不爲飮主以祭也唯人道宗廟有𥚌天地大神至尊不祼
大唐郊祀錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
陳祼初名瓚，字叔𥚌，後名祼，更字誠將，吳縣人。喜讀騷選，善行楷，著有嫗解集。畫山水，規摹宋元，神采煥發，能自名家。
明畫錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
臣聞漢武築通天之臺，魏明作凌雲之觀，皆厲民而私己，或秘祝以蘄秊，然猶形於詠歌，被之金石。而況文孫繼志，神母考祥，追六聖之心，本枝百世，均萬方之慶，囹圄一空，豈惟洗濯於丹書，固已光蕐於靑史。恭惟皇帝陛下，知人堯哲，克己禹勤。積徳之宫，以文章爲藻飾；庇民之厦，以仁義爲基扁。眷樸斲之成能，亦聖神之餘事。臣久叅法從，夙侍經幃。樂石銘詩，雖幸執太史
之筆；大圭薦𥚌，不獲踐屬車之塵。徒與吏民，芖茲慶澤。
東坡集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
劍珮星辰上，
丹靑日月邉。衣裳明黼黻，冠冕飾紘綖。祀事脩崇報，心齋務至蠲。新儀仍再習，吉日已重涓。漏箭催庭燎，鸞刀待餼牽。充庭端弁服，夾道擁車駢。秉笏趍帷幄，升階省豆𨙢。馨香登黍稷，肥脂薦牲牷。蔬擷羅芹藻，魚羞備薨鱻。犧尊澄玉液，寶篆噴龍涎。薦𥚌仍更貌，觀瞻競曲拳。禮文稽戴鄭，樂舞奏韶卷。設禮筵初秩，登門屨已填。盍簪聨桂玉，紉佩雜蘭荃。飾喜■絲竹，論文具管牋。獻酬咸傴僂，進退各周旋。揮麈談飛屑，濡毫思湧泉。妙詞歌郢客，醉墨灑張顛。共喜從于邁，俱忘詠式遄。武紛堂上接，衣擁坐隅褰。父鄙金籝滿，師誇腹笥便。雩風開性柳，敎雨長材楩。鼓瑟來會點，攀鱗至閔騫。水平翻振鷺，天
濶戾飛鳶。鸎友思遷木，驒群盡着鞭。草空𭣣七璧，雀過墮三鱣。
宋王忠文公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 王十朋 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
江左一丸國，北兵臨鄂城。鄂城小不敵，圍塹泣孤㚺。趙公本儒士，皓首困欃槍。老身念未死，勢肻舉降旌。坐隨淸野民，虜入驃騎營。凄其盡忠義，憤使釁鼓鉦。長揖上堂階，五弦偶鏗鍧。黃鬚
何鮮卑，指下尚正聲。中原眞有人，大將世豪英。幕府喜致汝，軍師豈徒驚。終然類脫兎，夜卽葬修鯨。兩目嗔欲裂，汨羅我同貞。和門遽出令，邏卒復縱橫。扶持返舊路，慰勞賜冠纓。古今多分潰，光獄極戰爭。干戈自有責，黼哻合𥚌京。演疇庶不憚，經瀆孰重輕。從知道在已，詎用死易生。
吳淵穎集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳萊 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
魏明帝初，司空王朗議：古者有年數，無年號。漢初猶然，或有世而攺，有中元、後元，元改彌數，中、後之號不足，故更假取美名，非古也。述春秋之事曰隱公元年，則簡而易知；載漢世之事曰建元元年，則後不見，宜若古稱元而已。明帝不從，乃詔曰：先帝卽位之元，則有延康之號，受禪之初，亦有黄初之稱。今名年可也。於是尚書奏：易曰：乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寜。宜爲大和元年。詔：周之五禮，其五爲嘉。嘉缺二字。春秋左氐傳晉侯問襄公年，季武子對曰：㑹于沙隨之歲，寡君以生。晉侯曰：十二年矣，是謂一終。一星終也。國君十五而生子，冠
而生子，禮也。君可以冠矣，大夫盍爲冠具？武子對曰：君冠必以𥚌。享之禮，行之以金石之樂，節之，以先君之祧處之。
宋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝梁 沈約 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清 刊印朝代: 明 |
鬱與鬯皆隂，而正爲陽物。圭璋又東南陽方之玉，故假之嫌於無陽。至蕭與黍稷皆陽物，又𤼵之以火，不假隂者，不嫌於無隂也。鬯無所不用，故春祠、夏禴，秋甞、冬烝，追亨、朝享，至於社壝、禜門，廟及山川、四方，皆有祼事。王齊又以鬯酒給淬谷，所謂兆王之齊事，共其秬鬯者也。天子適諸侯，必舍於其祖廟，則使介執鬯以禮於鬼神，所謂凡王吊臨，共介鬯者也。大䘮，又以此沃尸，使之香，所謂大䘮之大渳設斗，共其釁鬯者也。至其用於賔客者，上公則使宗伯攝酌丰瓉而祼，王拜而送爵，又攝酌璄櫕而𥚌，后拜而
送爵，賔乃酢焉，號爲再𥚌而酢。侯伯一𥚌而酢，子男一𥚌不酢，又所謂諸侯爲賔，灌用鬱鬯者也。若諸侯則大子賜之圭瓉，然後爲鬯。未賜圭瓉，則資鬯於天子，故先儒說土度記天子以鬯。
博古全雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 明 畢効欽 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
此偷蘭遮有二種：一者獨頭，二者從生。所言獨頭者，謂本𤼵心破羯磨轉法輪僧，或𤼵心盜四錢以下等，若遂所欲者，是爲獨頭。從生者，謂本𤼵心欲作婬而未入，或欲盜五錢以上而所得者不滿，或殺人而未死，及說大妄語而言不了了，彼人不解，或欲㺯陰失精而精未出等，皆得偷蘭遮罪。因未遂所欲，從重罪中得輕罪，故名從生。此二種罪，皆有上中下三品，其懴法亦有三等。上品者，如獨頭
中本𤼵心破法輪主，盜四錢，盜僧食，殺非人等，及從生中波羅夷，下重偷蘭遮，如是等罪，應在僧中懴。其中品，如獨頭中本𤼵心破羯磨僧，壞法輪伴，盜三二錢等，及從生中波羅夷，下輕偷蘭遮，僧殘，下重偷蘭遮，如是等罪，應於界外向四人前懴。下品罪，如獨頭中惡心罵僧，剃毛或𥚌形，或用人皮及石鉢，或食生肉血，或着外道衣，并盜一錢等，及從生中僧殘，下輕偷蘭遮，如是等罪，應對一人懴。斯懴階有三，罪緣無窮，須一一𣉊了，臨時詳察，不可慢心妄舉，以重爲輕，不獨使彼罪不得除，而且
自招非㳒之殃不淺，愼之愼之。
羯磨指南
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 炤明 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
皆非是葢瓚非酌鬯凡𥚌酌鬯用爵灌之在瓚爵
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
先是，天監四年，尙書左丞
何佟之議：禮，未祭一日，大宗伯省牲鑊，祭日之晨，君親牽牲麗碑。後代有冒暗之防，而人主猶必親奉，故有夕牲之禮。比代人君不復躬牽，丞相、丹陽尹牽牲，則宜未祭一日之暮，太常省牲視鑊，祭日之晨，使太尉牽牲出入也。省牽饋食殺牲於廟門外。今儀注詣廚烹牲，謂宜依舊。帝可其奏。佟之又引鄭君云：天子諸侯祭禮，先祼尸，乃迎牲。今儀注至薦熟畢，太祝方執珪瓚祼地，違謬若斯。又近代人母不復親祼，太尉旣攝位，宜親執其事，而越使太祝，甚乖舊與。愚謂祭日之晨，宜使太祝先行祼獻，乃後迎牲。帝曰：𥚌尸，本使神有所附，今無尸，𥚌將安設？佟之曰：如馬、鄭之意，祼雖獻尸，而義在求神。今雖無尸，求神之意恐不可闕。帝曰：古本因尸以求神，今若無尸，則宜立寄求之所，𥚌義乃定。
南北史補志
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 清 汪士鐸 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
雞彝烏彝秋嘗冬烝𥚌用斝彝黃彝
夏小正正義
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 王懿荣 辑、清 王筠 撰 朝代: 清 版本: 同光年间福山王氏本 刊印朝代: 清 |
夫祭有三重焉，獻之屬莫重於𥚌，聲莫重於升歌，舞莫重於武宿夜，此周道也。凡三道者，所以假於外，而以增君子之志也。故與志進退。志輕則亦輕，志重則亦重，輕其志而求外之重也，雖聖人弗能得也。君子之祭也，必自盡也，所以明重也。道之以禮，以奉三重，而薦諸皇尸，
此聖人之道也。禮莫大於祭祀，祭祀莫重於三道，故𥚌所以降其神，歌所以詠其聲，舞所以動其容。獻之屬有九，而莫重於𥚌，是以降神者爲重。凡獻卿大夫及羣有司，皆其輕者也。聲莫重於升歌，是以貴人聲者爲重。凡見於下管象、武之器，皆其輕者也。舞莫重於武宿夜，是以當時者爲重，凡見於前代者，皆其輕者也。凡此周道爲然。若夫夏、商之禮，則獻不必重𥚌，聲不必重升歌，舞不必重武宿夜矣。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
祼之初節播芬芳于二瓚爲𥚌之中節達臭陰于淵泉爲祼之
禮書附錄
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳寶泉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
爾祖，文王也。〇言商之孫子而侯服于周，以天命之不可常也，故殷之士助祭于周京而服商之服也。於是呼王之藎臣而吿之日：得無念爾祖文王之德乎？蓋以戒王而不
敢斥言，猶所謂敢告僕夫云爾。劉向曰：孔和論詩，至於殷士膚敏，𥚌将于京，喟然歎日大。
詩經
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 南宋 朱熹 集 朝代: 清 版本: 乾隆50 (1785)年本 刊印朝代: 清 |
王賓殺禋咸格。王入太室祼，王命周公後，作冊。𨓜誥。釋文曰：王賓絕句，殺禋絕句，一讀連咸格絕句。祼，官喚反。馬曰：太室，廟中之爽室。釋文。王曰：成王尊周公，不敢臣之以爲賓，故封其子。太室清廟中央之室。尚書疏○玉海九十七卷郊祀門傳曰：王賓異周公，殺牲精意以享文武，皆至其廟，親告太室清廟，祼鬯告神。王爲冊書，使史逸誥、伯禽封命之書，皆同在烝祭曰：周公拜前，魯公拜後。疏曰：王尊周公爲賓，異于其臣，旣殺二牲，精誠其意以享文武，皆至其廟，重其事，親告之也。太室，室之大者，故爲清廟。廟有五室，中央曰太室。清廟神之所在，故王入太室𥚌獻鬯酒以吿神也。祼者，灌也。王以圭瓉酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌于地，因奠不飲，謂之祼。
尚書後案
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 清 王鳴盛 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
祠内故無餘屋，爰集貲鳩工，麢而葺之，爲屋數楹，爲與
祭者之止宿焉。嗣此春秋匪懈，享祀不𫻪，神歡其祭，民受其福，則公之覆禱斯邦，詎有極乎？不特此也。夫入廟思敬，覩薦𥚌之修儀，仰流風而景慕，將頑廉懦立，益興起於百世之下，里敦實行，戸革澆風，公之陟降之靈，其黙佑又何如也。邑人請記其事，爰勒斯石，以詔來者。詞曰：惟公𥿞孝，砥礪庸常。一門萃美，千載流芳。惟公厚澤，沾被斯鄉。祈請感應，弭害降祥。邑人奉祀，罔不肅將。雖修祀事，上儀未彰。具詞上請，以薦馨香。
德陽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 鈕傳善 修、清 李炳靈 纂、清 楊藻纂 纂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
伯以四獻𥚌享先王鄭氏曰宗廟祭有六而四獻祼饋食在
字林經策萃華
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯、清 墨莊氏 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间林山房本 刊印朝代: 清 |
自魏晉以降，遞至盛唐，大曆、元和以下逮晩唐，考其時
變，辨其格律，其邪正，了然在目，不能隱也。經云：過而不改，是謂過矣。法門洞開，慧燈朗照，清淨之境，惟天所賦。觀于時以詩禪許周，繇爲不入於邪魔，能致思於超妙，固知其衣冠於𥚌人之國。昔謂學詩如學仙，此之謂歟。唐才子傳卷第八
唐才子傳
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 林衡 輯 朝代: 清 版本: 光緒八年滬上黃氏本 刊印朝代: 清 |
座前南向跪以鬯禖地奠之次𥚌太祖以下皆如懿祖
新舊唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 撰 朝代: 清 版本: 同治十年武林吴氏来堂本 刊印朝代: 清 |
不備物，不敢褻也，尊之至也，必備物，不敢略也。禮之盛也，惟時物，不敢忘也，情之愛也。故先妣歲一祭，尊也。先祖無不配，敬也。六世皆時祀，親也。
禰祖尤親，故仲秋雖配祖，而季秋又特祀也。仲冬合祀，配及有功之臣。冬爲一歲之終，故合祀以吿成，且以明德之逮下而無不報也。饗十二獻，食十二舉。燕問脩。右第六十六。宗廟之事。首祼將，王壹祼，后載祼。同姓臣爲長者壹酢祼，異姓臣爲客者載酢祼。祼獻四，降神。也。次朝踐，尸入卽位，王壹獻，后再獻，長壹昨獻，客載昨獻、朝獻四，祭者，見尸如朝見也。次饋食，王又壹獻，后又載獻，長又壹昨，客又載昨饋獻
四，因饋食而獻也。凡十二獻。王與后共二𥚌，四獻，同異姓臣共六昨，此正獻也。凡祭，尊無二上，正獻者，獻先祖之正位乎上者也。
周官指掌
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 莊有可 著 朝代: 清 版本: 崇文书局本 刊印朝代: 清 |
高注：北戸孫，國名，日在其北，故曰北戸。南史林邑本漢日南郡象林縣，古越裳界也。其國俗居處爲閣，名曰千闌，門戸皆北向。注宜引此，始可與𥚌壤爲對。紹煐按：爾雅北戸，郭注：北戸在南。史記舜紀：南撫交阯，北發。索隱謂北發當云北戸。南方有地名北戸。漢志日南郡，顔注：在日之南，所謂開北戸以向日者，皆可證。林挺瓊樹，
注善曰：莊子曰：南方積石千里，樹名瓊枝。六臣本善注上有瓊亦玉也，瓊樹恐誤也九字。旁證云：亦當作赤。說文：瓊，赤玉也。故善以爲惠連誤用，此注不當刪去。然毛萇詩傳則但云瓊玉之美者。廣韻亦云：瓊玉名。紹煐按：瓊樹猶言玉樹。瓊是玉之別名，故左僖廿八年傳注：瓊，玉之別名也。說文赤玉赤，疑亦字之誤。韓退之詩今朝踏作瓊瑤跡，又云：疑是屑瓊瑰，並不作赤玉解。
文選箋證
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯、清 胡紹煐 學 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
大宗伯之職，掌建邦之天神、人鬼、地之禮，以佐王建保邦國。以吉禮事邦國之鬼神。以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師，以血祭祭社稷、五祀、五嶽，以貍沈祭山林川澤，以疈辜祭四方百物。以肆獻𥚌享先王，以饋食享先王，以祠春享先王，以禴，夏享先王，以嘗，秋享先王，以烝，冬享先王。以凶禮哀邦國之憂，以喪禮哀死亡，以荒禮哀凶札，以弔禮哀禍烖，以禬
禮哀圍敗，以恤禮哀寇亂。以賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同，時聘曰問，殷頫曰視。以軍禮同邦國。大師之禮，用眾也；大均之禮，恤眾也；大田之禮，簡眾也；大役之禮，任眾也；大封之禮，合眾也。以嘉禮親萬民，以饋食之禮親宗族兄弟，以昏冠之禮親成男女，以嘉射之禮親故舊朋友，以饗燕之禮，親四方之賓客，以脤膰之禮。
帝王經世圖譜
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 唐仲友 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
華皆重闡之積歸嚴脩𥚌享敬上徽稱伏惟皇曾祖
蘇平仲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、明 蘇伯衡 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
帝曰俞哉，廟於元龜。四月孟夏，大享其時。乃詔四裔，備物講儀。鏘鑾之臣，白馬之客。相予載祀，祇率厥職。劍佩鏗
鏘，爰俟帝齋。清蹕一聲，綠槐天階。星旄翠罕，拂天而來。乃卽靈宮，左撞鴻鐘。嚴中辨外，冕服於從。奉璋髦士，立列比比。或捧珪瓚，或相拜跪。樂奏太和，舞陳文始。形容頌嘆，一夔足矣。淸夜戒嚴，明月如水。旣薦旣𥚌，如見於位。從以功臣，倏焉夾侍。已事而旋，靈風肅然。誕受龎社，均及敷天。於時公卿，於時士庶。於時耆艾，交相告語。天子之德，昭天漏泉。宜上尊號，告功皇天。天子曰嘻，祖考之功。於皇孝治，
萬方攸同。
滏水集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 其他 作者: 清 吳重熹 輯 朝代: 清 版本: 光緒年间山东海丰吴氏本 刊印朝代: 清 |
夫禮因時宜，本乎人情者也。高皇帝初制郊禮，分祀者十年矣，而竟定于合祀者，良以古今異宜，適時爲順。故舉以歲首，人之始也；卜以春初，時之和也；歲惟一出，事之節也；爲屋而祭，行之使也。百六十餘年，列聖相承，莫之或易者，豈非以其至當允恊，經久而可守乎？今以冬至極寒，而𥚌獻於星露之下，夏至盛暑，而駿奔於炎歊之中，一歲之間，六飛再駕，以時以義，斯爲戾矣。且成祖文皇帝再造宇宙，功同開創，配享百餘
年，一朝而罷之，於人情亦有大不安者。故世宗雖分建圜方之制，而中世以後，竟不親行。雖肇舉大享之禮，而歲時禋祀，止於内殿，是斯禮之在當時，已窒礙而難行矣，况後世乎？臣等愚昧，竊以爲宜遵高皇帝之定制，率循列聖之攸行，歲惟一舉合祀之禮，而奉二祖並配，斯於時義允恊，於人情爲順。
張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張居正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
奉而進之實以彝𮂌之陳將以瓚𥚌之行獻以爵祼
四書纂言
| 传统分类: 经部 | 四书类 | 四书总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 宋翔鳳 著 朝代: 清 版本: 光緒八年古吳岩崿山房本 刊印朝代: 清 |
醴及期鬱人薦鬯犧人薦醴王𥚌鬯響醴乃行百吏庶民
經義圖說
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 吳寶謨 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
明堂大禮禮畢，車駕詣景靈宮恭謝祝香文：
𥚌將太室，宗祀合官，慶盛禮之熙成，擁嘉祥之滋至。伏願德參五帝，功冠三王，邦國開不世之基，親夀介無疆之福。告謝五嶽、四瀆祝文：蒐講彌文，紹修元祀，霽霖雨於先夕，燭靈光於嚮晨，迄底休成，實多隂相。敢陳芳薦，竝答殊休。孟春，車駕𧨷景靈宫朝獻祝香文：民生康阜，親壽綿長，三邊臻偃革之安，萬國遂登臺之樂。太常寺申撰進呈安奉
三祖下上五世宗藩慶系錄、眞宗皇帝玉牒奏告靑詞：鉅典時脩，有司告備，昭列聖蕃昌之緒，侈眞皇盛大之休。已㳙卜於剛辰，用閟藏於邃宇。仰祈淵鑒，永覆丕圖。安奉奏告中後殿祝文：祇涓吉旦，登進成書。慶述祖宗，將謹寶藏之永；事關社廟，敢忘昭告之勤。仰冀靈觀，俯垂孚鑒。
崔舍人玉堂類藁
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 崔敦詩 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
祼古文𥚌
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
篚，篚盛帛。通作匪，象形也。禹貢：厥篚織文。詩鹿鳴序：實幣帛筐篚。織竹爲之，漆以朱方長有葢，通足高五寸，長二尺有八分，闊五分二分，深四寸，葢深二寸八分。
匜，匜，盥器。周禮：凡𥚌事沃盥。蓋臨祭之時，罍以盛水，𣂐而洗，致肅㳟也。匜猶罍，銅質，畫饕餮雷文，重入觔八兩，通足高五寸七分，口徑一尺三寸六分，深二寸九分。
增修萬縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 王玉鯨 著、清 張琴 著、清 範泰衡 著 朝代: 清 版本: 同治五年萬川書院本 刊印朝代: 清 |