| 字词 | 𥗂 | ||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||
| 释义 | 𥗂 U+255c2 字形信息Unicode: U+255c2 结构: ⿰石摩 笔画: 20 部首: 石、手 词典解释摩 ma 同“麽”。助词。表示疑问。 凴檻斂雙眉。忍教成病憶佳期，知摩知，知摩知？ 《荷叶杯》词之一 mó 摩擦；挨挤。 在天成象，在地成形，變化見矣，是故剛柔相摩，八卦相盪。 《易·繫辞上》 風摩露洗非常潔，地闊天高是處宜。 《八月十六日翫月》诗 比如在大城里，任凭你走往哪条街，没有不碰见行人的，如在几条热闹街中，那更是肩臂相摩了。 《死水微澜》第五部分十三 迫近；接近。 背負青天，膺摩赤霄，翺翔乎忽荒之上，析惕乎虹蜺之間。 《淮南子·人间》 蛟龍無定窟，黄鵠摩蒼天。 《寄题江外草堂》诗 設使犬羊之衆，蝟結蟻聚，侵邊徼而摩封疆，將何以禦之。 《上道君太上皇帝封事》 山势形成一个巨大的柱状体，像出水芙蓉，拔地而起，直摩云天。 《花城》1981年第3期 磨损；磨灭。 規有摩，而水有波，我欲更之，無奈之何！ 《韩非子·八说》 摩，即《孟子·滕文公篇》“墨子摩頂放踵”之摩，趙注：“摩頂，摩突其頂。”是摩即磨損之意。 陈奇猷集解 故形有摩而神未嘗化者，以不化應化。 《淮南子·精神》 誘令革其舊俗，浸淫漸摩，歲月益異。 《送王协亭西征序》 把物体磨平滑；整土使平。 既摩，革色青白，謂之轂之善。 《周礼·考工记·轮人》 以石摩平之。 郑玄注 春，地氣通，可耕堅硬强地黑壚土，輒平摩其塊，以生草。 《齐民要术·耕田》 春耕尋手勞 《齐民要术·耕田》 古曰“耰”，今曰“勞”。《説文》曰：“耰，摩田器。”今人亦名“勞”曰“摩”，鄙語曰：“耕田摩勞也。” 原注 砥砺。 漸民以仁，摩民以誼，節民以禮。 《汉书·董仲舒传》 摩謂砥礪之也。 颜师古注 天下之士翹首跂踵，冀閣下日以忠言摩上。 《挥麈三录》卷一 切磋；研究。 不陵節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。 《礼记·学记》 摩，相切磋也。 郑玄注 藝術以相摩而善。 《日本国志·邻交志一》 抚摸。 寳誌手摩其頂，曰：“天上石麒麟也。” 《陈书·徐陵传》 帝（宋徽宗）豁然而寤，覺滿面清凉，以手摩之，瘡遂愈矣。 《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》 他伸手在觉慧的头上摩了一下。 《家》三五 按摩。 摩之浴之。 《素问·至真要大论》 模拟；仿效。 今舍己之所求，而摩古人之形似，是杞梁之妻善哭其夫，而西家偕老之婦亦學其悲號。 《文史通义·文理》 隐；倚仗。 夫目也者必强，强者在内而摩其筋。 《周礼·考工记·弓人》 摩，猶隱也。 郑玄注 康熙字典𥗂【午集下】【石字部】 【字彙補】同摩。見洪武通韻。 《康熙字典》 摩【卯集中】【手字部】 【唐韻】莫婆切【集韻】【韻會】【正韻】眉波切，𠀤音磨。【說文】研也。【廣韻】迫也。【增韻】揩也。【易·繫辭】剛柔相摩。【註】相切摩也。【禮·學記】相觀而善之謂摩。【註】相切磋也 又【樂記】陰陽相摩。【註】猶迫也。【戰國策】於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。【註】摩言切近過之。 又揣摩也。【鬼谷子】摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。 又【揚子·方言】滅也。𨻰之東鄙曰摩。【史記·平準書】姦或盜摩錢裏取鎔。 又消摩。【曹毗杜蘭香傳】消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。 又【唐韻】【集韻】𠀤莫臥切，磨去聲。按摩也。【孟子·爲長者折枝註】折枝案摩，折手節解罷枝也。 又【集韻】忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠 又古與靡磨𠀤通。 〔又揣摩也。【管子·輕重篇】摩之符也內，內符者，揣之主也。【鬼谷子摩篇】抱薪趨火，燥者先然。〕 謹按摩之符也內三句出鬼谷子不出管子。謹將管子以下三十字改爲鬼谷子摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。 《康熙字典》 说文解字注摩 揅也。揅各本作硏。今正。此以揅與摩互訓。石部硏之訓䃺也。手部揅之訓摩也。義各有屬。無容淆之。摩揅之功、精於䃺硏。挼下曰。兩手相切摩也。學記曰。相觀而善之謂摩。凡毛詩爾雅如琢如摩、周禮刮摩字多从手。俗从石作磨。不可通。从手。麻聲。莫鄱切。十七部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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