夫背之爲質，觀其厚薄也，一身所恃之安危；詳其豊陷也，百歲可定之貧冨。故平濶而豊者，一身少災而福；偏狹而䧟者，一世多厄而貧。有骨隆㷦而起如伏龜，壯者二千石祿；背三甲成者，貴而壽；豊厚突起者，福多子孫；斜薄霪下者，貧寒孤獨。方而長者，有智而
福；偃而短者，無識而賤。圓厚如團扇者，至貴，霪深如溝渠者，至貧。前見似仰而後見似俯而前者，不貴則冨矣。相背，背欲長不欲短，欲厚不欲薄。坑䧟者，貧賤之人。平𤄃豊厚，則安於三身矣。背如有負，負物在昔也。豊厚突起，主後福。又云多子孫，偏薄則貧夭。詩曰：
背脊豊隆福自堅，莫教偏薄損長年。不知三甲如何說，借問先生覔正傳。壘，字也。論腰。
神相全編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 陳摶 撰、明 袁忠徹 訂正 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
十七交深一丈一尺靣𤄃十丈二尺底澖四丈上海嘉定
【萬曆】崑山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 周世昌 纂修、明 王體升 補遺 朝代: 明 版本: 萬曆四年(1576)申恩科刻本 刊印朝代: 明 |
何湏騎鶴上揚州，存得吾心自日休。大道砥平當着脚，廣居天𤄃任擡頭。
梅巖小稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張旭 撰 朝代: 明 版本: 明正德元年刻本 刊印朝代: 明 |
右令牌，取雷撃棗木造成，長五寸五分，𤄃二寸四分，厚五分，選澤吉日，依式造之。四側周圍刋二十八宿名，以錦囊盛之。五帝策杖。
上清靈寶濟度大成金書
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 哲学 作者: 明 周思得 輯 朝代: 明 版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本 刊印朝代: 明 |
望潮色黒無鱗口𤄃長寸餘潮來闘潮跳於潮面潮
新鐫古今事物原始全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐炬 編 朝代: 明 版本: 萬曆二十一年(1593)徐氏刻本 刊印朝代: 明 |
上又日：適所過沙城，卽元之中都，此處最冝牧馬。語久始退。少頃，上復謂曰：汝等觀此四望空𤄃，又與每日所見者異。汝若倦
時，少睡半餉，卽起，四靣觀望，以暢悅胸次。㓜孜等叩頭退。
前北征錄
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 明 金幼孜 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖二十九至三十年（1550-1551）吳縣袁氏嘉趣堂刻本 刊印朝代: 明 |
鄭安成比試此人是誰乃齊囯鄒𤄃將軍也。楚王問諸将：那兩个要做先鋒怎生區处，是得那李牧馮亭、項鿄三將奏曰：先鋒不可便付与二将，項索交它二个比試，決个勝負，与先鋒印者。楚王依奏，便令二将比試勝的掛先鋒印。二人听得言語，上馬分陣，各㩅鼓響。楚王与諸将看爭，先鋒左邊撞出鄭安成，右畔撞出鄒𤄃。二将馬交，約閗二十餘合，只見鄭安成敗走。那鄒𤄃一向赶上，鄭安成暗取套索，鄒𤄃亦取套索，撇起去套在鄭安成，鄭安成亦套住。鄒𤄃二人相拒之際，不防人叢中放一冷箭，把那套索射断，衆人大駭。李牧向前問：放冷箭是誰？道声未了見幾个軍把一年少後生推出来。李牧覷了大駭，見穿上藍𫃵志无猶存三代將門子，累丗先鋒兒，是梁囯秦明之孫，姓秦名斌，落於軍中爲小卒。李牧引秦斌至楚王駕前奏曰：大王適間令鄭安成、鄒濶比試先鋒，各人套索不開，有小兵放冷箭射断套索，乃是昔日十二国内𭩮邦秦明上將之孫，姓秦名斌奴婢斈此人為先鋒望陛下從允。楚㐮王曰：言厮有這般武兿。遂賜秦斌掛先鋒。印班部中撞出一将身披柳葉甲。銀魁□□□□□□道大王□可將先鋒□□□秦斌□
全相平話
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 元 佚名 撰 朝代: 明 版本: 元至治刊本 刊印朝代: 明 |
抑木篦長四尺𤄃三指徐徐攪不得住手困則易人時
奇效良方
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 方賢等 撰 朝代: 明 版本: 明刻本 刊印朝代: 明 |
建蘭荎葉肥，大，劲可愛，其葉獨𤄃，若非原盆，必用山土，裁取脚缸盛水，中間沓曰安頃。若忽然葉生白點，謂之蘭虱，急取魚腥水，或煑蚪湯，頻洒之，乃滅。
文房十二友
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
金浮屠，𤄃四尺𠤎寸五分，長一丈一尺二寸九分。曲葢，赤質，紅，平頂而圓，曲柄，上繡瑞
草。紫方繖四，赤質，正方，四角銅螭頭，紫羅表，垂三詹金浮屠。紅方繖四，如紫方繖。□羅表，無餙金浮屠。雉扇十二，下方上圓，直柄，緋羅心，外周繡雉尾，中爲鸞鳳文，靑羅背，銷金寳珠花面。風衣，高一丈一尺二寸。紅團扇十二，赤質，繡五色雜花，朱柄。朱雀、玄武、靑龍、白虎幢各一。幢如節，用𣮖毛而五層，繡四神隨方。朱雀幢，緋紗衣，玄武幢，皂紗衣。白虎幢，白紗衣，長七尺五寸，𤄃一尺二寸。斑劍六，刻木爲劍，鞘餙金龍，取装餙斑之義。劍鞘，黄質，紫斑衣，紫絲帉𬫠。儀刀六，刻木爲刀，
緑銷銀地，金𡍼花餙鞘，紅絲縧帉𬫠。金鉞六，朱竿，刋木爲斧，承以首，長六尺九寸。
皇明典禮志
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 其他 作者: 明 郭正域 著 朝代: 明 版本: 萬曆41年刊本 刊印朝代: 明 |
𦊸魏而前，𠩄論卦氣，皆本京氏，故以復、臨、泰、壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剥、坤爲准。據其𠩄推，乾、坤而外，巳百四十餘世。夏啇之間，不當泰、壯，周、秦之交，不當夬、姤，漢室而下，不當否、觀，世𢿘差池，遂成山垤矣。今一依易序，貞雜相較，千古犂然，要自以昜序爲主，不與氣緯相廘，如氣巾、元士、大大、三公、諸侯、天子、宗廟緯中纯帝、静王、六子超王，上不及帝及一聖、二庸、三君、四庸、五聖、六庸、七小人、八君子等語，皆膚𤄃，無復足存者矣。雜圗緯中廿二。
雜圗緯中廿三
三易洞璣
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 黄道周 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
一姪女扵戊戍孟夏十七日，未𤍠，先𢾾一㸃痘扵承漿，頂平𤄃大。余謂曰：此報痘，又名厲痘，皆由感天地之沴氣，觸動臓毒，故先出太驟也。廿一日彂𤍠出痘，稀朗紅綻為順，但報痘腫連頰下成膿，毒化愈。
新刊痘疹傳心錄
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 朱惠民 撰 朝代: 明 版本: 明萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
雙眉為羅計星，眉欲踈而秀，平而𤄃長而秀，不喜粗濃，不貴壓眼。左有旋紋損父，右有旋紋損母，眉交者貧薄，必兄弟文有不得力也。眉長過眼，眉脩入鬓。眉秀而長，眉如一字，眉有長毫，眉如新月，眉不覆眼，眉蹙而愁。眉稜骨起，眉濃壓眼，眉斜而卓頭高尾下，眉如蛾眉，旋毛向眉頭。眉上紋生八字形。首尾豊容秀又長，分明貼肉應三陽。不惟此兒多官職，信義彰名播大方。
羅計稀踈聳且髙，生平忘義逞凶豪。奸邪百出多非横，兄弟同胞也不勞。
新编相法五总龟
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属 现代分类: 术数 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 朝鲜写本 刊印朝代: 明 |
號丈見三百三十五丈見在水深二尺河面𤄃二丈
【康熙】常熟縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 錢陸燦 纂、清 高士鸃 修 朝代: 清 版本: 康熙二十六年(1687)刻本 刊印朝代: 清 |
康熈乙𫑗季秋，師在興福受請，拈疏示衆云：這是淸福衆檀越從眞實心中流出一道寶光，輝煌法社，扶豎綱宗。要知其中端的，須借維那剖露。宣𭺾，指法座云：毘耶借座，今古弘規，高廣莊嚴，尊居無上。今幸覿面相逢，須知放過不可。陞座云：年餘罷撫没絃琴，院草靑長一丈深，露柱驀然開口笑，喜逢雲外有知音。知音既至，敲唱當行，竽
木隨身，逢塲作戯。還有接拍相和者麽？僧問：古殿聲鐘，大扣雲堂之響；當軒画鼓，忽轟震地之雷。四衆臨筵即不問，西來大意請師的旨。師云：黃花香滿徑，紅葉醉新霜。進云：恁麽則風行草偃人皆仰，水到渠成在處通去也。師云：不勞讚歎。問：如何是出生脫死一句？師云：興福寺前平野𤄃，縱觀極處白雲飛。僧禮拜，乃云：道貴乘時，須是應緣濟物；遠方來𪷂，何妨疾切𢾾揚？𨂍出楊岐三脚驢，流通祖師正法𦕨，金剛王寶劎喝下全彰，山形拄杖子覿面分付，任渠長安正閙，信知我國宴然，杲杲赫日耀三秦。灼然大智圓明，體
無向背，颯颯金風嘘四野。果爾聲和響順，理絶差殊，說甚麽去來不以象，動靜不以心？去來不以象，波斯鼻孔長三丈；動靜不以心，空生巖畔雨花生。本自無爲，當人元具，兵隨印轉，將逐符行。應時應節一句又作麽生道？大鵬只展摩霄翼，誰顧奔騰六合雲？於十月初一日進院，次日開堂，拈疏云：毫端未動，文彩全彰，迷封打開，光輝遍界。若也見得徹去，不勞重說偈言；設或躊蹰，更請作家一囘宣過。指法座云：盡大地是個寶華王座，諸人盡在裏許，又何須特地？𨿽然，要提無相毘盧印，須踏千峯頂上行。喝一喝，遂陞座，拈
香祝聖𭺾，復拈云：這瓣香名不得、狀不得，虚而靈、寂而妙，昔在風穴酬價，向於興福曾拈，今次第三囘拈出，專爲現住汝寧慧文禪院本師雲峩老和尚爇向寶罏，用酬法乳。遂歛衣就座，維那白椎云：法筵龍象衆，當觀第一義。師云：聲前薦得，已涉廉纎；椎下承當，崖州萬里。有超宗越格者麽？試出來展演看。僧問：靈山會上，迦葉傳心；五乳峯前，神光得髓。的的親承一句即不問，如何是斬新日月、特地乾坤？師云：兩行古栢𭆤天翠，一片閒雲貼地飛。
進云：放出鐵牛耕夜月，展開木馬恁嘶風。師云：金剛腦後三斤鐵。進云：恁麽則寶華座上家風展，大地咸沾雨露恩去也。師云：闍𥠖讚歎即得。乃云：向上一着，統攝聖凡；末後一機，該通今古。根源直截而在處全彰，珠網交光而隨方影現，逈絶見聞知覺，了無囘互正偏，出没卷舒，得大自在。所以能於一切處建大法幢、吹大法螺、撃大法鼓、演大法義、雨大法雨，握金剛寶劍剪邪見之稠林，運本分鉗鎚𨯳人天之𦕨目，直敎古佛眉間放光，那𬋩脚下拖泥帶水？况兹池陽勝地，淸福道塲，浮渭據涇，屏𡽀案郢，唐一行禪師之開
建，明彦菴率衆以重修。閱世已來，香火幾廢，鐘𩵦𨿽具，大道無聞。幸兹衆檀䕶𫝹洞徹，因地圓修，敦請山僧弘揚正法。即今正令全提，主賔契合，𠔏相慶讚一句又作麽生道？雕弓願掛無多事，率土歌謡賀太平。復舉：三聖云：我逢人則不出，出則便爲人。興化云：我逢人則出，出則不爲人。師云：二尊宿文經武緯，三畧六韜，扶豎濟北綱宗則不無，若在淸福門下，各與三十痛棒。且道甚麽處是他喫棒處？三尺龍泉光照膽，萬人叢裏奪高標。維那復結椎，云：諦觀法王法，法王
法如是。下座。上堂，僧問：那吒太子析⾻還父、析肉還母，然後現本身爲父母說法。⾻肉既還父母，又向甚麽處現身？師云：雲捲靑天露。進云：還有報恩分也無？師云：竹篩日影斜。僧便喝，師云：你這一喝未有主在。僧佇思，師云：果然。乃云：薩陀波崙賣心肝而求般若，怛答阿羯爲半偈而捨全身，少室斷臂安心，雲門推門折足。這一隊不喞𠺕漢，𨿽是醫得𦕨前瘡，𭃰郤心頭肉，殊不知朔風凛冽，紫栢凝霜，翠舞晴軒，竹響千竿之玉；雲連村墅，寒炊萬井之烟。一一天眞，一一明妙，若作境致
解會，覿面錯過當人；若作佛法商量，𬋩入地獄如箭；若道境法雙忘，猶是墮坑落壍。到這裏，汝等諸人作麽生會？直饒倜儻分明，正好喫山僧拄杖子在。何故？假鷄聲韻難瞞我，未肯糢糊放過𨵿。立兩序，上堂。烹金琢玉，須慿作者之鉗鎚；荷敎扶宗，全頼弟昆之恊力。所以道：單𮈔不成線，獨木不成林。欲行恁麽事，須得恁麽人；恁麽人既得，有令必須遵。相將同出手，扶起破砂盆。且如何是盡心竭力一句？歲寒始知松栢操，事難方見丈夫心。遂左右顧，高聲云：大衆！一一記取分明。
結制，上堂。舉：法昌遇禪師云：法昌今日開爐，行脚僧無一個，唯有十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮；直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。不知道絶功勲，妄自修因證果。乃喝一喝，云：但能一𫝹囘光，逈脫三乘覊鎻。師云：淸福今日開爐，僧有百十餘個，堂中色色現成，晝夜經行打坐。不圖熱閙門庭，貴要竆神竈墮，豎起生鐵脊鿄，直待疑團打破，虚空笑口豁開，更不招因帶果。何故？海底折⾓泥牛，扯斷𤣥𨵿玉鎻。大衆！山僧與麽道，且道與法昌相去多少？具𦕨者試辨看。
澹然、義眞諸禪德請上堂。智鑑圓明，盡諸相而照矚；眞空湛寂，攝體性以凝然。乾坤凾葢而妙絶名言，理事雙忘而包括今古，往復無際，動靜一如，𫩧有德以還空，越無私而逈出，縱橫𠮓化，左右逢原，本自現成，無容造作。𨿽則鑄鍬徒𨯳，利不能到於風輪；架梯至高，升不能逹於銀漢。殊不知其器者費勞，其謀者益妄。所以，令行摩竭，抱薪救焚；杜口毘耶，喫鹽止渴。德山入門，便棒烏⿔騎石𡎲；臨濟入門，便喝猢猻入布袋。這一隊老凍膿，總未是宗乘極則在。且如何是宗乘極則？驀豎拂子，云：白牛上樹從君覔，烏鷄入水大
家知。復舉：香嚴獨脚頌云：子啐母啄，子覺母殻。子母俱忘，應緣不錯。同道唱和，妙云獨脚。師云：能近取譬香嚴，可謂格外宗師。若論啐啄同時，遠之遠矣。何故？但得個中忘知解，戸外靑山自點頭。上堂：大道平平信坦然，七通八逹露堂堂。脚下無私𧡿薦取，家家門首透長安。須領畧，莫顢頇，擬議思量總不堪。古廟香爐烟𦦨𤼵，圓明寂照絶遮攔。男也得，女也得，何必當來問彌勒？六般神用空不空？一顆圓光色非色？凡也可，聖也可，妙體本來無處所。通身何
更有踪由？大千沙界𫩧包𮖐。然𨿽如是，其中一點最誵訛，丙丁離壬不屬火。冬至，上堂：六陰竆亥，至極復歸其本；一陽生起，天地聿見其心。天心既見，萬卉春囘。山意衝寒而欲放江梅，岸容待𦠼而將甦柳𦕨。當此之際，氷河𤼵𦦨，豆爆冷灰，世法佛法打成一片，直得玉泉布裩烜赫赤賣弄風騷，洞山菓棹掇筵間。郞當忒甚，須知我衲僧門下通權逹變之方、化育裁成之妙，一一應時及節，頭頭轉地旋天。所以，把住則不留朕迹，河圖洛書早爲多事；放行則書雲𣸸線，亦任隨波。𨿽然，這猶落時流
舊套。秪如天地未分、陰陽未判、生佛未形之先，這一著子𭺾竟落在甚麽處？以拂子撃香几一下，復舉：慈明禪師冬日榜僧堂前，作此字※二三二二几※𢬑，其下註曰：若人識得，不離四威儀中。首座見，曰：和尚今日放𭆤。慈明聞而笑之。師云：慈明一期施設固是黃絹㓜婦，要且難謾識者。首座頂門具𦕨，雖則覷破元機，早已墮他圈圝。點檢將來，二俱不了。何故？一氣不言𫩧有象，萬靈何處謝無私？上堂：一日兩上堂，肚空莫得說，兩𦕨似流星，諸人須領畧。遂左右顧視，云：還會麽？義海淵深，全歸顧鍳；品
𩔗幽杳，𥁞入照臨。頭圓象天，足方履地，眉毛橫八字，鼻孔大頭𡸁。人人瑰偉丈夫兒，個個英靈禪衲子。佛法通身露布，大事徹底無私。若能直下承當，始悟不從他得，鳶飛嶺畔，何消踢破方歸？招手江邊，豈待橫趨而去？然𨿽如是，相席打令，曲徇時冝；買㡌相頭，固難恰好。所以道：天地爲紅爐，煆煉強與𢐅。大道本無元，卷舒由槖籥。凡聖路坦然，各自看謀畧。只如山門倒騎佛殿，露柱吞郤燈籠，還有佛法也無？驀䜿拂子，云：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。上堂：驀拈拄杖，卓，云：金剛寶劍當陽，截斷情塵；正𦕨
摩醯閃爍，光通今古。門門合轍，路路朝宗。若僧若俗而别無原由，乃佛乃祖而同一正見。伶俐道者舉一明三，淈𣸩之流目瞪口呿，縱使棒如雨點、喝似雷崩，列千聖下風，踏毘盧頂上，俊鷹快鷂趂不及，石火電光莫能追，到此田地正是𤣥沙道底。所以鵞湖禪師問諸碩德曰：行住坐臥以何爲道？有對：知者是。湖云：不可以知知，不可以識識，焉得知者是乎？有對：不分别是。湖云：善能分别諸法相，於第一義而不動，焉得不分别者是乎？有對：四禪八定是。湖云：法身無爲，不墮諸𢿙，焉得四禪八定是乎？衆皆杜口。淸福今日特
與諸人頌出，頌曰：無滯自然隨水去，有聲都爲不平來，五更鷄唱𤪞樓夢，萬戸千門曉自開。上堂：靈光朗耀，洞矚生死根源；智體幽𤣥，坐斷聖凡窠窟。隨緣不𠮓，逈絶羅籠，會一眞而普應羣機，總萬法而全體大用，透頂透底，離見離名。放行也，𭺛礫生光，風行草偃，寒山、拾得撫掌點頭；把住也，山河失色，截斷衆流，臨濟、德山吞聲飮氣。只如放行、把住二俱不渉，汝諸人又作麽生？竹宻不妨流水過，山高豈礙白雲飛？上堂：氷鑑澄瑩，驚起泥牛離海底；玉壺璀璨，乍看𤪞
蕚綻梅梢。雪鎻千山而寒威沉沉，雲封萬壑而朔風凛凛。當恁麽時，打開如來多寶法藏，物色鮮明；透脫當人自己心源，境界殊勝。頭頭合轍，處處現成，匝地普天，全體即用。有時慈悲落草，黃葉止啼；有時盡令提綱，壁立萬仞。所以道：大人行履不尋常，觸着眉稜解放光，萬别千差都爍破，明如杲日照虚堂。此是我衲僧家尋常施設，且拈放一邊，只如今日居士設齋，未審將何酬答？遂揮拂子云：石麟願早來天上，福自綿延壽自長。上堂，僧問：向上一着，統攝聖凡。如何是向上一着？師
云：鐵牛吞華嶽。進云：末後一機，該通今古。如何是末後一機？師云：木女産嬰皃。進云：恁麽則動容揚古路，不碍往來行。師云：三千里外絶誵訛。乃云：禪非意想，道絶功勲。動𫝹則乖，修證即錯。直須脚跟下廓爾現前，頂門上靈然獨耀。到這裏，猶是兎子懷胎，蚌𫩧明月。若是眞實履踐，没量大人正𦕨洞明，全機顯現，然後山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，萬象森羅，了無向背，七穿八穴，五逹四通，一處透，千處萬處齊透，一句明，千句萬句齊明。只如離卻𡚶想，忘卻功勲，威音以前一句又作麽生？火裏優曇朝綻蘂，雲中石笋夜抽
條。上堂：三度與棒，黃檗老徹底婆心；脇下還拳，小厮皃事急則變。顯大用，𤼵大機，明頭合，暗頭合，擒縱互換，照用齊彰，北斗裏藏身，針鋒上走馬。到這裏，釋迦老子口似磉盤，逹磨大師𦕨如木𣔻，十聖三賢讚歎無門，衆生魔外疑謗不息。獨許超方作者、伶俐衲僧，直下了知端倪，不用明椎玉鼓、暗展鐵旗，在處草偃風行，所向無思不服。正所謂：鍾馗醉裏唱凉州，小妹門前暗點頭。廵海夜义相見後，大家拍手上高樓。相見且勿理論，只如龎居士道：日用事無别，唯吾自偶諧。
汝等如何話會？二六時中能返觀，永言配命定多福。元旦，上堂。拈香祝聖𭺾，僧問：箇裡不須元解會，新年佛法總現成。如何是現成底句？師云：元正初一，萬事大吉。乃拈拄杖，云：地天交泰，招揺指寅。千祥𭺾集，萬物咸新。只得山門佛殿歡聲起舞，露柱燈籠放大寶光。柱杖子忍俊不禁，𨁝跳上三十三天，撞破帝釋面門。要使國泰民安，處處樂無爲之化；年豐物阜，家家開有慶之門。佛日高輝，法雷大震。一衆如獅如象，分方爲雨爲霖。乘時慶讚則且止，如何是新年頭佛法？遂卓拄杖，云：當陽
一句無私覆，覿面離披孰敢窺？祁夫人設齋，請上堂。淑氣氤氲，茁靈芽於性地；碧霄空洞，昶慧日於心天。江梅破玉以競春，岸柳𡸁金而呼燕。當此之際，朱𬖄繡戸無非世外風光，金谷羅幃盡是刼前烟月。若向這裏薦得徹去，便可以轉塵勞爲佛事，化荆𣗥作栴檀。履險若夷，騎聲葢色。不消彈指，樓閣門開。所以道：萬法是心光，諸緣唯性𣉊。本無迷悟人，只要今時了。既無迷悟，諸人聚頭向這裏又討甚麽碗？只要今時了。且今時作麽生了？卓拄杖，喝一喝。
解制，上堂。紅爐𦦨裏𮋒身，萬里搏風方有分；荆𣗥林中得路，虛空住脚始無疑。大道只在目前，一任橫三豎四。神通妙用，游戯自如。動静去來，何憂何喜？攝十方世界於一微塵裏，促百千億劫於一刹那間。解脫門日日打開，安樂神時時應現。又何必南天台、北五𡎲、禮文殊、𭆤逹磨，明明百草頭，歷歷無藏覆？只如今日九旬告滿，聖制功圓，布袋解開，逍遥物外一句又作麽生道？掣斷鳳樓金鎻鑰，放歸天上玉麒麟。風穴雲老和尚遷化訃音至，師集衆，乃捧㡧舉起云：當陽捧出，覿露全眞，向上一機，卷舒自在。要識當人
面目，須向這裏薦取。遂挂眞云：還會麽？分明𦕨在眉毛上，珍重渠儂仔細看。次日上供，拈香云：天上月無𩀱，中天獨朗；人間僧只一，藝壓當行。闡揚臨濟綱宗，十二處打雨敲風；全提正令，坐斷白雲峯頂，三十年呵佛罵祖。法道重光，毫無佛法，與人一味，攔腮劈脊，鉗𨪸惡辣，爐鞲通紅，銷盡鈍鐵頑銅，鑄成祥麟威鳳。這是我本師雲老和尚平常作畧，正宜羣情依怙，遽聞於昨歲四月十三日於金粟禪林示現涅槃不肖。某久侍巾瓶，濫叨法嗣，親承入室，不同門外之遊人；已届小祥，難雪終天之
抱恨。追𪷂莫及，哀慟何竆？今日㳟就廣敎寺裏，茶傾三奠，香𤑔一爐，大都恩大難酬，豈爲愼終追遠？然𨿽如是，即今香花羅列，菽水蒸甞，且道我本師和尚還來受供也無？若來，即今在甚麽處？遂顧左右挿香云：香焚寶𪔂雲千片，月上靑山玉一團。雲老和尚大祥，拈香云：曾遭痛棒送頭顱，續𦦨聯燈道不孤，恩大難酬無著處，栴檀一瓣𤑔枯株。乃挿香𠮥大衆云：還見先師麽？鼻孔擂槌端的在，夜半烏鷄雪上行。
憨休乾禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 繼堯 編 addNames: 憨休禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
江湖𤄃夢中春草生黃金誰肘印曉月照斯名
【乾隆】平陽府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 范安治 纂、清 章廷珪 修 朝代: 清 版本: 乾隆元年(1736)刻本 刊印朝代: 清 |
宅楚南疆嚩至京雙則順江士無洞庭攸奕研𤄃資
【乾隆】岳州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝仲坃 纂、清 黃凝道 修 朝代: 清 版本: 乾隆十一年(1746)刻本 刊印朝代: 清 |
泥淖行人病渉詔捐金築堤長二里許高九尺𤄃一
【乾隆】武昌縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 談有典 纂、清 邵遐齡 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十八年(1763)刻本 刊印朝代: 清 |
心原空𤄃無物，非待飬之而然。凢人與聖人無異，只物欲窒之耳。白沙謂要飬之以静，便自開大，此為學者立言，尚有未𥁞，于本體猶隔。
李元輔集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李良翰 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
商墨亭先生致振先伯祖春江公至親月，相别二十年矣。無㝎萍蘋踪，東西飄泊，雖興契𤄃，而音問缺然，踈畧之愆，終深仄。客秋於邸抄内接閱題名，知老表弟以姚江碩彦，冠两淅群英，首掄盛世之巍科，獨占嘉賔之髙座，欣看桂折天香，竚望芳聫杏苑。不謂孫陽遂致滄海珠遺，忭慶之中，遥為扼撃。然而轉瞬禮闈，紅綾宴上，㑹見春風得意時也。愚其拭目以俟。猶憶貭園聚首，把酒論文，風雨聫床，少年意氣，曽𭙌何時？而蘭坡蒼雨，𭑣翮天衢，已作清華之侍從，老表弟亦群空
兾北，為國士之無㕠，以視愚之沿門托鉢，○因人者，真不啻雲泥之隔也。昨接華函，如挹芝宇。展讀数𬨨，至親関照之情，溢於楮表，敢書不紳，用誌明德。某先生積一二𡻕，心儀寤想，僅於匆⺀代嫁中，儌倖一晤。
置書懷袖
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 云泉居士 撰、清 振祖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
又東南流入於狂。湮水納北山溪泉水鏡崖泉，亦流之浩𤄃者矣。通志謂江左河源出少室之右，逕洛陽界入伊。信斯水爲水經注之湮。北魏舉以宇邑，而土人無有指其名而稱之者。昔人謂湮没不彰，其信然矣。
說嵩
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 景日昣 撰 朝代: 清 版本: 康熙嶽生堂刻本 刊印朝代: 清 |
夫五代自有五代之史，附於殘唐後者，野史非正史也。正史略，略則論之似難；野史詳，詳身論之反易。何也？畧者猶存闕文之遺，而詳此特小說而已。殘唐勳業，惟克用最著，下，此其嗣泥乎，而乃艶稱存毋，此不可斛也。殘唐奸惡，惟全忠最着，下，此其令孜乎，而乃譏誅黄巢，此益不可解也。乃若五代汾更，朝成暮败，為兒童演戯，胡亂妝扮，便爾登塲，可以臣亂老，可以子弑鼓，國之夷亂華，可以來亂將，亦可以壻亂翁。總之作兒戲然。引五代之史，雖謂野史非正史也，亦可。而余憑河論之。論之，見不定，不足與論史，而識不空，亦不足與論史。學不冨，不累與論史，而才不横，亦不足與論史。之思不細，不足與論史，而胸次不𤄃，亦不足與論史。游神一時而不游神千載，不足與論史。
殘唐五代史演義傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 罗貫中 編輯、明 湯顯祖 批評 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
何喬逺曰：高皇帝本淮右布衣，㓜苦孤貧，長遭兵亂，人之情偽，無不盡知。自平武昌以來，即與群臣議定律令，損益更改不計数。即位之初，首頒大明令百四十五條於天。下次為直解，使愚民𥁞知。盖踈節𤄃目，欲以簡以嚴，共期無刑之化。而物態多端，律文不載，比例繁多，奸吏因得出入。至六年童定，明年律成，篇首準於唐律，條令六百有六，
可謂詳矣。而貪墨之吏，奸頑之民，尚未格心。帝乃大召天下耆德高年之人，禮於有司，使得執貪吏，禽奸民面奏，奏實者加非常之誅。於是有挑筋刴指，刖足斷手，刑膑，鈎腸去勢，以止大憝。府州衞所右廨左廟，名曰皮塲，吏受賕至六十金者，引入塲中，梟首剥皮更代之。官設皮坐，造清淮楼，令校尉下瞰城内，有吹彈踘蹴、賭博無作務者，捕置楼中，僅許水飲。游手逋賦之僧，鍁地埋軀，以行鏟頭之會。其他徙邉實都，墾田築城自贖罪者，不可勝計。於是掲著文武臣民罪由，布於天下，而犬誥之篇出矣。所以人惴懷，吏畏民馴。其時徴辟之士，有司督趣，如捕罪囚，仕於朝者，多詐死佯狂，求解職事，自非剛敏博逹之士，温恭毖畏之臣，烏能勝其任而遇合子？然原高帝之意，皆以革元人姑息之政，洗故俗污染之非，非為訓於後王。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
入境，東行三里至淸江橋，又三里過連封橋。自連封橋又東迤南八里半至淸白江場，江水逕過場，乃淤爲沙洲，分河身爲二，長二里，下流復合。又東迤北四里半，有湔、有湔堰之新潤河來入。又東二里，迤北轉南一里至興龍橋。江水至此北東北距淸流場四里，南偏西距縣城八里。又有彭縣泉水來入。自興隆橋以東，江水南北橫潰，漲淤港斷，沙洲相屬，蘆葦叢聚，河身𤄃一里有餘。六里至王中渡，江水仍遶彭縣界。自王中渡起，與彭縣以河心爲界。又東五里，分爲三
派，如人撮指之形，俗名三岔河，在治所東北偏東十七里。
新繁縣鄉土志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 余慎 修、清 陳彥升 編 朝代: 清 版本: 鉛印本 刊印朝代: 清 |
〇玉州，五年置，領縣二：玉山、帶河。〇嶂州，四年置，領縣四：洛平、顯川、桂川、頭平。〇祐州，四年置，領縣二：廓川、歸定。〇臺州，六年置。西滄州，八年改為臺州。○橋州，六年置。〇序州，十年置。嗟
州。𤄃州，十年置。
蜀中邊防記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 曹学佺 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
實𤄃長濶較
測圓海鏡解
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 劉鐸 编、清 李善蘭 撰 朝代: 清 版本: 光绪二十四年算学书局本 刊印朝代: 清 |
火門鎖篐煉鐵爲之，炤火門銑身圍圓作篐，厚二分，濶二寸，判爲兩股，股似半規，兩端俱爲樞紐。先以兩股樞貫以鐵箾，聯而爲一，以便開闔。餘兩股樞以待合，而後□之。於近鎖稍偏三寸之際，比篐增𤄃一寸。於□□面安□鐡柱，
如火門孔梢，以便出納鎖匙。先以篐柱揷入火門之内。然後以兩股合樞上鎖，庶篐有根蒂，不致上下那動，其見方增濶，亦不致雨水之浸。鑄造各種奇彈圖說：銃之得力處，全在於彈，故西洋彈制非止𡬶常一色，其用彈亦非尋常一法，有專以擊遠者、攻堅者、横截者、開濶者、炸爆者、寛撒者、驚震者、燒焚者，所用不同，故其制各異。惟合口之彈不可太小，小則銑塘縫寛，火氣傍洩，發彈無力，且不得凖，亦不可太大，大則阻攔塘内，倘偶
發不出，則銑必炸裂。
火攻挈要
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、明 焦勗 纂 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
續商二相呼恰盡得𤄃四十二以除直積得長五十六
同文算指通編
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、明 李之藻 演、明 利瑪竇 授 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
雨日没後起淸白光數道下狹上𤄃直起亘天此特夏秋閒有之俗呼靑白路主來日酷熱
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐光启 撰 朝代: 清 版本: 道光二十三年上海曙海楼本 刊印朝代: 清 |
下四王道迂𤄃而莫為，湖作體。示七、摶制震眩，摶作搏。下九墜丨指裂膚墜四注下十耐此苦寒注岸注主一血滿長城之窟，滿作滿窟窟。正四夜正長兮風浙浙浙浙作浙淅。主四、魂魄怨主七、財殫力痛。正七咸逐食目交录
主土如是如手，是作足。三三天為之愁。𭘃七弔夷齊文，柳識仝。靑三、讓周之意，譲缺末筆。佳九所𣈆溥天率土，其漙作而溥。言十靑十逃將何臻，何作奚。三十萬姓歸餙兮，餙作仰。停一、越臣心而如惻殷，無如字。勉一、事固其志，固作各。三三靈乎雖非與道而保生一靈乎，叠靈乎字。三三可朂為臣之不二，朂缺末筆。三五、弔漢武帝文，李觀仝。
葉行三之雖非蹈道之主，非有求仁字。三七、飲露食霞，食作飡。正二埋照然，照作昭。里二帝者冥本於觀人，冥作冝。
文苑英華校記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 民国 傅增湘 撰 朝代: 民国 版本: 鈔本 刊印朝代: 民国 |