| 字词 | 𤱓 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 𤱓 U+24c53 字形信息Unicode: U+24c53 结构: ⿱申申 笔画: 10 词典解释申 shēn 伸展；伸张。 士者詘乎不知己，而申乎知己。 《晏子春秋·杂上二四》 曹植《贈徐幹詩》注引“申”作“伸”。 吴则虞集释 乃安得鼓口舌，申顔眉，預前論議，是非國家之事也？ 《盐铁论·利议》 收和顔而静志兮，申禮防以自持。 《文选·曹植〈洛神赋〉》 申，展也。 李善注 博士固，申儒遏黄，唱業於前。 《袁氏先庙碑》 忆昔重阳大义申，而今始得告功成。 《昆明感怀》诗 壯情已消歇，雄圖不復申。 《拟咏怀》之五 延缓；延长。 帝欲除署孝廉，而秀才如前制。坦奏議曰……帝納焉。聽孝廉申至七年，秀才如故。 《晋书·孔坦传》 申，寬展也。 《资治通鉴·晋元帝太兴元年》引此文，胡三省注 南徐、兖二州去歲水潦傷年，民多困窶。逋租未入者，可申至秋登。 《宋书·孝武帝纪》 河南賦限已窮，縣人訴機織未就，坦詣府請申十日，不聽。 《新唐书·卢坦传》 表明；表达。 大夫執圭而使，所以申信也。 《礼记·郊特牲》 齊心同所願，含意俱未申。 《文选·古诗〈今日良宴会〉》 謂未達也。 李周翰注 玄宗在東宫，數至其第申款密。 《新唐书·崔湜传》 或全借古語，用申今情，崎嶇牽引，直爲偶説。 《艺苑卮言》卷一 我们的干部队伍，必须坚持社会主义道路。今天重申这一点，有特别重要的意义。 《目前的形势和任务》 申诫；告诫。 今予惟不爾殺，予惟時命有申。 《书·多士》 所以徙汝，是我不欲殺汝，故惟是教命申戒之。 孔传 故明君臨之以埶，道之以道，申之以命，章之以論，禁之以刑。 《荀子·正名》 申雪；昭雪。 〔文本〕父之象，仕隋爲邯鄲令，坐爲人訟，不得申。 《新唐书·岑文本传》 發奸伏，申冤枉，號稱神明。 《右朝散大夫陆公墓志铭》 今特來見足下，要足下念平生之好，替我當官一説，申此寃恨。 《二刻拍案惊奇》卷十三 明白。参见“申證”。 重复；一再。 申命羲叔宅南交。 《书·尧典》 申，重也。 孔传 秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。 《文选·宋玉〈九辩〉》 申，重也。 李周翰注 既往不來，申以信兮。 《汉书·外戚传下·孝武李夫人》 重以此心爲信，不有忽忘也。 颜师古注 昶恚其言不行，且以爲必敗，因請死。裕怒曰：“卿且申一戰，死復何晚！” 《资治通鉴·晋安帝义熙六年》 申，重也。 胡三省注 束；缚。 墨者有田鳩者，欲見秦惠王，約車申轅，留於秦，周年不得見。 《淮南子·道应》 申，束也。 高诱注 武王罷朝而結絲𥿉絶，左右顧無可使結之者，俯而自申之。 《列女传·鲁季敬姜》 上親勞軍，勒兵，申教令，賜吏卒。 《汉书·文帝纪》 申謂約束之。 颜师古注 我既兹恤，惟夙惟夜，畏忌是申，供事靡憜。 《韦玄成传》 申，言自約束也。 颜师古注 至；到。 獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。 《文选·宋玉〈九辩〉》 申，至。 李周翰注 夜申旦而不寐，憂天保之未定。 《西征赋》 及時秉燭夜申旦，莫令不樂心煩亂。 《白纻词》之三 旧时官府下级向上级行文称“申”。 凡有復父讐者，事發，具其事申尚書省，尚書省集議奏聞。 《复仇状》 〔臣〕亦曾聞奏及申三司乞自京師支撥。 《乞放行牛皮胶鳔》 仍命斌隸屬襄陽帥府，其探報事宜及邊防措置，則申川陝宣撫副使吴玠。 《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》 使用；应用。 高屋用於建瓴，銛戈申於破竹。 《贺章仇兼琼克捷表》 十二地支的第九位。参见“幹枝”“地支”。 十二时辰之一。指一日中的十五时至十七时。 若寬假之使不失其性，加待之使足以爲名，寅而入，盡辰而退，申而入，終酉而退，率以爲常，亦不廢事。 《上张仆射书》 可教往來客人，結伙成隊，於巳、午、未三個時辰過岡，其餘寅、卯、申、酉、戌、亥六個時辰，不許過岡。 《水浒传》第二三回 高樓人冷日垂申，十日一别君休嗔。 《一日休沐歌》 十二生肖以申为猴。 戌，土也。申，猴也。土不勝金，猴何故畏犬？ 《论衡·物势》 古国名。姜姓。周封伯夷之后于申，春秋时灭于楚。故城在今河南省南阳市。 彼其之子，不與我戍申。 《诗·王风·扬之水》 申，姜姓之國。 毛传 鄭武公娶于申，曰武姜。 《左传·隐公元年》 申，國名，伯夷之後，姜姓。 杨伯峻注 古地名。故地在今河南省信阳市南。 州（隨州）北接黽阨，東蔽漢沔，介襄、郢、申、安之間，實爲重地。 《读史方舆纪要·湖广三·德安府》 上海市的别称。以境内黄浦江别称春申江的简称申江而得名。 绍原……上月来申，说是为买书而来的。 《书信集·致章廷谦》 通“呻”。 申者，呻之也。 《淮南子·天文》 玉簫金管喧四筵，苦心不得申長句。 《江夏赠韦南陵冰》诗 通“司”。参见“申宫”、“申徒”。 姓。春秋楚有申包胥。见《左传·定公四年》。 康熙字典𤱓【午集上】【田字部】 【談薈】式神切，音伸。申也。重也。 《康熙字典》 说文解字注申 神也。神不可通。當是本作？。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者、言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者、申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神當作身。下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韵皆云。申、身也。許說身字从申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌气成體自申束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者、引長。束者、約結。廣韵曰。申、伸也。重也。从臼自持也。臼、叉手也。申與䢅要同意。當是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者、日加申時食也。申旦政者、子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。凡申之屬皆从申。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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