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字词 𥙍
类别 汉语字词典
释义
𥙍
U+2564d

字形信息

Unicode: U+2564d
结构: ⿰𥘅申
笔画: 9
部首:

词典解释

shén
神灵;神仙。宗教及神话中所指的超自然体。
山林川谷丘陵,能出雲爲風雨,見怪物,皆曰神。
《礼记·祭法》
風雨雲露並益於人,故皆曰神而得祭也。
孔颖达 疏
子不語怪、力、亂、神。
《论语·述而》
神,謂鬼神之事。
何晏 集解
神者,天地之本,而爲萬物之始。
《说苑·修文》
體迅飛鳧,飄忽若神。
《文选·曹植〈洛神赋〉》
夫神,萬靈之揔稱。
李善 注
門神户靈,我叱我呵。
《送穷文》
我们去的那日,大约刚逢着了废历的十月初一,庙中前殿戏台上在演社戏敬神。
《浙东景物纪略·方岩纪静》
明則有禮樂,幽則有鬼神。
《礼记·乐记》
聖人之精氣謂之神。
郑玄 注
堯死而舜有天下,爲天子,二妃之力,宜常爲神,食民之祭。
《黄陵庙碑》
魂魄異鄉歸,如今豪傑爲神。
《筹安会“六君子”传》第十四章
神奇;神异。
陰陽不測之謂神。
《易·繫辞上》
神也者,變化之極妙,萬物而爲言,不可以形詰者也。
韩康伯 注
荆廷嘗有神白猨,荆之善射者,莫之能中。
《吕氏春秋·博志》
山甫以石留黄濟人嗜欲,多暴死者。其徒盛言“山甫與陶貞白同壇受籙”以神之。
《唐语林·补遗二》
〔道士〕因告主人使慎火……衆笑之,竟不備。明日,果火,延燒數家,始驚其神。
《聊斋志异·鸟语》
你说神不神,七八里地,二十多分钟,跟人家骑车子的来个前后脚。
《老烟筒》
灵验。
上帝神,則不可欺;上帝不神,祝亦無益。
《晏子春秋·谏上十二》
略聞夏殷欲卜者,乃取蓍󰍍,已則弃去之,以爲󰍍藏則不靈,蓍久則不神。
《史记·龟策列传序》
自從明宰投巫後,直至如今鬼不神。
《西河》诗
精神;心神。
不能爲君者傷形費神,愁心勞意。
《墨子·所染》
凡人所生者神也,所託者形也,神大用則竭,形大用則敝,形神離則死。
《史记·太史公自序》
眼前何事不傷神,忍向江頭更弄春。
《下第卧疾卢员外召游曲江》诗
你倒别混想了,養養神,明兒好好唸書。
《红楼梦》第八二回
他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。
《呐喊·阿Q正传》
形具而神生。
《荀子·天论》
神謂精魂。
杨倞 注
生聞之驚懼,神飛體輕。
《霍小玉传》
十花故事腸斷恨人,一葉驚秋神歸香海。
《花月痕》第四三回回目
指知识渊博或技能超群的人。
京師謂康成爲“經神”。
《拾遗记·后汉》
古今博洽之士……有稱神者。
《少室山房笔丛·华阳博议下》
鄭康成號“經神”。
自注
她在亲戚中,一向有针神之誉,她的女红是精细而优美的。
《钏影楼回忆录·父亲逝世以后》
神韵;韵味。
始吾見公主擔夫争路而得筆法之意,後見公孫氏舞劍器而得其神。
《唐国史补》卷上
酒得數杯還已足,詩過兩韻不能神。
《自笑》诗
先生則出近作,如《贈吴駿公太史和雲間秋日感懷詩十首》,調圓骨雋,節短神長。
《祭姜如须文》
指神品。
張旭草入神,八分入妙,隸入能。
《书诀墨薮》
犹治。
夫君子所過者化,所存者神。
《孟子·尽心上》
堯舜在唐虞,則唐虞之民皆化;孔子在魯國,則魯國三月大治。
焦循 正义 引 何休 曰
故天之所覆,地之所載,莫不盡其美,致其用,上以飾賢良,下以養百姓而安樂之。夫是之謂大神。
《荀子·王制》
《釋詁》:神者,治也。然則大神謂大治。
王先谦 集解 引 郝懿行 曰
犹化。
説與治不誠,其動人心不神。
《吕氏春秋·具备》
神,化。言不誠不能行其化也。
高诱 注
表情;神色。
長玉靡慢,神閑態穠。
《述书赋》上
肖像。
成都府畫師許偏頭者,忘其名,善傳神,開畫肆於觀街。一日,有貧人,弊衣憔悴,約四十許,負布囊,詣許求傳神。
《括异志·许偏头》
有慈谿魏霞生者,無所傳授,多爲村落傳神,無有不肖。
《赠黄子期序》
方言。聪明。
中医指主宰人体生命活动的生理和精神状态。
今精壞神去,榮衛不可復收,何者?
《素问·汤液醪醴论》
精神者,生之源;榮衛者,氣之主。氣主不輔,生源復消,神不内居,病何故愈哉!
王冰 注
得神者昌,失神者亡。
《移情变气论》
兩精相搏謂之神。
《灵枢经·本神》
通“慎”。
行之以神,振之以寳,順之以事,明衆以備。
《逸周书·宝典》
神,慎也。
朱右曾 校释
通“昇”。
過往先亡,願神浄土。
《八琼室金石补正·僧肃然造像记》
姓。汉代有神曜。见《元和姓纂》卷三引汉应劭《风俗通》。
shēn
上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。

康熙字典

【午集下】【示字部】
【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切,𠀤音晨。【說文】天神,引出萬物者也。【徐曰】申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
【皇極經世】天之神棲乎日,人之神棲乎目。
又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通,神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。
又諡法。【史記】民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
升人切,音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神,音伸。荼,音舒。
又叶時連切,音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。【註】神,叶時連切。濱,叶眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古𥓓多作𥛠,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
《康熙字典》

说文解字注

天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部从示。申聲。食鄰切。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 河瀆𥙍
    花間集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 五代 趙崇祚 编、明 湯顯祖 评
    朝代: 五代
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 當時士人有爲政事錄者,所載百餘事,類皆出人意表。世謂𥙍明之政,自非兼聦明智畧、仁惠、威嚴之資,有大過人者,疇能及此?宜乎聲稱烜赫,至今不泯,與漢、唐名臣相望而無愧也。公諱勰,字穆父,吳越武肅王五世孫,自從𭦌𥘲忠懿王俶𡚖朝廷,今爲開封人。𭦌祖倧,晋故諸道兵馬大元帥、吳越國王,累贈太師、尚書令兼中書令、天下兵馬大元帥。𥘲易,翰林學士、尚書左司郎中、知制誥,累贈太尉。考彦逺,起居舎人、直集賢院,知諫院,累贈太尉。妣丁氏,濟陽郡君,
    贈吳國太夫人。
    宋李忠定公集選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 李綱 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 𥙍相全編卷之一
    神相全編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 陳摶 撰、明 袁忠徹 訂正
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 連𠦑曰:然,瞽者無以與去聲乎文章之觀,去聲。聾者無以與同上乎鍾皷之聲,豈惟形骸有聾盲。
    哉夫音扶,知亦有之,是其言也,猶時女音汝也。之人也,之德也,將㫄礴萬物,以爲一世。蘄音𣂘乎亂,孰弊弊焉,以天下爲事。之人也,物莫之傷。大浸稽天而不溺,大旱,金石流,土山焦而不熱,是其塵垢秕糠,將猶陶鑄堯、舜者也,孰肯以物爲事?處上聲,此方形容神人之大。藐姑射,山名。肌膚若冰雪,言肢體淸瑩也。淖約若處子,言德性柔好也。𥙍人蓋專氣而食毋者,故能辟五穀而吸風露。黄庭經:亡人皆食穀與五味,
    獨食太和隂陽氣。意蓋如此。且形𥙍俱妙,出入乘雲氣,御飛龍而遊乎四海之外,其神凝則中致而和亦致矣。故天地自位,萬物自育,和氣薰蒸,物無疵癘而年穀熟。
    南華真経副墨
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 陸西星 述
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 夫神生形,形成□,形不得神,不能自生,神不得形,不能自成。神欲不□其全,其或虧者,以有知也;形欲不傷其完,其傷之者,以迕物也。然神生形者也,愛其形者,神未必守;含其神,則物莫之能迕矣。醉者之於車乗墜,皆莫之知,𥙍之所以全也。𥙍全則𣦸生驚懼不足以動其中,雖墜車也,秪能傷其形,而不能傷其𥙍也。此所謂犯告與人異,民,雖疾不𣦸也。夫其得全於酒,徒以沈洏而迷其知爾,非知而忘情者也。至於不醉,則其知歷然,不復須更之忘矣,故雖不𣦸而猶有疾也。若□知之無知,則水火猶不能焦溺,况於墜車邪?此全於天者,斯物之莫能傷也。聖人藏乎足,所以爲長生□視之道。通義適平不形,無始也。正平無所化,無終也。物焉得而止?言遇借存神者,外物不滯其太虗之體也。
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 牛申亥辰丑寅巳辰午酉巳辰,地觧𥙍申申酉酉戎戍亥亥午午未未
    申申申十十十天。
    三訂曆法玉堂通書捷覽
    传统分类: 子部 | 天文算法类 | 推步之属
    现代分类: 科技
    作者: 元 宋魯珍 通言、元 何士泰 曆法、明 梁心聯 参訂、清 熊兆 校正
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 不善刺者,以小柴胡湯去參加桃仁、丹皮、穿山甲以消之。𤍠盛𥙍昏,但頭汗出者,稍加酒大黃微利之,以有瘀血,故頭汗出也。
    傷寒辯證
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳堯道 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 北風何事更長吹,盡日孤帆逗水湄。吟遍天涯歸未得,江𥙍應愛石齋詩。
    白沙子全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陳獻章 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 錢𥙍志
    錢神志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 李世熊 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 王謂預言者拿單曰:視哉!我居柏香木之室中,𥙍之匱居於幔內也。拿單謂王曰:凡在爾心者,可徃行之,耶和華偕爾焉。
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 咸豐十一年(1861)鉛印本
    刊印朝代:
  11. 即如丹書所言陰陽五行、元精、元氣等語,採戰家以陰陽爲男女,愚迷者信之,明智者必不信。工夫家以氣之一呼
    者爲陽,一吸者爲陰,愚迷明智者皆信之。有人言五行是心、肝、脾、肺、腎,愚迷者信之,明智者必不信。有人言五行是精、𥙍、魂、魄、意,愚迷明智者皆信之。有人言元𥙍是思慮之𥙍,元氣是呼吸之氣,元精是交感之精,愚迷者信之,明智者必不信。有人言元𥙍居天谷,元氣在氣海,元精在丹田,愚迷明智者皆信之。又如丹書所言性命、元牝、黃庭等象,有人言腎氣爲命,心𥙍爲性,愚迷者信之,明智者必不信。有人言窮通壽夭爲命,賢愚善惡爲性,愚迷明智者皆信之。有人言元牝在生門,黃庭在頭腦,愚迷者信之,明智者
    必不信。有人言元牝是咽喉,黄庭在臍輪,愚迷明智者皆信之。
    通關文
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉一明 著
    朝代:
    版本: 光绪刊本
    刊印朝代:
  12. 然而肺金必得心火以生之也。火生金,而金無寒凉之憂。肺尅水也,而肺金非木不能主,無木則金無舒發之氣矣。然而肝木必得肺金以生之也,金生木,而木無痿廢之思。以上五者,亦存至理。知其顚倒之奇,則治病自有𥙍效之奇。
    石室秘錄
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 陳士鐸 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 道童曰:黃大王
    在那里?飛彪引道童來看,走至後營,見飛虎卧在氊毯上,以面朝天,形如白紙,閉目無言。黃天化看見臉黃,暗暗嘆曰:父親,你名在何方,利在何處?身居王位,一品當朝,爲甚來由這等狼狽?天化見還有一個睡在傍邉,天化問曰:那一位是誰?飛彪曰:是吾結義兄弟,也被陳桐、飛標打死的。天化命澗下取水來。不一時水到,天化花藍中取岀仙藥,用水研開,把劒撬開上下牙關,灌人口内,送入中黃。走三。關透四肢,須史轉八萬四千毛竅。又用藥搽在傷眼上。有一個時辰,只見黃飛虎大呌一聲:疼殺吾也!睜開雙目,只見一個道童,坐在草茵之上。飛虎曰:莫非㝠中相會,如何?封𥙍?演義第三十二回二
    卦𥙍演義,有此仙意。飛彪曰:若非道者,長兄不能回生。
    封神演義
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 許仲琳 撰、明 鍾惺 批評
    朝代:
    版本: 康熙四雪草堂刻後印本
    刊印朝代:
  14. 𥙍講我召巴拿巴掃羅乞伊職事汝各伏該當另外立伊以致成者職事因
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 同治八年(1869)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  15. 勢照我各人蟀烏暗死也誰八務者光安其路○者促子漸漸長大精𥙍强壯紂落
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  16. 非夫遠寄冥搜,篤信通神者,何肎遥想而存之。余所㠯馳𥙍運思,晝詠宵興,俛仰之閒,若已再升者也。方解纓絡,永託茲嶺,不任吟想之至,聊奮藻㠯散懷。
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  17. 𥙍歲取童女二人爲婦
    水經注
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 北魏 酈道元 著、清 王先謙 校
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 以古預言,原非臆說,乃上帝聖人感於聖𥙍而言之。第三章伊昔民間有僞先知。如爾中將有僞師,私傳異端以害人主贖之而彼拒之,自速其辜。衆見有人聽從其妄,因而訕謗眞道。彼取人財,以巧言鬻。爾上帝預定,不久必鞫之,使彼速沉淪。
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治七年(1868)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  19. 故事,受事者羨什一,公洗手奉公,銖黍無染,而賦給均贍,工役奔命。于是埴精良,經費减省,其有羨鏹,代償前官之逋,而且儲以爲後費焉。凡諸司事係金錢而與內臣交關者,諸閹必藉口糾督,于請無所不至。卽素號強項者,亦多曲從之,公獨始終一無所徇。旣而敵薄都城,百官城守,公分守德勝門,敵首衝德勝,勢莫能支。而公盡瘁守禦,料敵應變,知略輻輳,出奇無窮,於是噐仗獨完,瞭望獨審,吏士獨用命。時上爲
    微行,以歷觀登𡌨者,諭德勝門守備嚴整,頒賞銀若千兩,而逮治懈事。公素淸羸,若不勝衣,而盡瘁四十餘日,手口交作,晝夜無息,而精𥙍益勝。其忠誼如此。旣復遷兵部職方司員外郞,協賛郞中事。職方,樞曹之要職也,爲天下武弁苞苴之藪。及公受事,公私饋問,一禁絶,卽分所應。
    奉直大夫吏部員外郎豫如府君年譜
    传统分类: 史部 | 谱牒类
    现代分类: 其他
    作者: 清 華衷黃 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 君本苦心人,舍意無所寄。𦕼從筆墨閒,示我以大意。我苦飄零久,性拙衰易至。念君獨超然,七十已過二。齒豁冃右𥙍,縱筆在文字。淸貧理固宜,彊健天所畀。何時一
    茅檐,共話歲寒事。
    證山堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 周斯盛 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 祭之閒於爾酬恩祭之間致其爲爾記憶於爾𥙍前我乃耶和華爾
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 裨治文 撰
    朝代:
    版本: 咸豐十一年(1861)至同治二年(1863)上海美華書館鉛印本
    刊印朝代:
  22. 日遊神喬明、夜遊𥙍姚益,增福神韓毒龍、掠福神薛𢙣虎、顕道神方弼、開路神方相,直年神李丙,直月𥚞黄承乙,直日神周登,直時𥚞刘洪
    新刻钟伯敬先生批评封神演义
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 许仲琳 撰、明 钟惺 批评
    朝代:
    版本: 康熙间金陵德聚堂刊本
    刊印朝代:
  23. 設旣闢睟容己安桂深冬燠松疏夏寒𥙍分遊息靈心往還勝幡
    全梁文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  24. 在廳治西門外,大較塲,每歲以三月淸明、七月十五日、十月朔一日凡三祭。祭時,迎城隍神像於壇上,以主其祭,另用紙多書無鬼𥙍等衆牌位,立於壇下左右。
    光绪續修敘永永寧廳縣合志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 鄧元鏸 修、清 萬慎 纂
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  25. 𥙍遠志鹿茸炒鹽月砂
    本草匯
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 郭佩蘭 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 蘭亭序自禇河南臨本出,一往奔放,雖恣態横逸,而右軍古穆淵雅之氣,逝其遠矣。定武本之見重後世,有以也夫。其一、定武石刻,自南宋時已稱難得。近有石藏東陽何氏,云是定武原刻,流傳有自,諦觀之,遒麗有餘,俊逸不足,與向薌林本伯仲。松雪云:蘭亭當宋未渡南時,士大夫往往家刻一石,此殆其一耳。其二、蘭亭是右軍醉後書,又用已退筆,故天趣流溢,後世臨手皆莫能逮。舊傳石刻,以禇登善橅本爲最。宋則米元松泉文集卷十七十二,
    松泉文集忿十七十二章。元則趙呉興,褚從眞蹟摹取,故𥙍氣獨全。米書跌宕不羈,趙乃尺寸不失,参取二者,乃知褚書絶倫也。其三、定武蘭亭今不可得,世所傳本,當以寶晉爲正。東陽何氏石刻,嚴謹有飮,風𥙍不足,恐亦宋未渡南時家置石刻之一,未必定武祖石也。
    松泉詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪由敦 撰
    朝代:
    版本: 清乾隆四十三年子承需刻本
    刊印朝代:
  27. 程以臨字至可,寧州人。至元間除將仕郎,不就。傳學淹貫,尤長干詩。𠹉選漢、魏、唐、宋諸詩爲一編,曰刪後正音。著有飄丸小集。
    羅文節字中正,廬陵人。由胄監生補雲南行省掾史。時叅政喜童忤時宰,左遷,欲建竒功,推文節提控。文節掃除弊政,聲震遠方,邊徼來歸,喜童大喜,文節亦喜,作詩云:邊臣不識金童像,使者新降鐵甲𭅺。金童像,蠻人與貨貝並行者。葉蘭字楚庭,鄱陽人。洪武初,周伯𤦺應𠮥,蘭贈以詩云:覓得𥙍鰲休便休,不須重上釣魚舟。回頭便向溪
    山望,明月蘆花别是秋。葢諷之也。後伯𤦺以其名薦,蘭曰:吾世爲元臣,義不可仕。赴水死。
    西江詩話
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 清 裘君弘 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 此篇五叚,首叚古帝起,末叚時王結。煌煌大篇,起結𦂳嚴。二叚三后,尭、舜用於前,三叚,羿、浞、湯、禹、有娀、高辛用於前,後四叚,伊尹、臯繇用於中。他如倒
    字倒句倒數句,𥙍龍變化,不可端倪。向者予不知用古之法,多不解,不知倒敘法,愈不能解也。
    楚辭新註
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 屈复 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 𥙍仙傳:王逺冠逺遊冠,朱衣虎頭,鞶囊五色綬,帶劍。通典:按:漢代著鞶囊者,側在腰間,或云旁囊,或云綬囊,然則以此也。或盛或散,各有其時。漢書:撫寧遐荒。劉琨詩:抱膝獨摧藏。吕向註:摧藏,憂傷也。范蠡、屈平俱見二。句踐,謂脫身辭句踐而去也。魏書:神與理宜,形隨流
    浪。
    李太白文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 李白 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 胎之初結,與露珠□□,一不謹守,卽意散而不能結矣。必常常看守命蔕,始得漸凝漸結而成胎。及十月胎圓,移𥙍上居泥丸,調𥙍出殻,四大一身,爲天仙藏𥙍之舊宅,亦當握天罡斗柄看守,以俟飛昇。直待功成行滿,上帝詔臨,然後虛空粉碎,方露全身,四
    大一身,悉在所東,而無用手看守矣。𠅅二句總結前八十句,旣恐學者之疎漏,而示以密密行之功,又恐學者之有疑,而小以句句應之,效仙翁度人之意,可謂深切而著明矣。
    入藥鏡
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 崔希範 著、明 彭好古 註
    朝代: 不详
    版本: 影印本
    刊印朝代: 不详
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更新时间:2025/12/7 4:50:00