如是而休徵之不應，猶有極備極無之凶，吾不信也。曰：日月之行，可得聞乎？曰：堯典著之矣，月令詳之矣，漢志備之矣。春夏致日，秋冬致月，以辨四時之
序。不曰有四時，而獨曰有冬夏，何也？二分，陰陽之中也，二至，陰陽之極也。寒𤊋之表，于是乎取之，其極猶不可違所行以從民好，而况于其中乎？舉冬夏，則春秋可知矣。舉月之從星，則以風雨，則日之爲寒燠暘，可觸類而推矣。穆王之命君牙曰：夏暑雨，小民惟曰怨咨；冬祈寒，小民亦惟曰怨咨。言民之欲惡何常？徇其無常則艱苦，守吾之有常則易。是故謨烈之所啟佑，則日月冬夏之行也。舍之而從星，則亂矣。爾身克正，罔敢不正；民心罔中，惟爾
之中。民惟卿士之從，可也，月而從星，不可也。此以庶徵告卿士之說也。
帝王經世圖譜
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 唐仲友 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |