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类别 汉语字词典
释义
U+46c0

字形信息

Unicode: U+46c0
结构: ⿰言反
笔画: 11
部首:
拼音: fǎn、fàn、bàn
注音: ㄈㄢˇ、ㄈㄢˋ、ㄅㄢˋ

词典解释

bàn
见“䛀諺”:自矜。
䛀,䛀諺,自矜。
《集韻·换韻》
fàn
呶。
䛀,呶也。
《集韻·願韻》
fǎn
权言合道。
䛀,權言合道。
《集韻·阮韻》

康熙字典

【酉集上】【言字部】
【集韻】甫遠切,音反。權言合道。
【集韻】方願切,反去聲。詉也。
【集韻】博漫切,音半。䛀諺,自矜。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 三豕俱走,闘於谷囗,白豕不勝,死於䛀下。
    易林上下經
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 东汉 焦贛 著
    addNames: 焦氏易林
    朝代: 东汉
    版本: 正統道藏刊本
    刊印朝代:
  2. 夫訣在平淡无營,内視八道,數神垂魂,不苟不保,灰塵九魂,抱一遊冥,五藏莫放,液炁玄凝,臨死生而不畏,對竒恠而不傾,縱天形於空同,歛神和而守精。於是大試於何而起,妖罔從何而生,金石不能比其大質,八流不能敵其淵停。
    澄正之才,實由天生,亦可學而速獲,亦可不求而成矣。格而言之,仙非強可求,眞非干可營,自无玄籍,自不得聞智慧之經;自旡玉書,終不見吾神金虎章;自非懃慕飛仙,不得知太極上清。揔而言之,分也,志也,精也,懃也,行隂德也,救災厄也,慧窮困也,立仁功也。都而統之,慈心以對萬物,勿行㐫心以向萬生,道要之門户矣,獲道之曲室也。子懃誦而思上靈,將告子難通之辭,或心開而解宗,朗神而眞來,萬鬼走迸,篤病不治,妖注竄㐲,疾愈即
    時,實頼神虎以威六天,亦由智慧御消魔之醫也。百絙解脫,心炳神康,六和長安,七精開朗,衆羅逺縱,不存不亡,大哉上眞,太上元功,諷及於此,上拜四方,大以尊我神文黄道大章矣。若誦經未滿三千遍而中止者,又當更齋誦之三千遍,不得䛀前爲數也。
    洞真太上説智慧消魔真經
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 唐 佚名 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  3. 猫相乳說云:“猫有生子同日者,其一母死焉,有二子飲于死母,母且死,其鳴咿咿。”“母且死”一句,贅而害理,“且”字,訓将也。
    薛公逹墓誌云:“鳯翔軍帥䛀的命射,君三𤼵連三中,中輙一軍大呼以𥬇”,“連三大呼笑”下五字,似不須用。云:陳平從攻陳豨、黥布,“凢六出竒計,輙益邑,凡六益封”,亦此𩔖。
    滹南遺老集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 金 王若虛 撰
    addNames: 滹南集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景舊鈔本
  4. 字,唐人用从門㞢閱,取不取意借殹。詳閱分四字,俗借作𠑆換㞢𠏩
    𥄎兀高而上二平也。从一抂人九上二,讀若夐火借。地名。茂陵有兀桑里。五忽切。甚,當是𥄎誤。𣂠古今異讀,匚俗借作𡋲具名,義𫡟所取,當是丌、二字誤尓。𡋲具轉譌讀若䡇,䡇㞢形又譌作軏,轉謬𢿢。後人不能䛀古反牂,𢓈俗勥解兀爲豫形,而棄本說,何匠心作,一至亏此。
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  5. 𧦎
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 䛀立禮以導之春者天之所以生也仁者君
    書系
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 唐大章 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  7. 朝廷惡取此塵䛀土羮乎奈之何不嚴核之也一日材
    兩朝從信錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 沈國元 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  8. 廢也其院可舉也䛀日興役狹者仍其隘下者因其
    睢州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 戴斌 修、清 湯斌 纂
    朝代:
    版本: 順治十五年刻本
    刊印朝代:
  9. 嘉定元年九月,權發遣嘉與府事臣希道言:臣所領郡,治嘉與縣,縣丞之廳,正寢東室,實維肴宗皇帝慶毓之地,七紀于今。丞轉相授,與常官舍等,無以稍神扈人仰之意。臣至之日,始從丞居郎加汛掃,缭以周櫺,崇護之禮,懼未弘
    也。粵庠生徒間井耊老䴢至謁曰:往年秀以列州,得名爲府,近者士不繇貢,羣試春官,亦惟毓聖之地。樞電所届,昭示渥恩。而龍戲之館,赤照之宮,獨後表章,豈非闕典?臣希道竊伏思念,廢寢與食,爰郎故府,是䛀是稽。恭惟藝祖皇帝,太宗皇帝,赫靈誕聖,于汴于洛,後郎其地,咸建佛剎,曰應天,曰啓聖。英宗皇帝繇齊州防禦入繼大統,州陞節鎮,是曰與德。潛邸爲寺,赤沿厥名,載在策書,可援爲比。臣希道猥玷屬籍,系爲秀安僖王會長孫。臣祖嗣王臣伯珪,嘗欲建請,未及聞上,纉成先志,責當在臣。况復際遇,叨守是邦,願郎丞㕔,改創佛寺。且以臣疏下之中臺,討論舊章,賁
    以名額,仍陞軍號,得偶齊鎮,上以慰希宗在天之靈,下以表臣民推尊之敬,仰爲薄海生聚祈貺請福。臣希道謹昧死以聞。十月甲午,詔禮部太常寺擬定。禮部尚書臣時、侍郎臣奕、太常少卿臣爕奏嘉與府擬陞爲嘉與軍,嘉與縣丞㕔宇擬更爲與聖禪院。十二月戊辰,制曰:可。秀人聞命,驩聲如雷。郡以制書從事,務揭軍名,乃遂庀役,撤㕔創寺,斤工墨師,勸力子來。明年十月,寺告成,重扉伉壯,兩廡深靚,左右複屋,棲鐘若經,中儼神御,前殿後閣,列肖諸佛菩薩。丈屋以居上首,閎堂以容緢徒,齊寮庖庾,凡業林槼橅□一不具,爲室大小合二百餘間,輪奂北麗,爲諸剎甲。
    □和會,拜跪瞻依,謂宜有紀,昭示無極。□□竢府與聞,奏請詔報。木末禾與又鄉郡也,僉諧授簡,不得而辭。乃□手稽首言曰:惟聖篤生,噟圖授籙,天實啓之;儲祥孕靈,地實成之。渾淪冲漠,妙於天者,難以智窺;扶與鬱積,發於地者,可以域攷。瑤光感顧,昂宿標禹,傅雖不誣,驗之無朕。至若舜之諸馮,文之岐周與圖,昭然千古在。子之於君父也,坐見於墻,食見於羹,精誠所存,而著。况地靈所鐘,聖蹟所肇,委置堙沒,弗虔弗蠲,人謂斯何皇上昭兹繩武,遹追來孝,恢顯之章,尊崇之典,事事物物極其豐備,矧三朝成憲炳然如丹,宜乎覽郡守臣之奏詔亟俞之惟恐後也,若之佳
    恐後也。若夫建明之宜,奉行之恪,經始之審,告成之速,費不害公,役不加民,則臣希道之績視公子奚斯爲岡愧。臣既敘次其事,俾纔諸石。
    嘉興府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 錢以塏 纂、清 吳永芳 修
    朝代:
    版本: 康熙六十年刻本
    刊印朝代:
  10. 白樓晚眺
    自謫仙班灭再𤱊,至今傑閣俛清八。憑欄忽憶東坡語,葉二風㠶過湮樓。吳興潘本佶題。金龜換酒足風流,誰識當來勸酬氏。钱䛀樓頭慿寄訊,靑天月㷖幾時秌。郡人潘呈念題。
    濟寧直隸州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 盛百二 纂、清 王道亨 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十年刻本
    刊印朝代:
  11. 出情理之外似屬可信又䛀據任全供稱是夜
    駁案彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 全士潮 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 交䛀公身天津華新印刷局代印
    文誠公集十卷首一卷
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 袁保恒 著
    朝代:
    版本: 芬阁本
    刊印朝代:
  13. 𪍝藴。𧡡𡽅𦶮
    𣥍𢆌𢆌𠧣𣥪𤷓㾙𤴾𦜓䑂傿㥼𦅂𢳃○齔十四願𩕾願
    𢍶𣜨𡈕𧶶𡤹𡗹𣀔𥽽𡁈𡅼𤳖番万卍帀𤲳
    𤈬𢁭𦂔憲。○援䩵鞖𩏆𩍹𩋢隁𨻳邙𠈢𢘖。命𢛪忋俞𧩷
    㫐㫔𢙃䜇翫𣏔○䭓𢻴遁遂𨁿媆腝臑
    𦠫歕𠴮吩𤀬〇燌○悛焞燇洊荐𢌴𢁅云噀潠𠹀愻孫○論○鈍
    釠鈍十五翰翰輸㲦𮥈貋犴𤞿𤜵𢏥𢾌𤽂○旰𣈨
    幹榦榦翰𣁖𠐱䯍𧿂𣵼𧁀𧁀𩈅䵟魚侃兄𡈟𧧑諺𢘇𣥁歅𢾡𢎩
    彈弹𫆐難𪄿𩟪食𡳋湔濺○漢
    𤳉爛爛𢿻爛煉𢒞闌𠒵𧬘○裸果淉灌𨫝𤼐烜㮡毋遦𥍊舊
    観觀觀貺翫抏𠸿𠜷𣂸㫁断〇叚𠪅叚〇懦愞愞燸𦓏耎𥻾𪋐𪋯○絆頖沜泋𠯘
    〇叛𨒃𦔔䝢䝡𢿕𢿜○竄𥨒𥨗𥨗䆙𥎣䂎矟爨𥎥𥎤𤍾𤓟業祘嚾𠺐
    讙虈𡅱煥煥㬇煥𩁧𨙕䠉𤼐𪐟𤃬澣捥𢪸𦙵𢫪亂𢿢𡡗𤕅𤔔𠧏變𢿳亂亂
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  14. 工半斡料䛀聲惑撥跋鉢鱍襏
    諧聲譜
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 丁顯 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  15. 營之躶身被髪雪刀䛀酘營免之策止于是耶故道
    問奇類林
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 郭良翰 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以
    討賊興復之效,不效則治臣之罪,以吿先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以章其咎。陛下亦宜自謀,以諮䛀善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。遂行,屯於沔北。
    讀史兵略
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡林翼 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 皇一百四十五年,崩于沙羡之茶鄉,葬焉。故衡山惟炎帝之墟。初,帝娶奔水氏之女曰聽䛀,生子炎居。其後有許、紀、申、呂,竝爲諸侯,或分四岳,子孫各以國氏。有逢公、伯陵,伯陵同吳權之妻阿女緣婦。緣婦孕三年,是生皷延、殳。皷延始爲鍾,
    是爲樂風。
    六藝流別
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 黃逵卿 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 普濟寺大殿重葢琉璃瓦記慈谿裘璉潮公主席普濟九年,闢荒舉廢,百度攺觀,于佛于衆,幾無憾矣。乃治梅岑之麓,爲息耒之園,將以憇勞而悅定焉。未幾,山左陶客有以工琉璃瓦之技見售者,侈藝張詞,輝煌焜燿,公心艶之,嘅肰曰:嗟乎!事不極不可息,量不止不可已。吾費貲以晏身,何如竭財以奉佛哉?且琉璃之葢,寳陀舊事也,吾將圖之。于是輟息耒之役,而專志于陶,寢興不忘。其徒進曰:槖枵藏虛,何以集事?且銅瓦已具,盍已?諸公笑日:吾興寺以來,何工不大?吾徼福于普門,利緣幅,豈𡮢堵金以
    待時哉?昔人不云乎,百全而後動,天下必無事矣。乃畱山左之工,于時䛀口,于時集徒,于時治厰。厰竟,工乃進曰:山中土粗而鹵,不可用。公日:何求而可?
    普陀山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陳璿 撰、清 朱謹 撰
    朝代:
    版本: 康熙四十三年(1704)普濟寺刻本
    刊印朝代:
  19. 墓前無地拜允孫秋風野寺施香䛀夜月漁燈照断魂
    吾妻鏡補
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 翁廣平 纂
    朝代:
    版本: 黑格抄本
    刊印朝代:
  20. 又三十載,嘉靖三年甲申秋,主簿興屠君繼祖傳脩邑志,诗,載桐君山一绝。而其時邑宰
    丹徒張以瑩,淂淳熈更清亭石刻于士中,置於後壁。𰿾相君祠址,䛀主以祀。取常樂寺鐘懸之崇樓,淂覺渡廢寺產歸之。亭塔巍峩,登睡江山彷佛。圗𦘕號小金山,六佳話也。
    桐廬縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 童煒 著
    朝代:
    版本: 康煕22年刊本
    刊印朝代:
  21. 事有關于世道,可舉而不舉;有關于名敎,可慶而不慶,君子以爲惑也。夫禮可以義起,雖創爲之,一義也。錦襄書院義起者歟?院在州城内,去州治東爲里者
    一駝岡之嶺。其岡高数仞,峰巒挺秀,水環如壁。遠而望之,儼然瀛海中一小一也。世傳爲宋襄公遊觀遺址,前有襄臺表志,歳乆尋爲梵寺之有。前守嘗有欲廢之者,莫能舉也。嘉靖甲申秋,三山林公以循良擢守吾睢,一覧之餘,愛其地而惡其人,慨然謂其寺可廢也,其院可舉也。䛀日興役,狹者仍其隘,下者因其卑,樸者循其質,敝者葺其頺。他惟書齋幾楹,池亭幾區,率更新爲之。其基不拓餘地,其用不煩公府,其日不廢時務,其成不過一禩,扁曰錦襄書院。錦襄者,𦾔襄邑學宮,後有懼錦池,故名也。肖程氏兩夫子而奉
    祀焉。清風古今,盖將與濓溪、横渠、紫陽諸院可並行于世矣。明年丙戌秋,公釋菜,旣卽鄕飮,大夫有客作而言日:邪說誣民,自古有之。仰惟國家新政之初,首竄佛子,誅法王,剪除哈宻邪說,俾無惑我民心,古帝王之治也。夫何近世號吏治者二,切法度從事,而置風敎于可緩,何政令之爲也?公有滛斯廢,有正斯舉,有動斯變,事關風敎,可無傳乎哉?公聞而遜之,然亦重其爲道之寄,意不可以但巳也。邇屬予記之。予嘗聞之曰:道綂之傳,有自來矣。自周衰,孟軻氏役,而此道之傳,不屬天下之入于異瑞也。千有餘歲,至宋程
    氏,中興絕學,辨異端似是之非,破百代未明之惑。繼徃開來,天寳啟之。蔡季通曰:天先生伏羲、尭舜、文王後又不生,孔子不得。後又不生,孟子亦不得。二千年後又不生,二程亦不得。其從祀孔廟,百世推尊,出于天理人情之不容巳者,薄海内外,孰不仰止?况雎水與伊洛宻邇一脉,其考德之念,將不尤親且切乎?自今觀之,義路禮門,一廟堂也;春絃夏誦,一庠序也。鳶飛魚躍之境,活潑潑地,士不必蚤夜思之。其所謂玉色金聲者,温乎其可親也;甚所謂規圓矩方者,肅乎其可畏也。卽此而有得焉。晋則失得勿恤以自持,一
    有不幸,尤當愛其死而患其生。扶天常,立人紀,使吾人有所頼,寔惟今日建院之意也。若夫見利而忘義旅,逐淨沉卑也,又何士之貴?惟公斯舉,追兩夫子闢邪衛道之功,化民成俗之意至矣。所謂聖賢事業者,微公吾誰與歸?流風善政,其將同斯院之不朽也。後之君子,杲善繼焉,其爲一方元氣風俗之繫,豈小補之哉!公請敬書以識歲月。公名幹,字克貞,别號約齋。其毁境内諸滛祀爲社學者,凢三十有二,皆有師以養䝉,有田以養師。田有数,有界有稅,有里,有甲,詳悉周宻,足傳永从,備載碑隂,兹不贅云。
    睢州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 戴斌 等 纂修
    朝代:
    版本: 顺治十五年刊本
    刊印朝代:
  22. 右等分爲細未用白梅內涖湯爲如梧桐子大䛀後或
    御纂醫宗金鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳謙 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:41:29