子曰：囘也其庻乎？解之者曰：庻，近也，言近道也。他日又曰：绝頂好悟，顔氏之子，其殆庻幾乎！然後知其所謂庻者，庻幾也。庻幾，
見者也，无不善也。顔子有知之，未嘗復行，不遠千復，无祗于悔，故曰復，故知幾其神。顔子有復，故庻幾其殆。此聖也。孔子七十而從心所欲不踰矩，顔子雖欲從之，孔子濳心于文王矣，逹之，顔子亦濳心于孔子由末由之間，逹未逹之介，而後知顔子之知幾也。揚子曰：先知其幾于神乎？敢問知，知其道者，其如視忽耿綿作𤖶。孔子曰：吾有无知而有知。揚子以不知爲先知，有不善，未嘗不知，未能无知，未能不知，故曰庻幾也。
孟子稱齊王庻幾者三矣，一則曰：王之好樂甚，則，齊其庶幾乎？一則曰：吾王庶幾无疾病與？一則曰：王庻幾攺之，予日望之。齊王足用爲善，顔子能知不善，其道心之存一也。顔子不遷怒，不貳過，簞瓢陋巷，不攺其樂，曰庻幾者，其究竟也。齊王好色、好貨、好勇，雖不諱于孟子，而駁雜於邪心，故孟子曰：我先攻其邪心。曰庶幾者，其屬望也。稱庻幾同，所以庻幾異。
郭氏易解
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 明 郭子章 著 朝代: 明 版本: 万历四十六年刊本 刊印朝代: 明 |