後湖上悟曰丞相憾汝耶卽欲官之𤯳謝病歸
五朝小說
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 东汉 桓驎 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
暜說。僧問:昨日和尚垂示云:有一句子在拄杖頭,有
一句子在一喝裏。且道是那一句?師云:覿體全彰,洞然響應。僧禮拜,師云:汝見個甚麼道理便禮拜?進云:德山棒,臨濟喝,空裏磨盤旋八角。師云:汝道是左轉右轉?進云:刹竿頭上風車子。師云:畢竟還是左轉右轉?僧擬語,師云:想汝定當不得。乃云:靈心絕待,泯萬物而獨存;玅覺無邊,攝諸緣而暜現。若論實際理地,不受一塵;佛事門中,不捨一法。卓杖云:須知盡大地是一條白棒,覿體全彰亙十方,不消一喝洞然響應。伱諸人向者裏領略得迥異常流,不存窠臼。若作難易,難則懼生焉,易則慢生焉,仍是一等不喞𠺕鈍漢,
直須拈却難,除却易,水乳合同,風火一氣,就中些子誵訛,依舊未曾瞥地。不見道:認名著相,色見聲求,何異空裏摘花,水中撈月?直須契證本來大事因緣,所以三綱五常、戒定慧等互相爲助。古人㴱知人心不古,抑不得己,撇一言半句無義味語爲後昆模範,只因習而不察,謂無所得,殊不知無得之得是爲眞得。從上佛佛祖祖,以器傳器,似鏡照鏡,鏡鏡交羅,灮灮相攝,一味顯揚正法𦕨藏、湼槃玅心。然而正法𦕨藏、湼槃妙心從達磨自西天竺國而來,見梁武帝,帝問:如何是聖諦、第一義諦?磨云:廓然無聖。帝云:對朕者
誰?磨云:不識。此即達磨爲武帝直指本有之心,以有言示無言也。帝不契,磨遂折蘆渡江,竟至少室,壁觀九載,屹然而坐,只是無人領會,唯神光可大師𣃔一臂,禮三拜,依位而立,擔荷於形名未兆之先,是謂達磨西來,不立文字,直指人心,見性成佛之旨。自此法流東土,可傳璨,璨傳信,信傳忍,忍傳六祖能,能下分二:一曰南嶽讓,二曰靑原思獨。讓接機敏利,爲曹溪嫡子。讓傳馬祖道一,一傳百丈懷海,海傳黃檗希運,運傳臨濟義𤣥,𤣥傳興化存奬,奬傳南院慧顒,顒傳風穴延沼,沼傳首山省念,念傳汾陽善昭,昭傳慈明
楚圓,圓傳楊岐方會,會傳白雲守端,端傳五祖法演,演傳圜悟克勤,勤傳虎丘紹隆,隆傳應菴曇蕐,蕐傳密庵咸傑,傑傳破菴祖先,先傳無凖舞範,範傳雪巖祖欽,欽傳高峯原玅,玅傳中峯明本,本傳千巖元長,長傳萬峯時蔚,蔚傳寶藏暜持,持𫝊虛白慧旵,旵傳海舟暜慈,慈傳寶峯明瑄,瑄傳天竒夲瑞,瑞傳無聞明聰,聰傳月心德寶,寶傳幻有正傳,傳傳密雲圜悟,悟傳林野通奇,竒傳宕山行遠。先師於曹溪爲四十二世,一音迭吼,雲興缾瀉,縱橫博辯,神機玅用,七出八沒,奮獅子全威,碎羣狐心膽,燈燈續照,互爲主伴,
幷存言唱,用咨提振。有垂語焉,或舉其要;有拈語焉,或顯其旨;有代語焉,或盡相善;有別語焉,或虛其對。往哲㴱意,鉤在不𭼃之地,派衍枝分而華果成實,星列碁布而葦麻斯衆,綿綿不漏,器器相傳。近來末法,信道不篤,有等捉風捕影之徒,比比而是此非彼,向外馳逐,據此欲其透入斯道,豈可得哉?惟夙有靈骨底,實痛以生死大事爲己重仼者,一切時中單提個話頭,卓卓地蘊之方寸,向三根椽下、七尺單前淹沒,三十年、二十年宛同一日,念念不退、𮈔毫無間,孜孜而叅、密密而究,離順逆、泯憎愛、融是非、空能所,遺寒
忽暑、忘食廢寢,𣦸盡偷心方堪湊泊。所以叅禪一著要敵生死,不是說了便休。前輩叅禪大有樣子,一一攃手懸崖,竿頭進步,豆爆冷灰,死中得活。古德謂:絕後再𤯳,欺君不得。原其初志,全在無一𮈔毫頭知解爲礙,故得容易入門也。所以云:十方同聚會,個個學無爲,此是𨕖佛場,心空及第歸。暜說欲得親切,第一莫將來,將來不相似。若壁立萬仞,依前撞牆撞壁,有甚近傍處?然雖如是,已落艸了也。須知草中有通身之路,不免將錯就錯,與諸人葛藤一上。拈拄杖云:到者裏雙放雙收、全殺全活,爲中
下之機則得,直下如按一口劒相似,如如不動,纔有跨門不敢近傍,若近傍則𠷔身失命,若望崖而退,豈大丈夫?凡學道,如一人與萬人敵相似,不顧死生,從他手中奪來始得。既劒在手,任是佛來祖來不肯放過,恁麼手𦕨未是性燥漢。今日一會同此聽法,須知人人有段大事因緣,亙古𠀕今不變不動。先德所以指示一切人,衣綫下無不圓成、無不具足,蓋使自證自悟,不從人得。伱諸人豈不見他古人參訪樣子?資福貞見資福寶刹竿便回去,已不本分,况過江來?者裏若使聰明記持,那堪共語?所以睦州見僧便云:現
成公案,放伱三十棒。須是一場𢣗㦬,仔細推窮,不妨勦絕。所謂從門入者,不是家珍,信知從上來老古錐無實法與人,要人自悟始得。自悟眞達不𭼃之地,猶如太虛廓然蕩豁,豈可於中強是非耶?貴乎自具超方𦕨,說似人不得、傳與人不得,所以此事不在語言文字上薦,者個道理亦不出自家信種,向腳跟下親見得了,不由別人方信。黄面老子在大雪山六年苦行,於臘月八日舉頭覩明星,忽然大悟,遂歎:竒哉!一切衆生具有如來智慧德相,但以妄想執著而不能證得。如釋迦老子纔悟了,便見如此廣大,上至十方
三世諸佛、下及四生六道、蠕動靈蠢,於我悟處一般,以平等印印定,更無差别,方始成佛,即興慈運悲,入生死海而能救苦,撈摝一切衆生,放在菩提岸上。叅禪人能恁麼休歇身心,識取本來面目,到者裏始契老僧說話。
奇然智禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超智 說、清 明林 編 addNames: 奇然智禪師語錄、附奇然智禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
明年擥振廢墜,𤯳困弊,慨然日:南漕國計,誰非民脂?剗蠧㪅始,是誠在我。反復數百言,以請郡大夫、臬大夫、籓大夫、御史中永升斗則凖漕官量徵收則裁减冗役,編戶擔輓唱籌,入廩,出入起運,躬自登查,清籍奇羸,勤眎封職,先勞畢至,晨昃不遑問食。諸凡耗外之耗,貼外之貼,取甲塡乙,如前所稱諸弊,悉行
釐汰。目是好仁好義,應㨗鼓抱,鄕所婁迫而逋負者,今一朝絡繹而至;向所攢睂吞聲以輸者,今鼓歌徹道而至。卽一𮈔一粒,狐䑕股栗,靡敢侵牟。諸當事者僉報曰:可!美哉!始基之矣。是墨墨編氓之幸也。蓋條貫昭蘇若此,其孚尹旁逹也。已而縉紳先生,父老子弟,爭請壽之石,以埀長利。侯不任徳禁曰:不不。已而相問言於忠愛曰:崇壤美疢,于今剡瘳,大夫實生我也。
【康熙】武昌府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 羅人龍 纂、清 裴天錫 修 朝代: 清 版本: 康熙二十六年(1687)刻本(有抄補) 刊印朝代: 清 |
小叅。離心意識叅,澄潭不許蒼龍蟠;絶凡聖處學,豈特無繩而自縛?進前則垜生招箭,退後則墮坑落塹,左不得、右不得,取不得、捨不得,不可得中恁麽得,猶添腦後三斤鐵。畢竟如何?絶後再𤯳,欺君不得。
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師諱行敬,號獨冠,雲夢人。姓楊氏,德安望族也。師甫離襁褓,唯喜靜坐。十三歲,從本邑空如鬀落。一夕,夢
觀音大士換⾻,至齒牙間,負痛而覺。至是不尙持誦,唯思禪𡧯。偶得天奇語錄,閱至阿孃𤖠裏喚哪哪,途路師僧會也麼?拶破者些關棙子,孃孃依舊是婆婆。不覺拊几曰:有是哉!遂荷笠南遊,𩠐謁密雲悟和尙于太白山中。時密中興臨濟之道,大振東南,萬指環繞。師見卽問:不著佛求,不著㳒求,不著僧求。學人大事不朙,當何所求?密劈頭棒曰:不著佛求,不著㳒求,不著僧求。師曰:學人到者裏,因甚不會?密曰:不會正是伱好消息。師自惟曰:可敎直下承當厺。𧪬是大白峯頭,玲瓏嵒畔,搬柴曳石,看斯一棒,三秊靡間。偶動
他山之遊,乃過雲門之席。雖得管帶輕安,肰與本參話頭不能洞朙。乃再上天童,密見曰:者小老穿𫟋麼大鞵。師翹一足曰:者是大是小?密打一棒曰:伱道是大是小?師擬𡭊,密連棒打出。𢕒依數載,隨密上天台,而密旋示𡧯。師放聲大哭曰:將謂到通玄發朙此事,誰知薄福至此!肰旣此山失望,必當擇木而棲。會金𥻆費隱容和尙𡘺𠷔至通玄,師見心喜。且容和尙爲天童得髓者,道重諸方。師自謂曰:此天賜我師耶?心𠸶畢,乃造金𥻆問:遠趨圅丈,乞師指示。𥻆以手指曰:我指示伱。師當下,豁肰如人放下百二十斤擔子。連
聲曰:如此則恩大難酬。𥻆劈頭棒曰:作與麼會,俾司客。𥻆問:龍生金鳳子,翀破碧璢璃。意旨如何?師作舞而出。已而師資水乳,一問一畣,日增閫奧。𥻆升天童,師侍往,仍司客。𥻆問:描也描不成,畫也畫不就。意旨如何?師曰:合取兩片皮。𥻆曰:伱分上又作麼生?師𠊳喝。𥻆𢕒問衆,衆畣不契。𥻆曰:何不看敬知客下語?𥻆𢕒遷超果、福𡃫,師皆隨行。後赴𢔉山,師亦荷橐從之。𢕒命典客。葢師爲人謙恭,動止不妄。是以𥻆遇賓客甚集,乃命師典之。且典之有方,風雅悅人。老知客之名,聲𢿥樷林。癸巳,師四十一歲。𥻆問:風不來,𡬾不動;
田雞不跳,艸不動。意旨如何?師曰:龍吟霚起,虎嘯風生。𥻆曰:端的作麽生?師曰:請和尙珍重。𥻆曰:我別伱後語。師曰:端的作麽生?𥻆曰:相隨來也。師曰:如此則禮拜和尙厺也。遂命監𢔉山院事。秋,𥻆特以信拂一枝授師,傳臨濟㳒道焉。旋有天目、大錢、白楊相招主席,師以居山辤。乙未,同門天水廣公以吳興霛山𢌛師唱道,遂一香燒供金𥻆容和尙,以酬㳒乳。丁酉,漢陽人士以棲賢來聘。師念鄉𨶚久別,無因而返。藉此以唱還鄉曲調,欣肰就道。弘開大冶,𤊳煉人材,翦除機誡,純用眞實。一時四方學者,聞風而集。至室無以
容,遂有棲賢重建締構之役。創舉將竟,而興陽使符又至。葢唐宋宗風之盛,大𢿥郢𭘀。故郢之祖庭頗多,而鉅觀者則興陽、太陽、芭蕉。肰山以人名,太陽以玄,芭蕉以淸,興陽以名者則不一。道欽開山,四宗弘道;賢髼頭傳大潙喆公之道,開席興陽;玅喜遊興陽,尙及見賢之肉身。𡉈十三代祖之遺風,興陽㳒席可想見矣!况郢之諺曰:興陽佛𣪍太陽池,芭蕉寺裏比目魚。𢡽元、朙以來,令行吳、越,郢陽不獨宗風絕唱,亦抑祖席頓薶𮎰艸矣!師愴肰受請,蕭肰入院,破屋殘僧,白雲滿目。無何,秦中𡃫公玉環提督豫章,假道漢上,
晤師于棲賢,宛如夙契。師遂以興陽委之,公亦欣肰肎諾。乃邀師過建昌,以就厥事。𧪬是興陽摩雲蕩日之𣪍,照壑蟠嵒之樓,禪堂、廚庫、㳒席,輪奐得以傑構。肰則興陽不建,𡃫公不來,師亦不至。師之與𡃫公,殆非偶肰哉!未幾,雲杜之纂峯,沔水之廣𨱗,鄂渚之嵒頭,歬後請牘至,師許之。住纂峯者一月,住廣𨱗者一期。而嵒頭則優游往來荆門、玉泉、澧浦、夾山。顓使又迎,師卻不應。乃上衡山,埽讓祖最勝輪之墖。福𡃫住持佛頂,𡃫屬師及門弟子請師開㳒福𡃫。師以興陽稍未卒業,不允。僅一登座說㳒,以結諸山㳒喜之緣。
送容和尙木主入傳㳒院祖堂。畱兜率旬日,撥棹過荆南,以觀慧海所闢天王之席。海率荆人士請上堂說㳒。送度門㳒瀾澂進天王方丈,攝住持事。上堂,𢕒歸棲賢。師二十餘秊津梁不倦,六坐道場,隨時拈出。上堂曰:㳒身無相,春色滿園關不住;般若無知,一枝紅杏出𤖠來。善財童子參見五十三員善知識,末後向樓閣門歬了手,富嫌千口少;南嶽思和尙一口吞盡三世諸佛,何處㪅有衆生可度?貧恨一身多。且道漢鎭街頭袁德謙來此棲賢會裏飯僧,是有所謂也?無所謂也?有所求也?無所求也?擊拂子,曰:落梅濺石
靑丸碎,臥桺臨波翠𢂸𨱗。又曰:百步穿楊箭,中者知分曉;當陽陷虎機,識者豈能瞞?好手手中呈好手,敵勝驚羣;紅心心裏中紅心,通身慶𢘦。知音漢舉起𠊳𧺆,瞌睡人夢中說夢。山僧今日插標布彩厺也,還有搶旂𡙜鼓者麼?良久,曰:一鏃破三關,分朙箭後路。又曰:若是一見𠊳了,未爲好手。㳒場久戰,方見作家。作家相見也,開口不𡉈舌頭上;㳒場久戰也,干戈林裏太平時。得到恁麼田地,用之則行,舒卷立方外乾坤,縱橫挂壺中日月;舍之則藏,榾柮火中煨芋熟,天子三𠮥而不出。必須與麼人,方能與麼事。現歬還有與
麼人麼?喚來與祖師洗腳。又解制,上堂曰:有時把住,佛祖攢睂;有時放行,聖凡得路。今日欄棬旣開,放出牛兒、馬兒,騰蹋春風,桃蕐浪裏飜身,百艸頭邊游戲。三汲浪高,只貴金鱗燒尾;一聲霹靂,從他攫霚挐雲。手親眼𢘦,平步靑霄,滯殼迷封,㬥顋點頟。衆中還有要風䨓相送㡳麼?拈棒一齊打𢿨。又武昌王司李至,上堂曰:匘後圓灮,萬別千𢀩倶照𢕹;驀頭風雨,從敎徧界⾻毛寒。抛卻家珍,掀飜舊案,𬗫嵒攃手自肎承。當絕後再𤯳,欺君不得。拍禪牀曰:會麼?隔江招手橫趨厺,爭似今𣎍見面親。僧問:楚江河路旣通,因甚𣃔
頭船子不到?師曰:無伱棲泊處。曰:龜蛇二山常相𡭊,因甚賓主不分?師曰:一箇裝聾,一箇作啞。曰:黄鶴樓中吹玉笛,因甚音律不辨?師曰:子期厺不返,痛哉良可悲!曰:人人睂毛眼上橫,因甚自己不見?師曰:只因太近。僧佇思,師喝出。問:驀地相逢,三頭六臂。正恁麼時,金不愽金一句又作麼生?師曰:放汝三十棒。曰:不假鉗錘力,分朙覿面呈。師曰:本分事作麼生?僧擬議,師曰:販私鹽漢。喝出。師之絕情離識,眞實相爲者若此。且楚之宗風久歇,得師振起,黃鶴樓歬,鸚鵡洲邊,古鏡重磨,漢陽覿面。孰謂柔𢐅如此,屬爲瞌睡虎哉?
康煕壬子,師示微疾,謂侍僧曰:我欲歸興陽。僧不察師意,肰居起如常。一日問曰:今何時?僧曰:酉時。師曰:吾生于酉,𣦸于酉,吾行矣。索筆書偈曰:釣竿砍盡重栽竹,夙世業緣今已足。不脫荷衣歸厺來,六六依肰三十六。泊肰而化,葢八月三十日也。師生萬曆癸丑五月二十二日,世壽六十,僧夏四十七。門弟子奉全身歸興陽,墖於寺之東麓。
天王水鑒海和尚住金粟語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 原澂 編、清 原上 編、清 原喆 編 addNames: 天王水鑒海和尚住金粟語錄、附天王和尚行錄、荊州天王禪寺中興碑記二篇 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
西京嵩山月𮉼文載禪師。别號虗白,通州人,世系蔚州廣寧王氏𫞀。祖才,扈從明太宗文皇帝靖内難,贈
武德將軍,遂居通州,生師於景泰甲戌。時父夢僧寄𪧐,翌日得誕師。成化丙戌,脫白于本州萬安寺,依白菴空公爲師。癸巳,詣杭納具。丙申,北還掩關,因閲萬松拈提,若面𡓜者久之。忽一日有省,曰:此宗非絶後再𤯳、懸崖撒手者,要望他針線細宻𥂐旋、回互不觸,當頭兎子搆牛奶,萬萬不可得。旣而幡然出關,𭆤無方從公,得大𤼵明。從撫而印之,曰:子異日支吾,宗當大播天下。慎之哉!無忽也。正德改元,少林𭆤徒雲集,撾椎無虗日。示衆:逹磨西來,以一乘法直指單傳,令人見性成佛。至我少室,如九𣇓繫以單𮈔,言之𩲸墮。
汝諸人趂色力康徤打辦個事,急須努力,莫閒過日。大衆!且喚什麽作一乘㳒聻?良久,云:切忌喚甕作鐘。伊、鄭、𡽪三府響,師德風𠢄從問道,則師之㳒道又可想見矣。嘉靖甲申,年七十有一,倦接納,乃命門人於三十六峯烟霞中結菴𭠘老焉。
洞宗續燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
囊與約人日百錢期半月止潛弭其患民賴以𤯳潮人至今嘖嘖
海陽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳道鎔 總纂、清 盧蔚猷 修 朝代: 清 版本: 光緒二十六年本 刊印朝代: 清 |
八月病間,往吉水謁始祖中孚公墓,並修仙居寺饗堂費千金。九月仍至贑,刋奏稿八卷、尺牘四卷。五年丙寅,府君夀六十二歲。
五月病泄,二月泄愈,復患脾約,痛苦異常。八月,哈君桐階來診,服藥痛稍已。十月,祖綸卒於贑。十一月病痊,刋愳菴公遺集。祖綸歸葬於長嶺。十二月十八日,胸膈微痛,藥下輒吐。三十三日子刻氣微,四肢冷。仲明府杏園來診,主服四逆湯。翌曰始𤯳。又。翌曰,哈君由差次來接診。除夕尙卧牀呻吟。是年修葺里中被燹舊宅,將爲歸計。六年丁卯,府君壽六十三歲。正月病未痊。二月始扶杖能行。三月二十三夜,胸肋痛甚,噯氣時作,歐酸水盈盆,四肢煩熱,服哈君藥無效,因請劉君松園同診酌方
四月,病如故。或疑宅不吉,移寓南門。五、六兩月,精神更疲萎,身羸且腫。
繩其武齋自纂年谱
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 黃贊湯 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
名畊又曰𤯳白歡官爲號贊歸安成諸生國亾棄去交
寄龕文存
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 孫德祖 著 朝代: 清 版本: 光緒十年翰墨林·鄞本 刊印朝代: 清 |
徐而乩至,示十二字云:志勿短,氣勿餒,心須空,身須靜。比甦,弟子以志氣身心偈戲之曰:堪經百折志無回,正氣如何得餒哉。身似剛金心似鏡,靜爲雨露動爲雷。醫者望聞,以風邪療,忍嘗其劑。戚友請禱,又忍從之。九月初五,先一日,召弟姪語之曰:昨死上白石山師,以錫杖畫潛龍遇虎四字,九月
在虎。明日寅。此刻血咯如注,防暴死。令人扎髪守臍。東階設小几,水一盂,坐者面盂誦凖提十字咒。逢酉近陰,取五味子七粒,熟水灌戌初,視背中左右墨㸃三處,各艾七壯。未𤯳六眷放聲哭,視腰脊墨艾七壯,不艾不哭不甦,依法奉行。是夕,漏四下,守者疲就寢。友人劉秋水坐寐,乘其熟睡,血傾盆至斗。秋水驚覺,守者蒼黃入,陡然合眩,卽屏氣。次日,守者及戌,視背中左右艾七壯,凡二十一壯,視春墨艾七壯,目環耳屬,痛至徹心,屏氣似不息,牙𨶹𦂳閉。初酉,鑿齒,灌五味水,忍其鑿。夜闌,眞死
不省。再上白石山神遇白石師,趺坐不移,幻幻夢夢。神起索筆,守者因手知舌授之筆,鈎畫龍蛇,合眼筆諸板。守者審意,詳在五度問答錄。十三日未曙,空中喝推下,神攀床而上,緣其顛自墮,口耳鼻舌皆血,血灑地,真死不省。
古愚心言
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 彭鵬 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
十一年丙寅二歲,一重疾,服棟頭醫士王君啓明藥,忽變證,氣息絶,舉家皆哭。王君復來視曰:此轉機也,逾時當𤯳。果驗。
繩其武齋自纂年譜
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 历史 作者: 清 黃贊湯 編、清 黃祖絡 續 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
緜緜𤓰𤯳民之初生自土沮漆古公亶父陶復陶穴
重訂詩經疑問
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 姚舜牧 撰 朝代: 清 版本: 初刻本 刊印朝代: 清 |
皇清戴氏名唐徽,贈奉直大夫馮繼祖妻,郡廪生戴讜女也。少𡢃禮節,言笑不苟。父敎授門徒,以繼祖爲其高足,遂許配焉。年二十一歲,歸于馮,甫二載,
生子甦,未週而贈□以痘亡。戴哀慟幾絕者數四。治喪營葬,皆躬任之,儉而有禮。奉養姑氏,饔餐必誠。其姑卽陳節婦,兩世孀居,婦姑並以賢明貞節著稱。家貧鞠育幼孤,隻影銷形,愁風泣雨。甫長,鬻簪珥,躬織絍,以佐子讀,朝夕朂勵。嘗謂子𤯳曰:吾所以不死者,爲爾在也。爾不能成名,吾何以見爾父於地下?旣而甦,登順治戊戌進士。戴。治家嚴肅,子雖成宦,如同寒素,事無大小,必禀命而行。偕子之任滇南,服官行政,每事規以大義,治聲茂著,母
氏之敎爲多。康熙九年,同姑陳氏奉㫖旌表建坊。守節四十七年甲寅,卒於官舍,年六十有九。
臨海縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 洪若皋 纂修 朝代: 清 版本: 康熙二十二年(1683)刻本 刊印朝代: 清 |
十一𤮅𤮇𤮈㼻㼼
𤮉甊甋㼽甌甍𤮊甎㼾。十二𤮎㼿甏㽀甐㽁𤮏㽂甑
㽃甒𤮐㽄。十三𤮘𠙮甔𤮙㽆𤮚𤮛𤮜㽇甕十四㽈甖㽉𤮢𤮦𤮧甗
𤮨。十七𤮭𤮶𤮮十八𤮰𤮲𤮱。十九㽋𤮹甘部甘
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字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
范承勲,漢軍镶黃旂人,大學士文程第三子,福建總督承謨弟也。以廕生入國子監。康熙三年,授工部員
外卽。七年,遷刑部卽中。十二月,充大淸㑹典纂修官。十六年,授江南道監察御史,巡視西城。十八年,恊理河南道事。十九年閏八月,改補吏部卽中。二十二年,監崇文門稅務。二十年八月,擢内閣學士。二十四年二月,授廣東巡撫。二十五年閏四月,擢雲貴總督,與貴州巡撫慕天顔奏改普安仍食川鹽,語具天顔錄。二十六年,請攺貴州諸衞所爲縣。疏日:裁汰冗員,本期𤯳息軍民。臣到任後,卽行知兩省藩臬會議。滇省衞所,臣已奏裁在案。據貴州藩臬稱:康熙十一年,已攺淸平等五衞爲縣,尚存十五衞
十所,有專城者,有與府州同城者,有與州縣犬牙相錯者,軍丁納糧,與民無異,當分晰裁攺。
貴陽府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 周作楫 著 朝代: 清 版本: 清咸豐2年刻本 刊印朝代: 清 |
瑴𤧰𤧲㼱㼵𤯳𤲽𤲭畫疐疑
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |