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字词 𤰱
类别 汉语字词典
释义
𤰱
U+24c31

字形信息

Unicode: U+24c31
结构: ⿴𮯰田
笔画: 9
部首: 田、一、丨

词典解释

huà
划分。
申畫郊圻,慎固封守,以康四海。
《书·毕命》
郊圻雖舊所規畫,當重分明之。
孔 传
芒芒禹迹,畫爲九州。
《左传·襄公四年》
畫,分也。
杜预 注
言畫地分之以爲竟也。
孔颖达 疏
壤畫星摇動,旗分獸簸揚。
《送李尚书赴襄阳八韵》
今之規模,宜……定都建康,拓地江廣,進則越兩淮以北征,退則畫長江而自守。
《明史·叶兑传》
截止;停止。
力不足者,中道而廢,今女畫。
《论语·雍也》
畫,止也……今女自止耳,非力極。
何晏 集解引 孔安国 曰
終者不得不終,亦如生者之不得不生,而欲恒其生,畫其終,惑於數也。
《列子·天瑞》
畫者,止也……畫其終者,止之使不終也。
俞樾《诸子平议·列子》
百川學海而至于海,丘陵學山不至于山,是故惡夫畫也。
《法言·学行》
畫,止。
李轨 注
毋使安於卑近,慮其苟且而自畫也。
《送张编修赴南阳教授序》
引申指限定;局限。
諸處收捉到奸細文字等,其捉事人依舊支給優賞,其細人畫時處斬。
五代·晋高祖·《招抚尹晖娄继英敕》
究之拘方以内,畫於習氣,而不能變通。
清·叶燮·《原诗·外篇下》
谋划;筹划。
〔大尹〕使召六子曰:“聞下有師,君請六子畫。”
《左传·哀公二十六年》
然則計議不得,雖諸賁不能安其位亦明矣。故願大王審畫而已。
《文选·邹阳〈上书吴王〉》
畫,謂畫策。
张铣 注
京東之地所以灌輸河北……而其民喜爲盜賊,爲患最甚,因爲陛下畫所以待盜賊之策。
《徐州上皇帝书》
由是和款不絶,後三年始畫開市之事。
《明史·外国传一·朝鲜》
指计策;计谋。
臣事項王……言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。
《史记·淮阴侯列传》
我皇上睿思英斷……羣臣稟聖謨,受成畫,奉而行之。
明·张居正·《承天大志纪赞·圣孝纪》
绘画;作图。
大夫布侯,畫以虎豹。士布侯,畫以鹿豕。
《仪礼·乡射礼》
上乃使黄門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光。
《汉书·霍光传》
荒庭垂橘柚,古屋畫龍蛇。
《禹庙》诗
畫師吴道玄好用掣筆,所畫多經書故事。
《书马和之画卷后》
除了画关帝、画曹操、画奎星,这位阿三又能塑菩萨。
《疯子》
指描绘。
《豳風》畫出田家樂,續命何須臂上絲。
明·张煌言·《赠东山端阳祷雨有应》诗
唐人《詠小女》詩,云:“見爺不相識,反走牽娘裾。”是畫小女之神。“髮覆長眉側,花簪小髻旁。”是畫小女之貌。“學語渠渠問,牽裳步步隨。”是畫小女之態。
清·袁枚·《随园诗话》卷七
图画。
後元二年春,上遊五柞宫,病篤,光涕泣問曰:“如有不諱,誰當嗣者?”上曰:“君未諭前畫意邪?立少子,君行周公之事。”
《汉书·霍光传》
次公字畫端愿而靖深,類其爲人。
《题苏氏父子墨帖》
〔王冕〕每日問卜賣畫,倒也擠個不開。
《儒林外史》第一回
右边壁炉上有一只钟,墙上挂一幅油画。
《雷雨》第一幕
装饰。
於是堯乃身服節儉之行……大路不畫,越席不緣。
《淮南子·主术》
不畫,不文飾也。
高诱 注
签署;签押。
〔高宗〕自入見后及帝,極陳師知之短,仍自草敕請畫,以師知付廷尉治罪。
《陈书·皇后传·世祖沈皇后》
京一日除監司、郡守十人,將進畫,益判其後曰:“收。”
《容斋四笔·徽庙朝宰辅》
凡上之達下,曰詔,曰誥,曰制,曰册文……曰檄,皆起草進畫,以下之諸司。
《明史·职官志一》
从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》;这是自画招供,当然无话可说,——但倒也毫不介意。
《朝花夕拾·〈狗·猫·鼠〉》
指签署判行的文书。
金主詔郡縣,不得從元帥府擅更簽軍,俟見御畫乃聽。
《续资治通鉴·宋高宗绍兴九年》
书写文字。亦特指写出带有标记性的文字。参见“畫革”“畫可”。
憲宗聞之,召見命書。即地連畫數十字。
《治世餘闻》下篇卷四
學書有捷徑。古人居則畫地,廣數步;卧則畫席,穿表裏。以此推之,則學書者不必皆筆也。
《书学捷要》卷下
五十多岁怎么的?干起活来顶个大男子汉,这回还给她画了一等分哪。
《井台上》
古指卦象的横线。
䷀乾,元亨利貞。
《易·乾》
二畫之體,雖象陰陽之氣,未成萬物之象,未得成卦;必三畫以象三才……故更重之而有六畫。
唐 孔颖达 疏
书法横笔叫画;汉字一笔叫一画。
每作一横畫,如列陣之排雲。
晋·王羲之·《题卫夫人笔阵图后》
年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼉。
唐·韩愈·《石鼓歌》
横畫起輕而收重,豎畫起重而收輕。古人謂横畫豎起,豎畫横起,此言似難解而易知也。
清·朱履贞·《书学捷要》卷下
皱痕;纹缕。
血、氣皆少則無髯,兩吻多畫。
《灵枢经·阴阳二十五人》
󰍍不傷物,呼吸元氣,於介蟲爲長而壽。古之聖者刳而焌之,觀其裂畫以定吉凶。
《卜论》
比划,用手、脚或器具做出某种动作。
他竖起大拇指霍地在空中画了个半圆形,郑重的说。
《创造》
指手在琴弦上横扫过去。
曲終收撥當心畫,四絃一聲如裂帛。
《琵琶行》
忽揮素爪畫七弦,蒼崖劈裂迸碎泉。
《听蜀道士琴歌》
通“化”。
姓。明代有画芳。见《姓苑》。

康熙字典

𤰱【午集上】【田字部】
【正字通】𤰱本字。六書故,画,田界也。今作畫,非。字彙誤作画。
《康熙字典》

说文解字注

介也。介各本作畍。此不識字義者所改。今正。八部曰。介、畫也。從八從人。人各有介。從聿。二字今補。象田四介。田之外橫者二直者二。今篆體省一橫。非也。聿所㠯畫之。說從聿之意。引伸爲繪畫之字。故麥切。十六部凡畫之屬皆从畫。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 睜睜兩眸,只𤰱得他髮颼颼和那衣衫獘垢。休休。若𤰱做好容顔,湏不是趙五娘的姑舅。我待𤰱你个厖兒帶厚,你可又飢荒消瘦。我待画你个厖兒展舒,你自来長恁皺。若寫出来真是醜,那更我心憂,也做不出他歡容笑口。不是我不會𤰱着好的。我從嫁來他家,只見兩月稍優㳺,他其餘都是愁那两月梢優㳺,我可
    又忘了。这三四年間,我只記得他形衰貌朽,这画呵,便做他孩兒收,也,認不得是當初父毋,休休,縱認不得是蔡伯喈,當初爹娘,須認得是趙五娘。近日来的姑舅,真容已描就了,只就這里燒香紙,奠些水飯,拜辞了二親出去。唱公公婆婆,非是我尋夫逺逰,只怕你公婆絶後,奴見夫便回此行安敢乆?苦路途中奴怎走?望公婆相保佑我出外州介苦他骨自沒人倚恃,他如何来相保佑?
    新刊元本蔡伯喈琵琶記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 𤰱屏重疊巫陽翠,楚神尚有行雲意。
    花間集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 五代 趙崇祚 编、明 湯顯祖 评
    朝代: 五代
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 居寕,毘陵人。好爲墨,作草蟲,筆力𠡍峻,不專𤰱单
    於形似。
    畫禪
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 明 釋蓮儒 撰
    朝代:
    版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本
    刊印朝代:
  4. 金陵史癡翁忠有姬何玉仙,號白雲道人,聰慧,觧篆書及𤰱,居常以文字相娱。予曽見癡翁𤰱一卷扵燕都,中有白雲繪事,盖飛白竹石也。
    无声诗史
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 姜绍书 编
    addNames: 無聲詩史七卷
    朝代:
    版本: 康熙五十九年嘉兴李氏观妙斋重刊本
    刊印朝代:
  5. 神將應下。小净赫倒介小生快進去,再不許窺探。小净扒入内介北南呂一枝花旦上誰似俺這飄零失路人,倒好像疎散無覊馬。我那𢈔郎呵,教我何處再尋?你也踏空來攫影,潑水去摶沙。閃得我四海無家,单守著這寮
    清牛幅瀟湘𤰱。你怎不依前重叫咱?我便逆風見,不聽見可意輕呼𢈔郎,你順風兒,可聽得我把欺心絮罵。下丑持画扶净上眞有似人非人,難說見怪不怪。老師父快救命!這𤰱就是妖物了。小生乆違了,面無妖氣,爲何就是這般?伸手過來,滴水净手介净作噴嚏呵嗋伸腰介老師父,身子一時就覺得好了。小生笑介原没有病,不過偶然虚驚,你且躲在後房,待我拿了怪來,叫你出來質對。丑張道官嚇,倒
    在那裡?我極要看作洪的,如今也不敢看了,恐大相公呼喚,且囘去罷。
    画中人傳奇
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 吳炳 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 我有昆吾剑,求趋天子□。白虹时切玉,紫气夜干星。锷上芙蓉动,匣中霜雪冥。倚天时报国,𤰱地取雄铭。
    龍乘
    传统分类: 子部 | 谱录类 | 草木禽鱼之属
    现代分类: 科技
    作者: 明 胡世安 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 一、舊本有字𤰱譌省者,有非古文以爲古文,非俗字以爲俗字者;有字同訓異,字異訓同者;有前後註重複自矛盾者。
    正字通
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑
    朝代:
    版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本
    刊印朝代:
  8. 萬善𣪫示衆。「捉𧰼亦全𢍌力,捉兔亦全𢍌力。昨晩山僧落堂,見一狡兔突興於歬,㞡手捉來卻是一枚𣦸鼠。拾得、寒山在𠊓,撫掌呵呵大笑。且道笑箇甚麼?恥近乎勇。」示衆。「山僧不解說㳒,祇會發笑。者一笑,也有權、也有實,也有炤、也有用,也能殺人、也能活人,有旹一笑如金剛寶劒、有旹一笑如踞地師子、有旹一笑如探竿
    影艸、有旹一笑不作一笑用。敢問諸人作麼生會?也會得,功不浪施;𢍌或未肰,山僧失利。」冬𡖍,示衆。「洞山掇退果桌,直而無禮;慈明揭𤗒僧堂,迂而成誕。昇上座不似古人,今𡖍大書一千箇『雲』字,現歬諸公每人與你一箇。何故?會中總是乘雲客,不比尋常下劣人。肰卻有箇說話,旣是雲中客,定知雲裏事。敢問:天有幾許高?日月有幾許大?星辰有幾許位?大梵天王今日說甚麼㳒?一一洞𢕹,眞可謂雲中僊子;稍涉遲疑,𦤃天無𧡿。」大覺首座寮示衆。
    示衆。「㫺日僧問楊岐:『如何是佛?』岐云:『三腳驢子弄蹏行。』諸兄弟!世間止有瞎驢、黔驢、癡驢、强驢,從不曾見有三腳之驢,只可聞,不可見,最玲瓏,通八面,能追風驅掣電。」乃呵呵大笑,云:「且道笑箇什麼?笑汝等騎驢覓驢。」示衆。「佛㳒不是冬瓜茄子,與你一頭兩擔;不是羊羮𦠼酒,與你細嚼麤餐。昇上座平常見人飢旹,將口邊所有之𩚀盡情奪卻;見人寒旹,將身上所有之衣盡情卸卻。且道:是爲人邪?不爲人邪?」一僧纔出,乃震威喝一喝,云:「若不藍田䠶石虎,何人識得李將軍?」
    示衆。「久黙斯要,不務速說。釋迦老子弄巧成䂐,覓心不得,安心已竟。達磨臊胡,巳𦕨未正,本來無物,傳得衣盋,堪笑盧公一生落節,肋下還拳父子成冤,滹沱小兒千古睂攢。昇上座大似不肖兒孫,將祖宗敗缺一一㸃出,還有𠊓不甘者麼?甜瓜𢕹蔕甜,苦瓠連根苦。」示衆。「三日不相見,莫作等閒看。從歬且置,卽今事作麼生?」衆無語,乃云:「人平不語,水平不流,潔淨地上豈可攃沙?肰還知枯木崖歬多䥘路麼?百尺竿頭須進步麼?澄潭月影,靜𡖍鐘聲,正是生𣦸㟁頭事麼?莫謂
    無心便是道,無心正隔一重關麼?昨日有人從淸凉來,卻得南嶽信道:『石頭大的大、小的小,翠竹幾莖𨱗、幾莖短,不得作奇特會、不得作平實商量、不得抛在無事甲裏。』于此明得,以大圓覺爲我伽藍,天是天、地是地、山是山、水是水,有意氣旹沗意氣,靑絹扇子足風凉;于此未明,今日𤍠如昨日,㪅把睂毛厮結,堂歬露柱燈籠,好笑同旹汗出。咄!是什麼消息?」示衆。「無㳒可說,是名說㳒。不是心、不是佛、不是物,是說不說?虚空有路虚空大,可𢡽旹人不解行。」示衆。問:「大覺院中三大士,利人接物事如何?」師云:「衆
    𦕨難瞞。」「如何是大智無私句?」師云:「日輪正午。」「如何是萬行莊𡃫句?」師云:「屛風黑桼。」「如何是尋聲救苦句?」云:「東施效顰。」「三句己䝉師指示,聲歬未舉事如何?」云:「遠觀山有色。」「如何是舉後絶言詮?」師云:「近聽水無聲。」「舉後絶言旣已曉,言答語𡭊又如何?」師打云:「截𣃔葛藤。」乃云:「昨𡖍暜賢大士與觀音大士爭𨱗佛㳒,一人道見色明心、一人道聞聲悟道,一人道頂門具𦕨、一人道肘後縣符,一人道我以萬行莊𡃫成就修多𦌴㳒門、一人道我從聞思修得證入三摩地,一人道頭上寶瓔無價、一人道籃中錦鯉有神,一人道峨睂
    高聳白雲端、一人道洛伽䨓震千波涌,一人道𧰼王囘顧落蕐紅、一人道鸚鵡嗁旹芳艸綠。文殊聽得忍俊不禁,提起手中劒,云:『仼你見色明心、聞聲悟道,頂門具𦕨、肘後𬗫符,萬行莊𡃫、聞思修入,寶瓔無價、錦鯉有神,峨睂高聳、洛伽䨓音,𧰼王囘顧、鸚鵡嗁春,若到文殊劒下,盡敎一擊粉碎。』因而㪅說一偈:『小根小智謾疑猜,利劒曾將逼佛來,富有奇珎倶不貴,貧無儋石未嫌虧。獨行天外尋知己,坐𣃔千峰動地䨓,百十一城烟水涸,善財何事不來歸?』來歸且置,還識文殊劒麼?」擿拄杖,云:「冰盤捧出大家看。」
    示衆。「鷦鷯巢林,自謂得所;鼹鼠飲河,不過滿𦞶。安知天之高、地之𫝗、山之峻、海之㴱?是以猛虎不食伏肉,俊鷹不打𣦸兔。你若將臨濟喝來,我與你塞𣃔咽喉;你若將德山棒來,我與你折作兩橛。你有敵國之富,我與你破家蕩産;你若貧無立錐,我與你八寶七珍。不見道?你纔恁麼,我𠊳不恁麼;你不恁麼,我卻又恁麼。平平坦坦處入,須向突突兀兀處放下;突突兀兀處入,須向平平坦坦處放下。你若見我恁麼道,便云:『我會也,我會也。』噫唏噓!曹谿波浪如相似,無限平人被陸沈。」
    示衆。「天寒人寒,凍𣃔釋迦鼻孔;冰團雪塊,刺瞎達磨𦕨睛。𦕨睛旣瞎,無可描摸;鼻孔旣𣃔,全失打算。阿呵呵!轆轆轉,不是趙𭘀東壁葫蘆,便是秦旹𨍏轢鑽。」示衆。呵呵大笑,云:「且道笑什麼?適纔有一山東人問昇上座曰:『貴處?』昇上座答曰:『山東。』山東人曰:『貴府?』曰:『萊𭘀府。』山東人曰:『萊𭘀府城有多少大?𢍌中有幾許人丁戶口?』昇上座不知也,其人大笑。有頃,昇上座問山東人:『貴處?』山東人曰:『江南。』昇上座曰:『貴府?』山東人曰:『鎭江府。』昇上座曰:『鎭江府城有多少大?𢍌中有幾許人丁戶口?』𢍌人不知也,昇上座亦大笑。諸兄弟!
    昇上座不是山東人,要作山東人,卽被山東人取笑;山東人不是江南人,要作江南人,卽被昇上座取笑。何况學無上妙道,不曾實證實悟、親到地頭,如何曉得地頭事?卽欲勉强支吾,何異𦌴公炤鏡取笑𠊓觀?不見古德見一學者入室請益,便云:『不是,不是。』如此數番。一日學者忽肰自省,入室呈白,古德纔見,便云:『是,是。』所以,過量人方曉過量事,地頭人方曉地頭事。卽今還有到地頭者麼?試出來道看。如無,昇上座自道厺也。不離當處常湛肰,覓卽知君不可見。」示衆。「臘月二十五,收起雲門暜,把住趙𭘀關,不放大
    雄虎。四海己宴淸,歸家路無阻,謹報參玄人,覓甚佛與祖?」示衆。「古者道:『天地與我同根,萬物與我一體。』昨晩昇上座腳痛,移步不得,諸公也覺腳痛也未?歬日昇上座牙痛,開口不得,諸公也覺牙痛也未?若道痛,諸公何曾牙痛、腳痛來?若道不痛,如何說得同根一體的道理?」衆無語,乃云:「諸公盡患痳木症,帶累昇公把不定。此症從來難治醫,盧醫扁鵲拱手囘。肰卻有箇醫處。作麼生醫?艾瘡瘢上重著蘸。」以拄杖旋風打𢿱。示衆。「丙丁童子來求火,壬𤼩𢗅𢗅卻與水,水火從來
    不同源,童子攢睂訴戊巳。戊巳笑謂童子言:『須信壺中別有天,水㡳有火卻須發,火裏能開萬頃蓮。』童子轉身仍作禮,歸家穩坐心歡喜,赤𦕨撞著火柴頭,焦甎打著自家㡳。作麼生是自家的?大洋海㡳紅塵起。」示衆。「『心月孤圓,灮呑萬𧰼,灮非炤境,境亦非存』,盤山恁麼提持,祇得一半。歷𠛗無名,說甚麼『心』?月從不欠缺,說甚麼『孤圓』?本來無有世界、衆生,說甚麼『灮呑萬𧰼』?盡大地覓一𮈔𩫕了不可得,說甚麼『灮非炤境,境亦非存』?昇上座恁麼批判,也祇得一半。不見臨濟大師道:『有旹奪人不奪境,有旹奪境不奪人,有旹人境
    倶奪,有旹人境俱不奪。』」拈拄杖,云:「者是境,作麼生是人?」卓一下,云:「者是人,作麼生是境?」橫按拄杖,云:「人境倶奪也,作麼生轉身吐氣?」擿下拄杖,云:「人境倶不奪也,作麼生領略得厺?于此領略得厺,大盡三十日,小盡二十九,飽𩚀與高眠,不必問戼酉;于此領略不厺,纔看立冬日,又是臘月一,灮陰不待人,䥘過好旹節。」喝一喝。示衆。「『惟有一門,而𢕒狹小,可以出得』,且道:釋迦老子是門內語?門外語?『從門入者,不是家珍』,且道:從上古錐是入門句?出門句?一人入得出不得,一人出得入
    不得。出得入不得,轉身𠊳作遼天鶻;入得出不得,萬里重雲只一突。也不入也不出,珊瑚枝枝撐著月。肰如是,喚什麼作門?」喝一喝。示衆。「探神珠於蒼龍窟內,豈足爭奇?解金鈴於猛虎頷邊,未稱好手。何也?儻遇躍𮋒大地,此旹性命何存?忽肰倒嶽傾湫,直得退身無路。若只黑水自沉,螻蟻欺𢍌失智;或𫝃阱阬自䧟,狐狸笑𢍌無威。苦痛之言,希埀鑒聽。」示衆。「鐵鋸𨮂秤𨪰,秤𨪰痛不禁,𧺆入潙山水牯隊,觸發雲門拄杖子,將山河大地一摑粉碎,驚起杜順和
    尚慌慌𢗅𢗅高聲唱言:『懷𭘀牛喫禾,益𭘀馬𦞶脹,天下覓醫人,灸猪左膞上。』」乃呵呵大笑,云:「䥘下名言。」示衆。「䜛言纔入,屈子沉⾻于湘潭;雲夢僞遊,淮陰被縛于漢室。可𢡽二子乃小丈夫,當旹只解步步登高,不解從空放下。吾見𢍌愚,未見𢍌智也。功高者必危,名重者必忌。若𠉕當峕知腳跟下有一段奇特因緣,富可敵國而敵國不能侵、尊逾侯王而侯王不能奪、智同佛祖而佛祖莫能窺、明如日月而日月不竝炤、功折怨魔而怨魔莫能害,居天下之廣居、立天下之正位、行天下之大道,得𢖽與民由之、不得𢖽獨行𢍌
    道,富貴不能滛、貧賤不能移、威武不能屈,豈不毅肰大丈夫哉?肰雖如是,未是衲僧分上事𡉈。作麼生是衲僧分上事?將此身心奉塵刹,逆風吹了順風吹。」示衆。「第一句薦得,堪與佛祖爲師;第二句薦得,堪與人天爲師;第三句薦得,自救不了。未離兜率,已降王宮,未出母胎,度人已畢,者是第一句。一手指天,一手指地,天上天下,唯我獨尊,者是第二句。睹星悟道,慨愾衆生,拈蕐示衆,說㳒利生,者是第三句。若第三句薦得,風行艸偃,虎驟龍驤;若第二句薦得,如龍得水,似虎靠山;若第一句薦得,龍蟠𣦸水,鶴入銀籠。𢻎問
    現歬知識:昇上座恁麼吿報,還是見過佛祖邪?拈尾作頭邪?倒置諸人邪?誵譌𡉈什麼處?若簡㸃得出,我當身爲牀座而供養之。」示衆。「求𨱗生者,行至沙丘而亾;誇勝武者,老上輪𡎲而悔。富有天下、貴爲天子,而不足以解憂。超凡入聖看來總是階梯,妙唱玄譚到㡳不離窠臼,直饒掀𮋒世界,推倒佛祖毒氣,全肰未𢿨。且道:當旹秦王覓得𨱗生術、漢武生擒古單于,還足以解憂也未?假𠉕現歬殺活自由、縱橫莫測,還當得宗乘也未?」良久,云:「爲客縱肰生計好,何如家坐樂淸貧?」
    示衆。「禪可參乎?無可參也;道可學乎?不可學也。不可學處卻須學,白玉琢成西子⾻;無可參處正須參,黃金鑄就伍員心。肰雖如是,它旹後日莫道昇上座敎壞人家男女好。」示衆。「古釋迦不先,今彌勒不後,我本無所希求,㳒王大寶自肰而至。且道:寶𡉈什麼處?風鳴簷下鐸,梅綻雪中𣏽,庞犬初鐘吠,寒雞𡖍半嗁。肰雖如是,觀音菩薩將錢買胡餅,放下手卻是饅頭,又作麽生?幾擬以黃金,鑄作鍾子期。」示衆。「禪,禪,秋風吹落𡬾頭蟬;道,道,霜天皓月無私炤;
    佛,佛,胡僧手裏一枝拂;㳒,㳒,十字街頭鬧聒聒。疏也疏了、註也註了,還搆得也未?直饒搆得,也是臘月扇子。」示衆。「識得拄杖子,一生參學事畢。且拄杖子作麼生識?若識得拄杖子,則南天台、北五𡎲,扶過𣃔橋水,伴歸明月邨。磊磊落落,天上人間;逍逍遙遙,魔宮虎穴。放下也,河淸海晏;拈起也,七縱八橫。若不識得拄杖子,則引入天堂,天堂不足;牽入地獄,地獄難安;驅入人間,人間㒺𢵄。由是逼你出家也是它、逼你行腳也是它、逼你參禪也是它、逼你左右不得也是它。諸兄
    弟!總是一條拄杖,因甚麼識得𠊳恁麼自由自𡉈,不識則與你爲害爲殃?且道:利害𡉈什麼處?不見古人道:你有拄杖子,我與你拄杖子;你無拄杖子,我奪卻你拄杖子。赤心片片莫辜負也,祇如拄杖子畢竟作麼生識?」乃高聲𠮥衆,云:「諸兄弟!」衆舉𩠐,擿下拄杖,云:「將謂別有。」示衆。「釋迦老子是小脫空,達磨大師是小脫空,西天四七是小脫空,東土二三是小脫空,昇上座是大脫空。何故?」豎起拄杖,云:「慣將常住物,官路當人情。」示衆。「白雪陽春調不同,通方作者始能通。若肰不遇
    知音耳,徒有枝頭血染紅。所以道:大唐國裏無禪師。噇酒糟者不知𢍌幾,醉後沗盃者不知𢍌幾,萬仞峰頭難𢵄足,望崖而退者不知𢍌幾,嵒邊打落者不知𢍌幾。祇如者一隊漢一總趁厺又作麼生?」顧左右,云:「此衆無枝葉,惟有一貞實。」臘八,示衆。「霜風吹綻碧雲層,山寺初鐘眏雪淸,樹杪埀埀星裏綠,暜天突出釋迦睛。若道是釋迦睛,又是天上星;若道是天上星,又是釋迦晴。况何日無𡖍?𡖍無星?何人無𦕨?何𦕨不明?因甚不知落處,好事全屬它人?」乃拈拄杖,云:「釋迦老子來也,𡉈昇上座拄杖
    頭上高聲唱言:『奇哉,一切衆生皆具如來智慧德相,但以妄想執著不能證得。』」乃喝一喝,云:「喚那箇作如來?喚那箇作衆生?喚什麼作智慧德相?喚什麼作妄想執著?釋迦老子恁麼吿報,還免得妄想執著也未?肰則畢竟如何卽得?」乃豎起拄杖,高聲喚云:「大衆!」舉𩠐。「星出也。」擿下拄杖,云:「見之不取,思之千里。」臘月十六𡖍,示衆。「節屆星𢌞,旹逢鶴語,洞庭之門未掩,風鴈急寒天;金壺玉漏已催,雪峯𠯲晩景。桺條零落,桂幹凋殘,禽𮋒竹葉霜初下,寒影落無聲;人立梅蕐月正高,孤城鳴𤰱𧢲。七穿八穴,觸處達磨𦕨睛;三
    搭四兜,突露觀音巴鼻。卻怪楊岐忍餓氣,𦄲項嗟噓,堪笑霛雲不識旹,春風坐待。獨有孚上座識機宐、鑒休咎,口喃喃道:『知有。』知有箇什麼?悠悠寒⾓發孤城,十里山頭漸杳冥,一種是聲無限意,有堪聽、有不堪聽。肰雖如是,也是聽事不眞,喚鐘作甕。不見道:若立一塵,家國興盛,埜老顰蹙;不立一塵,家國𠸶亾,埜老謳謌。」𢕒拈拄杖卓一下,云:「大衆!風穴大師來也,急著𦕨覰。」示衆。「歸厺來兮,田園荒蕪胡不歸。」顧左右云:「出門便作還鄉計,直至而今歸未成。肰則白雲嵒下多沈出
    格之英,芳艸渡頭久滯它鄉之客,還有人唱得還鄉曲調者麼?」良久,云:「陶潛不肻休杯厺,今㫺蓮宗枉挂名。」示衆。「擬欲爲君說,卻被舌頭礙;欲不爲君說,卻又難忍耐。旣難忍耐,不免將從上佛祖所有之㳒盡情發付。得麼?䥘!不免將從上佛祖未有之㳒盡情發付,得麼?䥘!且道:是從上䥘?昇公䥘?䥘,䥘。」示衆。「千聖頂門一句子,絶依絶倚;無盡藏中一妙機,非色非心。非色非心也,則亘古亘今了無𠮓異;絶依絶倚也,則乾坤大地迥絶𦌴籠。于迥絶𦌴籠處入泥
    入水,陋䢽不騎金色馬;于無𠮓異處八臂三頭,囘途卻著破襤衫。所以三百餘會,如蟲禦木,後代兒孫紙上摸;面壁九秊,舍己從權,後代兒孫壁上看。壁上看,好心酸;紙上摸,無著落。不見道:說㳒利生絶妙,外甥終是不肖,它家自有兒孫,將來應用恰好。作麼生得應用恰好厺?直歲今𣎍暜請。」拈起瓶梅,示衆云:「江南此日梅如雪,江北寒梅蕐未成,肌骨天肰元不別,只緣峕節後先爭。昇上座今日用催蕐鼓,要使寒梅盡發,只是諸公莫以耳聽,當以𦕨聞。」乃作鼓聲,𢕒拈起蕐,云:「蕐發盡也,諸公還見馨
    香撲鼻也未?」良久,云:「春風一曲杜韋娘,司空見慣渾閒事。」掩關立雪菴,檀越請示衆。師云:「多說不如少說,巧說不如直說。釋迦掩室於摩竭,直說了也;淨名杜口於毗邪,直說了也;達磨面壁於少林,直說了也。迨至四十九秊東說西說,曲了也;拈蕐示衆,曲了也;打地、擎扠、輥毬、舞笏、豎拂、拈搥、行棒、行喝,曲了也。立人、立境,分主、分賓,三玄戈甲、五位君臣,倚它門戶𠊓它𤗼,剛被旹人喚作郞。攢蕐簇錦,四六爭奇,搖脣鼓吻,搆是爭非,養子不及父,家門一世衰。㪅有一種販賣佛祖
    之徒,𬗫羊頭賣狗肉,到處說禪說道,逢人搖尾乞憐,是謂師子蟲、滅胡種族,又何齒焉?昇上座頻秊方外恥涉見聞,毎懷西山高遯之風,景仰蕐亭泛舟之役。玆者道出松陵,逢故㕛漢公君儀李叟,就水結廬,當軒下榻,欲使泯聞見、絶往還,於斯旹也,把𣃔一切,橫截厺流,直得日月無灮、星辰黑暗,佛祖齊立下風,魔外潛𥨖無路。肰而蘆汀㝛鳥不□𠔏口譚玄,雲影江聲盡是分身化佛。要知:把住有放行處,把住放行也,一室大千;放行有把住處,放行把住也,大千一室。如是,則昇上座雖端居閟戶,本與微塵諸佛菩薩、現
    歬大士同得、同失,同立、同坐,同食息、同起居。所謂:雖在孤𡶶頂上,十字街頭相逢;十字街頭相逢,仍在孤𡶶頂上。非是神通妙用,從歬㳒𫝃如肰。苟或遲疑見網、著相尋名,則君向瀟湘我向秦,從來𠔏住不知名,消受洞中閒日月,𨙻知人世幾冬春?」𢕒舉:「誌公問思大禪師曰:『何不下山敎化衆生?目眎雲霄作麼?』思曰:『三世諸佛被我一口吞盡,何處㪅有衆生可度?』」師云:「大小思,大口闊,被人拶著便盡情吐出。設有問昇上座:『何不下山敎化衆生?目眎雲霄作麼?』但向它道:『燕雀豈知鴻鵠之𢖽?井蛙𨙻識滄海之淵?』且敎疑厺三
    十秊。」輪沙彌鬀髮,請小參。「禪無可參,道不須學,鬀頭不爲出家,撘衣未是持戒。釋迦老子腳跟自不㸃地,敎人念佛、持戒、精進、禪定、布施、解脫,大似虛空穵窟籠、好肉𭃰瘡。何故?只爲人人常灮獨露,箇箇運用無私,肰而愚昧者多、伶俐者少。譬如竆子舍父逃逝,出于千里之外,若欲歸家,須從一里、二里、三里、四里,乃至五里、十里、五十里、百里、五百里、千里登堂入室,途中或乘舟楫、或御𧰼馬、或用車乘駱駝等物,所遇之景或洞庭春色、或西湖謌舞、或帝里風灮、或閒房古寺,所
    遇之人或有喜面相迎者、或有埽席以待者、或用語言安慰者、或將飲食相延者,凡此總是途路之樂,未爲到家。若得到家,總無是事。肰欲到家,須覓箇地頭人問路始得。若不問過,往往十箇九雙南轅而北𨏁。且道𨙻箇是地頭人?」良久,云:「以吾一日𨱗乎𫝃,母吾以也。」檀越因病薦𡃫,請小參。「覺性眞空,眞空覺性,旣眞空覺性,則古往今來於中覓一生𣦸厺來之相了不可得;旣覓生𣦸厺來之相了不可得,於中覓一冤𧡿相了不可得;旣覓冤𧡿相了不可得,則誰與你爲緣、爲
    𡭊?旣無與你爲緣、爲𡭊,則不妨灑灑落落,逍遙乎天堂佛國,又何必包藏瑕疵沈滯乎鬼趣之鄉,自纏而自縛。所以道:一切衆生皆具如來智慧德相,但以𡚶想執著不能證得。執人執我是𡚶想、計有計無是𡚶想、貪生怖𣦸是𡚶想、挾讐懷恨是𡚶想,舍此𡚶想則一心淸淨,一心淸淨則一身淸淨,一身淸淨則多身淸淨,多身淸淨則世界淸淨,一世界淸淨則十方世界一齊淸淨,十方世界清淨則千釋迦、萬彌勒一旹現歬。昇上座如是告報,盡大地有冤𡭊者,舍𢍌冤𡭊;有辛酸者,釋𢍌辛酸;有恚恨者,消𢍌恚恨;陷𦌴網者,
    解𢍌𦌴網,各各手舞足蹈,得大自在神通三昧厺也。祇如亾者饒覺嵒又作麼生?䥘認五㪅風雨亂,曉來蕐笑一庭春。」𢕒舉:「一居士問二祖可大師曰:『弟子身纏夙恙,乞和尚懺辠。』祖曰:『將辠來,與汝懺。』士良久,曰:『覓辠不可得。』祖曰:『與汝懺辠竟。』」師云:「祖師祇解彈𣦸雀兒,卻無囘生手段。今日李君儀因病追𡃫,以釋冤愆。設問:『弟子身纏㝛業,乞師懺辠。』但向它道:『過則勿彈改。』改後如何?四海浪平龍𪾶穩、九天雲淨隺飛高。」𡭊霛,小參。「直蹋毗盧頂上,坐𣃔報化佛頭,迥絶囊藏被葢,不須者也周由。金風體露,㳒㳒頭頭直下承當
    得厺,生𣦸厺來猶如夢幻,薦𡃫佛事已周。𢍌或未肰,不免下箇切腳:盡大地是蕐藏莊𡃫海、盡大地是蓮蕐國土、盡大地是淸淨㳒身、盡大地是毗盧正體,生也不離者裏、𣦸也不離者裏,者裏是甚麼所𡉈?」卓拄杖,云:「千峰𫝑到嶽邊止,萬派聲歸海上消。今日乃𡥉子潘允義因𢍌母曹氏孺人五七之辰,自念㒺極之恩百無補報,徧請諸山碩德轉經持咒,廣作佛事,猶未足以盡𢍌𡥉思也,特設淨壇,𡃫僃香蕐,遠請山僧陞于此座,舉揚向上宗乘,指㸃唯心淨土。山僧道:『𡥉子未發心旹,孺人早生淨土了也;當發心旹,孺人已
    生淨土了也;從發心後,孺人𣲺定往生淨土了也。』見敎中道:『一念暜觀無量劫,無厺、無來、亦無住,如是了知三世事,超諸方𠊳成十力。』又道:『身、口、意淸淨,是名佛出世;身、口、意不淨,是名佛涅槃。』𡥉子生平雖𡉈塵勞,而不被塵勞之所繫縛,心心信向大乘,念念勤學般若,乃至今日欲盡𡥉思所作種種佛事,可謂身心、口、意無不淸淨者矣。母齧指,子心痛;子破足,父生天。肰則子心淸淨,母心淸淨;母心淸淨,世界淸淨;一世界淸淨,則十方世界一旹淸淨;十方世界淸淨,則千釋迦、萬彌勒一旹現歬;釋迦、彌勒現歬,則無量壽
    佛不可不現歬。旣肰如是,𠊳請無量壽佛爲導師,㪅請文殊張帆、暜贒把舵、觀音揺艪、𫝑至撐篙,𠔏駕千葉蓮舟,現大神通,放大寶灮,作妙寶音樂,𢿨妙寶香蕐,𡬾妙寶幢旛,接引曹𫞕孺人,不離當處直入功德池中了也。作麼生是到岸一句?百寶莊𡃫無相身,一超直入如來地。」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 爲海昌西寺來翠房僧𤰱木石小山拳石枯株沒幾多,敢云𤰱法本東坡。只緣生具清寒骨,又爲僧家不爲他。
    寒村詩文選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄭梁 撰、清 高斗魁 訂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 画門逕式亂石壘虎皮牆門法,山中人不必歷其堂奥,始見幽閒也。須於甎牆門画法,柴門画法,
    老樹土牆𤰱法,脩竹柴門画法
    瓦斷鱗壁,如□折於極。凡画兩景雪景可用之
    以破筆画屋。
    丁字屋堂法兩正一側。屋堂画法
    自門內反画出門逕法。然必須四圍有樹,層層遮掩,石側樹底露出山家後門。法
    樓玉字固所以居絶之地,亦復不譲神野。小景以見襲勿拘。凡天為我剪裁入田斥堠式
    花架式、水圍式。
    正面城門画法,側面城樓𤰱法,或環江,或抱山,因勢築城画法。
    廬舍四擁城郭画法,臺上築臺極細小樓閣画法,上細攢頂小楼閣画法。
    寺觀及宫殿極小。此三式係極小門。至大殿城邑門屋全露式
    搆者或隔山,或對江,画遠望村落,層層勾撘式,遠望城樓式。
    吳山越水,宐設此橋画橋法絶澗陟崖,以橋類推。
    芥子園畫傳
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 清 王槩 輯
    朝代:
    版本: 康熙芥子園甥館刻彩色套印本
    刊印朝代:
  11. 望見一箇漢子來不知是甚麽人丑上唱𤰱前腔
    琵琶記
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉世珩 輯、明 陳繼儒 評
    朝代:
    版本: 宣統年间暖红室本
    刊印朝代:
  12. 𤰱草嫌太□,𤰱花嫌太媚。披圖對四君,儼有大人氣。
    一木堂詩稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 黃生 撰
    朝代:
    版本: 清康熙二十二年刻本
    刊印朝代:
  13. 東指羽琌山下,小有亭臺如𤰱,松月夜囱虚。
    定盦詞
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 龔自珍 撰
    朝代:
    版本: 鈔本
    刊印朝代:
  14. 九日夜集李北山園亭賞菊𮗚妓:白酒暎尊空,黃華裛露濃。徴歌來衛女,扶醉有巴童。香霧沉蘭圃,晴烟駐。桂樷海風吹月上,移席小䦨東。㑹臺觀賽,霸業古臺荒,天寒野日黃。雞豚秋社酒,籬落水雲鄕。對舞青谿女,齊歌白石郎。家家扶醉去,海月照枯桑。和贈李少卿:桂樹冬榮覆院幽,護寒鸚鵡傍靑油。小姬對月偷教舞,少婦鳴筝不下樓。集外詩二首,自題𤰱老子圖:函谷關西幾度遊,至今紫氣未全收。靑牛老子頭如雪,莫怪山人浪白頭。
    列朝詩集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 毛晉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 四圍圖𤰱本天成,三靣雲山二靣城。多少才人吟不盡,尚留佳句待先生。
    敬業堂詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 查慎行 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 又一體一柳永嘉景少年彼此爭不雨沾雲傳粉英俊,夢蘭品叶雅金絲帳暖銀屏亞。並燦枕輕倚,緣嬌紅姹。算一笑百琲明珠。叶非暇。每只向洞房深處,痛憐極寵。似覺
    子輕孤,早恁背人沾灑。從來嬌縱多猜訝,更對剪香雲,深要深心同寫。愛印了𩀱眉,索人重𤰱。忍負豔冶,斷不等𬮈輕捨。鴛衾下,願常恁好天良夜。此以下三調,與洞仙歌全不相渉,而字句多有訛錯,難以訂定。且三詞又是三樣,不知何故,未敢彊論也。此篇只金絲句七字,似後段從來句七字,若以並燦。枕句配更對,剪句,則後多二宇,想深要二字是誤多耳。算一笑至非價,似後愛印了至重盡。其餘前後俱不合。𬮈暇二字似後段起句,然不應前短後長,如此闕疑可也。
    詞律
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 萬樹 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 此水𨚫傳吳道子,雙壁波映空起。初疑塑出海眼層,竦身拂手絻知平。又疑阿耨現法水,乆視恍覺奔湍鳴。𠚇家神品鬼工入,
    蜃妖龍女輸精靈。起伏萬態布尋丈。淋漓水墨青天傾,性空真水弥天地。趙州老禅或游戯,口吸東流噴壁間,千秋不断滹沱沸。楞嚴水觀更竒絶,身化秋潭室光澈。坐来心與𤰱相融,五内冷然俱水月。吾鄉王弇州,辨𤰱非吳生。故人忽在𤰱,長句猶縱横。何為趙州寺,誤作定州稱。眼前名地且自失,筆端古蹟何湏評。君不見趙州談禅𣺌無際,庭前柏子西来意。人空𤰱空水亦空,方寸㣲茫萬里逝,半月車馬征塵紅縠紋,可有漁舟通咲向。𤰱中携片水,烟帆飛送吳。江東雪浪石
    竒石留文廟,飛来一片青。坡仙遺翰墨,恒岳寄精靈。浪影疑翻雹,瑶華恍落星。
    嶽色編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 王靈岳 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  18. 菡蓞香蓮十頃陂,小姑貪戲採蓮遟。晚來弄水船頭溼,更脫紅羣裹鴨兒。船动湖光滟滟秋,貪看年少信船流。無端隔水抛蓮子,遥被人知半日羞。浣溪沙韦相莊淸曉妆成寒食天,柳球斜裊間花鈿。捲簾直出𤰱堂前,指㸃牡丹初綻朶。日高猶自凭朱欄。含嚬不語
    恨春殘。欲上鞦千四體慵。擬交人送又心忪。𤰱堂簾幕月明風。此夜有情誰不極,隔墻梨雪又玲瓏。
    詞苑英華
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 毛晋編 集
    朝代:
    版本: 毛氏汲古閣刻乾隆印本
    刊印朝代:
  19. 廻蹕至蘇州,葑門泊御舟。郡城徐按轡,仄巷不呜騶。接踵摩肩衆,授衣足食謀。萬民親切意,两日得因留。獅子林一樹一峯入𤰱意,幾灣幾曲远塵心。法王善吼應如是,居士高
    蹤宛可尋。誰謂今時非昔日,端知城市有山林。松風閣聽松風謖,絶勝滿街絲管音。
    長洲縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 顧詒禄 著
    朝代:
    版本: 乾隆30年刊本
    刊印朝代:
  20. 夫子廟堂碑 北齋漫𤰱 浮世𤰱譜
    茶史
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉源長 著、清 余懐 著
    朝代:
    版本: 刊本(後印)
    刊印朝代:
  21. 夫調墨染翰,志存精謹,課茲有限,應彼無方,燧變墨囘,治點不息,眼眩素縟,意猶未盡。輕重微異,則奸鄙革形;絲髪不從,則懽慘殊觀。加以頃來容服,一月三改,首尾未周,俄成古拙,欲臻其妙,不亦難乎!豈可曾未涉川,詎云越海,俄觀魚鼈,謂察蛟龍。凡厥等曹,未足與言𤰱矣。
    全陳文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  22. 嗚呼!飛龜之散,遣疾無徵;𤰱龍之符,留年不騐。胡香頻何來帳底之魂;畫篋重搜,空設樓前之奠。鸞鏡未移,暗香零落;鳳釵初卸,芳澤猶新。余毎思吾嫂重楣、季嫺、女兄瑛佩、懸藜數子者,皆以能詩,而天賦其才而不獲永其年,慳其年而不能掩其德,豊兹嗇彼,固信然耶。悲昔撫今,
    深可慨矣。尋味殘編,流連故牘,名初標于藝林,神已遊于碧落。竊自疑兹淑媛,大有類吾弟昆,用是感懷,反覆興嘆。四絃絶響,每切中郎之念;半臂餘香,徒增奉倩之悲。自宜編輯名篇,藏之石室,勿令然狐白,袖以羊羔。然而心有所欽,不能緘默。高詠來編,殊深𡨕契之情;摛辭爲序,聊當悼亡之什云爾。
    墨莊文鈔
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 林以寧
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 斷碣猶存字八分,控頤欲免託沙門。補之玅墨今重見,𤰱裏偏招月下魂。
    摛藻堂詩稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪文柏 撰
    朝代:
    版本: 清康熙三十五年刻本
    刊印朝代:
  24. 特趂佳遊及好辰,却教絲雨沈街塵。池邊綠漲浮萍合,石上隂濃亂葉勻。爲愛素交逢雅集,不辭轟飲醉芳茵。預愁白雪高難和,空撚吟髭蟄角巾。喬國彥苦雨入夏無晴日,淙淙滴碎愁。三時隂失晝,六月冷如秋。隴麥漂高阜,漁竿釣𤰱樓。𬻻床嗟兀坐,時聽一聲鳩。
    國朝詩的
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 陶煊 撰、清 张璨 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 將上惠陽,舟中望羅浮,卽事奉呈王太守。題高生𤰱,戲示墨西口占。送姬人之母送朱竹垞送人入京。
    苦雨作,屢得友朋書札,感賦。
    屈翁山詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 屈大均 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 素心竹石,學崔子西𤰱劉後村句。
    芥子園畫傳
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 清 王槩 輯纂、清 王蓍 輯
    朝代:
    版本: 書業堂重刊本
    刊印朝代:
  27. 取斜三角形法:先𤰱一地平線,次𤰱三角正面之圖,將乙、甲、丙、戊之尺寸量於地平上,如金、亥、戌、乙等點,次將酉壬、未、辛、丁、庚申、巳乙戊俱引線至正,從地平線上戌點引線至离,與正乙線相交於子,與正申線相交於卯,從亥引線至离,與正丁線相交於寅,從金引線至离,與正丁線相交於辰,從子,引平線至正酉線於丑,從卯。引平線至午,成子丑辰外三角,寅卯午内三角也。
    视学
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 清 年希尧 撰
    addNames: 視學精蘊
    朝代:
    版本: 雍正十三年刊本
    刊印朝代:
  28. 觀光六年,金名牓尾,此時讽詠情性,寓物名篇,曰賦曰詩,幾溢箱篋。但以童子篆刻,壯夫所慙,及忝得魚,皆爲棄物。尋以浪迹東都,筆作飯囊,遂有賦五首、詩一百首,雜詩賦三十首,共成三篇。爾後調授宣州溧水縣尉,祿厚官閑,飽食終日,仕優則學,免擲寸陰。公私所爲,有集五卷。益盛爲山之志,爰标覆篑之名,
    地號中山,遂冠其首。及罷微秩,從職淮南,蒙高侍中專委筆硯,軍書輻至,竭力扺當,四年用心,萬有餘首。然淘之汰之,十無一二,敢比披沙見寶,粗勝毁瓦𤰱墁,遂勒成桂苑集二十卷。臣適當亂離,寓食戎幕,所謂饘於是。粥,於是輒以筆耕爲目,仍以王詔之語,前事可憑。雖則伛僂言歸,有慙凫雀。旣墾既耨,用破情田。自惜微勞,冀達聖鑑。其詩賦、表、狀等集二十八卷,隨狀奉進。
    桂苑筆耕
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 其他
    作者: 清 潘仕成 辑、唐 崔致遠 撰
    朝代:
    版本: 道光二十九年番禺潘氏本
    刊印朝代:
  29. 十方一切衆,所有微細善,仁義及禮智、孝養謙恭敬,慈和及愛敬、廉貞淸潔行。
    若有如是善,我今悉隨喜。離欲在家人,奉修如來戒、三歸五八戒、十善菩薩戒,淸浄諸律儀,離惡名聞者。如是諸功德,我今悉隨喜。飯僧施法衣,浴除煩惱垢,救攝諸貧窮,飢寒窮塞者,疾病艱危苦施藥。如是諸功德,我今悉隨喜。曠路作好井,橋船度人物果,施佛并供僧,渇乏除𤍠惱,其福實無量。如是等功德,我今悉隨喜。造經流法敎,然燈發慧明,習誦及轉讀,决子諸義趣。若復爲人說,倍増歡喜心。如是
    諸功德,我今悉隨喜。建立諸塔廟,堂殿及寳刹,彩𤰱及木像,金銀銅石等,傳寫諸相好,顯示於法身。如是諸功德,我今悉隨喜。若有造僧坊,牀帳及臥具,令彼息心者,安意於禪林,出入苦空門,次第寂滅觀。
    南齊竟陵王集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 其他
    作者: 明 張溥 輯、南朝齐 蕭子良 撰
    朝代:
    版本: 光緒五年信述堂本
    刊印朝代:
  30. 明清善本小説丛刊初编人中𤰱話小天一出版社
    人中𤰱目錄:第一卷唐秀才特己端正,元公子自敗家声;第二卷柳春阴始終存气骨,商尚書慷慨认螟蛉。第三卷李天造有心托友,傅友魁無意还金;
    第四卷杜子中识破雌雄,女秀才移花接木。
    人中畫
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編
    朝代: 民国
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:07:27