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类别 汉语字词典
释义
U+4768

字形信息

Unicode: U+4768
结构: ⿱𰀡貝
笔画: 11
部首: 貝、又
拼音: xián
注音: ㄒㄧㄢˊ

词典解释

xián
同“賢”。

康熙字典

【酉集中】【貝字部】
【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切,𠀤音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨,以養聖賢
【繫辭】可久則賢人之德,可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢
【咸有一德】任官惟賢材。
【禮·內則】若富,則具二牲獻其賢者於宗子。【註】賢,猶善也。
又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。
下見切,音現。【周禮·冬官考工記】《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。【註】賢,大穿也。
【韻補】下珍切【詩·小雅】我從事獨賢。叶上臣。【前漢·敘傳】旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身。
《康熙字典》

说文解字注

多財也。財各本作才。今正。賢本多財之偁。引伸之凡多皆曰賢。人偁賢能、因習其引伸之義而廢其本義矣。小雅。大夫不均。我從事獨賢。傳曰。賢、勞也。謂事多而勞也。故孟子說之曰。我獨賢勞。戴先生曰。投壷。某賢於某若干純。賢、多也。从貝。臤聲。胡田切。十二部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 今使愚敎知,便,不肖臨䝨,虽嚴刑罰,民弗従也,小不能制大,弱不能使強也。故聖主者㪯䝨以立功,不肖主㪯其所与同。文王公望召公奭而王,桓公管仲隰朋而霸,此㪯䝨以立功也。夫差太宰而滅,李斯趙髙而亡,此㪯所与同。故觀其所㪯,而治乱可見也;察其黨与,而䝨不肖可論也。
    淮南子
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 西汉 劉安 撰、东汉 許慎 撰
    addNames: 淮南鴻烈解
    朝代: 西汉
    版本: 四部叢刊景鈔北宋本
  2. 其有
    疑錯,則備論而阙之,以俟後䝨
    春秋正義
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 南朝齐 孔穎達 撰
    朝代: 南朝齐
    版本: 四部叢刊景日本覆印景鈔正宗寺本
  3. 懷䝨吾忘我。
    山谷外集詩註
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 黃庭堅 撰、北宋 史容 註
    addNames: 黄庭堅集
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景元刊本
  4. 决策傳䝨際,危言変法初。紛紛看往事,二驗遺書。富貴終何有,清平只自如。西州不忍過,行哭便回車。
    类编增广颍滨先生大全文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 苏辙 著
    朝代: 南宋
    版本: 麻沙本
    刊印朝代: 南宋
  5. 盧質好飲酒,為人輕率驕傲,王頗恨之。承業乗間従容為晋王言曰:盧質数无
    礼,請為大王除之。晋王曰:吾方招納䝨士,共成功業,七哥何為出此言?張承業起身賀曰:大王苟以此存心,何患不得䝨才,何憂不得天下也。
    新编五代史平话
    传统分类: 子部 | 小说类
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 南宋 佚名 著
    朝代: 南宋
    版本: 南宋末年刊本
    刊印朝代: 南宋
  6. 諸䝨者爾諸生以為佰多加
    【嘉靖】永康縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 胡楷 纂修
    朝代:
    版本: 传抄本
    刊印朝代:
  7. 財臨生庫破生宫,兼奉兩家宗嗣自荣。夫敗斯妻犯扵詩君若使破根財不立,螟玲过継定無差。身坐比肩成比局,當為幾度新郎日下一位是也,却被比肩合成自家知父母一離一辰,湏知印綬臨助離間之
    夫妻。随娶随傷,盖為比肩伏馬淂其妻雖免嘆荘生。子位子填孤差伯道則有求子位在有命埋𡨚。天道忒無知,妻宫妻守賢齊孟光雖知謝女才堪比,相夫應淂孟光䝨。
    新刻星平總會命海全編
    传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属
    现代分类: 术数
    作者: 明 薛承愛 遺稿、明 夏从仁 編彙
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 愈曰:自古圣人䝨士,皆非有心求於聞用也,閔其時之不乎,人之不乂,得其道,不敢獨善其身,而必以兼済天下也,孜孜矻矻死而後已。故禹過家門不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。被二聖一䝨者,豈不知自安佚之為楽哉?誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以䝨聖才能,豈使自有餘而已,誠欲以補其不足者也。
    耳目之於身也,耳司聞而目司見,听其是非,視其險易,然後身得安焉。聖䝨者,時人之耳目也;時人者,圣䝨之身也。且陽子之不䝨,則将役於䝨以奉其上矣。若果䝨,則固畏天命而閔人穷也,惡得以自暇逸乎哉?
    金陵新刋古今名儒論學選粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 赵睿 撰、明 赵世卿 撰、明 郭良材 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 然離曠以無情而聰明。所可忘者形也,所不可忘者德也。誠忘者,直忘矣。有情扵為䝨聖而弗能也。然䝨聖也,知有形而不知有徳者,真忘也。聖人有所逰,以無情而䝨聖矣,豈直䝨聖絶逺而逰者,即所謂心有天逰是也。知,以智處事也約。離曠难慕引。雖下愚𩍷瞽及雞嗚犬,以禮自檢也。工藝,能也。孽,菑孽也。膠,泥也,固也。吠苟有情扵爲之接,接扵外而忘其内也。商,賈也,如所謂買名扵,亦終不能也。不問逺之與近,雖去己天下也。心有天逰,則知𬼘四者皆𠮢之累矣。聖一分,孔顔之際,終莫之淂也。
    鍥南華眞經三註大全
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 李粛騎赤兎馬,至吕布寨來。粛與守寨軍曰:可报吕将軍故人來見,軍士报知,布今喚入相見。布曰:䝨兄乆不相見,見居何𠁅?粛曰:仕于漢朝虎賁馬,身上火炭般赤,無半根雜毛,自頭至呈,身長一丈,蹄至項,鬃髙八尺,有騰空入海之状。吕布見了大喜。史官作馬詩曰:奔腾千里蕩塵埃,渡水登山紫霧開。掣断絲疆揺玊𬁢,火龍曽向九天來。布曰:兄與此龍驹,将何报?李粛曰:某為義氣而來,豈望报乎?布置酒待粛曰:某與賢弟少会,與令尊丁将軍多会。布不覺心知愧曰:在丁建陽𠁅,無柰。粛曰:䝨弟有擎天駕海之才,四海之内孰不畏懼?功名易如
    反掌,何言無柰?布曰:𣣔展其能,恨未逢明主。粛嘆曰:良禽择木而棲,䝨臣择主而佐。布曰:兄在朝廷,覌何人為卋之英雄?
    三國志傳
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 羅本 撰、明 朱鼎臣 輯
    朝代:
    版本: 建邑刻王泗源重印本
    刊印朝代:
  11. 䝨君𫠦願娶而威儀偹具光顯如此乃所謂邦之荣懐也○吕
    毛詩微言
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 明 唐汝諤 著
    朝代:
    版本: 末刊本
    刊印朝代:
  12. 上節說天下囯夫有九經,此節明九經可以為天下國家也。句句要說得津津可艶慕方是。言能行九經,則皇極建矣,帝範端矣,且可啓乃心,和乃親,彰我英断,勵我臣工,蒸黎於焉騰欢,帑藏于焉𠑽切,極其風聲動乎四方,威灵振乎百辟,此人道之敏政処,九經可不亟行之哉?○人道之所以敏政者何如?必也内則斉而純一不雜,明而心灵不昧,外則盛服而感,儀文𬡓動,必以礼為範圍,而又防其非,非禮不動,所以修身而𭣣道立者也。讒能蔽䝨則去之,色能疎䝨則遠之,貨與䝨不兩立,則賤之,而所貴者賢人之德,所以劝䝨之樂爲用,而貽我以不惑也。尊其位使之貴,重其禄使之富,同其好𢙣,使之各遂,所以勸親之親乎我而使不怨。
    同其好惡,所以勸親𧡿也。官盛任使,以勸大臣也。
    近聖居四書翼經圖解
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 余應虬 撰
    朝代:
    版本: 末近聖居刻本
    刊印朝代:
  13. 前腔工侯得並肩,願徵蘭辰良日吉,陪欢讌,賓䝨舘,乗露盤。王居渙同休敢懈
    輸忠欵。酬功豈必盟金劵。合前尾声忠臣良将并䝨媛,開国成家在蕳编,只落千載名傳。瓊花玉樹檀詞塲,冶葉倡條漫士方。莫咲曲終还奏雅,知音洗耳自乎章。
    齊世子灌園記
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 张凤翼 撰、明 茅彦徴 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 昔聖人既陳五常之道,而病天下不能萬世而常行也,故爲之大中之教曰:䝨者無所過,愚者無所不及,是之謂皇極。極之於人也,猶方之有矩也,猶
    圓之有規也,𣅜有以繩乎物者也。聖人安焉而入乎其中,䝨者俛而就之,愚者跂而及之,聖人以爲俛與跂者𣅜非其自然,而猶有以强之者,故於皇極之中,又爲之言曰:苟有過與不及,而要其終,可以𨺔皇極之道者,是皇極而己矣。故洪範曰:凢厥庶民,有猷有爲有守,汝則念之。不恊于極,不罹于咎,皇則受之。又悲天下有爲善之心而不得爲善之利也,有求中之志,而不知求中之道也,故又爲之言曰:而康而色,曰:予攸好德,汝則錫之福,時人斯其惟皇之極。聖人之待天下如此其廣也,其誘
    天下之人,不忍使之至於罪𢨾如此其勤且備也。
    東坡全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終而無已也。去之延陵,終身不入吴國。故君子以其不受爲義,以其不殺為仁。䝨季子,則吴何以有君有大夫?以季子為臣,則宜有君者也。張賔王曰:本有世及之義,故不殺為仁。使果篡𫆀,季子殺之,有餘力矣。按:季札知閤廬必弑僚,故先以出使辟難,真知幾㢤!後札卒,夫子題其墓曰:有吴延陵君子季札之墓,良有以夫。
    葛仞上先生選評古文雷橛
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 葛世振 撰、明 郑尚玄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 武帝求䝨诏
    廣文字會寶
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 朱文治 撰、明 叶见远 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 大戰一塲力不加,忘人死者亂如麻。只爲君王安社稷,不辨䝨愚血染沙。
    新刻钟伯敬先生批评封神演义
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 许仲琳 撰、明 钟惺 批评
    朝代:
    版本: 康熙间金陵德聚堂刊本
    刊印朝代:
  18. 幸小姐听了大喜道:䝨妻如此,吾無憂矣。
    新編繡像簇新小說麟兒報
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 寶文堂刻本
    刊印朝代:
  19. 只是這來小姐之兄,难堪同堂共語。向日與小婿如此作惡,今以言親,相見時,彼自無羞𢙣之心,而小婿能無𢙣𢙣之嫌,今索避之而已。居行簡笑說道:小児這姻縁,䝨婿有所不知。遂将當日在京來應聘,曽托人議親,细說了一遍,道:向日䝨婿不曾细訪,悞信人言,心存非偶,又見來公子如此憨獃,故不願耳。我今允此來婚,知䝨婿進京
    争能,倖々々之後,必有是非。若小児结此姻縁,異日相見,各有親親之誼。來公自然相忘,扵探花,亦是一舉両淂為䝨婿之地。我前日亦𭦌慮及䝨婿有𭒡,已托知府言明。來公子見䝨婿淂中探花,正𢙢無隙修好,今结親情,大快其願,䝨婿亦可相忘。許绣虎聼明,方欢喜,又與居公子各說些别事情。因許绣虎有亊,只淂别了回家。正是:一畨相見一畨新,恰是相逄尚未明,
    不識不知無𡚶想。
    (新鐫批評繡像)人間樂
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 天花藏主人 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 䝨文貧苦无摆怖,後来淂中状元身。
    黃糠寶卷
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒32年本
    刊印朝代:
  21. 十一年,下㫖:内外術路曝露骨,京内西大悲院,外方各領界官考察𠬧拾埋𦵏。又新羅、高麗、百済先王塚庙及古䝨聖庙近处,禁耕稼侵毀。
    高麗史
    传统分类: 史部 | 载记类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭麟趾 著
    朝代:
    版本: 寫本
    刊印朝代:
  22. 然所謂将賢者,非專吾戰謂也,宅心之不忠,字民之不仁,若是者不能已乱,而徒以長乱。嗚呼,古之名将,吾不淂而見之矣。若僉都元帥府事周君守仁,抑亦可謂䝨将者欤!君佐其伯氏僉樞公分守平陽,縂制瑞安,而軍旅之事,君寔專其任焉。嚴部伍,明號令,必賞罰,布恩威,馭士卒如嚴師之訓弟子而受其
    民,猶慈父之于子也。不順命者,浮而戮之;有撫降者,撫而育之。二州之境,𭁵而殄之,而人以君之力居多。由是省台交上功扵朝,自同知平陽州事,陞温州路縂管府判官,未幾而復受𠧦聀,寵以節𨬓之菜,重以阃外之寄,功澤被于黎庶,声名逹于遐迩,豈非当今之䝨将哉?使世之建将旂、握兵符者,皆能如君之䝨,則祸乱之勘。㝎也久矣。雖然,平陽為州,介在遐僻,四鄰皆虎狼蛇虺之區,而截然中處,保障無虞,用力倍而
    功难。
    不繫舟漁集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 其他
    作者: 元 陳高 撰、明 陳侯官 校
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  23. 居年余曰䝨侄詩才甚敏真不負先君教
    新鐫海上醫宗心領全帙
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 黎有卓 撰
    朝代:
    版本: 清光緒5年至11年釋清高刻本
    刊印朝代:
  24. 惇典殷而民䝨民人乱戰四方
    古文尚書
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 西汉 孔安國 校定
    朝代:
    版本: 文政01年01月近藤正齋~寫本文政02年02月近藤正齋寫本
    刊印朝代:
  25. 文心内就有三分不信。辛光禄因辨說道:䝨壻不必多疑,我与你全親,乍
    肯說謊。况这甘氏的大兄甘頥,已中了四川解元,少不得要進京來会,說來时,少不得要会親,相会时便自然明白了。故甘頥一到,辛光禄就要接他同住,以便时⺀相見,以証其言。不期甘𮨈受了黎青之戒,竟另自任了。
    續四才子
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒十四年(1888)姑蘇紅葉山房刻本
    刊印朝代:
  26. 孟獻子曰:畜馬乗不察於難豚;伐氷之家不畜牛羊;百桒之家不畜聚歛之臣。與其有聚歛之臣,寧有盗臣。此謂國不以利為利,以義為利也。孟獻子,魯之䝨大夫仲孫𦮠也。畜馬乗,士初試為大夫者也。伐水之家,鄕大夫以上丧祭用冰者也。百乗之家,有采地者也。君子寧亡已之財,而不忍
    傷民之刀,故寧有盗臣而不畜聚歛之臣。此謂以下釈獻子之言也。長国家而務財用者,小人矣。彼為善之,小人之,使為國家,菑害並至,雖有善者,亦無如之何矣。此謂国不以利為利,以義為利也。彼為善之此向上下疑有也,言由小人導之也。此一節深明以利為利之害,而重言以浩之,其丁寧之切矣。右傳衆治国平天下此章之義,務在與民同好惡,而不而專其利,
    皆推廣絜矩之意也。能如是,則親䝨尋利,各得其所,而天下平矣。
    續大學或問
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李彦迪 著
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  27. 而襄子獨能傳位於兄之孫卽謂具䝨竝
    訂正通鑑綱目前編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 南軒 選、明 楊光訓 校訂
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  28. 謹錄文二十二篇,恭呈御覽,臣得䬗言簡端。臣竊惟敎術之興,聚天下英雋於庠序之地,三年大比,甄其尤里者,豋之䝨書,士之經明行修,學有根柢者,得由是以升於𱕜廊。上之儲公卿大夫之選,分庻司百執事之用。國家禮樂、兵刑、田賦、
    學校之职业,民生之休戚,政治之張弛,將於斯人焉是寄。夫是以始,則董以師儒,限以程試,教之若是其詳也,舉於郷,第於春官,臨軒而策之,取之若是其周也,授之以政,委之以社稷民人,用之若是其重也。士之與是選者,歌鹿鳴而薦以嘉實,不與,則修業竢時以待取;迄不得與,則槁項黃馘而老於牗下。故凡上之所爲興賢育才,共圖治理,與下之懷文抱質,冀效尺寸,以自見於當世者,皆决於一日之遇,而司𢖍鑒者實職其柄,可不謂重且難歟!
    松泉詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪由敦 撰
    朝代:
    版本: 清乾隆四十三年子承需刻本
    刊印朝代:
  29. 鉄生進來若醉,看了狄氏,擡他下頦道:我意欲把你與胡家的兌用一兌用何如?狄氏假意駡道:痴烏龜,你是好人家兒女,要偷别人的老婆,到捨着自己妻子身体,虧你不羞,說得出來。銕生道:摠是通家相好的,彼此
    便宜何防?狄氏道:我在裡頭幇襯你奏趣,返要我做此亊,我却不肯。銕生道:我也是取笑的說話,難道我眞個捨得你不成?我只要勾着他罷了。狄氏道:此事性急不得,你只要攛哄得胡生快活,他,未必不像你一般見識,捨得妻子也不見得。銕生摟着狄氏道:我那䝨惠的娘,說得有理。一同狄氏進房睡了不題。
    拍案驚奇
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 淩濛初 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 前去家中妻子大小事務,望岳丈看顧。使君曰:䝨壻放心前去,不必多憂。若得充囊之利,早回𫠉首之鞭。言罷,分別而去。
    新訂晉代許旌陽得道擒蛟鐵樹記
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 鄧志謨 編
    朝代:
    版本: 初書林正聲堂刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:44:24