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字词 𥅁
类别 汉语字词典
释义
𥅁
U+25141

字形信息

Unicode: U+25141
结构: ⿰目乍
笔画: 10
部首:
拼音: zuò
注音: ㄗㄨㄛˋ

康熙字典

𥅁【午集中】【目字部】
【篇海】靖故切,音祚。目也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 行𥅁舎利子所睛菩薩摩訶薩逺離訶薩如是味理觀卜察若業不
    大寶積經
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 上堂:轉山河國土歸自己則易,轉自己歸山河國土則難。拈了也,父母未生前,道將一句來。雙林玉溪和尚至,上堂:天上無彌勒,地下無彌勒。門萬戶開,輪槌只一擊。下座。上堂:還識老僧麽?心地自閑閑,萬般空擾擾。門前流水忙,屋上靑山老。若是箇中人,道!道!上堂,舉燒庵婆話,頌曰:供他𭭾漢亦徒勞,發我無明
    把火燒。若是久經行陣者,不妨一箭落雙鵰。上堂:敎中道:一切賢聖皆以無爲法而有差别。世尊有兩個舌頭,無明只有一箇舌頭。一切賢聖皆以無爲法而無差别。上堂:洪波浩𣺌,白浪滔天。老僧没頭浸,命若懸𮈔。諸人莫有相救者麽?若有救得,大家相聚喫莖虀。不得,汝往西秦,我之東𮫲。上堂:大火聚,熖熖光,裏許不容蚊蚋藏。一燒燒盡三千界,巍巍獨坐法中王。大衆,不是心,不是佛,不是物,是甚麽?
    上堂:帝網之珠,光光相羅。啐啄之機,聲聲相和。閉門造車,出門合轍。爲甚馬大師一喝,百丈却耳聾?三日誵訛在甚麽處?上堂:趙州道箇無字,雲門道普。汝諸人悟不悟?莫顢頇,休莽鹵。以拄杖卓一下,下座。上堂:拈起湏彌槌,打破虛空鼔。驚得鼈𮮱蛇,咬殺白水牯。從教血濺梵天紅,夜半日輪正當午。靠拄杖云:是法住法位,世間相常住。下座。結夏,上堂:諸方𫝆日結夏,千巖𫝆日結舌。良乆云:是同是别?以手摑口云:又成多說。下座。
    示衆:𫝆朝初一,上殿已𭺾,喝囉怛那,西方日出。示衆:即心即佛,汝得吾皮;非心非佛,汝得吾肉;不是心、不是佛、不是物,汝得吾骨、得髓聻?三叚不上堂:𫝆朝三月五,山鳥自啼花自吐,泥人都不會?良久,云:雪峰輥毬,禾山打鼔。示衆:𫝆朝又是六月十三日了也,看看解夏又在目前,未審諸人水牯牛還牧得熟也未?蠟人如氷雪相似也未?𠰥也未,各自照管,莫恠老僧不說。示衆:我無佛法也無禪,暮雨初晴四月天,要會西來祖師意,一池蛙鼔正闐闐。
    示衆,舉:僧問仰山云:法身還解說法也無?山云:我說不得,别有一人說得。僧云:說底人在甚處?山推出枕子。潙山聞,云:寂子用劍刅上事。師云:潙山滿面埃塵,仰山通身泥水。有問無明:法身還解說法也無?劈脊便打。說底人在甚處?去去西天路,迢迢十萬程。示衆:𥅁日兩軍出陣,兩刅交鋒,未見輸𫲓,難分勝負。老僧只管看,忍俊不禁,未免借鄧隱峰底錫杖子出來揺一揺,秪要諸人息戰。息戰後如何?𤋱風自南來,殿閣生微凉。上堂,師指香爐,云:大衆!香爐與諸人說法了也。便下
    座。示衆:雲門大師道:扇子𨁝跳上三十三天,築着帝釋𮮱孔;東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。雲門秪解瞻前,不能顧後。遂以扇子擊禪床,云:扇子𨁝跳入一十八重地獄,築着𨶒羅王𮮱孔,𨶒羅王惡發道:你喫了現成粥飯,日夜鼓兩片皮,妄談般若,合喫我手中鐵棒,被山僧一喝,却入扇子裏去也。諸人還見麽?若見,拈取扇子來;不見,炎炎暑天用箇甚麽?上堂:月頭初一,月尾三十,釋迦老子拈㺯不出。是箇甚麽?六月山深日正長,道人行處不尋常,團團圍繞
    靑松樹,殿閣無風也自凉。上堂:聞聲悟道,見色明心,觀音菩薩將錢買胡餅,放下手却是饅頭,大小雲門只在聲色裏頭出頭没。明則不然。拈拄杖,卓一下,喝一喝,下座。示衆,舉:龍牙云:天下名山到因脚,辛苦年深與襪着,如𫝆老大不能行,手裏把箇破木杓。五祖演和尚云:脚也不能着草鞋,手也不能把木杓,端坐受供養,施主常安樂。師云:盡大地是一𨾏破艸鞋,盡大地是箇破木杓,要把便把,要着便着,佛祖何曾摸得着?示衆:說了也,且道說箇甚麽?便下座。
    示衆,舉:睦州問一秀才云:先輩藴何事業?秀才云:會二十四家書。州以柱杖㸃,云:會麽?才云:不會。州云:永字八法也不識,說甚麽會二十四家書?師云:智過於師,方堪傳授。睦州手忙脚亂,俗氣不除,秀才只解順朱,休論八法。諸人還知這一㸃落處麽?不可以智知,不可以識識,萬論千經從此出。示衆:大衆!現成公案,昨日初一,𫝆朝初二。上堂:大衆!又是九月半也,生𭭾事大,無常迅速,討甚閑工夫說長脚話?看看!𨶒羅老子請老僧齋也,諸人各自照管鉢盂匙筯好。喝一喝,下座。
    上堂。大衆!佛之一字吾不喜聞,况說出許多閑言長語,教壞人家男女,好與三十棒。何故?蚊虫遭扇打,只爲口傷人。久立。示衆,舉:僧問趙州:大地無塵,掃箇甚麽?州云:掃外來底。若是無明,只向他道:掃𫟚頭底。大衆!趙州底是?明底是?示衆,舉:雪竇云:三分光陰二早過,靈臺一㸃不揩磨,貪生逐日區區去,喚不𢌞頭爭奈何?師云:三分光陰即不問,且道靈臺一㸃是揩磨𫆀?不揩磨𫆀?衆無語,師云:歸堂喫茶。
    示衆,舉:罽賔國王斬師子尊者頭,王臂自落,雪竇云:作家君王,天然有在。黄龍新云:黄龍要問雪竇:既是作家君王,因甚臂落?大慧云:孟八郞漢又恁麽去。云:一人無却臂,一人無了頭,二俱𧩊好手,何處不風流?示衆。𫝆朝正是三月三,釋迦老子露尊顏,樹上桃花開爛熳,堦前紅雨㸃班斑。下座。示衆,良久,云:大衆!會麽?會則事同一家,不會則萬别千差。臨濟和尚道:我在黄蘗處喫六十痛棒,如蒿枝拂相似。如𫝆思量一頓喫,不知誰爲下手?時有僧出
    云:某甲下手。臨濟度杖與之,僧擬接,濟便打。看它的的顯示這些子,無你諸人近傍處,豈常情之所能測?老僧尋常痛罵罵你、痛棒打你,你不作無明會,便作佛法會,又何曾夢見我先祖門風?所以古人云:臨濟之道,將墜于地。痛哉!痛哉!正與麽時,合作麽生?超羣湏是英靈漢,敵勝還他師子兒。示衆,舉德山托鉢因緣,拈云:末後句子,德山、巖頭、雪峰總跳不出。乃喝一喝,云:大丈夫當爲眞王,何以假爲?示衆:當臺明鏡,鑑在何人?露刅吹毛,逢它敵者。從上
    的的相承以來,無有不同者,心肝五臟也仝、眉毛𮮱孔也仝、𦕨睛舌頭也同、三百六十骨節也同、八萬四千毫竅也同,一處同、處處同,只有些子不同。諸人還檢㸃得出麽?阿呵呵!縱饒滄海變,終不與君通。示衆:大衆還知老僧落處麽?如釣魚放生。端午,上堂:夏日喫麥粥,頭頂茅草屋,東司雨淋淋,無處可下足。中有老頭陀,豈可稱尊𪧐?可憐諸禪和,剛要相攅簇。雖然無受用,且喜相和睦,徤者共成𥚚,病者奉水菽。𫝆朝端午節,無酒又無肉,擎出一杯茶,滿泛菖蒲玉。且道成得甚麽事?人情若好,喫水也甜。
    示衆:老僧如胡孫種樹,種了便㧞,看大衆生根也未?衆無語,師代云:根生也。示衆,舉魯祖面壁,南泉背上撫一掌公案,師云:南泉何必稱兩字名?當時更與兩掌,非惟坐斷𮫲祖舌頭,且敎後代兒孫免得做摸打様。示衆,舉臨濟如蒿枝拂相似公案,雪竇云:臨濟放處大危,收來太速。松源拈拄杖云:臨濟據令而行,不知孤負黄檗;雪竇盡力擔荷,也只見得一邊。且道薦福節文在甚麽處?擲下拄杖,師云:二尊𪧐,一人聾雙耳朶,一人瞎𨾏𦕨睛。不惟孤負臨濟,亦乃䘮我兒孫。
    明𫝆日路見不平,且要與渠雪屈。良久,云:不得動着,動着打折你驢腰。持法衣,上堂:陳年布䄌破毸毸,新製金襴天上來。得虛空無少䞉,山河朶朶笑顏開。示衆,舉:五祖演和尚云:四五百碩麥,二三千碩稻。箇休糧方,𦒿婆不得妙。師云:管取有錢,常住不無。祖若是將無作有、㧞貧作富,湏還無明始得。米不蓄一粒,菜不栽一莖。任渠來往者,喫得飽彭亨。示衆:老僧𫝆日口啞,不能與諸人說得。示衆,舉:盤山云:心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦
    非存。光境俱亡,復是何物?洞山云:光境未亡,復是何物?師云:光境不亡,復是何物?示衆:大衆,柱杖不在,且作别時來。雙林友雲和尚至,上堂云:路逢道伴交肩過,一生叅學事𭺾。且道以何爲驗?拈柱杖,卓一下,云:空手把鋤頭。上堂,以拂子打圓相,云:從上以來,只傳者一箇冬𤓰印子,印破汝等諸人面門。印空、印水、印泥,一一無差,高低普印。麻三斤、乾屎橛,新婦騎驢阿家牽。蝦蟇𨁝跳上天,蚯蚓驀過東海。印到彌勒下生,也無箇了日。
    𭺾竟如何?喝一喝,下座。義烏縣尹周剛善至,上堂,拈柱杖,云:大衆見麽?韓文公來也。卓一卓,云:先以定動,後以智㧞。便下座。⿔峰道源和尚至,上堂:作家相見,不在形言。擊鼔升堂,𦕅陳供養。供養我⿔峰和尚,降尊就𤰞。昔應庵敘謝大慧末句云:虛空可量風可繫,無能盡說佛功德。即𫝆下座,同大衆拜請和尚尊慈開示。示衆,舉世尊謂迦葉曰:吾有正法𦕨藏分付與汝。曰:世尊拈華,迦葉微笑。賣與買人,不要不要。示衆,舉梵志詩云:梵志身𭭾去,魂魄見𨶒老。讀盡百
    王書,不免𬒳捶拷。風穴云:一稱南無佛,皆已成佛道。師云:只是現成話,風穴用恰好。示衆云:佛祖巴𮮱,衲僧巴𮮱。討甚巴𮮱?咄!一一向胸𬓛中流出將來,葢天葢地。示衆,舉仰山道:悟即不無,爭奈落在第二頭?米、胡深肯之。師云:如鏡鑑像,像不來時,鏡將何鑑?如氷融水,水歸源後,氷復何融?只如仰山、米、胡二老𪧐與麽道,還有爲人處也無?若把半斤稱八兩,依然錯認定盤星。喝一喝。示衆,舉仰山四𬞳條公案頌云:集雲峰下四𬞳條,虎
    驟龍奔海岳揺。選佛若無如是𦕨,如何留得到𫝆朝?示衆:大衆!無明這裏,只使無明,且無佛法。與你一棒,大煞慈悲;與你一喝,十分直截。你若作棒喝商量,便千里萬里也。久立。示衆,舉法華舉和尚云:釋迦不出世,達磨不西來。法遍天下,談𤣥口不開。無明則不然,釋迦太饒舌,達磨太孤絶。諸方明𦕨人,敢保猶未徹?示衆,舉傅大士云:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎭相隨,語黙同居止。分毫不相離,如形影相似。欲識佛去處,只這語聲是。𤣥沙云:大小傅大士只認得箇昭
    昭靈靈。洞山聰云:且道衲僧家日裏還曾睡也無?寜勇頌云:要眠時即眠,要起時即起。水洗面皮光,啜茶濕却觜。大海紅塵生,平地波濤起。呵呵阿呵呵,哩哩哩囉哩。師云:三尊𪧐大似徐六擔板,傅大士又俗氣未除。若論向上宗乘,總欠悟在。且道無明具甚麽𦕨目?不見道:直湏揮劍。若不揮劍,漁父棲巢。示衆,師云:有事出來問,無事便歇去。無人出,師便下座。示衆,舉:伏牛在禪師爲馬祖馳書上忠國師,國師問馬祖師:如何示徒?云:即心是佛。國云:是甚麽語話?
    問:更有甚言句?云:非心非佛。或云:不是心,不是佛,不是物。國云:猶較些子。伏牛却問:未審和尚此間如何示徒?國云:三㸃如流水,曲似刈禾鎌。師云:伏牛當時見國師恁麽道,只向道:是甚麽語話?不惟坐斷國師舌頭,且與馬大師出得一口氣。示衆,拈拄杖,云:古佛過去久矣,汝諸人更要第二杓惡水那?卓拄杖,下座。示衆,舉:保寜勇和尚云:一是一,二是二,三是三,四是四,𢿙目甚分明,上下依資次。依資次,有何事?以拄杖劃一劃,云:大衆!一時亂却六十甲子了也。無明則不
    然,一是二,二是三,三是四,不作方便,亦無漸次。且作麽生是威音王以前底事?拈拄杖,卓一卓,云:又是從頭起。示衆,云:眞空絶朕,猶有眞空;大道無名,猶名大道。以靈⿔曵尾,拂跡跡生,釋迦、彌勒尚滯半途,文殊、普賢皆湏喫棒。汝諸人與麽叅請,無明與麽提唱,還有過也無?良久,云:盡力跳不出。示衆云:不道無,只是少。所以達磨面壁於少林,釋迦𢲅室於摩竭也。雖然如是,要見德山、臨濟則未可在。何故?棒打石人頭,嚗嚗論實事。
    示衆:黄葉任隨流水去,白雲從便入山來,寥寥巖畔三間屋,兩片柴門竟日開。示衆云:貴糴廬陵米,大做鐵酸饀,普請諸禪流,堂中自吞㗖。阿呵呵!𦕅表殷𠢄,莫嫌冷淡。示衆:狂心不息,雖天上亦不稱意,便成佛亦是虛頭;狂心一息,便是佛也不要做,更說甚麽天堂地獄?諸人還息麽?示衆,舉:石門聰和尚云:十五日已前諸佛生,十五日巳後諸佛滅。十五日已前,你不得離我這裏,我有鈎鈎你;十五日巳後,你不得住我這裏,我有錐錐你。
    道正當十五日用鈎即是?用錐即是?遂有頌云:正當十五日,鈎錐一時息,更擬問如何?囘頭日又出。大慧和尚云:恢張三𤣥三要,扶竪臨濟正宗,湏是恁麽人始得。雖然如是,雲門則不然,十五日已前,諸佛本不曾生;十五日已後,諸佛本不曾滅;十五日已前,你若離我這裏,我也不用鈎鈎你,一任橫擔拄杖,𦂳峭草鞋;十五日已後,你若住我這裏,我也不用錐錐你,一任抝折拄杖,高挂鉢囊。且道正當十五日合作麽生?乃云:十五日前後,鈎錐徒𫝃爲。𫝆朝是十五,正好用鈎錐。且作麽生用?路逢𭭾蛇莫打殺,無底籃子盛將
    歸。師云:二大老把手上高山,爭奈傍觀者哂。且道無明有甚長處?十五日巳前諸佛生,以不生生爲生;十五日巳後諸佛滅,以不滅滅爲滅;十五日巳前,你若住我這𥚃,我却用錐錐你,直湏屍橫萬里,血濺梵天;十五日巳後,你若離我這裏,我却用鈎鈎你,直湏眉毛厮結,𮮱孔相拄。所以道:十五日前後,鈎錐常在手;正當十五日,大家要知有。一任面南看北斗,艸木叢林師子吼。示衆云:𫝆朝𦠼月二十五,雲門一曲曾無譜。爭似無明調轉高?等閑唱出千山舞。大地爲琴,虛空爲鼔,拍
    拍相隨,聲聲相助。汝諸人,湏聽取,白雪陽春何足𢿙?箇中端的孰知音?寥寥永夜松風度。示衆云:
    千岩和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 元 元長 撰、元 嗣詔 錄、明 大參 重校
    addNames: 千岩和尚語錄、附佛慧圓明廣照無邊普利大禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 𥅁夜雨霶烹,打倒蒲萄棚。
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 糓曰天晴煖,山人頌國風。麥期雙穗秀,歌起四民同。憶𥅁遭秋,欣茲驗𡻕豐。隣翁邀醉酒,預慶緑疇中。
    鄭松庵漫稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 鄭明寶 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖刻本
    刊印朝代:
  5. 𧋐蝀蛝蜋𧊭蜠蜇蜤蜴。衣服類𧘜衦礿袀䃿袟祇袛𧙈𧙥。紫𧙁袙袹裓裓褁褁
    𧜅巾币布𢁛也。帆帆𢁖𢁱帕帕帙帙紅紆𥾅紆糿紉紈紈𥾊𥾕紂䊷𥾑䋃約約䊽紻䊾絉紜紶納䋑紙紙紓䋒絇絢絅𥿧𥿆絧
    細紬𥿍絬䋎絙絪綑統統紕紪𥿨絡絳綘綱網緎緎綡綂緱緱縛縳。通用。類大太㚖泉巳㔾吉𠧛𨱬𨱢𨱨𧟡么么亻丆冗𡧄
    冡冡正正勿勿易易自𦣺𡯋𡯏幻㓜次次𣢆㰟𣢗𣢘𣢋㰣𣢯𣢣欴亨享也。卬冉再乜也。礻衤類礿袀祏祏袖袖
    祩袾祖袓𥙁袘𥙆袨祫袷𥙋袦𥙎裖祮結裋裋𥙵𧚇裓祴𱵒𧚅祽䘹禂裯祼裸䄌裰祺褀䄋裺禇褚𥚨䙃福褔禊禊禄䘵也。褌褌禕褘褫褫䙗䙗䄚褿
    𧜥𥛳𧝔䄡襜𧞬禰禰弋戈類𢎄𢦪哉𤱱𢍿戕盾也。日目類早𥃪昇𥃲昀眴昐盼昒䀛㫘𥄓昧昧昭昭
    昛𥄷昨𥅁㫨𥅥㫝眡𣆒晍眮轉目視也。
    新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯
    朝代:
    版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本
    刊印朝代:
  6. 而责而𥅁期小匱謂之生暑根于寒寒根
    周易古今文全書
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 楊時喬 撰
    朝代:
    版本: 萬曆王其玉刻本
    刊印朝代:
  7. 金匱黄忝蜚白届黒靑黄走黒戒黒司命黄勾陳黒靑龍黄𥅁尚黄天刑黑朱雀黑
    三才圖會
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 王圻 輯、明 王思義 續輯
    朝代:
    版本: 萬曆三十七年(1609)刻崇禎王爾賓重修本
    刊印朝代:
  8. 解。御日禪人從江南來,因侍次,問云:諸方善知識互相攻擊是非,乃至設問難於語錄,特爲吹毛求疵,出己所長,必置人於不堪之地,此豈佛祖之心行乎?至門人小子造言捏事,逓相訕𧩂,各自莊餙門庭,或朝秦而暮楚,或𥅁怨而𫝆恩,此又豈法門之祥瑞乎?
    師笑曰:此非子所知也。諸知識之攻擊,正彼各出手𦕨,宻相激揚,其中邪正相傾,眞僞相奪,自不容已而成其機用。正欲使天下衲僧於刀山劍樹、鑊湯爐炭中絕其偷心,不得躱根于情識知見,自求出身活路,踏𮋒生𣦸窠臼。此大慈大悲相爲主伴交參,正打𠊓敲之妙㫖也。如大易以變化不測謂神,正以摩盪交錯爲吉凶悔吝,始能生其大業。曹溪波浪如相似,無限平民被陸沉。若不如是,正法𦕨藏、涅盤妙心孰能爲之簡擇哉?至若門人小子,此又何足怪乎?葢彼未造其門庭堂奥之宻,自逞私臆,妄爲測度,故不免有
    讚歎而成𧩂毁,有毁𧩂而成讚歎,有因毁𧩂而感悟,有因讚歎而𤼵機。此中激揚砥礪之妙,原要開𦕨之人自相委悉也。况歷祖全提向上一着,乃至顚倒縱橫中施金剛鋒、作獅子吼,或撒金撒沙,或下毒下藥,一任𢚰殺天下,賺殺天下,𭼃殺天下,踏殺天下,此正宗門鎔凡鑄聖之大爐鎚也。若無諸方、無知識、無門人小子,孰爲攻擊?孰爲讚毁?孰爲交錯變化哉?日禮拜云:𫝆日乃知和尚之爲人矣。李長庚曰:可以悟大易之包決矣。眞士以一切境爲鉗𨪰,達者以一切事爲瘖聾,總須消却我見。
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 夾山示衆曰:我二十年住山,未嘗舉着宗門中事。僧問:承和尙有言:二十年住山,未嘗舉着宗門中事。是否?師曰:是。僧便掀倒禪床,師休去。至明日暜請,掘一坑,令侍者請𥅁日問話。僧來曰:老僧二十年只說無義話,𫝆請上座打殺老僧,埋向坑中。便請!便請!不打殺老僧,上座自着打殺,埋此坑中始得。其僧歸堂,束裝濳去。拈。夾山大似箇油博士,二十年在油行中沾却垢膩,便抛向大海裏也洗不淸,却云:二十年只說無義話,不打自招。爭怪得這僧掘箇坑,要這僧打殺
    埋却?好𧰼𨢄新婦怕見公婆,便欲𭭾在花轎中。僧若是箇漢,何必濳去?但𥪡起拳曰:這老漢恁麼潑賴,不打殺更待何時?便打,看他作麼生?
    五峰緯禪師關東語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德永 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 端午,上堂。五月五,懸艾虎,驅百病,蕩邪路。𥅁日有人從天台來,郤得南嶽信,報道湖南境內瘟㾮所司得乘其𠊳,人民𭭾者不可稱計。符使不靈,執蒲劍𨂍艾虎,倒退三千,郤來問云:此山得𠈃無虞者,不審修何行?𮊸何業?用何玅術?山僧笑而不荅。木上座在𠊓,忍俊不禁,云:家無白澤之圖,必無如是妖恠。山僧驀口一摑,不覺吐舌。大衆還知落處麽?疑則禍生。
    一揆禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 上堂,維那白椎竟,師曰:先哲得以表章,後賢賴以模範。只𢙷當世衲子視之惑於流俗,再勞維那註破。椎曰:諦觀法王法,法王法如是。便下座。上堂:𥅁日定,𫝆日不定,黃面老子已曾道過了。而𫝆更爲釘椿搖櫓,豈有是哉?喝一喝。晩參:一向不爲事繁,便是出路。如來禪、祖師意皆𣓪置而不提,無益而深思,枉勞而日悵,豈不慚惶煞人?
    秖如碧蘆灣裏白鷺齊飛,黃葉樹頭流鶯𠔏語。作境會者領過一邊,有不將境會底作箇甚麼𦕨目?良乆,顧左右:設有,也是官驛裏撮馬糞漢。萬佛懺會,程美如檀越請上堂:薰風乍動,夏日初長。綠徧荒郊,紅飛原野。竹引新兒,盡展擎霄之手;梅多靑子,各懷調鼎之心。明明是大解脫門、妙莊嚴路,幾多人把手拽伊不𡧓入?若是知有底,於無量千萬佛所種諸善根者,發一言,千門交應;施一機,萬法咸歸。或瞻或禮,無非劫外遠猷;一讚一揚,盡是目前要務。無所不投,無所不契。就中秖有一端,釋迦曾拈拈不
    出,達磨直指指不淸。從上大老窮玄極妙,未稱全提。𫝆日美如檀越特請山僧舉揚,說箇甚麼即得?卓拄杖曰:福城有路原非遠,信入何曾隔一塵?弁山且拙和尚訃至,上堂:爲達磨兒孫者,適太平時,受淸閒福,坐安樂窩,說自在話,靡不爽心快意。及乎迷惑海中翻却濟度蘭舟,無明路上失却光明寶炬,有幾人擔憂顧慮?惟我弁山且和尚,百丈克家子也,雲門超𨓜孫也。義山闢草,隱顯全該;蒼弁揚旗,正偏兼到。頑鐵成金,大煩陶鑄;三草二木,總屬化機。原從上正大之宗,風馳雷震;辨此中欺罔之𧬶,日麗星明。
    垂一令,必存同體之念;行一事,深抱法門之憂。山僧以平日所見所聞,或談或論,莫不以法道爲身心,以祖宗爲性命,所作己辦,更爲諸人末後全提了也。謂吳江楚水,釣盡金鱗,收拾綸竿,應去而去,尚𡧓循情畱念。然則東墖𫝆日長歎興哀又爲箇甚麼?良乆,顧衆曰:時當祖道臨秋晩,相對無人話寂寥。兪伯英追遠,請上堂:楓垂丹葉,菊綻黃花,烟浮隔樹,鷺起鄰汀。此一段事,靈山密付底,少林直指底,事同一家,理無二致,人人有分,法法無遺。所以三世諸佛以之成道利生,歷代祖師以之全機大用,一切衆生
    以之受生變滅,一切異類以之托化超淪,以至昆蟲草木、品類有情,靡不承此尊貴之力,無處不樂太平之音。然則在諸佛爲正徧知,在衆生號性顚倒。其故何也?只緣妄情忽起,迷失本源,生不知來,死不知去,枉受輪轉,無休息時。豎拂子向者裏搆去,人人脚跟下有一條通霄大路,從此踏開,天上天下,自西自東,不怖不疑,無拘無束,竛竮莫作天涯客,大夢醒來心自安。上堂:諸佛大猷,隨機應現,黄葉止啼,一時方𠊳。老胡心性欠融通,九載少林向壁看。喝一喝:饒君做造千
    般,到底無過是麪。隱道晴雲和尚訃至,上堂:妙覺兩三載,滴水成冰。山二十年,坐聽啼鳥。溪深杓柄長,不行𫝆時路。鋤頭三斤鐵,自得古人心。月排夜景,賓主歷然。烟鎖層巒,正偏不立。秋林有語,讀者攢睂。出岫無心,孰不仰羡。忽傳箇消息來,謂已唱還鄉曲子。雖是公案已完,能事𭺾矣。然未免鴈行落落,淸泪潸潸也。大衆,到者裏說箇全放全收,不異啞人猜謎。若言幻生幻滅,還同客夢頻遷。且鳳山和尚端的在甚麼處?良乆,曰:羚羊踪跡難𡬶覓,枉使波旬笑一塲。
    上堂,豎拂子:恁麼來者,淸響叶滄浪之調。不恁麼者,高明朗太虛之輝。恁麼不恁麼,兩頭截斷。正是朝而不莫,寐者未覺。如何道得恰好句?擊拂子:也勝普化搖鈴鐸。上堂:人人爲生死大事不了,氷懷雪意,越國揚州。山啼鳥,不敢聽著。一路明霞,無暇看著。向無門戸處,拌命挨入。若不從者裏討箇明白,終爲世笑。是以氣憤憤。東墖雖則開門,七事一無所有。勉設筵席,盪靑原酒,點趙州茶。大家飮一杯,喫兩醆。聽石女高歌,看木人起舞。忽地摸著睂毛,不可大驚小怪。何故?原是
    自家本有底。上堂,舉九峰因僧問:如何是學人自己?峰曰:更問阿誰?僧曰:便恁麼承當時如何?峰曰:須彌頭更戴須彌。師頌曰:天涯作客未常閒,白首寧親此日還。攢蔟家筵銷旅夢,相看盡是舊容顏。上堂:客身盡向愁中老,人事都從夢裏看。在世諦固有此事,我衲僧家靑菜白飯喫飽了,長連床上伸脚打眠,極是快活,有甚麼愁?佛殿前踞坐,僧堂裏閒話,逢熟識底殷勤意况,見面生者平淡情懷。天翻地覆,一總不管。千眞萬眞,何嘗是夢?但悠悠之徒,未可與
    言。拈拄杖:是此等人,則能信解。上堂:父母未生前,月中兔子拜南辰。父母已生後,水底獺兒祭北斗。大衆!要識本來面目麼?波斯騎馬夜吹簫。上堂:無始時來,一貧如洗。六爲賊媒,劫其家寶。撞著石,敢當連贓拏𫉬。前村土地聞得,不勝歡喜,急忙到東墖堂中,高聲呌曰:你者一隊禪和子,不用愁,何必惱?賊已拏了,贓已𫉬了,知得便了。拄杖子聽見,劈頭打曰:知箇甚麼?他無語,𢣗㦬而退。大衆!𭺾竟知箇甚麼?賊是親家。
    上堂:盡大地是衲僧行徑,因甚出身無路?曠劫來事,不隔纖塵,何故摸不著?達磨西來,别無意思,唯要人了却自己。且道自己作麼生了此三句?有人透得者,鐵壁銀山,七穿八穴,寤寐風雲,唯資英傑。上堂:劍刃上行,八面玲瓏。針𦕨裏坐,十分俊俏。看來也是平常伎倆,衲僧親切處道將來。良久,顧左右:有𦕨如盲,有耳如聾。上堂,舉:九峰因僧問:十二時中如何合道?峰曰:無心合道。僧曰:𭺾竟如何?峰曰:土上覓泥猶自可,波中求水實堪憐。師頌曰:輕言合道貴無心,餉午茶烟透竹
    林。切訝故人深在望,野雲風雨到如今。上堂:見鞭影而行,未爲良馬。一撥𠊳轉,豈是伶俐人?黄梅盧行者,勤勞踏碓,到底不會。諸人㸃胷㸃肋,自謂是了,恐是玄沙道底。山僧爲他閒事,動起無明。是不揣身退,堪憐老未能。喝。上堂:讀古人未見之書,聞古人希有之事。不自知手舞足蹈,技癢難忍。山僧敢爲諸人通之:不是心,不是佛,不是物,是箇甚麼?卓拄杖:夜來吹玉笛,曉徑落梅花。上堂:有時垂一言,是非競起。有時施一默,好惡不分。
    總在葛藤窩裏弄伎倆,坑陷人。山僧有箇出格句子,與諸人道了。乃擲拄杖,下座。上堂:識得一,萬事齊休。達其源,本懷大暢。拈拄杖曰:芻狗一吠,野店先開。金鷄三號,夜船到岸。卓拄杖:故家風景原無變。上堂:不會禪道,罔知祖意。聽板喫飯,閉門憨睡。若要此事相應,須到者般田地。喝!眞誠不是小兒戲。上堂:仙人洞口喚,好隨巖上行。隔花聞鳳吹,此意幾人明?到者裏,忘物我,無得䘮,分不得,類不齊,始可言得閒便是樂,何必問長生?
    上堂:多方馳求,絶無形跡。忽然放下,觸處相逢。破草鞵不著最快活,十文錢買一升白米煑飯,吃飽了高枕無憂。山僧要問你卧單子下,失却針筒㡌樣,𡬶見也未?拍案一下。上堂:從上佛祖,臂酸手軟。天下大老,膽小心寒。未曾動著此事。𫝆日山僧全身拌捨,要與諸人說箇淸楚。驀伸手曰:還我二七日飯錢來。良乆,以竹箆打趂。上堂:好事未必多成,好話不在多說。山僧有一句子,最爲緊要。大家聽了,喝一喝:大事替你不得,小事各自料理。
    上堂:本分一著極是省要,豈可卜度猜疑,零碎攢湊以爲正經?如十月時,大雨連綿,簷聲不斷,村莊人不得稻子登塲,切實愁悶;富貴人不得租米到家,爲之興歎,卧不安枕,食不下咽。或一日淸晨起來開門,舉頭看見紅日,懷抱疑情豁然脫落,遂躍然喜曰:是了!是了!雖則恁麼,與本分事尚隔遠,未有喫拄杖子分在。何故?仙子相𢹂一路行,大還丹在三山外。上堂:尊不在聖,卑不在凡,遠不在曠劫,近不在今時。喝一喝:且道是尊?是卑?是劫外?是今時?若不會,故人相見少,應簡舊來書。復喝一喝。
    上堂:魯祖面壁,拙裏衒奇;俱胝豎指,險中弄巧。胡達磨望我震旦有大乘人跋涉遠來,本欲攛行奪巿,豈知此土牙家不容插入打落?當門齒東墖從來不理舊事,現前事𭺾竟如何?顧左右曰:你們都是在行人,不必說了。歸堂喫茶。上堂:東墖一味平常過日,無有佛法與人說得,衆中大有不甘者。秪如春雨連宵,簷聲不斷,還有趣向也無?若有,雨點子與你道箇甚麼?若無,古人猶道:一切聲是佛聲。有人道得諦,當喫粥喫飯,易地皆然。良乆:不然,則山僧罪過。
    上堂:我若舉揚向上宗乘,法堂前草深一丈。古人與麼說話,秪管暢自本懷,不顧傍人冷笑。山僧不惜睂毛,别露箇消息。卓拄杖:谷底春雷輕吼動,莫愁天下不聞聲。尼悟禪五十生日,徒智覺請上堂。尼問:知有底穿衣喫飯,不知有也穿衣喫飯。未審如何甄别?師曰:退後緩緩斟酌。進曰:如此轉見誵訛。師一喝,尼擬議,師曰:翻却閒棋局,笑倒爛柯人。乃曰:千聖頂𩕳上一著,刀劈不開,風吹不壞,直下便是擬議不堪。東墖拄杖子,箝日多時,智者相諳,餘者罔測。因太平覺上人爲本
    師初度開筵,要發明諸佛祕藏,不惜露箇消息。卓拄杖:者裏搆得去,父母未生前,固知乾坤難老。父母既生後,更看歲月長春。施一機,正偏無異路。垂一句,隱顯非别時。猶天鼓聲,悉隨諸天所知之量,一一徧應。秖如子湖要打劉鐵磨,諸人知否?閒將仙曲和雲奏,太古希音𭲞世間。上堂:釋迦未解髻珠,咸知照明日月。達磨未傳心印,朔望亦自有時。日用頭邊有一句語,不落功勳。道得著時,如天馬橫行,佛祖不讓,非止踏殺天下英雄而已。你道是甚麼句?良乆:四月淸和,好生記取。嫩綠成
    陰,繁紅如綺,又是一番桃李。參!上堂:夏日已盡,秋風徐來。光陰荏苒,大事未明。得失馳情,是非畱念。默則沈埋劫外,說則流浪今時。衲僧家如何稱得生平意?拈拄杖曰:總不如拄杖子,靜不沈埋那畔,動不流浪𫝆時。橫徧一切處,豎該一切時。要默即默,要說即說。譬如大海,乃至蚊蝱及阿修羅,飮其水者,皆得充𭲞。若英特之士,沾著些子,和心嘔出。以要言之,橫拄杖曰:如是恰好。晩參,舉黃龍贊禪師問僧:甚處來?曰:香林。龍曰:在彼住幾時?曰:六年。龍曰:世尊在雪山六年成無上道,汝
    在香林六年成箇甚麼?僧無語。龍曰:移厨喫飯漢。曰:者僧一味本分,故受黃龍籠𦋇。黃龍百般妙用,却被者僧勘破。當時者僧若是箇漢,待道在彼六年成箇甚麼?但曰:芻狗吠時天未曉,鐵牛奔吼意常閒。然,以坐具劈面便摵,乃見衲僧家捋虎鬚也是本分,敢保黃龍拄杖子定有分付。東墖如此批判,還得麼?喝!上堂:擊動竹子香嚴,合郢調以陽春。開著桃花靈雲,快太平之風日。東墖門前鴉鳴鵲噪,從朝至暮無有間歇,可謂爲人徹矣。不見有箇塞斷耳根意在。何也?
    不飮從他酒價高。南山天愚和尚訃至,上堂:夫宗師家提唱宗乗,激揚大事,彼乎此乎,無異無同,鑽之仰之,有偏有正。若參學道流無參學𦕨,逢甜脣美舌羣然趨附,見嚴聲厲色恝然舍離,要箇知好惡、明去就,全身荷負而不愧者,難得也。須知南山和尚與山僧參同百城、道同石頭、調同雲門、住同西浙,間有不同處者,其恢張古刹,老而益堅,爲法求賢,爐錘神妙,道光德色馳耀域中,嗣𠉥化籌彌盈室內,掀翻劫外條章,屏叠𫝆時齷齪,一副實心冷面,正堪時流榜㨾。豈料先我著鞭,調孤
    韻寡,後進初登,何棲何泊?所以幽衷耿耿,淚下霏霏。哀哀!蘆汀月皎𮉼橫渡,再棹知來是幾時?能休和尚同屠鼎臣、包望蘭、三牌樓衆檀越請上堂,豎拂子:即此老釋迦橫說豎說,不曾說得淸楚;胡達磨直指曲指,不曾指得著落;天下宗匠全提半提,不曾提得妥;當衲僧家東訪西訪,不曾訪得端正。惟許當人夙有光明種子,一旦煥然發現,即同本得,𠊳向紅塵堆裏顯妙神通,鬧巿頭邊作大佛事,寶印不彰,文彩全露,方圓任𠾖,宛轉隨機,古來已是稱尊,今時亦以爲貴,故如衆河水流入海中,盡同一味,頓亡異
    相。蓋我一指法姪能公,不愛親情,只愛大丈夫漢,爲大丈夫事𨂍入門來,要一彈指頃大事了𭺾,致東墖慶讚不及,但做得箇無麪餅子,略見主賓。禮云:𥠇𥠇。以拂子畫○曰:佛之心,儒之髓,安於家,出於世,莫言此箇非慿據。先愚菴和尚十周忌日,高閒大師恭爾知客,請上堂。隨緣應用,猶珠在掌;順機出沒,如月印川。惟尊貴人行奇特事,若坐守寒巖,不動本位,喫現成飯,說自在話,何以仰模慈烈?所謂欲激揚斯大事者,須是超情絶謂之人,唱和同風,尊卑一體,針鋒頭上開無邊世
    界,藕𮈔孔裏立百億乾坤,元氣賴於滋培,正宗得以丕顯,法乳可醻,知恩有在。雖然,此是東墖家常禮數,且拈過一邊。何故?或親見老人過底,不待叮嚀自點頭。法蕐懺𭲞,謝衆。胡飛濤居士、白蓮止餙師元在知藏,同請上堂。種得善根深,逢塵塵不侵,非因塵不𣑱,自是我無心。古人恁麼道,大是富𫝗有餘,受用無匱,適當昇平之時,故有純禧之象。若祖師意未夢見,在東墖門下道流藉藉,檀越彬彬,到福城者盡是有心,所以得披君子之風,兼被衆師之德。念念無滯,皆是法
    蕐三昧。步步超蹤,莫非普賢行徑。橫三豎四,機機相副。撞頭𢾩額,法法全該。雖則𨻶駒電影,却也浪靜風恬。道本彌近彌親,誼在無窮無盡。要見始終貫徹,敢不輸情一縷。遂豎拂子:木童拍手唱高山,石女𫩧笙和流水。知音若問意如何,鷺鷥飛入蘆花裏。上堂:人醉春風,漁憨朗月。養家一般,生意各别。黃梅五百人,盧行者不會佛法,可得衣盋。良久,拈拄杖:自從相識以來,未嘗敢忘疇昔。上堂,僧問:諸方知識皆有妙用,故能風動一時,名喧八表。和尚冷湫湫地有甚長處?師云:久參宿衲,果然
    高鑑。僧曰:某甲今日不著便。師曰:鬧處正好插㭰。良久,𠮥衆曰:還識五山鈍叟麼?庭前栢子靑靑在,世上何人𠔏歲寒。上堂,拈拄杖曰:者箇事大有人不識端倪在。且識得作麼道?良久,卓一下:鬧市總無癡夢到,閒情却與暮年投。上堂,舉:趙州在東司上喚文遠,遠應諾。州曰:東司上不可與汝說佛法。師云:𦤀氣薰人猶不知。頌曰:內逼連忙趨後架,尚有工夫說閒話。春深花事已䦨珊,不知多少在亭榭。
    上堂:我說三乘十二分敎,如將空拳誑小兒。老釋迦雖有父訓母憐之道,未免出盡家醜,好與三十棒。𫝆日且放過。何謂?萍水天涯客,𡨚讐不可深。出隊歸,上堂:舊歲出門底不必再提,𫝆年歸來底已極分明。知有者,頓拔疑根,通身慶快。據明𦕨看來,雖則慶快,已涉程途。有一句無出入、無去來,在衲僧分上如何即是?顧左右,春光相𠔏惜,無恙故人顔。上堂。入夏來,頃刻間一月過矣。然黃瓜生,苦菜秀,老樹多陰,涼風在牖。者裏好箇消息,只是無人肻信。以老趙州一生不雜用心,雲巖在藥山二十年秪明
    此事。有謂水牯牛已調馴了,鼻孔不須穿,切忌將錯就錯。你道東墖離離披披有甚利益?良久,北窻高卧處,却有上𦤃風。端陽,上堂。當午令節,世俗風規,讀騷興感,采艾懷人。炊⾓黍,處處烟淸;泛蒲尊,家家沈醉。我東墖門下,桃印靈符用他不著,雄黃蒲酒亦非所宜。無柴少米,粽子不曾裹得;手頭扁短,盛齋不曾𢿋得。若兩𦕨相看,一味省事,門頭戸底已見寥寥,堂奥中間誰肻𨂍脚?再斯計較,將無作有,做得一箇鐵酸餡。雖非佳品,咬嚼得破,滋味實是不同。以拂子畫○相托呈,曰:請
    懸㝢禪人。病中,耑使請上堂。西子湖頭脫白,已知松栢耐寒;南屏山下棲遲,直以須彌靠穩。惓惓於山僧,遠近無間;切切於自己,饑渴是懷。二十餘年平坦崎嶇,苦心勞力,生死海遙,尚未到岸。𫝆在沉疴,自知風前燭影、川上月痕,豈能長久?循思水源木本,亦謂恩大難酬。特耑使齎香致敬,要於生死交結處討箇出身活路。古者有言:大事替你不得,小事你自抵當。是一片婆心,未免舌頭拖地。山僧口門窄隘,煩大衆爲他轉一語。良久,卓拄杖:但把萬緣俱放下,何愁不到太平時?
    靈峰拙嵓和尚訃聞,上堂:太白峰前,同時作息。獨性傲别,互相不肻。後來溪南山北,相見甚難。知在五磊揚化,聞得以臨濟七事加砒霜鴆毒,和合爲藥。凡學者入門,不問爲佛法來、爲遊山來,俱與一服,要他箇箇廢寢㤀飧、放身捨命。絶後再甦,復與痛棒,謂之活命靈丹。諸方沸喧,山僧疑著,每欲詣山頭細說𫝆時利害,略傾契濶之悰,𨻶駒閃電,遂墮因循。𠊅焉老大,彼此縈思。適聞箇老漢以法社凋傷之狀,耳不欲聞、𦕨不耐看,西風一陣秋江起,散手翛然還故鄉。四衆悽愴,山僧驚愕。蓋法門衰落、祖道荒涼,此誠爲憂也。
    若是本色道流,向者裏開正𦕨,志復勇徤,好好看方便,珍重光陰莫輕玩。上堂,拈拄杖:者箇不動著時,放在靑苔壁邊,寒暑相陵、塳塵封裹,未曾將𦕨看他。忽提起來,白蘋岸上、紅樹溪頭,百丈偕之玩月、趙州𢹂之探水,驚蛇出草、打鳳冲霄,隱顯全該,神化莫測。雖然,若是箇中人,决定道箇不必。卓一下。結制,上堂:金雞唱午夜,芻狗吠天明。識路裏奔馳底,定言正偏兼到。霜飛楓葉下,風靜鷺鷥眠。情塵裏交輥底,决謂人境俱奪。恁麼領略,正是心無一定、事有
    千𢀩。若有志者,向父母未生歬猛著精彩,忽地打破漆桶,可曰:是大丈夫爲大丈夫事。喝!復舉:雪峰示衆曰:盡大地是解脫門,把手拽伊不𡧓入。一僧曰:怪某甲不得。又僧曰:用入作麼?峰𠊳打。曰:二僧標格實是可觀,雪峰拄杖猶不放過。有來由,沒來由,一片剛腸何處求?魯存知藏方德茂居士請上堂。法昌在㫺開爐日,行脚僧無一箇來;東墖𫝆朝援舊例,禪人百數盡英才。旣是英才,必合知機識𣀵,語默不落始終,出入自㤀表裏,大藏小藏己知來處,或長或短一切隨緣,處處
    是出身活路,頭頭是自己神通,斯則己躬可辦、信施可消。若更問:如何?豎拂子:者裏恐難測,此外欲何爲?上堂。千聖頂𩕳上一著子,非世智辨聰所能求,豈愚癡暗鈍可以得?還他英特之士,旨得言前,機轉量外,光陰固是難駐,寒暑不必驚心。趙州無雲門暜打得徹,即是諸人𦕨睛頭一著子。雖然,不得喚晝作夜。大慶院智侶、智睂受戒,請上堂。一切法門,千般萬種。拈拄杖,秪要者裏信得極切、悟得徹頭,已知有、未知有,到我根前,如菱花在照,妍醜自分。所以,埀一句可以權衡佛祖,轉一機可以引𰸅後贒。有時向背情㤀,
    穆若淸飇扇物;有時君臣道合,藹如溫旭被人。境風雖大,不能動搖;時節到來,生平志辦。喜大慶有是家傳,同末山騰其路沸,庶不負釋迦老大德苦口叮嚀。卓拄杖:此但躬行追閃電,㪅無餘事論單傳。印山大悲懺𣞀越張、姜、龔同請上堂。翠擷爐峰,瀾增鑑水,漁歌遠浦,雞唱隣家,明明是大士慈化要津,的的是當人出身正路,但未曾有箇入處,驚疑者十有八九,信入者百無二三。若是當人從無量劫中於大光明藏裏與暜門大士睂毛撕結過來,到𫝆世門頭隨自己之信樂、任自己之施爲,應機發用,各得其宐,
    所謂佛法、世法也𡉈裏許,祖意、敎意也𡉈裏許,慧命、壽命也𡉈裏許,確承先德風裁,實展後人榜樣。豎拂子,能行是者,斯文有𡉈,可爲釋迦後裔。擊拂子。除夜,小叅。千方共治一病,是甚麼病?萬機同顯一心,是甚麼心?如識得病根、知得心源,隨儉隨豐,一任年來年去,立志立業,可爲有始有終,𠊳知洞山道:體得佛向上人,方有語話分。若是本色道流,豈𡧓倚他門戸、傍他墻壁?德山入門𠊳棒,精神未攺於常;臨濟入門𠊳喝,力量不過如舊。山僧從年頭至年尾,橫瞠白𦕨,高視靑霄,疎慵閒放,樂𡉈其中,忽有箇漢出來道:
    和尚恁麼過時,正是蹉跎餐素,潦倒無成,許是大了。當人或徇情轉換、隨境飄流,到水窮山盡處能踏出一條通天大路,始稱駿步不羈。喝一喝。復舉:玄沙因僧問:如何是學人自己?沙曰:用自己作麼?師曰:𤣥沙如此醻對,可爲風恬浪靜。至治大觀,𤒺竹笙歌,太平樂事,雲門道:沒量大人向語脉裏轉却醍醐毒藥,不可不知。東墖雖到年窮歲盡,不可𠊳與麼休去。罷業㤀功無異路,不知𫝆夜幾人歸?講法華經𭺾,書記䆳、龍河薦祖、澄泉行可、中和老宿、孫瓚琳侍者請上堂,豎拂子。沒量人以此妙慧開悟
    衆生,直如麗日當天,春風鼓物,枯梅結子,石笋抽條,一雲所雨,隨類均滋,大小根莖,扶疎夢就,晴翻麥浪,綠徧千畦,風送落花,紅鋪𭲞地,一一明了,箇箇無疑,可謂郢匠登筵,巴人卷舌矣。山僧到者裏不是重扣瓦缶而亂宮商,但有一著也要得知:娑羅墖前箭鋒不讓,半葉舫內肋下還拳。有時氣似𡨚家,膠粘不上;有時情㴱父子,刀劈不開。軒騰無忌,見一時龍象之英;逸韻流傳,爲五山耆舊之表。此是澄泉尊宿𧡿見淸凉老祖底,𣠽柄中和,行可繼踵,接武家聲,規步奕葉。源長入滅已三十年,𫝆日邃公志切佩其提訓,心
    甚殷於追思,恐年㴱日久,山中若絶聞雲門古調,則人間焉得知尊貴宗猷?故要山僧𣸸箇註脚,使後之學者知得古人之心如見古人之面。大衆!秪如道:是生無滅,眞滅無生。向甚麼處與諸尊宿相見?良久:古路迎陽靑靄合,𣂺篁拔地綠陰多。當湖陸鶴田侍御迎大銅佛入天寧,請就本處上堂:水曲村灣,苔封古𣪍,綠暗紅稀,風光溢目。人人道:老釋迦向者裏六門不掩,四衢絶踪,月昇夜戸,燕語空梁,雙足跏趺,古今坐𣃔。殊不知者老漢於諸國土平等隨入,刹刹塵塵無不是他安身立命處,所以應機
    出沒,隨智卷舒,二邊不涉,中道不居,千差萬别,逸格變通。有時高低俯視,多士從風;有時賓主抑揚,一言定旨。入天寧極稱尊貴,在𣞀越大屬福基。秪如道:去來不以相,動靜不以言。如何道得恰好句?卓拄杖:雖云步轉威音外,慧照仍分秀水邊。
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 小叅。從上法印,不從人得。便與麼去,天地懸隔。盡力道不得底句,不是河南,便是河北。㖿!㖿!秃却我舌也。
    又曰:秃却我舌,啞却你口。𥅁夜洞埋千尺雪,
    翼庵禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 善酇 著、清 序燈 錄、清 力端 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 一僧到善述,物先禪人私與之坐。師次日問那僧:叅堂過了?先曰:叅過。師曰:甚處人?先曰:江南人。師曰:汝因甚得知?曰:某甲𥅁夜看過。師曰:甚麽而目?先曰:而日一様。曰:鼻孔在那裡?先無語,師掌曰:誰教汝亂自走作?
    普陀別庵禪師同門錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘秀 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 釋迦𥅁夜覩明星,打失一箇破布袋,天明起來摸布袋,布袋已成七八塊。啐!秪堪付與城東童氏藥婆,補箇藥囊,貯取甘草、蔴黃、細辛、𬞏桂。
    雲山燕居申禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 合喆 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 洪州黄龍悟新禪師示衆。麤言及細語。歸第一義。你者一隊尿床鬼子。三生六十刼也未夣見第一義在。天童忞徵云。𭮀心恁麽說話。爲是𦕨葢諸人氣吞一切𫆀。爲𢕒第一義諦不可圖度𫆀。爲𢕒不憤不啓不悱不𤼵激厲將來𫆀。請撿點看。白巖符云。黄龍老秃。山翁瞎驢。要提持第一義諦。
    第一義諦是個什麽。風雨亭邊破草鞋。即使拾得有什麽用處。汝軰有血性漢。切不得被他惑亂。黄龍因僧問。承師有言。老僧𫝆夏向黄龍潭内下三百六十箇釣筒。未曽遇着個錦鱗紅尾。爲𢕒是鈎頭不妙。爲𢕒是香餌難𡬶。龍曰。雨過竹風淸。雲開山嶽露。曰。恁麽則已得真人好消息。人間天上更無疑。曰。是鈎頭不妙。是香餌難𡬶。曰。出身猶可易。脫體道應難。龍曰亂綂禪和如麻似粟。靈巖儲喝一喝云。者漢何異緣木求魚。天寜𫝆夏抛郤𮈔綸。冷坐巾幘山前。看他鳶飛魚躍。鳯走麟
    奔。總不睱顧着。數盡落霞對明月。撥開松影露靑天。偶爾有個蟭螟撞到面前。並不與他京三卞四。一任越水吳山。何故聻。若將有意爲有意。往往事從有意生。黄龍上堂。行腳高人。解開布袋。放下鉢囊。去郤藥忌。一人所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。天童傑云。𭮀心有年有德。語不妄𤼵。如大冶精金千煆萬鍊始成繞指。然後裁截並無虛棄。雖然。𭺾竟意歸何處。三邊一箭收功後。四海何愁不太平。白巖符因僧問云。如何是半人所在。未聞梅破。𦠼
    如何是一人所在。尚有菊擎霜。無人所在還用到否。巖便喝一喝云。者瞎漢亂撞作麽。黄龍因太史黄庭堅叅。龍問。𭮀心𭮀。學士𭮀。彼此燒作一堆灰。向甚處相見。堅無語。龍曰。晦堂處叅得底。用未着在。堅後謫官黔南。忽有省乃曰。𡬶常被天下老和尚瞒郤多少。唯𭮀心道人不肯。可謂真實相爲。灜山誾云。鐵面去皮。晦堂拆骨。𭮀心又𫾣骨出髓矣。山谷始得𭼃情盡。命根斷。若到山僧者裏。且立一邊着。爲什麽。鐵壁從渠透。銀山更要通。石霜尊云。𭮀心捨命從人。太史一𭮀更不再活。
    東京法雲佛照杲禪師示衆。老僧熈寜八年文帳在鳯翔府供申。當年崩了華山四十里。壓倒八十村人家。汝軰後生茄子𤬄子。幾時知得。白巖符云。者漢大似爲魅所着。白日見鬼。不知惑亂多少人。山僧𫝆日放他不過。直貶向鐵圍山裏。永不許伊出頭。爲什麽。太平天下。那許妖言。法雲因一座主曰。禪家流多愛脫空。雲乃問。承聞座主講得百法論是否。曰不敢。雲曰。昨日晴。𫝆日雨。什麽法中收。主無對。雲曰莫道禪家流多愛脫空好。主抗聲曰。和尚且道。昨日晴。𫝆日雨。是付麽法中收。
    雲曰二十四時分不相應法中收。主乃屈𰯌作禮而謝。徑山杲云。昨日晴。𫝆日雨。時分不相應。三日後看取。天寜𤦺云。雲自帝鄉去。水歸江漢流。瑞州九峰希廣禪師遊方日。謁雲葢智。問興化打克賔意旨如何。智下禪床展兩手吐舌示之。峰打一坐具。智曰此是風力所轉。又問石霜琳。曰你意作麽生。峰亦打一坐具。琳曰。好一坐具。秖是不知落處。又問真淨。淨曰你意作麽生。峰𢕒打一坐
    具。淨曰他打你也打。峰於言下大悟。南澗問云。三大老中有一人堪爲佛祖之師。有一人堪爲人天之師。有一人自救不了。且那個堪爲佛祖之師。那個堪爲人天之師。那個自救不了。點得出。三十棒一棒也不較。若撿點不出。三大老爲你證明。然雖如是。廣道者悟去。又悟個甚麽。切忌鑚⿔打𭺜。風穴喜云。九峰雖則三度令行到底。不知坐具落處。真淨道他打你也打。正是金鍮莫辨。玉石難分。即𫝆還有辨得出底麽。若辨得出。生䧟無間地獄。
    臨江慧力可昌禪師因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。力曰。踏倒人我山。扶起菩提樹。菩提無樹。向甚處下手。力曰。無下手處。正好着力。𫝆日得聞於未聞。力曰莫把真金喚作鍮。報恩琇云。新報恩則不然。有人問如何是慧力。向他道。喫官酒。臥官街。當處𭮀。當處埋。天童忞云。高高山頂立。還他慧力。深深海底行。是報恩始得。然從長撿點。一人入佛不能入魔。人入魔不能入佛。若是天童又且不然。設有人問。如何是慧力。秖向他道。山月如銀牽老興。閒行不
    覺過峰西。神鼎僼云。昌老見處只可自了。若有問山僧。如何是慧力。但向他道。煩惱海中爲雨露。無明山上起雲雷。眉山學士蘇軾居士字東坡叅東林論無情說法話有省。乃獻投機頌曰。溪聲便是廣長舌。色無非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。上竺智謁䕶國元。舉前頌且云。也不易到此田地。元曰。尚未見路徑。何言到𫆀。智云。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。若不到此田地。如何有者個
    消息。元云是門外漢耳。智致疑。通夕不寐。及曉鐘鳴。去其秘蓄。乃别前頌云。東坡居士太饒舌。聲色𨵿中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。持以告元。元云向汝道是門外漢。幻𭔃稷云。上竺者漢思量了一夜郤寐語。東坡門外漢。者漢未及門。此𤲅云向汝道是門外漢。且道是賞伊罰伊。莫錯㑹好。蘄州五祖山法演禪師垂語。譬如水牯牛過牕𣠄。頭𤰄四蹄都過了。因甚尾巴過不得。天童華云。者様說話多年在肚皮裏。信知天下無
    人理會。所以宻之三寸。𫝆日拈出。敢問諸仁者。是大的俱過了。因甚尾巴過不得。獅林則云。者個是東山演祖不了事處。老漢叅方三十年。也有兩件不了㡳事。是什麽兩件事。饑來要喫飯。困來要打眠。大梅幟云。過得過不得則且置。𭺾竟喚什麽作牛尾巴。良久云。徧界不藏全體露。𮈔毫有見事還差。喝一喝。五祖示衆。𫝆夏無可𬋩顧。諸人近作得一家讌。遂擡手曰。囉囉招囉囉𢳸囉囉送。莫怪空疎。伏唯珎重。
    薦福璨云。老東山龍肝鳯髓百味具足。怎奈美⾷不中飽人喫。伏龍長云。一個鐵酸饀百味具足。知他祭了多少閒神野鬼。直饒一咬百雜碎。到者裏急須吐郤。佛日晳云。東山老祖設一佳宴。破費常住不少。安𫝆睌也設一佳宴𬋩顧大衆。只是不破費常住一𮈔毫許。良久云。罷罷罷休休休。免使諸方笑怪。不見道好男不喫分家飯。好女不穿嫁時衣。自家珍寳用不盡。何必區區向外馳。五祖上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。
    或見端嚴竒特或見𨢄陋不堪動轉行坐青黄赤白一一見了。仔細看來。元來靑布幙裏有人。山僧忍俊不禁乃問。長史高姓。他道老和尚看便了。問甚麽姓。大衆。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有人爲山僧道得麽。𥅁日那裏落節。𫝆日者裏拔本。天寜𤦺云。誰家别館池塘裏。一對鴛鴦畵不成。白巖符云。五祖是從那邊過來底人。胸次間要禪道佛法氣息一㸃也無。斯所以能向空中建城雉。海面上架樓臺也。自餘是什麽新婦禪骨董禪。那裏得知。雖然。尚有一人呵呵大笑。若識得此人。
    許你具透𨵿𦕨。五祖謝監收上堂。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。南澗問云。大小五祖㺯巧成拙。寳掌白云。㑹麽。山僧𫝆日不惜舌頭。與諸人略爲道破。良久云。摩斯吒心肝要且不在樹頭上。諸人莫錯會好。寳峰弁云。賊不打貧家。五祖因僧問。一代時教是個切腳。未審切那個字。曰鉢囉孃。曰。學人秖問一字。爲什麽郤答許多。祖曰
    七字八字。昭覺𠢄云。迅雷不及掩耳。甄峰承云。利似𠋣天長劔。鈍如無孔鐵錘。五磊權云。大小演祖與麽答話。𭺾竟正文未曾道着。且道如何是正文。良久云。孔門弟子無人識。𦕨胡僧笑點頭。天目律云。者僧問個切腳。五祖乃恁麽答。且道是什麽義。紅塵堆中花街柳巷。僻谷窮山白雲澹宕。五祖示衆。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。開聖覺曰。鬍張三黒李四。祖然之。時圓悟爲首座。乃曰。
    則好。恐未實。更當捜看。次日祖入室。仍舉前話問覺。覺曰昨日向和尚道了也。祖曰道什麽。覺曰鬍張三黒李四。祖曰不是不是。覺曰和尚爲甚昨日道是。曰昨日是𫝆日不是。覺於言下大悟。天童忞云。大小東山只知有已不知有人。將常住果子私自受用。若是天童即不然。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。高聲召云。大衆。𫝆晚小盡二十九。普請大衆喫茶去。抴拄杖驟歩下應供堂。鐵佛源云。諸人要知五祖底端的麽。問取古廟裏中央第一尊泥塑土地位下黒將軍。
    五祖曰。世有一物。不屬凡不屬聖。不屬邪不屬正。事臨時。自然號令。瑞巖愠云。大小五祖白雲正傳將謂有囘天𨵿轉地軸底謀略。如斯吐露。何異宋人以𭮀䑕爲璞。巖則不然。世有一物在凡屬凡在聖屬聖。在邪屬邪在正屬正。萬事紛紛何須號令。拈拄杖卓一卓。五祖曰。四五百石麥。二三千石稻。好個休糧方。𦒿婆不得妙。靈隱嶽云。五祖老人好語。只爲探頭太過。香山有個方便。也要諸人𠔏知。透得金剛圈。細嚼鐵酸饀。
    一飽忘百饑。始信不相賺。伏龍長云。𬋩取有錢常住不無演祖。若是將無作有㧞貧𦔳富。還我無明老漢始得。米不蓄一粒。不栽一莖。任渠徃來者。喫得飽膨脝。天童忞云。千巖貧而謟。五祖富而驕。不肖忝爲後裔。終不敢邯鄲學他唐歩。何故。大抵還他肌骨好。不搽紅粉也風流。寳峰清云。有錢常住實是千巖。將無作有還他五祖。若是貧無不足富不有餘。除是天童老人始得。然則道峰者裏又作麽。生良久云。秖有楊岐粟棘
    蓬。五祖示衆。祖師說不着。佛𦕨看不見。四面老婆心。君通一線。便下座。徑山及云。若教頻下涙。滄海也須乾。焦山傑云。二老漢用盡氣力費盡唇舌。千載而下禾免遭人撿點。五祖因僧問。如何是佛。祖曰露胸跣足。如何是法。曰大赦不原。如何是僧。祖曰釣魚舩上謝三郞。徑山杲云。此三轉語。一轉語具三玄三要。四料楝四賔主。洞山五位。雲門三句。百千法門無量妙義。
    若人揀辨得出。許你具一隻𦕨。五祖因僧問。牛頭未見四祖時如何。祖曰頭上戴纍垂。曰見後如何。祖曰靑布遮前。曰未見時因甚麽百鳥𠷢花獻。祖曰富與貴是人之所欲。曰見後爲什麽不𠷢花獻。祖曰貧與賤是人之所惡。徑山杲云。師翁雖則善赴來機。怎奈語驚時聽。山𫝆日有兩語要與師翁相見。牛頭未見四祖因甚百鳥𠷢花獻。茅屋上安鴟吻。見後因甚不𠷢花獻。佛殿裏掘東司。靈巖儲云。徑山固是别轉旗鎗。未免分身兩處。
    清𫝆日只有一轉語。要與徑山相見。牛頭未見四祖因甚百鳥𠷢花獻。不快𣾰桶。見後爲什麽不𠷢花獻。不快𣾰桶。且道五祖底是。徑山底是。國清底是。一僧纔出。儲云不快𣾰桶。便下座。五祖示衆。前囘底𫝆日使不着。𫝆日底後囘使不着。使不着。重遭撲。自古至于𫝆。誰錯誰不錯。忽有個漢出來道白雲不是𫝆日錯。自云錯。保寜茂云。扶竪臨濟正宗。掲示楊岐奥㫖。還他五祖始得。雖然。也是泥裏洗土塊。山僧即不然。去年底𫝆日用得着。𫝆日底後日用得着。用得着。重拈
    郤。一歩濶一歩。一着高一着。或有個漢出來道。老與麽說話也是無孔鐵鎚。只向他道若是無孔鐵鎚正用得着。五祖示衆。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麽㑹則不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麽會方始是。白巖符云。恁麽㑹則不是。滴淚斬丁公。恁麽㑹方始是。咬牙封雍齒。顧左右云。大小五祖爲諸人一揑粉碎了也。還㑹麽。五祖因諸寺長老入山上堂。臨濟入門便喝。是什麽
    𤍠椀鳴聲。德山入門便棒。抝曲作直。雲門三句。洞山五位。大開𦕨了作夣。何故如此。國淸才子貴。家富飬𠒇驕。雲居莊云。五祖老人大似將常住物作自己人情。徑山見處也要諸人𠔏知。乃竪起拂子云。德山臨濟洞山雲門只𫝆在拂子頭上。各說不二法門了。一時走入淨瓶裏澡浴去也。何故如此。水流原在海。月落不離天。五祖示衆曰。狗子勝猫十萬倍。愚菴盂云。摟破南泉窠窟。掀翻趙老家私。再看五
    祖爲什麽平白地上分個勝負。爲𢕒抑揚之語𫆀。爲𢕒故意扭揑𫆀。爲𢕒一期方便𫆀。若作恁般見解。不唯不識五祖。要見南泉趙州遠之遠矣。古人一般提持個事。利害在什麽處。法性不寛。波瀾不廣。不到七通八逹處。難以評論古𫝆。郤不是你一味該抹得去㡳道理。不見道當時摩竭令。幾䘮目前機。五祖出隊歸示衆。出隊半個月。𦕨不見𮮰孔。失郤祖師禪。拾得個骨董。且道甚處着。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寳佛塔。
    峰頂𨛱云。山僧出隊五個月。𦕨睛𮮰孔無差别。人問我祖師禪。劈頭拄杖要見血。秖如遇着釋迦牟尼佛。多寳佛塔。又作麽生。良久乃和南云。恭惟合山頭首久别衆慈萬福萬福。五祖叅白雲。舉南泉摩尼珠話。方伸請問。雲便叱之。祖領悟。乃獻投機偈曰。山前一片閒田地。义手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。爲憐松竹引清風。雲特印可。令掌磨事。文峰玉徵云。賣來還自買即不問。諸人且道𭺾竟喚什麽作一片閒田地。直饒你道得分明。我更要
    問你討契券在。方山捨云。演老師毒中浮山後。擔一擔骨董撞入白雲。保社忽地打翻始。知自己庫藏取用無竭。然。撿點將來。也是不喞𠺕漢。提刑郭正祥居士字功甫到雲居請佛印元陞座。公拈香曰。覺地相逢亦何早。鶻𦤀布衫𫝆脫了。要識雲居一句玄。珍重後園驢喫草。召大衆曰。一瓣香薫天灸地去也。印曰𫝆日不着便。被者漢當面塗糊。便打。乃曰。謝公千里來相訪。𠔏話東山竹徑深。借與一龍𮪍出洞。若逢天旱好爲霖。擲拄杖下座。
    公拜起。印曰收得龍麽。公曰已在者裏。印曰作麽生𮪍。公擺手作舞便行。印撫掌曰秪有者漢猶較些子。白巖符云。功甫龍即𮪍矣。只是不能爲雨爲霖以潤枯藁。當時若是頭𤰄崢嶸。待道還收得龍麽。便好掀倒法座。提刑郭公一日謁白雲。雲問牛醇乎。公曰醇矣。雲遽厲聲叱之。公拱而立。雲曰醇乎醇乎。於是爲公陞堂曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。灜山誾云。郭公水牯牛醇則醇矣。惜乎欠些頭𤰄。當時待白雲厲聲叱。便好拽下座痛與一頓。
    博山奉云。白雲一擡一捺善得養子之緣。末上與麽道。也是憐兒不覺𨢄。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 緜州不產銅鉛,亦從未設爐鼓鑄,商賈貿易,皆用省局官錢,錢價隨時低昻,約略與省城相仿。偶有一二小錢攙雜,市肆亦挑剔不行。加以地方官隨時稽察示禁,自免濫惡充斥之弊。惟乾隆四十八年,總督福康安奏鑄小錢,以便軍營需用,而錢法小變。五十三年,總督孫士毅奏請改鑄制錢,錢法仍復舊觀。宋史張詠傳:詠
    知益州,會詔川陜諸州參用銅鐵錢,每銅錢一當鐵錢十。詠上言:𥅁經利州,以銅錢一換鐵錢五,緜州銅錢一換鐵錢六,益州銅錢一換鐵錢入。若一其法,公私非便,望依舊估折納銅錢。有宋錢法敝壞,何竟至此?我朝銅鉛厰運,出產豐隆,中外鼓鑄,每歲約需數千百萬,供應無少欠缺。又嚴定私鑄私販罪名處分,俾局錢得以暢行無滯。近復飭行各直省,不許民間銷燬銅錢,打造器物,防微杜漸,永遠遵行,尙何有於四銖、五銖畸輕畸重之徒滋流弊哉?
    同治直隸綿州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 伍肇齡 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 周頌序云:𮈔衣,繹賓尸也。鄭箋繹。又祭也。天子諸侯曰繹,以祭之明日,卿大夫日賓尸,與祭同日。何休公羊註云:禮,繹祭𥅁日事,但不灌地降神爾。天子諸侯曰繹,大夫曰賓尸,士曰宴尸,去事之殺也。必繹者,尸屬昨日,配先祖食,不忍輙忘,故因以復祭禮,則無有誤,敬愼之至。詩疏云:今少牢饋食禮者,卿大夫之祭禮也。其下篇有司徹云:若不賓尸,註云:不賓尸,謂下大夫也。以言若不賓尸,是對有賓尸者。有司徹所行卽賓尸之禮,是卽大夫日賓尸。按其禮非異日之事,故知與祭同日。然則天子諸侯謂之繹,卿大夫謂之賓尸,是繹與賓尸事不同矣。而序云釋賓尸者,繹祭之事,主爲賓事此尸,但天子諸侯禮大異,爲之別爲立名,謂之爲繹。言其尋繹昨日,卿大夫禮小,同日爲之,不別立名,直指其事,謂之賓尸耳。
    爾雅正義
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 清 邵晋涵 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  18. 如今老夫人使我去哩,我就與你將去走一遭。下旦云紅娘去了,我繡房裏等他回話。下末上,
    云自從𥅁夜花園中喫了這一塲氣,投著舊證候,眼見得休了也。老夫人說著長老喚太醫來看我。我這頽證候,非是太醫所治的,則除是那小姐美甘甘,香噴噴,涼滲滲,嬌滴滴一點唾津兒嚥下去。這𡰯病便。潔引太醫上雙鬬醫科範了下潔云下了藥了,我回夫人話去,少刻再來相望。下紅上,云俺小姐送得人如此,又著我去動問,送藥方兒去,越著他病沈了也。我索走一遭。越調鬬鶉則爲你彩筆題詩,迴文織錦,送得人卧
    枕著牀,忘餐廢寢,折倒得鬢似愁潘,腰如病沈,恨已深,病已沈。昨夜箇熱臉兒對面搶白,今日箇冷句兒將人厮侵。昨夜這般搶白他呵,紫花兒序把似你休倚著攏門兒待月,依著韻腳兒聯詩,側著耳朵兒聽琴。
    西廂記五劇
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 刘世珩 輯
    朝代:
    版本: 宣统年间暖红室本
    刊印朝代:
  19. 晨起攬鏡忽自笑𥅁日朱顏今漸槁黄河東流無復逥南山之
    小三吾亭文甲集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 民国 冒廣生 撰
    朝代:
    版本: 光绪二十六至宣统三年如臯冒氏本
    刊印朝代:
  20. 𥅁巳将兄收验畢今日是理該超度把僧延亦在東所来
    繡像雙珠鳳全傳
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒18年淨雅書屋本
    刊印朝代:
  21. 俯逐飲澗猿,仰睇投林雀。高低總臲𡰈,下上殊苦樂。彼途俄復經,此路邈如𥅁。千里同一
    瞬,靑㝠倚寥廓。淸浪灘寄查德尹子昔談此如秋河,梢濆撇漩險莫過,中宵不寐念今日,一葉果落千盤渦。驚霆過取電閃目,乍勢急箭投飛梭。雷洄淸浪三十里,虎邪石怒聲相磨。灘師爲言伏秋漲,駕天白浪高嵬峩。横江大艑不敢下,袖手但聽漁郎歌。只今天寒潦水縮,香火尙乞神撝呵。下灘波平水灔灔,秀色諸嶺紛坡陀。盛衰苦樂互更迭,物理如此人誰何。念君秋風不得意,席帽尙沒黃塵窩。種成不惜五石瓠,網去巳失千尋柯。古來才大有時用,四卜未可悲蹉跎。
    旣不能手把鋤,又不能肩負戈。兔毫千尖掃皆秃。交章小技用則那,人間之客盡偪仄,與子安得辭風波。繫䌫水之滄,晚飯山之阿。江天風月等閒有,𣸸個雨笠兼烟簑。唾壺擊缺人不憐,老驥誰秣瓊山禾。勸君莫學玉處仲,須學神仙即志和。
    國朝詩的
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 陶煊 撰、清 张璨 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 暴狠媢嫉兇殺爭鬬跪譎澆俗隱剌毀謗怨上帝狎侮驕傲矜𧩊機𥅁違逆父
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 光緒三十二年(1906)上海聖書公會印發本
    刊印朝代:
  23. 雍正三年,奉旨勅封𨶚帝三代皆爲公爵,令各州縣擇𨶹帝
    廟之大者,置主供奉,春秋致祭。知縣楊奉文於城內關帝廟後建關帝三代廟三間,陳設儀註俱依雍正五年部頒式儀。大王廟、八蜡廟、土地祠、馬神祠,春秋戊日,大王廟、儒學祭,其餘祠廟俱委典史祭。陳設儀註如社稷壇、先農壇
    祠宇,陳設,載典禮志耕籍禮內。儀註,仲春上亥日舉行。先三曰齋戒。黎明,各官穿朝服赴壇所。禮生引縣官至棚內僉告文,起三鼓畢,禮生導引至壇前,通執事者各司其事。陪祭官就位,主祭官就位,𢊃毛血。迎神,行一跪三叩首禮。奠帛行獻禮。引盥洗所,𥂤手進巾,詣神位前跪,初獻爵,讀告文,亞巚爵,終獻爵,叩首,興,復位。通飮福受胙,引詣飲福位跪,飮福酒,受𥅁肉,叩首,興,復位。
    興縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 孫鴻淦 纂、清 程雲 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十八年(1763)刻本
    刊印朝代:
  24. 衆僧合十讚佛說:佛爺法力高深,神通廣大,這幾個蠻兵有何難處?達賴聽見,又羞又急,再三請問。有幾個說:我輩吃酒吃肉,念会經呪,巴結得幾位大人、太太門下,幾個佛種運氣好,選着可汗、可敦的替修,騙得一世享用,便算是不違敎祖的規矩。佛爺那種法兒,儘可使得大于世界,無非幻相,只幻出些精靈古怪獰惡獸物,已啸煞蠻兵,千萬倒請敎徒弟們起來。達賴再問,更無應者,心裏愈急,不禁泣下。內有達賴同輩喇嘛,急趨案前說道:師兄胡尙憒憒若此?𥅁有十謝國人來此,自中國出兵,棄釋歸儒,□已有萬人,蒙人反顔相向,不肯出兵。今日之圍,如此神速,鬼蜮伎倆,大都可見。
    第一奇書野叟曝言
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 夏敬渠 撰
    朝代:
    版本: 光緒八年(1882)鉛印本
    刊印朝代:
  25. 李侯守金陵,政城逾三年,欲與吾民共歡樂,乃濬莫愁之湖城西偏。眉開黛影山入座,鏡磨菱花水納天。微風皺縠春澹澹,新月卷箔秋娟娟。上有百尺高樓矗雲出,紅亭綠榭相鈎連。此湖閱世幾千載,六代風流殊未改。雕梁一例燕雙棲。烏衣飛去金堂在。漫嗟桃李竟無言,須信江山眞有待。前朝中山異姓王,手提刀槊定四方。君臣賭墅亦偶爾,却留佳話傳詞場。𥅁宵李侯招我湖上飮,滿壁新
    詩燦雲錦,矧乃嘉賓盡豪翰。胸吐煙嵐騰墨藩,試敎圖寫作屏風。畫錄從茲詫神品。飮罷諸公聽我歌。古今往復如旋波。文章政事自不朽,英雄兒女亦復難銷磨。若非達者觀物外,或嘲或咏誰與相婆娑。寺鐘鳴,漏皷響,吾曹歸後山月朗,别有淸輝動簾幌
    莫愁湖志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 马士图 辑
    朝代:
    版本: 清光绪刻本
    刊印朝代:
  26. 維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡红院濁玉謹以羣花之蕊,水鮫之榖,𦃝沁芳之尔,楓露之茗署雖微,聊以逹诚申信。乃致祭扵白帝宮中撫司秋艶芙蓉女児之前曰:𥨱思女児自臨濁世,迄今凡十有六載,其先之郷藉姓氏煙論而莫能考者久矣。而淂與衾枕櫛沐之间,栖息宴㳺之夕,親親暱狎䙝相与共𠁅者,僅五年八月有畸。女児曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌
    則花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴,嫗媪咸仰惠德。孰料鳩鴆惡其髙,鷹鷙翻遭罦𦋲,薋施妒其臭,茝蘭竟被芟耡。花原自怯,豈奈狂飇,栁本多愁,何禁驟兩。偶遭蠱蠆之谗,遂抱膏盲之疚。故尔櫻唇红褪,韵吐呻吟,臉杏香𢫈,色陳顑頷。俗滛滛话出自屏幃,荊𣗥蓬榛蔓延户牖。豈招尤見替,寔攘询而终,既忳幽沉于不𥁞,後含岡屈于無窮。髙標見嫉,闺幃恨比長沙真烈遭危,巾幗慘于羽野。自蓄辛酸,谁憐夭折。仙雲既散,芳趾難
    尋。洲迷聚窟,何来却死之香,海失靈槎,不𫊧回生之藥。眉黛煙青,𥅁犹我画,指环玉冷,今債谁温。鼎炉之剩藥猶存,襟泪之餘痕尚漬。鏡分鸾别,愁開麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀雲之齒。委金鈿于艸莾,拾翠㔩于塵埃。楼空𫜡鵲,徒懸七夕之針,帶断𡖅央,谁貫五絲之缕。况乃金天属莭,白帝司時,□衾有夢,空室無人,桐堦月暗,芳魂与倩影同消,蓉帳手殘,嬌喘共细言皆绝。連天哀艸,豈獨蒹葭匝地悲殾,無非蟋蟀。露苔晚砌穿簾,不度寒砧兩荔
    秋垣隔院稀闻怨笛。芳名未冺,簷前鸚鵡犹呼艶質将亡,檻外海棠預老,挄迷屏後蓮瓣無聲,闘草違前蘭芽狂待。拋殘绣線銀箋綵繕谁裁褶断水絲金斗御香未熨。昨承嚴命,既趋車而逺涉芳園,今犯慈威,𣸪泣杖而忍拋孤柩,及闻櫘報被燹,慚違共穴之盟,石槨成災,愧迨同灰之誚尔。乃西風古寺淹滯青燐,落日荒坵零星白骨,揪榆颯颯,蓬艾萧萧,隔霧壙以啼猿,遶煙滕而泣鬼,自為紅绡帳𥚃,公子情深,始信黄土壠中,女児命薄,汝
    南泪血班班洒向西風。嗚呼!固鬼域之為災,豈袖𩄇亦尚姤在君之塵緑雖淺,然之𨝣意,豈终因蓄惓惓之心,不禁諄諄之潤,始知上帝𡸁旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉,聼小婢之言,似渺無稽㩀濁之思,則深為有証。何也?昔葉法善攝魂以撰碑,李長吉被诏而為记,事雖殊,其理則一也。故相物以配才,茍非其人,惡乃濫乎。始信上帝委讬權衡,可谓至洽至切,庶不負其所秉賦也。因希其不昧之靈,或陟降扵花,特不揣𨝣俗之词,有污慧
    聼,乃歌而招之曰:
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 列宁格勒藏抄本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:38:29