𤖩隨手抹移時施朱鉛狼籍畵眉悶生還對童稚似
杜詩會粹
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
婦人在軍中，兵氣恐不揚。自嗟貧家女，久致羅襦裳。羅襦不復施，對君洗紅𤖩。仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望。夫妻疑文子，孔無煖席
嫜。通人嫁三日告廟。禮運：男距鳴將。顔師古曰：將，謂領帥移文蒼豈有女得皆斬之。滑稽傳羅襦襟怒流。人事錯錯然穴錯迕比意結。垂老别。
杜詩會粹
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 杜甫 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
後庭非無花，有得無八姨。淡手□，試𤖩不施朱。不如玉環翠，睡起姿態殊。人言花傾國，况乃下蔡乎。
斜川詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 蘇過 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
碧蘂何勞粉黛𤖩，根同天地破春芳，遊蜂不肎銜香厺，空使莊周蝶夢長。
象崖珽禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性珽 撰 addNames: 象崖珽禪師語錄、附象崖珽禪師行狀、象崖珽禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
甲子重沗又十霜，綠因春老漸埀楊；芳菲謾謂今將歇，雨葢荷擎日正𨱗。蕐鈿雨洗春𤖩淨，火吐橊缾照𥈤新；有相身中無相相，不同𠛗石共爲磷。三遷敎子繼儒傳，有子誰倶聽出纏？俾續㳒王眞慧
命，陳母較似孟母贒。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
南國佳人畵裏看，霜毫初點曉𤖩殘。莫勞脂粉施顏色，窻外梅花拂影寒。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
俯仰古今笑捧腹，奴兒諸子百家僕，花光燦爛慵開門，春色濃淡猶閉目。一𣗳櫻桃抹瘦紅，幾溪荷𫟒𤖩肥綠，孤峯頂上唾纔噴，錯落璣珠擬萬斛。
正覺潤光澤禪師澡雪集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 照水 重編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
春𣎍，上堂。「歬日𤖩春，昨日迎春，今日打春，㪅有人遊春、思春、𢡽春、尋春。」卓拄杖，云：「盡道春歸無覓處，不知流入此中來。」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
告香暜說：具大機者，不拘於高下；施大用者，不囿於𮜿則。自結制以來，不覺三七，大機大用卽不問，你諸人只如卽𫝆一句作麼生道？僧纔出，師便打；僧喝，師又打。進云：恩大難酬。師云：不是弄潮人。進云：不得壓良爲賤。師云：還向潮中死。乃云：問在荅處，荅在問處，如連環不斷，語脈相通，方稱善問。不然，縱問似雲興，
荅如缾瀉，有何交涉？不見道：饒君學得千經論，一句臨機下口難。儻信之不及，待山僧引幾箇古錐作標榜。昔周金剛未出蜀旹，何等氣槩，聞南方禪席大盛，氣頗不平。擔靑龍疏鈔出蜀，至灃陽路上，向婆子買餠㸃心，婆指擔曰：甚麼文字？曰：靑龍疏鈔。婆曰：註何經？曰：金剛經。婆曰：我有一問，你若荅得，施與㸃心；若荅不得，且别處去。經云：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。未審上座㸃那箇心？師無語。婆指往龍潭，至法堂曰：久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭引身曰：子親到龍潭。師無語，遂棲止。一日，
侍潭抵夜，潭曰：更㴱何不下去？師珍重便出，却囘曰：外面黑。潭㸃紙燈度與師，師擬接，潭復吹滅。師大悟，將疏鈔堆法堂前，舉火炬曰：竆諸𤣥辨，若一毫置於太虛；竭世樞機，似一滴投於巨壑。遂焚之，辭去。山僧聊爲頌出：氣宇雄雄老德山，婆婆一拶便焦乾，不因吸盡龍潭水，怎見波濤徧界寛？此是第一箇樣子也。亮座主因參馬祖，祖問：講甚麼經？曰：心經。祖云：將甚麼講？曰：將心講。祖云：心如工伎兒，意如和伎者，六識爲伴侶，怎解講得經？曰：心旣講不得，莫是虛空講得麼？祖云：却是虛空講得。座出，將下階，祖召座主，座囘
首，祖云：從生至死，只是者箇。座有省。隱西山，終身不出，亦爲頌出：瞥然一喚便囘頭，惹得虛空笑不休，雲捲西山明月上，章江千古水長流。此是第二箇樣子也。又太原孚上座，初在揚州光孝寺講涅槃經，有禪者阻雪，因往聽講，至三因佛性、三德法身，廣談法身玅理，者失笑。孚講罷，請者喫茶，白曰：某甲素志狹劣，依文解義，適蒙見笑，且朢賜敎。者曰：實笑座主不識法身。孚曰：如此解說，何處不是？者曰：請座主更說一徧。孚曰：法身之理，猶若太虛，豎竆三際，橫徧十方，彌綸八極，包括二義，隨緣赴感，靡不周徧。者曰：不道座
主說得不是，只是說得法身量邊事，實未識法身在。孚曰：禪德當爲我說。者曰：座主還信麼？孚曰：焉敢不信？者曰：座主輟講旬日，室內端然靜慮，收心攝念，善惡諸緣一旹放却。孚如所敎，從初夜至五鼓，聞鼓𤰄聲，忽然契悟，便去扣門，者曰：阿誰？孚曰：某甲。者咄曰：敎汝傳持大敎，代佛說法，夜來爲甚麼醉酒臥街？孚曰：某甲自來講經，將生身父母鼻孔扭捏，從𫝆已去，更不敢如是。者曰：且去，來日相見。孚罷講，徧歷諸方。後嗣雪峯，亦有一頌：鼓𤰄頻催一夢囘，從前知解便成灰。不緣明月來牕外，那得梅花雪裏開？此是第三
箇樣子也。洛浦禪師久爲臨濟侍者，濟常稱美云：臨濟門下一隻箭，誰敢當鋒？浦一日辭濟，濟問：什麼處去？浦云：南方去。濟以拄杖畫一畫云：過得者箇便去。浦乃喝，濟便打，浦作禮。濟明日上堂云：好一條赤梢鯉魚，搖頭擺尾向南方去，不知向誰家韲甕裏淹殺。浦游歷罷，直抵夾山頂，卓菴經年，山乃知修書，令僧馳到，浦接得便坐，却再展手索，僧無對，浦打云：歸去舉似和尚。僧囘，舉似夾山，山云：者僧開書，三日內必來；若不開書，斯人救不得也。果三日後至，見山不禮拜當面，义手而立，山云：雞棲鳳巢，非其同類。出去！浦
問云：自遠趨風，請師一接。山云：目前無闍𥟖，此間無老僧。浦便喝，山云：住！住！且莫艸艸匆匆，雲月是同，溪山各别，截斷天下人舌頭則不無，怎敎無舌人解語？浦佇思，山便打，浦從此服膺。亦有一頌：當年洛浦稱聖箭，來到夾山折一半。解語還須無舌人，忽驚玉鳳翀霄漢。此是第四箇樣子也。大衆！此乃畧言，不及枚舉，要做祖師門下兒孫，必須親到德山亮座主、太原孚洛浦諸大老者般田地，始稱道𦕨圓明，行解超然，不被邪師所惑，自成一家種艸。不然，終成杜撰，向葛藤窠裏過日子，見人說長便謂之長，見人說短便謂
之短，隨人起倒，全無主張，必是離師太早，未盡其玅。山僧曾見大慧暜說中曰：有一種將臨濟三𤣥、雲門三句逐句解說，以傳燈、廣燈、祖師言句各分門類。不見汾陽曰：三𤣥三要事難分，得意忘言道易親，一句明明該萬𧰼，重陽九日菊花新。此老明明爲你指出臨濟⾻髓，却來逐句註解，謂三𤣥三要事難分是總頌，得意忘言道易親是體中𤣥，函葢乾坤句；一句明明該萬𧰼是句中𤣥，截斷衆流句；重陽九日菊花新是𤣥中𤣥，隨波逐浪句。此乃前輩中負大名朢者，猶且杜撰如是，其餘不足言也。莫道你負大名朢、具大
辯才、有大智慧，便是達磨出來作者般去就，正好捉來活埋，免得敎壞人家男女。一盲引衆盲，問著三要卽註解不得，便將德山托鉢、嵒頭末後句、南泉斬猫、百丈野𤜶、歸宗斬蛇、大隋燒畬、趙州勘婆子、勘菴主、睦州擔板、陳操尚書、勘僧𤣥沙，敢保老兄未徹在。洞山道：卽太煞，只道得八成。達磨隻履西歸，如此之類，皆謂之末後句。便引洛浦云：末後一句始到牢關，把斷要津，不通凡聖，任從天下樂欣欣，我獨不肻，謂之我爲法王，於法自在；任你學者逞盡神通、呈盡伎倆，我只一向把住，不許你，謂之牢關。直待立僧住院，密
室口耳傳授，如斯之類，自毀正因，返行魔說。又有一種道：南泉斬猫、百丈野𤜶、歸宗斬蛇、大隋燒畬、趙州勘婆子、勘𤲅主之類，謂之建立門庭，本無恁麼事，貴要羅籠學者。更有一種以偏正囘互爲宗旨，如洞山與雲居過水次，洞山問：水㴱多少？云：不溼。山云：麤人。雲居却問：水㴱多少？云：不乾。謂水諱溼，而當頭道溼，不能囘互，謂之麤人。雲居却云不溼，是觸諱而不能囘互。洞山道不乾，乃有語中無語。何謂有語？不溼是。何謂無語？不乾是。不乾乃是溼，是活語，能囘互不觸諱故也。又以黑白圈兒作五位形相，以全黑圈兒爲
威音那畔，父母未生，空劫己前，混沌未分事，謂之正位。以二分黑一分白圈兒爲正中偏，却來白處說黑底，不得犯著黑字，卽觸諱矣。又謂曹山有言：正位者，卽空界也，一向無物。偏位者，卽色界也，內有種種諸雜萬𧰼。兼中至者，捨事入理。正中來者，背理就事。兼帶者，卽冥應衆緣，不隨諸有，非𣑱非淨，無正無偏，故云虛𤣥玅道，無著眞宗。從上先德推此一位，最玅最𤣥，須是審詳，辯明當體。又說五位三字成句，偏正上下囘互而不犯中，中卽正位也。說理說事，敎有明文，敎外單傳直指之道，果如是否？若果如是，討甚好曹
山𫆀？又引浮山作太陽眞讚曰：黑狗爛銀蹄。自註云：此語正位中有偏位，黑狗是正位，爛銀蹄是偏位。白𧰼崑崙騎。自註云：此語偏位中有正位。於斯二無礙。自註云：此語不墮有無二邊，所以洞山云：不落有無誰敢和。木馬火中嘶。自註云：玅挾。然雖玅挾，而虛𤣥唱道也。似者般說話，須敎你燒頂煉臂，發誓願不得妄傳，然後分付，亦謂之末後句。師舉了，遂彈指云：好掩彩底禪。若是皮下有㸃血底，還肻喫者茶飯麼？以上種種闢判，皆是大慧。槩而言之，不但說臨濟有此之弊，卽曹洞、雲門亦復不免痛斥。當旹註解三𤣥，穿
𨯳五位之病，故極力挽囘，恐愈流愈下而不可救也。大慧運斤成風，左之右之，總不傷鋒犯手，可謂千古宗匠，誰敢議論？昨見一册，將大慧示衆暜說，有貶駁註解雲門三句、臨濟三𤣥，以及洞山五位，黑處說白，白處說黑，更有燒頂煉臂，不得妄授與人邪𧬶等語。不知何等禿丁，遂將雲門、臨濟說話盡情刪去，單單獨存洞宗五位註解，配合一篇，謂洞上宗旨有如此之義解，有如此之穿𨯳，用心如此，誠乃含血噴天，先汚其口。不見大慧說了，便云：古人意只如此乎？若果如此，何處討好曹山𫆀？大凡古人言句，前後照應，首
尾相聯，始成一家說話。𫝆將首尾刪去，獨畱中間一節，誣𦹋先賢，鼓惑後學，若子若孫，不知其過，毎毎大本刻出，不顧取笑大方，所謂家𨢄自揚是也。夫爲善知識者，唯要𦕨目精明，見地圓活，出一言，發一句，如盤中走珠，使人遏捺不住，摸索不著。又如經中道：資生產業，治世語言，皆與實相不相違背。到此須是白拈手段，方可爲人。山僧昔見列子篇中有云：齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術，國氏告之曰：吾善爲盗。始吾爲盗也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭。向氏大喜，喻其爲盗之言，
未喻其爲盗之道。遂踰垣𨯳室，手之所及，無不探也。未及旹，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以爲國氏之𧬶已也，往而怨之。國氏曰：若爲盗若何？向氏言其狀。國氏曰：嘻！夫爲盗之道至此乎？吾與若言矣。吾聞天有旹，地有利。吾盗天地之旹利，雲雨之滂潤，山澤之產育，遂生吾禾，植吾稼，築吾垣，建吾舍。吾陸盗禽獸，水盗魚鼈。土木、禾稼、禽獸、魚鼈，乃天之所生，非人之所有，故吾盗天而無殃。夫金玉、珍寶、榖帛、財貨，皆人之所聚，非天之所與，故若盗之獲罪，孰怨哉？向氏以爲國氏之重罔已也，過東郭先生問焉。先生曰：若一
身庸非盗乎？若盗陰陽之和以成若生，載若形，况外物，而非盗乎？誠然，天地之不相離也。認而有之，大惑也。國氏之盗，公道也，故無殃。若之盗，私心也，故獲罪。有公私亦盗也，無公私亦盗也。公公私私，乃天地之德。知天地之德，孰爲盗𫆀？孰爲不盗𫆀？斯意雖淺，可以喻㴱。此言雖細，可以喻大。國氏之盗，可謂肘後有符，慣會白拈手段是也。向氏之盗，正謂豁達空撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍是也。東郭先生可謂是賊識賊是也。昔紫胡一夜擒住一僧，曰：捉得賊也，捉得賊也。僧曰：不是某甲。紫胡曰：是卽是，只是你不肻承當。或
曰：旣爲善知識，當使人忘情識死偷心，提佛祖向上之令，拈人天格外之機，烏得敎人做賊？遂拊掌三下，云：捉楊花，捉楊花，箇樣風流羨作家，十字街頭廖鬍子，敎得孩兒會罵爺。暜說登山須到頂，入海須到底。登山不到頂，不見宇宙之寛廣；入海不到底，不知滄溟之淵㴱。結制已經三七，試問諸人於中工夫果能到頂到底，可謂功不浪施，不妨饑餐渴飮，早起晏眠，隨緣放曠，任意逍遙。若也未到者般田地，正好於此發大精進，奮大勇猛，立大誓願，以悟爲期，不可因循放過。經云：壯色不停，
猶如奔馬。人命無常，𨒪於川流，豈可視爲等閒？所以古人四十年打成一片，二十年不雜用心，三登投子，九上洞山，然後發明大事，所謂佛法無多子，久長難得人。豈似𫝆人纔入叢林卽便𤖩大老，把生死一著子置於度外，話頭不審來由，工夫不知㴱淺，到處作詩作偈，徵古代古，别古頌古。擬小參，示衆。大似百舌學禽語，全無自己聲，殊可憐憫。古人道：毫釐繫念，三途業因；瞥爾情生，萬劫羈鎖。凡名聖號，總是虛聲；劣相殊形，皆爲幻色。汝欲求之，得無累乎？急須截斷情關，掀翻識窟，大死一番，始堪凑拍。故云：懸厓撒手，自
肻承當；絕後再甦，欺伊不得。又云：凡聖情盡，體露眞常，理事不二，卽如如佛。諸公還信得及？擔當得麼？在凡不減一毫，在聖不加一毫，𠀕古彌𫝆，明明不昧，而不透脫者，病在於何？葢緣二六旹中隨境飄流，迷己逐物，雖終日行而不自覺。不自覺者，乃無始住地無明也。何謂無明？華嚴經云：不了第一義諦，故曰無明。無明包裹，謂之胎生；煩惱𬘉繞，謂之卵生；愛水浸潤，謂之溼生；歘起妄想，謂之化生。卽此一念無明，具足十二類生，是以汩沒三界，輪轉四生，頭出頭沒，亦如陽燄翻波，無有了期。若是英烈漢，一聞此語，卽便坐
斷兩頭，中間不立，赤灑灑、淨躶躶，向威音那畔更那畔打箇筋斗，卻來者裏行履。又不可認著一機一境、一棒一喝，以當平生活計到者裏，直要參須實參、悟須實悟，說得到、行得到、見得到、用得到，方與道人分中有少許相應。雖然，更須向㴱山竆谷中盤結艸菴，折脚鐺裏煮飯，喫過三二十年，財寶不爲念、名利不干懷，君王命而不來、諸侯請而不赴。若也說在飛龍之前、行在跛鱉之後，縱是文殊金毛獅子被你騎得、暜賢六牙𧰼王被你跨來，頂上放萬道金光、足下蹋千葉寶蓮，正𦕨看來，總是尋聲逐色光影邊事，與我
衲僧門下了無交涉。須知别有生計，迥出常流，千聖喚不囘、萬人挽不轉，堂堂自在，獨步大方，花柳巷正好調心，管絃樓何妨掉臂？雖然，更有一人不肻在。大衆！且道不肻的甚麼人？良久，云：不勞久立，珍重暜說。譬如暗室中，無燈不可見；佛法無人說，雖慧莫能了。山僧連日傍𫾣正打，或慈、或威、或喜、或怒，要且不爲别事，只欲諸人端的得一囘汗出，於一莖艸上現瓊樓玉殿；若未端的得一囘汗出，總有玉殿瓊樓被一莖艸覆却。前日發憤打七，要明箇事，至𫝆七日已過，還知端的也未？果能端的，自然淨躶躶絕承，當
赤灑灑沒可把，别有生機活路，總不蹋人舊轍，喫他殘唾。古人逴得些子，如虎附嵎，似龍得水，卽能興波作浪，東涌西沒，便爲人抽釘拔楔，解黏去縛，遇處卽宗，隨緣建旨，只敎枯木囘春，冰河發燄，攀鏡裏之空花，撈波中之明月，聲色叢裏玅運神機，是非場中大作佛事，不動纖塵，那畱朕跡？驅木馬高驟於雲霄，鞭泥牛㴱耕於海月，密度金鍼，夜挑蜀錦，暗穿玉綫，巧繡鴛鴦，暗去明來，鋒鋩不露，勦凡絕聖，棄智忘功，蠲除那畔塵中混跡，不落𫝆旹炭裏藏身，於一語具三𤣥門，於一𤣥門具三要，有權有實，有照有用，或現全
身，或露半形，或乘獅子，或乘𧰼王，或全賓卽主，或卽主全賓，或全賓全主，或全主全賓，殺活縱橫，收放自在，拈三句機鋒，弄一字關鍵，銅心鐵膽猶且亡䰟，碧𦕨黃頭那知來處？父慈子孝，聲順響和，或向空中書字，或向脇下安名，九十七種圓相，驗盡天下衲僧，一十九門施設，蒐徧寰中英俊，剷聲削跡，屛識離情，或論三界惟心，萬法惟識，耳觀山色，𦕨聽水聲，所謂種種音聲相貌，種種𠮓化神通，種種佛事，種種建立，百千三昧，無量玅義，總不出者些子。如上所舉，皆是古人興慈運悲，接物利生之方便，土苴緒餘耳。若是眞
實相爲處，山僧𫝆晚未曾吐著一字。大衆！要會眞實相爲處麼？良久，云：霜寒月冷，各須珍重。暜說：三七光陰彈指過，衲衣下事更如何？直饒到得無心處，須識無心事轉多。大衆！既到無心，因甚麼事轉多？莫是涅槃心易𣉊、差别智難明麼？莫是道曠無涯、逢人不盡麼？莫是法因頓悟、事次第除麼？莫是修證卽不無、𣑱汚卽不得麼？若與麼商量，盡是義學知解，有甚共語處？衆中有出類拔萃者，出來說看。問：𫝆朝廿一、三七巳畢，特請吾師通箇消息。師云：剔起睂毛猶錯過。進云：善慶堂前金鳳舞，九龍橋畔絕知音。
師云：擬思一箭髑髏穿。進云：蹋翻滄海波心月，獨露乾坤任所之。師打，云：脚下紅綫未斷在。乃云：披褐服毳者，不可與論紬帛之麗密；茹藿含糗者，不可與道太牢之滋味；止艸菴者，不知有寶所；行小徑者，不知有大道。此是朝菌、蟪蛄之類，殊不知我衲僧門下見處不然。故德山云：我者裏無祖、無佛，達磨是老臊胡，釋迦是乾矢橛，文殊、暜賢是擔屎漢，等覺、玅覺是破執凡夫，三乘、十二分敎是鬼神簿、拭瘡紙，四果、三賢、十地初心是守古塜的鬼，自救不了。唯此一著子，言思路絕、心行處滅，識不能識、智不能知，親無可親、疎
無可疎，是無可是、非無可非，修無可修、證無可證，迷無可迷、悟無可悟，經塵劫而不磨、歷萬古而不朽。到與麼地，三世諸佛不敢正𦕨覰著，覰著則瞎却渠𦕨。故靈山拈花、飮光微笑，亦是一犬吠虛、衆猱啀實，西乾四七、東土二三，總是杓卜聽聲、承虛接響，天下老凍儂盡是將錯就錯、以訛傳訛，其奈去聖旹遙，愈流愈下，縱使佛祖再出，莫之能挽。更有妄認正偏君臣、滲漏功勲爲洞上堂奧者，有認𤣥要賓主、料簡四喝爲臨濟宗旨者，有認韶陽三句、顧鑒一字爲雲門要玅者，有認三界惟心、萬法惟識、華嚴六相義爲法𦕨
秘訣者，有認一十九門、施設九十七種圓相爲潙仰密傳者，有認種種門庭、種種言辭、種種方便以爲向上提持者，此是認指爲月、棄本逐末，總屬世諦流布，非唯五宗斷滅，達磨一枝佛法早已掃地。有般杜撰長老，或結一期、打一七，卽便大書於丈室，某已悟道、某得見識、某堪付法，設齋辦供以求印證，或法語小參、作頌作偈，喚作操履佛法，以此羅籠學者、簧鼓天下。嗟嗟！佛法果如是乎？非造地獄業因，卽爲魔家眷屬，我佛法中實無是事。山僧自到維揚，不敢妄生節目，一味本分艸料，不敎你參禪悟道、不敎你成佛作
祖，但敎你削人我、去是非、息塵勞、脫生死，打掃得胷中乾乾淨淨，無有纖毫渣滓、無有纖毫知見，作箇灑灑落落無依道人，然後舉措施爲、咳唾掉臂，無非祖師西來意。苟能如是，復有何事？所以古人道：明明無悟法，悟法却迷人。到者裏說箇悟字，不惟自欺，亦乃欺人。儻有長老出衆高聲云：我悟也，我悟也。山僧㪅要問你：身如椰子大，捫頂至踵，毫毛孔竅一一推尋，看你悟的佛法向甚麼處安著？是何形狀？試拈出看。若拈不出，更有三十拄杖親領出門外自打始得。何故？卓拄杖，云：選佛若無如是𦕨，假饒千載亦奚爲？
百愚斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編 addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熈癸酉受邑侯張公、闔𨛦護法文學、偶菴首座請，住般若禪院，於十月初四日入院。三門。乾坤大一統，門庭一統大，壁立個戸庭，森嚴有家法。喝一喝云：尙留此語作話。𣠽佛殿。三世諸佛托出⾻髓，不是揚他，雖當抑己，佛法世法𠔏相知委。遂展云：普請諸人證據方丈據坐，正此匡樷席之綱維，驗衲子之窟穴，凜凜不設繁興，歷歷彰明格外，且誰是俊俏者？以杖引云：
過者邊著。昭覺老人遣使辦齋，結制上堂，詣座前指云：大衆看看，恒沙諸佛於方廣座上法周沙界，何更山僧起模畵樣？卓拄杖云：當鋒靈利，八刻己遲。遂陞拈香。此瓣香高匹逾天，𫝗匹逾地，高𫝗有兹，價重無極，𡉟丕圖而萬世神庥，開壽域而億兆寧謐，𤋲在爐中，端爲祝延。今上𦤃帝聖躬萬歲萬萬歲，伏願高低覆載，措海嶽於均陶之內，大勛豎賞，躋僚庶於安養之中。復拈此香，攸同曠劫，拱衛百靈，諸佛出世，周匝無餘，奉爲滿朝文武、槩國公孤、邑侯張公、在筵勲貴，惟願於
一印印中布護西天此土，於一毫端上超越聖解凡情，不問功歸何所，居然盤石泰𢖍。再拈此香，能縱能擒，全殺全活，慣淹平地波濤，滿撒晴空雨雹，孤迥峭巍，一盤托出，𤋲在爐中，供養昭覺八十五袠老和尙，用酬法乳。斂衣敷坐，拍椎竟，師云：大冶扇而赫奕，萬𧰼昭宣；𡍼毒震而雷轟，全身果䘮。掇轉作用，和盤當鋒，出衆展演。問：般若風高即不問，𣂺開爐韛事如何？師云：高提祖印，橫按吹毛。進云：鼻孔遼天，脚跟點地，還假鍛鍊也無？師云：向前更領一頓。進云：和尙說法如雲，座下聽法如雨，未諳誰是知音者？師云：可貴臨
塲射石虎，不是輕易學得來。進云：恁麼則宇宙三千界，乾坤越㨾𣂺。師云：貼體眞機，風流一段。問：安期結制向上宗乘，試請酬唱。師云：八字打開。進云：千江有水千江月，萬里孤𮉼萬里明。師云：描也不成，畵也不就。進云：師太千秋，和尙陞堂，兩彩一賽，未審報答㴱恩，適當布法埀慈。師云：鐘也鳴，鼓也嚮。乃云：證此法門，顯揚法佛，當處圓成，隨心具足，虛空爲口，讚嘆不出。惟兹向上宗乘，永保山河鞏固，察民物之秋毫，蕩閫外之欽服。今既對衆敷揚花雨，𣂺埀化育，正當結制安期，若是知恩報恩，不妨塤篪迭奏，展演機關，奪
食驅耕，鉗鎚妙密，在處轉大法輪，頭頭法爾等覺。所謂法隨法行，法幢隨處建立，㴱㴱海底撥火，高高山頂釣魚，要作將來榜樣，有訣必有靈符。秪如鎔瓶盤釵釧𠔏一金，攪長河酥酪爲一味一句作麼生道？軒昻挂起睂間劍，擬落沉吟血濺天。復舉：笑隱訢禪師住烏囘，上堂：住院慚無福，冬來事事無，家貧羞見客，炭少未開爐。壁破𣸸泥補，窻虛欠𥿄糊，西來無祖意，勘破老臊胡。師云：𣂺般若不似古人對客數家貧，賴得子淵監院向來僃員柴足、水足、米足、炭足，語默所到，情解所及，山僧不負殷勞，轍效一偈：赤身頻住院，
不被貧所拘，攙奪饑人食，驅逐耕夫犂。窻虛蛛線補，壁破燕銜泥，要津從把斷，露出本全提。當晩，小𭆤。舉：五祖和尙結制，無可供養大衆，設一家燕管顧諸人。乃舉手，云：囉邏招，囉邏搖，囉邏送，莫恠空疎，伏惟珍重。師云：東山老祖是則固是，可謂竛竮辛苦，搬手弄脚，爐頭熱閙，佛事周隆，爭奈勞生太煞般若？今則結制不是，不設家燕管顧諸人，或𢙷倒行此令。拂一拂，云：桶裏有米，缸內注泉，非常餺飥，精進惟堅，千般滋味，預僃在鹽。且道還暢意諸人也無？擊禪床，千門萬戸俱推倒，舊日風規一斬𣂺。
請首座，上堂。西堂，問：黃河淸處人人見，鷲嶺拈時個個瞻，法將登壇行正令，當陽剖露請師拈。師云：縱奪可觀。進云：龍鱗纔響處，鳳翮便翔空。師云：無孔銕鎚，放出峻峭。進云：滿庭盡是經緯客，躍浪衝波龍𧰼才，未審誰是承恩最重者？師云：在天同天，在地同地。進云：法將登壇𫎇指示，秪如一軛駕雙車時如何？師云：打中間底。進云：任彼升高就下，曲折周旋，不渉水泥，作麼生履踐？師云：袈裟⾓拖地也不知。進云：春風無高下，花枝有短長。師云：一任探頭。乃云：冲霄九萬鵬伸翼，出匣太阿湛若瑩，奪食驅耕稱敏手，堪爲表率
佐樷林。然則荷擔大法，全賴綱維逞其威。巨靈分開，華嶽由基。箭百步，穿楊中的。豁開正𦕨，光耀乾坤。人間雨露，天上風雷。獅子筋琴，衆絃皆絶。塗毒鼓響，普則倶聞。可以起河北不墜之風，振兩堂並喝之用。只如正法𦕨藏，向者瞎驢邊滅𨚫，又作麼生？今古葛藤頻掃蕩，三千刹土一浮漚。小𭆤。大用纔彰，諸人側立。道得倜儻分明，便是透脫一句。若是五日風，十日雨，客路漫漫，脚頭脚底，今日則有，明日則無。生機一路，轉見糢糊。當負冲天氣槩，自然響順聲和。如龍得水，似虎靠山。放去也，天囘地
轉。收來也，海晏河淸。卓拄丈，一聲霹靂，轟起無端，拶折雲門立兩序。上堂。問：𢿋肅繩規，張嚴法令。般若用卽不問，如何是般若體？師云：舌頭纔舉動，徧地鼔波瀾。進云：此猶是用，如何是體？師云：還要重下註脚那？進云：莫便是和尙爲人𧡿切處也無？師云：風不來，樹不動。乃云：法鼓雷轟，當陽𨕖佛。爐冶鉗鎚，聖凡絶路。所以𭆤差毫髮，全賴綱維首座功勛表率，監寺家風荷擔，維那當觀迅捷，典座衆口調饘，知客有筋𦕨裏，直歲刀斧務堅，侍者肅規閫極，庄主山後坡前。諸人畵個樣
子，老僧不解說禪。大浪㴱淵鯨鯢聚，幽林英壑長高梴。昔日陳蒲鞋記臨濟一株大樹，蔭覆天下人去。且道卽今還蔭覆得諸人麼？卓拄丈，靈鋒寶劍，常露現前。擬犯鋒𨦵，橫尸萬里。小𭆤。舉：東山五祖云：如何是禪？閻浮樹在海南邊，近則不離方寸，遠則十萬八千。畢竟如何？禪禪師云：𣂺般若也則隨機辨的。如何是禪？𨶒浮樹在海南邊，天寬地闢，地闢天寬，一不費醬，二不傷鹽。畢竟如何？威音王佛秪在目前。向總戎至，上堂。此事如展陣相似，事無一向收放縱
橫，有時踏歩向前，有時退歩就己臨塲。當辨來鋒，是則袒肩擔荷，要在硬糾糾地一直向前，不打退鼓，是眞精進。若或囘頭轉腦，必須落壍墮坑，任爾神出鬼没，敵𢐅稱强，須彌山上走馬，大洋海底揚兵。卓拄丈，總向者裏施陳。何也？洞山排定五位君臣，臨濟擅用三𤣥戈甲，諸人坐地看楊州，老僧口裏啊喇喇。示衆，舉：婆子燒菴公案畢，頌云：托出滿盤差翅𤧪，關風穩密洞房㴱，門前不必栽荆棘，刺瞎許多人𦕨睛。上堂。臨濟向高安築拳𨒪，返黃檗，電光閃爍迸眉顔，橫按鏌鎁鎭祖關，跳出龍門翻玉浪，虛空有口莫能
宣。卓拄杖，下座。晩叅。卽今不可與諸人說格外佛法，惟在諸人直下薦取。敢問大衆：二六時中著衣喫飯承誰恩力？時維那禮一拜，拂袖歸位，師打云：汝又來弄粥飯氣。所以道：結制得十日也，寒山子作麼生？又有道：結制得十日也，水牯牛作麼生？般若者裏則不然，結制得十日也，𦕨睛鼻孔作麼生？汝諸人識得𦕨睛鼻孔，便識得寒山子；識得寒山子，便識得水牯牛。遂高聲云：還識水牯牛麼？時堂主一喝，師驀頭一棒云：意根下卜度，打敎你頭裂。主以坐具一拂，師云：莫將𤣥鶴唳，認作
巧鶯聲。發化主上堂，問：𭆤禪𭆤性性，𭆤禪還是禪？𭆤性性𭆤禪？師云：劈不開，𪮆不聚。進云：四大分張，𦕨眶落地，且道先去性？先去命？師云：一滴水，一滴凍。乃云：法無定相，就下平高，道出常情，瞻風撥草。折旋俯仰，轉妙機於天關地軸；曲埀方便，破悋網於鳳閣龍門。良由根機狹劣，枉踏程途，石密剖開，唼唼皆甜，瓊枝折得，寸寸是玉。然則一斧斫不成𧰼⾻，一毛焉可凑成毬？淸風舞袖羅籠著，網布縵天四塞收，讚固不喜，毁又何羞？重賞千金煩大義，要須還我草鞋頭。秪如草鞋頭，
觸處風光，頭頭寶所，無一塵不徧，無一刹不周，有無捉敗趙州狗，東西南北謾馳求。小𭆤，幽壑孤崖千頃月，淺水蘆灣一笛風，咄哉漆桶翻然快，秪麼消磨歲事中。遂指一僧云：汝𭆤甚麼話頭？僧云：誰字？師云：誰字？什麼面孔？什麼模樣？從上諸佛諸祖𦕨橫鼻直，汝諸人鼻直𦕨橫，何殊異相？人人本有，個個圓成，尙可螻蟻與釋迦不别，傍生與彌勒皆同，惟在諸人直下領略。當下死心，秪爲爾等𦕨裏有物、耳裏有聲、鼻裏有香、舌裏有味、心中有絆、意上有牽，罕有上根學者來處。諦當𦕨有物不被物礙、耳
有聲不被聲礙、鼻有香不被香礙、舌有味不被味礙、心有絆不被絆礙、意有牽不被牽礙，任爾通方作略，廣大機籌，不敢違眞棄本，欣心道業，愈加激勵，是非不到，名利兩㤀，塵塵普現，物物全彰，放開揑聚，倒用逆施，是他大禪匠居常日用中事。所以道：一人常在途中，不離家舍；一人常在家舍，不離途中。汝諸人作麼生折合？然雖如是，增一𮈔毫不得。減一𮈔毫不得，是他本分手段，下手時必須峻峭。又不見長沙和尙道：學道之人不識眞，秖爲從前認識神，無量刦來生死海，痴人喚作本來人。敢問大衆：只如古人與麼道，
與諸人夢幻㲉子裏秖是踏不著，亦是往往恣情亂意，撞入葛𬞳窠裏，𢗅𢗅然無本可據。若具正知正見，不肻容易，今正在般若僧堂裏，不妨直截蕩蕩地，恁麼地究竟根蔕下一著子。當下心空，灼然徹證，以心契心，去迷入悟，如紅爐上雪一點，更須知有從上祖師道的。然須恁麼，高擁雲衣棲梵閣，展開胸次納方來。珍重。五葉維那設齋，請上堂。問：天水池頭，荷花已敷於春色；白雲巖畔，玉蕋再艶於秋光。只如漁臺罷釣，般若埀鈎，意旨如何？師云：千差坐斷，直指蹤由。進云：與麼
兔⾓杖挑潭底月，龜毛繩縛樹頭風。師云：脚下泥㴱千百重。進云：閃電爍開千聖𦕨，好山多在太湖中。師云：秪可論實，不可論虛。乃云：雲片片，水潺潺，舉目千山復萬山，山容寂寂，鳥語關關，門前古路平如𬒀，不與時人𠔏往還。般若則不然，雲片片，水潺潺，彌勒家風歷歷觀，十方無碧落，四面絶遮攔，相懽𠔏唱淸平曲，玉容搖扇倚闌干。掃禮師太牙髮墖，上堂。西來密闡别資叅，六戸幽扃法界寬，向上𡽪猷當底定，虛𤣥活計盡披刋。遨遊踏遍蛟龍路，履踐常挨佛祖壇，赫赫聲光傳鷲嶺，風標
掇轉一和盤。上堂。悟了更須遇人始得，若不遇人，秖是個無尾底胡孫，才弄出人便笑。師云：白雲老祖與麼語話，猶是化門之說，說什麼遇人不遇人？他人底自己用，自己底他人爲。拈拂子。萬仞崖前凡聖絶，轉身踏倒銕崑崙，莫敎鈍置攤禪版，打破胡孫窠窟門。小叅。舉：法𦕨示衆：三通鼓罷，簇簇上來，人事佛事一時周畢，般若也則隨機效例。三通鼓罷，簇簇上來，迸破鼻孔，拄落頷顋，只得將錯就錯，道個空中風繫著，海底亂花栽。喝一喝。
保寧艸堂耨雲和尙遺書至，上堂。繖葢山前顯揚威音佛法，錦屏峰畔揭示昭覺風規，委在大法凋零，有口秖堪挂壁。所以云：如今傀儡綫索斷，五色祥麟步天岸，有伴何妨𨚫再來，了𨚫先師舊公案。師云：我昭覺老人盡大地是個公案，向什麼處了？總虛空界是個公案，聆汝等窺覰無門。旣然就路歸家，且要𦔳喜還鄉。曲子。虬龍洒徧歸滄海，鳳子鳴餘入翠峰，惟有嘉陵江上月，夜夜如銀印碧空。小𭆤。百日禪期，眞𭆤罕遇，推倒山河，雷轟霹靂。諸大衆！長連牀上𭆤得底，要且瞞老僧一點不得；汝等逐
浪隨波、牽枝引蔓，要且瞞汝諸人一點不得。只於棒喝交馳、大機密運，還瞞得諸人麼？日照孤峰、月臨溪水，還瞞得諸人麼？凍魚入穴、枝鳥高鳴，還瞞得諸人麼？天地葢載、日月照臨，還瞞得諸人麼？暮天沙上雁、春吐溪邊𬂪，還瞞得諸人麼？火不待日而熱、風不待月而涼，還瞞得諸人麼？旣總瞞不得，以拂子打○，云：向者裏道得一轉語，通乎上、徹乎下，釋迦口皮不寬、彌勒肚腹不大，兩行八字、睂毛雙𦕨橫在額下；若道不得，山僧爲諸人道去也。擊禪牀：掃𨚫通身蓬垢面，心花誰道不萌時？
示衆：胡兒十萬特西來，浪起無風匝匝堆；𦕨下有瘡醫得快，心頭剜𨚫肉團哉。禹門不拙監院請上堂，問：撥草瞻風，秖圖見性。卽今性在甚麼處？師驀豎拂子，云：直下薦取。進云：自然見性，了脫生死。生死到來作麼生脫？師云：秤𨪰原是銕。進云：𦕨光落地，畢竟向什麼處去？師云：死水不藏龍。乃云：設限立期，沉埋鬼窟；橫眠倒臥，發明心花。所以威音那畔别唱𣂺條，百草頭邊全彰祖意。若是貨値物當，豈在簇花攢錦？𦕨有瞳仁者，在天同天、在地同地，皮下無血漢、三拜得髓處，還端的也無？擊禪牀：李
白沉江因捉月，張騫誤入𨚫乘槎。上堂，舉：僧問投子：如何是一大事因緣？子云：尹司空與山僧開堂。佛果老人拈云：投子，古佛樷林中推其得𨓜羣之辯、得樸實頭道用，看其等閒拈掇，不妨佛法、世法打成一片。然雖如是，惜其不勝寬廓。若有問天寧：如何是一大事因緣？秖向他道：手握金輪清四海，聖躬彌億萬斯年。師云：天寧老祖大道攸歸，千差坐斷，等閒揮斥法令，觸處物外該通。然則斬𣂺圭⾓，要且不及仰攀般若，不是抑他古人蹤跡，且要拈示於人。若有問：如何是一大事因緣？向他道：花芬玉樹
山河秀，月暎金池天地淸。小𭆤。期會已得月半，諸人聚首於斯，才聽梆聲忽鳴，便去搬土拽石，可謂越古超今，不似摩竭掩室，說甚百丈開田、潙山耕地？佛法大義早能委悉，伶俐禪和何在？長期、短期、中期、下期，一超直入，更要知進知退。忽得峻峭衲僧悄身而出，便道：長老說得恁麼潔白，早已帶水拖泥。山僧道：若不如是，法堂前早生荆棘。喝一喝。示衆。舉：善財𭆤徧處，歩歩登𤣥絶勝遊，更疑何事在心頭？光明一段無昏昧，吞爍乾坤法爾週。
一日，𭆤彌勒，彌勒指歸文殊，文殊指歸佛處。且道佛指歸什麼處？無常諸行是三乘，日夜㤀疲䘮考𡞲，千仞崖頭無立處，紅爐點雪豈飄零？冬至，上堂。問：一陽來復後，萬彚盡𫎇滋，陰陽消長卽不問，補天浴日事如何？師云：觀山不似舊日靑。進云：一句渾超今古格，萬年長頌聖明君。師云：禹門翻玉浪，可謂碧潭龍。進云：只如不隨日月推遷，不受陰陽交駁，喚作甚麼人？師云：汝卽今在甚麼處？進云：𫎇師捧出天心意，率土華𢎯拱衛去也。師云：不勞重讚嘆。乃云：一九與二九，時令所司候，大似一綫𣸸，應時資
納祐。觀山不似舊日靑，玩水還同秋月後，鑑徹師僧起滅心，立雪齊腰早漏逗，老蚌懷胎孕不成，龜背刮毛理窠臼。諸大衆！還有不受遷變者麼？銕牛勒鼻𦬆繩牽，石馬乘馳銜月走。上堂：山前一片閒田地，义手叮嚀問祖翁，幾度賣來還自買，爲憐松竹引淸風。師云：東山家法，全身物外，孤運風前，安得我輩兒孫履踐田土？雖貴地脈，焉有不傳之妙訣？以此顯大機、施大用，驅使無位眞人挨拶搬弄。雖然如是，吩咐東風齊著力。驀拈拄杖：戸貼家平堪縱奪，祖翁田地㴱撈抹，徐引淸風壯四維，拋
沙撒土塡溝壑。塡溝壑，攧撐蹴殺黃幡綽。上堂，舉：牛過牕𣠄，頭⾓四蹄倶過了，惟尾巴過不得。朱樓百尺巧𤖩榮，跨犢翁翁繞畵屏，一孔一毛一世界，何須尾巴度牕𣠄？資州豎幢西堂，請上堂：菴外磨甎，眞機早泄，高安築拳，汝師黃檗，隔江招手較些些，橫趨而去猶未瞥。若是烜赫兒孫，爭敢違條起例？卓拄杖：旣逢家裏人，畢說家中話，一刀還一㾗，一斧仍一劄，一掌復一拳，一脚就一踏，莫嫌老大力無筋，抹過金圈抛棘辣。諸昆仲！綱要提持，全身擔荷，三千年黃河淸，五百載聖人
出。復卓拄杖，下座。上堂：佛未出世，還有經可看麼？還有禪可𭆤麼？還有道可學麼？旣總沒有，諸人作麼生履踐？急要相投有意陳，知音何必更勞神？山河大地俱推倒，佛祖從何揷脚行？上堂：臨濟白拈賊，萬里一條銕，東壁敲西籬，三界難拘測。與麼孤硬太煞，設有旁不肻者麼？拄杖子悄身而出，便道：此老假佛衣，竊佛食，有來由，沒巴鼻，舌頭帝都釘，脣齒斑豹碧，曾受蒿枝拂，不涉廉纎句，一塵一佛國，一機中一的。大衆！秖如五天通漢地，梵語雜
唐言一句作麼生道？擊拂子：箭簇那容機返𫝑？懸河豈惜辯相饒？上堂：天晴葢𨚫屋，乘時刈𨚫禾，輸納王租了，鼓腹唱謳歌。師云：老洞山雖則傾腸倒腹，頗奈從朝至暮，當下未得安樂。何故？二時粥飯不了，切忌順唱哩囉。阿呵呵！陳年曆日數來多。拍𦡀一下。小𭆤，師橫按拄杖云：毛吞巨海，芥納須彌，爲復神通妙用？爲復法爾如然？一僧出問：如何是毛吞巨海？師云：一二三四五。僧云：如何是芥納須彌？師云：五四三二一。復高聲頌云：白日靑天寐語麼？向來便道雨風
多，吹毛出匣無藏避，直截千江水逆波。元日上堂，捧香：萬籟包括，十虛融攝，簇百花而競春，分衆水以涵月。𤋲在爐中，祝嚴聖天子衍唐虞之化，佩日月之光，伏願風以時，天之道，五穀熟，地之利，于邦拱衛，四海同欽。驀拈拂子，握吹毛劍，廓淸四海之封疆，氣𧰼凜然；演說如來之密語，大好時光。峻鶻趂不及露出，全提香雪破梅顋。所以道：春雨如膏，春風如刀，春光似箭，斷不相饒。拂一拂，云：匡持海嶠𤣥風遠，播得林泉化日長。上堂，舉：王常侍一日訪臨濟，同至僧堂，侍云：者一堂
僧還看經麼？濟云：不看經。侍云：還坐禪麼？濟云：不坐禪。侍云：既不看經，又不坐禪，畢竟作個什麼？濟云：總敎伊成佛作祖去。侍云：金屑雖貴，落𦕨成翳。濟云：將謂你是個俗漢。侍休去，師云：當陽據令，迥絶躋攀，還我濟祖啐啄之機。常侍須要丹霄獨步，爭敢挨敵吹毛？以拂子擊禪牀，云：掃盡浮雲空碧落，密藏天地一塵中。除夕，小𭆤，問：般若期圓卽不問，如何是天池山境？師云：橫也在前，豎也在後。進云：𦕨前山水堪圖畵，從頭地步儘鋪舒。師云：照顧脚下。進云：水中月出現，萬𧰼
自昭宣，因甚學人撈抹不著？師云：秖能扶強，不能扶𢐅。乃云：年年除歲，歲歲除年，所以九峰分夜燈，北禪烹白牛。般若今晚無什麼欵衆熬煎，金烏玉兔與諸人分歲。敢問大衆：金烏是飛的？玉兔是走的？是汝諸人作麼生擺撥？西堂云：頭⾓分明。藏主云：放過卽不可。師云：不免與諸人露個消息。曉日出海，閃閃中懸，泉噴百𠀋，洗滌腥羶，頭頭佛日光輝，處處天開樓閣。諸佛出世，蕩蕩熈熈，物阜地寧，𠔏相悉委。召大衆：直須向聲色裏𪾶眠、聲色裏坐臥，斬𣂺日月風規，掃蕩陳年露布。卓拄杖：廣尋文義風搖樹，鏡裏求形落葉
聲，道則九天埀化育，翻然别是一番𣂺。解制，小𭆤，問：海底泥牛銜月走，平空鳬雁帶星飛，意旨如何？師云：𦕨中何必著泥沙？進云：在水之魚因什麼渴死？師云：虛度浮生半百年。進云：父子至𧡿，爲甚岐路各别？師云：𮙿頭太重。乃云：山中九十日，啓建禪期畢，因緣會遇時，古今無二致，有利不減添，無利休相議。諸大衆！九旬禁足，還須穿透寶殿珠簾；三月安居，大好推倒銀山銕壁。卓拄杖，一囘拈出，便見宇宙光輝，八面玲瓏，棒折雲龍腦葢。復卓一卓：古今日月，古今山河，築著磕著，塞壑塡溝。擲下拄杖，不說負汝
負吾，畢竟承誰恩力？遂高聲云：從上根源要知，橫鑽亂討切忌。喝一喝。佛書樓告竣，修懴滿散，上堂。以拄杖敲禪牀，普賢威力大奮，文殊藏身縮首。橫按拄杖，無孔笛解吹，上上機能凑，不假多劫勳修，彈指悉皆具足，可以光輝此日於一切人天衆前明宗辯的，向五藴浮沉海裏一綫挨開，拓起嶮𡾟家風，放敎銀籠鶴出。秖如萬𧰼光中露身，普心印上彰彩，又作麼生？樓閣高開曉色籠，祥光五色佩金容，密覆林泉悛莫極，牡丹開遍後薗中。
解制，上堂。九十日期今日畢，試問諸人打成一片也無？若打成一片，覰破未生前，不受閻家拷，死蛇弄得活，銕釘飯解飽，悛尋浪施功，滴水也難保。若叩諸方禪，此間亦不少，國師三呼應，鳥窠吹布毛，海底黑雲生，山頭白浪𣺌，石柱葩旋開，虛空艸縛倒。諸大衆！花隄𫞉陌熱瞞人，𢗅𢗅切忌尋鑽討，走至三十日到來，飯錢畢竟如何了？
佛冤綱禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性純 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一生無限巧梳𤖩，臨老方才𨕖嫁郎。偏遇人間鄉宦子，風流萬載姓名揚。
五葉弘傳
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人猜是倦𤖩時
青邱高季迪先生詩集；青邱高季迪先生鳬藻集
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瞥見緇塵改豔𤖩，臙脂何必㸃窺牆。依俙穀雨長
洲苑，疋袖風流鬬女郎。
西陂類稿
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 清 宋犖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
和人暮春書事寄崔秀才：半掩朱門白日長，晚風輕墮落梅𤖩。不知芳艸情何限，只恠遊人思易傷。纔見早春鶯出谷，己驚新夏燕。
巢梁相逢只賴如澠酒，一曲狂歌入醉鄉。
東嵒艸堂評訂唐詩鼓吹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 金 元好问 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
内家持燭盡紅𤖩仗入華清看海棠
青邱高季迪先生詩集；青邱高季迪先生鳬藻集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 高啓 撰、清 金檀 輯注 朝代: 清 版本: ［雍正6戊申i.e. 1728］年本 刊印朝代: 清 |
十樹花開九樹空，一番疏雨一番風。蛛蜘也解畱春住，宛轉抽
絲網落紅。春水和韻：最難消釋是春愁，恰似抽刀斷水流。情淺情深舍渺渺，亭長亭短去悠悠。綺羅顏色看尤膩，鐵石心腸見亦柔。化雨果行南國徧，漢江原不礙人游。誰將螺黛細調和，畫出春江二月波。名借桃花紅不染，汁分楊椏綠誰多。隔年殘雪多融玉，昨夜繁星半帶蓑。小婢報來池漲滿，板穚平否看如何。風借成紋雨借肥，幷刀難翦綠羅機。雙雙㠀觜尋芳慣，六六魚鱗尺素稀。微有塵隨羅襪起，竟無潮載錥帆歸。新𤖩莫以波爲鏡，照見紅顏恐漸非。畵閣臨波壓翠煙，雲𩯤窺影趁韶年。一匳曉𨋧圓如月，百𠀋清
光底是天。雀舌茶烹名士座，龍絃𣵔卜美人船。夕陽紅到迷津處，萬樹桃花火欲然。題鮑叔韞照，次令妹尊古韻。
长真閣集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 席佩蘭 撰 朝代: 清 版本: 光緒十七年(1891)强氏南皋草廬刻本 刊印朝代: 清 |
宣和殿前植荔枝，既結實，喜動天顔，偶孔雀在其下，亟召𥁞院衆史令圗之，各極其思，華彩爛然。但孔雀
欲升藤墩，先舉右脚。上曰：未也。衆史愕然莫測。後数日，再呼問之，不知所對，則降㫖曰：孔雀升高，必先舉左。衆史駭然。碧湖雜記誰宣政間，禁中有保和殿，殿西南廡有玉真軒，軒内有玉華閣，即安妃𤖩閣也。妃姓劉氏，入宮進位貴妃。林靈素以左道得幸，謂上爲長生帝君，妃爲九華玉真安妃。毎神降，必别置妃位，畵妃像於其中。每祀妃像，妃方寝而覺有酒容。是時群臣惟蔡元長最承恩遇，嘗賦詩題殿𨐧曰：瓊瑤錯落密成林，檜竹交加午有隂。㤙許塵凡時縱步，不知身在五雲深。侍
晏於保和殿，上令妃見京，先有詩曰：雅興酒酬添逸興，玉真軒内見安妃。命京賡補成篇。
宋東京考
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属 现代分类: 其他 作者: 清 周城 著 朝代: 清 版本: 乾隆03年刊本 刊印朝代: 清 |
栁陳古柳縣，在火州東，去哈宻千餘里，經一大川至其國。地皆沙磧，無水草，道旁多骸骨。云人早暮獨行，則鬼魅迷死之。出大川，渡流沙河，有山，青紅如火焰，山下城屹然，廣二三里，即柳陳城。四面多田園，環遶流水，𣗳木隂翳。土冝穄、麥、荳、蔴、桃、杏、小棗、瓜、胡蘆、葡萄，小而無核者，名鎻子，甚甘。畜有牛、羊、馬、駝。氣候煖。其俗醇朴，男子椎髻，婦入滎皁布髻𡸁額，俱衣胡衣。男子削髪，戴小罩刺帽者，號回回粧；婦人白布褁頭者，號畏兀児𤖩。方音皆用畏兀見風俗大較同火州。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
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古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
劉禹錫浪淘沙竹枝歌、楊柳詞跋元符二年四月甲戌，戎州城南僦舍任運堂中書。按：蜀本詩集注云：九月，知命如成都，至明年二月還戎。具山谷與知命書及答勾宗卨書。又與範長老書云：知命顚倒饜足，二月七日乃到戎州。今又以先生與李廣心主簿書攷之，有云：知命到家，不能三月，復以舟載李慶、韓十上成都矣。適園叢書
又有與弟姪書云：知命將李慶、韓十、涪婢𤖩奴往成都，此但留牛郎并其乳母於此。云：去已两月，未有歸音。
山谷先生年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 北宋 黃庭坚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
爲片版𤖩牐牋等字从之
識字畧
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 宋宗元 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
風度兮減粉牒霜霰𤖩粉兮梨花白深深大谷兮澹
有懷堂筆
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王永命 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
侵逆旅梅𤖩茶蕊媚愁懷文公餞鬼聊虛誕賈
古調堂初集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 馬之驦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
霑舊韈塵啼痕巳滅新𤖩淚崔後渠彰德府志曰古硯大者方四尺
韓門綴學
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 汪師韓 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
三𤖩飾正字通妝字之譎他
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
鴟一裊鳴黄桑，埜鼠拱亂穴。夜㴱經戰塲，寒月脫白骨。潼關百萬師，往者散敗何卒傳，遂令半秦民。殘害爲異物，况我墮
胡塵。及歸盡華髮，經年至茆屋。妻子衣百結，慟哭松聲廻，迥悲泉共幽。一作嗚咽。平生所嬌驕兒，顔色白勝雪。見耶背面啼，垢膩腳不襪。牀前兩小女，補綴過膝。海圖拆波濤，舊繡移曲折。天吳及紫鳳物，顛倒在一裋作短褐。老夫情懐惡，數日臥嘔泄。那無囊中帛，救汝寒凛慄。粉黛亦解苞，衾裯稍羅列。瘦妻靣復光，癡女頭自櫛。學母無不爲，曉𤖩隨手抹。移時施朱鉛，狼籍畫睂濶。生還對童稚，似欲忘饑渴。問事競挽鬚，誰能即嗔喝。翻思在賊愁，甘受雜亂聒。新歸且慰意，生理焉得說。至尊尚蒙塵，鳯
幾曰休練卒。仰觀一作看天色攺，坐覺妖氛豁。
讀杜心解
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 浦起龍 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
彼黃眉黑𤖩折腰齲齒非以増妍祇益醜耳矧效
帶經堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 王士禛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
有時孤枕愁生夢，何處高樓淚染衣。地北天南雖阻絕，兩心千里莫相違。六、滿院花飛正索居，夜闌無寐獨欷歔。兩泓啼眼凝鉛水，一縷酸風透玉廬。縱比女牛常聚散，卽同蟾兎有盈虛。由來萬事皆如此，我豈終身寂
寞歟。七、地分南北隔燕吳，幾許山川幾許途。香寄瑤函封荳蔲，枕留綺席冷珊瑚。昨宵驚覺情多少，今夕還看夢有無。莫論相逢眞與幻，孤鸞對鏡不知孤。八、花下由來客易迷，水流東去日沉西。漢宮香唾
沾紅袖，宋主梅𤖩貼粉題。帳角鈎懸雙翡翠，案頭鼎踞小狻猊。生憎最是催歸鳥，故故撩人枝上啼。九、含情鎭日坐虛齋，一雨苔錢上石階。輕薄世交隨利盡，蕭條生計似星乖。全憑濁酒能消夜，更咏新詩爲感懷。雖設雙扉常不啓，任他三徑落紅埋。
十萬斛離愁撥不開，天邊何處楚王臺。
玉池生稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 岳端 撰 朝代: 清 版本: 康熙三十五年(1696)自刻本 刊印朝代: 清 |
登樓不攬鏡，置向𤖩臺側。但恐鏡是郎，見妾愁顏色。人言君情薄，情薄似秋雲。果似秋雲薄，秋來合見
君。人曰大風歌。人曰：狂風吹廣陸，風中沙石相追逐。春光未遣柳條靑，老樹排空萬枝秃。昔捲杜陵堂上茅，今飄商丘宋子屋。鴟鴞勁翮素豪健，衝斜欲落同蝙蝠。吁嗟天宇何時淸，慰我農人蘇百榖。寧武道中雨後山行蚤，風淸五月凉。平田沙氣重，曲徑棗花香。新居
那復知城市，蕭然類野村。屋隨山上下，雲與水朝昏。遍乞鄰家火，閒開樹下樽。微醺還一嘯，心事好誰論。觀兵行秋風蕭瑟草木枯，司馬討賊分兵符。年年歲歲事征戰，秦晉烽煙何日無。長安市上鳴金鼓，擐甲轅門身負弩。忽聞將令一招呼，翼翼森森立如堵。旌旄絡繹勢崢嶸。百萬貔貅出鳳城，頓使壯士肝腸斷。
商丘宋氏三世遺集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 宋犖 輯 朝代: 清 版本: 康熙六年(1667)刻本 刊印朝代: 清 |
肉柱何慮虛風之不𤖩乎
張氏醫通
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張璐 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻後印本 刊印朝代: 清 |