冬瓜大家相屈𣸩
石屋禪師山居詩
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
揺詐風而制語證赤鯉為𭔸别𣸩歌得傳箔
文鏡秘府論
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
天童西嵒了惠禪師，蜀之蓬州羅氏。垂髫與群兒戯必愽泥沙爲佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍，師向之合掌。父母以師資宿契遂令出家。燈授以般舟三昧，非其志辭往成都謁壞𤲅照於昭覺，𠾖許之屬令南詢。乃參浙翁琰于徑山。聞高原泉爲人徑直，心慕之。適原赴台之瑞嵒，師與俱往。一日原問山河
大地是有是無？師擬開口，原即喝出。師復以偈呈，原曰沒交涉。師一日偶書白𣓾示衆語，原閱之笑曰：寫字與做言句儘得，爭奈沒交涉何？師憤悱莫伸。原曰吾方便屢矣汝自不顧。葢緣不在此。其往見雪竇乎？時無準主雪竇，師造席下自陳來歷。準呵曰𤍠睡厺。繼而令充不𨤲務侍者。一日謂師曰：覰不透處只在𮮱尖頭；道不著處不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰將謂有多少？準遷育王師侍行，從容承禀乃盡其要。逮準居徑山往典藏敎，復陞第二座。自是聲動叢林。節齊趙觀文作牧蘇州，舉師開法定慧，衆集
寺治時甚稱之。遷東嘉能仁江州東林而至天童，咸有偉績。佛涅槃日上堂，拈拄杖召大衆云：黄面瞿曇乃竺乾猛將，以慈悲爲弓矢，以智慧爲戈矛。統百萬雄兵勇不可當；布三百餘陣𫝑不可敵。如是四十九年，演出五十餘卷，兵書。雖流落人間，而未𡮢有一字漏泄。因與生𣦸魔軍爲冤爲對，遂於跋提河邊築一巨城名爲涅槃。于其城中先以紫磨金軀犒賞諸兵，令其瞻仰取足，再三撫諭，而又散以八斛四斗珠珍。其謀意無他，必欲打破生𣦸牢關，普與盡大地衆生共行通天活路，得到大安隱大解脫之場而後已。豈
謂二千餘載猶未遂其志而未奏其功！山僧既知其力盡計窮，不免拔劔相助去也。以拄杖畫一畫云：四海浪平龍睡穩，九天雲靜鶴飛高。芙容長老至上堂，舉芙容和尚訪寔性大師。寔性上堂，右邊拈拄杖向左邊云：若不是芙蓉師兄也大難委悉。頌曰：陪盡老精神，杯盤越樣新。誰知村店酒，難勸御樓人。晩居寺之幻智塔菴，將終，戒執事已，問曰今何時？對曰二皷。遂放身若𢪩，斯須視之已逝矣。實景定三年三月十一日也。壽六十五，夏四十七。杭州靈隱退耕寧禪師，初住嘉興崇聖，次居蘇之報
恩慧日承天萬壽。至靈隱，上堂：目前無法，意在目前。雨餘山色翠，風暖鳥聲喧。拍禪床一下云：堪笑老鬍無轉智，少室峰前坐九年。上堂，舉香林因僧問年窮歲盡時如何？林云東村王老夜燒錢。師云：王老燒錢，言端語端。錦包持石，鐵裹泥團。上堂：極目千峰鎖翠，滿空柳絮飛綿。可憐無位眞人，一向草宿露眠。啞，三春看又過，何日是㱕年。四明天童别山智禪師，上堂，舉世尊臨入涅槃，文殊請佛再轉㳒輪。世尊咄云：吾四十九年未𡮢說一字，汝請吾再轉㳒輪，是吾曾轉㳒輪耶？頌曰：老漢生平
大脫空，將無作有誑盲聾。臨期一語方眞實，也是闍黎飯後鐘。四明天童環溪一禪師，上堂，舉經云：大通智勝佛，十劫坐道場。佛法不現前，不得成佛道。頌曰：劫初鑄就毘盧印，古篆雕虫尚宛肰。堪笑堪悲人不識，却嫌字畫不完全。四明天童月坡明禪師，上堂，舉馬祖因僧問離四句絶百非話，頌曰：離四句兮絶百非，逓相推過幾曾知。這僧擔一擔懵懂，換得兩頭淈𣸩歸。四明雪竇希叟紹曇禪師，西蜀人。出世佛隴。上堂，僧
問向上宗乗事若何？師云簷頭滴滴分明歷歷。師乃云：西子湖邊泛渺𣴭，一堤寒綠看垂楊。誰知業債難逃避，開眼堂堂入鑊湯。到這裡如何即得？擬欲爛煨黄，獨不顧紫泥，未免蹈古人脚跡。擬欲關空鎖夢，塞路斷橋，又恐坐在葛藤窠裡。不如隨分納些些，俯順時宜去。拈拄杖，竪窮三際橫亘十方。靠拄杖，碧𦕨黄頭會不得，埜梅風定暗香浮。上堂：二月春云暮，韶華似酒濃。鶯啼楊柳雨，蝶㺯海棠風。若作境會，過山尋蟻迹。不作境會，度水滅魚蹤。畢竟如何？故國歸路遠，日暮泣途窮。上堂：一𪧐覺，三擔土，脚未跨門，丰骨已
露。等閒舉一步，危徑結寒花。信彩示一機，斷崕飛瀑布。雖肰，要𨂍乳峰門即易，要入乳峰室即難。何故？鴻飛冥冥弋人何慕？上堂：發得一機活，出得一言當。萬里無片雲，靑天合喫棒。不待春風著意開，暗香已在梅花上。寄天目和尚偈曰：翁翁八十再生牙，爛嚼虚空吐出查。撒向玲瓏嵒畔樹，枝枝葉葉是曇華。福州
增集續傳燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 文琇 集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
宗室宰相
劉知幾、吳兢、韋述、蒋又、桞芳、沈既濟、傅師、王忠嗣、宇文融、韋朢、楊慎矜、王鉷、楊國忠、哥舒螒、高仙芝、封常清、李光弼、郭子儀、房琯、李泌、崔卿、裴冕、裴遵慶、
崔植、崔倰、楊綰、崔仸甫、桞渾、韋䖏厚、路隋、元載、楊炎、王縉、竇参、李栖筠、李鄘、劉晏、第五琦、班𠖥、王紹、李巽、闋播、董𣈆、張鎰、武元衡、李絳、姜公輔、宋申錫、叚秀實、親真卿、李愬、
李晟、馬燧、渾瑊、陸贄、韋臯、張建封、嚴震、韓弘、叚平仲、孔巢父、穆寧、崔邠、桞公綽、歸崇敬、鄭珣瑜、髙郢、崔華、
賈耽、杜佑、杜牧、杜悰、令狐楚、令孤約、裴延齡、韋渠牟、皇甫摶、王叔攵、王伾、劉禹錫、桞宗元、杜黄裳、裴垍、李藩、韋貫之、劉昌、李光顔、裴度、牛僧孺、李宗閔、竇羣、劉栖楚、柏耆、
韓愈、劉、李訓、鄭注、王涯、賈錬、舒元輿、李徳裕、李蔚、李珏、鄭綮、朱朴、韓偓、盧攜、鄭畋、王鐸、張濟、
趙匡凝、王重榮、楊行密、髙仁厚、田頣、朱延夀忠義孝友、隠逸𣸩吏、儒學
啖助、陳京文藝，杜甫、方枝列女。
二十一史論贊
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 明 沈國元 編 朝代: 明 版本: 崇禎10年大來堂刊本 刊印朝代: 明 |
地名之俗。余心字其端直兮，雖僻逺之何傷。善稱也。入漵浦余邅迴兮，迷不知吾之所如。𣸩水猶迷。深林杳以冥冥兮，乃猨狖余救之所居。徑山峻高以蔽日兮，喻臣下幽晦以多雨。言暑霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇，
以喻政害。
六家文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
金水何以謂之隂？曰：此以四時而言，春夏爲陽，秋冬爲隂。問：以質而語其生之序，不是相生否？只是陽變而助隂，故生水，隂合而陽盛，故生火。木、金各從其類，故在左右。曰：水隂根陽，火陽根隂，錯綜而生其端是天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，到得運行䖏，便水生木，木生火，火生土，士生金，金又生水，水又生木，𣸩環相生，又如甲乙、丙丁、戊巳、庚辛、壬癸，都是這箇物事。隂陽一氣，更無停息。如金、木、水、火、土，是五行分了，又三屬陽，二屬隂，然而各又有一隂一陽。如甲便是木之陽，乙便是木之隂。丙便是火之陽，丁便是火之隂，只是這箇隂陽，更無休自。形質屬隂，其氣屬陽。金銀坑有金礦，銀礦便是隂，其光氣爲陽。統言隂陽，只有两端，而隂中自分隂陽，陽中亦有隂陽。
新刋性理大全
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 明 胡廣 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖三十年(1551)張氏新賢堂刻本 刊印朝代: 明 |
上堂：依依稀稀，彷彷彿彿，瞞瞞盱盰，淈淈𣸩𣸩。取不得，捨不得，名不得，狀不得，不可得中只麽得。且道得箇什麽，試舉看。
雪巖和尚住潭州龍興寺語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋祖欽 撰、元 釋昭如 編、元 釋希陵 編 朝代: 明 版本: 弘光元年(1644)嘉興府楞嚴寺刻本 刊印朝代: 明 |
上堂：太平淈循漢，事事𥁞經徧。如是三十年，也有人讃歎。且道讃歎箇甚麽？好箇淈𣸩漢。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
曰：高者機鋒相凑，固爲針芥之投；卑者雖未能盡情領
畧，亦有一二承當，纔知向學，便與俗人面貌不同，對之自有意味。○郭凝之問：朋來之樂，爲成就後學也，人不知而不慍，將母置人度外，而與所樂之心異乎？答曰：慍則未免有煩惱意，必至厭棄。人惟不慍，方能寛心平氣，𣸩循引誘，此正善行吾之所樂者也。○張作楫問：此君子只一味快活成就，果可不用勤苦功夫乎？答曰：功夫未甞不用，心境自是快活。此只頂不慍落脉，不必說。及用功一着艱苦，便失夫子自陳得趣之妙。
四書湖南講
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 葛寅亮 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
蘇州靈巖南堂了菴淸欲禪師，族朱氏，台之臨海人。得法於古林，初出世中山之開福，繼遷本覺，三主靈巖。開堂日，僧問：丹山鸞鳳九苞文，地位淸高隔五雲。四海具瞻時一見，願聞眞唱荅明君。師曰：千峯朝華嶽，萬派肅滄溟。曰萬方有道歸明主一句無私利有
情。師曰黃河九曲水出崑崙。曰：祝贊己𫎇師指示，向上宗乘事若何？師曰𦕨不見鼻孔。問：曹溪流，非止水，一滴忽來千波競起時如何？師曰退後退後！曰平生不解藏人善到處逢人說項斯。師曰莫謗山僧好。問：天不言四時行地不言萬物生。學人有疑願聞開示。師曰：萬人遐仰處，紅日到天心。曰：野老不知堯舜力，鼕鼕打鼓祭江神。師曰𦕨見如盲口說如啞。曰：千古華山山腳下，又𣸸潘閬倒騎驢。師𠊳喝。問：仲冬嚴寒秊秊事，晷運推移事若何？師曰：昨夜日輪飄桂蕐，今朝月窟生芝艸。曰仰山近前叉手意旨如何？師曰奴
見婢殷勤。曰香嚴叉手近前又作麼生？師曰大家厮淈𣸩。曰去此二途請師別道。師曰無人處斫頟望汝。問：單傳直指己涉離微。坐斷千差請師荅話。師曰：破鏡不重照，落蕐難上枝。曰𠊳恁麼去時如何？師曰烏龜鑽敗壁。曰卽色明心附物顯理時如何？師曰癩馬繫枯樁。曰：三九二十七，牛頭南馬頭北。如何是接手句？師曰百蕐㴱處鷓鴣啼。問一不做二不休時如何？師曰水底撈明月。曰退一步又作麼生？師曰：相逢盡道休官去，林下何曾見一人。問如何是佛？師曰面前案山子。曰法卽不問如何是僧？師曰三頭兩面得人
憎。僧禮拜。師卻問曰如何是法？僧曰：明秊更有新條在，惱亂春風卒未休。師曰洎不問過。問：陰極陽生則不問，祖師門下事如何？師曰石筍抽條長丈二。曰牛頭未見四祖時如何？師曰華陰山前百尺井。曰見後如何？師曰祝融峯頂萬秊松。曰去此二途願聞法要。師曰休將閒學解埋沒祖師心。問：舉一不得舉二，放過一著落在第二時如何？師曰：懷州牛喫禾，益州馬腹脹。曰：雲門扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒雨似盆傾。又作麼生？師曰西川斬畫像陜府人頭落。問牛頭未見四祖時如何？師曰處
處綠楊堪繫馬。曰見後如何？師曰家家門首透長安。曰見與未見時如何？師曰：鮎魚上竹竿，俊鶻趂不及。問：說法不應機總是非時語。作麼生得應機去？師曰：夜半起來失卻牛，天明起來失卻火。問如何是通宗通途？師曰東去西去。曰如何是叶帶叶路？師曰南來北來。問蟭螟蟲吞郤虎時如何？師曰賞伱大贍。曰恁麼則退身三步。師曰漳泉福建頭匾如扇。僧擬議，師𠊳打曰一任舉似諸方。問如何是德山棒？師曰義出豐秊。曰如何是臨濟喝？師曰儉生不孝。問佛未出世時如何？師曰釋迦自釋迦。曰出世後如何？師曰彌勒
自彌勒。曰：承師有言釋迦不受然燈記，畢竟受什麼人記？師曰自家肚皮自家畫。問：臘人冰銕彈子卽且置，如何是金剛圈栗棘蓬？師曰我早知伱吞透不下。曰豈無方𠊳？師喝曰棒上不成龍。問：以字不成八字不是，是什麼字？師曰一大藏敎裏尋取。曰恁麼則輝天鑑地去也。師曰爍破闍黎面門。問雲門放洞山三頓棒意旨如何？師曰沙裏無油。曰鳥窠吹起布毛又作麼生？師曰石中有髓。問離四句絕百非請師直指西來意。師曰拈燈籠來佛殿裏，將山門安燈籠上。曰還有爲人處也無？師曰：若無舉鼎拔山力，千里烏騅
不易騎。上堂：夜來州中琴堂上般雜劇，也有端嚴奇特，也有醜陋不堪，鬼面神頭亦自好笑。且道笑箇什麼？我觀世間人，是箇大雜劇，所謂文武醫卜士農工商，各逞已能互相欺誑。逗到臘月盡頭，不覺一場敗闕。具𦕨㫄觀掩口不暇。喝一喝：元正啟祚萬物咸新。岸桺摇金梅破玉，萬邦一氣轉洪鈞。下座巡堂喫茶。上堂：絕羅籠，脫羈鎖，雖是善因而招惡果。咄！老松源與麼說話，於唱敎門中足可觀光，要作臨濟皃孫未得在，開福莫有長處麼？擊拂子。星河秋一鴈，碪杵夜千家。上堂，舉松源和尚示衆：古者道拈起也天囘地
轉；放下也艸偃風行。冶父則不然，拈起也乾坤黯黑；放下也𭺛礫生光。忽有一箇半箇驀然㪬瞎頂門。達磨一宗未至寂寥在。老松源只見錐頭利不見𨯳頭方。壽山卽不然，拈起也南山起雲；放下也北山下雨。不拈不放時如何？三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。上堂：南泉斬貓趙州戴艸鞋而出。興化法戰克賓設饡飯𠊳行。是皆發揮本有靈光，要且不借別人鼻孔出氣。所以前日首座說法高聳人天。今朝道伴相過光揚宗𦕨。且道山僧鼓兩片皮成得什麼邊事？拍禪牀。從前汗馬無人識，只要重論葢代功。淸明上堂：
冬至寒食一百五，今朝正是三月六。山又青水又綠，一聲款乃漁家曲。山僧昨日偶爾郊行作得一偈，舉似大衆：華冠不整舍那衣，秃帚還隨破畚箕。五箇老婆三箇醜，一雙紅杏換消棃。下座。上堂，舉五祖演和尚曰：諸莊旱澇不以爲憂。一堂兄弟不會狗子無佛性話㴱爲可憂。師曰：重處偏墜。松源和尚曰：久聚兄弟正路行者有。只是不能用黑豆法，難以荷負正宗，佛法到此平沉，苦屈苦屈！師曰：同坑無異土。克由尀耐二大老，把他諸人埋向萬仞坑裏。若據山僧見處，黑豆法有甚難用？僧問洞山如何是佛？山曰麻三斤。
豈不是黑豆法！僧問雲門：殺父殺母佛前懺悔。殺佛殺祖向什麼處懺悔？門曰露。豈不是黑豆法？乾峯示衆曰：舉一不得舉二，放過一著落在第二。雲門出衆曰昨日有人從徑山來卻往天台去。峯曰典座明日不得暜請。豈不是黑豆法？者裏悟去，山僧性命在諸人手裏；若也蹉過，諸人性命卻在山僧手裏。卓拄杖。路遥知馬力，歲久見人心。上堂：藥山久不上堂：院主椎鐘擊鼓，分明盡底掀翻，猶道一詞不措。本覺據令提綱，不作者般調度。今朝月旦拈香，撥開向上一路。誰言射虎不眞枉發千鈞之弩。元宵上堂：釋迦老子
道，一人發眞歸元，十方虛空悉皆消殞。五祖和尚道，一人發眞歸元，十方虛空築著磕著。若向築著磕著處會得，只會得祖師禪不會如來禪；若向悉皆消殞處會得，只會得如來禪要且未會祖師禪。山僧道，一人發眞歸元，十方虛空性相平等。且道是如來禪是祖師禪？喝一喝：一釋迦二元和三佛陀，自餘是什麼？盌脫丘滿散靑苗。上堂：佛以一音演說法衆生隨類各得解。靈山會上退席五千。逝多林中半聾半啞。𦕨空四海必有商量；心洞十方孰辨眞假？卓拄杖。綠楊陰裏戴嵩牛，芳艸渡頭韓幹馬。喝一喝下座。上堂：春
日晴，黄鶯鳴，大藏小藏鼻孔𦕨睛。木馬嘶，泥牛舞。壽山不打者破鼓。𠊳下座。上堂：一大藏敎束之高閣，長期短期無繩自縛。莫更紛紛紜紜，直須灑灑落落。楊岐一頭驢只有三隻腳。潘閬倒騎歸攧殺黃番綽。五味拈來饡秤𨪰，別有香風滿寥廓。喝。上堂：八月秋何處熱？達磨老臊胡，有語非干舌。齧鏃破關，斬釘截銕。父子雖親不傳，未是神仙玅訣。喝。上堂：九九九，釋迦老子不知有，翻轉面皮伸出毛手，握金剛椎碎窠臼。𥤮出無位眞人，一一面南看北斗。應菴老人一時逞俊，未免以己方人。本覺則不然。九九九，狸奴白牯卻
知有，展開驢腳伸出佛手，把住黃絹幼婦，放行外甥虀臼。銕𩌻擊碎珊瑚枝，驚起土星犯牛斗。喝一喝。上堂：正覺山前明星現時，釋迦世尊與大地衆生一時成佛。祖師門下蹉口道著佛字𠻳口三日，前行不到末後太過，各與二十拄杖。忽有一箇不顧危兦底漢出來道：本覺與麼判斷也合喫二十拄杖。山僧卻須分付明窻下安排。何故？佛滅二千歲，比丘少慚愧。上堂：如來不出世，亦無有涅槃。以本大願力，示現自在法。拈拄杖，不是大願力。卓拄杖，不是自在法。舉起也千身彌勒；放下也隨處釋迦。只爲諸人眨上睂毛，卻
入娑羅雙樹間去也。靠拄杖。見之不取千載難㤀。師得壽七十，至正二十八年八月二十五日示寂于秀之南堂。蘇州定慧大方禪師，至正十六秊春出世定慧。時方兵興占住佛屋，緇徒戚戚。師曰何不休去歇去？語嘿跌宕不可測識。一日忽謝院事，僑居靈岩華首座寮，盛稱總管周侯義𨜮之賢，且曰我將火化須侯作證，明十八秊九月八日，侯以郡事登靈岩，時蘇錄判善長賈典史天瑞從侯至山。師聞欣然出迎，陪侯夜話曰某將此月十四日卽此山火化，侯其爲我證明。兼
吾敎下衰，侯念世尊付囑國王大臣爲法外䕶，愼無㤀此言。至十三日復以偈寄侯曰：昨日岩前拾得薪，今朝幻質化爲塵。慇懃寄語賢侯道，碧落雲收月一㾗。侯未㴱信。師復以偈別衆。是夜請于華乞以燥薪疊高棚，仍借一龕坐去。華謂薪當從命，龕則無有。師指其牀曰此亦足矣。翌晨登殿與衆僧別，卽升柴棚，兩袖皆析，燥薪得火卽烈焰熾然。于大火聚中祝香曰：靈苗不屬陰陽種，根本元從劫外來。不是休居親說破，如何移向火中栽。於烈熾中度數珠與華曰：聊當記憶。於是四衆始驚信拜禮，煙焰所至多得舍利，
且聞異香。薪盡火滅不壞者二舌根齒牙。侯聞驚怛不已爲悼章二，復爲建塔於靈岩。別衆偈曰：前身元是石橋僧，故向人間供愛憎。憎愛盡時全體現，銕蛇火裏嚼寒冰。鄭明德爲之銘。明州瑞雲淸凉實菴松隱茂禪師，族鄭氏，奉化人。自幼喜習禪，趺坐輒達旦。秊十八投杭之傳法寺希顏出家。旣剃落稟戒於昭慶惠律師。奮𢖽參方，見南澗泉公于雲居。一夕松下經行，聞巖泉聲微有所觸，泉命往𣱵福謁古林。林問來作什麼？師曰生死事大特求出離。林曰：明知四大五蘊是生死根本，何緣入此
革囊？師擬對，林𠊳打，師豁然悟入。林器之命居第一座。逾秊囘浙，中月江印主道場，延師分座說法。至正壬午行宣政院請主明之瑞雲山淸凉寺。一日有僧問荅未竟，以手拍地而笑。師曰滯貨何煩拈出。僧噓一聲，師厲聲𠊳喝。一住十五秊，後退隱東堂，影不出山。元明良公師之猶子也，迎歸天童之此軒。一日示微疾，集衆訣別。衆請偈，師舉手自指曰：此中廓然何偈之爲？端坐憑几，握右手爲拳枕頟而逝。火葬有天蕐之祥，舍利無數。塔于瑞雲西岡。世壽八十五僧臘七十。諡佛光暜照大師。
溫州僊岩仲謀猷禪師。謝藏主侍者上堂：一默相酬雷轟電激。三呼領旨玉轉珠囘。七十三八十四，築著磕著，礙塞煞人。拈拄杖。昨夜西風枕簟秋，無數蟬聲噪高樹。越州龍蕐會翁海禪師，台之臨海人。秊三十棄家投徑山虎岩祝髮。初詣旃檀林挂搭，或見其舉止山野譏誚之。師發憤卽往天目參中峯求開示。於是寢食皆廢，久之無所入。時東州居虎丘，古林居開元，東嶼居寒山，師出入三老之門有秊。後住龍華，法嗣古林。秊九十三往育王守橫川祖塔，偶損左足艱於步履，
日牀坐。毎至淸夜朗吟古人偈語。其徒文渙曰：和尚一生參學，至此不能受用。託吟詠自遣。師笑而言曰：不見大慧和尚因病呻吟？左右曰生平呵佛罵祖今乃爾。大慧曰癡子呻吟𠊳不是耶？渙𠊳禮拜。旣寂火化異香襲人。
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：此箇物上柱天下拄地，皖口作𦕨，皖山作鼻。太平退身三步，放伱諸人出氣。
上堂：太平淈𣸩漢，事事盡經徧。如是三十年，也有人讚歎。且道讚歎箇甚麽？好箇淈𣸩漢。上堂：有佛處不得住，換却伱心肝五臓。無佛處急𧺆過，鴈過留聲。三千里外逄人不得錯舉，出門便錯。恁麽則不去也。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熈丁𫑗。師在長安大興善寺，受河南汝州明使君羅公大美、貳牧羅公守疆、簽判王公國璜曁縉紳文學及本山𦒿德了悟、從智、緇素等書幣，請住風穴白雲禪寺，於戊辰十月廿二日進院。次日，州牧羅公仝闔州紳衿、緇素詣山，請師開堂。師至座前，拈啓示衆云：靈山佛法付囑國王、大臣、有力檀越，令其燈燈相續，長明不斷。且那裏見得相續意？
分明聽取。遂度與維那。宣𭺾，師乃云：曙色未分，人皆盡望，及乎到來，四衆欣瞻，山僧不免應時擊節去也。遂指法座，召衆云：欲窮千里目，更上一層樓。遂陞座，告香祝聖𭺾，復拈云：此瓣香惡聲早播，辛苦難禁，東擲西抛，已成滯貨，豈料業緣未了，依舊天網難逃。今次第七回拈出，專爲前住本山先師雲峩老和尙爇向寶爐，用酬法乳。遂斂衣就座。維那白椎竟，師云：鐵牛鯨釣久希聲，千里招𡬶覓故人，舊店今朝重整頓，一番拆洗一番新。揚鬚𡚒𩮓，須是躍浪金鱗；奪角衝關，還他作家戰士。昻藏義氣，頗副奇英，塲局已圓，出
衆相見。僧問：未出潼關，千峰失翠；旣到風穴，萬象輝騰。佛法旣云無二，爲甚又𨚫如此？師云：千兵易得，一將難求。進云：栢承瑞氣偏增秀，水落寒潭到底淸。師云：不易念得來。進云：爭奈雲封幽壑靜，石逗澗聲長？師云：多虛不如少實。問：祖印高提，風穴之家聲不墜；法輪常轉，鐵牛之曲調更新。爲甚麽鯨鯢沉浸，蛙步𩥇泥？師云：春色無高下，花枝有短長。進云：憑師一滴曹溪水，到處爲霖潤八𮎰。師云：切忌打濕睂毛。進云：祗園久熟菩提果，亦恁風吹遍界香。師云：阿誰欠少？進云：可謂義氣不從天地得，英雄豈借四時催？師云：
重言不當喫。進云：不因樵子徑，爭到葛洪家？師云：腦後見腮。一僧出，禮拜歸衆，師云：留神出海將無事，脚底誰知己画沙？乃云：直截單提，千差坐斷，電灮石火，一句洞明。到卽不點時，金聲玉振；分明剖露處，錦上鋪花。何妨換斗移星，亦恁經天緯地，卷舒出沒，自在自由。况此風穴勝境，乃先師中興道塲，不肖今日遠來繼席，幸値皇風蕩蕩，帝道平平，台斾臨筵，明𦕨作證，只得向普灮殿上抛出楊岐金圈，翫月臺前𥨥出南山鱉鼻，賔主互換，照用同時，闡揚少室眞猷，揭示滹沱正令，使未見者見、未聞者聞，宻契佛祖不傳妙
心，頓悟父母未生面目。正恁麽時，轉功就位則且置，只如兄終弟及、續𦦨聯燈一句又作麽生道？萬里江山無異路，一天風月盡吾家。。復舉：當山沼祖云：若立一塵，家國興盛，野老顰蹙；不立一塵，家國䘮亡，野老安貼。於此明得，闍𥠖無分，全是老僧；於此不明，老僧卽是闍𥠖。闍𥠖與老僧亦能悟郤天下人，亦能迷郤天下人。要識闍𥠖麽？左邊拍一拍，云：者裏卽是。要識老僧麽？右邊拍一拍，云：者裏卽是。師云：當山沼祖握王庫刀，提振綱宗，可謂㧞見剌於舜若多身，出金塵於爍迦羅𦕨。若是伶俐衲僧，
一舉便知落處。只如左右者兩拍，大衆還委悉得麽？金鏃慣調曾百戰，鐵鞭多力恨無酬。復結椎，下座。知還、元默二耆宿請上堂。僧問：遠離興善丈室，己坐風穴道塲，斬令新條，請師舉唱。師云：天無私葢，地無私載。進云：恁麼則含生有賴去也。師云：知恩者少。進云：今日一言𡸁𮜿範，淸聲千古落人間。師云：伶俐衲僧。乃云：憶昔在山時，彼此各年少，而今歸山來，各各已衰老。不話短與長，把手呵呵笑，林下任逍遙，自合無爲道。遂左右顧視，召大衆，云：如何是無爲道？怪柏引雲盤古岫，桂輪似鏡落前溪。
汝州衆檀越請上堂。僧問：風穴勝刹，古佛道塲，州牧請師，願𡸁法要。師云：今日晴似昨日。進云：此莫是和尙爲人處也無？師云：不妨疑着。進云：恁麽則千峰境色重𣸸翠，沼祖家風復振淸。師云：點卽不到。問：不居凡聖是甚麽人？師云：明州憨布袋。進云：意旨如何？師云：西秦武安君。乃云：智鏡瑩然，靈機妙宻，全賔卽主，卽相明心。如是則把住放行，逈無向背，捨彼取此，何有去來？施格外之權衡，闡妙明之心印，扶起風穴法道，挽回濟北宗風，振頽綱於今時，續祖燈於無盡，作無所作而正𦕨流通，爲無所爲而輝騰今古。只如人
法雙忘，當陽獨露一句又且如何？以拂子擊一擊，云：翠嵐亭畔雲千丈，翫月臺前水一溪。靜波禪德領衆請，上堂。僧問：長安城畔，大展佛祖家風；拄杖東來，未審如何指示？師云：千峰頂上雲靄靄，大慈泉下水潺潺。進云：如何是西來的的大意？師云：此去汝州二十里。進云：虛堂對遠峰時如何？師云：番人頭戴冠。進云：若然者，祖道重灮於此日，家風克振於汝墳。師云：閑言語。進云：施主殷𠢄伸三請，𭺾竟當筵事若何？師云：路逢死蛇休打殺，無底籃子盛將歸。進云：大衆證明，學人禮拜。師云：瞎。乃云：影草隨身，縱
奪皆由自己；神鋒在手，殺活盡在當人。法外無心，芒鞋隨方設化；心外無法，榔栗到處成家。理隨事𠮓而有實有權，事逐理融而有照有用，通今貫古，越量超情，救俗匡時，反常合道，要使人人打開頂門正𦕨，箇箇拶碎生死牢𨵿，壯祖域之輝灮，補皇朝之化育。是則固是，只如重整家風，高底普應一句又作麽生？凍雲飛盡孤輪逈，徹底無私遍界輝。結制，上堂。僧問：禪非意想，道絶功勳，眨上睂毛，早已蹉過。西來大意，請師指示。師云：六六三十六。進云：若然者，𣗥栗迸開天地𦕨，其中宻意少人知。師云：未信
你在。問：兩邊不立，中道不居時如何？師云：賣油婆子水梳頭。進云：還當得也未？師云：喫飯咬著沙。問：鉗𨪸初𥪡，爐鞲新開，假饒千聖羅籠不住、大棒打不回頭的到來，又如何煆煉？師云：朝三千，暮八百。進云：爲甚麽如此？師云：爐鞴之所多鈍鐵，良醫之門足病人。進云：莫謂無仙陀。師云：勘破了也。僧禮拜，師云：不消一拶。乃云：諸方結制十月十五，風穴結制冬月初一，時節雖有差殊，大都理無二致。長期短限，曲爲中下之機；爐鞲鉗鎚，皆爲頑鈍而設。若是通方上士，不消画地爲牢；出格高賢，安用尅期取證？倘或桶底未脫、情
識未枯，正好向風穴者裏剔起睂毛，直教路從平處險；閉門作活，須要人向靜中忙。驀地豆𪹼冷灰，管取通身慶快。雖然如是，月頭初一、月尾三十，釋迦老子拈弄不出。是甚麽？觱發初經透體寒，山家那用費盤桓？暖𬖄放下圍爐火，一念圓明徹底看。滄涵和尙塔前拈香，上供𭺾，乃云：鶺鴒聲斷實堪哀，𣼛地愁雲撥不開，將謂弟兄情義盡，風吹黃葉打頭來。㳟惟涵兄和尙，宗門繡礎，法海香幢，道冠神州，𥪡亞頂門一𨾏；氣吞海宇，流通格外三𤣥。爪牙能䧟虎於機先，料揀慣擒龍於句下。縱橫無礙，轆轆似輥盤
之珠；殺活自由，凛凛如吹毛利劒。十餘年弘揚法化，麗杲日於中天；兩三處建立法幢，振頽綱於末運。大功不宰，何期就路還家；能事已終，全身翛然窣堵。不肖弟素忝知己，幸𫉬同門，遠承遺命，來繼兹席，未能攄誠於萬一，聊陳薄奠以申詞。遂召衆，云：卽今香花羅列，淸供𣼛前，且道我涵兄和尙還來攝受否？若道不受，郤成虛設；若道攝受，蒸𡮢現在。𭺾竟如何卽得？以拂子點，云：夜㴱不向蘆灣宿，逈出中間與兩頭。靜持禪德設齋，請，上堂。僧問：處處綠楊堪繫馬，爲甚麽有佛處不得住？師云：棒打石人頭。進云：家家門首
透長安，爲甚麽無佛處急走過？師云：嚗嚗論實事。進云：學人不會，乞師指示。師云：東海東畔是新羅。進云：若不得流水，還應過别山。師云：沼祖來也。僧禮拜，乃云：杲日當天，灮輝萬象，𤪽璣運轉天關，金鰲統該地軸，空中木馬長淅瀝以嘶風，海底泥牛時滂湃以駕浪，吞月蝦蟇居井底，抱兒石虎臥岩前，於斯明得向上一路别有家風，格外提持，靈機逈異。且作麽是向上一路？還委悉麽？古殿西風寒颯颯，一聲鴻雁過遼天。解制，上堂。僧問：師未陞座時還有佛法也無？師云：有。
進云：如何是未陞座時佛法？師云：高低古柏沿山翠，長短幽篁𣼛澗靑。進云：陞座後又如何？師云：一片白雲橫谷口，幾多歸鳥自迷巢。問：學人得得到五臺，因甚麽不見文殊？師云：望嵩樓畔陽人聚。進云：學人不會，請師直指。師云：此去汝州不遠。僧禮拜，乃云：一向把住，今日放行。其把住也，壁立萬仞，水泄不通，白雲寺裏高掛鉢囊，睂毛厮結，一箇箇掃蹤絶跡，直至千江浪息，大地平沉；其放行也，陽和氣轉，暖律初回，風穴山中橫擔拄杖，𦂳峭草鞋，一箇箇放灮動地，只得冰河發𦦨，枯木生花。正恁麽時，還是把住好？放行好？
且隨老木同寒瘠，將逐春風入燒瘢。金粟虎堂和尙專使至，請上堂，僧問：世尊雪山睹明星大悟，又悟箇甚麽？師云：鼻孔大頭𡸁。進云：分明成現事，何用受辛𠢄？師云：若不如是，焉知如是？進云：只如殃崛救產，還是佛法靈驗？還是果熟自落？師云：佛法靈驗，果熟自落。進云：古人不見今時月，今月曾經照古人。師云：引不著。僧禮拜，師云：切忌躱跟。乃云：連枝同氣，共闡向上宗猷；正令全提，各自隨機應𠮓。灑汝海之一雨，萬卉欣榮；繼金粟之遺蹤，眞燈昺耀。灮揚先師法道，提奬後進弟昆，在吾金粟虎兄堂頭和
尙矣，不任歡慶。似僕無識之夫，𧬶主斯席，恒愧素飡，何期實念松麓二上座遠從金粟，㴱入白雲，得得遠馳書幣，來此設齋，仍請陞座，爲衆舉揚向上宗乗，過沐周𠢄，仰荷不已。風穴只得應時擊節，爲諸人舉揚去也。遂驀𥪡拂子，召大衆云：看看，沼祖來也。在風穴拂子頭上道：祖師心印，狀似鐵牛之機，去卽印住，住卽印破，向上牢關，急須照顧，𦕨孔定動，早已蹉過。遂震威一喝。復舉：僧問古德云：㴱山中還有佛法也無？德云：有。僧云：如何是㴱山裏佛法？德云：石頭大底大，小底小。師云：風穴又則不然，今日若有人問：如何是
㴱山裏佛法？只向道：衝開碧落松千尺，截斷紅塵水一溪。風穴恁麽道，與古人是同是别？若分辨得出，許你具衲僧𦕨；若分辨不出，各各歸堂，向衣線下窮理好。上堂，舉：潙山問仰山云：卽今事且止，自古事作麽生？仰义手進前，潙云：者猶是卽今事，自古事作麽生？仰义手退後，潙云：汝屈我，我屈汝，明投暗合，玉轉珠回，退後進前，洞明今古。潙仰父子可謂盡善盡美，秪如屈汝屈我，諸人還知他落處麽？卓拄杖云：穿過髑髏消息盡，爭教大地黑漫漫？
上堂，僧問：高提祖印，正令當行，向上一機，如何舉唱？師云：石虎空中吞皓月。進云：十五日已前鏡中明潔，十五日已後𦕨裏着沙，未審誵訛在甚麽處？師云：多少人疑着。進云：不因樵子徑，爭到葛洪家？師云：過。僧禮拜，師云：何不再問？乃卓拄杖云：佛祖綱宗，正法𦕨藏，脫出情塵意想，不立元要功勲，凡聖一源，是法平等。有時把住，則壁立萬仞，千聖消聲；有時放行，則合水和泥，鋪花錦上。所以，恁麽也得，不恁麽也得，恁麽不恁麽總得，家堂穩坐，受用現成；恁麽也不得，不恁麽也不得，恁麽不恁麽總不得，十方坐斷，萬善同歸。
且激切𢾾陳一句又如何？舉：簷聲不斷前旬雨，電影長連後夜雷。上堂：今日請陞座，有口郤如啞，撥動上頭𨵿，笑他明𦕨者。明𦕨旣遇，不免向睂毛𦉑裏放出無位眞人，十指爪間剔出楊岐驢子，眞機逈脫，萬法全彰，一彈指普應羣機，一刹那頓超佛祖。只如蝦蟆跳上梵天，蚯蚓抹過東海，汝等諸人作麽生商量？良久，云：九十春灮猶未盡，流鶯啼在落花枝。上堂，舉：杜順和尙偈云：懷州牛喫禾是眞語者，益州馬腹脹是實語者，天下覓醫人是不異語者，炙猪左
膊上是不誑語者。風穴今日將梵語唐言一串穿𨚫了也。遂卓拄杖，云：杜順和尙鼻孔盡在者裏，諸人還見麽？𫠔鴦繡出無向背，夜深誰識把針人？上堂：𦕨若不睡，諸夢自除；心若不異，萬法一如。諸禪德！伶俐的忒煞伶俐，淈𣸩的忒煞淈𣸩，三十年後有人悟去也不定。風穴者裏有個見處，不免舉似諸人。遂𥪡拂子，云：薰風入戸時侵閣，高樹春雲日嘯臺。冬至，上堂，僧問：羣陰剝盡，一陽來復，如何是斬新條令？師云：寒松一色千枝秀，寶座拈花萬國春。進云：者由是建化門頭事，如何是向上事？師云：蟻子踏斷鐵
牛脊。乃云：日日日東出，日日日西沒，堪笑老楊岐，驢子三𨾏脚。龎公賣笊籬，淸平持木杓，亦等露家私，究竟難摸索。直如今日羣陰剝盡、一陽來復之時，無陰陽地上還受剝復也無？良久，云：衲被𫎇頭萬事休，此時山僧都不會。下座。天童掃祖塔，方丈慰弘和尙引座，兩序、大衆、諸師請上堂。太白深處，天𦕨難窺，峭㧞孤危，壁立萬仞。深固幽遠，到者須是其人；煆象烹麟，自有當代宗匠。所以，淸關橋下，源遠流長；太白峰高，聲灮烜赫。葢緣獅子窟中盡皆獅子，栴𣞀林內悉是栴𣞀，又豈容𭺜鼓亂
韶、薰蕕雜糅？玆者，如乾遠來拜掃，爰爲烏鳥之私，敢向班門弄斧？乃𫎇方丈法兄和尙之弘慈、兩序大衆諸兄之雅愛，命陞此座，演唱祖機，大似賣水河頭、挑燈日下，抑不得己，只得借⿔毛拂子與衆兄弟商量個睂毛落處。且那裏是睂毛落處？遂驀𥪡拂子，云：雨散雲收山嶽靜，一輪月印海天寛。掃宻祖塔，拈香，指塔，云：此瓣香，根元有據，出處分明，根蟠於太白山中，枝分於棲眞室內，香飄汝海，葉茂天中，不肖曾孫如乾得得拈來，專爲供養我宻老祖翁太和尙，非爲酬恩報德，葢思木本水源。今日親見
祖翁，只者面目現在，且道以何爲驗？遂挿香云：以此爲驗。便展拜。掃林祖塔，拈香上供𭺾，乃云：拂拂薰風透體凉，陰森萬竹動晴光，祖翁面目分明處，啼鳥山花爲舉揚。恭惟曾祖林老師翁太和尙，道光四海，德播九州，坐斷太白山頭，輪無孔𨪸，開𨯳人天正𦕨，高據通元峰頂，握生鐵棒，劈破佛祖頂𩕳，囘旣倒之狂瀾，援己溺之含識，典型猶在，窣堵翛然。今日不肖孫如乾，得得遠來，就此天童山中，聊呈菽水，恪盡雛情，爰爲恩大難酬，非徒世諦流布，且卽今拜掃一句又且如何？心燈
烈𦦨傳芳遠，萬古乾坤覆載隆。掃山曉老和尙塔，拈香上供𭺾，乃云：緣同錦水出巴川，道繼神駒䜟古傳，仰止生平欣有慕，今來一塔已巋然。恭惟法伯曉翁老和尙，宗𭐀香象，法窟獅王，棒下擒龍，漲起滹沱千尺浪，機先䧟虎，推開太白萬重雲，駕法海之津鿄，挺中流之砥柱，大機大用，鐵棒頻𫾣靑瑣闥，列賔列主，衲衣曾惹御爐香，機契宸衷，道光塵劫。玆者不肖姪如乾，情關猶子，私淑有年，秦浙雖異於東西，鼻孔難分於彼此，今就塔前，聊呈蒭奠，俯竭葵誠，惟冀心燈炳燿，祖道恢弘，𥪡法幢於千秋，
振宗風於萬禩，人天永頼，寰海具瞻。只如全機剖露，顯發當陽一句又作麽生？塔前宗子千株秀，慧葉昌榮遍界芳。
憨休乾禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 繼堯 編 addNames: 憨休禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
舒州龍門佛𦕨淸遠禪師。。常請益五祖，凡有所問，即曰：我不如你，你自會得好。師愈疑，咨决於元禮首座。禮以手引師耳，繞圍爐數匝，行且語曰：你自會得好。師曰：有冀開發，乃爾相戲𫆀？禮曰：你他後悟去，方知𫝆日曲折耳。我不會兮不如你，達磨當門缺兩齒。滿堂無限白蘋風，明明不自秋江起。。
我不會兮不如你，栴𣞀林裏香風起。漁歌一曲過瀟湘，攪動滄𪷆聲未已。。龍門一日不安，僧問：生死到來時如何？師曰：皖公山。曰：爲復秪者個別有在？師曰：桐城縣。有僧舉似禮首座，座曰：遠兄不相見三十年者，囘徹也。薦福行云：禮首座與先師同叅，可憐死在句下。龍門示衆：千說萬說，不若親見一面。縱不說，亦自分明。王子寶刀喻、衆盲摸𧰼喻、禪學中隔江招手事、望州亭相見事、㴱山巖崖處事，此皆親面而見之，不在說也。
寧辨人間是與非？生死淈𣸩𦕨如眉。不因說著當年事，萬古千秋那得知？。龍門示衆曰：天得一以淸，地得一以寧，聖人得一以天下治，衲僧得一禍患臨身。石菴琈云：龍門老人得即得，未免膽小。德慶即不然，天得一以淸，地得一以寧，聖人得一以治天下，衲僧得一水到渠成。嘉州九頂淸素禪師。。因太守吕公來瞻大像，問：既是大像，爲什麽肩負兩楹？師曰：船上無散工。守乃作禮。
昭覺勤云：疑殺天下人。薦福行云：將謂無人。又云：本有餘力。大潙果云：全身擔荷九頂。因勤老宿至，師問曰：舞劍當咽時如何？勤曰：伏惟尚饗。師詬曰：老賊死去也，你問我。勤理前問，師义手揖曰：拽破。寒凝雪谷薰風煽，榴火燒空晝夜明，不禁汗流石女背，鬔鬆鴉髻挽巫雲。元禮首座，，因僧問：經曰：修一切善法。如何是善法？師遽起曰：上是天，下是地，中間坐底坐，立底立，喚什麽作善法？僧無對，師便掌。
薦福行云：大衆！道無橫徑，理當即行，敢道禮首座鼻孔落在者僧手裏？若人檢㸃得出，天下橫行。法閦上座，，到東林度座下，見其得平實㫖。一日，拈一枝花繞度禪床一匝，背手插香爐中，曰：和尚且道意作麽生？度屢下語，皆不契。逾兩月，度遂問師曰：你試爲我說看。師曰：某甲秪將花插香爐中，和尚自疑有什麽事？笑巖寶云：閦上座將花插香爐中，雖本沒甚事，奈度既開堂聚衆，寧免無利害乎？且道什麽處是利害處？南磵問：於意作麽生處？代云：者野𤜶精，我當時若
作東林，便與劈脊打趁出，免得逓相鈍置，於有什麽事？乃噓兩噓，云：古𫝆盡道閦上座驅畊夫牛、奪饑人食，有縱有奪，能殺能活。檢㸃將來，似者般底也是個龍頭蛇尾漢。石菴琈云：賺殺人。出厩良駒俊莫覊，逆風嘶又順風嘶，好來伯樂重增價，宜有奇名滿帝畿。。福州雪峯東山慧空禪師，，因僧問：和尚未見草堂時如何？師曰：江南有。曰：見後如何？師曰：江北無。江南有，江北無，太虛空畵老君符。勦除百怪眞靈騐，
嚇殺街頭李四鬍。。金陵俞道婆巿油糍爲業。一日，聞丐者唱曰：不因柳毅傳書信，何緣得到洞庭湖？忽大悟，以糍盤投地，夫傍眎曰：你顚𫆀？婆掌曰：非汝境界。往見瑯琊，琊望之，知其造詣，問：那個是無位眞人？婆應聲曰：有一無位眞人，六臂三頭努力瞋。一擘華山分兩路，萬年流水不知春。由是聲名藹著。歌聲傳自洞庭春。愁人聞得暗銷魂。啼又笑，喜還嗔，倒騎跛鱉趁麒麟。。凌空明月絶疎親。動地淸風到骨貧。破袖自迷龍洞
雨。江湖忍見刻舟人。。道婆凡有僧到，則曰：兒！兒！僧擬議，即掩却門。佛燈珣往勘之，婆見如前，問燈曰：爺在甚麽處？婆轉身拜露柱，燈即踏倒曰：將謂有多少奇特？便出，婆蹶起曰：兒！兒！來！惜你則個。燈竟不顧。白巖符云：靈龜負圖，自取䘮身之兆。婆子固爲可惜，何山雖鐵符在握，善掃狼烟，然秪解明擊，不解暗攻。具𦕨者爲何山別出一𨾏手？看柳毅傳書，秪自知得便宜是落便宜，親夫愛子都抛却，痛惜深憐乞養兒。。
驀別相逢鐵面皮。渾家䘮盡喚孩兒。翻身獅子施牙爪。猶落渠濃第二機。且道渠是阿誰？
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
成都府昭覺圓悟克勤禪師一日因部使問道東山，山曰提刑曾讀小豓詩否？有兩句頗相近：頻呼小玉元無事，祇要檀郞認得聲。提刑應諾諾。山曰且仔細。師適外歸，侍立次，乃問：承聞和尚舉小豓詩，提刑會否？山曰它祇認得聲。師曰：祇要檀郞認得聲。它既認得聲，爲什麼卻不是？山曰如何
是祖師西來意庭前柏樹子𠰒！師有省遽出，見鷄飛上闌干鼓翅而鳴。復自謂曰：此豈不是聲？遂袖香入室，通所得呈偈曰：金鴨香消錦繡幃，笙歌叢裏醉扶歸。少年一段風流事，祇許佳人獨自知。山徧謂山中𦒿宿曰：勤侍者叅得禪也。翠眉銀海窺簾影，玉尺金釵隔壁音。坐對落花明月上，幾人知此𣃔腸聲？戲水鴛鴦畵不成，池邊獨立始分明。風流徹底難敎露，笑卷羅衣一色新。半卷珠簾半挂鉤，翠眉顰蹙爲誰憂。春風舞罷凭闌
睡，花鳥一聲破夢幽。一段傷心未敢言，春㴱鶯囀落花前。玉容一見殘紅面，半掩紗窻半欲眠。奇花瀲灔吐香淸，丹鳳徒將野鳥爭。不信梧桐棲鵠隱，朝陽曾聽幾囘鳴。認著聲峕豈是眞，鷄鳴薦得更非親。堪憐掩耳偷鈴客，巴鼻渾無誑後人。驀指提刑小艶篇，金鷄啼破杏花天。知機不在聲前得，別有靈𫵠躍海淵。一聲喚醒千秋夢，無限風光更屬誰。𦦙目了然非外
物，月明依舊照花枝。托情北戲離花鋒，觸著栴檀寶樹風。轉向庭前春色裏，錦鷄啼破太虛空。玉容人醉畵樓春，語笑含嬌絶比隣。箇中一段傷心處，傾盡黃河洗不淸。錦纜牙檣次第開，海鴻低度認蓬萊。乾坤終日浮孤棹，風雨千年怨楚才。昭覺示衆：古德道結夏已十一日，寒山子作麼生？又有道：結夏已十一日，水牯牛作麼生？山僧即不然，結夏已十一日，鐙籠露柱作麼生？若識得鐙籠
露柱，即識得水牯牛。若識得水牯牛，即識得寒山子。徑山琇云：碎金鸞頭，出五色髓，固是三大老之手。若是靈巖總無許多事。何故？家家門前赫日月，太平不用將軍威。昭覺擧僧問雲門：如何是諸佛出身處？門曰東山水上行。師曰天寧則不然，如何是諸佛出身處？但曰薰風自南來，殿閣生微凉。竹底生風暑漸消，綠翻輕影有芭蕉。果然會得古人意，獨⾓泥牛被火燒。
玉殿初傳左掖開，靜鞭擊處駕頭回。承恩博得龍顏喜，親捧金莖露一杯。拂拂薰風生夜闌，百千諸佛⾻毛寒。歸去罷，無處安，長空今古月團圝。昭覺上堂：迥無依倚，超宗越格。非佛非心，萬仞壁立。桑樹上著箭，桺樹上出汁。天井新云：直饒恁麼也秖道得一半。且道那一半𠰒，聽事不眞，喚鐘作甕。昭覺凡垂問，學者擬議，便與一拳。盡力當胸一拳，幾個眉鬚墮落。更欲如何若何？普化
空中木鐸。昭覺示衆：通身是𦕨見不到，通身是耳聞不及，通身是口說不著，通身是心鑑不出。通身即且置，或若無𦕨作麼生見？無耳作麼生聞？無口作麼生說？無心作麼生鑑？若向者裏撥得一綫路，便與古佛同叅。且道叅什麼人？徑山杲云：徑山當時若在，點一把火照看者老漢面皮𫝗多少？即今莫有旁不甘底出來道：和尚也是普州人，即向他道：西天斬頭截臂，者裏自領出去。昭覺因僧問：西天以蠟人爲驗，此土以何爲驗？師
曰生鐵鑄就崑崙兒。生銕鑄就崑崙兒，𦕨耳鼻舌如泥塊。西天此土謾紛紜，鐵𦕨銅睛看不破。舒州太平佛鑑慧懃禪師上堂：桃花紅，李花白，誰道融融祇一色。紫燕語，黃鶯鳴，誰道關關祇一聲。天王海云：大小太平強生節目。今日地藏收歸一處，勿令檢擇。桃花紅，李花白，枝頭消息都漏泄。紫燕語，黃鸝鳴，就裏生涯覿面呈。但見皇風成一片，不知何處是都城。
太平因僧問如何是佛？師曰喫飯齩著砂。喫飯齩著砂，隱落第三牙。春風纔過後，拄杖亦開花。舒州龍門佛𦕨淸遠禪師常請益五祖，凡有所問即曰：我不如伱，伱自會得好。師愈，𭼃咨決於元禮首座。禮以手引師耳繞圍爐數帀行，且語曰：伱自會得好。師曰：有冀開發，乃爾相戲耶？禮曰：伱它後悟去，方知今日曲折耳。我不會兮不如伱，達磨當門缺兩齒。滿堂無限白蘋風，明明不自秋江起。
我不會兮不如伱，栴檀林裏香風起。漁歌一曲過瀟湘，攪動滄溟聲未已。龍門一日不安，僧問生死到來時如何？師曰皖公山。曰：爲復祇者箇，別有在？師曰桐城縣有，僧舉似禮首座，座曰：遠兄不相見三十年，者囘徹也。薦福行云：禮首座與先師同叅，可憐死在句下。龍門示衆：千說萬說不若親見一面。縱不說亦自分𠯲。王子寶刀喻，衆肓摸象喻，禪學中隔江招手事，望州亭相見事，㴱山巖崖處事，此皆親面而見之，不在說也。
寧辨人間是與非，生死淈𣸩𦕨如眉。不因說著當年事，萬古千秋那得知。龍門示衆：天得一以淸，地得一以寧，聖人得一以天下治，衲僧得一禍患臨身。石菴琈云：龍門老人得即得，未免膽小。德慶即不然，天得一以淸，地得一以寧，聖人得一以治天下，衲僧得一水到渠成。嘉州九頂淸素禪師因太守呂公來瞻大像，問既是大像，爲什麼肩負兩楹？師曰船上無散工。守乃作禮。
昭覺勤云：疑殺天下人。 薦福行云：將謂無人。又云：本有餘力。 大潙果云：全身擔荷。文光燦爛照嘉城，未覩幽奇更問人。不是九頂能辨析，幾乎錯認定盤星。九頂因勤老宿至，師問曰舞劍當咽時如何？勤曰伏惟尚饗。師詬曰老賊死去也，伱問我。勤理前問，師叉手揖曰：曳破，資福玉云：勤老宿固不足以勘驗，九頂老人還可勘驗也無？資福也爲它道箇伏惟尚饗。元禮首座因僧問：經曰修一切善法，如何是
善法？師遽起曰：上是天，下是地，中間坐底坐，立底立。喚什麼作善法？僧無對，師便掌。薦福行云：大衆道無橫徑理當即行。敢道禮首座鼻孔落在者僧手裏，若人檢點得出，天下橫行。法閦上座到東林度座下，見其得平實旨。一日拈一枝花，繞度禪牀一帀，背手插香爐中曰：和尚且道意作麼生？度屢下語皆不契。逾兩月度遂問師曰：伱試爲我說看。師曰：某甲祇將花插香爐中，和尚自疑有什麼事？笑巖寶云：閦上座將花插香爐中，雖本沒甚事，奈度
既開堂聚衆，寧免無利害乎？且道什麼處是利害處？理安問於意作麼生處代云：者野𤜶精，我當時若作東林，便與劈脊打趁出，免得遞相鈍置，於有什麼事處乃噓兩噓云：古今盡道閦上座驅畊夫牛奪饑人食，有縱有奪能殺能活。檢點將來，似者般底也是個龍頭蛇尾漢。 石菴琈云：賺殺人，出廐良駒俊莫羈，逆風嘶又順風嘶。好來伯樂重增價，宜有奇名滿帝畿。金陵俞道婆巿油餈爲業。一日聞丐者唱曰：不因桺毅傳書信，何緣得到洞庭湖。忽大悟，
以餈盤投地，夫傍眎曰伱顚耶？婆掌曰非汝境界。往見瑯琊，琊望之，知其造詣，問那箇是無位眞人？婆應聲曰：有一無位眞人，六臂三頭努力瞋。一擘華山分兩路，萬年流水不知春。由是聲名藹著。歌聲傳自洞庭春，愁人聞得暗消魂。啼又笑，喜還瞋，倒騎跛鱉趁麒麟。淩空明月絕疎親，動地淸風到⾻貧。破袖自迷龍洞雨，江湖忍見刻舟人。道婆凡有僧到則曰兒兒。僧擬議，即掩卻門。佛鐙珣往勘之，婆見如前問。鐙曰爺在甚麼處？婆轉身
拜露，柱鐙即蹋倒曰：將謂有多少奇特？便出。婆蹶起曰：兒兒，來惜伱則箇。鐙竟不顧。白巖符云：靈龜負圖，自取喪身之兆。婆子固爲可惜。何山雖鐵符在握善掃狼烟，然秖解明擊不解暗攻。具𦕨者爲何山別出一隻手看，桺毅傳書秖自知，得便宜是落便宜。親夫愛子都拋卻，痛惜㴱憐乞養兒。驀別相逢鐵面皮，渾家喪盡喚孩兒。翻身獅子施牙爪，猶落渠儂第二機。且道渠是阿誰，潭州上封佛心本才禪師因觀鄰案僧
讀曹洞廣錄，至藥山採薪歸，有僧問甚處來？山曰討柴來。僧指腰下刀曰鳴剝剝是箇甚麼？山㧞刀作斫勢。師忽欣然，摑鄰案僧一掌，便揭簾趨出。浪山嶼云：者僧只知貪觀好景，不知身在帝鄉。若上封可謂良馬見鞭，追風千里。雖然恁麼，要與藥山相見猶未在。復頌：一聞直下便驚羣，信腳蹋翻大地春。從此不消三寸鐵，毘盧界內鼓烟塵。福州雪峰東山慧空禪師因僧問：和尚未見艸堂時如何？師曰江南有。曰見後如何？師曰江北
無。江南有，江北無，太虛空畵老君符。劋除百怪眞靈騐，嚇殺街頭李四鬍。江州圓通道旻圓機禪師因左丞范沖字致虛守豫章時過謁，茶罷曰：沖行將老矣，墮在金紫行中，去此事稍遠。師呼內翰，公應諾。師曰何遠之有？公躍然曰乞師再垂指誨。師曰此去洪都有四程。公佇思，師曰：見即便見，擬思即差。公豁然有省。瀛山誾云：圓通老人囊中有妙藥，能起死囘生在頃
刻。左丞雖於此省入，去此事不遠。怎奈鄉音猶易識，家國尚𣴭然。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蘇州府靈巖南堂了菴淸欲禪師，台州臨海朱氏子。初出世中山之開福，繼遷本覺，三主靈巖。開堂日，僧問：丹山鸞鳳九苞文，地位淸高隔五雲。四海具瞻時一見，願聞眞唱答明君。師曰：千峰朝岱嶽，萬派肅滄𪷆。曰萬方有道歸明主，一句無私利有情。師曰：黄河
九曲，水出崑崙。曰祝贊己𫎇師指示，向上宗乗事若何？師曰：𦕨不見鼻孔。問：曹溪流非止水，一滴忽來，千波竸起，時如何？師曰：退後退後！曰平生不解藏人善，到處逢人說項，斯。師曰：莫謗山僧好。問：天不言四時行，地不言萬物生。學人有疑，願聞開示。師曰：萬人遐仰處，紅日在天心。曰野老不知堯舜力，鼕鼕打鼓祭江神。師曰：𦕨見如肓，口說如啞。曰千古蕐山山脚下，又𣸸潘閬倒騎驢。師便喝。問：仲冬嚴寒年年事，晷運推移事若何？師曰：昨夜日輪飄桂華，𫝆朝月窟生芝草。曰仰山近前叉手，意㫖如何？師曰：奴見婢
殷𠢄。曰香嚴叉手近前，又作麽生？師曰：大家厮淈𣸩。曰去此二途，請師别道。師曰：無人處斫額望汝。問：單傳直指己渉離微。坐斷千差請師答話。師曰：破鏡不重照，落華難上枝。曰便恁麽去時如何？師曰：烏龜鑽敗壁。曰即色明心附物顯理時如何？師曰：癩馬繫枯樁。曰三九二十七，牛頭南馬頭北。如何是接手句？師曰：百華深處鷓鴣啼。問：一不做二不休時如何？師曰：水底撈𠯲月。曰退一歩又作麽生？師曰：相逢盡道休官去，林下何曾見一人 問：如何是佛？師曰：面前案山子。曰法即不問，如何是僧？師曰：三頭兩面得
人憎。僧禮拜，師卻問曰：如何是法？僧曰：明年更有新條在，惱亂春風䘚未休。師曰：洎不問過。問：隂極陽生則不問，祖師門下事如何？師曰：石筍抽條長丈二。曰牛頭未見四祖時如何？師曰：華隂山前百尺井。曰見，後如何？師曰：祝融峰頂萬年松。曰去此二途，願聞法要。師曰：休將𬮈學解，埋沒祖師心。問舉一不得舉二，放過一著，落在第二時如何？師曰：懷州牛喫禾，益州馬腹脹。曰雲門扇子𨁝跳上三十三天，築着帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒，雨似盆傾，又作麽生？師曰：西川斬畫像，陜府人頭落。問：牛頭未見四祖時如
何？師曰：處處線楊堪繫爲。曰見後如何？師曰：家家門首透長安。曰見與未見時如何？師曰：鮎魚上竹竿，俊鶻趂不及。問：說法不應機，總是非時語。作麽生得應機去？師曰：夜半起來失卻牛，天明起來失卻火。問：如何是通宗通途？師曰：東去西去。曰如何是叶𢃄叶路？師曰：南來北來。問：蟭螟蟲吞卻虎時如何？師曰：賞伱大膽。曰恁麽則退身三歩。師曰：漳泉福建頭匾如扇。僧擬議，師便打曰：一仼舉似諸方。問：如何是德山棒？師曰：義出豐年。曰如何是臨濟喝？師曰：儉生不孝。問：𦠼人氷鐵彈子即且置，如何是金剛固
栗棘蓬？師曰：我早知伱吞透不下。曰豈無方便？師喝曰：棒上不成龍。問：佛未出世時如何？師曰：釋迦自釋□。曰出世後如何？師曰：彌勒自彌勒。曰承師有言，釋迦不受肰燈記，𭺾竟受甚麽人記？師曰：自家肚皮自家畫。問：離四句絶百非，請師直指西來意。師曰：拈燈籠來佛殿裡，將山門安燈籠上。曰還有爲人處也無？師曰：若無舉鼎㧞山力，千里烏騅不易騎。問：雲門放洞山三頓棒，意㫖如何？師曰：沙裡無油。曰鳥窠吹起布毛，又作麽生？師曰：石中有髓。上堂：夜來州中琴，堂上般雜劇，也有端嚴奇特，也有醜陋不堪。
鬼面神頭亦自好笑。且道，笑箇甚麽？我觀世間人，是箇大雜劇，所謂文武醫卜，士農工商，各逞已能，互相欺誑。逗到𦠼月盡頭，不覺一塲敗闕。具𦕨旁觀，𢲅口不暇。喝一喝曰：元正啟祚，萬物咸新。㟁柳搖金梅破玉，萬邦一氣轉洪鈞。下座，廵堂喫茶。上堂：絶羅籠脫羈鎖，雖是善因，而招惡果。咄！老松源與麽說話，唱教門中足可觀光。要作臨濟𠒇孫，未得在，開福莫有長處麽？撃拂子曰：星河秋一鴈，碪杵夜千家。上堂，舉松源示衆：古者道，拈起也天囘地轉。放下也草偃風行。冶父則不肰，拈起也乾坤黯黑。放下也𭺛礫生
光。忽有一箇半箇，驀肰𭣟瞎頂門𦕨，達磨一宗未至𡧯寥在。師曰：老松源只見錐頭利，不見𨯳頭方。壽山即不肰，拈起也南山起雲。放下也北山下雨。不拈不放時如何？三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。上堂：南泉斬貓，趙州戴草鞋而出。興化法戰，克賓設饡飯便行。是皆𤼵揮本有靈光，要且不借别人鼻孔出氣。所以前日首座說法，高聳人天；𫝆朝道伴相過，光揚宗𦕨。且道，山僧鼓兩片皮，成得甚麽邊事？拍禪牀曰：從前汗馬無人識，只要重論葢代功。淸明上堂：冬至寒食一百五，𫝆朝正是三月六。山又靑水又綠，
一聲𭭎乃漁家曲。山僧昨日偶爾郊行，作得一偈，舉似大衆：華冠不整舍那衣，秃帚還隨破畚箕。五箇老婆三箇醜，一雙紅杏換消棃。下座。 上堂：藥山久不陞座，院主椎鐘擊鼓，分明盡底掀翻，猶道一詞不措。本覺據令提綱，不作者般調度。𫝆朝月旦拈香，撥開向上一路。誰敢射虎不眞，枉𤼵千鈞之弩，滿散靑苖上堂：佛以一音演說法，衆生隨𩔖各得解。靈山會上退席五千；逝多林中半聾半啞。𦕨空四海必有商量。心洞十方孰辨眞假？卓拄杖曰：綠楊隂裡戴嵩牛，芳草渡頭韓幹馬。喝一喝，下座。上堂：春日晴黄鶑
鳴。大藏小藏鼻孔𦕨睛。木馬嘶泥牛舞。壽山不打者破鼔。便下座。上堂：一大藏教束之高閣；長期短期無繩自縛。莫更紛紛紜紜，直須灑灑落落。楊岐一頭驢，只有三𨾏脚。潘閬倒騎歸，攧殺黃番綽。五味拈來𩟪秤錘，別有香風滿寥廓。喝。上堂：八月秋，何處𤍠？達磨老臊胡，有語非干舌。齧鏃破關，斬釘截鐵。父子雖親不傳，未是神仙妙訣。喝。上堂：正覺山前明星現時，釋迦世尊，與大地衆生，一時成佛。祖師門下，蹉口道著佛字，𠻳口三日，前行不到，末後太過，各與二十拄杖。忽有箇不顧危兦底漢出來道：本覺與麽判
㫁，合喫二十拄杖。山僧卻須分付明窓下安排。何故？佛㓕二千歲，比丘少慚愧。上堂：如來不出世，亦無有湼槃。以本大願力，示現自在法。拈柱杖曰：不是大願力。卓拄杖曰：不是自在法，舉起也千身彌勒，放下也隨處釋迦。只爲諸人眨上睂毛，卻入娑羅雙樹間去也。靠拄杖曰：見之不取，千載難㤀。至正丁未八月二十五日，示𡧯於秀之南堂，世壽七十。寧波府瑞雲淸凉實𤲅松隱懋禪師，奉化鄭氏子。幼喜𮊸禪，年十八，𢪩杭之傳法寺希顔出家。既剃落，稟戒昭慶慧，𭆤方，見南澗泉於雲居。一夕松下經行，聞
巖泉聲，微有所觸。泉命往永福謁古林。林問：來作甚麽？師曰：生死事大，特求出離。林曰：明知四大五蘊是生死根本，何緣入此革囊？師擬對，林便打，師豁肰悟入。久之林命典第一座。逾年囘浙，會月江印主道塲，延師分座說法。至正壬午，出主明之瑞雲。一日有僧，問答未竟，以手拍地而笑。師曰：𣻉貨何煩拈出？僧嘘一聲，師厲聲便喝。一住十五年，後退隱東堂，影不出山。元明良，師之猶子也，迎歸天童之此軒。一日示微疾，集衆訣别。衆請偈，師舉手指自曰：此中廓肰，何偈之爲？端坐憑几，握右手爲拳枕額而逝。火葬，有天華
之祥，舍利無數，塔於瑞雲西岡。世壽八十五，僧臘七十，諡佛光普照大師。温州府𠎣嚴仲謀猷禪師。謝藏主侍者上堂：一黙相酬，雷轟電激。三呼領㫖，玉轉珠囘。七十三八十四，築着磕着礙塞煞人。拈拄杖曰：昨夜西風枕簟凉，無數蟬聲噪高樹。蘇州府定慧大方因禪師，至正丙申春，出世定慧，時方兵興，占住佛屋，緇徒戚戚。師曰：何不休去歇去？嗣是語嘿跌宕，不可測識。一日謝院事，僑居靈巖華首座寮，盛稱總管周侯義𨜮之賢，且曰：我將火化，須侯
作證明。戊戍九月八日，侯以郡事登靈巖，師聞欣肰出迎，陪侯夜話曰：某將此月十四日，即此山火化，侯其爲我證明，兼吾教下衰，侯𫝹爲法外䕶，愼無㤀此言。至十三日，復以偈寄侯曰：昨日巖前拾得薪，明朝𢆱質不能存。慇懃寄語賢侯道，碧落雲收月一痕。侯未深信。師復以偈别衆。是夜請於華，乞以燥薪疊高棚，仍借一龕坐去。翌晨登殿，與衆僧别，即升柴棚，燥薪得火，烈熖熾肰，於大火聚中且祝香曰：靈苖不屬隂陽種，根本元從劫外來。不是休居親說破，如何移向火中栽。於烈熾中，度數珠與華曰：𦕅當記憶如是，
四衆始驚信拜禮，𤎆熖所至多舍利，且聞異香。薪盡舌根齒牙不壊。侯聞驚怛不已，爲悼章二，建塔於靈巖。其别衆偈曰：前身元是石橋僧，故向人間供愛憎。憎愛盡時全體現，鐵蛇火裡嚼寒氷。具如鄭明德銘中。紹興府龍華會翁海禪師，台之臨海人。年三十棄家，𢪩徑山虎巖祝髪。初挂搭栴檀林，或譏其舉止山野，乃𤼵憤，往天目參中峰，久之無所入。時東州居虎丘，古林居開元，東嶼居寒山。師出入三老之門有年，後出住龍華，拈香嗣古林。年九十三，往育王守橫川祖
塔。偶損左足，艱於歩履，日牀坐，毎至淸夜，朗吟古人偈語。其徒文渙曰：和尙一生參學，至此不能受用，託吟詠自遣耶？師笑曰：大慧道癡子呻吟，便不是耶？渙乃禮拜。既𡧯火化，異香襲人，塔於，
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂，一僧出，師便打，僧禮拜，師曰：適才一棒，此僧雖恁麼㸃胸，實未知來歷。如有明𦕨道流出來，決得端倪，一任御苑酣歌，長安行樂。若也大家淈淈𣸩𣸩，山
僧只好打退鼓去也。卓拄杖一下。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
世尊因文殊一日忽起佛見法見，被世尊威神攝向二鐵圍山。五雲逢云：什麽處是二鐵圍山？還會麽？如𫝆有人起佛見法見，五雲與烹茶兩盌，且道是賞伊罰伊？白雲端云：世尊當時無大人相。如𫝆有向承天者裏起佛見法見，承天終不敢敎動着他。何謂如此？但得雪消盡，自然春到來。
五祖演云：五祖則具大慈悲。遂拍手云：曼殊室利不審，𫝆後更敢也無？良久乃自云：一度被蛇傷，怕見斷井索。師林則云：古人用處偏枯，有前無後。我者裏家法又别，直饒不起佛見法見，也須貶向二鐵圍山。何故？賞則俱賞，罰則俱罰。寳華忍云：瞿曇白雲五祖三大老雖云扶樹綱宗，要且未透末後句在，曹山則不然，者裏若有起佛見法見，每人分半院與他。何故？一掌不浪鳴，兩掌鳴摑摑。
開先金云：文殊遭貶即不無，正恁麽時，且道瞿曇還免得二鐵圍山麽？咦！六月朔風吹大地，家家屋上砌寒霜。菩提珍云：世尊握閫外威權全提正令。若非文殊也大難承當。如𫝆有人起佛見法見，山僧願捨四大作禪牀供養。世尊因調達𧩂佛生身陷入地獄，乃令阿難徃問你在地獄中安否？調達曰我在此如三禪天樂。世尊又令問你還求出否？調達曰我待世尊來便出。阿難曰：佛是三界𨗳師，豈有入地獄分？調達曰：佛既無入地
獄分，我豈有出地獄分？翠巖眞云：親言出親口。徑山杲云：既無出分，又無入分，喚什麽作釋迦老子？喚什麽作提婆達多？又喚什麽作地獄？還委悉麽？自携瓶去酤村酒，郤着衫來作主人。天寧琦云：妙喜與麽批判，刁刀相似，魚魯參差。殊不知釋迦自釋迦，調達自調達，地獄自地獄，料掉沒交渉。一夜落花雨，滿城流水香。伏龍長云：臨危不𢙀眞大丈夫。萬峰藏云：既是三界𨗳師，爲甚無入地獄分？阿□
直受始得。寳華忍云：世尊鈎頭有餌，慣釣金鱗。調達把定封疆，全身賣俏。堪笑阿難不喞𠺕，當時若有衲僧氣槩，待道我豈有出地獄分？便好云將謂你𧩂世尊。調達縱有通天伎倆，也只得𭺜解氷消。白巖符云：奇怪阿難一徃看來大似替人傳語，殊不知，一個葫蘆敗盡兩家。世尊因靈山會上五百比丘得四禪定具五神通未得法忍，以宿命智通各各自見徃昔弑父害母及諸重罪，於自心内各各懷，𭼃於甚深法不能證入。於是
文殊承佛神力，遂手握利劒持逼世尊。世尊乃謂文殊曰：住住不應作逆，勿得害吾。吾必被害，爲善被害。文殊師利，汝從本己來無有我人，但以内心見有我人。内心起時我必被害，即名爲害。於是五百比丘自悟本心如夢如幻，於夢幻中無有我人乃至能生所生父母。於是異口同聲而讚嘆曰：文殊大智士，深達法源底。自手握利劒，持逼如來身。如劒佛亦𫝃，一相無有二。無相無所生，是中云何殺？天童傑云：爲人須爲徹，殺人須見血。文殊費盡腕頭氣力，要且不知此劒來處，帶累釋迦老子□
是口分踈不下。五百比丘恁麽悟去，入地獄如箭射。忽若踏𮋒大海，趯倒須彌，雲門扇子𨁝跳上三十三天築着帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒雨似盆傾，又作麽生？良久云：自從舞得三臺後，拍拍元來總是歌。萬峰藏云：我若作世尊，待文殊來便一棒打殺，免得比丘於無相無生處打之遶，南山寳云：世尊被文殊一拶，直得將從前所有滯貨盡情抛出。若不得五百比丘善能解腕，縱文殊通身是手也收拾不及。雖然如是，在瞿曇門下則
得，衲僧門下一點也用不着。崇先奇云：世尊舍己從人，慈悲太殺。文殊權柄在手，未得自由，帶累五百比丘髑髏粉碎。於甚深法何曾夢見。若是祖師門下，直須血濺梵天。不見道爲人須爲徹。世尊因外道問：不問有言不問無言。世尊良久。外道歎曰：世尊大慈大悲開我迷雲，令我得入。遂作禮而去。阿難乃白世尊曰：外道見何道理稱歎而去？世尊曰：如世良馬見鞭影而行。五祖戒云：大小世尊被阿難一狀領過。
法𦕨益因僧請益云：外道問世尊不問有言不問無言。聲未絶，𦕨遽約住云：住住！你擬向世尊良久處會那，僧從此悟入。雪竇顯云：邪正不分，過猶鞭影。又云：諸禪德，迷雲既開决定見佛，還許他同叅也無？若𠔏相委知，則天下宗師並爲外道伴侣。如各非印證，則東土衲僧不如西天外道。翠巖芝云：大小世尊被外道當面塗糊。秖如外道云令我得入，要且未夢見在。既不曾夢見，爲什麽郤悟去？
楊岐會云：世尊既捨己從人，外道乃因齋慶讚。潙山喆云：外道懷藏寳鏡，世尊親爲高提，直得森羅顯煥萬𧰼歷然。又得阿難金鐘再撃，四衆𠔏聞。然雖如是，大似二龍玩珠，長他智者威獰。雲居齊云：什麽處是外道悟處？衆中道世尊良久便是舉鞭處。恁麽會還得否？昭覺𠢄云：外道因邪打正，世尊看樓打樓，阿難不善㫄觀，引得世尊拖泥帶水。若據山僧見處，待他道不問有言不問無言，和聲便打。及至阿難問外道有何所證，亦和聲便打。何故？殺人須是殺人刀，
活人須是活人劒。徑山杲舉雪竇語𭺾云：邪正兩分，正由鞭影。天寧琦云：欲識邪正不分麽？誰是外道？誰是世尊？欲識邪正兩分麽，世尊自世尊，外道自外道。此是天寧見處，一任諸方貶剝。壽昌經云：此事可謂空谷傳聲，虛堂𮊸聽。秪如世尊良久，昭覺賜棒，還是同是别？若檢點得出，則外道作佛。其或未然，佛即外道。會麽？龍飛鳳舞眞奇怪，不中胡僧碧𦕨看。磬山脩舉雪竇妙喜語𭺾云：恰在鞭影裏批判。且
道離郤鞭影一句作麽生道？良久云：三十年後此話大行。福嚴容云：世尊良久，塡溝塞壑，外道得入，灸瘢着艾，且各與草鞋一緉，要使𭼃殺天下，𫝆日或有問不問有言不問無言，山僧惟豎一指，且道與世尊是同是别？古南門云：雪竇恁麽道，可謂明辨華夷。雖然，迷雲既開，尙不見佛。衲僧外道向甚處蹲立？者裏透得，許是同叅。南澗問云：大小瞿曇鈍置太煞。當時若是山僧，便
與和座掀倒。然雖如是，知我者少，笑我者多。報恩賢云：法𦕨道住住汝擬向世尊良久處會那？我要問，不向良久處會，向甚麽處會？復云：還知麽？秖如者僧悟處與外道悟處，是同是别？若道是同，灼然天下宗師盡爲外道伴侣；若道是别，東土衲僧不如西天外道，者裏緇素得，許汝叅學事。𭺾百丈泐云：運籌帷幄决勝千里，不無世尊。秖如外道便𫝃悟去，且𭺾竟見何道理？莫在世尊良久處麽？情知你向者裏錯會。棲霞成云：外道置個問頭，不出外道見解。世尊據
坐，可謂大人器度不失赤子之心。阿難猶自口喃喃，眞可𤼵一冷笑。然雖如是，不因夜來鴈，怎見海門秋？佛日晳云：雪竇妙喜二尊宿，雖則氣吞佛祖名振古𫝆，檢點將來，三十棒一棒也放他不過。何故？不合向鞭影邊𡚶分邪正。崇先竒云：世尊不但瞒人亦且自瞒。被阿難一拶，直得向驢前馬後立地者則且置，秖如外道悟去，還端的也未？法雲■云：伶俐波旬一撥便轉。多聞慶喜三撘不
囘。直饒窺得鞭影，猶是刻舟求劒。世尊因波斯匿王問：勝義諦中有，世俗諦否？若言無智不應二；若言有智不應一。一二之義，其義云何？世尊曰：大王，汝於過去龍光佛時曾問此義，我𫝆無說，汝𫝆無聞。無說無聞是名一義二義。翠巖眞云：波斯匿王善問不善答，世尊善答不善問。一人理上偏枯，一人事上偏枯。翠巖當時若見，㸃一把火照看者黄面老子面皮𫝗多少？薦福懷云：諸仁者，大王分明問，世尊分明答，賔主歷然，作麽生說個無說無聞底道理？
愚菴盂云：者黃面老子面皮𫝗多少？秖可欺他俗漢，被你當面𤍠瞒。據山僧判斷，將平天冠衮龍袍與世尊穿戴了，將金縷袈裟與波斯匿王披了。正恁麽時，喚作世尊又是匿王，喚作匿王又是世尊。且道如何折合？梅花連月和春送，玉暎淸芬入戸來。報恩賢云：世尊雖則善答，帶累匿王墮在死水。善權則不然，待問一二之義其義云何？舉起拂子云：喚作拂子則觸，不喚作拂子則背，𭺾竟喚作甚麽？待擬議，隨與一喝，直使匿王透去。非惟不落一二
之數，亦且慶快平生。靈巖儲云：佛佛授手，祖祖相傳。如印印水，似空合空。雖則文彩全彰，要且不存朕跡。苟非具超方𦕨者，未免又坐在無說無聞處。或有問國淸一二之義其義云何？只對他道：四海浪平龍睡穩，九天雲靜鶴飛高。世尊因外道問昨日說何法？世尊曰昨日說定法。曰𫝆日說何法？世尊曰𫝆日說不定法。曰：昨日說定法，𫝆日何說不定法？世尊曰：昨日定，𫝆日不定。五祖戒云：世尊何得將别人物作自己用？
潙山喆云：世尊大似看樓打樓。大潙即不然。待問昨日說定法𫝆日何說不定法？但云非汝境界。薦福懷云：黃面老子被外道拶着，出自偶然。雖然如此，邪正未分。若人辨得，許你頂門具𦕨。龍華宗云：黃面瞿曇隨邪逐惡。外道雖則言中有響，怎奈𦕨裏無筋。龍華若在，一齊與他一頓。世尊有異學問諸法是常耶？世尊不對。曰諸法是無常𫆀？世尊亦不對。曰世尊具一切智何不對我？世尊曰：汝之所問，𣅜爲戲論。高峰妙云：異學有言若啞，世尊無語如雷。者裏見
得分明，正是增益戲論。何故？諦聽諦聽！世尊因黑氏梵志運神力以左右手擎合歡梧桐花兩株來供養。世尊乃召仙人，志應諾。世尊曰放下着。志遂放下左手一株花。世尊又召仙人放下着。志又放下右手一株花。世尊又召仙人放下着。志曰：世尊我𫝆兩手皆空，更敎放下箇甚麽？世尊曰：吾非敎汝放捨其花，汝當放捨外六塵内六根中六識，一時捨郤，無可捨處，是汝免生死處。志於言下悟無生忍。徑山琇云：佛爲三界大師，尚墮在識情數量，合喫二十棒。梵志雖然悟去，亦未出得識情數量，合喫
二十棒。北山恁麽批判，且道有過無過？蕭何制律，棲霞成云：三界大師不合將閨閣中物搬出，返被梵志看破。若是壽昌，待道我𫝆兩手皆空更敎放下個甚麽？便與痛棒打出。何故？不見道殺人須用殺人刀，活人須用活人劒。世尊坐次，見二人舁猪過乃問：者個是什麽？二人曰：佛具一切智，猪子也不識。世尊曰也須問過。太陽玄别二人語云：不因世尊問，洎乎㤀卻。壽昌經云：君子有成人之美。萬峰藏云：羿向前過，世尊早墮了也。
萬壽範云：世尊不是知而故問，慣於平地生波。設使此二人果是雄傑，待問時即進前义手而立曰：老瞿曇你是甚麽心行？敢𠈃世尊有口如瘂。資福侣云：利動君子。黃梅覺云：老瞿曇特殺無端，當時恁麽問，被二人呵呵大笑羿猪竟去，又作麽生？崇先奇舉太陽壽昌語𭺾云：兩個老老大大都來以己方人。殊不知黄面老子將欲取之必固與之。白巖符云：世尊老老大大向平地上撈甚魚鰕？若不是者兩個孟八郞，看你者番舉措如何合殺？
世尊在靈山會上拈花示衆，是時百萬人天一皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：吾有正法𦕨藏，湼槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，敎外别傳，付囑摩訶迦葉。白雲端云：迦葉善觀風雲别氣色。雖然如是，還覺頂門重麽？黄龍心云：直下穿過髑髏，已是換卻𦕨睛。臨危不在𢙀人，向甚處見釋迦老子。雲峰悅因僧問：靈山拈花意㫖如何？峰云一言既出駟馬難追。迦葉微笑意㫖如何？峰云口是禍門。
石田薰云：焦磚打着連底凍，赤𦕨撞着火柴頭。高峰妙云：世尊扶頭，迦葉扶尾，直至如𫝆擡舉不起。莫有𠔏着力者，麽以兩手作扶勢云：也只兀底耳。徑山琇云：世尊拈花，人貧志短。迦葉微笑，馬瘦毛長。若云吾有正法𦕨藏付囑摩訶迦葉，也是空拳誑小皃。鳥石道云：當時幸是迦葉一人，設使百萬人天悉皆破顏微笑。世尊正法𦕨藏湼槃妙心且道分付阿誰？豎拂子云：者裏還有破顏微笑者麽？撃案云：
相識滿天下，知心能幾人？獅林則云：𫝆日不肖兒孫要問黃面老子。者兩件物你從那裏得來？待擬開口，好與一喝。雪竇雲舉手作拈花勢云：衆中有解笑者麽？若有，可謂𫝆之古之堪爲英俊。若無，牙齒一具骨，口唇兩片皮，開合總由己，胡爲不自知。喝一喝。天童忞云：從上祖𮂢不了，至𫝆殃及兒孫則且置，且道靈山有付囑無付囑？若道有付囑，埋沒金色頭陀；若道無付囑，孤負釋迦老子。試問諸人作麽生道得出格一句？良久喝一喝云：千聖不知何處
去，倚天長劒逼人寒。金粟元云：迦葉雖則動絃别曲，怎奈鐵枷安在項上了也。還有免得此過者麽？直饒有，也秖是個淈𣸩漢。風穴喜云：世尊具拏龍手，迦葉有陷虎機。然雖父爲子隱子爲父隱，要且瞒他百萬人天一點不得。雲菴悅云：我若作飮光，當時見伊道吾有正法𦕨藏云云，便好再發一笑。看者黄面老漢又如何折合？崇先竒云：一人訛言亂衆，一人承虛接響，總是髑
髏前見鬼。可惜當時一會俱不丈夫，以致而𫝆逐鹿不已。五峰甫云：就我看來，總不如百萬人天在冷地裏𦕨骨轆地只𬋩看。且道他看個什麽？看他兩個漢白日靑天開了𦕨尿牀。崇慶古云：世尊平地骨堆，飮光開𦕨失跌。累及後代兒孫，烏⿔郤喚作鱉。大衆，山僧與麽批判也是徒勞唇舌。阿呵呵！金風一陣來，掃郤庭前葉。崇化能云：世尊拈花，憐兒不覺醜，迦葉微笑，刺腦入膠盆。
白巖符云：老瞿曇節外生枝，大迦葉隨邪逐惡。黃河水向源頭濁了也，並須喫棒有分。當時有人見他拈起靑蓮，便好一喝云：草本不勞𢫈出。他若更道吾有正法𦕨藏，但以手捉鼻掩耳而出，看者瞿曇别作個甚麽勾當？世尊臨入湼槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊，吾四十九年未曾說一字。請吾再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？雪峰空徵云：且道世尊從文殊請不從文殊請？寳壽方云：文殊如是問，世𭔿如是答。且道是轉法
輪不是轉法輪？若言是，世尊向文殊曾說個甚麽，來若言不是，怎奈𧷢證現在。友可玄云：相逢盡道休官去，林下何曾見一人。白巖符云：潦倒世尊靈⿔拽尾，瞒文殊則得。我若見道請吾再轉法輪是吾曾轉法輪耶？便好合掌云：我𫝆此去，專爲流通。世尊於湼槃會上以手摩胸告衆曰：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令後悔。若謂吾滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。時百萬億衆悉皆契悟。
雲峰悅云：然則膏肓之病不足以發藥。雲峰𫝆日且作死馬醫，汝等諸人皮下還有血麽？東禪觀云：其時衆中有個作者，纔見伊以手摩胸，便出約住云：瞿曇，你者醜舉止休拈出也。他若知非，决定緘口，免見百萬億衆墮邪倒見。徑山冲云：世尊平生用盡伎倆，臨𭮀之際，求生不得生求𭮀不得。𭮀山僧則不然，要行便行要去便去，八臂那吒擡不住，遂化去。徑山琇云：病入膏肓莫能療治。非但世醫拱手，便是𦒿婆神醫只得倒退三舍。北山遠孫𫝆日郤要
爲他療治去也。廼豎拂子云：巍巍堂堂，煒煒𤌼𤌼。觸處顯現，初不覆藏。遂撃拂子一下云：𬂪色黄金嫰，梨花白雪香。高峰妙云：黄面瞿曇四十九年顚之倒之横說豎說，貴圖末後殷𠢄。殊不知賺他百萬億衆至𫝆墮在鐵圍山下無由解脫。雲居莊云：瞿曇末上一場敗闕，百萬億衆中更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麽？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。淸化嶾云：當時山僧若在，但輕輕向世𭔿背上□
一下云：老不休心。非但令瞿曇滿面慙惶，亦免使百萬人天杓卜聽虛聲。崇先奇云：漆以堅自割，膏以明自焚。黃面瞿曇至死不變。强哉矯。世尊既入湼槃，迦葉尊者最後至。世尊乃於棺中露𩀱趺示之。迦葉作禮，請如來以三昧火而自闍維。即時金棺從七寳牀升，舉繞拘尸羅城七匝卻還本處，化火光三昧而自焚之。城山洽云：黃面老子賣弄四十九年猶未足意。臨末梢頭又做出許多伎倆，眞個不知死活。雖然如
是，粉骨碎身未足酬，
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
棒頭㸃破三千界，鬼伏神驚徹夜哮。山僧即將從上來事八字打開，𥁞情分付了也。靈利衲僧𦕅聞舉著，逴得便行；淈𣸩之流困於顢頇，何妨聽取註腳？」
雲峨喜禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智恒 編、清 果性 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
晩參。「它人住處我不住，三峽月明人暗渡；它人行處我不行，逆風柁子轉江心。不是與人難𠔏住，從來相見不相識，大都緇素要分明，八兩還它是半斤。」拈拄杖，云：「拄杖子憤地不平，道：『𨱗老！休淈𣸩。智卽是道，心卽是佛。船不離柁，秤不離𨪰。𨱗老知處我亦知、𨱗老
到處我亦到，松自直、棘自曲，𠂶自玄、鵠自白，一切現成，何須分別？』」乃擿下拄杖，喚云：「拄杖子！」自云：「諾。」「你因甚平地喫交？」自云：「相救，相救。」侍者拾起拄杖，師接得，呵呵大笑，云：「將謂將謂，元來元來。」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
金剛寳劍挫邪氛，鬼哭神號風雨驚，不别機倪纔犯手，血淋淋地泣無門。踞地全彰自不羣，未伸牙爪自驚人，一回踏斷毬門路，奪取當風項下鈴。探出頭來腦剌盆，箇中得失請權衡，𦕨稍𭘧⾓乗機便，直透雲霄第一層。喝。不作喝，休淈𣸩，大冶精金無變色，說與時流知不知？打刀須是𨮘州銕。
箬庵和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行昱 編、清 成山 編 addNames: 箬庵和尚語錄、附南澗箬庵問禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
晩參，不是心，日𬉹風吹古到今；不是佛，釋迦彌勒厮
淈𣸩；不是物，塞壑塡溝露屍⾻。擲下拄杖。
雲叟住禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元一 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
歲朝，衆請上堂，顧左右云：𫝆日乃是一年第一日也，須開口說得第一句，方不孤負第一流人。第一度殷𠢄啓請，汝等咸應懷第一渇仰之心。當領覽第一希有之㳒，不得與時升降爲新舊轉移，不得逐世浮沉爲喧寂維縶。憧憧賀歲，正如百戯排塲；秩秩歸堂，好比千燈映室。既忘欣戚，豈礙光輝？諸仁要見第一佛事麼？遂拈瓣香炷爐中，云：碧𭺛未銷殘臈雪，金爐先
爇透窓香。上堂，學人問：趙州喫茶厺，意㫖如何？師云：胡地冬抽笋。學云：曹山愛顚酒又作麼生？師云：京師出大黄。學人問：拈香擇火，古佛家風；喫飯穿衣，祖師玅訣。和尚還有爲人處也無？師云：一棒一條痕。學云：作家宗師，宛𫝃不同。師云：適來一棒作麼商量？學云：龍得水時𣸸意氣，虎逢山處長威獰。師云：不免倚靠在。乃云：芭蕉聞雷𤼵，聽不出聲；葵花隨日轉，見不超色。若道無情有佛性，庭前柏子應。當授記作佛，因甚年深月久，枝葉尚存，惱亂春風，卒無休日？若言無情無佛性，却
也是㳒平等，無有高下。會合得來，佛㳒、世㳒捏作一團。你若刻舟求劔，猿聲啼不住，已過萬重山。小參：須彌芥子父，芥子須彌爺，山水坦肰平，敲氷來煑茶。咄！咄！咄！葛藤𬮈扯到威音，與自己有甚交渉？孝甥鍾淵映爲薦母舅古顔徐君，請陞座。漚生漚滅，碧海常存；雲厺雲來，靑天故在。若向泡沫上觀聚散、景𧰼邊論飄瞥，𦕨睛尚不解用，心體何由得知？所以，生是生，𭭾是𭭾；生則樂，𭭾便憂。憂樂相攻，𭭾生代謝。主人公脚跟全無㸃地分，累他諸佛諸祖費盡機籌、賣盡淈𣸩，將𮔉果子換苦葫蘆。山僧有個㨗出迷𨵿、
橫超覺路底程様，不妨舉示諸人。乃拈拄杖卓一下，云：一聲直出無遮障，便請當人着脚行。上堂。金佛不度爐，烈𦦨難棲泊；木佛不度火，眉鬚皆墮落；泥佛不度水，洪濤千尺惡；眞佛內裡坐，擎頭復戴⾓。顧左右，云：大衆！趙州老漢被我一時鋸解了也，三百六十骨節、八萬四千毛竅一任諸人檢㸃。果若識得後一，許你穩坐家堂；不肰，辨取前三，亦復深知忌諱；不𫝃，且伏聽山僧處分。撃拂子一下，云：心不是佛，智不是道，佛㳒二見，一時靠倒，觸處逢渠，隨緣得妙。須菩提聞經即哭，大迦葉見花便笑。仔細勘這兩
個老古錐底伎倆，爭如雲門大師手中扇子解𨁝跳？復舉：僧問乾峰：十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在什麼處？乾峰以拄杖畫一畫，云：在這裡。後僧舉似雲門，雲門云：會麼？僧云：不會。雲門舉起手中扇子，云：扇子𨁝跳上三十三天，觸着帝釋𮮱孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。師云：乾峰向平地上扯起葛藤，雲門向虛空裏宻釘銕橛，遂使古之𫝆之手脚不穩。山僧𫝆日掀翻平地、打破虛空，使諸人頂門上不覺沉重、脚跟下永絕羈絆，十方薄伽梵、一路涅槃門，未審路頭在什麼處？但向道：且喜踏着也。與二大老相厺多
少？快便道流，急須着𦕨。擲拂子，下座。堅如道人壽，請上堂。道中至寶，傾國不換；人中長壽，舉世難求。先須長壽堅固色身，方得一意接續慧命。且作麼是身？湛寂是身。作麼是命？流泉是命。命是流泉，故無枯竭；身同湛寂，故不動搖。既不動搖，又無枯竭，方名金剛常住，不壊眞體。驀𥪡拂子，云：諸人還見麼？萬𧰼之中常獨露，惟人自肻乃方親。晩參。有解置問底，不妨更置一問來。抛磚引玉，古人慣討便宜；罵雨訶風，從上反遭鈍置。若是脫頴囊錐，終究埋藏不住。擲拂子，下座。
自閒道人剃度，請上堂。學人問：薙髮染衣，不違從上；離塵入道，逈㧞𫝆時。未審和尚更以何㳒而濟度之？師云：不取一㳒，不捨一㳒。學云：恁麼則兩頭俱坐斷也。師云：隨語生解漢。學人問：佛未出世時如何？師云：𮮱孔裡燒香。學云：出世後如何？師云：耳朶裡打鼓。學云：出與未出相厺多少？師云：但見雲生遠岫，焉知月落寒潭？乃云：三世諸佛、六代祖師留下一個㮄様，敎後人取則，頭腦相似底自肰舉着便會。水雲三事，總是直縫長條；鉢鐼兩端，秪要離滲絕漏。奉以周旋，成兹𮜿範。設有個倔强漢子不向他人行處行，只這𬮈
家破具尚無安着之所。你道還肻隨人敎詔麼？乃拍禪牀，云：佛祖位𤰞難久住，何妨借路却徑過？月夜，示衆。月似彎弓，少雨多風，古𫝆常在目前，其奈摸索不着？直饒解顧前後，爭辨得他眞僞？以手畫○相，云：看！看！但一月眞，中間永無是月非月。若秪向盆盎溝渠認得個影子，水乾月落一塲𢣗㦬。孝子譚有彰薦母徐孺人請對靈，小參。㳒身無相，不渉春秋；㳒𦕨無瑕，不落明暗。透聲透色絕遮攔，亘古亘𫝆忘向背。㳒如是故，非我强爲，但能直下承當，此外更無餘事。所以道：幾囘生，幾囘𭭾，生𭭾悠悠無定
止。自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜？乃顧左右，云：大衆！且道無生又如何悟？舉起便知猶滯鈍，未言先喻已周遮。上堂。㳒輪未轉，食輪先轉，一杓兩杓，三盌五盌，杜米飯柴火饒𣸸，埜菜𡙡椒鹽細糝，人人虛往實歸，個個心甜意𫉗。請我再轉㳒輪，無地堪爲躱閃，𦕅與指㸃路頭，此厺蘇𡎲不遠。上堂。水田漠漠，白鷺齊飛；夏木陰陰，黄鸝並囀。目遇之而成色，不是文殊玅境；耳得之而爲聲，亦非觀音普門。自拈竹杖橫雙𦡀，不下䋲牀接上根。
小參。祖師門風，千古無對，達磨不識，盧能不會，撞着麄行沙門，直下一椎粉碎，從兹户破家亡，爭免兒孫是累？山僧𫝆日得縮頭時且縮頭，還有在旁撿責者麼？良𫝄，云：幸是無人見。上堂。靈山的㫖，迦𫟒親聞，具足凡夫㳒，凡夫不知。少室眞機，神光獨得。具足聖人㳒，聖人不會。聖人若會，即是凡夫，衆生度盡恒沙佛；凡夫若會，即是聖人，諸佛何曾度一人？若有於此辨柝明了，凡聖叢中挿脚，是非海裡橫身，正如竹影埽階，纎塵不動；月光穿水，片迹難留。不必三𤣥戈甲，不必五位旌旗，祖道長隆，
魔氛永殄，又何須猒喧求寂、愛聖憎凡？正當恁麼時，且道承誰恩力？良久，云：相逢自有知音知，何必淸風動天地？晩參：虛空無背面，切忌安排；大道任西東，休栽荆𣗥。頂門具𦕨，不若脚下無私；身外求𬮈，爭到胸中無事？翛肰獨脫，卓𫝃虛凝。有時拈起布毛吹，豈是要人悟厺？有時愛把木毬輥，無非自賣𬮈多。若道别有商量，山僧無氣力與人，特地一心道人剃度。上堂：上來下厺，我弗汝欺。不審和南因我禮你，龍潭路上至𫝆巨浸𥟵天，𤣥沙道中未免
葛藤徧地。山僧將柄破苕帚一時掃蕩了也，獨有㳒堂前草未曾芟薙，𫝆日亦與剷却。既到無事可爲，須是逞窮伎倆。乃拈起布毛吹一吹，云：恁麼悟厺，猶是别人口裏討煖氣，要得不依倚一物。莫來凡聖塲中走，看取當陽正令行。上堂，舉六祖風旙話𭺾，師頌云：不是風兮不是旙，若言心動更無端。而𫝆三叚都拈卻，不渉𡮢情試道看。衆無語，師便下座。上堂：江南好釆蓮，蓮葉何田田？魚戯蓮𫟒東，魚戯蓮葉西，魚戯蓮葉南，魚戯蓮葉北。顧左右，云：會麼？隨流
認得性，無喜亦無憂。六月十九，上堂。黄鶯聲嚦嚦，紫燕語喃喃，圓通門大啓，急須着𦕨觀。所以道：欲取三摩提，寔以聞中入。觀世音菩薩全身走入𫟎草厺也。汝等若隨他脚跟轉，恐被葛藤絆倒，不若示汝逕截一路。喝一喝，便下座。引慈上座忌日，對靈，小參。金烏急呼喚不囘，玉兎速羅籠不住。有般瞌睡漢，但知事逐𦕨前過，不覺老從頭上來。一朝𨶒家老子相邀，肰後整頓手脚，前路漫漫，未知𧼈向，眞爲大苦也。汝等於生滅中還知有不生不滅者麼？𥪡起拂子，云：這裏一𦕨覷透，則魔宫佛
國任運逍遙，水月鏡花無煩把捉，頭頭自解轉身，處處人難覓跡。即𫝆還有知得慈上座着落者麼？擲拂子，云：應如是見，不取㳒相。燈節，上堂。新正十五，佛㳒徧普，西舍東隣，吹螺撃鼓，火樹銀花，氷輪玉海，萬𧰼爭輝，森羅炫彩，𦕨孔裏放過老文殊，耳門裡𥤮出觀自在，狹路相逢解轉身，始信光明無向背。喝一喝，下座。道立，請上堂。學人問：佛正㳒輪慿誰轉運？師云：須是目不顧他位裏底。學云：獨立無依圓萬有，只將一味攝羣機。師云：須是脚不踏他位裏底。學人作禮，云：某
甲讃歎有分。師云：莫起第二𫝹。乃云：眞正學道人，目不顧他位裏、脚不踏他位裏，暴出頭來早是氣宇如王，豈似𫝆人橫草不敢拈、𥪡草不敢踏，膠柱鼓瑟、把𥰒䌫放船，處處粘沾、頭頭淹滯，等閒一跳跳出，始信盡大地皆成解脫之門，更有誰在門外者？眞可謂到家不用詢途路，歩歩親承祖父基。卓拄杖，下座。到雨珠庵誦華嚴經，雲林上座請陞座，學人問：一塵𫩧㳒界，善財童子因甚特地南詢？師云：食不猒精。學云：言下薦得猶是鈍漢，何必更見五十三人？師云：鱠不猒細。學人作禮，云：身在普光明殿裡，無容讃歎手
頻义。師云：錯過盧舍𨙻。學人問：𫝆日一會何似靈山？師云：到者方知。學云：和尚是善知識。師云：他亦不顧。學人問：如何是不動尊？師云：一家有好事，引得百家忙。學云：恁麼則世間相常住也。師云：你且人後走。乃云：若是佛㳒一切現成，天邊兎走烏飛，庭際花開草合，對面相逢，具𦕨難避，秪這便是古𫝆無𠮓異、遠近絕誵譌底圓頓㳒門，苟能直下提持，便請隨時擔荷，你若半依半違、或思或𥮅，山僧翻轉面皮來也。喝一喝，云：不是心、不是佛、不是物、不是禪、不是道，三世聖人口掛壁上，歷代祖師站過一邊，誰敢當頭來呈好
手？彎弓射舁，須慿囓鏃之機；操斧凌般，難得成風之巧。扇子𨁝跳上三十三天，觸着帝釋𮮱孔，苦屈無伸；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾，㸃滴勿漏。老實說，向你透得雲門𨵿，卻許藏身北斗、濶歩東山，不唱言前，寜談句後？但慿𤢪犬𡬶踪，一任貪狼覓影。顧左右，云：且道還覷捕得麼？復喝一喝，云：一聲直出威音外，不落宫商孰敢窺？小參，舉：古詩云：荷盡已無擎雨葢，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黄橘綠時。師云：古人恁麼懸示，雖肰指出目前，其奈錯過自己。且如何是自己？
看别人即不得。雪頴澄侍者忌小叅：形骸虚如夢幻，世界脆似琉璃，縱饒克享高年，到底一塲𢣗㦬。夢幻中結較短論長之想，豈名達者？瑠璃上起千牢百固之疑，㒺號智人。春霜𣉊露，㟁樹井藤，既知外物之無常，即悟此身之匪實。生不足喜，𭭾不足憂，涅槃尚是空花，煩惱本同陽𦦨。臨岐解轉，官路堂堂；當局能淸，生機歷歷。撃拂子，云：一聲直透萬重𨵿，果肰不住靑霄內。上堂：山僧門庭苦寒，無可管待。諸賢一味秪將佛㳒當個人情，你才到來，茶裏、飯裡、果盆裡、菜碟裡、竹筯
頭、木匙上，𨙻一處不是？也只望你嚥得下。設遇不辨滋味底，衝口道：美食不中飽人飡。山僧爭好怪伊？上堂，舉：臨濟示衆云：有一無位眞人，常從汝等面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位眞人？臨濟下禪牀擒住，云：道！道！僧擬議，濟拓開，云：無位眞人是什麼乾矢橛？便歸方丈。師云：掃踪滅跡，總輸他無位眞人；露影藏身，難放過臨濟老秃。這僧若是箇𠢐得破面門底，直下掀倒禪床，也免後來一軰㺯精魂漢冐濫宗支，辱他遠祖。諸人要識無位眞人麼？喝一喝，云：刻畫將來，展轉不似。
嘉善朱道人剃度，上堂。百年三萬六千朝，光陰有限；週天三百六十度，寒暑無常。縱饒鳯質龍姿，爭免鷄皮鶴髮？須是割裂愛網，不可躑躅迷途。𫝆朝喜得淸道者夙有靈根，預兹淨會，草庵邊月冷風高，數聲淸磬是非外；蒲團上香飄幡動，一個閒人天地間。妄想既空，塵勞亦破，雖非諸佛，不是衆生。到這裡，且道還有利人句子也無？卓拄杖一下，云：喏！惺惺着，他時後日莫受人謾。小參。擾擾匆匆，晨鷄暮鐘，諸人被十二時辰穿却𮮱孔，拖來拽厺，使得七顚八倒。世界與麼様廣濶，總無
樁立脚跟處，光陰豈可浪擲？老病那與人期？驀肰鬼伯相邀，說甚英雄好漢？須是有轉身一路，方不被𨶒老差排。諸人正宜努力向前，以資欣慰。言多無益，請各思之。臈月廿四送竈，上堂。竈王送歸天府，駕起祥雲朶朶，家貧難辦酒漿，事忙不及果蓏。衲僧𫝆古風規，慣自凌佛滅祖，白業𨙻用斗量？黑業亦非籌數。上帝若問云爲，須要還他淸楚，一向鍋是銕鑄，從來飯是米做。果能如此申詳，不枉一年打火。衆請小參。眨上眉毛，𦕨光爍破四天下；劈開牙齒，舌
相徧覆億世界。說底不是半𫉗偏圓，見底亦非靑黄赤白。你若不信，可惜煞也。遂使眞實之言卻成妄語，無量劫來曾未至，豈是欺負平人？如何不動到其中？切忌左之右之。驀拈拄杖畫一畫，云：山僧劈出一條廣路，普令若聖若凡、若緇若素、若古若𫝆、若男若女，一時𧼈向，依而行之。但不得道：道無方所，擬向即乖；識得無依，佛亦無住。何也？咬人矢橛，不是好狗。山僧道：道無方所，所向皆是；依而行之，更莫强爲。諸人若道山僧底是，古人便不是了也；古人若是，山僧又不是了也。纔有是非，紛肰失心，如何得徹見本來、𡨋契
眞理？父母所生口，誰人禁得你？大衆前試說看。若說不來，背地裏更不可顚唇簸觜。禪敎多同，儒釋一貫，經書子史盡屬空言，孝悌忠貞俱爲假㳒，須知祖師門下别有長處。諸人既道不得，拄杖子道厺了也。拈拄杖卓一下，云：省力省力，徑直徑直，上智下愚，不勞刻畫。同一耳聞，誰得不得？儗議思量，當面着賊。舉：大慈寰中禪師示衆云：山僧不解荅話，秪能識病。時有僧𦆵出，大慈便歸方丈。師云：大衆！且道這僧患什麼病？你道大慈還識也無？數百年來尚存疑案，山僧𫝆日正欲指破根源，應病與藥。衆中還有善病者麼？𦆵
有人出，師擲下拄杖，云：你須喫這服始得。薦頴正小參，拈拄杖，云：山僧有個侍者，不解之乎者也，一味眞實行持，與我提上挈下，中路忽肰作個瞥脫，有佛處不肻住、無佛處急走過，三千里外也不逢人、亦不錯舉。山僧擬喚轉來分付一語，其奈這厮獨行無侣，不可氣使頥指。乃擲下拄杖，云：休！休！扶老未曾輕借力，傷心每自重𣸸愁。上堂：事事無閡，㳒㳒無差，耳中着水，𦕨裏𣸸沙，是非從此休憎愛，情與無情𠔏一家。上堂：人有心看月，月無心照人，有無成一片，方始得
惺惺。師云：向光影門頭打瞌困底，饒千百萬說什麼惺惺？山僧别有麄言，足破人睡。人無心看月，月有心照人，有無相厺遠，錯過夜來明。深秋，上堂：秋日沉沉，秋風䬃䬃，樹凋葉落，徧地金錢，屋破霜凝，𫉗階玉粉，蕩子興無家之歎，羈人懷故國之思，我道人家遮身三事衲，故舊一枝藤，不妨隨處作主，遇緣即宗，因甚又道𭺾竟水須朝海厺，到頭雲定覓山歸？良久，云：知恩方解報恩到。鿄溪實行上座領衆檀越請就竹林禪院陞座，問：據虎頭，收虎尾，第一句下明宗㫖。如何是第一句？師
云：威音猶未𣉊。進云：如何是無言時覿露機鋒如同電拂？師云：彌勒豈惺惺？進云：秪如離此二途，若爲指示？師云：德山和尚𫝆日不在。問：高提祖印，展上古之風規；廣闢宗猷，作𫝆時之標㮄。古𫝆俱不渉底，到來如何相接？師云：既遇家裏人，且說家裡話。進云：此猶是從上來事。師云：山僧慣得其便。問：獅座高陞，大衆瞻仰，爲人一句，速請𢾾揚。師云：有疑但問。進云：明破即不堪。師云：此時若不究根源，直待當來問彌勒。進云：何須頭上更安頭？師云：果能信受奉行，一生參學事𭺾。問：百花競秀，玅德家風；一亘晴空，普賢境界。是
否？師拈杖卓一卓，云：這裡會得，未許與拄杖子同參。進云：雖肰花錦千般妙，爭似長空萬古靑？師打，云：直下來也。進云：棒頭有𦕨，不得草草。師云：若不如是，總道山僧悋惜。廼云：靈山一會，𫝆古恒新；少室一燈，光輝獨耀。大地從前風凛凛，長安依舊雪漫漫。庭中既無斷臂之人，室內亦少破顔之士，遂致淳風凋薄，㳒運澆漓。所以說：弘道貴在得人，得人貴在弘道。𫝆日承諸在會緇白檀越勸請陞座，舉揚般若，山僧不免舉個現成公案。昔日楚石琦禪師一日赴施主齋，問僧云：借座燈王，取飯香積，𫝆日供養何似生？僧云：難
消。琦云：急須吐卻。僧云：將甚麼報荅施主？琦拈起𭽽盂，云：你也隨例得飯喫。僧無語。琦云：苦哉！佛陁𫆀！師云：琦禪師臨齋受供，慣襍用心，不是這僧道個難消。苦哉！佛陁！不知將甚麼報荅施主？但只始終頑賴，佛也不奈伊何，爭似山僧隨事了事？汝爲我營齋，我爲伊說㳒，免得己後遭人打𥮅。乃拈拂子撃一下，云：竹林勝道塲，區處極幽僻，山僧偶到來，緇素𠔏奔集，勸請爲𢾾揚，歡喜非交逼。我與汝說禪，汝與我齋喫，一飽忘百飢，能事俱了𭺾，更儗問如何？言多轉無益，努力𠢄脩行，時光不可失。揮拂子，下座。
上堂：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇緣即應。多年陳爛葛藤，𤼵火也無力作，重新扯起，有甚利益？境亦不存，㳒亦不立，刮⿔毛於銕牛背上，截兎⾓於石女腰邊，道是强名，緣乃假合，布陽春於千花叢裏，囘暖氣於六律管中，心心無知，印印相契，𦆵置分别於其間，早個天淵之曠隔。且作麼是不屬新故、一氣混融底㫖𧼈？良久，云：金香爐下銕崑崙。辭衆請㳒併勸𫝹佛。舉：古德偈云：嗟見世誵譌，言淸行濁多，若無𨶒老子，誰能奈你何？師召云：大衆！古人恁麼道，大似長䋲放遠鷂，短綆汲深泉，既仰搆不着，
秪推過便休。得即得，也省卻無限唇皮，肰未免𧇾缺一種慈悲，不能向目前㸃醒，使末世衆生直下倒斷狂心、開𤼵正𦕨，往往瞎驢隨隊罔辨高低，矮子看塲漫受指畫，十個有九個錯悞，一生先半生棄捐。山僧太煞慈心，不惜惡口，奉勸諸人直須諦信。參禪固是第一，𫝹佛不居第二，參禪底要見性成佛，𫝹佛底貴達理悟心。即心即佛自信得及，便請穩坐家堂；非心非佛自把不住，到底終成惑亂。況乃時逢濁穢，根襍偏邪，非律非禪，不宗不敎，𫎇獅子皮，噴埜𤜶沫，徧布寰區，𭀚塞里巷，輕欺先哲，慢𥰒初機，肆狂悖號脫灑
高風，順顚倒稱縱橫妙用，師資互訐，兄弟成讐。近日見聞頗多駭愕，此皆因地不眞，致使果招紆曲。至若我軰參詢更多囘互，舉歩易成荆𣗥，開口便渉干戈，希聖希賢未必個個超生脫𭭾，親師親友己見處處裂界分疆，我相方增，道業豈辦？所以道：閉門即是深山，何用叢林保社？求人不如求己，亦免俯仰周旋。諸人不若各各𤼵起新鮮志氣，扶持徑㨗㳒門，一句彌陁，大家同𫝹。倘得心心無間，刻刻提撕，不分晝三夜三，𨙻管是僧是俗？但解着衣喫飯，皆堪立願標名。歡喜時、煩惱時、安𨓜時、勞碌時，靠此一句阿彌陁佛，如
一座須彌山相似，外邊逆順境風總總動搖不得，日久月深，自肰得力。現世天人敬仰，報盡賢聖提携，諸上善人同會一處。既無八苦交煎，便得六根淸淨，華𡎲寶網，金地瑤階。林裏仙禽，常宣㳒化；空中天樂，同演佛椉。所聞皆是淨因，所見無非勝果。萬人脩，萬人厺，𨙻個限量得你？𫝹一句是一句，此事肻讓阿誰？彈指一生，便登不退。古來永明和尚道：有禪有淨土，猶如戴⾓虎，現世爲人師，來生作佛祖。所以此個㳒門，一切無能勝者。山僧𫝆日將來布施大衆，諸人切莫視同兒戯，看做等閒，努力向前，勿生退屈。何故？浮骸
易散，至道難聞。無常殺鬼卒肰臨前路，茫𣴭無可據，那時換手搥胸，我卻替你不得。眞實向你道：究心底將心，覓心少有明心；𫝹佛底憶佛，𫝹佛必定見佛。汝但遵行，決不相賺。山僧多處𣸸些，諸人更聽一偈：𫝹佛參禪無别路，休存意見分囘互，脚踏實地是眞脩，莫道山僧曾話墮。拈拄杖卓一下，云：渾崙一句絕偏圓，不屬聖凡迷與悟。
靈瑞尼祖揆符禪師妙湛錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 師照 記、清 嶽嶙 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
太常卿引舊皇帝出，詣𣸩尊，所由酌酒進神坐前，圠面立。太祝二人對持玉冊於室户外之右，東向跪讀文訖，皇帝再拜，又再拜。若更薦奠，唐開元禮卷
服翫，即躬自執陳訖，太常卿引皇帝出户，當神坐前北面立。太常卿奏請辭，皇帝再拜，又再拜。訖，太常卿引皇帝出中門，太常𡖖前奏請權停。其守當使内侍官引内官帥寢宫内人謁見。皇帝出，侍衛如常儀。還大次。少頃，若猶宿，即乗馬還行宫。若更向前𨹧，即於大次便進發。合。
大唐開元禮
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 历史 作者: 唐 蕭嵩 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
必守身叢羅或名煖柩伤路牆𣸩八摺淡细简
復初齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 翁方綱 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
序因有反復注末之義以明天道有𣸩
河洛精蘊
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属 现代分类: 其他 作者: 清 江永 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
故事后驩𣸩
聖宋名賢四六叢珠
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 葉蕡 輯 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
天𣸩會靣遲客裏送作春眞作惡花前乙别
詩觀二集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 鄧漢儀 輯、清 李念慈 參閲 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一、官軍之贍給冝周也。官軍領運，耗費不貲，必應得錢粮如期給發，始可責其横索之罪。今行月二粮，各府州縣不依時給發，有粮書需索陋規，檀行扣尅。等弊，以致船已開行，尚守候無期者，官軍藉為口寔，安得不橫索水次，為飬家償債之需？請勅漕𥆳嚴令𠩄司，務将官軍應得錢粮，各沾寔用，不為胥役侵漁，是亦澄源之道也。以上六𣣇，俱孫漕兑利𢾗𠩄関。如果臣言可採，伏乞
皇上勑部速議，扵漕務未必無小𥙷也。快徹簡盡，漕議如林，此為切中肯綮。
請禁預徴戶科題題為預徵苦民太甚，懇乞嚴禁，以杼民力，以裕國用事。自䄩皇上𪔂新大業，禔福中外，海隅抒愛戴之忱，編氓竭筐篚之貢，靡弗樂事輸誠，傾心向化。以故國家徴𡻕有常供，催嵗有常數，常供之外無多求，催征之外無預索，上不病國，下不病民，抑何道之𨺚也。乃臣数年前，聞有貪𠜇有司，令
嵗之征求未罷，来𡻕之追呼旋逼，是一𡻕而併征二𡻕馬，名曰預征。今四海之大，郡邑之多，能𭴾囙𣸩𡚁政，長此不改者乎？其苦民太其之𢾗，臣請淂而究極言之。彼小民終𡻕勤動，所獲粟不數石，公家之輸此也，入口之待哺此也。走市上而糶租粮，竟日錢不成千，除完公之外，糊口無幾，且有糊口不足，負債轉貸者。小民止此筋力，竭蹶奔走，勉力急公，而来𡻕之追呼併廹，不虞髓膏立盡乎？
重刻仕學大乘
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 汪杰 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
苟所遇而皆得兮，遑
既擇而後安。彼世俗之私己兮，每自予於曲全。中變𣸩而失故兮，有驚悼而氿瀾。誠達觀之無不可兮，又何有于憂恚。顧遊宦之廹隘兮，常勤苦以終年。盍求樂於二醉兮，滅膏火之焚煎。雖晝日其猶未足兮，候明月乎林端。紛旣醉而相命兮，霜凝磴而蹣跚。馬躑躅而號烏兮，左右翼而不能鞍。各分散于城邑兮，値清夜之旣闌。惟所往而樂易兮，此其所以爲超然者邪？
諸城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李文藻 纂、清 宮懋讓 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十九年(1764)刻本 刊印朝代: 清 |
廢拘于紀年賦歛竭萬姓之財戎馬困三軍之後多作旡益多靡成風利𣸩枯確口盡而牟利者苦感誅求諸事衣食
蕩冦志演義
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 其他 作者: 清 俞萬春 著 朝代: 民国 版本: 1900年本 刊印朝代: 民国 |