宴炎天避欎蒸硯寒金井水𥊚
分門集註杜工部詩
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
仙吏翩翩早擠聲柏臺高薦達承𥊚花開峩嶺
虹暎堂詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 郭濬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
復舉：青原思和陵米作麽價？師曰：青原老祖裂厂
舲於千里之外，使箇箇還鄉；埀手於九霄之間，令人※接踵。奈就中有箇破綻，搆得搆不得，未免䘮身失命。今□若有問新東塔：如何是佛法大意？但云：少頃聞鼓聲，齊赴齋堂喫茶。領畧得去，敢保四海皆以賓瞿，天下莫不歸仁。上堂：山僧入院來，屈指已半月。碌碌趨街坊，箇事未曾說。肉案頭塊塊皆精，酒樓上聲聲妙訣。行商坐賈者，俱謂貴買賤賣；北徃南來者，盡道鹽多醬缺。雲門胡餅香美倍常，鎭州蘿蔔甘苦各别。欲識其中滋味，須得睂毛撕結。一向黙口箝脣，今日盡情漏洩。汝等
道：漏洩箇甚麼？仲冬猶寒，初夏漸𤍠。上堂：法無定相，昨日雨，今日晴；令不虛行，握手拳，伸手掌。聖凡本無二路，迷悟豈有兩岐？然雖恁麽道，易分雪裏粉，難辨墨中煤。驀豎起拳，曰：若說者箇是拳頭，未免膠柱調絃，見孔著楔；若說不是拳頭，𨚫又節外鑒枝，離波求水。只要當人自信無疑，任他烟波鼎沸，秖𬋩穩坐扁舟。靑州布衫斤兩分明，雪𡶶毬子偏圓任□，便好饑來噇飯，倦則憨眠，坦腹謳歌，優游自在。且道：旣不喚作拳頭，𭺾竟喚作甚麼？撫掌，下座。上堂，僧問：五位三𤣥則不問，請師直指未生前。師曰：
睂毛橫𦕨上。進曰：生前一句𫎇師指，正偏五位又如何？師曰：木雞啼夜半，芻狗吠天明。進曰：如何是正中偏？師曰：黑𣾰波斯月下眠。進曰：如何是偏中正？師曰：白髮老翁夜照鏡。進曰：如何是正中來？師曰：無根樹子向空栽。進曰：如何是兼中至？師曰：雨過春山增叠翠。進曰：如何是兼中到？師曰：啞子唱歌眞是妙。進曰：還有向上事也無？師一喝。進曰：萬法冺時全體現，方知五位假安名。師曰：切莫自顢頇。乃曰：說得一丈不如行得一尺，說得十分不如行得一分，故寸金不易丈鐵，魚目豈𩔖明珠？若是到家的人，發一言則金聲
玉振，埀一句而地轉天旋，事事合其符節，頭頭悉暢襟懷，混之不得，類莫能齊，水邊林下任性徜徉，月際風前隨緣放浪，設或穿衣不識冷煖、喫飯不知饑飽的，經行路裏須得勞筋苦骨，長連牀上還須挺脊攢睂，麄拳辣棒正好承當，日用尋常莫使空過。顧左右曰：作麼生得不空過？忘餐廢寢瞠雙𦕨，一荳終然𪹼冷灰。端午上堂，僧問：如何是諸佛出身處？師曰：三更杲日湧扶桑。進曰：古人道：薰風自南來，殿閣生微凉。又作麼生？師曰：車不橫推。進曰：出身意旨𫎇師指，令節端
陽又若何？師曰：家家門首挂桃符。乃曰：一樹橊花刺𦕨紅，行人杯酒醉𫮰東，年年適値此時節，鑼鼓𭽸𭽸弔屈公。惟我衲僧門下，不逐世諦施爲、不因時節攺革，聽鐘鳴則披衣登殿，聞梆響卽托鉢過堂，鐵餕饀箇箇東嚙西嚼，木札𡙡人人直嚥橫吞。更有箇脫腔調子，再供飬大衆。薰風凉，夏日長，綠陰滿徑，新竹已成行。豎拂子及承此恩力，千妖百恠盡潛藏，莫虛度時光擊一下。急急如律令勅。上堂。把住關津，百鳥追尋無路。放開線道，長汀布袋橫拖。兩頭坐斷，未免影沉寒水。節拍相諧，油然鶴出
銀籠。設或總不恁麼，猶是孤𡶶獨𪧐漢。且道如何是恰好的句？良久曰，自有薰風來北牗，更無閒事渉襟懷。上堂。僧問，夏末秋初則不問，十智同眞是若何？師曰，鼻孔從來搭上脣。進曰，如何是一同一質？師曰，伸脚原在縮脚裏。進曰，如何是二同大事？師曰，街頭石敢當。進曰，如何是三總同參？師曰，鬍張三，黑李四。進曰，如何是四同眞智？師曰，須彌頂上浪滔天。進曰，如何是五同徧普？師曰，杲日麗當空。進曰，如何是六同具足？師曰，舌頭不出口。進曰，如何是七同得失？師曰，一
枕到南柯。進曰，如何是八同生殺？師曰，放汝三十棒。進曰，如何是九同音吼？師曰，木馬夜嘶風。進曰，如何十同得入？師曰，還鄉盡是兒孫事。進曰，與甚麼人同得入？師曰，祖父從來不出門。進曰，與誰同音吼？師曰，石女暗吹笙。進曰，作麼生同生殺？師曰，良藥苦口。進曰，何物同得失？師曰，焦磚打著連底凍。進曰：那箇同具足？師曰：左之右之。進曰：何物同徧普？師曰：一葉落兮天下秋。進曰：何人同眞智？師曰：明破則不堪。進曰：孰能總同叅？師曰：厨庫山門。進曰：那箇同大事？師曰：芥子納須彌。進曰：何物同一質？師曰：煮荳然荳萁。進
曰：一般總是宮商調，惟有吾師韻不同。師曰：杓卜聽虛聲。乃曰：達磨不會佛法，孔子豈識文字？綠陰深處蟬鳴，唱出西來大意。諸人終日奔馳，何故不肯瞥地？若或顧盻躊蹰，放出南山鼈鼻。擲拄杖，下座。上堂：夜雨滴空階，百穀苗稼盡皆蘩茂；秋風吼原野，窮酸衲子悉暢襟懷。沒鼻草鞋，挺氣色於水次山邊；折腰扁擔，逞威風於欹橋斷㟁。兩兩三三，也有論諸方門庭冷𤍠，也有諍狗子佛性有無。殊不知此事同牀打𪾶，别自作夢，彼彼不相知，各各不相識。且道無位眞人作麼生行履？佛界魔宮俱截斷，門前草色任
青黄。地藏聖誕，上堂。僧問：佛未出世時如何？師曰：鬼面神頭。進曰：出世後如何？師曰：鵝啼鴨呌。進曰：出與未出時如何？師曰：松直𣗥曲。進曰：如何是法身體？師良久。進曰：如何是法身用？師豎拂子。進曰：如何身？師曰：瞻之仰之。進曰：地藏菩薩道：地獄未空，誓不成佛。且道地獄幾時空？師連棒打，曰：晴天不肯走，直待雨淋頭。乃曰：識得一，萬事畢。小盡二十九，大盡三十日。好笑地藏能仁，強出頭來，說甚衆生度盡，方證菩提？地獄未空，誓不成佛。仔細思量，著甚死急。未必他心似
我心，相看幾箇爲眞實。朝三暮四走西東，問著依然似黑𣾰。高聲喚大衆，衆囘首。師曰，東土二三，西天四七。中秋上堂。天上月圓，人間半月。寒暑却推遷，蟾宮屬盈缺。以拂子畫圓相曰，惟有者一箇，逈然自超越。萬象悉包容，長年無出沒。南泉馬祖翫非同，亘古淸光常皎潔。上堂。欲爲無所爲，欲益無所益。水洗面皮光，鼻孔莫打濕。黃面老瞿曇，東說西說說不來。缺齒胡達磨，橫指直指指不出。明月堂前玉蝶飛，蘆花洲上鷺鷥立。
類之莫能齊，混之𨚫不得。今日欲舉揚，只因口門窄。再要如何若何，也是推車撞壁。以拄杖趂散。結制上堂。僧問，爐韛弘開，煆凡煉聖。無位眞人到來，作麼生安置。師曰，且過者邊著。進曰，如何是那邊事。師曰，三七後向你道。問，今日開爐則不問，五家宗旨是如何。師曰，易分雪裏粉，難辨墨中煤。進曰，如何是曹洞宗。師曰，夜深白鶴出銀籠。進曰，如何是臨濟宗。師曰，還拳肋下恨無窮。進曰，如何是雲門宗。師曰，明珠慣已摘驪龍。進曰，如何是潙仰宗。師曰，水銀落地笑聲濃。進曰，如何是法𦕨宗。師曰，蟾光映徹水晶宮。
進曰，五家宗旨𫎇師指，向上宗乘是若何。師曰，南斗六，北斗七。僧禮拜。乃曰，十字街頭，韜形晦跡。三條椽下，𢬵命捨身。納須彌山於芥孔，束四部洲爲區宇，波旬窺覰無門，人天攀仰莫及，將箇栢樹子千𨪰百鍊、東咬西嚼，母論寒暄、不拘晝夜，直得沒下手時、無剝啄處，忽然一撲粉碎，到丈室中道箇三三是一九，二五却成十，說甚無邊刹境自他不隔毫端，十世古今始終不離，當念婬坊酒肆便好挿足橫身，劍樹刀山不妨高歌恣意，雖然如是，更有一人未肯在，何故？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。
長至，上堂，豎拂子，曰：三世諸佛惟憑者箇梯航九有、拔濟四生、轉大法輪、入般湼槃，歷代祖師惟憑者箇出愛見坑、裂愚癡網、啓悟羣迷、傳持慧命，一切衆生惟憑者箇事君能盡其忠、奉親能竭其孝、朋友交之以義、鄉黨愛之以信，一陽復而葭管灰飛，君子進而小人革退，氷河以此發熖，黍谷以此囘春，草木以此昭蘇，昆䖝以此動蟄，衲僧分中又如何話會？擊拂子，曰：耐得一番寒徹骨，庭前枯木自生花。上堂，僧問：如何是句到意不到？師曰：竛竮遊子悲秋草。進曰：如何是意到句不到？師曰：千里懸懸望信歸。
進曰：如何是意句俱到？師曰：杖藜扶我過橋東。進曰：如何是意句俱不到？師曰：你若無心我便休。進曰：沒絃琴上輕彈指，不屬宮商韻更隹。師曰：不是弄潮手，徒勞誇海濱。乃舉：教中道：佛法世間法，若見其眞實，一切無差别。喝一喝，曰：識得者一喝落處，則知山河大地、草木叢林不離本際。鎔瓶盤釵釧於熾𦦨，合爲純金；納溪澗溝渠於大海，咸成一味。轉山河國土歸自己也得，轉自己成山河國土也得，說甚意到句不到？句到意不到，既然水不離波，𭺾竟燈原是火。汝等又向甚處見其眞實？復喝一喝，下座。
上堂，拈拄杖，曰：山僧拄杖子未到福城，盡道善知識出世，爲昏衢之慧日，作苦海之舟航，斷除衆生妄想，闡揚諸佛妙義，聞名不若見面。拄杖子已到福城，無纎毫佛法可說，無一滴墨水可傾，見人冷如氷骨，開口不合時宜，景龍樓仍在東邊，淸白池不離左右，見面不若聞名。拄杖子踴躍向前，曰：我在山中經歷無數春秋，出過幾多白汗，渉危險，探淺深，敲風棒月，較短量長，未曾遇箇知音。今日忽聞斯語，不覺搔著癢處，欣述一偈：一箇山中無事翁，強扶幻質秀城東，世衰道䘮深堪惜，𦕨爲眯𥊚耳故聾。真面目，示諸公，同
門出入不相逢，非離非即常湛然，不是旙兮不是風。且道如何是真面目？卓一下，經行及坐臥，常在於其中。佛成道日，上堂，僧問：如何是法身？師曰：紅爛莫能窺。進曰：如何是報身？師曰：千手攔不住。進曰：如何是化身？師曰：巍巍堂堂，輝輝煌煌。進曰：世尊夜覩明星，悟箇甚麼？師曰：不是知音，徒勞側耳。乃曰：夜半踰城上雪巔，辛𠢄六載爲誰憐？一身骨瘦同枯木，忽覩明星𦕨自穿。人人道今日是世尊成道之辰，殊不知却被者㸃星光誤賺平生，禍胎從此而起，家業從此而破，
乃至帶累後人割愛離親，三登九上，捻泥彈丸爲濟世明珠，拈鼯鼠糞作休糧妙藥，高峰頂上摝蜆撈魚，大火聚中羅龍打鳳，說甚即心即佛、非心非佛，小乘錢貫、大乘井索，靡不從者㸃星光帶累。還有不受惑者麼？良久，曰：曾經三峽猿啼苦，不是愁人也斷膓。上堂：人人鼻孔撩天，箇箇脚跟㸃地，冬殘光景無多，因甚不肯歸去？若歸去，山僧指箇路頭。卓拄杖，曰：鴨寒下水，雞寒上樹。除夜，小參。僧問：年窮歲盡時如何？師曰：還我飯錢來。僧一喝，師曰：我者裏不納蛀銅爛鐵。僧擬議，師一喝，
乃曰：明日新年頭，今夜舊年尾，一年去了一年來，年去年來無盡已。富者娛飮酣歌，貧者攢睂𠿕嘴，惟有學道高流，不分貧富彼此，逗到結⾓螺紋，飯錢憑何償起？直下撒手翻身，休將故物推抵。豈不知蠱毒之家切莫𡮢他滴水？以吾爲隱乎？吾無隱乎爾。復舉：教中道：止止不須說，我法妙難思，諸增上慢人，聞必不敬信。師曰：瞿曇大似掩耳偷鈴，揚聲止響，直得自己判斷不來，緇素不下。東塔今夜特爲淸理一番。度拂子與侍者，曰：天寒歲盡，舊帳一筆勾消。元旦，上堂。新年佛法有，家家隨意沽村酒；新年佛法
無，山外聲聲啼鷓鴣。五山者裏也不說有，亦不道無，但得東風吹徧界，自然春色滿皇都。解制，上堂。僧問：如何是君？師曰：鳳闕高天漢，遊人不敢窺。進曰：如何是臣？師曰：夜深簾外立，玉漏盡排班。進曰：如何是君視臣？師曰：杲日麗當空，光輝無向背。進曰：如何是臣向君？師曰：一人歌有道，誰不解三呼？進曰：如何是君臣道合？師曰：移花兼蝶至，買石得雲饒。進曰：君臣五位分明極，南北東西任所之。師曰：且道萬里無寸草處作麼生去？僧擬議，師曰：又被葛藤絆倒。乃曰：港北城南，笙簫聒耳；門頭戸底，朱紫盈眸。
曲徑梅花，依依吐白雪之香；空堦野草，漸漸布青葱之色。手𦕨通身者，暢襟懷於烟島雲林；脚跟未穩漢，擔瓢囊於者邊那畔。敲骨打髓，始知拄杖如龍；涉險登高，敢信草鞋似虎？或到過地頭，任伊盤詰，自然酧對從容；若未審落處，忽遇誵訛，便爾心神愗亂。還有不被顢頇者麼？良久，曰：上元隹節今宵是，短巷長街看彩燈。觀音大士誕日，上堂。僧問：如何是第一𤣥？師曰：一箭透威音。進曰：如何是第二𤣥？師曰：凡聖總非親。進曰：如何是第三𤣥？師曰：忘言道始真。進曰：如何是第一
要？師曰：火中飛紙鷂。進曰：如何是第二要？師曰：啞子唱曲調。進曰：如何是第三要？師曰：太陽無私照。乃曰：桃花紅，李花白，深怨東風一夜狂，枝頭漸漸攺顔色。拈拄杖，曰：惟有者箇烏藤子，𠄣古𠄣今常不易，登山渡水不辭勞，打雨敲風渾莫測。卓一下，悉仗觀音妙智力。清明，上堂：鶯囀枝頭日漸長，梅花落盡李花香，相看陌上人無數，泣淚哀哀向北邙。祈晴，上堂：三月春光二分過，晴時少値雨時多，尖頭茅屋半沉水，老穉相嗟不奈何。以拄杖左一卓，曰：揭
開五嶽迷雲，冬𤓰茄子𬋩教布種抽芽；右一卓，曰：放出麗天杲日，盲⿔跛鼈各各轉身吐氣，炙脂㡌子不用重拈，汗臭布衫一齊脫却，惠風和暢，心月孤圓，野老謳歌，金鋤得力，此猶是時人公幹。若論衲僧，門下太遠在。何故聻？不見道：萬里無雲，青天也須喫棒。復卓拄杖，下座。師誕日，上堂：山僧在母腹中已經三載，出箇頭來，時逢鼎革，世値艱虞，秖望繼續宗祧，克紹箕裘，誰料一總不顧，毁形易相，萬水千山，無端闖入者箇保社，沙裏尋油，漚中覓火，教人有佛處不得住，無佛處急走
過，不許夜行，投明須到。以拂子打○相，曰：今日兼有箇囫圇包子，不是雲門掌上擎來，亦非觀音手中放下，若嚙嚼得破，百味具足，一飽忘饑，此猶是己生之事。且道如何是父母未生前一句？芻狗吠時天未曉，木雞啼後夜將闌。出隊歸，上堂：一春閒事亂如麻，夜泛扁舟去若𫆀，帶雨歸來春已盡，關關幽鳥報窻紗。休懊惱，莫咨嗟，急綰睂毛離火宅，欣欣門下有三車。上堂：世態似浮雲，交情若流水。法道日下衰，狂瀾將何砥。人事崇矯餙，出言多譎詭。堪笑胡達磨，強爲分
皮髓。秘魔解擎𭩚，天龍豎一指。茫茫大塊間，罕有爲生死。挾袱走西東，適意脫芒履。少不稱襟懷，頃刻便他徙。拈拄杖曰：惟有榔𣗖翁，恒年無憂喜。行則隨我行，止則隨我止。起懦而振頑，整綱而立紀。於今若不會，日後徒自悔。卓一下，委。上堂，僧問：如何是和尚家風？師曰：見人嬾說無生話，藁薦新鋪𪾶更濃。進曰：若遇客來，將何款待？師曰：囫圇一箇雲門餅，覿面相貽飽不休。進曰：恁麼則霑恩有分也。師曰：只許老胡知，不許老胡會。進曰：和尚與同安是同是别？師曰：一任鑽⿔打𭺛。乃曰：眹兆未分
已前，黑漆崑崙夜不眠。文彩既彰之後，謖謖松風吹北牗。不是心，不是佛，不是物，是甚麼？沙裏本無油，麥中却有麵。上堂：久雨塡溝塞壑，水長船高。相逢衒耀稱奇，泥多佛大。所以天地各得其位，寒暑不易其時。陰陽消長，日月晦明。甘蔗葡萄，百穀苗稼，不假思惟造作，各各依時及候。且道觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭，又作麼生？衆不出，拍香几曰：溪上梧桐高百尺，世間鍾子悵無多。立秋，上堂，僧問：寶劍未出匣時如何？師曰：聞者膽䘮。
進曰：出匣後如何？師曰：行人不裹糧。乃曰：一葉落，天下秋。一塵起，大地𭣣。拈拄杖卓一下，曰：秖者箇正不立𤣥，偏不附物，不隨時令更移，不逐寒暑𠮓遷。遇著上根利𠾖，何須倒弄橫拈？若是中下之機，未免傍敲曲唱。故善財不動脚跟而參徧百城，龍女未獻寶珠而疾成佛道。倘有飯籮邊餓夫、爐韛中鈍鐵，當瀝膈披誠出來告報，我今爲汝保任此事，終不虛也。復卓拄杖一下。石門曹善人祈嗣并懴罪，請上堂：向上路極寛極廣，微妙門最幽最深。若欲窮其絕頂、入其堂奧，必須堅
強願力、猛著精彩，方能親到地頭，自然得大受用。從前障翳，火滅灰飛。曠刼無明，氷消𭺛解。庭前桂子森森，吐不盡之香。堦砌蘭孫馥馥，騰瑞靄之氣。無一法而不廓週沙界，無一事而不契入𤣥微。正恁麼時，畢竟承誰恩力？良久，曰：𫝗德栽培欣積代，宗支繁衍樂陶然。除夜，小參，舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？德曰：東村王老夜燒錢。師曰：古德恁麼醻對，雖是極合時宜，未免帶些俗氣，引得閒神野鬼上門上戸未爲剿絕。今夜或有問東塔：年窮歲盡時如何？但向他道：火炙糕
條堅似鐵，風乾菱⾓利如錐。大家齊赴齋堂去，咬破娘生舌上皮。元旦，上堂，僧問：王子未登朝時如何？師曰：四方斫額。進曰：正登朝時如何？師曰：萬姓謳歌。進曰：登朝後如何？師曰：破草鞋。進曰：如何是新年頭佛法？師曰：元正啓祚，萬物咸亨。進曰，恁麼則大地沾恩去也。師曰，看脚下。乃曰，黃閣𬖄埀，扇仁風於朝野。紫羅帳合，靄瑞氣於乾坤。人人謂今日是二十四氣之始，七十二候之初。淨掃階墀，更衣拜賀。條令得以斬新，風物因斯溢美。殊不知百年三萬六千朝，反覆原來是者漢。說
甚麼金牛飯，趙州茶，雪峰毬，禾山皷。良久，拍𦡀一下，曰，驀然相憶李將軍，一箭當年射石虎。發專使，上堂。松烟宻宻，野鳥獻花無路。旭日融融，大家和氣通身。若是把住關津，不容水洩，諸人莫不攢睂。或得放開線道，合水和泥，箇箇知恩有分。自然君臣道合，賓主克諧。銅頭鐵額，悉受陶鎔。朽木樗材，咸成鿄棟。溪邊石女，夜織無紋之錦。嶺上木人，曉吹沒孔之笙。天下莫不歸仁，家聲得以綿𠄣。且道更有向上事也無？拈起簡，曰，自有知音，爲汝等道破。佛誕日，上堂。世尊初生，一動不如一靜。一手指天，將
謂奇特。一手指地，畫餅𠑽饑。周行七歩，觸途即滯。目顧四方，落𦕨成翳。天上天下，寸金不換丈鐵。惟我獨尊，刺腦入膠盆。雲門一棒打殺賊，過後張弓。山僧今日量體裁衣，相席打令，一齊花劈了也。還是雪屈伸寃，醻恩報德。明𦕨衲僧試出來道看。一僧纔出，連棒打趂。下座。上堂。鄉村四月閒人少，未罷蠶桑農事擾。水牯拖犁筋力衰，祖翁田地𮎰蕪了。古今界至甚分明，包括虛空絕邊表。自南自北自西東，左右逢源得恰好。大家舉目便知有，何須門外打之遶。從來蟊蠈不相侵，欲
與他人鮮承紹。既是界至分明，且道契劵阿誰掌握？以拂子擊一下，曰：手執夜明符，幾箇知天曉？上堂：欲識五山風景，須入五山堂奧。入得五山堂奧，罔識其中旨趣。還有同聲相應者麼？一僧纔出，師曰：罕逢穿耳客，多遇刻舟人。退院，上堂，拈拄杖曰：有時全主即賓，青山常在行舟外。有時全賓即主，明月時穿碧沼中。有時主賓不立，落霞與孤䳱齊飛。有時賓主歷然，秋水共長天一色。貴在頭正尾正，所以𠮓化無窮。千聖罔窺，二乘匪測。節拍㝠符，施爲合轍。或有道：行不如潛，巧不如拙，動
不如靜，語不如黙。大衆還道：把住是？放行是？卓一下：烈日灌𤓰空費力，迦文再世總徒然。復舉：子湖利蹤禪師曰：三十年來住子湖，二時齋粥氣力麄。無事上山行一轉，借問時人會也無？師曰：利翁住箇院子，年深德峻，家計現成。本宜端坐室內，安享昇平。何得涉險登危，更勞氣力？妙喜道：不得作佛法商量，不得作世法解會。與麼說話，欲安怗家邦，未免無事轉多。東塔者裏，佛法世法拈過一邊，去來無礙，瀟灑自由。今日亦有一偈舉示大衆：三年卓錫住鴛湖，庶事躬臨任細麄。擬訪龍山深隱處，勞勞說甚
趙州無？
竺仙宸禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 宏音 錄、明 德宣 錄 addNames: 竺仙和尚語錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：會麼？山僧昨夜正熟𪾶，五更鐘響方瞥地，醒來猶自𦕨眯𥊚，拈得口來失却𮮱，低頭吃粥乃思量，不勝令人大慙愧。愧個甚麼？愧彼雪山徹⾻寒，半夜星
兒獨自覰。獨自覰，呌蒼天，說向人前不値錢。不値錢，千古萬古空自憐。珍重。
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
春中拜别台光，撚指則黃花笑冷，朔氣驚神矣。企慕之私，雲𣗳徒切。奈何歸秦患𦕨，杜門静養五個餘月，迄今尚未獲痊。對面𥊚瞇，咫尺不辨。醫藥多方，不能卽効。八月初旬，風穴僧至，聞榮遷駕部，喜𢠢不勝。但失我所天，不知起程遲早。未卜可有緣再晤台顔否？風穴久頼弘護，山門安静，僧衆得以淸修。今旣喬遷蒞任，必有新牧。煩借仗吹嘘，囑令䕶持。庶山門再得興起，而僧衆則沾恩無既也。預𤼵僧囘，肅椷奉候。目愈則隨後便至矣。臨池東望，勿任瞻切。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
青天捉賊只慿賍，暗架神弓不易防，總是貪杯逢醉客，瞇𥊚携手上高崗。
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
孤掌難鳴，單𮈔不線，鷲嶺雞峰，兩彩一賽。人天百萬𦕨迷𥊚，盡把平常當奇怪，誰信天河是銀漢？可憐貽下兒孫債。
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熈癸亥夏四月八日進院，尤成伯、王成功等請上堂。山僧搭底是千佛衣，大衆禮底是萬佛懴，千佛萬佛總歸一佛。那一佛？揮拂子曰：阿彌陀佛，佛在那裏？䜿起拂子曰：在山僧拂子頭上放大光明，全身獨露，示以梵音，高聲唱言：吾身充滿於世間，吾音普順十方國，喻如虚空𫩧萬象，於諸
境界無分别。處處偏坐道塲，頭頭威光烜赫，若向者裏見得，始識吾門妙訣。爲憫𨶒浮諸苦趣，所以分身不可說，梯航三有濟四生，提振綱宗宏正脉。只得人人脚跟下犖落，個個頂𩕳上廓徹，苟或未能見分明，抖擻精神須自䇿。放開胸次冷如氷，䜿起脊鿄硬似鐵，聲色名利盡剿除，機𨵿理性都教瞥。猛然打破這些子，一𫝹萬年無變革。以拂子打圓相曰：至道無難，爲嫌揀擇。以拂子入袖曰：見四衆都有揀擇，抽身退入毛端去，山僧代彼重饒舌。何也？諸佛㳒身入我性，我性同合如來轍。
北堡周應元等請上堂。今朝冬月十五，行者撞鐘擂皷，那識教外單傅，本無一字可吐？權向方便門頭，直指諸人開悟，阿誰使汝鞠躬？那個教伊退步？語黙動靜分明，當機了無囘互，更若擬議思量，何如抱贓呌苦？果能直下承當，一認村歌社舞。珠取東海驪龍，鬚捋南山猛虎。扶整舊日風規，掃盡今時露布。直得露柱燈籠，悉皆成佛作祖。地藏寺僧同袁文明請上堂。千河水凍，萬𫫽林凋。潭氷三尺，冷非一朝。物理有更變，時節不相饒。一陽纔復長，羣陰便剝消。莫嫌霜凛凛，休道冷蕭蕭。可思枯
坐面壁，𮋒憶雪立齊腰。可嘆人心澆薄，慚惶祖道寂寥。雖有攅眉蹙目，無非外寂內搖。安得大乘根器，𮋒身透出靑霄。行解相應齊著力，大家復把古風招。臘八日圓戒，胡朝輔請上堂。三千年來，舉世盡道釋迦老子是今日半亱子時明星出現，正𦕨圓明。殊不知正是剌瞎黃面𩀱睛。何也？不見道，知一切㳒即心自性，成就慧身不由他悟。既無他悟，世尊覩明星的又是箇甚麽道理？驀䜿拂子曰，若向這裏的當得去，則與丹霞高沙彌同一鼻孔，同一知見，把臂共行，何須般若開闡尸羅，重勞汝等登壇羯磨。因甚如此？爲
他己知本性無非自性戒，正所謂戒外無戒，又何戒哉？苟或未能，且與汝等繩上加繩，扭上帶扭，不是老僧束縛。因汝等從無量刼來昧却了無非自性，執人執我，向外馳求，被四相流入生死苦海之中，輪𢌞不息。若不先以波羅提木乂轡勒身心，向止持作犯處洞明自己㳒性身，身心塋徹，超然物表。如斯之際，覓其能受戒人與所持之戒皆不可得，微細開遮之名相復何有也？且道憑恁麽力得如是事？良久，曰：衆生受佛戒，即入諸佛位。位同大覺已，眞是諸佛子。弔水樓弟子請上堂：碧霞深處結禪期，雲水四
來相共依。若有超宗越格漢，何妨出衆决情𭼃？提持祖印與𤣥要，輔弼叢林展化基。不待九旬已𭲞後，棒頭三十奉酬伊。且道有恁麽人麽？若無，且聽饒舌。喝一喝，曰：太子河中水，千山頂上松。松水交叅處，薦取主人翁。正月十五日，陳僧綱領衆請上堂：彌天和氣，匝地春風。玉苑梅花放，銀河氷水溶。處處笙歌社舞，家家燈月輝紅。頭頭顯示少林㫖，一一宏開鷲嶺宗。覿體分明無向背，塵塵盡是主人翁。委得底，丹霄獨步；未明底，正好用工。莫待𦕨肓耳瞶，四緣散亂匆匆。若是英
靈漢子，豈肯自昧心胷？一囘坐斷千差路，運𤰃縱橫處處通。除夕，小叅：衆兄弟，休放𨓜。人生世間，如駒過𨻶，個個自知又去一歲矣。古人喻修行人臨末稍頭，似今亱一般手忙脚亂。請各自檢㸃，看手脚穩當也未？老漢不敢望汝等逆浪興波，也要先識些子慚愧。看這口中⾷、身上衣，一一出自檀信𮌖膏，勞他監院都𬋩種種作務，墮指裂膚，夙興亱寐，辛𠢀料理所爲何事？不過要汝等厮結眉毛、䜿起脊鿄，尅期取證，然後不捨本願，導利衆生，同歸至化之中，共享無爲之樂，則彼
此有益。豈料你們不能盡却今時，到被今時所惑。雖入雲堂，形畱神往，坐禪遣香，請益無能，開示不曉。所謂叅禪禪不會，𫝯道道不識。那𣉊者不知不識，正是個好消息，不肯承。當返去那邊，這裏全不思此形骸不是容易得來的，他日抛此形骸不是容易得去的。若不穪此時節討明落處，異日𦕨光落地，何時有出頭分？如是憤𤼵，頓起𭼃情，立金石心，將個本叅橫咬䜿咬、晝叅亱叅、叅來叅去，伎倆盡、心境忘，忽然迸破𭼃團。啐！原來是這個道理。然後行遍天下無踪跡，言𭲞天下無口過。終日吃飯，咬不著一粒米；終日穿衣，
挂不著一縷𮈔。揚一眉，森羅騰輝；瞬一目，萬象失色。高揖釋迦，不拜彌勒。隨處安閑，隨處自在。且道甚處得與麽力？以拂子左右揮，曰：著著都在這裏。小叅。一歲光陰又擲空，兩堂雲水漫推聾。好思身後遭他苦，快向言前叩己躬。迷去頭頭成窒礙，悟來處處悉圓融。莫敎錯過此時節，浪死虚生無盡窮。若是吾門過量漢，潜行必與古人同。𢶳身直𧼈菩提路，鐵壁銀山盡透通。雖然與麽，究竟將來猶在途中。直得拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草，還未是他住脚處。不住且置，臘盡春囘一句又作麽生道？
䜿起拂子，曰：不世優曇花正𤼵，大千沙界悉馨香。元旦，上堂。𭲞空瑞氣藹祥光，時爲拈香祝聖皇。四海安寧歌歲稔，萬邦平靜樂時康。堯風恰似和風溥，舜日宛如佛日長。頑石蜫虫皆踴躍，喬松庭柏盡敷揚。棒頭喝下明宗㫖，五葉一花遍界香。大衆還委悉麽？個個相逢都一笑，舊時人物換新裝。屈佛寶孺人對靈小叅：金剛正體包括十虚，自他不隔於毫端；般若智光彌滿六合，古𫝆不離於當𫝹。淨躶躶、赤條條，有甚生死去來？正所謂：處生死流，驪珠獨耀於滄海；踞湼槃岸，桂輪孤朗於碧天。况佛寶夫
人淑德幽閑，四教母儀不愧三遷。持齋𫝹佛，樂施好善。𫝆年七十一歲，無疾怡然順化，可見平生向善之驗矣。佛寶一夫人還委悉麽？莫不有生，須知有不生者；莫不有死，須知有不死者。且道：如何是不生不死者？遂以拂子打圓相，曰：曾見林宗二老來，塵中有術脫塵埃。𫝆朝就路歸家去，步步蓮花火裏開。上堂：斯地廿年前數請，𫝆偕雲水入山來。當陽句子親拈出，只要人人正𦕨開。根本若正，𦕨若洞明，則處處七通八達；根本不正，𦕨若瞇𥊚，則頭頭撞壁面𫮰。不見道：孤峰頂上透得，閙巿街頭不妨和泥合水；閙
市街頭透得，孤峰頂上不妨目視雲霄。驀䜿拄杖，曰：汝等還透得麽？我不敢輕于汝等，汝等皆當作佛。卓拄杖，下座。孝子金國樑等薦嚴請小叅：學道先須達本，本立而道自生；行善以孝爲先，孝存而善乃具。爲善不達，其本非善；爲道不先，其孝非道。如何是道？以拂打○相，曰：會麽？淸虚之理，佛祖罔窺。𭺾竟無身，生死何立？理則如是，如亦不存。諸仁者！若會得生，以不生生爲生義，則知海會居士七十八年前衆緣和合而生，如陽𦦨飜波，覔共生相了不可得；會得死，以不死死爲死
義，則知海會七十八年後衆緣離散而死，如空花落影，覔其死相了不可得。既生無生、死無死，金剛正體獨露堂堂。如何是金剛正體？良久，曰：離名離相周沙界，逈出三乘不假修。官純衡請上堂：至理洞明，會千差于物表；𤣥機獨脫，融萬象于毫端。頭頭上顯，物物無偏。花放不萌樹上，鳳鳴無影山前。木人把板雲中拍，石女吹笙過碧天。不是四料簡，亦非三要𤣥。天龍往䜿指，庵主空舉拳。任伊役使釋迦、奴呼彌勒的到來，不敢當前般若。這裏㳒令當臺，如太阿鋒、似大火聚，觸犯不得。既觸犯
不得，喚作陰陽時節得麽？喚作語黙動靜得麽？喚作迷悟智愚得麽？喚作棒喝主賔得麽？到這裏，佛祖猶難知，凡夫豈易識？信手拈將來，不費纎毫力。既然恁麽，爲甚凡夫不識？皆因執著難忘，隨情放𨓜。即𫝆老僧不惜唇皮，只要現前緇素同盡大地衆生明這觸犯不得的一著子去。且道：如何是觸犯不得的一著子？以拂子左右揮，曰：誰知亱覩明星事，一𫝹𢌞光尚宛然？庠生顧進朝請爲母對靈小叅：記得前月十七，弟子應緣事𭺾。生死本無去來，聖凡兩途不立。既不立，正
淸向什麽處安身立命？䜿拂曰：會麽？若會得，始知正淸六十九年前生本不生、六十九年後死本不死，正體如如，靈光不昧。何也？爲伊了得生不以生爲樂、死不以死爲苦，苦樂無拘，逈脫生死去來之相。顧左右曰：老僧無說，汝等無聞。即今一句又作麽生？揮拂子曰：一超直入如來地，脚下蓮花步步生。裴世文薦女請對靈小叅：生本不來，死本不去。不去不來，中也不住。諸仁者還識不住的麽？䜿起拂子曰：這一著子，天不能比高、地不能比𫝗、日不能比光、月不能比照、世界不能比大、河海不能比深、須彌不能
並峙、虚空不能包藏，至大至微、至柔至剛，縱橫左右，洞徹十方，窺測無門，隨機便應。揮拂子曰：還知落處麽？前日梧桐凋一葉，人間何處不驚秋？佟國祥薦母請對靈小叅：秋風秋雨聲如泣，似痛善人囬首急。孝子䖍誠請老僧，超亡得度波羅𮔉。我有一句子，不惟正溥得度彼岸，縱是六親九族、四生三有、天地日月、情與無情，悉皆承此恩力一時度脫了也。且道是那一句子？䜿拂子曰：喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。不得有言，不得無語，不得向意根卜度，不得抛向無事甲裏。如此理會得去，始識乾坤以此
而立、世界以此而成、天地以此而覆載、日月以此而照臨、國王以此而安治天下、宰輔以此而調理萬民、歷代佛祖以此而傳正㳒𦕨。一切知識以此而接物利生。僧俗以此而修身齊家。蠢動𫩧靈以此而攺頭換面。正溥以此而示現生滅相。實無生滅。既無生滅。且道即今在甚處安身立命。揮拂子曰。彌陀接引惟心净。九品蓮臺仍舊登。接引寺雲臺禪師薦師請小叅。汝師今去本無去。印老昔來本未來。歷歷分明全體現。好看鐵鋸舞三臺。既然全體現。即今在甚麽處。䜿拂子曰。來也來也。在
拂子頭上現色身三昧。告衆曰。當處出生。掛片雲於太虚。雲性不動。隨處没盡。滅一漚於湛海。漚性無虧。在天同天。在人同人。透一切色。超一切聲。刹刹塵塵無住著。非心非佛絕羅籠。是聖是凡難卜度。遍週沙界無覆藏。復以拂子畫○相曰。圓湛一輪常獨耀。孤光萬古照乾坤。王有福薦母夏正果請對靈小叅。生從何來。處處黃花九月開。死從何去。行行鴻鴈飛不住。去去來來合本人。生生死死有根據。只要囘頭仔細觀。始知自己安身處。脫體無依任自由。西方東土無𭼃慮。
爲王夫人對靈小叅。𨶒浮幻體有生死。個裏眞常没往來。一𫝹不生淸淨土。萬緣寂静湼槃臺。休擬議。莫疑猜。差錯毫釐隔九垓。直須恁麽承當去。朶朶蓮花火裏開。莫有承當者麽。爲王夫人通一消息。良久無人出。驀以拂子打圓相曰。了明這㸃無生意。脫下凡胎入聖胎。北塔院衆班吉爲薦文部大喇嘛請小叅，拈拄杖卓一下，曰：生不離這裏來，死不離這裏去，此處即是他方，他方即是此處。敢問衆等：還識汝師大喇嘛麽？即今在般若拄杖頭邊吹大㳒螺、繫大㳒皷、演大㳒義、
作大佛事，只須剔起眉毛，切忌當面錯過。若是個漢，向般若未動脚前、未開口先直下領畧得去，不惟父母師長、佛恩國恩一時盡報了也。既然如是，且道：即今大喇嘛在甚麽處？復卓杖一下，曰：不離當處常湛然，覔則知君不可見。吳正省居士請薦先考小叅：思報劬勞意𫝹堅，㳒輪轉處利無邊，迷雲散盡性天朗，昏障銷融心月圓。逈脫三塗離苦海，頓除八難越人天，金臺逐步相推引，去到西方坐寶蓮。爲印眞左善世對靈小叅：本無今有，咲看陽𦦨飜波；
已有還無，喜見空花落影。生也如是，水流原在海；死也如是，月落不離天。遂以拂子打○相，曰：且道：這個是生耶？死耶？有耶？無耶？復揮一揮，曰：若向這裏委悉得去，始識無邊刹海自他不隔於毫端，十世古今始終不離於當𫝹，便可以無相中現相、無身處現身。雖居一相中，一相中收他不得；雖居一切處，一切處羅籠他不住。雖然恁麽，猶落在生死窠裏。𭺾竟如何得不落生死窠裏？遂振威一喝，曰：竹宻不妨流水過，山高豈礙白雲飛？
古林智禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 正繼 錄、清 正尚 編、清 正燈 編、清 正悟 編 addNames: 盛京奉天般若古林禪師語錄、附馬三貴所撰之行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕壬寅三月十八日入院，上堂拈香。祝聖𭺾，復拈香曰：蘊百劫精蕐，續千生慧𦦨。供養本寺堂上無住曇晟祖師，惟冀燈傳無盡，㳒雨恒滋。又拈曰：逢強即𢐅，遇緣即宗。賤則不値分文，貴則傾國不換。第五回拈出，供養弁山龍蕐開山第一代傳達麽正宗第三十八世瑞白先師大和尚。遂歛衣就座。白椎竟，師曰：重開古鏡眞三昧，照出晴巒鳳嶺高。今辱
大𣞀慈䕶力，三翻四復遠相招。到者裏一箇渾侖句子，被此一椎，只得分身百億，𠑽徧塵沙，無一機而不被，無一事而不融。於此明得，則知𦤃恩、佛恩、䕶㳒之恩一時報足。其或未肰，有𭼃請問。僧問：古路三千抱翠雲，和風滿載到江城。還家盡是兒孫事，祖父從來不出門。作麽生是父子機投、君臣道合一句？師曰：阿誰不見？阿誰不聞？曰：陋巷不𮪍金色馬，回途𨚫着破𧟋衫。是甚麽人行履？師曰：千峰惟易得，一色最難看。曰：可謂耶溪一派源流遠，蕐岳千尋德澤高。師曰：話得分眀意轉非。又僧出，師曰：問話且止，縱饒問似雲
興、荅如雨注，若不知從上來的的相承底事，只是廣言詮、增露布，了没交渉。不見道：但形文彩，即屬𣑱汚。遂豎拂曰：委則𤣥機輪物外，德自合坤維。設或未委，待山僧消停來，好向伱道。結椎，下座。雲巖社衆請上堂。適來衆𦒿德入方丈，請山僧提持從上佛祖命脉。山僧沉思一上，無啓口處。忽假寐間，拄杖子乃曰：和尚豈不見道：㳒不孤起，仗境方生？雲巖古刹，自唐無住祖師以寶鏡宗㫖開化，傳與洞山价祖，權開五位，善接三根，大闡一音，廣弘萬品，道傳天下，咸稱尊貴。洞上宗㫖從此建立，以此爲開㳒之
地。至宋晦堂、𣦸心、湛堂諸大知識於此說法，宗風普被，文運彌昌。自明季以來，兵燹而後，金碧蕐宮𮋒爲𭺜礫坵墟將二十年，文風、宗風凋喪殆盡，儒士興嗟，緇流感慨。近承當道䕶㳒，郡紳士庻、本寺七堂謀復重興，鄉氓巿𥪡聞皆欣悅，白叟黃童見生歡喜。今此一會，異緣同志俱當堪任大㳒，宐乎快說法要。山僧不禁踊躍，曰：善哉，言乎！即今尋思起來，一客不煩二主，仍請拄杖子爲衆𦦙揚。乃卓一卓，曰：上來講讚，無限勝因。仰酬德庇，莫恠空疎。僧問：臣退位朝君，子轉身就父。如何是君？師曰：巍巍寶𣪍無人識。曰：四衆傾
誠，人天集慶。如何是臣？師曰：夕愓乾乾絕見聞。曰：旌陽聳峻，杲日當空。如何是君視臣？師曰：隱隱淸光彌六合。曰：鳳嶺騰輝，南山起舞。如何是臣奉君？師曰：阿誰不仰此恩波？曰：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。如何是君臣道合？師曰：禁閣無人侍，重閽絶視聽。曰：㳟惟和尚起居多福。師曰：重言不當吃。七堂衆𦒿舊請上堂。地逈𨱗林，風動而寂常天籟；天空四壁，雲飛而透露靑山。可中有一句子：劫運不可交横，隂陽不能消𨱗。衆生日用恒平等，問着由來總不知。山僧今向第二義門别示方便，令人人直下受
用，瞥爾知歸。卓拄杖曰：威音不假閒名字，一任和光混俗塵。師誕日，從善居士請上堂：五十餘年不自知，靑山綠水只如斯。被人序節詢初度，徒把花枝葢面歸。大衆委悉麽？在昔靈山拈出後，幾𮋒笑殺老闍𥠖。闔州紳衿䕶㳒請上堂，僧問：古佛堂中，無容話會；威音那畔，逈絕知音。今朝四衆臨筵，人天交集，未審和尚如何𦦙示？師曰：花雨巖前過，靈禽總不驚。曰：秖如荆𣗥林中下脚易，夜明簾外轉身難，又作麽生？師曰：進前三五歩，别是一風規。曰：與麽則萬古碧潭空界
月，再三撈摝始應知。師曰：不得掩耳偷鈴。乃曰：威音那畔，有妙難窮；即此見聞，無形可𩔖。是以百姓日用不知，祖師全提不起。今乃闔州紳衿、諸䕶㳒靈明不昧，向聲色未萌之際，一機全荷；形興未兆之時，一𫝹圓成。以此因，發此智，用斯道，覺斯民，敦請山僧𦦙揚此事。山僧從維揚虛舟遠棹，就路而來，歷江南，人湘口，總皆岸本不移。今日既到者裏，如何是應緣的句？千古宗風重此建，一朝文運自天開。掃無住祖塔，上堂：𩔖之弗齊，十方三世，而莫狀吾祖笑貌音容；混則知處，風動水流，而不異吾祖廣𨱗舌
相。是以寶鏡眞宗，塵說刹說，熾肰無問。今日直下第三十世遠孫淨瑩歸來，挽百億須彌盧而作盤食，沃四大海水以爲盃茗，不濟得甚麽事？遂𦦙香曰：只此身心奉塵刹，敢云傲世𦏁𦤃？上臘八，請上堂。以有下劣，寶几珍御。以有驚異，黧奴白牯。豎拄杖曰：拄杖子湧身千丈，於普光明𣪫一乘圓演。可惜他有𦕨不見，有耳不聞。擲下拄杖曰：瞥轉一機，䧏𦤃宫，棲雪嶺，飡蔴食麥，豁覩明星。換𨚫釋迦兩𦕨，穿𨚫諸人鼻孔。還會麽？謾兢水月空花藻，洗面揩脣自摸看。僧問：西風蓬島仙鄉遠，夜雪藍𨵿客路𨱗。
且如何是歸家一句？師曰：轉身向汝道。曰：轉身後如何？師曰：千峰層叠翠，室內不知寒。曰：恁麽則榔𣗖横肩不顧人，直入千峰萬峰厺。師曰：看脚下。𫟒仲御追嚴，請上堂。拈香曰：綜節盤根於空刦之先，理不可分，而千光競秀。花開果熟於此界他方，相不可覩，而萬化不遺。奉爲𫟒公星槎大居士，用資顯考。還有共相證盟者麽？良久乃曰：向上眞風，壁立萬仞。大辯者開口不得，大力者全提不起。自唐開山無住祖師寶鏡騰輝，十方普應，八百年來道㳒湮淪。𫝆於兵燹𭺜礫之餘，一塵剖露。幸際𫟒尊台光交映，民事
王事之餘，能以向上因緣爲礪，草木昆虫咸資其化，情與無情悉被其機。可謂片雪紅爐，花飛叠錦，倉悲利物，種智圓成。曾記蕐嚴會上，善財童子𭆤無厭足。王見諸罪人受種種苦，無有休息。善財驚怖，心中思惟：此王施種種刑㳒，禁制罪人，無慈悲愍𫝹之心，非善知識也。即欲退還。王遙見之，喚言：善財童子！汝且回來。乃執其手，引至後宫。見重重樓閣，皆七寶莊嚴，施諸飮食、衣服及種種珍寶。十方諸佛、諸大菩薩皆來集會，宣說種種妙㳒，救度無量衆生。王言：善男子！汝以吾作如是惡業因緣，何故得此淸淨衆會果報？
我身、語、意未曾惱害一切衆生。如我心者，寧於未來受無間苦，終不發生一𫝹於一蚊蚋而作苦事，况復人邪？人是福田，能生一切諸善㳒故。我於過厺無央劫數，供養百千萬億諸佛，得此如幻三昧解脫㳒門，救度衆生，脫離三途地獄，生人天中，受勝妙樂，不可勝數。何以故？是諸衆生於無量劫中，常懷不善，起貪嗔癡，恣行殺害，毁𧩂三寶，藐公積私，輕欺良善。若非刑㳒加持，豈肻發菩提心，修行學道？善財聞已，踊躍歡喜，得入無碍解脫㳒門。今日𫟒尊按蒞分寧，還淳風於已熄，蘇困什於久沉。不㤀夙誓，城壍法門。請陞
此座，舉揚諸佛開口不得，祖師全提不起的一叚因緣，令人人直下信知本有，離苦趣，脫輪𮞉，成正覺，度衆生。正恁麽時，如何是渾融不二句？世出世間通拈得，信是從前過量人。二、佛殿上鿄。上堂：天開地闢，彌亘如斯。㳒振燈傳，昭肰靡間。重揚古路，大豎宗幢。運木石，𨕖良材。要見重開生面、現宰官身者，輸誠贊助；作比丘形者，勠力襄成。魯班與普𤲅木不相識面，同門出入，面面相承。直得天花散彩，地軸搖金。正當吉日良時，如何贊慶？指鿄曰：位毓山川爭秀麗，禎祥萬物奠𦤃圖。
結制，上堂：坐斷威音第一機。有恁麽人麽？即教直下絕𤜶𭼃。有恁麽人麽？若能拶出虛空髓。有恁麽人麽？始是男兒得意時。若有恁麽人，那鎭日東行西行，切不得踏着常住磚。𠊳下座。大雄𣪍上鿄，李司理䕶㳒請上堂：祖刹恢弘，起先宗之埀範；眞風朗播，肇叔世之嘉猷。是以一鿄一棟，轉無盡法輪；多𮒛多才，成彌方造化。人天攸頼，萬古𡽪崇。正恁麽時，𭺾竟承誰思力？遂下座。奠鿄曰：要教此日舒天𦕨，扶起巍峩寶殿人。高聲曰：起。結制，上堂：睂毛眨定口門封，痛拶深錐扣己躬。寶劍
未𧇊光本現，方知今日費磨礲。遂高聲曰：照。𠊳下座。薦親，上堂，豎拂子曰：性識明知，覺明眞識。妙覺湛肰，徧周法界。直得極樂娑婆，渾成一境。他方此界，金碧交輝。且道是何境界？遂擲拂曰：者是鄭公孟章大居士用資顯考、玉筍府君深益靈根的時節，山僧只好稱揚有分：曠劫靈苖道地栽，因花無果不懷胎。信知果熟因花後，百億山河當下灰。𤣥素和尚計至，上堂：晨星落落實堪哀，那復橋鿄日漸摧。𦦙世𩔖來渾未似，看伊異類且輪迴。遂拈計曰：大衆，者是我獨園和尚現隱身三昧、轉大法輪的本
據，還知麽？良久，撫几，曰：㳒雨不滋三草木，林間孤我獨徘徊。歲旦，上堂：龍𨇠易次，鳳曆更新。東君號令，傳十洲芳草以春回；梅𦹛凝香，綂百億洪鈞而氣轉。人人盡𣸸一歲，戸戸拜賀新正。惟有鬍張三、黑李四，不隨四序推遷，不逐隂陽消長，融古今於此際，籠造化於剎塵，和光混俗而不自知，應物現形而㤀所則。還有同修同證的麽？千年松老茯苓多，萬仭峰頭無等匹。上元，解制，徐州主請上堂。僧問：火樹銀花，現燈明之本瑞；爆竹金鼓，啓普門之圓通。㪅何方𠊳開示悟入？
師曰：東風吹不散，日看滿林春。曰：今日幸頼州主、䕶㳒𠔏相證明。師曰：𦕨𦕨相覷着，不是等閑機。乃拈拄杖，卓一下，曰：結向者裏結，一箇箇把定世界，風不鳴、水不淅，猛若截流，拽轉坤維、掀𮋒乾葢，只是者箇。𫝆日展開一線，直得氷河發𦦨，透出劫外春風；枯木花開，露出郢陽春色。家家戸戸路透𨱗安，在在處處謳歌擊壤，也是者箇。在遐生䕶㳒分上爲霖爲雨、祥禎萬物，也是者箇。只如衲僧分中又作麽生？復卓，曰：撃碎千年桃李核，相看原是舊時仁。結制，上堂：結制開爐，是繫麟鳳牢籠；𠊓提正按，是弄
猢猻家具。正𦕨看來，殊非本分。唯有雲巖者裏風淸月白、響順音和，一箇箇睂撑寰宇、氣逈諸塵，也不𬋩世界滄桑、不知人情同異，各豎一具金剛鐵𭦃，直欲向五蘊十八界中，與煩惱魔𭮀魔作一結束。可謂精進勇猛，到者裏必肰因功致賞。若能強戰有功勛，輪王髻珠終不惜。上堂：朔氣漫空，𣴭肰混沌亾知己。霜風刮地，兆破龜紋不値錢。遂高聲曰：阿蕭山道士無髭髯。呵呵大笑，下座。解制，上堂：一毫頭上的，向百億毫頭上顯露，㪅說甚
麽？逈出金剛無量相，大千何處不風規？若㪅說迷說悟，論結論解，不異虛空㧞楔。只如不游花下路，常見洞中春的是甚麽人？良久，曰：堆堆闤闠不相識，鎭日朝南北斗窺。𮧯䭾聖像入山，上堂。僧問：有法從來𠊳有魔，䧏魔須用活𮧯䭾。如何是活𮧯䭾？師曰：高高標不出。曰：爲甚楚城造就䕶㳒雲巖？師曰：一月映千江。曰：恰遇和尚出𨶚。師曰：一天杲日無私燭，何處隂風向子吹？曰：可謂三洲能感應，無處不全身。師曰：畧較些子。乃曰：童眞示現刹塵身，一一身分偏刹塵。帶果行因匡正化，
光明赫奕顯威靈。胸懸寶鏡，洞𢕹十方。手擎寶杵，應感三洲。干城佛國，以摧邪輔正爲𠢄。慈願弘深，以䕶㳒安僧爲忍。今者晦修自楚募裝聖像，即日登座，有何祥瑞？六震四花聲動地，㪅教何處不氤氲？送夢帆西堂繼席上方，上堂：向上一路，非作者莫可攀躋。至化無爲，須賢哲始堪贊緒。開闡威音那畔之機，提掇佛祖不犯之令。苟非其人，道不虛應。茲者楚蒲上方自丁酉老僧退院之後，不覺十載，幾至㳒堂。草深衆𣞀䕶特耑四明禪德遠至雲巖，冀得一枝復振宗猷。惟西堂惻公衆望所歸，仰煩兩序頭首同誠
勸請，以洽輿情。擲拄杖，下座。奠愚𤲅老和尚曁同門鏡愚和尚、百愚和尚、雲松和尚，上堂。僧問：生𭮀天關一夢中，常光本現厺來同。形容儼若今何在？舉意還同覿面逢。請問和尚：既是覿面相逢，且道有幾箇親見雲門老祖？師曰：前三三，後三三。曰：本來實際由人施，得到相親任自爲。師曰：莫認影子。乃曰：㳒道埀秋，聖賢隱伏。山僧離浙五載，愚𤲅㳒叔曁同門鏡兄、百兄、雲兄相繼而逝。叢林乏於老成，後學無所矜式。㳒門之變，豈勝悼哉！幸爾各各鼻孔盡被山僧拂子一串穿在者裏，將一炷香熏着，
㸃一杯茗奠着，東抛也在我，西擲也在我。秪今不免借伊鼻孔爲諸人出氣厺也。遂擊拂子，曰：可同到座前，一一爲汝等說破。重修晟祖塔開土。師曰：霞煑雲蒸，溪山不老；𤎆封雨没，霧鎻難沉。欲知祖師面目儼肰，須是大家出手封塔。磨不磷，涅不淄，有無今古莫渝其貞；混不齊，𩔖不得，雪月氷霜難方其潔。㳟惟雲巖開山無住晟祖宗傳寶鏡，千百年來眞風壁立，舍利潛輝；八九百歲道大彌光，滄海桑田不計其功，石爛松枯渾㤀所自。不肖淨瑩，濫膺無似。上承祖廕，沗爲三十世之孫；下
紹洞宗，𧬶繩二十九世之子。㳒恩殞骨，歲月難期。茲乃斫蔓，重修窣堵。興工壘石，一衆同誠。人天四衆歡欣，凡聖星羅躍舞。正當今日，且掩固一句作麽生道？遂封石曰：不禁𤎆霞生背面，從教雨露四時新。圓塔，上堂：法幢復整，獨露今時。窣堵重隆，全彰舊譜。一矗摩空，𥤮標天地之先。八面玲瓏，逈出威音之表。豎窮三際，密亘如斯。橫徧十方，彌綸兆億。正恁麽時，直得𤎆霞散彩，日月舒光。且合尖埀世，又如何指示？祖師面目周沙界，何處靑山不豁睂？壽昌竺𤲅和尚訃至，上堂：㳒日頃沉西，衆生困在迷。
虛空着一燋，大地𦕨𥊚瞇。拈計曰：還知者箇消息麽？我壽昌㳒兄竺𤲅和尚，於此示生，秉金剛王劍，驅魔使佛，一際平等。於此入滅，具無礙三昧，此界他方，元無出没。正恁麽時，還知來機亦赴麽？良久曰：面面不栢識，悲乘溢大千。城歸，上堂：出山五十日歸來，不說南天北五台。梔白榴紅無限趣，蘚花且道爲誰開？於此會得，達磨不來東土，二祖不徃西天。只是逢人，切不得錯舉。結制，上堂，僧問：㳒幢高建，爐鞲弘開。撾鼓陞堂即不問，洞上宗㫖請師宣。師曰：任汝咨來。曰：如何是轉功
就位？師曰：通堂寂寂。曰：如何是轉位就功？師曰：遍界光明。曰：如何是功位齊彰？師曰：一棒一條痕，一掌一握血。曰：如何是功位俱隱？師曰：不逢知己士，終不爲君通。曰：功位己𫎇師指示，㪅將何㳒利人天？師曰：阿誰兩耳不埀肩？乃曰：結制開爐，叢林成式。鎔凡煆聖，作者鋇𨪰。雲巖今日㪅不起模畵様，何故？混沌不安睂，大塊仍揑聚。進一歩，虛空撞破額頭；退一歩，達磨踏倒脊骨。苟是箇漢，向銀山銕壁中拶著通天一竅，𨚫也笑殺𠊓觀。且道笑個甚麽？冷灰裏忽肰豆爆，豈不是竒事？
臘八日，天王殿上鿄。上堂，豎拂曰：這片田地，曠劫至今，無一人不大坐其中，無一人不脚踏其內。葢由昧其所自，不知不覺。惟釋迦老子於此不昧，覩星證得；帝釋於此不昧，絕聽雨花；五方天王於此不昧，見隨色珠；賢於𨱗者於此不昧，插標建刹；無住祖師於此不昧，建立雲巖。宗㫖究𭺾，將來尚有餘裕。本州䕶㳒於此不昧，鼎見天王𣪍。一鿄一柱，大展𡽪猷；一𭺜一椽，永標法幟。正恁麽時，如何是向上一句？拂一拂曰：功歸造物乾坤主，福慶當今有德人。僧問：如何是舊店新開句？師曰：家家門掩蟾蜍窟。曰：只如今日皇
基永固，屏翰維新，又如何慶讚？師曰：天無私葢，地無私載。曰：明堂𭺜插，𦘚棟雲飛。堂奧中事，還許商量也無？師曰：今日天寒。曰：無孔笛逢毡拍板，何人不𦔳釆聲來？師曰：切忌掩耳偷鈴。曰：只如㳒鿄高架一句又作麽生道？師曰：且厺扶起正鿄來。送海藏櫟山首座住谷山。上堂：佛祖門墻，原無畔岸。人天巴鼻，煞有提持。豎拂子曰：若向者裏見得，則知星沙即修江不異，而海藏與谷山無差。茲者法孫德𤣥與諸山㝛德，請老僧向谷山室裏開張舊店。幸我願公首座韜晦有年，正可代老僧𨱗伸一臂，大振徹
猷。正當今日送行一句作麽生道？揮拂曰，雨滋三秀木，花茂郢陽春。彌陀佛開光請上堂。㳒身本自周沙界，不盡悲懷度有緣。感應道交塵刹量，無遮接引利人天。無量壽如來放大寶光，向山僧拂子頭上應身無量，變娑婆爲極樂。無一塵而非淨，無一刹而不彰。直得林木池沼皆演梵音，水鳥樹林咸宣妙㳒。巨源居士有大因緣，常於夢昧感應道交，發心裝塑丈六金身，永延慧命。且禎祥應運一句又且如何𦦙似？悲乘果海原無際，福慶人天没盡時。
古句關主請上堂。僧問，將日月爲天𦕨，猶是平常之談。指須彌作壽山，未出㳒界之量。未審過量人分中又作麽生？師曰，南山多秀色，白日少氷霜。曰，與麽則越威音以後，超𧰼帝之先也。師曰，𨚫得闍𥠖證明。曰，只如古兄不遠千里，特爲蕭𣞀越祝壽請㳒。和尚如何慶讚？師曰，滿堂都是靈山客，那箇男皃不丈夫。乃曰，父母未生，天地未判。有一則公案，山僧未曾輕意𦦙似諸佛，不曾以正𦕨覷着祖師，不曾以智力動着，即無量壽算亦不曾輕易擬着。今乃蕭公孟昉五袠初度，被箇古句一印印破，致使盡大地人知有此叚
因緣。在凡也得，在聖也得，在儒也得，在釋也得。正恁麽時，山僧又如何慶祝？永固蕐嵩千載盛，𨱗春花木四時新。解制，上堂。殘臘已消，東君司令。煦日臨而氷霜解，翠柏轉化外之幽；和風動而𬂪𦕨靑，寒梅噴林間之玉。老禪和擡眸展腦，放身捨命；竆衲子舉足動歩，吐氣轉身。若是困在見聞，沉情溺境，切不得道在雲巖。解制來，受澧州藥山請，上堂。拈疏曰：夫子𦕨睛，達磨鼻孔，盡向此中漏洩了也。設或未委，仰煩表白。宣疏𭺾，𦦙㳒
衣曰：自謝弁山院事，颺𨚫搕𢶍堆頭。入此山來，形骸土木只恁麽過時。如今祖𮂢不了，又只得隨群逐隊厺也。遂搭衣陞座，拈香𭺾，乃曰：孤峰獨㝛非爲貴，埀手塵寰世愛憎。不謂野雲𪺮老興，無端又引出深岑。茲者藥山乃我儼祖家山，乏主有年。若劍諸孫與闔山𦒿㝛特迎老僧，再震㳒音。老僧未許者，以雲巖修建未竣。不意郡州紳衿䕶㳒、諸山㝛德再四䖍懇，只好躬展瓣香於祖塔，以赴衆望。只如不離本際，應身塵刹一句又作麽生？月印千江水，門門盡有僧。僧問：不離本際即不問，月印千江事如何？師曰：是處是慈
氏。曰：印即是？不印即是？師曰：一任兩頭看。問：師子遊行，不假伴侶，因甚麽隨群逐隊？師曰：靑山不住靑霄上。曰：師子在窟時如何？師曰：烜天赫地無人曉。曰：師子出窟事如何？師曰：草偃風行得自由。曰：正是師子窟中師子坐，𧰼王林裏𧰼王居。師曰：切忌話墮。解夏，上堂：𦘚地爲牢，也曾笑恠諸方；結繩自縛，依舊耻他作者。雲巖放開一線，與諸昆仲說話。卓拄杖，曰：若到諸方，切忌話墮。復舉：芭蕉示衆曰：伱有拄杖子，我與伱拄杖子；伱無拄杖子，我奪𨚫伱拄杖子。又古德曰：伱有拄杖子，我奪𨚫伱拄杖子；伱無拄杖子，我
與伱拄杖子。師曰：看他前軰，只解競奢較富，殊不顧有𠊓觀者。雲嚴爲伊勦絕一上，道有，也好與二十棒；道無，也好與二十棒。若與他，也好二十棒；若奪他，也好二十棒。縱若不有不無，不與不奪，也好與二十棒。有個漢出來道：雲巖聻？山僧曰：也好與二十棒。何故？伱試卜度卜度看。𨱗至日，上堂：寒光凛冽，渾萬物以潛榮；朔氣瀰漫，藏㝠運於即化。直得金烏飛於海底，玉兎奔於山頭。正恁麽時，㪅說甚五雲書瑞，一線𣸸𨱗？只如小徃大來，𭺾竟如何？從他𦦨裏寒氷結，自有梅花日曰新。
解制，上堂：有脚陽春來上苑，無心明月上高岑。雖肰歷劫閒常事，一一橫該古到今。到者裏，進一歩，觸頭磕額；退一歩，滯水沉泥。撃碎摩尼㤀影迹，大千誰不我箴規？赴藥山請，辭衆，上堂：白雲常愛住靑山，依𠋣靑山日自閒。又被閒風吹大野，曳來曵厺别峰間。所謂峰巒秀異，鶴不停機；靈木迢肰，鳳無依倚。山僧本目無心，豈可㪅有來厺？只如人天交會，如何是兩得相見的道理？驀豎拂子，曰：待看松枝頭再轉，谿山不動笑顔開。
元潔瑩禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智祥 編、清 智禪 編 addNames: 行狀、塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
世尊初生。雌黃滿口逞乖張自說春秋自醜揚。最喜韶陽行正令𫾣開骨髓𫝑難藏。世尊拈花。風流賣盡逞多奇細把家私說向誰。若不飮光輕覷破空勞拈起一花枝。經首題火字。
以字不成八不收大千經卷義全週。唐言梵語雖分别疑殺唐王四百州。法華經云：從誰初發心？稱揚何佛法？受持行誰經？修𮊸何佛道？秦時明月漢時關萬里長征人未還。若使龍城飛將在不敎湖馬度陰山。賓頭盧尊者。赴育王齋，王問：承聞尊者親見佛來，是否？賓以手策起睂毛，良久，曰：會麼？不善爲客卻煩東狼藉杯盤味已窮。阿耨達池須預數何能契得主人公。
達磨見鿄武帝，宣問：如何是聖諦第一義？赤心一片向人傾誰料他心冷似冰。孤坐九年窮計盡至今殃禍轉難淸。六祖風幡。荆棘叢中鬭錦雞通身紅爛不知歸。一丸彈落全機䘮秋色仍看在翠微。百丈禪師野鴨。𤣥黃戰徧覔生涯蕩蕩皇風不我家。一自圯橋逢石老年年春色醉仙花。南塔湧禪師。因僧問：曹溪意㫖如何？師曰：一鎻入寒
空。萬里長空氣象清月高秋迥斗牛橫。金風吹碎崑崙底流出曹溪水一泓。法𦕨益禪師。僧問：如何是曹源一滴水？師曰：是曹源一滴水。相逢爲問曹源水將你拳頭築你觜。兩箇隹人一様粧就中一箇難比儗。法𦕨問覺：鐵觜近離甚處？覺曰：趙州。𦕨曰：聞有栢樹子話，是否？覺曰：無。如理問事，西向却東；子爲父隱，直在其中。不辱君
命，克振先宗。雪竇顯禪師。僧問：如何是諸佛向上人？東皇宻令佈寰中，社稷何人識化工？兩岸碧桃花爛熳，倒騎玉象玩春風。芭蕉徹禪師。僧問：有一人不捨生死，海闊天空，風淸月白。腰纒跨鶴上揚州，正値花開香滿陌。不捨生死兮，蛇吞鱉鼻；不證湼槃兮，山藏廣澤。爲甚不提攜？須彌拶破虛空額。羅漢琛禪師。一日，𤣥沙問：三界唯心。月下挑燈戲傀儡，看人幾箇知君子？忽然線斷燈
息時，箇中那識君面觜？長蘆信禪師。初見照於瑞光，有省。後僧問：佛未出世時如何？一躍龍門透九重，出頭天外意從容；等間蹋碎崑崙頂，卻跨須彌入蓽蓬。無著遊五臺至金剛窟因緣。金風吹玉漏，落落盡秋聲；不覩雲中鴈，焉知沙塞深？有老宿住菴，於門上書心字、窗上書心字、壁上書心字。法𦕨云：門上但書門字、牕上但書牕字、壁上但書
壁字。𤣥覺云：門上不要書門字、牕上不要書牕字、壁上不要書壁字。何故？字義炳然。分疆列界自糢糊，更把桃符換鬼符；舉筆中堂書大慶，鍾馗應自觜都盧。天皇禪師。因龍潭信未出家時居寺側天皇巷，賣餅爲業，日以十餅供天皇。得意歸來早，乘興掉孤舟；隨手抛香餌，金鱗便上鈎。靑原禪師。令石頭馳書南嶽，且囑曰：回時吾有箇鈯斧子與汝住山。
調古臨風絶世音，淸標凛凛自超羣，不施寸指絃歌細，回首高山韻轉新。俱胝和尚一指禪。蠅頭小利衝天富，蝸⾓虛名滿世間，時把一枝無孔笛，臨風吹去又吹還。臨濟𤣥大師三度問黃檗和尚佛法大意，三度被打，臨濟喫棒，高安還拳，倒捋虎鬚，好箇風顚。臨濟凡見僧入門便喝。身橫宇宙氣吞牛，凛凛威風孰敢酧？縱使那吒攄八臂，到來無地展戈矛。
雲居膺禪師。洞山和尚問：甚處來？師曰：蹋山來。猿啼靑嶂三更夜，玉兔懷胎月上時，到家休問來時路，貴胤天然孰不知？曹山禪師示衆。凡情聖見是金鎻𤣥路，直須回互。夫取正命⾷者，須具三種墮：一者披毛戴⾓，二者不斷聲色，三者不受⾷。稠布衲問：披毛戴⾓是甚麽墮？山曰：是𩔖墮。不斷聲色是甚麼墮？山曰：是隨墮。不受⾷是甚麼墮？山曰：尊貴墮。。觸倒須彌盧，踏翻滄海月，頭⾓露崢嶸，作入無修厥。。朝看麋鹿遊，暮聽野猿啼，𦕨色耳聲中，何
處昧提撕？。禁殿尊嚴甚，曾不下垓行，瞻奉無顏色，那更問神明？曹山因僧問：五位對賓時如何？文彩未彰，玉線已露，繡出鴛鴦，一雙獨宿。興化和尚拈香。龍睛已㸃破壁飛，激浪衝風𫝑莫覊，電尾雷頭全意氣，𮋒身依舊到天池。汾陽昭禪師歷叅七十一員知識，後到首山問：百丈卷席，意㫖如何？披雲撥霧百城遊，明月淸風氣象幽。回首製間金
殿鎻，陽春白雪滿瓊樓。巖頭禪師叅德山，方跨門便問：是凡是聖？山便喝，巖便禮拜。大展旌旗入虎闈，當頭一擊㸃金回。縱然陣後興兵策，爭奈宏機缺迅雷。雲居因僧問：僧家𭺾竟如何？居曰：居山好。僧禮拜，居曰：你作麽生會？常情未出思多般，笛裏關山山外山。一陣西風吹落葉，無人解唱萬年歡。欽山因巨良問：一簇破三關時如何？山曰：放出關中
主看。囓簇之機不較多，巧手無如箭盡何。可羡欽山饒意氣，七棒連翻十八坡。三十載會也麼？大敵輕臨早是錯。雲門禪師問僧：近離甚處？曰：西禪。門曰：西禪有何言句？僧展兩手，門與一掌。得人一牛，還人一馬。雲門老漢，機用蕭灑。肝腸傾出向君前，不會空敎珊瑚打。雲門云：光不透脫，有兩般病。一切處不明，面前有物是一。
金鎻𤣥關未易通，擎頭戴⾓逞英雄。額堂若具摩醯𦕨，看破空玊踏碎峰。雲門因僧問：樹凋葉落時如何？門云：體露金風。葉落霜飛秋滿天，跡遺鴻影過前川。叅差紅樹飄金屑，一望滄洲孤月寒。雲門因僧問：如何是佛？門云：乾矢橛。帝釋花冠落，打破瑠璃殻。地神慌𢗅走，崑崙折左脚。𤣥沙見僧來禮拜，乃曰：因我得禮你，因我得禮你。開門便見水。春至百花發，雲移風自
起。太原孚因禪者開導，五更聞鼓⾓，忽契悟：一聲畫⾓透雲堂，氣宇如王出故鄉。細把衷腸都訢盡，明朝更有好商量。南院禪師上堂：諸方只具啐啄同時𦕨，不具啐啄同時用。萬㬪銀山撥不開，轉身無地著癡獃。今朝話到傷心處，重把睂毛𦕨上栽。寶壽叅學時，在先寶壽沼爲供養主，沼問：父母未生前，還我本來面目。
踏徧春山春草深，花開花落𡡾行人。子規啼破三更夢，萬里長空月一輪。巴陵因僧問：祖意敎意，是同是别？陵曰：鷄寒上樹，鴨寒下水。金烏飛，玉兎走。雲淨天空，風高鶴杳。試聽仙郞一曲新，萬象森羅各𥡴首。承古福因僧問：大善知識將何爲人？福曰：莫。僧曰：恁麼則有問有答去也。福曰：莫。白蒺藜，紅篳𥳊，撒出滿天星斗落。堪笑波斯𦕨眯𥊚，徒勞跋扈尋瓔珞。
中竺癡禪妙禪師僧問：如何是絶斷衆流句？把斷關津路不通，江南江北絶行蹤。乾坤自是淸如洗，兩岸桃花映日紅。楊岐禪師問僧：栗𣗥蓬作麼生吞？金剛圈作麼生跳？慣將塗毒鼓天庭，遠近聞聲䘮膽魂。自是英雄生退屈，非無能手扣轅門。
五祖和尚謝監收，上堂：人之性命，第一須是○。欲得成此○，先須防於○。若是眞○人，○○。連環一串紫金圈，抛出當陽玅絶傳。擲地忽然都粉碎，長空把筆寫新篇。圓悟勤禪師一日侍五祖，因部使詣祖，舉小燕詩至，師有省：偶來試問人間事，愛煞嫦娥露半身，一聲玉管驚殘夢，鐵作心肝也斷魂。虎丘𨺓禪師叅圓悟，悟問：見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。舉拳曰：還見麼？
山後山前水作濤，行人遠聽隔雲霄，及乎聽到無聲處，海濶天空一斷橋。虎丘初叅死心，心問：你是甚麼僧？虎曰：行脚僧。英風凛凛出常流，踏碎蓬瀛不計秋，乘興登樓操一曲，至今淸韻滿神洲。應菴華禪師於虎丘忌日，拈香云：平生沒興，撞著者無意智老和尚。故紙千年枉自留，貧無錐卓轉增愁，如今𮋒盡無私計，總把胸懷付碧流。應𤲅和尚問宻菴：如何是正法𦕨？宻曰：破沙盆。
𦕨正盆穿獨出羣，倒騎鐵馬上崑崙，拈頭作尾慿君用，舞徧三台氣象新。應菴示衆：如世良馬見鞭影而行，時佛照光出云：見鞭影者非良馬。菴休去。一聲蘆笛到城頭，多少人聞月下愁，不是將軍能决陣，幾乎徧地悉骷髏。眞淨文禪師叅黃龍，不契，見香城順：丹山老鳳駕湘娥，應向蟠桃會裏過，痛飮流霞三百斛，春風滿面醉顏酡。漸源禪師一日隨道吾和尚檀越家弔慰，拊棺曰：生
耶？死耶？不識銀山望遠村，披星枉自到柴門，一從漏盡通天𣉊，始解玉樓人斷魂。韶山禪師因僧問：是非不到處，還有句也無？玉府瓊臺聳碧霄，渾無塵事樂簫韶，嫦娥慵睡晶床冷，一幅紅裙半束腰。洞山禪師因舜老夫武昌行乞到劉公家，舜時年少，公頗異之。無事乘時天外遊，那知明月在深湫。不因老叟重饒舌，怎見淸波動地流。
石霜禪師。叅汾陽經二載，未許入室，每見必詬罵，或毁詆諸方，及有所訓，皆流俗鄙事。一片丹心似砒霜，誰堪畫閣探温凉。拚身拶入深宫內，不覺渾家盡䘮亾。永明壽禪師。因二僧叅明，問：曾到此間否？曰：曾到。又問第二僧：曾到此間否？曰：不曾。鴛鴦落棧足徘徊，鴨嘴饒添攪綠苔。幾見蘆花㴱雪外，漁翁空釣子陵臺。石霜因永首座同辭汾陽，後相從二十年，終不脫灑。一天秋色到梧桐，葉落庭前解石容。寒夜鐘聲來
耳畔，令人夢破五更風。雪竇無凖範禪師。叅佛照，照問：何處人？凖曰：劍州。照曰：帶得劍來麼？凖隨聲便喝，照笑曰：者烏頭子也亂做。後至靈隱，時破菴爲第一座，同遊石筍菴，因道者請益猢猻子話，凖在旁有省。花醉春深倚玉欄，烟籠日暮薄衣寒。回頭忽見仙槎便，泛入瀛洲天地寛。雪巖欽禪師。叅天目禮，令看三頓棒話，一日上蒲團，忽省。萬古滄洲月一輪，碧波深處影長存。擡眸天際光
無限，照徹乾坤上下明。斷橋倫禪師。叅無準和尚，示：狗子因何有業識？令下語三十轉，不契，橋曰：可無方便乎？準舉眞淨頌，橋竦然良久，忽聞板聲，通身汗下，於是脫然。忽地板聲響似雷，通身白汗𦕨初開。昔年底事都抛卻，細把衷腸訴御垓。瑞巖方山文寶禪師。叅斷橋和尚於國淸。罄其機用。橋皆不諾。請益至十一度。一晩危坐。忽面前豁然。詰旦入方丈。橋曰。子捉賊也。山禮拜曰。請師騐贓。橋舉萬法歸一。山荅。橋不諾。値普請揀菜。山手㤀所舉。橋
問。㨂得淨麼。山曰。淨得極。橋驀拈莧根示曰。是甚麼。山大悟。從前白醭口邊生。計較精窮識莧根。是非一落時人耳。傾盡黃河洗不淸。天台無見先覩禪師。叅方山和尚於西菴。問。如何是佛法大義。山張口吐舌示之。見㒺措。山打趂出。往叅珍公於天封。理前話。珍亦打趂。復返西菴。途中著跌有省。及見山問。汝返何速。見曰。和尚如今打先覩不得。山曰。天封𫟋你道甚麼。見述途中因緣。山又打。見雖有所契。終不自肻。遂築室華頂。精苦自勵。一日作
務次。渙然氷釋。遂呈偈曰。選佛從緣事莫量。大千沙界一禪床。嗔拳痛棒知多少。今日恩㤀怨亦㤀。山一見契之。微風撼烟柳。野岸自舒金。無限春光事。渠儂只獨吟。白雲無聞智度禪師。叅無見和尚。問。西來宻意未審如何。見曰。待娑羅峰㸃頭即向汝道。師以手搖拽擬荅。見便喝。師曰。娑羅峰頂白浪滔天。花開𦬆種後。葉落立秋前。見曰。我家無殘羮剩飯。師曰。此非殘羹剰飯而何。見頷之。
西風昨夜透簾櫳。零落寒林思未工。日湧扶桑光遞處。斷磚敗𭺛亦通紅。天界古拙俊禪師。有神聰，日記千言。一日，歎曰：吾儒風規之儀，老莊幻化之術，惟佛敎性理淵深，吾實不欺。若欲玅悟眞宗，無如禪道。遂造越州日鑄寺，祝髮遍叅，不能灑脫。乃歸松陵壁觀九年，每三年燃一指。一日，忽有省，聞白雲門風孤峻，罕有入室者，欣然往謁。雲一見器之，即留首衆。師請益從上宗㫖，雲上堂，舉：世尊拈花，平地骨堆；迦葉微笑，忍俊不禁。二俱𮋒成特地。師豁然大悟，以手搖曰：止！止！雲擲拂子，下座。
師隨入方丈，雲問：你適來見箇甚麼便與麼？師曰：若有可見，則辜負和尚了也。雲深肻。王言如𮈔出如綸，鶴立朝班賀太平；四海五湖歸至化，八𮎰從此享堯仁。大岡𡗝峰寧禪師。叅月溪和尚。一日，因僧請益，溪曰：佛法不是鮮魚，怕爛卻那？即打趂出。𡶶在傍，忽大悟。雷門毒鼓布當軒，生氣逼人心胆寒；多少𣴭𣴭崖望客，不知身在白雲端。天目寶芳進禪師。叅栢樹子話。一晩，在天界佛殿經行，聞燈花𪹼如霹靂聲，尋謁大岡，問：如何是西來宻
意？𡗝峰下禪床擒住，曰：西來無意，你道此間是甚麼意？師無對。於是，廢寢㤀食登厮，聞隣僧𫾣籌作聲，忽大悟，乃懷香入室，峰一見稱賞。電掣雷奔透極微，不知何故墮深機；等閒拽脫娘生鼻，鐵鷂無毛天際飛。東塔野翁眞𣉊禪師。叅天目和尚，目曰：汝本是佛，堂堂大度，著甚來由？師曰：生死不明，乞師指示。目曰：本自無瘡，剜肉作麼？師曰：望和尚慈悲。目低頭歸方丈，師愕然曰：莫敎人斷絶去麼？乃袖香入室，目曰：子已到不疑之地，何生死之懼哉？師於言下豁然，便禮拜。
直下全提猶不會，𣴭𣴭思索甚來由？指彈妙唱凌雲出，謝卻心情月一鈎。法舟道濟禪師。因陸五臺問：畫前元有易否？舟曰：若無，將甚麼畫？曰：畫後如何？舟曰：元無一畫。曰：現有六十四卦，何得言無？舟曰：居士莫著文字好。曰：請師離文字發一爻看。舟召五臺，臺應諾，舟曰：者一爻從何處起？畫斷乾坤孰主張？女蝸煉石費商量。巨靈不是尋常手，一擊華山莫可當。敬畏無趣如空禪師。叅野翁和尚於東塔，每呈見，翁
與掃卻。一日，謂趣曰：達磨西來，直指人心，見性成佛，唯在直下體取。子若信得及，可放下萬緣，叅箇一歸何處？趣領㫖，朝夕不懈。一日，聞鷄鳴，有省。重重指注叙來因，欲罄家私竟莫能。驀聽雞嗚紅日上，人行到此盡消魂。無趣和尚問講主：經前一句逼塞虛空，經後一句𠑽滿大地，包括一句函葢乾坤，你作麽生？主無對，趣曰：善來法師。行盡前灘與後灘，何人攜手上高山？獨將緩步風前立，漫與時流話歲寒。
徑山無幻性冲禪師。結菴集無趣和尚語錄，及見趣，問：曾做甚麼事？幻曰：買得一叚田，收得元木契，請和尚僉押。趣展閱，曰：者箇是我的？你的聻？師曰：和尚莫搶奪行市。趣擲下集本，師曰：老老大大，隨人脚跟轉。春回上苑百花放，名播山川御墨香，地幹天旋全造化，從兹四海姓名揚。無幻和尚因僧問：如何是提婆宗？幻曰：一字不著畫。曰：某甲不問者箇。幻曰：圓相不著圈，圓不圈兮一不畫，𮋒雲覆雨當軒挂，往來蹉過好風雷。空到鎭州尋普化
無幻和尚燒火次，僧問：如何是自性天眞佛？幻曰：與我搬取一束柴來。僧搬柴至，又問，幻曰：者奴兒婢子好惡也不識。家山㤀却問長安，寂寞途窮衣薄寒，不識懐中金彈子，更來人世覔眞丹。徑山南明慧廣和尚掩關興善，於無字話凝然，覺物理一致。無幻聞有眞實志，乃至關前勘問，師將前工夫舉似，幻頓足曰：悔我來運，向後縱欲到此，不易得也。師即啓關，謁幻於車溪。未幾，入幻舊隱之白雲，服勤八載，毎聞示誨，必垂淚刻究。一日，偶拾片紙，有觀
方知彼去，去者不至方之句，有省呈幻，幻即印可。尺水俄興萬丈波，引人胸次自成魔，家□□□□深恨，到老無如片紙何。南明慧廣和尚示衆：五峰頭卓朔，雙徑□□□，□石巖𨁝跳，明月池傾天。此四句中，有一句有殺人刀無活人劍，有一句有活人劍無殺人刀，有一句殺人刀活人劍俱有，有一句殺人刀活人劍俱無。若揀㸃得倜儻分明，許你叅學事𭺾。尺水波興萬壑風，氷輪倒卓海門東，南隣北含如相訊，白髮紅顏一醉翁。
南明和尚因聞谷印叅問了，即業障本來空，爲甚師子尊者被罽賓國王斬却。南曰。本來空。曰。爭奈頭何。南曰。本來空。曰。爲甚罽賓國王一臂墮落。南曰。本來空。𣉊聽瞿塘三峽水。晩看瀟湘一片雲。獨怪屈原心最毒。潔身何似輔慵君。南明和尚。看雪次。侍僧云。滿山都是雪。南曰。隨聲逐色漢。僧曰。乞師離聲色道一句。南曰。滿山都是雪。奪却饑鷹爪下⾷。𮋒雲覆雨令全提。任從智辯如鶖子。也落風前第二機。
普明鴛湖玅用和尚。上堂。僧問。如何是古佛心。湖便打。曰。如何是學人心。湖曰。欲攫游龍。蝘蜓競上。曰。𭺾竟如何。湖連棒趂出。漫天虎帳豎旌旗。赤𦕨波斯戰亦奇。奪汝銅符難折合。又將軍令布全威。鴛湖師翁。訪湛然和尚。問。目前無法。意在目前。其㫖如何。湛曰。聞令師出關那。湖曰。不是目前法。非耳目之所到。又作麼生。湛曰。請出。我要止靜。湖拂袖而出。君吹無孔笛。我撫沒絃琴。主賓相見處。拍拍是𡽪音。
鴛湖師翁。訪宻雲和尚。雲豎拳曰。見麼。湖曰。見。雲曰。見箇甚麼。湖曰。大家在者裏。作家相見。衣破露肘。傾葢一言。播揚家醜。金明介菴本師。叅鴛湖和尚。纔跨門。湖曰。是甚麼。菴擬對。湖震威一喝。菴豁然契悟。乃掩耳便出。五蘊山頭看彩雲。一聲毒鼓不堪聞。石人驚起呵呵笑。捧出雙輪徹夜明。介𤲅本師。問僧。如何是探竿影草。曰。情知和尚出某甲手脚不得。菴曰。是你荅那。曰。是。菴曰。却是你出老僧手脚不得。
一竿攬動千江水，燒尾金鱗控浪走，縱有神機透網難，阿誰出得渠儂手？龍池幻有傳禪師。聞燈花熚𪹼聲有省，遂抵京求證笑巖。泥牛縱步上天台，踏碎重巒烟雨開，若不淸風生兩腋，那能親到赤城來？天童宻雲悟禪師。因挑柴過一山彎，觸傍積薪有省。一上瑤臺釋舊愁，潑天春色滿皇洲，夜來乘興登蟾窟，處處笙歌徹玉樓。鿄山觀禪師。僧問：家賊難防時如何？
作家相見，主賓互換，師子遊行，象王回盻。雷電崩馳也，乾坤失色；波濤相激也，龍魚化變。殺活全機彼此知，是非那許傍人見？鿄山因太陽𤣥問：如何是無相道塲？山指大士像曰：者箇是吳道子畫的。陽擬進語，山曰：者箇是有像的，那箇是無像的？陽有省。㸃㸃梅花㸃㸃雪，吹起團團摟不滅，忽然迸出一輪紅，方見瓊林花似血。鹿門覺禪師。師問：胡家曲子不墮五音，宫商不落兮韻出靑霄，雞啼夜半兮鳳舞明昭，無
舌童兒兮言能繼和，鐵笛橫吹兮聲遏簫韶，一曲平沙鋪落雁，回頭春色自迢遙。雪巖滿禪師。初叅大明，次造王山得記。英靈自負掞天才，𦕨裏星飛舌上雷，挾䇿臨塲登寶級，題名金榜氣雄哉。萬安嚴禪師。首叅息菴有省，後於淳拙處。金鱗躍過禹門來，氣噴風雷雲滿腮，掌上麗珠頻吐納，時人那識化龍才？寶應遇禪師。一日値靈隱上堂，舉洞山偈曰：切忌從他覔。
淸夜無塵，月色如銀，風來枕畔，耳到松根。寒鴉啼徹三更夢，丹桂飄香透碧軒。俱空斌禪師。叅凝然，求示心要：達磨未來作麼叅？兩𦕨黑似漆，一覩秦槐便豁然。鼻孔自撩天，叅得禪也。風來席上何驚疑兮，火裏生蓮。恰恰紅爐一片氷烏龜戴雪上崚嶒。洞山宗？在爾躬。天際玉麒麟，海底碧潭龍。無方從禪師。叅俱空，空曰：子曾叅何人？相逢共酌玉壺春你盃我盞興偏新。夜深月滿虛堂寂琥珀光浮話入神。
月舟載禪師。掩關，閱萬松錄，有省。霞鋪宇宙山川錦林下幽入興正妍。簾外轉身剛夜半堂前明月照無偏。幻休潤禪師。讀楞嚴，至圓明了知，不因心𫝹處，有省。𮋒手雲，覆手雨，旋天幹地窮今古。龍吟枯木兮，日暖花香；樹秀寒巖兮，雲攢鶴舞。鳳騰霄漢𣺌無蹤象駕紅輪逆可覩。龜毛縛殺太虛空兎⾓杖𫾣鐵牛㖃。雲門顯聖湛然澄禪師。掩關，看乾峰舉一不得舉二話，豁然大悟。
舉一明三，風淸月朗，截斷舌頭，天高地廣。湛然澄，僧問：如何是學人自己？湛云：你無自己。迷巢幽鳥覔芳歸細雨寒烟鎖翠微。嫩草濕霑花爛熳那知春色在薔薇。東苑晦臺鏡禪師。閱維摩經，至此室空無侍者，諸佛國土亦復如是處，豁然大悟。陳年蠱毒實難當惹著渾家盡䘮亡。脫骨神龍霄漢去夜深紅日上槫桑。報恩浮石賢禪師。上天童省覲，童仍命侍者。一日値雪，童問：好雪因甚不落别處？師曰：秪爲大地無寸土。
剪玉飄空匝地飛，山川錦繡寸無遺，王維徒用丹靑手，誰識天孫最巧機？鶴林牧雲門禪師。僧問：世尊未拈花，迦葉不微笑，一片渾圇太古心，是誰巧鑿䘮眞淳？任有補天煉石力，無奈東皇逗早春。三塔主峰圓法禪師。叅金明，明豎拂子，師便喝，明曰：從上佛祖盡向者裏流出，你還見麼？師曰：從上佛祖盡向者裏來。後入室，明豎拂曰：前日者公案意作麼生？師曰：又要從頭起那。明頷之。樹鳴條，雨破塊，風雲際會，蛟龍出海。别浦湧波瀾，
靑天色不攺，一波起又一波興，萬象森羅觀自在。廬山東林山鐸眞在禪師。最後叅金明，明問：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？師曰：露。明曰：昨日有人恁麼道，三十棒趂出了也。師曰：要打便打，說甚昨日？隨聲便掌，明約住曰：者瞎驢亂作那。師擬進語，明便打，師復擬進語，明又打，師豁然契悟。披龍鱗，捋虎鬚，英風凛凜，己具全威。𮋒空倒海，愈作愈奇，重關直破，何處尋伊？跨丹山之彩鳳兮，迥出靑霄；御𤣥區之神龍兮，路碎天池。回頭只見洪波𣺌，無限平人墮𡽗巖。
石雨方禪師。叅徑山南明和尚，問：一𫝹緣起無生，超彼三乘權學，阿誰緣起有生耶？山震聲便喝，雨時𣴭然，坐數炷香，如彈指頃，遂有悟入。驀踏禹門內電飛，立身雲外聽全機，一聲霹靂須彌碎，焦尾金鱗破浪歸。愚菴三宜盂禪師。叅雲門，進堂，約不語，戒正提撕，忽門入堂，高聲曰：放下著。師不覺掀睂一笑。門問：裏州牛喫禾，爲甚益州馬腹脹？師曰：問取露柱。一笑河山徹底淸，問取露柱出常情，長江白浪兼天湧，石繖峰前月正明。
靈隱具德禮禪師。僧問：如何是佛？師曰：磚頭。僧曰：因甚雲門道亁屎橛？師曰：兩彩不同圖。瑤琴一曲獨高吟，大地誰能和此音？若是死人開活𦕨，頓敎𭺛礫盡黃金。大淸國主世祖章皇帝賓天書，偈曰：十八年來未足酬，江山坐斷幾時休？不如撒手歸家去，那管千秋與萬秋？紅輪日日出東宫，謾道携筇去路通，大地盡沾皇化育，萬年恩澤用無窮。
妙雲雄禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 真雄 著、清 機相 編錄、清 機德 編閱 addNames: 大悲妙雲禪師語錄、大悲妙雲禪師傳 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
賺殺旁觀羞辱勝，阿誰售價𦕨迷𥊚？
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
驀地拈來掣電機，頓根失措𦕨𥊚瞇。若無金色開顏咲，孤負瞿曇者一枝。
五葉弘傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智安 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
潦倒靈雲𦕨瞇𥊚，千般不見見桃花，殘紅一片隨流
去，引得漁郞撒把沙。
大戲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 越璽 編、清 越義 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
示衆：鐵鶻衝霄露一機，野田烏鵠𦕨𥊚瞇；
洞宗匯選中集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 智考 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
雙𦕨盡𥊚眯，兩腳成躑躅，
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
住嘉定古昭慶寺，示衆。春光已去夏初臨，綠暗紅稀帀地陰。夜雨滴開頑石𦕨，幽禽啼破落花心。頭頭獨露眞三昧，處處𢘆談不二音。若擬箇中𤣥會得，依然猶是隔千岑。大衆！旣是會得，爲甚麼猶隔千岑？莫有跳出重關者麼？出來試道看。示衆。雲門餠，趙州茶，覿面拈來驗作家。若是飽參禪
和子，須知别有好生涯。生涯别，有誰徹？問取中天一輪月。燈籠拍手笑呵呵，露柱低頭哭未歇。燈籠笑且置，未審露柱哭箇甚麼？衆無語。師云：蒼天！蒼天！戒期，示衆。乍雨乍晴麥正秋，薰風暗度柳梢頭。許多好景無人會，空使殘紅滿地愁。不須愁，急擡眸，看取靑山水上浮。拈尺，云：見麼？非來、非去、非𫝆，卽戒、卽定、卽慧，磨而不磷，涅而不淄，百千法門、無量玅用總在裏許。直饒說箇止持作犯、輕重開遮、三千威儀、八萬細行，亦是陞高步遠之方便。如何是不假方便，迥超階級？撫尺，云：蹋破鐵鞵無覓處，得來全不費工夫。
住靑龍隆福寺，示衆。昔雲居云：爾等直饒學得佛邊事，早是錯用心了也。何况？從朝至夕，妄想紛飛，雜念攪擾，無明煩惱，人我是非。近來有等見人之貢高，不知自己之貢高；見人之長短，不知自己之長短。蓋謂明於責人，昧於責己。若是眞正衲子，自識好惡，𦕨不被色惑，耳不被聲誘，鼻不爲香塞，舌不被味瞒，身不被觸惱，意不被法亂，百花叢裏過，一葉不沾身。上古爲道之士，廢寢忘飡，不惜身命，釋迦捨全身而求半偈，神光斷一臂以乞安心，浮山遠天衣懷，不以撒灰潑水而動其離師之念。如上俱載方册，茲不繁引。𫝆
旹行脚，若遇惡𫐛鉗錘本分宗師，便云：難爲人事，與我無緣，不如他去。或撞儱侗長老，菽麥不分，雌雄不辨，卽謂有些子慈悲方便，打哄過日，虛消信施。如此參學，有何利益？不見𤣥沙道：縱似澂潭月影，靜夜鐘聲，隨扣擊以無虧，觸波瀾而不散，猶是生死岸頭事。到此必須忘名利，無人我，大死一番，始於箇事稍有相應分。不然，皆是錯用心。如何得不錯用心？良久，云：不起一念修學心，無相光中常自在。示衆：若論此事，直饒萬里無片雲，靑天也須喫棒，不容低睂側耳，安用進前退後？靑龍不得己，聊露一綫，
如能搆得，一任入𨞬垂手，接物利生。不然，直須坐斷兩頭，中間放下，掀翻世網，打徹情關，在天堂不爲樂，處地獄不爲苦，雖在世間而常行出世問事，行出世間事而不離世間，敎化衆生而無一衆生可化，雖則淨佛國土而無一國土可淨，然後吹劫火、吸風輪，一爲無量，無量爲一，於一微塵包裹十虛，正𦕨看來，大似隔靴搔痒，猶未親得受用在。大衆，如何是親得受用的事？良久，云：井底螺螄吞大𧰼。住弁山龍華寺，示衆：夫道絕方所，非𧼈向之所能到；禪離視聽，非耳目之所能及。晃晃焉迥出思議之表，
歷歷然永超是非之端，直饒荆軻、聶政莫能施其勇，烏獲、孟賁不能加其力。苟能直下承當，始知本來是佛，是以洞山覩水影而悟徹，太原孚聞鼓聲而了明，靈雲見桃、香嚴擊竹，莫不於六根門頭了此一段大事。然此大事不拘賢愚、不肖蠢動，含靈無所欠少，若是箇決烈漢子，只敎一念無爲、千差坐斷，不須結制而一期圓滿，勿勞斂念而萬行具足。其或未然，以𫝆日爲始，發大精進、奮大勇猛，不顧危亡、不計年月，以悟爲期，儻或一旦豁然，始知本來現成，可以報父母養育之恩、可以酬師長提攜之德，豈不慶快平生？若
也遲𭼃，山僧曾記雲門師翁有一偈，𫝆晚拈出舉似諸兄：挺起脊鿄生鐵鑄，放下面皮莫囘顧，猶如香𧰼脫金鎖，若不如是何劫悟？示衆：九層之臺起於壘土，千里之行在於初步。𫝆晚是結制之初，不拘堂內堂外，務要箇箇起大精進、發大勇猛、憤大信力、立大勢願，痛念生死、徹法源底，直至於不𭼃之地而後已。或在諸方學得尖新語句、巧玅知見，乃至賓主𤣥要句、偏正囘互句、有句無句、是句非句、死句活句、一百八句，盡情收來束作一團，抛向太湖波底更莫囘顧，打掃得胷中乾乾淨淨、虛虛
廓廓，然後提起箇本參話頭，如秉吹毛寶劍相似，佛來也揮、魔來也揮，只敎心心無間、念念無虧，纖塵不立、前後際斷，此是放身命處、此是罷參處，尤不可認著一機一境、一拳一喝以當平生，須知有古人無量差别因緣、無邊差别門庭一一透過始得。所以，釋迦老子從無量劫來難行能行、難忍能忍，乃至三千大千世界無有芥子許不是捨身命處，是以福足、慧足，故云兩足尊也。大衆！如是行到、如是見到，則不負梯山航海、尋師擇友一片苦心，堪報不報之恩、共助無爲之化。珍重。
示衆：古人道：祖師西來，只是要覓一箇不受惑的人。者般說話，早已剖腹剜心、傾腸倒肺，只要諸人當面會取，不須他求。何也？你欲求佛求祖，則被佛祖所惑；竆𤣥體玅，則被𤣥玅所惑；至於菩薩，被六度萬行所惑；緣覺、聲聞，被十二因緣、四諦所惑；天、人、阿修羅，被福報瞋恚所惑；地獄三途，被苦惱業障所惑。所謂貪他一粒米，失却半年糧是也。有等人纔聞與麼道，卽便經也不看、佛也不禮、行也不行、福也不作、話頭也不參，一味死堆堆地，謂之一切不著。若恁麼，縱是佛祖，也惑亂不動。我殊不知，不是者箇道理早已錯會
了也。大衆！畢竟如何是不受惑的人？良久，云：相逢且說三分話，未可全抛一片心。至天醫禪院，請示衆：昔年曾向此中過，𫝆日重逢話更多，欲識目前端的意，數株古柏挂煙蘿。大衆！還會麼？果是頂門具𦕨、腦後見顋的，自然未舉先知、未言已曉；儻是箇𥊚𥊚瞇瞇、𢢺𢢺懂懂的，只得從頭註破。此天醫蘭若，山僧昔年曾到，紺宇巍峩，僧衆濟濟，誠爲湖城一梵刹也。自兵燹之後，雲廚傾頽，淸衆寥落，雖則廢之有旹，實乃興之在人。古云：爲衆如爲己身，彼此事辦；情念若同道念，成佛久矣。爲己者，貪圖口
腹，滋養四大，爲子孫計是也；爲衆者，綱維內外，黼黻叢林，接待往來，招賢納衆是也；情念者，日營於聲色貨利，旹逐於妻財子祿，不知厭足，孶孶於念是也；道念者，痛念生死，囘心向道，悲佛法之難期，惜光陰之迅𨒪，紹隆正宗，續佛慧命是也。大衆！若將爲己反於爲衆之切，情念移於道念之中，如是則無事不辦、無願不遂，何患法門之不興、道業之不成？豎拂，云：只如者箇，還是情念𫆀？道念𫆀？劍爲不平離寶匣，藥因救病出金甁。示衆：十方世界諸衆生，念念皆證善逝果。彼旣丈夫
我亦爾，何得自輕而退屈？此事人人本具，箇箇不無，良由一切衆生隨境飄流，迷己逐物，所以聞不出聲、見不越色，處處牽𬘉、旹時罣礙。又如春蠶作繭，自縈自縛；秋蛾赴火，自燒自爛，皆是自生輕賤、自生退屈。若是夙有靈⾻，一聞此說，直下擺脫塵勞、掀翻世網，一念無爲，十方坐斷，孤迥迥、峭巍巍、淨躶躶、赤灑灑，隨處逍遙，任運放曠，富不爲樂、貧不爲憂，貴不爲榮、賤不爲辱，人我是非不能動其心，好惡長短不爲奪其志，達則蒹濟天下，不達則獨善其身。彼旣丈夫我亦爾，何差别之有？雖然，猶是途路中事。大衆，還知到
家受用處麼？霜月雲開千戶曉，木樨風送滿城香。示衆，舉洞山云：堪歎𫝆旹學道流，千千萬萬認門頭，恰似入京朝帝主，祇到潼關卽便休。古人與麼道，大似胷納須彌，𦕨空四海，但知有己，不知有人。弁山也有四句，不唯與洞山相見，亦要與諸人出氣。堪羨滿堂學道流，英雄怎肻認門頭？𤣥途鳥道俱掀却，北斗藏身笑不休。喝一喝，云：還有不甘者麼？問：格外提持卽不問，如何是堂奥中事？師云：言前無的旨，句後絕追尋。進云：旣是鴛鴦繡出從君看，因甚不把金鍼度與人？師云：當陽未得機先手，恐向人前亂舉揚。僧一
喝，師直打出。除夕，示衆。昔北禪烹露地白牛，唱邨田樂，與衆分歲。弁山亦無露地白牛可烹，亦無邨田樂可唱，𫝆晚聊請幾位無情上座爲諸人發明現前一著子。大衆，會麼？龍岡蜿蜒，奔騰起伏，有旹斂爪藏牙，拏雲攫霧；獅厓磊落，氣勢稜層，風生則哮吼驚人，日出則繡毬輥地；寶珠池澂澂湛湛，觸目生輝，夜浸滿天之星斗，朝映花裏之樓臺，離婁莫能窺，罔𧰼安可得？花石澗玲玲瓏瓏，涵光燦麗，波翻爛熳之春，魚戲萍藻之影，王維徒羨其巧，僧繇莫加其工，牧唱𬋈歌於天井嶺上，
鳥啼花發於嘯月臺邊，𧰼王峯斂鼻高眠，彌勒峯披襟黙坐，松竹風敲，旹戛笙簧之韻，雲霞𣉊散，空懸錦繡之圖，物物闡明向上，頭頭揭示全提，於斯會得，一任痛飮曹山酒，饑餐雲門餠，可謂無來無去，無故無新，自昔至𫝆，未曾動著。雖不曾動著，又不妨應箇旹節。大衆！且道是甚麼旹節？燭燦金花爐篆煙，團圞共話興忘眠。𫝆宵莫當尋常過，彈指韶光又一年。住大能仁寺，入院當晚，示衆：學道先須有悟由，還如爭𨷵快龍舟。雖然舊閣閑田地，一度𫎣來方始休。諸禪德！只如者片田地，自從威音那畔以至𫝆日，本自
圓成，了無欠缺。葢緣此事不明，爭人競我，說是論非，妄立疆界，不惟𮎰了田園，亦乃失却祖劵。能仁𫝆晚要與諸人拆去藩籬，不畱牆塹，都盧共爲一箇大圓覺伽藍，使一切人經行坐臥、喫飯穿衣、迎賓待客、周旋動容總在裏許，了無爾我之跡，安有彼此之情？如大能仁相似，昔年失人，廢爲俗舍；𫝆日得人，頃作叢林。所謂消長有數，克復在人。誠能如是，非獨自己道業成辦，且不負德公長者、無量老𪧐一番捐金之誠、肻綮之力。諸禪德！且道如何是安家立業一句？相交若似初相識，到老終無怨恨心。珍重！
住雲門顯聖寺，收稻畢，示衆：者一著子，正如種稻相似。若也種子夾雜，人力怠惰，耕種不㴱，風雨不旹，兼之操三歇五，一暴十寒，非唯焦芽敗種，亦乃𮎰却祖父田園，正所謂空守𮎰田朢有收。若是成家立業漢子，先要種子眞實，工力𠢄健，耕也宜㴱，種也以旹，鼓之以雷霆，潤之以風雨，除其𮎰薉，耘其稊稗，然而未有苗而不秀、秀而不實者矣。是以𫝆日收穫到家，不唯大衆饘粥有繼、倉𢊸生色，可謂工不浪施。昔百丈展兩手而說大義，仰山揷鍬而人數分明。地藏道：任他諸方商量浩浩地，不如我者裏種田博飯喫。大衆！
只如種田博飯喫，還有爲人處也無？良久，云：不是飽參人不知。住善權寺，起偃柏，示衆。積代塵埋久，𫝆朝特地開，理彰旹節至，臘盡喜春囘。其偃也，雷輷電擊，雲行雨施，葢揭當陽之玅用；其起也，誅茅闢土，舞钁揮鍬，盡顯格外之眞機。如是，則昔日因地而倒亦未曾倒，𫝆日因地而起亦未曾起，可謂無倒、無起，無動、無靜，非故、非新，非變、非遷，佛祖以之而退位，鬼神以之而潛蹤，萬化隨施，百無禁忌。大衆！且道慿箇甚麼？以钁頭鋤地三下，云：千年偃柏𫝆朝起，萬古𡽪猷絕覆藏。
百愚斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編 addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
示居關語。一日居關，勝三禪樂。諸有全空，渾成蕭索。魔佛横推，豈容滯著？守空斯病，躭樂斯惡。不繫不緣，常光閃爍。日進之功，解黏去縛。向上一路，憑空開𨯳。𮈔毫頭累，終須死過。意不在言，天空海濶。信手拈來，任慿展拓。大用彰時，佛手驢脚。得白拈手，方堪入作。雲峰家法，極嫌齷齪。透露法身，碓搗磨磨。故敎𫝃曹，從頭看破。雙刃全施，養成頭⾓。如得斯眞，始堪擔荷。
彷彿依稀，銕圍易墮。僧問：大陽有三句，如何是平常無生句？師曰：金烏入水無消耗，赤脚波斯夜度關。曰：如何是妙𤣥無私句？師曰：白雲巖下無人立，鳥不銜花信不通。曰：如何是體明無盡句？師曰：寒灰夜發金爐火，别有馨香徧九垓。復示頌曰：平常那句是無生？馬疾多因𭘧杜蘅。九夏霜花千點秀，一冬百舌綠陰鳴。𤣥妙無私句若何？玉龍吟出碧潭阿。萬年松下無人己，月照空山影更多。體明無盡句奇哉！灼破龜紋兩道開。烏石嶺頭相見了，分身各自走塵埃。
問關主曰：近。曰：有向受用。曰：饑來喫飯，倦則打眠。師曰：設有人向伱乞𦕨睛，還與得他麽？若與他不得，便只是箇喫飽飯、𪾶死覺，一枚癡漢有甚麼用處？者箇說話雖極𡬶常，實不易到。若不是親見作家，十箇有五雙都作饑來喫飯、倦即打眠會去。殊不知蘇武不入單于帳漢，國家聲韻轉高宗。乘中事若不到極頭、不得轉身，只似箇鈍鳥棲於枯蘆、困魚止於涸濼，有甚麼發揚處？所以道：竿頭𮈔線從君弄，不犯淸波意自殊。師承家語句，開口便有殺活之機。若不一一明白，他時後曰：呌𡨚呌苦有在。且畢竟如何是饑來喫
飯、倦即打眠的意？若更遲疑，又則三生六十劫。僧問洞山：正偏五位，請師埀示。師曰：逐一問將來。僧曰：如何是正中偏？師曰：古井光含一線天。曰：如何是偏中正？師曰：蟾光影落秦臺鏡。曰：如何是正中來？師曰：金雞突出妙高臺。曰：如何是兼中至？師曰：用到機靈符肘備。曰：如何是兼中到？師曰：紅雲落後靑天倒。師復問曰：會麼？僧曰：不會。師曰：不見道：權開五位，要知只是一位。僧曰：未審者一位面目畢竟如何？師便喝，僧即禮拜。師曰：也是猫兒喫彩鳯。僧復請頌，師頌曰：正中偏，不動機先有剩天。萬古長空通一色，白雲
影出寒光殿。倔中正，雪浸林梢春有信。馨香夜吐暗消魂，枝枝度出春風令。正中來，爆著龜文一𦉑開。隱顯全該爻象裏，天肰妙事不須裁。兼中至，文武同聲呼萬歲。珠簾捲起見當今，勅下傳聞開社稷。兼中到，豐干只向寒山笑，夜深踏倒玉欄杆，囘頭卸却烏紗㡌。僧問：曹山有云：學者先須識自宗。如何是自宗？師曰：昨夜一塲風，吹倒一株松，莫將眞際雜頑空。未審眞際與頑空作何分别？師曰：須知何髼頭，不是馬簸箕，妙明體盡知傷觸。如何得妙明體盡去？師曰：無人處
斫額望汝，力在逢源不借中。既自逢源，如何不借？師曰：掬水月在掌，弄花香滿衣，出語直敎燒不著。如何是燒不著的句？師曰：魚生虎子，蟻食生銕，潛行須與古人同。未審古人作麼生行履？師曰：饑時喫飯，倦到求眠，無身有事超𡵨路。不識有何等事？師曰：白雲巖下安眠早，夢過從頭有幾般，無事無身落始終。既得身事俱忘，可謂灑落無羈，因甚麼猶落始終？師云：任是深山更深處，也應無計避王徭。僧乃作禮，師曰：此事不是說了便休，須是一一從頭透露，始好歸家穩坐。若是彷彿依稀，偈舊白雲萬里。
舉：夾山初住潤州鶴林時，道吾到，遇上堂，有僧問：如何是法身？山曰：法身無相。師曰：釘釘膠黏。僧曰：如何是法𦕨？山曰：法𦕨無瑕。師曰：依艸附木。道吾不覺失笑，師曰：𠊓觀者親。夾山便下座，請道吾問：某甲適來抵對者僧話，必有不是處，致令上座失笑，望上座不悋慈悲。師曰：艸賊大敗。吾曰：和尚一等是出世，未有師在。師曰：家無白澤圖，不招如是怪。山曰：某甲甚處不是？望爲說破。師曰：𣴭𣴭者匝地普天。吾曰：某甲終不說，請和尚郤往秀州華亭參船子去。師曰：猶待𣉊風吹。山曰：此人如何？師曰：只是訝郞當。吾曰：此人上
無片𭺛，下無寸土。師曰：渾身擲上渡頭船。吾曰：和尚若去，須易服裝束。師曰：情知不是好心。山乃散衆易服，直造華亭。師曰：聞說巫山行不易。船子纔見，便問：大德住什麼寺？師曰：果肰猿呌斷腸聲。山曰：寺即不住，住即不似。師曰：六六三十六。船子曰：不似又不似箇甚麼？師曰：好一拶。山曰：不是目前法。師曰：七七四十九。船子曰：甚處學得來？師曰：殺人刀。山曰：非耳目之所到。師曰：終自不慚惶。船子曰：一句合頭語，萬劫繫驢橛。師曰：活人劒。船子又問：埀𮈔千尺，意在深潭。離鈎三寸，子何不道？師曰：的中紅心。山擬開口，師曰：
人急懸梁。船子以篙打落水中，師曰：起𭭽囘生見有因。山纔上，船子又曰：道！道！師曰：果肰不𧬶。山擬開口，子又打，師曰：矢上更加尖。山於此有省，乃點頭三下，師曰：此囘方始瞥地。船子曰：竿頭𮈔線從君弄，不犯淸波意自殊。師曰：釣得了也。夾山便問：抛綸擲釣，師意如何？師曰：便有食牛氣。船子曰：𮈔懸綠水，浮定有無之意。師曰：點銕成金。山曰：語𭘧𤣥而無路，舌頭談而不談。師曰：傾湫倒嶽來也。船子曰：釣盡江波。金鱗船遇，師曰：不計功程得便休。山乃掩耳。師曰：俊哉船！天下如是如是。遂囑曰：汝向去直須藏身處没蹤跡，
没蹤跡處莫藏身。吾二十年在藥山單明此事，汝今既得，他後莫住城隍聚落，但向深山裏、钁頭邊接取一箇半箇，接續無令斷絶。師曰：也是憐皃不覺𨢄。夾山禮辭，頻頻囘顧，船子遂喚曰：闍黎！山囘首，子舉起橈曰：汝將謂别有那？乃覆船入水而逝。師乃頌曰：脫盡連纎頭⾓露，翻身踏破水中天。錦鱗既𫉬歸家了，捨郤閑身覆郤船。者箇公案是盡未來際一切學人起死囘生、從凡入聖的關要，驅悟中迷、全彰大用的妙㫖。山僧故舉來，從頭著語，復爲頌出。若是箇皮下有血的衲子，一看看破，肰後將雲峰老漢埋向深坑
裏，上面更潑一堆屎，築千百槌也不爲分外。如或未肰，雲峰自成罪過，郤怪伱諸人不得。僧問：汾陽十智同眞㫖訣如何？師曰：不見道：要識是非，面目現在。遂喝一喝。僧曰：請和尚慈悲，逐一答看。師曰：直敎髑髏穿。僧問：如何是同眞十智？師曰：九九八十一。如何是一同一質？師曰：山河大地，明暗色空。如何是二同大事？師曰：天官頭上花冠子。如何是三總同參？師曰：律管灰飛，淸光匝地。如何是四同眞智？師曰：萬里一條銕。如何是五同徧普？師曰：桐葉落時天下秋。如何是六同具足？師曰：柳生肘臂，茅長當胸。
如何是七同得失？師曰：拄杖長七尺。如何是八同生殺？師曰：春生夏長，秋熟冬藏。如何是九同音吼？師曰：花紅柳綠善財門。如何是十同得入？師曰：要且不相識。師復頌曰：翻手作雲覆手雨，同眞十智爲君舉，分明面目本無他，露出驢脣與馬嘴。僧禮拜曰：不因紫陌花開早，怎得春風下柳條？師曰：如何是下柳春風？僧便喝，師打曰：夢裏惺惺。僧問：昔日南院問風穴云：汝道四料揀，料㨂何法？穴云：凡語不滯凡情，即墮聖解，學者大病。先聖哀之，爲施方便，如楔出楔。學人今日上來，請師料揀。師曰：慣
釣金鰲沉巨浸，卻嗟蛙步展泥沙。僧曰：方便何在？師云：莫屎沸鳴。僧問：如何是奪人不奪境？師曰：雞足山前迦葉定，夜深空有月華明。如何是奪境不奪人？師曰：石爛松枯山寂寂，路邊樵子語喃喃。如何是人境兩俱奪？師曰：雪侵古渡，客宿蘆花。如何是人境俱不奪？師曰：㫁橋金鼓花朝夜，拂拭焦桐待子期。復頌曰：細柳營中莫問君，月明畵⾓喜初分，靜鞭響徹三更已，玉露重𣸸虎帳雲。宮漏沉沉紫氣濃，五更霜冷浸人風，朝臣待曉金堦㡳，差與龍顔咫尺逢。機到誰分主與賔？蟭螟驅起石麒麟，萬年松老無人到，挂⾓羚
羊不可𡬶。隱顯全該意氣和，相逢俱喜唱巴歌，閒聽八拍胡笳裏，吹出鄉𨵿夢幾多？僧問：雲門綱宗頌中曰：咄咄咄，力韋希，禪子訝，中睂埀。者箇頌子竟無啓口處，不識是何道理？師曰：者一首且置，餘頌還理會得麼？僧曰：餘者還得。師曰：只如末後頌曰：笑我者多，哂我者少。伱作麼生會？僧擬議，師曰：又是蚊子上銕牛。遂爲頌曰：咄咄咄，四圍八表淸風度，力韋希，擬議之間墮銕圍。禪子訝寒山，忘却舊時家，中睂埀，燄裏冰花發。幾囘笑我者多，知我者少，鬭凑將來，却也恰好。風雨無端弄曉春，殘花落盡
無人掃。示門人語曰：吾宗的㫖，事不𡬶常，如洞山价祖謂曹山曰：吾在雲巖先師處親印寳鏡三昧，事窮的要，今以授汝。汝善䕶持，無令斷絶，遇眞㳒𠾖，方可傳授。直須秘密，不可彰露，恐屬流布，䘮滅吾宗。末法時代，人多乾慧，若要辯騐向上人之眞僞，有三種滲漏，直須具𦕨：一、見滲漏；二、情滲漏；三、語滲漏。此是洞山親囑曹山語也。今時學此道者，不惟具向上機，透脫㳒身者難得，即乾慧人亦不多見。諸方提持此宗者，毎見土曠人稀，便就機境上接伊。學家多是起模畵様，向
印板上脫來，所以不得光大門風。故山僧無時不切切傷懐，爾輩幸宐勉㫋。僧曰：如師所述三種滲漏，敢望慈悲歡喜法施。如何得見不滲漏？師曰：直須足下無私去，拈起南辰打北辰。如何得情不滲漏？師曰：要從凡聖機先舉，纔有些毫便著他。如何得語不滲漏？師曰：妙舞自來無著處，靑山直得輾爲塵。復以頌示曰：浪潑蘆花懶繫船，白雲空蕩水中天。東西兩岸無人已，援取琵琶去却絃。見少小離家不著憂，逢場慣喜作風流。月明沽得三升酒，洗盡平生𢿙丈愁。情𢗅殺街頭石敢當，東家一事𢚰人腸。夜深走出猫兒了，
老鼠偷油打破缸。語師舉：先雲峰悅禪師曰：肇法師道：智有窮幽之鑑，而無知焉；神有應會之用，而無慮焉。古人與麽道，也太煞費力。爭如諸上座，寒即圍爐向火，𤍠即竹林溪畔坐。雖肰如是，我且問伱：畢竟事作麼生？師曰：先雲𡶶只知瞻前，不解顧後。事有甚麼畢竟不畢竟？若果有畢竟事，則成知成慮矣。據山僧見處，只好道箇：無事出門忘計較，逢人便好笑相酬。舉：先雲峰拈：黃檗在南泉會裏爲首座。一日，捧鉢向南泉位上坐。泉見，乃問：長老什麼年中行道？檗曰：成
音王已前。泉曰：猶是王老師兒孫在。下去！檗便過第二位坐，泉便休。峰曰：從來叢林極有商量。或有道：須知黃檗有陷虎之機。又道：南泉有殺虎之威。若據與麼說話，誠實苦哉！殊不知這般老賊有年無德，一箇喫飯坐處也不依本分。若在翠巖門下，說甚麼威音王已前，王老師更大，直須喫棒了趁出。師曰：先雲峰可謂善於擒縱者也。正是：半把琵琶强遮面，不令人見轉風流。舉：先雲峰問僧曰：古者道：剃髮著袈裟，宐應行聖道。自餘閒雜事，俱爲生死因。伱等諸人橫擔拄杖，撥艸
瞻風，遶天下行脚，還曾踏著田地也無？僧無對。峰曰：虚生浪死漢。師曰：者老漢平日說禪口轆轆地，何得向者僧面前招成死欵？山僧則不肰，待僧無對，但向道：百尺竿頭五兩埀。舉：先雲峰曰：祖師道：泡幻同無礙，云何不了悟？逹法在其中，非今亦非古。峰驀拈拄杖曰：三世諸佛、歷代祖師、天下衲僧鼻孔總在者裏。又打香臺一下，曰：南贍部洲，北鬱單越。師曰：者箇說話却有衲僧氣㮣，伱諸人且將祖師與先雲峰鼻孔穿作十串，挂向當街，看是什麼人要？
舉：先雲峰曰：智門和尚道：何物苦求而不得？何物不求而自來？何物銕槌打不破？何物晝合而夜開？若人會得山僧意，琉璃殿上長靑苔。峰曰：會麼？穿破伱髑髏，拶破伱鼻孔。師曰：智門拈秤弄斗，雲峰逐惡隨邪，山僧將來束縛他，向十字路口使來的、往的，叱他、辱他。自今而後，更不敢私開行戸。舉：雲門偃和尚示衆曰：光不透脫有兩般病：一切處不明，面前有物是一；又透得一切法空，隱隱地似有箇物相似，亦是光不透脫。又法身亦有兩般病：得到法身，爲法執不忘，己見猶存，坐在法身邊是一。直饒
透得法身去，放過即不可，仔細檢點將來，有什麼氣息亦是病。師曰：參𤣥上士，須具參學𦕨始得，不可囫圇地噇將去。若只𬋩矇矇瞳瞳，有什麼用？要在時中微細檢點。看他雲門道：光不透脫是病。且在我自己分上，如何是光？如何不得透脫？若論一切處不明，故是迷境，實肰是病。至如透得一切法空亦爲病者，猶當細審。所言一切法者，即山河大地，明暗色空，以至五藴十八界之一切法也。既於此諸法透得脫得，可謂頭頭上明，物物上了，便可撒手無依，曷得又有隱隱地中之病？則此處宐當㣲細審觀，試看隱隱地似
有物是什麼光景，方爲得㫖。他又道：法身有兩般病。此亦可疑。據敎中道：法身無相，相既無有，病亦曷存？他今既說箇坐在法身邊，伱便好看如何是坐在法身邊的時節。如或不肰，則病復何瘳？至若說透得法身去，放過即不可，亦是病。斯可見學道至微而復至險。若論透過法身，便可於十方世界現全身矣。雲門猶云：檢點將來，有什麼氣息亦是病。此復何言哉？大抵學般若人，愼毋麤心，得少爲足。古人不是誑諕汝諸人作此檢點，無非要使人到大解脫大自在境界中，方是受用。汝等莫聞如此說話，便生艱難退息之
想，應須加意深窮。正如宐僚弄丸，久久自肰恰好。舉：僧問巖頭：古帆未挂時如何？頭曰：後園驢喫艸。又僧問：古帆未挂時如何？頭曰：小魚吞大魚。今日設有問雲𡶶：古帆未挂時如何？但向道：燈盞裏洗澡，淨瓶中出没。此三轉語，有一轉如還丹藥，得之者是聖是凡，無不當處解脫；有一轉如塗毒鼓，得之者是聖是凡，無不䘮身失命；有一轉如天鼓音，能使遠者近、散者定、懶者𠢄、凡者聖，只是不得起心凑泊。若起心凑泊，則病入膏肓。僧問：某甲一事啓請和尚：昔日曹山立三種墮，開口
便道：凡情聖見是金鎖𤣥關，直須囘互。未審如何囘互即得不墮？師曰：汝未問己前早墮了也。曰：如何是𩔖墮？師曰：牛頭没，馬頭囘。曰：如何是隨墮？師曰：愛行柳巷花街裏，毎見人來乞一文。曰：如何是尊貴墮？師曰：豐干著出破伽黎。曰：據師所語，皆是墮意。某甲要請：如何是不墮的義？師曰：伱者尿牀鬼子識甚好惡？不見曹山道：凡情聖見是金鎖𤣥路，直須囘互。何得不體取言句，以所知心測量聖境？伱只管要得不墮，殊不知銕圍纒繞百匝千重，何時是伱出身之日？苦哉！要知曹山所立墮意，乃文殊、普賢利生境界，豈汝
輩所能𥨖覰？今汝如此致問，可謂見彈而求鶚𬉹。速退！速退！僧次日復求三墮頌，師即爲頌曰：頭髮己髼鬆，𦕨睛烏律黑。不是拽犁耙，便是駝生銕𩔖。打起漁陽鼓，唱出蓮花樂。終朝醉不休，翻覆長街臥隨。珍御慵躭著，散步花街裏。即逢殿下人，不叙臨朝底。因僧請益宗㫖，乃曰：吾宗自流東震，初無他說，惟諸祖以心印心而已。如達磨初來此土，不立文字，但直指人心，見性成佛。及至末上，謂二祖曰：自釋迦聖師至般若多羅以及於吾，皆傳衣表法，傳法畱偈。吾今授汝衣以表信。復付偈曰：吾本來兹土，傳法救迷情。
一花開五葉，結果自肰成。據偈意，便知此土定有五宗之别矣。如是次第相傳，至六祖後，首出靑原、南嶽，爲曹洞、臨濟之祖。其應機埀手處，便見腔移調别。嗣後馬祖、石頭、藥山、天皇、百丈、黃檗輩，亦皆奮獅子威，羅龍打鳳，路路轉深。是皆由人機漸巧，醫不拘方，乃因病以胗臨時耳。豈故欲爲此奇言異語，而别前諸祖所謂是心是性之道哉？正如國家兵器，皆不得己而用之也。至於五宗開演，正挈𠊓提，各擅家聲，防邪揀異，又非欲各立門戸，永異將來。斯皆從自己實證中，一一拈示與人，發向上機，各隨施設。或語爲𤣥要
賔主，或示爲王子功勛，或以圓相呈解，或致互換投機，或藏身北斗，或透露色聲，一皆理由神御，𤣥唱𤣥提，意在爲一切人解黏去縛，𫾣枷打鎖，使其出透𤣥𨵿，不致爲悟迷之所籠絡。亦如賈巿中，舖頭上，羅列鋪置，雖各不同，而養家益己無二也。愚者見謂東家如何長，西家如何短，是皆不明養家之道，妄從施設中作想，而亦不深味施設之所由也。嗟嗟！祖庭秋晩，法道淋漓，其不爲異見分岐，是非𨵿鎖者幾稀。近時一等學家，𦕨𥊚瞇地，只管分斤析兩。有從洞上者，便謂我宗綿宻，而餘宗所不及。從濟下者，復曰吾宗直
㨗，他家似未能。如此者流，必是食父母食，衣父母衣，得現成受用，决定不識作養家活計。他時異日，定賣祖宗田地無疑矣。汝輩好心參學，幸當各自努力，破盡牢𨵿，使後生晚進，不致墮斯狂解，乃爲得僧。問：若論五宗家法，如臨濟之全體大用，可謂逆浪千𡬶，白波萬頃。洞宗之正偏王子，賔主功勛，亦可謂玉轉珠𢌞，玲瓏活潑。雲門有驅雷使電之機，潙仰亦有贈以黃金餅，投之白玉團，皆可謂靈鋒落落矣。獨法𦕨宗人，謂以三界惟心，萬法惟識，及華嚴六相義，以爲宗本，不識果如是否？若肰者，則較餘宗便落一層矣。未
審此外别有奇特提持否？師曰：大凡宗師演唱，多是機用臨時，乃從無中唱出，顯本心源，有在體中而彰大用，有從用處而顯妙體，元無一定死法。汝若能融透三界惟心并六相㫖訣，則無量法門、百千妙義靡不具在厥中，豈從此外另覓奇特提持哉？况三界惟心與六相義原非法𦕨出自己意，欲立爲宗本，乃因僧請益，則法𦕨爲之頌出，人天𦕨目中具載詳明，歷歷可據，豈可卜聽虚聲便爲凖的，而妄擬先聖𫆀？且今欲圓會五宗，苦心力任，親見五家宗祖於杖頭拂下出没縱橫者無多，即本宗堂奧中家話尚是支吾
儱侗，况其餘者𫆀？據汝所問，只知法𦕨宗中有三界惟心與六相義而已，故不知有奇特提持。如僧問法𦕨：聲色二字如何透得？法𦕨𠮥大衆曰：諸上座且道：者僧𮟃透得也未？若會得，者僧問處要透聲色，也不難恁般說話。伱且道：還是答他問話𫆀？還是越格提持𫆀？於此會得，又豈止逆浪千𡬶，珠𢌞玉轉，以致投之白玉團而已也？又不聞法𦕨宗要云：一眞𭣣不得，萬𩔖莫能該。蚊子生頭⾓，泥鰍上五臺。試看是何等作略？所謂善言者，言滿天下無口過。若只是依語生解，則并前諸家語要總是一場拖白，宗㫖曷有焉？僧
即唯唯而退。師因是作五宗家風頌，頌曰：有時借得東風令，父子牽牛火裏耕，脇下書名誰解識？田中人𢿙子分明。機輪暗合投賔主，體用潛施活𦕨睛，𪾶起敎兒原夢了，動人春色綠𫞰盈。白晝長空忽掣電，靑天霹靂頂門來，羣𤜶路絶金毛吼，石火敲空玉練開。縱奪機靈光不夜，𡨚家路絶活先埋，吹毛用到猶嫌鈍，𤣥要中分妙辯才。木人手執夜明符，玉鼎香生似有無，禁殿亦能同御枕，深宮不獨鎖冰壺。龍吟枯木花開早，鳳翥長空月尚孤，要得君臣論化日，珠簾倒挂上茆廬。由來八面展鎗旗，活捉生
擒上上機，北斗深藏何處覓？南山虎猛不堪持。送人直下千重井，示相多吟一字詩，扇子忽肰𨁝跳起，盆傾驟雨打丹墀。團圞金彈輕抛出，萬象之中獨露身，山色溪光渾是舌，塡溝塞壑不爲塵。泥鰍自解翻筋斗，蚊子都來咬銕輪，閑把一枝無孔笛，爲君奏出九霄人。舉：𤣥沙示衆曰：諸方老宿盡道接物利生，忽遇三種病人來，作麼生接？患盲者，拈槌豎拂他又不見；患聾者，語言三昩他又不聞；患瘂者，敎伊說又說不得。且作麼生接？若接此人不得，佛法無靈騐。師曰：𤣥沙不
唯自病，而復病人，可惜當時不遇盧醫。雲峰若在，但向道：𢗁彼觀音力，釋肰得解脫。管敎伊渾身安樂。舉：洞山曰：五臺山上雲蒸飯，佛殿階前狗尿天，旛竿頭上煎䭔子，三箇猢猻夜播錢。道吾曰：老僧則不肰，三面黧奴脚踏月，兩頭白牯手拏烟，戴冠碧兔立庭栢，脫殻烏龜飛上天。師唾一唾，曰：氣息逼人，何不道桃萼粧成西子面，綠楊埀作美人肩？昨朝寒⾷㸑，薪火燒出古塚頭，趙五張三箇箇都來索紙錢。如意銘。箇是天肰無造作，靈根𥤮出群芳愕，蕭踈孤影𫝑撑天，乾坤瞥轉機輪大。傲霜寒，猶珍恪，脫盡繁
柯只者箇，芳叢斂艷雪蕐妍，靈鳥何曾容𠋣著？拾將來，掌中搏，頓使山河盡寥廓，卓出當陽展大機，任是英獰慵𡧓諾。論神通，語謀略，四七二三皆不若，殺活潛行冷𦕨看，𫀃僧由此成𨵿鑰。絕功勲，無𠋣託，縱横妙用空靈魄，度刅奔流向上施，聖凡情解空圖度。瘦藤枝，𨦟凜鍔，𧺆象奔龍㤀規模，山儂只獨掣風狂，倒弄横拈輸自樂。没知音，且高閣，挂向林泉也不惡，任渠日𬉹與霜蒸，免使時人亂穿鑿。
頻吉祥禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德能 編、清 德然 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
堪笑當年𦡳月八，悉達太子𦕨𥊚瞇。
梅逢忍禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 興悅 錄、清 興華 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
世尊因文殊至諸佛集處，値諸佛各還本處，惟有一女子近彼佛坐，入於三昧。文殊乃白佛云：何此女子得近佛坐，而我不得？佛吿文殊：汝但覺此女，令從三昧起，汝自問之。文殊繞女子三帀，鳴指一下，乃托至梵天，盡其神力而不能出。世尊云：假使百千文殊，亦出此女子定不得。下方過四十二恒河沙國土，有冈明菩薩，能出此
女子定。須臾，冈明大士從地涌出，作禮世尊。世尊勅冈明出，冈明却至女人前，鳴指一下，女子於是從定而出。拈云：世尊向無人𠙚，開𠠆㦸門，布龍蛇陣。女子藏頭縮項，暗伏奇兵；文殊挑鋒索戰，詐敗佯輸；冈明𥤮⾓衝關，搴旗斬將。只如凱歌既奏，畢竟功歸何所？鴛鴦繡出任君看，不把金針度與人。世尊於午夜覩明星，云：奇哉！奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，皆因妄想執着，不能證得。拈云：黄面老漢不守本分，凍得皮穿⾻露，𦕨目瞇𥊚，
却又指出明星，賺悞後人，直得有𦕨如盲。𫝆日山僧不免爲諸人别開隻𦕨，庶得本地風光。卓拄杖，良久，云：拈得鼻孔，失却𦕨睛。國師一日喚侍者，侍者應諾，如是三𠮥三應。師云：將謂吾孤負汝，却是汝孤負吾。拈云：呼應甚分明，爲甚却道孤負汝、孤負吾？且道誵訛在甚麼處？爲用𠠆刃上事？爲復老婆心切？鵞王擇乳，素非鴨𩔖。世尊因自恣日，文殊三處過夏，迦葉欲白椎𢷤出，纔拈椎，乃見百千萬億文殊，迦𫟒盡其神力，
椎不能舉。世尊遂問迦𫟒：汝擬𢷤那箇文殊？迦𫟒無對。拈云：文殊三昧，迦𫟒不知；迦葉三昧，文殊不知。彼彼不相知即且置，只如世尊問汝擬𢷤那個文殊，當時迦𫟒但將世尊𢷤出，不惟不受人瞒，亦乃正令全提。何故？殺一有罪，天下咸服。馬祖因僧問：離四句，絕百非，請師直指西來意。師云：我𫝆日勞倦，不能爲汝說得，問取智藏去。僧乃問藏，藏云：何不問和尚？僧云：和尚教來問。藏云：我𫝆日頭痛，不能爲汝說去，問取海兄。僧
遂問海，海云：我到這裏却不會。僧舉似師，師云：藏頭白，海頭黑。拈云：馬師一門，口甜似蜜，心毒如鴆，不惟君臣合調，亦乃𤣥機密副。這僧若無相如之作，幾乎喪璧。西秦趙州與沙彌文遠論義：鬬劣不鬭勝，勝者輸胡餅。遠云：請和尚立義。師云：我是一頭驢。遠云：我是驢冑。師云：我是驢糞。遠云：我是糞中虫。師云：你在彼中作什麼？遠云：我在彼中過夏。師云：把將胡餅來。拈云：文遠糞中過夏，直得通身臭氣；趙州貪嬴餬餅，
未免𫉗口含糊。檢點將來，總是普州人。且道畢竟如何？打麪還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。臨濟禪師示衆云：有一無位眞人，常向汝等諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？師下繩牀扭住云：道！道！僧無語，師拓開云：無位真人是什麼乾屎橛？拈云：臨濟網羅豪傑、囊括古𫝆，無端放出無位眞人，被這僧一拶，直得乾坤失色，禪牀岋嶫，未免將身跳下，有失大人之相。者僧既有當仁不讓之機，爲甚麼被扭又却無語？若不藍田射石虎，幾乎悞殺李將軍。
雪峰門送晏國師住鼓山，囘至法堂乃云：一隻聖箭子直射九重城裏去也。師云：和尚是伊未在。峰云：渠是徹底人。師云：若不信，待某甲去勘過。遂趂到中路便問：師兄向甚處去？晏云：九重城裏去。師云：忽遇三軍圍閉時如何？晏云：他家自有通霄路。師云：與麼則離宫失殿去也。晏云：何處不稱尊？師拂袖便囘。峰問：如何？師云：好一隻聖箭折却也。遂舉前話，峰云：奴渠語在。師云：這老凍膿畢竟有鄉情在。𢫈云：雪峰餵飯嚼嬰兒，只求其飽，不知其害；𣂺鼓山
當斷不斷，反招其亂；老孚弄巧成拙，賊身倶露。可惜當時放過一着，致成千載滯案。既往且置，即𫝆還有能斷者麼？有即出來，且道甚處是聖箭折處？坐中亦有江南客，莫向樽前唱鷓鴣。雪峰問僧：近離甚處？僧云：覆船。峰云：生𣦸海未渡，爲甚麼覆却船？僧無語。後到石霜，霜問：近離甚處？僧云：雪峰。霜云：雪峰有甚句？僧舉前話，霜云：何不道渠無生死？僧舉似雪峰，峰云：吾有二十棒𭔃與石霜，二十棒自喫，不干闍黎事。拈云：雪峰只有先鋒，且無殿後，二十棒何須自喫？便
打這僧，有何不可？設有不甘底出來，我即問你：這棒是賞伊？罰伊？擬議不來，劈脊便打。三聖道：我逢人則出，出則不爲人。興化云：我逢人則不出，出則便爲人。拈云：一人向高高山頂立不露頂，一人向深深海底行不溼脚，恢張三𤣥，戈甲扶𥪡。臨濟正宗則不無，二老若檢點將來，只成一場好笑。且道笑個甚麼？誰家别館池塘裡，一對鴛鴦畵不成。百丈野𤜶。拈云：大衆！前云不落，後云不昧，還有優劣也無？若無，
爲甚有墮有脫？若有，試出來道看。縱饒道得十分，也未免作野𤜶精見解。卓拄杖云：會麼？若經巫峽山前過，不聽猿啼也斷腸。法𦕨問覺鐵觜趙𭘀柏樹子話。拈云：似這般底，如何判斷？若道有，埋沒覺鐵觜；若道無，蹉過法𦕨；若道不有不無，甚麼處見趙州？直饒總不恁麼，又是瞒頇佛性，儱侗眞如。還有别具隻𦕨底，試出來商量看。舉拂子云：有麼？有麼？春色𫉗園關不住，一枝紅杏出墻來。法𦕨問修山主：毫𨤲有差，天地懸隔，你作麼生
會？修云：毫𨤲有差，天地懸隔。𦕨云：作恁麼會争得？修云：某甲只恁麼，未審和尚作麼生？𦕨云：毫𨤲有差，天地懸隔。修便禮拜。拈云：顯諸仁，藏諸用，光耀地，藏門庭，二老綽有餘𥙿。若向臨濟門下，不惟喫棒有分，亦須更買草鞋行脚始得。何故聻？毫𨤲有差，天地懸隔。雲門示衆：聞聲悟道，見色明心。觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。拈云：撫憐赤子，雲門固是婆心，只是太殺扳扯，未免粘綴。若是山僧即不然，聞聲悟道，見色明心。驀卓拄
杖云：家家門前火把子。洞山示衆云：初秋夏末，諸兄弟東去西去，直須向萬里無寸草處去。前後下語亦皆不𢍆。後傳此語到石霜，霜云：何不道出門便是草？洞山聞得深𡧓之，謂瀏陽有古佛出世。拈云：二大老名喧宇宙，道播寰區，檢點將來，猶在草裡輥，未有出身之路。雖然，要見洞山則易，見石霜則難。還有人知二老落處麼？向道莫行山下路，果聞猿叫斷腸聲。僧問仰山：法身還解說法也無？山云：我說不得，
别有人說得。僧云：說得底人在甚麼處？仰山推出枕子。潙山聞云：寂子用劍刃上事。拈云：善機宜，别姸醜，須是仰山。若法身說法，則在問處流通；枕子推出，不免途窮計盡。潙山更謂用劍刃上事，大似憐兒不覺醜。大衆還知枕子落處麼？路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。北禪賢禪師小叅云：年窮計盡，無可與諸人分歲，老僧烹一頭露地白牛。至夜，維那入方丈問訊云：縣裡有公人到勾和尚。師云：作甚麼？那云：道和尚宰牛不納皮⾓。師遂捋下頭帽擲在地
上，那便拾去，師跳下禪牀攔胸擒住，叫云：賊！賊！那將帽子覆師頂云：天寒，且還和尚。師呵呵大笑，那便出。拈云：北禪忘軀爲衆，善於濟貧，争奈牢關不密，藏頭露角，致被巡邏和賍捉敗。山僧則不然，𫝆夜無可相欵，不免烹個泥牛、炊無米飯、飮不溼湯、撫𣳚絃琴、作無聲樂，令諸人飽膨膨地。忽有個漢出來道：有公人來索皮⾓。拈棒便打，不惟家國安寧，亦見賞罰分明。南泉因東西兩堂争猫兒，師遇之，白衆曰：道得即救取猫兒，道不得即斬却也。衆無對，師便斬
之。趙州自外歸，師舉前語示之，州乃脫草履安頭上而出，師曰：汝適來若在，即救得猫兒也。拈云：南泉正令雖行，也是弄險，當時若見，將𠠆奪取，敢𠈃王老師向山僧手裡乞命。趙州到一庵主處問：有麼？有麼？主𥪡起拳頭，師曰：水淺不是泊舟處。便行。又到一庵主處問：有麼？有麼？主亦𥪡起拳頭，師曰：能縱能奪，能殺能活。便作禮。拈云：庵主一般𥪡拳，趙州何故𡧓一箇、不肯一箇？且道得失在甚麼處？曹溪波浪如相似，無限平人被陸
沉。修山主示衆：具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。云云。拈云：說凡說聖，總是閒家具；語知語會，尤是隔靴抓癢。只如聖凡兩亡又作麼生？彼自無瘡，勿傷之也。芭蕉上堂，拈拄杖曰：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。靠拄杖下座。拈云：芭蕉恁麼道，不妨竒特。只如不落有無，喚甚麼作拄杖子？切須着𦕨，莫被人瞒好。世尊昔在靈山會上拈花示衆，衆皆黙然，惟迦
葉破顔微笑，世尊乃云：吾有正法𦕨藏、湼槃妙心，付與摩訶迦葉。拈云：世尊拈花，無風起浪；迦葉破顔，笑裏藏刀。若是正法𦕨藏、湼槃妙心，誰家屋裡欠少？又作麼生分付？迦葉既已直下承，當此一枝花即𫝆在甚麼人手裏？速道，速道。百丈再叅馬祖，祖見來，拈拂子𥪡起，百丈云：即此用？離此用？祖掛拂子於舊處，侍立片時，祖云：尔己後鼓兩片皮，如何爲人？丈取拂子𥪡起，祖云：即此用？離此用？丈掛拂子於舊處，馬祖便喝，
百丈大悟。後來謂黄檗云：我當時被馬祖一喝，直得三日耳襲。拈云：展大機，施大用，須是作家宗師；建法幢，立宗旨，還他本分衲僧。然則一喝如雷，不妨三日耳聾。黄檗聞舉，不覺吐舌，直向臨濟處出氣，可謂祖𮂢不了，殃及兒孫。即𫝆還有爲臨濟出氣者麼？有即出來驀脊便打，復與一喝云：汝向甚麼處見馬祖、百丈？南泉山下有一庵主人，謂南泉和尚近日出世云云，拈云：這僧深溝高壘，宛有大人之作，一任趙州挑索，
却能帷幄獨斷。惜乎被南泉抛三放兩，賺開㦸門，翻成特地。當時若能要津坐斷，敢𠈃南泉𢣗㦬而退。雖然去聖時遥，三十年後覓這僧也難得
清斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如遜 錄、清 道遠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
平旦寅，臨機觸目莫生嗔，浩然天地丈夫𠒇，一揑乾坤碎若塵。走東家，歩西隣，海底縱橫任飜身，昨宵𦠼盡辭殘歲，今朝特地慶新正。日出𫑗，山河草木咸戴曉，赫赫光明四部洲，箇裏乾坤非小小。透須彌，四𬈑繞，崑崙頂上起波濤，有人若問寓何方？海底紅塵誰去掃？食旹辰，黃虀淡飯道人心，無底鍋子煮須彌，滿盤托出供上賔。有血氣，這般人，任他飡得飽欣欣，百秊三
萬六千日，口中常吐無價珍。禺中巳，動轉施爲莫忘自，三皇五帝一體中，十聖四迦那容二？絕是非，除巧計，人我雙忘休登地，逍遙物外天地間，花月雲山也契契。日南午，北俱盧州正打鼓。驚醒幻海夢中人，驀然曠刼絕疎親。六欲天，不爲隣，四禪四空等平平。有人問我是何宗，杲日當空朗朗清。日昃未，漸漸西沉時可畏。今生不修無𣼣因，只恐墮入牛馬類。莫怨人，當自愧，貪戀榮華心地昧。禍到臨身苦吿天，須是斫𨚫月中桂。
晡旹申，隹人玩賞在園林。樓臺簫管叢中閙，縱酒高歌快意深。休歡樂，識幻身，自己明珠不知尋。無常一到難推委，兩脚能從何處奔。日入酉，背𨚫家珍向外走。驅馳南北復東西，自己靈光不曾守。訪三朋，𭡍四㕛，想着貪求無處有。日落西山急急歸，兩𦕨𥊚喇一肚酒。黃昏戌，富家子弟弄簫笛。後世津鿄不肎修，剔起銀缸高歌曲。𮙿好味，戀美媳，虛喪光隂有何益。衣裏空懷如意珠，歷刼辛𠢀何曾覔。人定亥，公子凋零思舊債。夢中做夢不知休，一座形
山任意壞。東庄倒，西庄賣，自己靈臺不修葢。孑孑波波過一生，𦕨光落地頭角戴。半夜子，高枕熟睡如小死。拄杖𨁝跳任施爲，法身遍界誰相委。悟眞空，𭆤妙理，倒𨚫刹竿問慶喜。忽然打破祖師𨵿，松風水月咸知己。雞鳴丑，作佛明心也𣼣逗。飜身撞破太虛空，那容南斗與北斗。問松風，語花𬂪，八面玲瓏何所有。一聲長嘯鉄龍飛，木馬嘶風遍界吼。
闃穀悟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明宗 錄、清 明真 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
瞿曇拈起一枝花，百萬人天𦕨迷𥊚，縱使飮光親覷破，兒孫千載禍無涯。
德實信禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實明 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
有約携壺九日遊扶笻選勝豁䨇眸天空晴送羣𡶶翠野𥊚
【乾隆】建昌府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黄祐 纂、清 孟炤 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十四年(1759)刻本 刊印朝代: 清 |
共衆藏跪禮𣂘禱衆藏大啼𥊚抱保羅其脰骨烝
福音四書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 輯 朝代: 清 版本: 同治五年(1866)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
顯著可據之故實而踵其𥊚不相屬者與爲附㑹豈志
行唐縣新志
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 清 吳高增 纂修、清 文有試 增補 朝代: 清 版本: 乾隆二十八年(1763)刻三十七年(1772)補刻本 刊印朝代: 清 |
𥊚先年㑹事疏鍳𠛹颇可形爾岸俱高而士目堅實
兖州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陳顧㶌 纂、清 覺羅普爾泰 修 朝代: 清 版本: 乾隆三十五年(1770)刻本 刊印朝代: 清 |
孟縣志卷四下戸部主事馮敏昌撰。二孟縣知縣仇汝瑚仝輯。職官第五縣以孟名，自明始，而孟之爲縣固久矣。故自攺縣爲侯、邑，爲府、州、軍、郡而仍爲縣，因自縣令而有侯，有將軍、郎將、節鎭、守判、推官、參軍、達魯花赤、總管、防禦而復有知縣、縣丞、簿尉，以及儒官、武弁諸稱。其間地望之分併升降不一，故宫爵之崇庳多寡亦不一。然官于斯土，大率皆守土之官，不可以無志也。特漢、晉代遠，傳者旣寡。元瑰以後，至元代不同制，又難類次，姑循朝代□钃係𥊚，至
國朝，迺按官爵分載。至其名績尤著及久繫人思者，爲綜攬史傳，兼採舊志，旁詢故老，别爲宦蹟，以附其後，後之官斯土者，以覽觀焉。是爲志。第五。漢陳涓、陳信、陳元、馮異、耿援
集交同各該行頭，公平交易，不許欺商病民。
孟縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 馮敏昌 纂、清 仇汝瑚 修 朝代: 清 版本: 乾隆五十五年(1790)刻本 刊印朝代: 清 |
素臣開示懇切汗流涙落知限則𣊍之惡的有薩𩖀喇𥊚神通是假不甚信服的其迷而不
第一奇書野叟曝言
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 夏敬渠 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年(1882)鉛印本 刊印朝代: 清 |
天日於𥊚典抑且
楚蒙山房集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 晏斯盛 撰 朝代: 清 版本: 乾隆新喻晏氏刻本 刊印朝代: 清 |
張順興出米五苜餘石𥊚饑順常五年旌其門
廬州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 張純修 著 朝代: 清 版本: 康煕35年刊本 刊印朝代: 清 |
滿則藥食之氣不能行而臟𥊚皆失所禀故無暇
成方切用
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 吴儀洛 辑 朝代: 清 版本: 乾隆26年利濟堂刊本 刊印朝代: 清 |