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字词 𣯫
类别 汉语字词典
释义
𣯫
U+23beb

字形信息

Unicode: U+23beb
结构: ⿺毛婁
笔画: 15
部首:

词典解释

𣯫
同“氀”。

康熙字典

𣯫【辰集下】【毛字部】
【集韻】氀或作𣯫。
《康熙字典》
【卯集下】【攴字部】
【廣韻】所矩切【集韻】爽主切,𠀤音籔。【說文】計也。【易·說卦】數往者順。【詩·小雅】心焉數之。【禮·曲禮】問國君之富,數地以對。
【博雅】責也。【左傳·昭二年】使吏數之。【註】責數其罪。
【集韻】阻切,音所。義同。
【廣韻】色句切【集韻】【韻會】【正韻】雙遇切,𠀤音捒。算數也。【羣經音辨】計之有多少曰數。【類篇】枚也。【易·節卦】君子以制數度議德行。【疏】數度,謂尊𤰞禮命之多少
【繫辭】極數知來之謂占。【疏】蓍策之數。【書·大禹謨】天之曆數在汝躬。【疏】天之曆運之數。【周禮·天官·小宰】掌官常以治數。【註】治數,每事多少異也。【後漢·律曆志】隷首作數。【註】隷首,黃帝之臣。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤色角切,音朔。頻數也。【禮·祭義】祭不欲數,數則煩。
【爾雅·釋詁】數,疾也。【疏】皆謂急疾也。
【集韻】蘇谷切,音速。【禮·樂記】衞音趨數煩志。【註】趨數,讀爲促速,聲之誤也。【史記·賈生傳】淹數之度兮,語余其期。【註】徐廣曰:數,速也。
【集韻】【韻會】𠀤趨玉切,音促。細也。【孟子】數罟不入洿池。【趙岐註】密細之網。
【集韻】聳取切,音繏。數數,猶汲汲也。
所錄切,松入聲。汲水疾也。【莊子·天地篇】數如泆湯。
所六切,音縮。數數,迫促意。
仕角切,音浞。促也。
【韻補】先奏切【陸機·宣猷堂詩】篤生我后,克明克秀。體輝重光,承規景數。
《康熙字典》

说文解字注

計也。六藝六曰九數今九章筭術是也。今人謂在物者去聲。在人者上聲。昔人不盡然。又引伸之義、分析之音甚多。大約速與密二義可包之。从攴。婁聲。所矩切。古音在四部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 今者出朝,有鳥環寡人,終朝不去,是其鳯鳥乎?師曠曰:東方有鳥名諫珂。其爲鳥也,文身而朱足,憎鳥而愛狐。今者吾君必衣狐裘以出朝乎?公曰:然。
    音兜達。𣯫𣮷本夷人服名,今人性劣者,亦號爲𣯫𣮷。闡士卽開士也。李太白詩:衡嶽有闡士,五峯秀眞骨。叢臺,
    漢書:趙王宮叢臺災。師古曰:連聚非一,故名叢臺。六國時趙王故臺也。戙戨,博雅:戙戨𣏾杙,所以繫船。陂陀,爾雅:陂陀,衰貌。西征賦:裁陂陀以隱嶙。史記:登陂陀之長阪。
    毠裟袈裟,内典一作毠㲚。葢西域以毛爲之名。水田衣,又名稻畦帔。王維詩:乞飯從香積,裁衣學水田。王少伯詩:手巾花𭯭淨,香帔稻畦成。矰碆,碆,石名,可爲矢鏃。馬融頌矰碆飛流。
    䛬言,說文䛬往來言也。集韻䛬言。
    詞林海錯
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 夏樹芳 輯、明 陳繼儒 校
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  2. 音兜達𣯫羯本夷人服名今人性劣者亦
    詞林海錯
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 夏樹芳 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 𣭫𣯫
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 從王也𣯩丨氀𣯫
    重刋詳校篇海
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 李登 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十六年(1608)刻本
    刊印朝代:
  5. 畱筍蚪隨妊渔𣯫甊拇缶
    古今韻會舉要小補
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 方日升 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本
    刊印朝代:
  6. 若欲求火,當須人功備其鑽,且運動力手,然後見火。衆生學道,修習正行,亦復如是。如田農夫,於秋月時,勤耕深地,能除穢草。譬如善識眞寶之匠,於寶山中獲得一珠,得已水漬,從漬出已,置醋漿中,從醋漿出已,置之豆汁,意猶不已,復置苦酒,苦酒出已,置衆藥中,從藥出已,以𣯫𣮷磨。是名眞正青琉璃珠。厭諸諠雜,如獨覺乘,洗煩惱垢;如清淨水,能除臭穢;如疾飄風,斷衆結縛,如利刀劍。譬如眞金,置𥖎石中,如法鍊已,離一切垢,轉復明淨。
    大方廣佛華嚴經三十五:以諸善根瓔珞其身。猶如新成衣,塵土所汙染。
    喻林
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐元太 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本
    刊印朝代:
  7. 𣯫蟻輩何足惜朝臣萬一掣肘誰肯爲陛下奮
    淮郡文獻志
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘塤 著
    朝代:
    版本: 嘉靖34年刊本
    刊印朝代:
  8. 世尊因自恣日,文殊三處度夏:一月在龍宫,一月在長者家,一月在妓女家。期畢歸來,迦葉欲白椎擯出,纔拈椎,乃見百千萬億文殊。迦葉盡其神力,椎不能舉。世尊遂問迦葉:汝擬擯那個文殊?迦葉無對。拈云:文殊三處度夏,不安本分,好與三十棒。迦葉欲擯伊,當靣錯過,亦好與三十棒。世尊當斷不斷,𨑰招其亂,也好與三十棒。錦山恁麽批判,且道具甚麽手𦕨?不見道:劍爲不平離寶匣,藥因救病出金瓶。
    城東老母與佛同生,而不欲見佛,見佛來即便廻避。雖然如是,回顧東西,總皆是佛。遂以手𢲅靣,于十指端總皆是佛。拈云:婆子𦕨空,四海傍若無人,𭓩有丈夫氣槩。則固是,將手𢲅靣不欲見佛,殊不知此處無銀三十兩。不見道:夾路桃花風雨後,馬蹄無處避殘紅。阿難問迦葉師兄:世尊𫝊金襴袈裟外,别傳個甚麽?迦葉召阿難,難應諾。迦葉云:倒𨚫門前刹竿着。拈云:阿難扶𧺫迦葉,推倒兩個無孔鐵鎚,就中有個恰好。且道那個恰好?以手𢳸云:明破則不堪。
    惠忠國師因西天大耳三藏到京,云:得他心通。肅宗帝命國師試騐。三藏纔見忠,乃禮拜立於右。忠問:汝得他心通耶?藏云:不敢。忠云:汝道老僧即𫝆在甚麽處?藏云:和尚是一國之師,何得去西川㸔競渡?忠良久,再問:汝道老僧即𫝆在甚麽䖏?藏云:和尚是一國之師,何得向天津橋上㸔㺯猢猻?忠第三次問,藏良久,罔知去䖏,忠叱云:這野狐精!他心通在甚麽䖏?藏無對。拈云:精金不煉,爭見光輝?至寶不酧,孰辯眞僞?以忠國師頂𩕳七縱八横,毫髮能辯;三藏具爍迦
    羅𦕨,覿靣難瞒。當時只解愼𭃨,不解護末,待他第三問,便一喝云:情知你向鬼窟裡作活計。設使忠國師有通天機畧,也須忍氣吞聲。雲門問洞山:近離甚䖏?山云:杳渡。門云:夏在甚麽䖏?山云:湖南報慈。門云:幾時離彼中?山云:𫝆年八月𫝹五。門云:放你三十棒。次日,洞山徃問:昨𫎇和尚放某甲三十棒,未審過在甚麽䖏?門云:飯袋子!江西、湖南便恁麽去。洞山大悟。拈云:雲門車不横推,理無曲斷。洞山被人輕輕一拶,便乃從空放下。敢問諸人:且道放下䖏意作麽
    生?入林不動草,入水不動波。阿呵呵!野𤜶俱屏跡,獅子奮金毛。雲門因僧問:如何是超佛越祖之談?門云:餬餅。後玅喜云:雲門直是好一枚餬餅,要且無超佛越祖之談底道理。拈云:妙喜只知其一,不知其二。殊不知雲門一枚胡餅,具臨濟玄要賓主、洞山君臣偏正,乃至百千法門、無量玅義,總不出者枚胡餅。諸人𮟃委悉麽?苟或未然,且向餬餅裡咬嚼。文殊、普賢夜半𧺫佛見、法見,被世尊貶向鐵圍山。
    拈云:世尊爲三界之師,爭奈無大人噐量?若是錦山,一任他𧺫六十二見,終不動着他一毫。何謂?明實性即佛性,幻化空身即法身。趙州與文逺侍者論義:閗劣不閗勝,勝者輸餬餅。云:請和尚立義。州云:我是一頭驢。逺云:某甲是驢胃。州云:我是驢糞。逺云:我是糞中蟲。州云:汝在彼中作甚麽?逺云:我在彼中過夏。州云:把將餬餅來。拈云:趙州與文遠大似村童閗百草,有甚竒特?州雖然𫎣得個餬餅,也是乞兒貪小利。巖頭𭃡叅德山,入門便問:是凢?是聖?山便喝,頭禮拜。
    後洞山聞云:若不是奯公,大難承。當頭聞云:洞山老漢不識好惡,錯下名言,我當時一手擡、一手搦。拈云:德山殺人不眨𦕨,氣宇大于王;巖頭是煆過精金,應無變色;洞山惡語傷人,痛如刀割;三老任是作家,未免𮞸人貶駁。若到法喜門下,總束作一坑埋𨚫。何故?殺人可恕,無理難容。覆盆𢊊主因僧從山下哭上,主閉𨚫𢊊門,僧於門上𦘚一圓相了,只於門外立,主從𢊊後出,𨚫於山下哭上,僧喝云:猶作者個去就。主便搥胸云:可惜先師一塲埋没。僧云:苦!苦!主云:𢊊主𫝆日被人瞞也。
    拈云:者僧𨚫有孟德之才,且無孔明之見;覆盆頗有韓信之計,惜無蒯通之明。我當時見者僧從山下哭上,但問云:上座喪父母耶?見伊𦕨目定動,連棒趂下山,亦免臨濟一宗寂寥在。𣓾岐因慈明和尚忌日,至眞前以兩手揑拳向頭上作𧢲𫝑,次以坐具畫一畫,復打一圓相,方乃燒香,次作女人拜首座云:休揑恠。岐云:首座作麽生?座云:和尚揑恠。岐云:兎子吃牛妳。拈云:𣓾岐親覲慈明三十載,𥨸些殘羹餿飯,忌日伎倆俱露,將此供養報德酧恩,美則美矣,爭奈首
    座忍俊不禁?雖然,直不藏曲,也是其父攘羊而子證之。五祖演一日陞座,顧衆云:八十翁翁輥繡毬。便下座。宗㤗欣然出衆云:和尚試輥㸔。演打杖皷𫝑,操蜀音唱綿州歌云:豆子山,打𭺜皷,掦平山,撒白雨,白雨下,取龍女,織得絹,二丈五,一半屬𦌴江,一半屬玄武。聞大悟,便𢲅祖口云:只消唱到者裡。演大𰩬。拈云:可𰩬演祖不攺舊鄉談,操蜀音,打蜀皷,知他是佛意?是祖意?宗㤗無端好聽曲調,不𮗜渾身墮在聲色裡了,當平生直至而𫝆轉身不得,諸人𮟃
    肯錦山恁麽道麽?喝一喝。金州操因請米和尚齋,不排坐位,米纔到,乃展坐具作禮,操下禪床,米遂就操位而坐,操𨚫席地而坐,齋罷,米便去,侍者云:和尚受一切人欽仰,𫝆日坐位𨚫被人奪𨚫。操云:三日後若來,即受救在。米果三日後來云:前日𮞸賊。拈云:金州用蕭𫡼之計,張䧟虎之機,米和尚貪他羊羔,不𮗜渾身墮穽。法喜若作米和尚,見不排坐位,但云:和尚用心不臧。見伊擬議,便把操位掇退,非惟自有出身路,抑且塞斷金州口。
    皷山晏示衆云:皷山門下不得咳𠻳。時有僧咳𠻳一聲,皷云:作什麽?僧云:傷風。晏云:傷風即得。拈云:大小皷山把斷要津,不通凢聖則不無,爭奈輕輕被人拶着,𨚫又龍頭蛇尾。而𫝆莫有爲皷山作主底麽?芙蓉楷因僧問:胡家曲調,不墮五音,韻出靑霄,請師吹唱。楷云:木鷄啼子夜,鐵鳯呌天明。僧云:恁麽則一句曲含千古韻,滿堂雲水盡知音。楷云:無舌兒童能繼和。僧云:作家宗師,人天𦕨目。楷云:禁取兩片皮。拈云:大凢提唱宗乘,要明㫖趣,𮟃他芙蓉作家,可
    謂荅這僧話。當頭不犯,善避來鋒,足稱賞矣。若論具衲僧牙爪,猛虎口裡奪食,毒龍頷下解鈴,手叚猶欠一籌在。棗樹因僧辭,乃問云:若到諸方,有人問老僧此間法道,作麽生對?僧云:待他問即道。樹云:何䖏有無口底佛?僧云:祗這也𮟃難。樹䜿𧺫拂子云:𮟃見麽?僧云:何䖏有無𦕨底佛?樹云:祗這也𮟃難。僧遶禪床一匝而出,樹云:善能祗對。僧便喝,樹云:老僧不識子。僧云:要識作麽?樹𫾣床三下,拈云:棗樹平白地上拈𧺫一𮈔頭,直使須彌𢳸動,
    海水沸騰。者僧慣經洶浪,善識風㠶,撥轉船頭,别行一路。錦山不肯坐觀成敗,拔劍相𦔳,攪動滄𪷆,與彼魚龍知有性命。大衆!且道是𦔳主家?𦔳賓家?具擇法𦕨者試辯㸔。南泉坐次,一僧問訊,乂手而立,泉云:太俗生。僧合掌,泉云:太僧生。僧無語,拈云:乂手合掌,左邉半斤,右邉八兩,縱饒直下翻身,也是野𤜶伎倆。麻谷問臨濟:大悲千𦕨,阿那個是正𦕨?濟云:大悲千手𦕨,阿那個是正𦕨?𨒪道!𨒪道!谷拽濟下禪床,谷𨚫
    坐,濟云:不審。谷便喝,濟拽谷下禪床,濟便坐,谷出去,濟歸方𠀋。拈云:撃節扣闗,衝樓𨂍竈,一挨一拶,機奪超羣,𮟃他二老好手。若論大悲正𦕨,驢年未夢見在。祗林和尚每叱文殊、普賢皆爲精魅,常持木劍,自謂䧏魔,纔見僧來叅,便云:魔來也。以劍揮歸方丈,如是十二年後,置劍無言。僧問:十二年前爲甚䧏魔?林云:賊不打貧兒家。僧云:十二年後因甚不䧏魔?林云:賊不打貧兒家。拈云:銅頭鐵額,望風逺避;鶻𦕨龍睛,無䖏摸索。
    佛祖,如奴婢;䧏魔魅,逺遁潛。𮟃他祗林敏手,格調甚高,雖十二年用劍刅上事,要求知己並無半個,徒勞用盡腕頭力,賣金不遇買金人。德山因僧來相㸔,便近前作撲𫝑,山云:你恁麽無禮,合吃山僧手中棒。僧拂袖便行,山云:饒汝與麽,也祗得一半。僧轉身便喝,山打,云:須是我打你始得。僧云:諸方有明𦕨人在。山云:汝天然有𦕨。僧以手劈開胸,云:猫。山云:黄河三千年一度清。拈云:獅子撃𧰼,金翅摶龍,行脚若無超方𦕨,入門不識賓主句,安敢到他爐鞲之所?殊不知者僧是
    煆過底精金美璞,不受人鉗鎚。雖然,德山親入虎穴,爭奈不得虎子。幽溪因僧問:大用現前,不存𮜿則時如何?溪遶禪床一匝而坐,僧欲進語,溪遂與一踏,僧歸位立,溪云:汝與麽,我不與麽;汝不與麽,我𨚫與麽。僧擬再進語,溪又與一踏,云:三十年後,吾道大行。拈云:者僧叅禪鹵莾,𫝯識顢頇,雖然設個問端,不妨孤峻,只解恁麽來,不會恁麽去。若是個漢,不消一踏,𭺛解氷消,𬋩教幽溪口啞去在。南泉因趙州問:明頭合?暗頭合?泉便歸方丈。州云:老
    漢被我一問,直得無言可對。首座云:莫道和尚無言好。州便一掌,云:合是堂頭老漢吃。拈云:趙州一問,平地上𣯫𣯜;南泉歸方丈,死水不藏龍。首座雖路見不平,爭奈失錢𮞸罪。或有人問安國:明頭合?暗頭合?但云:當堂不正坐,那赴兩頭機?且道與南泉歸方丈是同是别?夾山因僧問:如何是相似句?山云:荷葉團團團似鏡,菱𧢲尖尖尖似錐。僧云:學人不會。山云:風吹𬂪絮毛毬走,雨打梨花夾蝶飛。拈云:夾山荅者僧話,不妨攢花簇錦,巧妙尖新,要
    且不曾荅出相似句。聰上座忍俊不禁,也要露㱔靣目與諸方檢責。如何是相似句?奇恠石頭形似虎,火燒松樹𫝑如龍。學人不會。海壇馬子如驢大,丹山彩鳯似楚鷄。百丈問黄檗:甚處來?檗云:大雄山下採菌來。丈云:𮟃見大蟲麽?檗便作虎聲,丈拈斧作砍劈,檗遂與一掌,丈吟吟而𰩬,便歸陞堂,謂衆云:大雄山下有一大蟲,汝等諸人也須要㸔百丈𫝆日親𮞸一口。拈云:作家相見,機如掣電,𦕨似流星,騐人有險崖之句,全提有拔山之威。黄檗若無百丈,爭見汗馬
    功高?百丈若無黄檗,那知歷代功臣?雖然父子相知,水乳相合,檢點將來,未免傷鋒犯手。夾山示衆云:我二十年住山,未𡮢舉着宗門中事。僧問:承和尚有言:二十年住山,未𡮢舉着宗門中事。否?山云:是。僧便掀倒禪床,山休去。明日普請,掘一坑,令侍者請昨日問話僧來,山云:老僧二十年只說無義語,𫝆請上座打殺老僧,埋向坑中;便請上座若不打殺老僧,上座自打殺,埋此坑中始得。僧束裝行李潛去。拈云:善迹者,謂迹之所莫能迹;善言者,謂言之所
    莫能言。若據山僧檢點將來,夾山大似靈龜曵尾,自取喪身之兆。者僧親入虎穴,𫾣牙㺯爪,賞他大膽。有般不識好惡漢,謂渠不會轉身句,怕夾山打殺,便束裝潛去,誰不知頭正尾正?可謂高山放紙鷂,逺望落前村。烏⺽因玄、紹二上座叅,⺽問:二禪伯𤼵足甚麽處?云:江西。⺽拈棒便打,玄云:久知和尚有此機要。⺽云:你既不會,後靣個僧祗對㸔。紹近前,⺽便打,情知你同坑無異土。拈云:者僧擎頭戴𧢲,破浪衝闗,倒嶽傾湫,危亡不
    顧,𨚫有㱔衲僧氣槩。烏臼雖行閫外威權,檢點將來,性命𨚫落在者僧手裡。具擇法𦕨者試辨㸔。趙州因訪茱茰,到法堂上,從東過西,從西過東,茰云:作甚麽?州云:探水。茰云:我者裡一滴也無,探個甚麽?州以拄杖靠壁,便出法堂。拈云:者二老漢同門出入,宿世𡨚家,一人把住封𭛌,不通消息;一人直上峯頂,暗透重闗,四靣懸崖,轉身有路。雖然如是,祗如趙州拄杖靠壁便去意作麽生?賊是小人,智過君子。臨濟侍德山次,山云:𫝆日困。濟云:者老漢𥧌語作麽?
    山便打,濟掀倒禪床。拈云:德山有吞吐天地之氣,打破虛空底鉗鎚;臨濟有包藏宇宙之機,揭飜海嶽底威力。二俱作家,有縱有奪,不是沙塲經戰久,揭天犪皷喪紅塵。古寺和尚因丹霞叅經𪧐,明早粥熟,行者祗盛一鉢與和尚,又盛一鉢自己吃,殊不顧丹霞,霞亦自盛粥喫。者云:五更侵早𧺫,更有夜行人。霞謂古寺:何不訓誨行者,得與麽無理?寺云:淨地上不要點汚人家男女。霞云:幾不合問過老漢。拈云:古寺門深似海,峻若丘山,非是作家,難入閫
    奥。所以欲觀其人,先觀所使,更有超師之作。丹霞智劍過人,機鋒敏㨗,到者裡𨚫被行者鈍置一上。當時若是聰上座,也不消呌古寺教誨行者,但云:某甲𫝆日失𨚫一隻𦕨,直教古寺行者疑着三十年。石頭問長髭:甚䖏來?長云:嶺南來。頭云:大庾嶺頭一舖功德成就也未?長云:成就久矣,猶欠點𦕨在。頭云:莫要點𦕨麽?長云:便請。頭垂下一足,長禮拜,頭云:子見甚麽道理便禮拜?長云:如紅爐一點雪。拈云:長髭好不丈夫,人人𮮱孔遼天,個個舌頭拖
    地,可惜一舖功德被人點汚了也。當時若是出格道流,待他埀下一足便掀倒禪床,不爲分外;若是如何若何,未免落他圈繢。南闗道吾或執木劍横在肩頭作舞,僧問:手中劍甚處得來?吾遂擲於地,僧𨚫置吾手中,吾云:甚處得來?僧無對,吾云:容汝三日下一轉語。僧亦無對。吾拈劍肩上作舞,云:恁麽始得。後雲峯悅。拈云:邪法難扶。拈云:大衆!將𫝆視古,宗師横拈倒㺯,或擎义、或㺯蛇、或輥毬、或放狗,各具一種神通三昧,收放自繇,因甚道吾手提木劍作舞,雲峯喚作邪法難扶?
    是肯他語?不肯他語?巴陵鑑因雲門舉:雪峯云:閉𨚫門,達磨來也。意作麽生?鑑云:築着和尚𮮱孔。門云:阿修𦌴王惡𤼵,把須彌山一摑,𨁝跳上天報帝釋,爲甚麽𨚫向日本國裡藏身?鑑云:莫恁麽心行好。門云:汝道築着又作麽生?拈云:雲門慣用白拈手叚,或時藏身處没踪跡、或時没踪跡處己藏身,自合知機識變,殊不知𨚫被巴陵覷破,賊身已露。大衆!且道巴陵具甚麽𦕨?賊?識賊?明招有疾,國㤗深來問候,侍者通報云:深師叔來。
    令請深,纔入方丈,招便呵:㖿!呵!㖿!深師叔救取老僧。深云:和尚有甚麽病?招舉頭一覷,云:咦!𦕨子烏𠷈𠷈地,依前是舊時深上座。乃轉身靣壁。拈云:諸方盡謂明招是獨𦕨龍,權衡佛祖、龜鑑宗乘,尚且一疾不能自作主張,𨚫被國㤗一拶,慚惶靣壁,迄𫝆轉身不得。且道靣壁意作麽生?酒逢知己千㮎少,話不投機半句多。雪峯在洞山作飯頭,淘米次,山問:淗沙去米?淗米去沙?峯云:沙米一齊去。山云:大衆吃個什麽?峯遂將盆覆𨚫。洞云:據子因緣,合在德山。
    拈云:洞山埀𮈔千尺,意在深潭;雪峯不貪香餌味,可謂碧潭龍。當時若會,石女停機,夜色向午,木人轉路,月影移央,於此君臣道合、父子投機,必爲他家種草。誰知龍駒不困鹽車下,鵬鳥扶𢳸鼓域中?金牛和尚因臨濟來,乃横按拄杖方丈前坐,濟遂拊掌三下歸堂,牛𨚫下人事了,便問:賓主相見,各有𮜿儀,上座何得無理?濟云:道甚麽?牛擬開口,濟便打一坐具,牛作倒𫝑,濟又打一坐具,牛云:𫝆日不着便。歸方丈。拈云:大衆!㸔者兩員戰將,射鵰絶技,脫兎奇謀,羽
    檄交馳,縱奪可羡,一人有生殺之權,一人善布陣之法。雖然,陣𫝑已圓,未免得失機括。末山尼因灌溪叅,問:如何是末山?尼云:不露頂。溪云:如何是末山主?尼云:非男女相。溪喝云:何不變去?云:不是神,不是鬼,變個甚麽?拈云:直下便喝,震動須彌,菸莵戴𧢲,何不變去?法住法位,世間相常住,簡約而精明,神通而莫測,落霞孤䳱齊飛,秋水長天一色。性空和尚因僧來叅,空乃展手示之,僧近前復退後,空云:父母俱亡,畧不慚顔。僧呵呵大𰩬,空云:少間與
    闍𥠖舉哀。其僧乃打筋斗而出,空云:蒼天!蒼天!拈云:者漢平地上布偃月龍蛇陣,要擒豪傑英才,誰不知者僧解劍刄上轉身、弓絃上走馬,不能收入彀中,其知善戰者矣。大衆!這則公案少有人拈提,安國𫝆日特爲諸人揭露去也。擲下拂子,云:超羣須是英靈漢,敵勝𮟃須獅子兒。夾山問月輪子:甚處人?月云:閩中人。山云:𮟃識老僧麽?月云:和尚𮟃識某甲麽?山云:不然,子且𮟃老僧草鞋錢,老僧然後𮟃江陵米價。月云:與麽不識和尚,未審江陵米作麽生價?山云:善能哮吼。
    拈云:夾山善能琢玉鏤金、攢花鋪錦,月輪歩歩登高、着着有路,機峻敏㨗、互奪互存,謂是作家,若到海會門下,棒打折也未放過伊。何故?爲人須爲徹,殺人要見血。南泉示衆云:𫝆時人須向異類中行始得。趙州便問:異即不問,如何是類?泉以手托地,州遂與一踏,踏倒,𨚫向湼槃堂云:悔!悔!泉令侍者問:悔個甚麽?州云:悔不更與兩踏。拈云:南泉慣唱無腔曲,趙州善打氊拍板,雖然曲調甚高,未免一塲巇嶮。廣福即不然,或有人問:如
    何是類?但以兩手揑拳作𧢲𫝑,放在額上,且與南泉以手托地是同是别?靈雲問僧:甚處去?僧云:雪峯去。靈云:我有一書寄雪峯。僧云:便請。靈脫履抛向前,僧便去。雪峯問:甚處來?僧云:靈雲。峯云:和尚安否?僧云:有信相寄。道了,脫履抛向靣前,峯休去。拈云:靈雲、寄書相識滿天下,知心能幾人?誰不知雪峯祗有受璧之心,且無割城之意。當時若是安國,見僧脫出履抛向靣前,劈脊便棒,何謂?重賞之下必有勇夫。
    仰山一日因潙山和尚以手相交過,各撥三下,𨚫䜿一指,仰亦以兩手相交過,各撥三下,𨚫向胸前䜿一指,覆一手,以目視瞻,潙山休去。拈云:圓機體用,宻㫖無差,暗去明投,明來暗合,雖則父子經文緯武,射策全施,檢點將來,大似靴裡動指。黄檗一日普請鋤茶園,檗後至,臨濟問訊,按钁而立,檗曰:莫是困耶?濟云:纔钁地,何言困?檗舉拄杖便打,濟按杖推倒黄檗,檗呼維那:拽𧺫我來。那扶𧺫曰:和尚爭容得這風顚漢無禮?檗𨚫打維那,濟自钁地云:
    諸方火葬,我這裡活埋。拈云:黄檗大似阿修𦌴王,身披鎧甲,氣湧波騰,背負須彌,手擎日月,横行四天下,誰敢當頭視伊?則善矣,祗如黄檗被臨濟推倒,因甚𨚫打維那?見道:做客莫在後,事官莫向前。南泉山下有一𢊊主,人謂南泉:和尚近日出世,你何不去叅見?主曰:非但南泉出世,直饒千佛出世,我亦不去。泉聞,乃令趙州去勘,州去便設拜,主不顧,州從西過東,從東過西,主亦不顧,州云:草賊大敗。遂拽下簾子便歸,舉似南泉,泉云:我從來疑着者漢。次日,泉
    與沙彌携茶一瓶、盞三隻到𢊊,擲向地上曰:昨日底,昨日底。主云:昨日底是甚麽?泉於沙彌背上拍一下曰:賺我來,賺我來。拂袖便行。拈云:者揑死蛇頭漢,只可無佛處𬓭尊,不能向異類中行。當時若具衲僧手𦕨,奔流度刄之機,見趙州設拜,便震威一喝,待他𦕨目定動,直推出𢊊門,豈不俊哉?所謂當斷不斷,𨑰招其亂。趙州到黄檗,檗見來便閉方丈門,州乃把火於法堂内,呌曰:救火,救火。檗開門捉住曰:道,道。州曰:賊過後張弓。
    拈云:兩個𣾰桶擦痒,一擦便骨出。慈明和尚或時方丈内安一盆水,劄一口劍,下靣着一緉草鞋,𰯌上横按拄杖,入門便指,擬議便打。拈云:作家宗匠慣用格外之機,不落時人窠⺽,可謂超宗異目。海會當時若見,一脚趯飜待伊打。便接杖云:盲枷瞎棒打某甲不得,𬋩教懡㦬。歸方丈。趙州到臨濟後架洗脚,濟便問:如何是祖師西來意?州云:恰遇山僧洗脚。濟近前作聽𫝑,州云:會即便會,㗖啄作麽?濟便歸方丈,州云:三十年行脚,𫝆日錯爲人下註脚。
    拈云:臨濟具通天手𦕨,有騐龍蛇之機;趙州獨蹈大方,有𨂍海之勇。二俱作家,一縱一奪,不犯鋒鋩,各有出身之路。如何是出身之路?坐斷十方猶點額,宻移一歩㸔飛龍。馬祖因龎居士問:不昧本來人,請師高着𦕨。祖直下覷,士云:一種没絃琴,唯師彈得玅。祖直上覷,士禮拜,祖歸方丈,士隨後云:㺯巧成拙。拈云:龎公機鋒峻㨗,海口舌鎗;馬師𦕨似流星,曲垂提奬。酧唱宗乘,𮟃他二老。若會不昧本來人,總是一隊黑𣾰桶。
    王延彬太尉因到昭慶煎茶次,朗上座與明昭禪師把銚,忽翻𨚫茶銚,尉見問朗:茶爐下是什麽?朗云:捧爐神。尉云:既是棒爐神,因甚麽飜𨚫茶銚?朗云:事官千日,失在一時。尉拂袖便行,昭云:朗上座吃𨚫昭慶飯了,𨚫向外邉打野榸。朗云:上座作麽生?昭云:非人得其便。拈云:太尉拈出倚天長劍,逼人毛骨。𢙀然朗上座有舌戰羣儒之才,善退圍兵之法;明昭更用攙旗奪皷英雄,奔流度刄機畧。雖然各有出身之計,未免總被太尉㸔破。
    𦌴山閑在大庾嶺住𢊊,時有僧辭去踈山,閑云:我有一信附與踈山,得麽?僧近前云:便請。閑以手挃頭上,𨚫展手云:𮟃奈何麽?僧無對。後到踈山堂内,舉一僧云:諸人𮟃會麽?衆無對。僧云:天下人不奈大庾嶺何?拈云:烽火連三月,家書抵萬金。𦌴山欲附鴻音䟱,山大似寄人不的,當被渠到處揭露,與明𦕨人識破,以致家醜外揚。丹霞因過一院,値凝寒,於殿中見木佛,乃取燒火向院主,遇見訶責云:何得燒我木佛?霞以拄杖撥灰云:吾燒取舍利。主云:木佛何有舍利?霞云:既無舍利,更
    請兩尊燒。院主自後眉毛墮落。拈云:丹霞燒木佛,也是小兒伎倆;院主眉毛墮落,因𥚽得福。雖然如是,祗如丹霞拄杖撥灰覔舍利,𮟃有也無?不見道:有智人前不得說夢。灌溪𭃨叅臨濟,濟扭住溪云:領也。濟托開云:且放你一頓。溪後示衆云:我見臨濟和尚無言語,直至如𫝆飽不饑。拈云:臨濟大似金翅鳥王,直取龍吞,檢點將來,也是虎頭蛇尾。當時見灌溪云:領也。再徴之。汝領個什麽?待他擬議,連棒趂出,直使知恩有地。
    趙州在南泉時,井樓上車水見南泉過,乃抱定柱懸一足云:相救!相救!泉遂以梯上打云:一二三四五。便具威儀上方丈:適來謝和尚相救。拈云:趙州家富,飯飽㺯箸;南泉救人,就窠打刼。父子𫾣唱俱隨,未免傍觀者醜。
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 洞山价禪師示衆:兄弟初秋夏末東去西去,直須向萬里無寸草處去始得。又云:只如萬里無寸草處,作麽生去?石霜圓禪師解夏上堂:昨日作嬰孩,今朝年已老。明三八九,難蹈古皇道。手鑠黄河乾,脚踢須彌倒。生夢幻身,人命夕難保。天堂并地獄,皆由心所造。山北嶺松,北嶺南山草。一雨潤無邊,根苗𡉟枯槁。湖叅學人,但問虛空討。死脫夏天衫,生披冬月襖。明無事人,特地生煩惱。喝一喝下座。
    雲𡶶悅禪師解夏上堂:日月易流,灮陰倐忽。始見安居又當自恣。此夏喜得大衆各各道體康安。然出家之流曠達無礙,初秋夏末或東去或西去,出一叢林入一叢林。忽有人問上座:翠巖和尙𫝆夏如何爲人?被他一問如何祇對?莫道九九八十一,莫道但得雪消去自然春到來。莫道日出東方夜落西,莫道合取狗口。莫道下一喝撫一掌坐具驀口摵拂袖便行。禪德,如斯布露深屈翠巖。既不然者,别作麽生披露?試對衆道看。還有道得底麽?衆無語。師云:若到諸方,莫道我從翠巖來。便下座。
    大覺璉禪師解夏上堂:秋風起,庭梧墜,衲子紜紜看祥瑞。張三李四賣囂塵,拾得寒山爭賤貴。覿面相逄更無難易。四衢道中棚欄𭺛市,逼塞虛空普天匝地。是臨濟赤肉團上,雪𡶶南山鱉鼻。玄沙見虎,俱胝竪指。一時拈來當面布施。更若擬議,千山萬水。復曰:過。白雲端禪師解夏,舉洞山悟本禪師云:初秋夏末,直須向萬里無寸草處去。有僧舉似瀏陽庵主,主云出門便是草。師云:若見得庵主便見得洞山。若見得洞山便見得庵主。見洞山却易,見庵主却難,見爲他不爲住持之絆。不見道,雲在嶺頭閒不徹,水流澗下太
    𢗅生。保寧勇禪師解夏上堂:秋風纔動,布袋頭開。來者自來,去者自去。江淮兩浙足有家風。衡嶽廬𡶶更多幽致。驅驅轆轆劫劫波波。須知道,不動如來未𡮢舉步。且道不動步一句作麽生道?良久云:適來堂裏來,却歸堂裏去。長慶安禪師解夏上堂:汝諸人總來就安求覓甚麽?若欲作佛,汝自是佛。擔佛傍家𧺆,如渴鹿趂陽𦦨相似,何時得相應去?汝欲作佛,但無許多顚倒攀緣𡚶想惡覺垢凈衆生之心,便是初心正覺佛,更向何處
    别討,所以安在潙山三十年來,喫潙山飯,屙潙山屎,不學潙山禪。秪看一頭水牯牛,若落路入草,便把鼻孔拽轉來,纔犯人苗稼,即鞭撻調伏。既久可憐生,受人言語,如今𠮓作箇露地白牛常在面前,終日露逈逈地,趂亦不去。汝諸人各自有無價大寶,從𦕨門放灮,照見山河大地,耳門放灮,領釆一切善惡音響。是六門畫夜常放灮明,亦名放灮三昧。汝自不識取,影在四大身中,內外扶持,不教傾側。如人負重擔從獨木橋上過,亦不教失脚。且道是甚麽物任持便得如是,且無𮈔髪可見。豈不見誌公和尙云:內外追𡬶
    覓總無,境上施爲渾大有。珍重!眞淨文禪師解夏上堂:此箇事學不得教不得傳不得,須是當人悟始得。悟得也可可地,閒閒地、了了明明地、歷歷落落地,一切神通𠮓化悉自具足,不用外求。乃拈拄杖橫按云:橫按鏌鎁全正令,太平寰宇斬癡頑。遂擲下。良久喝一喝下座。大潙喆禪師解夏上堂:十方同聚會,箇箇學無爲。是選佛塲,心空及第歸。慧先門下直拔超升不歷科目。諸人既到者裏,風雲布地牙爪已成,但欠雷聲燒尾,如𫝆爲伱諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪床下座。
    五祖演禪師解夏上堂:一塵起,大地收;一葉落,天下秋。金風動處警砌畔之𧉨吟;玉露零時引林間之蟬噪。遠煙别浦行行之鷗鷺爭飛;絶壁危巒處處之猿猱競嘯。又見漁人舉櫂,樵子謳歌,數聲𦍑笛牧童戲,一片征帆孤客夢,可以發揮祖道建立宗風。九旬無虛棄之功,百劫在𫝆時之用。如斯話會,衲子攢睂。見道,一塵不立始歸家,若有纖毫非眷屬。解夏上堂:九旬三箇月,彈指瞥然間。𢗅者直然𢗅,閒者直然閒。事事無竆盡,千古白雲山。上堂:三月安居𫝆巳滿,九旬禁足事如何?西天蠟驗
    聞聲久,此土鵝珠說者多。季運二千年遠意,混流水乳積成河。林泉開士齊弘䕶,莫使墮頹著衆魔。圓悟勤禪師解夏上堂:秋灮淸淺,秋露虛凝,秋風颼飀,秋色澄淨。乃釋迦䕶生之功已,𭺾實衲僧結制之法周圓。若能內㤀己見,外了法空,內外一如,虛凝澄寂,則全心即佛,全佛即心。與諸佛把手共行,與祖師同得同用。到箇裏,更說什麽結,更說什麽解?二六時中淨躶躶赤灑灑,終日著衣不曾挂一縷,𮈔終日喫飯不曾咬一粒米。所謂動若行雲止猶谷神。豈有心於彼此,那有像於去來!觸處逄渠全機獨脫。正恁麽
    時如何?白雲本是無心物,等閒出没大虛空。復云:九十日功圓此日,不須更𩥾蠟人來。雖然萬里無寸草,袋口今朝已解開。解夏上堂:圓覺伽藍豁開戸牖;華嚴刹海大座當軒。促百千億劫爲一念,豈止百二十日長期;𢌛一念作百千億劫,寧論此世來生?始見流金爍石,俄然玉露垂珠。時節不相饒,物理有𠮓復。當時結夏,普天匝地一時結;此時解制,普天匝地一時解。結時初不相著,解時初不相離。到者裏通一線曉一機去。伱爲伱我爲我;長底長短底短;淸者自淸濁者自濁。於中也無
    去來亦無動轉。浩然太均同歸一致。然後放收擒縱得大解脫。更喚什麽作伱作我作長作短,一時截斷。且自恣一句作麽生道?雲在嶺頭閒不徹,水流澗下太𢗅生。解制上堂:尋常一味,無過樸實頭;坐斷千差,更須高著𦕨。壁立萬仞處淨躶躶,平田淺草裏峭危危。當處平和,拖泥帶水;深挑痛劄,犯手傷𨦟。欲得兩不相妨,各請休機罷釣。且九夏賞勞一句作麽生道?險處豈𡮢㤀顧鑑,縱行平地索隄防。解夏上堂:毫端寶刹,寛濶優游。十世隣虛,古今𣺌邈。
    洞視不見,徹聽不聞。到者裏,非止善財七日歛念,設使文殊百劫運大智力,起無邊神用,亦不能覷見。汝諸人九十日間各各於中全體遊歷,出没卷舒縱橫收放。八穴七穿東涌西没。儻忽於此知得諦當去,不妨步步踏著實地,心心契證平常。苟或未然,𫝆日布袋口開。還委悉麽?良久云:無謂淸秋多勝致,低囘且復按雲頭。龍門遠禪師解夏上堂:以一粒芥子擊修羅窟,於中晏坐九旬;振六鐶錫杖,登須彌盧,直上安居三月。𠋣長松而自誓,臨綠水以經行。周遊井邑則動止蕭蕭;
    依處叢林則威儀濟濟。豈論城隍聚落,寧分勝地寶坊。心月孤圓神珠炳煥。六門虛靜萬法咸如。如此䕶生豈有生之可䕶?如此持律豈有律而可持?囊內蠟人通身雪冷。誠堪慶賀喜何如哉!解夏上堂:毘目仙人執善財手,頓見過去微塵諸佛。及其放手,宛然依舊。龍門長老領諸大衆爰於此地結足安居。及其解夏,宛然依舊。善財依舊處微塵,諸佛含攝有歸。大衆依舊處三月,九旬歛收無迹。還會麽?毛端藏刹海,芥子納須彌。不離見聞緣,超然登十地。四生六道即心自性。三途八難普現色身。居華藏
    海之中,住不思議之內。如斯之旨乃吾輩之常分耳。還信得及麽?解夏上堂,拈起拄杖卓一下云:圓明了知不由心念。抵𭮀要道墮坑落塹,𭺾竟如何?乃靠拄杖下座。嶽林眞禪師解夏上堂:古人道秋初夏末,合有責情三十棒。嶽林則不然,靈山會上世尊拈花迦葉微笑。正當恁麽時,好與三十棒。何故如此?太平時節強起干戈,教人吹大法螺,擊大法皷。舉步則金蓮躞蹀,端居則寶步巍峩。梵王引之於前,香華繚繞;帝𨤟隨之於後,龍象駢羅。至今後代兒孫遞相放斆。三三兩兩
    皆言出格風標;劫劫波波未肻歸家穩坐。皷唇𢳸舌宛如鐘磬笙竽;奮臂㸃胸何啻稻麻竹葦。更逞遊山翫水撥草瞻風。人前說得石㸃頭,天上飛來花撲地,也好與三十棒。且道坐夏賞勞如何酬奬?良久曰:萬寶功成何𫝗薄,千鈞價重自低昻。虎丘隆禪師解夏上堂:有佛處不得住,上無攀仰。佛處急𧺆過,下絶己躳。從來無向背,本自絶羅籠。門撞著須菩提,寸草不生千萬里。自是長嘴鳥,休言芳樹不棲,謾自說禪說道。摩斯吒直饒心挂樹頭,未免身沉海底。莫動著,動著三十棒且置,休夏自恣一
    句作麽生道?靑山綠水元依舊,明月淸風共一家。大慧杲禪師解夏上,堂四月十五者公案,七月十五方結絶。即今者裏許多人,人人有理難分雪。衆中莫有辨口利詞底麽?試出來分雪看!直饒分雪得去,也須腦門著地始得。解夏上堂,拈拄杖云:百二十日夏,日日無空缺。露柱逞神通,燈籠呈𨢄拙。徹不徹,却來棒頭爲汝决。卓一下。解夏上堂:一百二十日禁足,三十五日在外𧺆。熨𠦁煎茶銚不同,泥牛解作獅子吼。今朝法歲已周圓,拈
    得鼻孔失却口。以大圓覺爲■伽藍,七七依前四十九。解夏示衆:洞山萬里一條鐵,瀏陽一擊百雜碎。雲門𨵿字常現前,翠巖睂毛在不在?乃舉拂子云:雲門大師來也,還見麽?擊拂子云:一彩兩賽。解夏示衆:衲僧相見莫疑猜,布袋結頭今日開。露柱著衫南嶽去,燈籠脫㡌上天台。驀拈拄杖云:只有雲門木上座,終年無去亦無來。有時獨靠古屏畔,覷破門前下馬臺。擲拄杖下座。應庵華禪師解夏上堂,舉僧問雲門:秋初夏末,前程
    或有人問,未審對他道什麽?門云大衆退後。僧云過在什麽處?門云還我九十日飯錢來!師云:者僧有迎刃底謀畧,雲門具殺活手𫨻!雖然,若在報恩門下,更須勘過始得。下座。或菴禪師解制上堂:虎穴魔宮濶步挨,毁僧謗佛不安排。無明三毒令人怕,是我𡨚家一樣乖。會麽?正令提綱,法堂前草深一丈;邪師過𧬶,虀甕裡淹殺幾人。出處不凡到頭得地。氣吞雲夢灮射𠦁牛。以法界作伽藍,龍蛇易辨;以𢘆沙爲廣衆,衲子難瞒。虎口爭𩜨非爲性燥;馬前相撲豈是英靈?九夏三秋全提大用。
    諸方未曾到底境界盡底掀;𮋒佛祖不出口底舌頭一齊坐斷,誰𧩊自恣?道甚䕶生?鼻直𦕨橫風高韻遠。入得南禪室,出得南禪門。行人不以路爲仇,拈得𭮀蛇解弄活。秪如來早布袋頭開,日見日親復有何說?良久云:端的克家眞種草,不同短販野盤僧。復舉僧問古德:九旬禁足今當滿自恣之機又若何?德云:猢猻趂蛺蝶,九步作一歇。復問會麽?僧云不會。德云:兩箇兒童擕木皷,者邊拍了那邊舞。須㬰𠮓現百千般,一一示君君看取。師云:者僧探頭太過。■■■■古德拔貧𨷵富未見老成。忽有人問南禪:九旬禁足𫝆
    當滿自恣之機又若何?但向道:要行便行得住且住,也不問會與不會。他或云必竟如何?却向道:生鐵面皮刀砍不入。拍盲氣性已徧諸方。是則是,切忌錯舉。宻庵傑禪師解夏上堂:烏巨今日解夏,乃遵黄面老子二千年前話欛。𩥾蠟人徹底氷淸,䕶戒珠了無縫𦉑。惟有露柱燈籠不肻入者保社,何故?從來心似鐵,端不受差排。解夏上堂:十五日已前,無繩自縛。十五日已後,脚痩草鞋寛。正當十五日,天無私葢地無私載,風不鳴條雨不破塊。大家撫掌樂昇平,一任東倒及西攂。喝一
    喝下座。解夏上堂:四月十五日結,十月十五日解。六𨾏骰子滿盆紅,大都只是看頭釆。喝一喝。解夏上堂:一箇葫蘆纔倒地,滿地葫蘆盡傾倒。欲識單傳直指禪,𫝆日𨷵凑得恰好。無凖範禪師解夏上堂:一夏已滿,無事不辨。遂府鉢盂,卭州𥔵碗。高𡶶妙禪師解制示衆:九旬把定繩頭,不容𮈔毫𧺆作。直得箇箇皮穿骨露七零八落。冷𦕨看來正謂掘地討天千錯萬錯。𫝆日到者裏,不免放開一線,彼此
    無拘無束,東西南北任運騰騰。天上人間逍遥快樂。然雖如是,且道忽遇鑊湯爐炭劍樹刀山未審如何棲泊?良久云:惡。解制上堂:布袋頭開,餧驢餧馬。要𮪍便𮪍要下便下。若到江西湖南,撞著焦尾大蟲,切莫道在西𡶶度夏。解制上堂:一夏以來諸人懡㦬,山僧亦懡㦬。懡㦬逄懡㦬,彼此無空過。今朝聖制告圓,不免更說些懡㦬禪。嬴得大家俱懡㦬。如何是懡㦬禪?咄!猛火著油煎。解制上堂,拈拄杖卓一下云:打開布袋頭,放出百千牛。縱隨芳草去,終不被人收。一日歸來重會面,半含
    容笑半含羞。大衆,羞且止,𭺾竟笑箇什麽?又卓一下云:休!萬𡶶蔚禪師上堂:一葉落,天下秋。一塵起,大地收。開布袋口,衲僧得自由。脚頭脚底風雲起,撒土揚沙輥入流。逼塞虛空無影象,啼鶯元在𬂪梢頭。𭺾竟作麽生取用?喝。天如則禪師解夏示衆,以拄杖擊禪床云:圓覺伽藍一擊百雜碎也。四月十五結本無結。七月十五解亦非解。西天人𩥾蠟人氷,自成多事。東土人𩥾鐵彈子,慣弄虛頭。我者裏一味樸實,伱有拄杖子與伱拄杖
    子。伱無拄杖子奪𨚫伱拄杖子。唯庵然禪師解制上堂,舉翠巖夏末示衆云:一夏已來與兄弟說話,看翠巖睂毛在麽?保福云作賊人心虛。師云好事不出門。長慶云生也。師云惡事傳千里。雲門云𨵿。師云錯。者一隊漢只解䕶惜睂毛,不知打失鼻孔。龍𡶶今日直要與伊據款結案。大衆還委悉麽?暑氣盡隨雲雨去,淸風透入戸庭來。喝一喝。永泰仁禪師解夏上堂:松風凛凛,敗葉紛紛。岸𬂪衰殘,猿啼遠岫。若也善觀時節,方與諸聖相隣,未出得衲僧活計。諸仁者,當此之際正好橫擔拄杖高挂鉢
    囊,到處撞開方丈門,且與老胡相見。若也一言不契,坐具拂開便行,豈不快哉!山僧自行脚已來,未𡮢逄著一箇半箇,何故如此?良久云:土曠人稀,相逄者少。率庵宗禪師上堂,舉嶽林振禪師示衆云:布袋口開,還有買的麽?僧云有。林云:不作賤不作貴,作麽生買?僧無語。林曰老僧失利。師云:嶽林設箇問端也甚竒特。及至被人道箇有字,直得東遮西掩囊藏不迭。國云:今日布袋口開還有買底麽?良久云:欄杆雖共倚,山色不同觀。雪庭淨禪師解夏上堂:知有底人,過萬年如同一日。
    不知有者,過一日如同萬年。不見𭮀心和尙道:山僧行脚三十餘年,以九十日爲一夏,增一日也不得,減一日也不得,取不得,捨不得,不可得中秖麽得。翠雲見處又且不然。山僧行脚三十年來,誰管他一日九十日,也無得,也無不得,處處當來見彌勒。且道彌勒在甚麽處?金風吹渭水,落葉滿長安。古梅友禪師解夏上堂:九旬禁足,特地成錯。三月安居,無繩自縛。布袋解開,乾坤寥廓。放去若龜毛,收來懸兎。⾓試將兩𦕨挂虛空,一陣涼風生𣪫。鐵𨵿樞禪師解夏上堂:七月十五,放出猛虎。吼作金
    毛,吞却佛祖。大衆,既是猛虎,爲甚作獅子哮吼?上堂,舉潙山問仰山:子一夏作得箇什麽?仰云:開得一片畬,種得一籮粟。潙云子也不空過一夏。施鴆毒於樽俎之問。仰山問潙山:和尙一夏作得箇什麽?云日中一食夜後一㝛。仰云和尙也不空過一夏。戈矛於笑談之頃,召大衆云:會麽?兩箇駝子相逄著,世上秖今無直人。月江印禪師解夏云:秋初夏末,兄弟家東去西去,如壯士展臂不假他力;如獅子遊行不求伴侶。葢爲人人脚跟下有條通天活路。三世諸佛六代祖師天下
    老和尙與伱把手共行。豈不見雲門大師問洞山:近離甚處?查渡?夏在甚處?湖南報慈,幾時離彼?八月二十五。雲門云放伱三頓棒。次日上方丈問云:昨日蒙和尙放三頓棒,不知過在甚處?飯袋子江西湖南便恁麽去?洞山於言下大悟。雲門提出𠋣天長劍,凛凛神𨦟不易。洞山放將赤身衝他白刃。正與麽時如何,金烏啄破琉璃殻,玉兎挨開碧海門。正法明禪師解制上堂:林葉紛紛落,乾坤報早秋。明西祖意,何用更馳求。若恁麽會得,始信佛祖之道本自平夷。大解脫門元無𨵿鑰。彌綸宇宙逼塞虛空。
    量不可竆智不能測。若也未明此旨不達其源,任是百劫薰功千生煉行,徒自疲苦了無交涉。若深明此旨洞達其源,乃知動靜施爲經行坐臥,頭頭合道念念朝宗。祖不云乎:迷生寂亂,悟無好惡。得失是非一時放却。如是則誰迷誰悟誰是誰非?自是諸人獨生異見,觀大觀小執有執無。己靈獨耀不肻承當。心月孤圓自生違背。何異家中捨父衣內㤀珠。致使菩提路上荆棘成林,解脫空中迷雲蔽日。山僧今日幸値衆僧自恣,化主還山,諸上善人得得灮訪。不可緘黙隨分葛藤,曲爲今時少開方便也。須是諸人著𦕨各
    自諦觀。若更擬議尋思,白雲萬里。遂拈拄杖云:於斯明得,靈山一會儼在目前。其或未然,更待來晨分付。正堂辨禪師解夏上堂:十五日已前不得去,少林𨾏履無藏處。十五日已後不得住,桂子天香和雨露。當十五日又且如何?阿呵呵,風流不在著衣多。退庵休禪師上堂:結夏時左𦕨半斤,解夏時右𦕨八兩。謾云九十日安居,嬴得一肚皮𡚶想。直饒七穴八穿,未免山僧拄杖。雖然如是,千鈞之弩不爲鼷䑕■發機。石屋珙禪師解制上堂:有佛處不得住,樓臺月色雲
    收去。無佛處急𧺆過,池塘荷葉風吹破。三千里外逄人不得錯舉。朗州山灃州水,四海五湖皇化裏,腰包頂笠萬千千,問著盡言山與水。忽有不甘底出來道:山但言山水但言水有甚麽過?良久云:未可全抛一片心,逄人且說三分話。解制上堂:九旬同禁足,自恣是今朝。暮雨靑燈寺,西風白石橋。孤身三事衲,萬里一輕包。若到潙山處,須防笑裡刀。解制上堂:今朝七月十五,凉風開我竹戸。嶺上一片兩片白雲,被他吹得七橫八竪。輕飄飄浮逼逼,欲𢿱
    不𢿱欲聚不聚。老僧招手向白雲,白雲白雲何不住?到頭終是覓山歸,流落天涯與途路。喝一喝。元叟端禪師解夏上堂:四月十五日結。拈拄杖左卓一卓:諸方向者裏禁足安居。七月十五日解。拈拄杖右卓一卓:諸方向者裏■休夏自恣。空劫前無佛名無衆生名,結又結箇甚麽?解又解箇甚麽?靠拄杖便下座。解夏上堂:秋山削玉,秋水磨銅,南北東西活路通。𨾏草鞋徤如虎,一條錫杖獰如龍。忽然撞著定上座道,無位眞人與非無位眞人相去多少?切忌無言滿
    面紅。解夏上堂:結却布袋頭,萬象森羅没出氣處。解却布袋頭,山河大地得大自在。結也結了,解也解了,諸人一任東去西去,前程忽有人問著,輙不得道在中天竺過夏。下座。解夏上堂,舉東山和尙示衆云:百煉黄金鑄鐵牛,十分高價與人酬。庭前不有華含笑,又是東山一夏休。師云:徑山隨𣯫𣯜也有一頌:老矣無心鑄鐵牛,𦕨前隨分即相酬。庭前葉脫西風起,且喜凌霄一夏休。楚石𤦺禪師解夏上堂:今日解也。南天台北五臺一
    任七縱八橫。前程忽有人問永祚近日如何?作麽生祇對?但道來時不教某甲傳語,管取坐斷天下人舌頭。雖然,者箇是永祚的,那箇是上座的?解夏上堂:盡十方世界是箇眞實人體,菩提煩惱生𭮀湼槃。有爲無爲前聖後聖。結制解制長期短期。實體上了没交涉。雪𡶶三到投子九上洞山。末後鰲山店上打失鼻孔。大隨叅六十餘員善知識。長慶坐破七箇蒲團,興化於大覺棒頭深明黄檗意旨,掀𮋒海嶽罷却干戈,如將谷響千斤換得空花萬片。威音那畔空劫已前,但有言說都無實義。穿却天下人鼻
    孔一句作麽生道?大鵬展翅葢十洲,籬邊燕雀空啾啾。復舉僧問雲門:秋初夏末,前程忽有人問,未審對他道什麽?門云大衆退後。僧云過在什麽處?門云還我九十日飯錢來。師云:放過即不可。未審道什麽?對他道:七十二棒𮋒成一百二十。過在什麽處?對他道:伱但喫棒,我要者話行。呆庵莊禪師解夏上堂:聖制告圓,正是今日。諸方叢席說禪說道閙浩浩地。我者裏孤逈逈峭巍巍,縱有佛法,誰著𦕨覷?拍禪床下座。上堂:解夏之後東去西去南去北去,直須向高高山
    頂立深深海底行。若是閨閣中物捨不得,未免墮坑落塹。擊拂子,當門更不栽荆棘,免被人來惹著衣。愚庵及禪師解夏進退兩序上堂:有進有退,有結有解。左之右之,風流儒雅。鐘樓上念讚,床脚下種菜。首座道:猛虎當路坐。卓拄杖云:一雨普滋三草二木。解夏上堂:四月十五日結却布袋頭,十字縱橫底有甚數?七月十五日解却布袋頭,無繩自縛底有甚數?喝一喝,結也不可得,解亦何曾有?結解二圓離,面南看北𠦁。下座。笑隱訢禪師解夏上堂:禪人解夏東西去,莫道腰包
    趂早凉。三界炎炎如火宅,不知何處是家鄉。解夏上堂,舉僧問九𡶶:西天夏末多有得道果者,未審此間有也無?𡶶云有。僧云是什麽人?𡶶云:頭戴午夜月,脚踏黄金地。師云:西天此土不離寸步。得道得果鳳縈金鎻。我此一衆總不與麽。不用修行也無功課。九十日中亦不虛過。如今暑退凉生,一任經行坐臥。莫問祖師機緣,總是野狐涎唾。便是鶻𦕨龍睛,也與從頭按過。放出長沙老大蟲,驚倒嵩山破竈墮。恕中慍禪師解夏上堂,舉德山遠和尙夏滿上堂,僧問九旬禁足今已滿,自恣之儀事若何?德山云:猢猻
    趂蛺蝶,九步作一歇。僧云未審意旨如何?德山以頌示之云:兩箇兒童舁木皷,左邊打了右邊舞。刹那𠮓現百千般,分明示君君記取。拈云:答也答了,頌也頌了。爭柰者僧未肻㸃首在,靈巖路見不平,要與德山相見,自恣在今朝。有華當面貼,一句定誵訛猢,猻趂蛺蝶,蛺蝶飛,無處尋。空中打坐,海底穿針。驀拈拄杖顧視左右云:衆中莫有因齋慶讚者麽?卓拄杖。休將閒學解,埋没祖師心。上堂:夏有解結,法無定相。有無之義,空裏漚華。南天台北五臺,在諸人脚跟底踏著,踏不著置而不說。
    程忽有問何處來?切不得道瑞巖來,教他疑三十年。無文璨禪師解夏上堂,舉老㝛一夏不爲師僧說話公案。師頌云:一言已出駟難追,道了如何悔得來。地被人相訐露,牙𨵿咬定口慵開。了庵欲禪師解夏上堂:佛歡喜,僧自恣,香象渡河,截流而去。有利無利不離行市。拄杖頭邊别有天地。拄杖喝一喝。南石琇禪師解夏上堂:圓覺能出一切法,一切法未𡮢離圓覺。螻蟻知雨而封穴,石𧉧應節而揚葩。粘手粘脚底有甚數?十字縱橫底有甚數?
    解制施主捨禪床蓆并法衣上堂:九夏安居纖魔不起。一衆高人行藏輕利。沉香井水飮者除渴。潮田米飯食者不饑。仰山燒畬種粟,潙山夜寢晝𩜨。百丈捲拜蓆向馬祖,世尊以伽黎圍飮灮。良久。夜來金氣應,凉到竹床多。壽昌經禪師解制上堂:三月安居,九旬禁足。不求佛法僧,豈爲人天福?說箇願一切衆生同證菩提,大似父𭮀呼公哭,𭺾竟作麽生?除是波斯能嚙鏃。珍重!破山明禪師解制上堂:東風解凍,百草萌芽。行脚衲子似粟如麻。拖泥帶水兮草鞋獰似虎;混俗和灮兮
    拄杖活如蛇。向有佛處不可住,無佛處急𧺆過,方稱英俊作家。切不可向萬里無寸草處去,虛度生涯。衆,且如山僧者裏九旬禁足三月調心,𫝆日解制臨行一句作麽生道?摘楊花,𢳣楊花。箬庵問禪師解制上堂:神通妙用遊戲自如。動靜去來無憂無喜。塵劫非遠,刹那非促。布袋頭日日解開,安樂神時時應現。何必朝叅彌勒暮謁釋迦!俗諦義中眞成勝諦,火𦦨裏轉大法輪,百草頭全彰祖印。開頂𩕳截■流機,超出人天一頭地。且隨緣不𠮓大海納川一句𭺾竟作麽生道?日長閒晝永,春老綠陰
    多。解制上堂,舉三聖問雪𡶶:透網金鱗以何爲食?𡶶云待汝出網來向汝道。聖云:一千五百人善知識,話頭也不識。𡶶云老僧住持事繁。師云:三聖雪𡶶把手向高高山頂立深深海底行。是則同道唱和節拍相隨。山僧者裏要且不然。忽有問透網金鱗以何爲食?他道今日解制。更云一千五百人善知識話頭也不識,但云善爲道路。且道與古人是同是别?下座。牧雲門禪師解制上堂:上元時節天色晴霽。天童者裏大開門戸,放諸菩薩子出門遊戲。一地二地三地
    四地五六地,歡喜發灮留不住,地地增修要遠行,剛剰第八不動地。日月燈明佛忍俊不禁,涌身高七多羅樹,一一爲他摩頂授記。去者下坡不𧺆快便難逄。住者睂毛撕結鼻孔相拄。去去去,住住住。菩薩子,莫道病天童,語話無慿據。咄!全室泐禪師解夏上堂:𫝆朝七月十五,一句全賔全主。解却布袋頭開,一任東去西去。無佛處急走過,有佛處不得住。三千里外逢人,不得錯舉。喝一喝。東𫟍鏡禪師解制辭衆入山上堂:孤亭獨望春山遠,九曲淸淸日夜行。且喜風光流不盡,垂楊堤畔月初
    生。大衆,一結一解原是千古風䂓;一住一行要且機緣有自。山僧𫝆日對衆分付,拄杖子欲向千萬峰頭去也。大衆再四勸請爲法久住。師曰:大衆,向我拄杖頭邊道得一句來,山僧即住。衆擬議,師卓一卓曰:從來共住無人識,長嘯一聲歸去來。下座。鼓山賢禪師解制日上堂:𫝆日解制,諸兄弟未免或東或西。山僧有三句分付:第一出門不得拖着死屍走。第二到人家喫飯不得沾唇。第三不得向萬里無寸草處住着。若能不犯這三句,他日燒一片香供養老僧未爲分外。若於三句有犯,切莫道在眞寂過冬。
    珍重!弘覺忞禪師解夏兼爲檀越薦嚴上堂:一霛眞性豈假胞胎?識想爲緣致有形累。果若諸人從四月十五至今七月十五,一期之內,痛切如喪考妣,急遽如救頭然。髑髏裂破孃生面目,全彰本有。淨𧝹𧝹常灮現前,峭巍巍壁立萬仞。則自然動無遺照舉必全眞,妙用難思神機莫測。金錫振處,空蕐之獄戸頓開;寶杖𫾣時,鏡𧰼之蓮邦隨見。作無邊如幻佛事,度無量如夢衆生。尤是教乗極則之譚。作麽生是衲僧親切爲人一句?洞岫庭山齊削玉,七十二𡶶靑到今。
    嵩乳宻禪師解制上堂。師云:欲知佛性義,當觀時節因緣。即𫝆是甚麼時節?溪柳垂金線,山花展翠屏。雲靑嶂裏,深愜野僧情。好個滿天和氣徧地春光,傳不雕之心印,演不說之靈章。諸人倘如斯會得,便知檀度大施門開,將從上佛祖鉢袋子當陽拈出,一任諸人東擲西抛。恁麼也得,落花有意隨流水;不恁麽也得,流水無情送落花。恁麼不恁麼總得,常憶江南三月裏,鷓鴣啼處百花香。下座。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 𣯫𣯜多年穿破衲,𣰦𣯶一半逐雲飛。
    楚林睿禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 照琮 錄、清 照瑛
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 初祖迦葉尊者踏泥次,有一沙彌問:尊者何得自爲?祖曰:我若不爲,誰爲我爲?
    法𦕨益云:我當時若見,拽來踏泥。五祖戒云:迦葉與沙彌說得道理好。洞山价云:莫要喫茶麽?寧勇云:雖然如是,旁觀者哂。西山音云:大小尊者極善和泥合水。迦葉尊者因外道問:如何是我我?者曰:覓我者是汝我。曰:者個是我我。師我何在?者曰:你問我覓。牧智成云:大小尊者秪解就地彈雀,不能仰面射鵰。如何是我我?和聲便打。師我何在?亦和聲便打。非但㧞出他永刧邪根種子,亦見我祖師門下用處不同。二祖阿難尊者問迦葉曰:師兄!世尊傳金襴袈裟
    外,别傳個甚麽?迦葉召阿難,難應諾。者曰:倒却門前刹竿著。汾陽昭云:不問那知?五祖戒云:露。翠巖芝云:千年無影樹,今時没底靴。泐潭淸云:刹竿未倒,穿却諸人髑髏,換却諸人𦕨睛。刹竿倒後,向甚麽處見釋迦老子?雲居莊云:若向刹竿未倒時會得,埋没先宗;刹竿倒却後會得,辜負自己。且道金縷外畢竟别傳何物?三面狸奴脚踏月,兩頭白牯手拏烟。漢月藏云:世尊傳底,且道在金襴袈裟外?金襴袈裟內?咄!金襴付外有何傳?倒却門前舊刹竿,不取一時爲上
    瑞,百千年後與人看。花葉聯芳信有期,飮光抗召劃分披,而𫝆莫問當時事,路上行人口是碑。提起金襴,惹倒刹竿,步步踏著,綠水靑山。慶喜門前倒刹竿,金襴傳外有何傳?天然外道無師證,爭柰威音佛已前。心心相照始相知,金色頭陀别是非。五里牌從郭外看,當人不肯怨他誰?琉璃殿上付金襴,棣蕚聯芳得二難。門外刹竿從放倒,免教南北問風旙。
    金襴傳外復何傳?報道門前倒刹竿。好笑踏靑人爛醉,滿川桃李自無言。怛薩阿竭二千年,密付𧡿承盡浪傳。直至如𫝆成露布,刹竿依舊倚門前。等閒饒舌話金襴,便與當頭倒刹竿。從此天倫轉無義,冷光猶自逼人寒。弟應兄呼畫不成,誰人肯向裡頭行?自從家破人亡後,直至如今事轉生。翡翠羽毛,麒麟頭⾓,弟應兄呼,震動海嶽。路遠夜長休把火,倒却門前刹竿著。
    野店山橋逐馬蹄,行行桃李自成蹊。誰知古岸埀楊外,别有春風舞翠微。四祖優波毱多因訪一老比丘尼,纔入門,乃觸碎鉢盂。尼曰:佛在世日,六羣比丘甚是麤行,數來我舍,尚不如此。尊者紹祖位人,得與麽麤行?祖黙然。汾陽昭代云:已知錯悞。法林音云:在祖師尚然,况𫝆時𫆀?遂大笑。五祖提多迦因四祖問:爲身出家?爲心出家?者曰:夫出家者無我,我心故,即心不生滅;心不生滅,即是常道,故諸佛亦常。心無形相,其體亦爾。四祖曰:
    汝當大悟,自心明朗,於佛法中,度恒沙衆。芭蕉徹云:譬如琴瑟箜𥰉,雖有妙音,若無妙指,終不能發。九祖伏䭾密多偈曰。父母非我𧡿。誰是最𧡿者。佛非我道。誰是最道者。雲蓋本云。父母非我𧡿。無有不𧡿者。諸佛非我道。有不道者。祖師得第一句。雲蓋得第二句。有人𣸸得一句。許伊鼎足三分。密菴傑云。父母非我𧡿。𦕨裡絶纎塵。諸佛非我道。鐵𦕨銅睛覷不破。汝言與心𧡿。蚊子齩鐵釘。汝行與道合。上下四維俱匌匝。秪將此
    語報深恩。朶朶紅蓮火裏發。伏龍長云。父母非我𧡿。我亦非𧡿者。諸佛非我道。道亦非我者。祖師也不得第一句。雲蓋也不得第二句。千巖碎身如微塵。止頭破作七分。慧雲廣云。父母非我𧡿者。是最𧡿者。諸佛非我道者。是最道者。祖師得上半句。東菴得下半句。還有道得完全句底麽。便喝。見處孤危立處高。𢚩如石火利如刀。到家問路家何在。掀倒棋盤脫布袍。半生足不履地。軒知踏徧天涯。得個冬𤓰印子。至今目瞪口呿。
    父母非𧡿𧡿是誰。雙眸烱烱𢃄雙睂。𫩧元殿上不相識。正是岷峨相見時。十祖脇尊者問夜奢。汝從何來。曰。我心非住。祖曰。汝住何所。曰。我心非止。祖曰。子不定𫆀。曰。諸佛亦然。祖曰。汝非諸佛。曰。諸佛亦非。翠巖芝云。祖師與童子一問一答。總欠會在。打皷弄琵琶。相逢兩會家。淸風拂白月。地⾓接天涯。碎玉凝朝露。殘陽送晩霞。寒山逢拾得。拊掌笑嗄嗄。諸佛亦非。窮子腹肥。纔一頓飽。忘百日饑。二十拄杖
    十分槌。免教辜負兩莖睂。電捲星飛,珠回玉轉,打破面皮,赤心片片。十二祖馬鳴大士,因一外道索祖論義,集國王、大臣、人民,祖問:汝義以何爲宗?外道曰:凡有言說,我皆能破。祖乃指國王曰:當𫝆國土康寧,大王長壽,請汝破。外道屈伏。法林音云:破也。六師不正起干戈,自謂無能柰我何?九十六宗令結舌,不消一曲太平歌。十四祖龍樹大士,見提婆來,先令侍者將一碗水
    致面前,婆見,乃取一鍼投之,祖大喜。瑯琊覺云:龍猛盂中水,提婆毳上針,人人爭得失?箇話浮沉。不覩雲中鴈,焉知沙塞深?農人移片磉,磉下𫉬黃金。漏傳長樂未央静,月瀉𠂀泉太液秋,夜半樂聲回步輦,喚回三十六宮愁。師資意契芥投針,邠鐵下水一般沉,兩岸桃花無覓處,泊舟原是渡江人。二十四祖師子尊者,因月氏國王聞其有道,乃越國徃見之,尊者曰:大王來時好道,去時亦如來時。
    中峯本云:飯裡沙,泥𥚃刺,彷彿不同,依稀相似。大王來時好道,去時亦如來時。尊者黃金鑄面皮,至簡至易,最尊最貴。往還千聖頂𩕳頭,世出世間不思議,彈指圓成八萬門,一超直入如來地。尊者,因罽賔國王秉劍問師:得蘊空否?者曰:已得蘊空。王曰:離生死否?者曰:已離生死。王曰:就師乞頭得否?者曰:身非我有,豈况於頭?王便斬之,白乳涌高數丈,王臂自落。元沙備云:大小尊者頭也不解作得主。天童蕐云:隨𣯫𣯜漢。元覺遂云:且道斬著斬不著?蕐云:將蝦釣
    龞。汾陽昭云:知師不悋。蕐云:將錯就錯。雪竇顯云:作家君王,天然有在。蕐云:提水放火。翠巖芝云:當時祖引頸、王舉劍,與麽時有人諫得住麽?至𫝆無人斷得此公案。如𫝆衲僧作麽生斷?蕐云:莫要說夢。芭蕉徹云:賣寳撞著瞎波斯。蕐云:誣人之罪。琊覺云:罽賔好一口劍,爭柰劍上無𦕨。尊者好個師子,且不解返躑。蕐云:賊過後張弓。蕐總云:者一隊漢被山僧勦絶了也。還見師子尊者麽?拈拄杖卓一下。黃龍新云:黃龍要問雪竇:既是作家君王,因甚臂落?徑山杲云:孟八郞漢又與麽去。天寧琦云:似則
    也似,是則未是。古南門云:雪竇秪解歸德於君,不善承休於祖。有人辨得國王尊者白頭如新,傾蓋如故。楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人,一聲羗笛離亭晩,君向瀟湘我向秦。得人一牛,還人一馬,有徃有來,可知禮也。船子下揚州,浮萍逐水流,一聲河滿子,千古動悲愁。吹毛劍舉乾坤黑,臂墮山河𢲅日光,趯起須彌頭倒卓,方知兩兩不成雙。
    尊者何曾得蘊空?罽賔徒自斬春風,桃花雨後亂零落,𣑱得一溪流水紅。口𫝹木𤓰醫脚氣,紙畫鍾馗驅鬼祟,一生若解和羅槌,日日喫酒日日醉。師子頭落,罽賔臂折,各人𦕨底有西施,誰家甕裡無明月?遇著山中人,便說山中話,六月賣松風,人間恐無價。劍下十分眞,難藏獨露身,江流石不轉,徒有蘊空名。
    夢中要渡深溪水,伎倆多般進不能,驀地覺來伎倆盡,牀頭山月已三更。蘊空誰見法中王?覿體何曾礙劍光?古廟藤蘿穿戸牗,斷碑風雨碎文章。夜䦨天際墮金盆,𦡀上焦桐調轉新,易水悲風輕按指,鸞膠難續斷腸人。上大人丘乙巳,陌上相逢論詩禮,三百篇中意若何?仲尼一言備之矣。江南三月鷓鴣聲,有堪聽有不堪聽。拾得羊,打得狼,柴頭更遇孟八郞,劍入太湖成龍去,
    空遺星斗煥文章。二十五祖婆舍斯多因與外道無我尊論義,外道曰:請師黙論,不假言說。祖曰:不假言說,孰知勝負?外曰:但取其義。祖曰:汝以何爲義?外曰:無心爲義。祖曰:汝既無心,安得義乎?外曰:我說無心,當名非義。祖曰:我說非心,當義非名。外曰:當義非名,誰能辯義?祖曰:汝名非義,此名何名?外曰:爲辯非義,是名無名。祖曰:名既非名,義亦非義,辯者是誰?當辯何物?如是五十九畨外道乃伏。芭蕉淸云:譬如𧰼馬,加諸楚毒,至於徹骨,方乃調伏。
    太陽元云:蚌鷸相持,死在漁人之手。乃云:何用繁言?徑山杲云:婆舍斯多何用忉怛?當時若見他道:請師黙論,不假言說。便云:義墮也。即𫝆莫有與妙喜黙論者麽?或有個出來道:墮也。我也知你向鬼窟裡作活計。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 初祖迦葉尊者,蹋泥次,有一沙彌問尊者,何得自爲?祖曰:我若不爲,誰爲我爲,法𦕨益云:我當時若見,拽來蹋泥。 五祖戒云:迦葉
    與沙彌說得道理好。 洞山价云:莫要喫茶麼? 保寧勇云:雖然如是,旁觀者哂。 西山音云:大小尊者極善和泥合水。迦葉因外道問:如何是我我?者曰覓我者是汝我?曰者個是我我?師我何在?者曰伱問我覓。牧智成云:大小尊者秖解就地彈雀,不能仰面射鵰。待問如何是我我,和聲便打。云師我何在?亦和聲便打。非但㧞出他永劫邪根種子,亦見我祖師門下用處不同。二祖阿難尊者,問迦葉曰:師兄,世尊傳金襴袈裟
    外,別傳個甚麼?迦葉𠮥阿難,難應諾。葉曰倒卻門前刹竿著。汾陽昭云:不問那知。 五祖戒云:露。 翠巖芝云:千年無影樹,今時沒底靴。 泐潭淸云:刹竿未倒,穿卻諸人髑髏,換卻諸人𦕨睛。刹竿倒後,向甚麼處見釋迦老子? 雲居莊云:若向刹竿未倒時會得,埋沒先宗。刹竿倒卻後會得,辜負自己。且道金縷外畢竟別傳何物?三面狸奴腳蹋月,兩頭白牯手拏烟。 漢月藏云:世尊傳底,且道在金襴袈裟外,金襴袈裟內。咄!金襴付外有何傳,倒卻門前舊刹竿。不取一時爲上
    瑞,百千年後與人看。花葉聯芳信有期,飮光抗𠮥劃分披。而𫝆莫問當時事,路上行人口是碑。提起金襴,惹倒刹竿,步步蹋著,綠水靑山,旻古佛慶喜門前倒刹竿,金襴傳外有何傳。天然外道無師證,爭奈威音佛已前。心心相照始相知,金色頭陀別是非。五里牌從郭外看,當人不肯怨他誰。璢璃殿上付金襴,棣萼聯芳得二難。門外刹竿從放倒,免教南北問風旙。
    金襴傳外復何傳,報道門前倒刹竿。好笑蹋靑人爛醉,滿川桃李自無言。怛薩阿竭二千年,密付𧡿承盡浪傳。直至如𫝆成露布,刹竿依舊倚門前。等閒饒舌話金襴,便與當頭倒刹竿。從此天倫轉無義,冷光猶自逼人寒。弟應兄呼畫不成,誰人肯向裡頭行。自從家破人亡後,直至如𫝆事轉生。翡翠羽毛,麒麟頭。⾓弟應兄呼,震動海嶽。路遠夜長休把火,倒却門前刹竿著。
    野店山橋逐馬蹄,行行桃李自成蹊。誰知古岸垂楊外,別有春風舞翠微。三祖商那和修,問毱多尊者伱年幾耶?曰我年十七。祖曰伱身十七性十七耶?曰師髮已白爲髮白耶心白耶?祖曰我但髮白非心白爾。曰我身十七非性十七也。天童悟云:大小祖師話作兩橛。 江天銓云:三祖既善分析,毱多分析更善。若是我土秖好作座主奴子有分。空林冷月,碧水凉雲。淸風巖下,一派秋聲。
    四祖優波毱多,因訪一老比丘尼,纔入門乃觸碎鉢盂。尼曰:佛在世日,六羣比丘甚是麤行數,來我舍尚不如此。尊者紹祖位人得與麼麤行。祖黙然。汾陽昭代云:己知錯誤。 法林音云:在祖師尚然,况𫝆時耶?遂大笑。五祖提多迦,因四祖問爲身出家爲心出家者,曰夫出家者無我我心,故即心不生滅。心不生滅即是常道,故諸佛亦常。心無形相其體亦爾。祖曰:汝當大悟自心明朗,於佛法中度恒沙衆。芭蕉徹云:譬如琴瑟箜𥰉雖有妙音,若無妙指終不
    能發。七祖婆須密尊者,因佛陀難提索以論義,祖曰仁者論即不義,義即不論。若擬論義,終非義論。提知祖義勝,心即欽服。三昧眞云:者樣便稱義勝,東土人人可以做祖師,不知佛陀心欽服也未? 梅徹惺云:七祖雖不論義,未免搖動脣吻。難提㴱領欽服,也是向它人舌尖上討分曉。九祖伏䭾密多,偈曰:父母非我親,誰是最親者。佛非我道,誰是最道者。
    雲蓋本云:父母非我親,無有不親者。諸佛非我道,無有不道者。祖師得第一句,雲蓋得第二句。有人𣸸得一句,許伊鼎足三分。 密𤲅傑云:父母非我親,𦕨裏絶纎塵。諸佛非我道,鐵𦕨銅睛覰不破。汝言與心親,蚊子齩鐵釘。汝行與道合,上下四維俱匌帀。秖將此語報深恩,朵朵紅蓮火裏發。 伏龍長云:父母非我親,我亦非親者。諸佛非我道,道亦非我者。祖師也不得第一句,雲蓋也不得第二句。千巖碎身如微塵,何止頭破作七分。 慧雲廣云:父母非我親,者是最親者。諸佛非我道,者是最道者。祖師得上半句,東菴得
    下半句。還有道得完全句底麼?便喝。見處孤危立處高,急如石火利如刀。到家問路家何在,掀倒棋盤脫布袍。半生足不履地,軒知蹋徧天涯。得個冬瓜印子,至𫝆目瞪口呿。父母非親親是誰,雙眸烱烱帶雙睂。𫩧元殿上不相識,正是岷峨相見時。父母非親誰最親,長江滾滾浪如銀。一帆高挂烟波外,始信縱橫不是塵。十祖脇尊者,問夜奢汝從何來?曰我心非往。祖曰
    汝住何所?曰我心非止。祖曰子不定耶?曰諸佛亦然。祖曰汝非諸佛。曰諸佛亦非。翠巖芝云:祖師與童子一問一答,總欠會在。打鼓弄琵琶,相逢兩會家。淸風拂白月,地⾓接天涯。碎玉凝朝露,殘陽送晩霞。寒山逢拾得,拊掌笑嗄嗄。諸佛亦非窮子腹肥,纔一頓飽忘百日饑。二十拄杖十分槌,免教辜負兩莖睂。電捲星飛,珠回玉轉。打破面皮,赤心片片。十一祖富那夜奢,因馬鳴大士問我欲識佛何者
    即是?祖曰:汝欲識佛,不識者是。曰:佛既不識,焉知是乎?祖曰:既不識佛,焉知不是?曰此是鋸義。祖曰彼是木義。祖復曰鋸義者何?曰與師平出。卻問木義者何?祖曰汝被我解。士豁然省悟。岸麟駿云:徃復所言現大機用。 四航海云:當時大士若問崇福我欲識佛,即掩住伊口,令它向未開口處會取,免得在鋸義木義中作活計。十二祖馬鳴大士,因一外道索祖論義,集國王大臣人民,祖問汝義以何爲宗?外曰凡有言說我皆能破。祖乃指國王曰:當𫝆國土康寧大王長壽,請
    汝破,外道屈伏,法林音云,破也。六師不正起干戈,自謂無能奈我何。九十六宗令結舌,不消一曲太平歌。十四祖龍樹大士,見提婆來,先令侍者將一盌水致面前,婆見乃取一鍼投之,祖大喜。龍猛盂中水,提婆毳上鍼。人人爭得失,個個話浮沉。不覩雲中鴈,焉知沙塞深。農人移片磉,磉下𫉬黃金。漏傳長樂未央靜,月瀉甘泉太液秋。夜半樂聲回步
    輦,喚回三十六宮愁。師資意契芥投鍼。邠鐵下水一般沉。兩岸桃花無覓處,泊𮉼原是渡江人。十七祖僧伽難提,因聞風吹殿鈴聲問伽耶曰:鈴鳴耶風鳴耶?伽曰:非風鈴鳴,我心鳴耳。祖曰心復誰乎?曰俱寂靜故。祖曰善哉繼吾道者非子而誰?芭蕉云:尊者大似憐兒不覺醜, 䕶國嶽云:伽耶認魚目作明珠,僧祖將燕石爲美玉。仔細檢點將來,好與一阬埋卻。何故?屈原若不逢漁父,千古誰能論獨醒。
    二十三祖鶴勒那尊者,因師子尊者問:我欲求道當何用心?祖曰汝欲求道無所用心。曰既無用心誰作佛事?祖曰伱若有用即非功德。伱若無作即是佛事。江天銓云:如今一等閉目藏睛,𣃔昏沉、止妄想,以無作爲佛事者比比皆是,是皆祖師之罪人也。我者裏灌蔬作菜種田博飯,每日只在者裏用心。若要求道,一棒打折伱驢腰。二十四祖師子尊者,因月氏國王聞其有道乃越國往見之。祖曰:大王來時好道,去時亦如來時。
    中峯本云:飯裏沙,泥裏刺,彷彿不同,依俙相似。大王來時好道,去時亦如來時。尊者黃金鑄面皮,至簡至易,最尊最貴。徃還千聖頂𩕳頭,世出世間不思議。彈指圓成八萬門,一超直入如來地。尊者因罽賓國王秉劍問師得蘊空否?者曰已得蘊空。曰離生𭮀否?者曰已離生死。曰就師乞頭得否?者曰身非我有豈况於頭。王便斬之,白乳涌高數丈,王臂自落。𤣥沙備云:大小尊者頭也不解作得主。天童華云:隨𣯫𣯜漢。 𤣥覺遂云:且道斬著斬不著?華云:將蝦釣
    鼈。 汾陽昭云:知師不吝。華云:將錯就錯。 雪竇顯云:作家君王天然有在。華云:提水放火。 翠巖芝云:當時祖引頸王𦦙劍,與麼時有人諫得住麼?至𫝆無人斷得此公案。如𫝆衲僧作麼生斷?華云:莫要說夢。芭蕉徹云:賣寶撞著瞎波斯。華云:誣人之罪。 瑯琊覺云:罽賔好一口劍,爭奈劍上無𦕨。尊者好個師子,且不解返躑。華云:賊過後張弓。華總云:者一隊漢被山僧劋絶了也。還見師子尊者麼?拈拄杖卓一下。黃龍新云:黃龍要問雪竇,既是作家君王,因甚臂落?徑山杲云:孟八郞漢又與麼去。 天寧琦云:似則
    也似,是則未是。 古南門云:雪竇秖解歸德於君,不善承休於祖。有人辨得國王尊者,白頭如新,傾蓋如故。楊子江頭楊𬂪春,楊花愁殺渡江人。一聲羌笛離亭晩,君向瀟湘我向秦。得人一牛,還人一馬。有徃有來,可知禮也。船子下揚州,浮萍逐水流。一聲河滿子,千古動悲愁。吹毛劍舉乾坤黑,臂墮山河掩日光。趯起須彌頭倒卓,方知兩兩不成雙。
    尊者何曾得蘊空,罽賔徒自斬春風。桃花雨後亂零落,染得一溪流水紅。口念木瓜醫腳氣,紙畫鍾馗驅鬼祟。一生若解和羅槌,日日喫酒日日醉。師子頭落,罽賓臂折。各人𦕨底有西施,誰家甕裏無明月。遇著山中人,便說山中話。六月賣松風,人間𢙷無價。劍下十分眞,難藏獨露身。江流石不轉,徒有蘊空名。
    夢中要渡深溪水,伎倆多般進不能。驀地覺來伎倆盡,牀頭山月已三更。蘊空誰見法中王,覿體何曾礙劍光。古廟藤蘿穿戸牖,斷碑風雨碎文章。夜闌天際墮金盆,膝上焦桐調轉新。易水悲風輕按指,鸞膠難續斷腸人。上大人,丘乙巳,陌上相逢論詩禮,三百篇中意若何。仲尼一言備之矣。江南三月鷓鴣聲,有堪聽有不堪聽。拾得羊,打得狼,柴頭更遇孟八郞。劍入太湖成龍去,
    空遺星斗煥文章。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 榔𣗖橫肩不顧人,直入千峰萬峰去。因甚撥着便轉?
    行到水窮處,坐看雲起時。黄河三千年一度淸逝者,如斯不舍晝夜。𨔶其源者,因甚莫知所止?扶風而出,帶月而還,路遠夜長,知他脚下雲㴱幾許?斯時也,萬戸俱閉,金鴨香消。從前知已,夢斷邯鄲。審不共戴天者如何相見?一鉢千家飯,孤身萬里游。靑目覩人少,問路白雲頭。𫝆朝一飽忘百饑,承誰恩力?南北東西歸去來,夜㴱同看千巖雪。渠無𦕨、耳、鼻、舌、身、意,作麽生看?撒手到家人不識,更無一物獻尊堂。可憐生頭角零
    離,御飯亦吐。尊堂久默斯要,不以筋骨爲能。𫝆朝觸目傷心,作何調攝?昨從鳥道來,轉入玄路去。智門踏破草鞋,赤脚走玄沙,踰嶺碎却指頭,血濺梵天,平地上死人無𢿙。國有憲章,未審罪歸何所?三日不相見,莫作等閒看。去家千百日,古路草芊芊。所以道:未有𡮢行而不住者,未有𡮢住而不行者。行也,和光同塵,片雲橫谷口,迷却幾人源?其住也,破家散宅,父母非我親,誰是最親者?既然家破宅散,且道飮食起居在甚麽處?
    父母非我親,誰是最親者?因甚東家人死,西家助哀?路逢𨔶道人,不將語默對。悠悠兩會心,淸風動天地。君子千里同風,正與麽時,山中人兩口無一舌,作何秪對?自離左右,乾坤寥廓,不識所從。終日十字街頭化飯喫了,古廟裏閉門高臥,一日打眠三五度,也消不得許多閒。𬮈不過時,於赤肉團上伐鼓,烈焰堆頭白椎,盡大地撮來如粟米粒大,抛向面前,漆桶不會。四大部洲忍俊不禁,各還本位。東弗于逮過水覩影,打失布袋;西瞿耶尼倒腹傾腸;北鬱單越打破大唐國,覓
    起處不得;南贍部洲相呼相喚云:歸去好珍重,後園驢喫草。雖肰,人無遠慮,必有近憂,其奈笑破土地鼻孔。昨來重九之期,村歌社舞,無處作賽,望空啓告云:何緣得到與麽地?秪恐山中人目斷雲山,不惜草鞋,一爲舉似俊鷹快鷂,一任分髓分皮。苟或𦕨目定動,莫怪璣上座不近人情。父母未生,洞見百骸五內;形名未兆,𨔶乎此界他方。日照天臨,因甚隔山人唱鷓鴣詞,錯認胡笳十八拍?春風如刀,春雨如膏,生殺互作,律令不饒。昨日百花芳妍,𫝆日滿地殘紅,任他梅魁多士,柳逞風流,葉脫
    香飄,一塲狼籍,要終原始,斯皆我老。胡不喞𠺕?一枝纔動,百枝撼搖,遂有漢語胡言:一花開五葉,結果自然成。令一隊無巴鼻漢,於花果上别香别味,形影參差。璣上座𫝆日不管他栴檀栗棘、碩果薝蔔,一時投向烈焰中,匪圖輝天鑑地,秪欲粉骨碎身。東山門下還有入水不溺、入火不燒者,出來添膏續焰,向上一路,凡聖共由。不得踏着,踏着則草木成兵,壁立千仞,人天罔措;不得住着,住着則髑髏前見鬼,百尺竿頭進步,旋轉乾坤;不得動着,動着則雷電交馳,急水上打毬子,萬派朝宗;不得覷着,覷着則千波競
    起。既然一切不得,則三界無安,猶如火宅。因甚又道:𡮢在於其中,經行及坐臥?識不能識,智不能知,覿面當機,瞬目千里。空生無說而說,醍醐上味爲世所珍,遇斯等人,翻成毒藥。釋梵絕聽而聽,口欲談而辭喪,心欲緣而慮亡。羣生萬有,於非男女中幻作男女,宴息經行,光吞萬象,智如鶖子,竭其神力,覓男女相,了不可得。亡何,一塵翳天,空花亂墜,於淸淨地上,瞥爾情生,四相紛紜,昧而不覺,勞他三十二大士狥物忘己,共入不二法門。淨名移風易俗,一時靠倒門牆,中外逈如,去來無間。曼殊室
    利見小欲𨒪,把火晝行,遂使隨地稱尊者,坐不垂堂,廓然無聖。昨來南越百城,逐隊隨行,把手拽不出。山門下,還有東湧西沒底麽?有則出來與木上座相見。人從西土來,不得淮南信,却道大唐國裏,風雨順時,百物純淑,早禾晩禾,結子成仁,王𤓰茄子,寛腸大肚,四民浩浩,不識不知。東山門下,言無味,食無味,無味之談,塞斷人口。璣上座從夢自在中聞之,不覺㸃胸㸃肋,曰:東鄰西舍,煤炭薑椒,何愁沒處發落?及至此中,而谿谷俱盈矣。因思𣓪也則出處艱辛,存也無處
    安着,不審海納山容者,能多處添些子否?淸明在躬,志氣如神,以空聚想,入於聚落,所見色聲香味,交互爭輝,觸着則橫按鏌鎁,伏尸萬里,根塵界法,覿露風規,直出威音,逈超言象。等閒以應量器,洞蕩相呈,無問男女貴賤,舉必全眞。或隨緣赴感,或掉頭不顧,或喜或怒,或慈或威,或香積滿盛,或廬陵手授,唯一目等觀而無異也。𢿙聲淸磬,震動多少閒人;一片袈裟,解脫百朝黼黻。重門固閉,庭宇洞開,橫出直入,呼喚不回。逢長汀子,布袋解開;遇維摩詰,識法者懼。要之,千岐萬派,出沒無時;佛國魔宮,起倒自我。
    敎中道:見聞隨喜,克證無生。因甚施者不名福田,供者墮三惡道?𡮢因送客處,憶得别家時,思我狸奴白牯,近日面孔何似?大兄小弟,曾照顧伊。新婦騎驢,阿家牽閙,市裏德山牌作麽生過?家富小兒驕,河裏失錢河裏摝,太險生。栗棘蓬,鐵糝餡,有人供養我沒量大人;雲門餅,趙州茶,倒屙無及。祖父從來不出門,閒田地上松風,田庫奴不知狼籍我多少。家無小厮,不成君子。簑衣箬笠,天晴時甚人曬㫰?斷頭船子下揚州,洪浪巨濤裏看風使帆。阿誰識得李三黑?一生只賣炭。雖肰汙
    我淸白家聲,泠地裏全承渠力。年來失錢遭罪,也須大家着𨾏𦕨。法堂草㴱丈許,我總不憂,秪憂太陽溢目,萬里不掛片雲,靑天也須喫棒。時有目者不見,忽然南山起雲,北山下雨,溪㴱杓柄長,如何去取?三伏毒𤍠,井底冰生,鑊湯爐炭裏安居底,阿師還曾念我?赤骨律寒毛卓𥪡,俯仰乾坤,無可告語。有懷如許,不審立業成家者作何料理?貧無卓錐,動容揚古路;富有四海,徧界不能藏。既藏不得,則從日炙風吹,隨波逐浪。或截流而渡,夾岸鳴榔;或㴱入不毛,千江釣雪。布帆明月,𫎣得夢貼蘆花;
    起倒黑甜,忘却故鄉水草。無位眞人行一步,過無量恒沙世界,未出渠儂毛孔;舒一光,蔽百千日月朗耀,不得其門而入。璣上座𫝆日將其門洞啓,直令渠全身出現,普使羣生萬有𦕨見耳聞、舌𡮢鼻齅、身觸意思,縱饒六根不具、八識不全者,一點也背渠不得。山門下繇來火烈風嚴,間不容髮,而𫝆覿面提持,如何𮞉避?若也避得,莫謂天台路嶮巇,羊腸更在靑霄上;若避不得,相見易爲好,共住難爲情。家貧猶自可,路貧愁殺人。水不洗水,金不博金。江南塞北,月泠風高;東魯西秦,山㴱水闊。四衢道上,磚片
    片皆硬,開口告人難;大千沙界,草莖莖是藥,把手將不去。寒暑迭遷。解忌口者,一牛飮水,五馬不嘶;不解忌口者,求生不得,求死不得。未審我無上醫王如何救療?昔日,世尊於湼槃會上普告衆曰:吾有正法𦕨藏、湼槃妙心,付囑摩訶迦葉。若論正法𦕨藏,人人取之不竭,用之無窮,大千世界無𮈔毫許障隔。湼槃妙心,圓明淸浄,應物現形,放之則彌漫八極,卷之則匿跡韜光,在聖不增,處凡不減,因甚又道付囑摩訶迦葉?車不橫推,理無曲斷,雖則法爾如肰,其奈絃急則促。
    文殊、普賢各各翻轉面皮,主人公二俱不受。情與無情,異口同音,曰:官不容針,私通車馬。觀音大士從聞、思、修入三摩地,曰:某甲罪過。長汀子於十字街頭呵呵大笑,曰:口秪堪喫飯。是則固是,忽有人拈起一粒,問云:這箇從甚處得來?又作麽生好?雨㸃㸃,不落在别處,無問情與無情,靡不承其恩力。其如根器匪一,弗克含藏,流而爲泉、爲澗、爲沼、爲池、爲江漢、爲河海,蹄涔溝澮,無不有之。彼彼自㴱自滿,洋溢波濤,莫知源之所自。爰有一人截流而渡,指目彼岸此岸,異派中流。既而𮉼航競作,往復無時,蕩
    蕩乎兩岸不住,中流不停,出此沒彼,放浪烟霞。多少水邊渴死漢,尋聲逐色,望風而歸,日就月將,罔知攸措。逮我馬師崛起,一口吸盡西江,頓使萬派千谿一時乾竭。若魔若佛,三界無安;日面月面,揭示天宇。沒絃琴,羣音絕響,百丈三日耳聾;踞大雄峰,衆峰偃伏,黄檗遙空吐舌。璣上座!𫝆日不是無風起浪,秪要諸人飮水知源。我當時若見這兩個漢耳聾舌吐,一齊以利刃截去,敎渠五音不别、五味不分者也,之乎無啓口處。既肰二根不具,未審賓主相見時如何酬酢?具𦕨耳者,試請辨看。
    父子上山,各自努力。忽肰懸崖撒手時又作麽生?古人道:開却路,𨔶磨來也。某甲曾爲浪子偏憐客,直下八字打開,三道寳堦,十方通貫。若凡若聖,一任直道而行,但不得瞻依回顧。若爾依回,則塵境紛紜,岐路滿目,百𨢄千奇,不一而足。雖肰,若是過量人,以塵境爲走使,蹊徑爲要道,奇形異狀爲幻化莊嚴,自我作祖,無往而不得焉。所以道:毫釐有差,天地懸隔。無舉鼎拔山力,千里𠂶騅不易騎。這箇且置,未審達磨即𫝆在甚麽處?去時無鼻孔,來時無口,雖則面目可憎,終不出乖露
    𨢄。既不出乖露𨢄,因甚是處被人趁出口?古德云:他人住處我不住,他人行處我不行,不是與人難共住,大都緇素要分明。璣上座!𫝆日人貧智短,他人住處我亦住,他人行處我亦行,不是隨流認得性,大都入水見長人。東山門下還有不避金翅底神龍,出來拿雲攫霧。三賢尚未明斯㫖,十聖那能𨔶此宗?因甚路上行人口似𥓓?魚行水濁,鳥飛毛落,案頭邊肉塊塊是精底。若無柳毅傳書信,何緣得到洞庭湖?驢頭沒,馬頭回,不許夜
    行,投明須到。你若無心我便休,常啼菩薩賣却心肝去學般若,隨行入市,要且價値難酬。十字街頭石敢當不分貴賤,應物舒光,光中演說陀羅尼曰:初三十一,中九下七,金陵道婆駟不及舌撒餅,長街觀音大士將錢買得放下手,元來却是饅頭,任渠通身是口,喫了直須吐却。此是璣上座一期行脚,於闤闠中耳聞目擊底,分明舉似大方,雖則以官路作人情,所謂禮輕義重。若也洞鑑微情,一任饑飡渴飮、橫眠倒臥;若也情不附物,此去長安八千里,寓未嘉日新寺萬峰和尚忌辰,六十三年前醍醐毒
    藥一道而行,六十三年後鵝王擇乳素非鴨𩔖,年年此日諸方知恩報德者,各各錦上添花。璣侍者從來無恩可知,亦無德可報,適於十字街頭乞得一盂飰,不免隨𣯫𣯜也應个時節。呈飯,云:昔日普化兩度趯翻,𫝆朝璣侍者一回拈出,臨濟生平驅耕奪食,到此亦吐舌而休,未審我沒量大人作何吞吐?良久,云:也知無下口處。炷香,云:這一瓣香不貴你森森大樹蔭覆人天,只念你東掖夫椒苦辣難近。提起坐具,云:既近不得,這箇又從甚處得來?換手搥胷,云:蒼天!蒼天!
    燮雲璣禪師國清無畏堂語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 玄杲 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 秪得隨𣯫𣯜,打開布袋口。
    翼庵禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 善酇 著、清 序燈 錄、清 力端 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 初祖迦葉尊者踏泥次,有一沙彌見乃問:尊者
    何得自爲?祖曰:我若不爲,誰爲我爲?法𦕨益云:我當時若見,拽來踏泥。五祖戒云:迦葉與沙彌說得道理好。洞山价云:莫要茶喫麽?𠈃寜勇云:雖然如是,㫄觀者哂。西山音云:大小尊者極善和泥合水。二祖阿難尊者問迦葉曰:師兄,世尊傳金縷袈裟外,别傳個甚麽?迦葉召阿難,難應諾。迦葉曰倒郤門前刹竿着。汾陽昭云:不問那知。
    五祖戒云:露。翠巖芝云:千年無影𡬾,𫝆時沒㡳靴。泐潭淸云:刹竿未倒,穿卻諸人髑髏,換卻諸人𦕨睛。刹竿倒後,向什麽處見釋迦老子?雲居莊云:若向刹竿未倒時會得,埋沒先宗。若向刹竿倒卻後會得,辜負自己。且道世尊傳金襴外必竟别傳何物?三面狸奴脚踏月,兩頭白牯手拏烟。萬峰蔚云:迦葉喚阿難,暗號私通。倒卻門前刹竿,依前不會。若問萬峰世尊傳金縷袈裟外别傳何
    物?只對他道低聲低聲!且道與古人是同是别?萬峰藏云:世尊傳的,且道在金縷袈裟外在金縷袈裟内?咄!靈巖儲云:盡道迦葉祇解推倒不解扶起。殊不知尊者置毒藥於乳中,亦能殺人亦能活人。致使西天四七東土二三,一個個析髓分皮,曹溪路上迄𫝆血滴滴地。金粟元云:盡道阿難被迦葉𤍠瞞,殊不知迦葉被阿難勘破。安國聰云:阿難扶起,迦葉推倒,兩個無孔鐵錘,就
    中有個恰好。且道那個是恰好?以手𢳸云:明破即不堪。九祖伏馱密多尊者偈曰:父母非我親,誰是最親者。諸佛非我道,誰是最道者。雲葢本云:父母非我親,無有不親者。諸佛非我道,無有不道者。祖師得第一句,雲葢得第二句。有人添得一句,許伊鼎足三分。伏龍長云:父母非我親,我亦非親者。諸佛非我道,道亦非我者。祖師也不得第一句,雲葢也不得第二句。千巖碎身如微塵,何止頭破作七分。
    十祖脇尊者因富那夜奢合掌前立,尊者問汝從何來?曰我心非往。尊者曰汝何處住?曰我心非止。尊者曰汝不定𫆀?曰諸佛亦然。尊者曰汝非諸佛。曰諸佛亦非。翠巖芝云:祖師與童子一問一答,總欠會在。如𫝆作麽生會?二十四祖師子尊者因月氏國王聞其有道,乃越國往見之。尊者曰:大王來時好道,去時亦如來時。王有省。中峰本云:飯裏沙,泥中刺,彷彿不同,依俙相似。
    王來時好道去時亦如來時。尊者黃金鑄面皮,尊者因罽賔國王秉劍問師得藴空否?尊者曰已得藴空。曰既得藴空離生死否?尊者曰已離生死。曰既離生死就師乞頭得否?尊者曰身非我有豈况於頭。王便斬之。白乳涌高數尺,王臂自落。玄沙僃云:大小師子尊者頭也不解作得主。雪竇顯云:作家君王,天然有在。翠巖芝云:尊者引頸,國王舉劔。正與麽時,還有人諫得住麽?至𫝆無人斷得此公案,如𫝆衲僧作麽生斷?
    瑯瑘覺云:罽賔好一口劔,怎奈劔上無𦕨,尊者好個師子,要且不解返躑。黃龍新云:黃龍要問雪竇,既是作家君王,因甚臂落?徑山杲云:孟八郞漢又與麽去。天寜琦云:似則也似,是則未是。天童華云:玄沙道大小尊者頭也不解作得主,隨𣯫𣯜漢。玄覺徵云:且道斬着斬不着,將蝦釣鱉。陽道知師不吝,將錯就錯。雪竇道作家君王天然有在,提水救火。翠巖道當時祖引頸王舉劔正與麽時還有人諫得麽?至𫝆無人斷得此公案,如𫝆
    衲僧作麽生斷?莫要說夢。芭蕉道賣寳撞着瞎波斯,誣人之罪。瑯瑘道罽賔好一口劍怎奈劔上無𦕨,尊者好個師子要且不解返躑。賊過後張弓,者一隊漢被山僧勦絶了也,還見師子尊者麽?驀拈拄杖卓一卓云:修身愼行,恐辱先宗。龍池傳云:我若作尊者,纔見問得藴空否,便云要頭便斫將去。問什麽藴空不藴空?古南門云:雲竇祇解歸德于君,不善承休于祖。人辨得罽賔國王師子尊者,白頭如新,傾葢如故。資國秀云:國王機似星馳,尊者用如電掣。然雖名
    運神通,未免均爲落節。何以如斯?不見道作家不啐啄,啐啄同時失。寳壽新云:尊者然則醻他宿命,其中未必好心。王雖則據令而行,未免腦門着地。二十五祖婆舍斯多尊者因與外道無我尊論義,外道曰:請師默論,不假言說。尊者曰:不假言說,孰知勝負?曰但取其義。尊者曰汝以何爲義?曰無心爲義。尊者曰汝既無心安得義乎?曰我說無心當名非義。尊者曰:汝說無心當名非義。我說非心當義非名。曰當義非名誰能辯義?尊者曰汝名非義此名何名?
    曰爲辯非義是名無名。尊者曰:名既非名義亦非義。辯者是誰當辯何物?如是往反五十九番,外道杜口信伏。太陽玄云:蚌鷸相持,死在漁人之手。又云:何用繁辭。徑山杲云:婆舍斯多何用忉怛。當時若見他道請師默論不假言說,便云義墮也。即𫝆莫有與妙喜默論者麽?或有個衲僧出來道義墮也。我也知你向鬼窟裏作活計。天寜琦云:我若作二十五祖,纔見外道入門便
    棒打出,豈不丈夫?更待他道請師默論,遠之遠矣。二十七祖般若多羅尊者因赴東印土國王齋次,王問:諸大德盡轉經,師爲甚麽不轉?尊者曰:貧道入息不居陰界,出息不渉衆緣,常轉如是經,百千萬億卷。汾陽昭代云:卻勞尊者心力。報恩秀云:者老漢無大人相,把葫蘆馬杓𮋒騰一上,當時好與掀倒,打斷葛𬞳。博山來云:險處錐,穩處劄。國主探端,灑不溼,釘不入。尊者機辨如是,經還轉也未?待你脚跟下線斷,
    始知信受奉行。尊者路行次,或有人問汝行何急?尊者曰汝行何慢?又問汝姓甚麽?尊者曰與汝同姓。或凡或聖,人莫可知。天童悟云:大小祖師被路人換卻𦕨睛。古林如云:可恠,尊者大路不行,郤向艸窠裏輥。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 師𡉈嘉興府秀水縣慈雲院,於康煕三十一年壬申十一月廿一日,受湖州府武康縣翔鳳山顯忠資福禪寺耆序請,於三十二年癸酉三月初十日入院。三門。先師門戸潑天開,瑞鳳祥麟騰踏來,不肖今朝來繼踵,網羅不用㪅安排。因甚得如是自𡉈?逓代相承無所異,舊新合拍舞三臺。
    佛𭮺。世出世間同瞻仰,情與無情𠔏資福,不效雲門老德山,齊之以禮應無辱。遂𢾾具九拜。韋馱。韋馱天樓至佛,三洲𫟘㳒神功赫,我今𤑔此一炷香,内外波旬咸震攝。伽藍。先師中興道塲,全賴威靈佐助,我今裨繼玆山,主賓道合如舊。祖堂。達磨不來東土,二祖豈往西天?四七二三瞎秃,一花五𫟒流傳。且道傳箇甚麼?遂挿香云:鐵鷂生祥鳳,石虎産金猊。據室。此是先師斷天下衲僧命根,解四海英霛粘縛,
    處所且不肖,到來又如何施設?據師室,行師令,直敎箇箇脫體全彰,人人頭正尾正。卓拄杖一下,就座。當日嘉興衆䕶㳒并雲間諸善信等請陞座,問答𭺾,乃云:翔鳳山高,禾中水繡,廓示真如境界;雲間路直,資福門㴱,恢張少室風規。一一騰今耀古,一一玉轉珠𢌞,秉佛祖權衡,揭人天正眼,自然腳跟下硬紏紏,胸襟中浩蕩蕩,無固無必,無彼無此,梯航三界,津濟四生,卷舒自𡉈,殺活自由。到者裏,祖翁田地,人人契界分明;本有風灮,箇箇隨處作主。日用拈提,縱橫無礙。正當符到令行,不涉化門一句又作麼生?但見皇
    風成一片,不知何處是封疆?遂躳身,云:超、翼二嚴全缺,庻事荒蕪,濫厠僧倫,何裨宗乘?况兹山乃先師中興㳒窟、列祖提唱覺塲,實愧菲才,繼斯芳躅。但以㳒兄雅愛𤧏章,屢䧏推托,無由耆序高懷,再三抑逼,不容吐氣,難辭灑掃之勞,豈免續貂之誚?所願堯風蕩蕩,佛日輝輝,遐邇檀翁同契無生之㫖,英賢碩德𠔏轉正㳒之輪,冀各存誠,𠔏相委悉。𢕒說偈云:自愧才踈德未全,慚無道業繼燈傳,仰承衆命難推委,犁耙今朝逼上肩。卓拄杖,下座。小𭆤。數日來,舉:終日𢗅𢗅,那事無妨?者裏㸔得破,天
    曉一林霜。古德恐人放過,所以提撕驚覺,令人喫𦂳。衆兄弟!莫道終日爬柴是𢗅𢗅、𠢅竹是𢗅𢗅、燒煑運爲是𢗅𢗅。若然,喫粥、喫飯也是𢗅𢗅,屙屎、放尿也是𢗅𢗅,經行、坐臥也是𢗅𢗅,折旋、俯仰也是𢗅𢗅。山僧道:爬柴是那事?𠢅竹是那事?燒煑、運爲是那事?經行、坐臥是那事?喫粥、喫飯是那事?屙屎、放尿是那事?旋、俯仰是那事?恁麼,則翼上座合喫棒。何故?不合爲人註解。雖然,那事𭺾竟是甚麼?不見祖師道:正說知見時,知見卽是心,當心卽知見,知見卽如今。翼上座道:正說𢗅𢗅時,𢗅𢗅卽那事,那事卽𢗅𢗅,𢗅𢗅卽今
    是。若是腳跟穩實、肘後符霛底漢子,雖終日𢗅𢗅,其間覔一毫𢗅𢗅相了不可得。者事且置,𭺾竟如何是卽今底那事?卓拄杖,云:雪裡鷺鷥飛始見,桺中鸚鵡語方知。小𭆤。終日𢗅𢗅,那事無妨,喚甚麼作那事?有會得底,出來呈似㸔。衆不出,乃云:道遠乎哉?觸事而真;聖遠乎哉?體之卽神。伱㸔:山是山,水是水,僧是僧,俗是俗,大盡三十日,小盡二十九。良久,云:會麼?猴愁𣯫𣯜頭,狗𧺆抖摟口。小𭆤。久不陞堂不小𭆤,口邊白醭漫流涎,今朝佛㳒
    如何說?一夜思量不得眠。枯膓搜斷句難得,又𣸸夜雨滴心田,滋長滿肚無明艸,那箇禪和爲我芟?五臺山上雲蒸飯,佛𭮺堦前狗尿天,偶憶當年成現物,拈來塞責爲君宣。驀卓拄杖,云:𭆤。小𭆤。佛㳒無人說,雖慧莫能了,翼僧勉荷衆,剛然也不曉。智識實暗短,住持事繁擾,若要我說㳒,帶累人不少。何故?不是扛石𠊳挑柴,不栽菜兮𠊳割稻,堂中幸有我同門,時時爲衆細開導。久𭆤與初學,𠔏知向上竅,堂外龍𧰼衆,各各神通妙,不用㪅叮嚀,著著臨旹到。所以道:佛㳒徧𡉈一切處,茶裡與飯裡,屙屎及
    放尿,待客與迎賓,事事須覺照,折旋俯仰求,休向别處討,萬𧰼及森羅,物物發機要。古德又云:山河大地熾然說,從古至今無間歇,當人若解早知歸,山僧不用多饒舌。資福亦爲大衆指陳一上、拊掌一下,云:木馬雲邊吼,泥牛水底蹲,若能如是會,不用㪅求真。小𭆤。佛㳒無人說,雖慧莫能了。雪峰道:我宗無語句,實無一㳒與人。敎中道:止止不須說,我㳒妙難思。卽今資福者裏禪衲多英俊,齊辦志誠心,各發憤悱性,晝三與夜三,㤀身兼捨命。老𭆤與宿學,須向竿頭進,後學及初機,决志𡉈猛省。有竿頭進步底,出來敲磕
    㸔。良久,師驀呈拄杖,云:者條拄杖子,是邪俱打正,契得箇中意,饅頭是胡餅。結制,陞座。三年隨例結冬期,佛㳒全無道行微,幸仗先師爐鞲煖,五湖龍𧰼競瞻依。煉得通身赤骨𩪸,紅爐熖裏雪花飛,不施寸刃成佳器,箇箇心空及第歸。秖如歸後又作麼生?活火之中撈得月,寒灮萬丈徹坤維。早叅。打七第二天,時節値嚴寒,生𭭾一大事,君當努力𭆤,此際若不會,灮陰倐變遷。所以云:是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?大衆㪅須知,人人赤肉
    團上有一物,能隨萬事轉,不逐四時遷。且道是甚麼物?遂喝一喝,云:逢人不得錯舉。示衆。僧問:有物先天地,無形本寂寥,能爲萬𧰼主,不逐四時凋。意㫖如何?師云:伱㸔破那一句?進云:不會。師云:若不會,山僧爲順硃一上。乃云:無物無天地,有形有寂寥,不爲萬𧰼主,一任四時凋。且道與傅大士是同是别?還有緇素得出者麼?若無,爲汝道去。卓拄杖,云:一箇鼻孔,兩處出氣。落堂,示衆。一聲引磬嚮,夢眼大家開,此際真消息,應須領畧來。有領畧得底,出來通箇消息㸔。性愚問:不
    是心、不是佛、不是物,是箇甚麼?師云:猢猻精。進云:恁麼則描不成、画不就。師云:描不成、画不就底是箇甚麼?僧擬進語,師云:描也,画也。僧問高峰云:七日不悟,截取老僧頭去。未審和尙如何爲人?師云:伱底頭聻?僧𣴭然,乃云:會取不悟底,救得高祖頭;若問我爲人,打得血迸流。早𭆤,舉:高峰老祖云:七日不悟,截取老僧頭去。鳳山打七第六日,有悟得底,出來向翼上座畫箇計䇿,救取高峰頭。不然,高峰𡉈諸人六根門頭伺候,待汝悟去助喜;若然不悟,霜刀加頸,帶累諸人不信。有麼?
    麼?衆黙然,師云:此衆無枝𫟒,惟有諸真實。早𭆤,朝𭆤禪、暮打七,抝屈𦡀髑頭,阿㖿痛不歇,人人愁睂不展、箇箇靣帶憂色,盡是做樣𥺁模,者裡有甚交涉?豈不見?德山隔江招手,高亭𠊳乃橫趨;麻谷擕鋤入園,良遂當下休息。伱者一隊不喞𠺕,禪和日夜死葛搭地,不知坐到幾時能打徹?雖然,丈夫自有冲天志,不向他人行處行。早𭆤,僧問:大地乾坤以何爲境?師云:霜濃待晏暖。云:人境兩立以何爲宗?師云:日出照乾坤。僧擬議,師云:鈍置阿師。遂卓拄杖,歸方丈。
    解七,示衆。拶住身心七日過,尅期取證事如何?狂心頓歇菩提現,靣目分明會也麽?有會得者,不妨請出相見。衆不出,乃云:過去事已過去了,未來不必預思量,卽今𠊳道卽今事,倒戈卸甲絕商量。諸兄弟!只如不商量,合作麼生?靠拄杖,云:奏凱歸來姓字香。挑鹽,示衆。兩年大衆挑鹽,山僧未贈行膳,致令受餓受饑,未免生心動𫝹。今者𦕅備㸃心,拈與大衆路𩜹,且道是甚麼物?當年𫟜世音菩薩將錢買胡餅,放下手卻是饅頭,卽今資福交付大衆收拾,喚作胡餅也得、喚作饅頭也得,總只要諸人𫆖裡不饑、口裡不渴、
    腳跟穩,當勇往直前,識得滋味,到家了𠊳休。𭹀重。示衆。鳳山挑鹽大普請,四海聞名咸仰景,幾處檀那預辦齋,䖍誠供養活佛敬。諸仁者!須諦聽,一路風規要卓然,去來出入咸齊整。勿肆語!宜愼行!令彼見者生皈欽,自他俱利真功勝。莫爭先!休後頓!照前行序勿參差,切忌攙先亂奔競,不惜𠵧皮特吿知,到家卸擔同欣慶。示衆。𭆤禪了無秘訣,只要生死心切,直下如猫捕䑕,一口咬殺方歇。有一口咬殺底麼?如無,資福與汝傍通一線,待汝踼倒天柱峰,自然合徹。
    早𭆤。資福寺裡活禪,不定堂中死𭆤,各寮俱要苦心,撥著動地驚天。打七今朝吿竣,佇㸔揭曉名傳,所以古德云:堂前露柱久懐胎,生下孩兒頗俊哉,未會語言先作賦,一操直取状元來。衆中誰是状元?出來露些文彩㸔。衆著語𭺾,乃云:箇箇龍門堪躍浪,人人好上㮄頭標,百川群壑皆歸海,雪捲山堆萬丈高。諸禪者!還有不向者裡作去就者麼?卓拄杖,云:長鯨一吸海水盡,森森露出珊瑚枝。陞座:禪禪,無黨亦無偏,迷之千里隔,悟𡉈口皮邊。山今朝爲衆兄弟說了,省得敲空取髓、掘地覓天。
    久,云:㤀卻了也。大衆,旣𡉈口皮邊,因甚㤀卻?秖因太煞近,何必又重宣?喝一喝,下座。小𭆤,僧問:如何是萬法歸一?師云:撲靣霜風急。進云:一歸何處?師云:負暄曝背坐。僧拊掌一下,師云:明甚麼邊事?僧喝,師𠊳打,乃云:大道只𡉈目前,要且目前難覩,不離聲色言語,㪅覔向上一路,劈靣霜風雖急,負暄曝背無咎。阿呵呵,不能别展風規,何異守株待兎?結制,小𭆤:四海英賢𠔏聚頭,年荒掣肘禮難周,禪機佛㳒無些子,務要當人自肻休。自肻休,嘉州打大𧰼,
    陜府灌鐵牛。起七,小𭆤:今朝初起七,各各須努力,靣目甚分明,莫從他處覓。咄!直饒認得分明,也是𭃰瘡成跡。𭆤。示衆:無繩自縛英霛漢,何事將身入網羅?打破網來齊跳出,直敎觸處盡逢他。以拄杖旋風打散。早𭆤:聚首無他說,霜風撲靣寒,此時若不薦,等悟待何年?有薦得底,出來道箇得力句㸔。知山,問:學人終日上山不知山,終日鋤土不知土,意作麼生?師云:正好著力。進云:力又如何著?師云:一切處不可放過。一喝,師云:何必亂呌?
    早𭆤:打七第五日,各要知端的,箇中沒甚奇,睂橫與鼻直。要知睂橫鼻直底消息麼?良久,云:萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。落堂,僧問:虛空粉碎,大地平沉,主人公在甚麼處?云:全身𥤮出。僧豎一指,師云:切忌弄虛頭。僧頓足一下,師云:又亂做。𠊳打。小𭆤,問僧云:不著佛求,不著法求,不著僧求,𭺾竟作麼生求?僧云:向自己求。師云:拈出自己來㸔。僧禮拜,師云:禮拜當不得。又一僧云:好肉不敢𭃰瘡。師云:伱又出來做甚麼?僧無語,師𠊳打,乃云:會得自求真落
    處,不風流處也風流。早𭆤,驀呈拄杖,云:有眼者見。𢕒卓一下,云:有耳者聞。覿靣提持句,切忌囫圇吞,如欲别從門入,定然不是家珍。雖然,若將耳聽終難會,眼裡聞聲始得𧡿。示衆:目前無㳒,意𡉈目前,不是目前㳒,非耳目之所到。上是天,下是地,霛利衲僧如何理會?良久,云:只爲分明極,反令所得遲。早𭆤,衆俱集,師拈拄杖一齊擉退,乃云:舉頭盡是英霛漢,何必人前聽處分?不如各自歸堂,照顧盋盂好。早𭆤:今朝臘月十五,箇箇睂毛卓豎,若於大事分明,
    不妨出來呈露。僧問:堂中打七三日,箇箇腳板皮穿,一味努力向前,人人鼻孔撩天。如何是撩天底鼻孔?師云:自摸取。進云:者是學人底,如何是和尙底?師𠊳打。落堂,僧問:如何是本來靣目?師云:不假雕琢。進云:學人不會。師云:會取不會底。僧㒺措,師打一棒,云:得恁麼不識好惡?示衆:今夜有一句子要與大家說破,若說破,猶恐塗汚諸人;若不說破,又怕埋沒大衆。雖然如是,也不得無事。卓拄杖一下,𠊳出。
    師至厨房,衆皆起立,師云:大家靜坐在者裡也不得無語,出來道道㸔。一僧出,云:開口𠊳多,又要道箇甚麼?師云:如何是伱不道底消息?僧一喝,師云:除卻者一喝聻?進云:請和尙歸方丈。師云:將謂是南番舶主,原來是行鄽艸販。進云:不得壓良爲賤。師云:汝别道㸔。僧拂袖𠊳出,師云:今朝也不空過。乃以拄杖卓一卓,云:適來者僧畧較些子,且道者僧有甚長處?燒火掃地,有始有終。早𭆤。𭆤禪要透死生關,獨力單刀莫等閑,信手一刀能劈破,疑團粉碎不相瞒。還有不受瞒者麼?良久,云:
    白雲淡宕,流水潺湲。示衆。諸兄弟!灮陰迅速,時不待人,卽今臘月十六日也,二七又第五夜了,𭺾竟成得箇甚麼?若不猛究研竆,做到千了百當底地位,饒伱有他心天眼位至帝釋輪王,不過一期福報,有甚麼限?珍重。師問:人能侍者,如何是伱本來靣目?者云:一向𧡿近和尙。師云:者箇不是伱底靣目。者云:何須頭上㪅安頭?師云:如何是伱頭上不安頭底?者禮拜,歸位,師𠊳棒,云:也不得放過。小𭆤。舉:古德云:百尺竿頭坐底人,雖然得入未爲真,
    百尺竿頭重進步,十方世界現全身。敢問諸兄弟:百尺竿頭作麼生進步?衆黙然,師云:十方薄伽梵,一路涅槃門,信步踏將厺,何勞别處尋?不𡉈别處尋,𭺾竟𡉈甚麼處?卓拄杖,云:㸔腳下。早𭆤。今朝七己周,大事應完訖,覿靣甚分明,無固亦無必。若能如是會厺,了知無禪可𭆤,是名𭆤禪;無道可悟,是名悟道;無㳒可說,是名說㳒;無佛可成,是名成佛。若道𭆤底是禪,卽被禪縛;悟底是道,卽被道縛;說底是法,卽被法縛;成底是佛,卽被佛縛。要見真禪、真道、真法、真佛,不啻霄壤矣。𭺾竟作麼生是真禪、真
    道、真法、真佛?驀以杖卓一下,云:一道寒灮真凛冽,撐天拄地赤條條。示衆。拄杖無新舊,人心自古今,本來無一事,切忌𡚶追尋。早𭆤。新年頭,打三七,祖師西來意,箇箇應委悉。應委悉,莫放𨓜,雨雪三冬一㸃無,時至梅花倶放白,色侵眼,香撲鼻,直須恁麼會,始得文殊堂上鿄。暨囑法,陞座。鳳山久蔭棟鿄材,拄地撐天實俊哉,非爲搆成妙德室,黃梅法印任張開。諸仁者!既能肩斯重任,必也保養聖胎,耐得歲寒氷雪操,
    自然福慧兩無𧇊,頂𩕳眼正超方外,一任乾坤震㳒雷。歲朝,小𭆤。百年難遇歲朝春,今日欣逢氣𧰼新,爲祝皇圖𥠖庻樂,願祈佛日耀乾坤。大衆!秖如山僧拄杖子又作麼生?驀卓一下,云:依舊黑嶙峋。因雪并起七,小𭆤。翔鳳者裡辦道,不論新歲殘年,𢗅則普請行究,閒則一槩坐𭆤,所以歲朝也不放假,除夕如救頭然。何謂如此?只要箇箇四欞著地,人人鼻孔撩天,果能風流脫體,不負行腳徧𭆤。卓拄杖,云:箇裡若能𧡿領畧,山河大地雪漫漫。
    示衆。諸兄弟!卽今第二七了,大家打敎徹去纔好。日初一立春,人人睂宇斬新;今朝初二打七,箇箇話頭壁立。所以,昨日今朝事不同,山河大地玉玲瓏,森羅萬𧰼全無縫,妙吉都盧失卻蹤。大衆!旣然如是,又向甚處討頭腦?雪消盡處新條發,無限春灮逐曉風。入堂,吿假省𧡿。舉:古德云:七日𠊳要悟道,一鍬𠊳要掘井,井㴱必待工成,悟道刹那可省。且省後如何?覆萬山寒,孤峯仍露頂。會則𠊳爾休去,不會大須喫𦂳。𢕒云:老僧有母今年七十六,壽命喻如風中燭,倚門倚閭望我歸,陟𡵆登堂心轉鬰。明朝暫假省慈幃,
    今晩入堂爲致囑,七期全賴綱領人,殷𠢄請益勿𧬊速。衆兄弟!爲此事如我憶母,猛加𭆤悟,取本來真靣目。早𭆤。今朝正月十一,翔鳳恰打三七,徧界雲靉靉,𫉗空風襲襲,觸目無礙㳒門,大家一時證入。不證,八真可惜,錯過好灮陰,浮生又虛擲。喝一喝。𭆤。落堂,坐香𭺾,顧左右,云:莫尋思。驀呈拄杖,云:秖者是。𠊳歸方丈。小𭆤。僧問:如何是學人應時得力句?師云:邨淺梅先放。僧㒺措,師云:不快漆桶。乃云:邨淺梅先放,山㴱雪
    漫消,若作世諦會,今日又明朝。小𭆤。今朝十三,言端語端,春風拂拂,春鳥關關,松直棘曲,鵠白烏𤣥,萬𧰼森羅,白雲靑山,眼裏耳裏,有甚遮攔?如斯會去,禪不須𭆤;若也不會,切忌自瞒;若也自瞒,與佛爲𡨚。𭺾竟如何?㸃石化爲金玉易,勸人除卻自非難。小𭆤。衆兄弟,打三七已第四日了,正是竿頭進步之時,推門落臼之頃,悟取自己本性,切莫迷頭認影。悟得底麼?如無,山僧打葛𬞳去也。入春來,打三七,睂毛𦉑裡藏春色。猛加𭆤,須了𭺾,虛空背上毘盧師,從
    古及今無等匹,無根樹子解開花,秖爲一切心真實,任運騰騰絕是非,了知萬㳒歸於一。咄!早𭆤。今日十四,絕理絕事,細語粗言,皆第一義,動轉施爲,成一切智,一切智智淸淨。旣是一切智智淸淨,因甚諸人壘壘堆堆𡉈者裏?覔什麼𦤀氣?以拄杖旋風打散。元宵茶話。今夜元宵佳節,老天偏要䧏雪,露柱難挂燈籠,徧界彤雲𢲅月,惟有衲僧室内燈月灮輝不絕,且道是何灮彩?舉茶盃,云:普請喫茶了,各自歸堂。重。歇。
    早𭆤。三七秖有兩日,有悟得底出來道道。僧出,師云:如何是伱悟得底?僧云:秖有一句。師云:如何是伱一句?僧無語,師𠊳打,乃云:今朝正月十五,盡慶元宵燈火,惟有鳳山寺裡依然打七打坐,人人剔起無盡心燈,箇箇照見本有佛祖,從此燈然無盡燈,灮照刹塵無有已,我見燈明,佛夲灮瑞如此。小𭆤。今朝三七巳𭺾,諸人慶快無極,若謂有佛可成,白玉雕紋䘮德;若言無道可學,乳須向水中擇。㪅擬欲問如何,庭前兩株翠栢,如或緇素不出,卻怪山僧不得。
    早𭆤。七雖終,制未解。依規矩,莫懈怠。大徹底,左右逢源不越界;未悟底,時𠜇提撕休自昧。休自昧,莫瞌睡。施爲動轉學無爲,坐臥經行能自𡉈。愼行藏,勿違背。若恣縱,定覆敗。山僧苦白𭆤𤣥人,錯過靑春真不再。早𭆤。舉:古德云:一𫝹未生已前,淨躶躶、赤灑灑,盡大地沒纎毫過患;一𫝹旣生之後,亦淨躶躶、赤灑灑,徧十方無半㸃埃塵。旣無半㸃埃塵,又無纎毫過患,因甚麼十箇有五雙?到者裡,一似推車撞壁。還知麼?浪湧千尋,澄波不離水。者裏如不委悉,秖知事逐眼前過,不覺老從頭上來。
    陞座。舉:古德云:冬盡春初百鳥鳴,物情迭變洵堪驚。胸中若不空諸有,萬物依然翳眼睛。大衆,一切諸法本來空寂,不待離散敗壞而後爲空。天地若不空,則不消隕;日月若不空,則不沉沒;山河大地若不空,則不崩墜;四大五藴若不空,則不離散;乃至三界二十五有、内外諸法,皆是空華而無實有。若知得一切皆無有實,𠊳是出生死底捷徑。所以道:知是空花,卽無輪轉,亦無身心受彼生死。非作故無,本性無故。驀呈拄杖,云:現成公案,𥤮出難辨。會與不會,豈隔條線?上提持,轟雷掣電。擬議思惟,刻𮉼求劍。乃顧左右,喝
    一喝,下座。解制,小𭆤。九十灮陰閑裏過,百千𡚶慮靜中消。明朝閒靜多拈卻,又被春風暖處邀。須斟酌,路途遥。男兒𡚒起冲霄志,不逐時流行處高。
    大展翼禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 明慈 錄、清 明弘 錄
    addNames: 附大展翼禪師行實
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 復舉:靈雲見桃花,云:三十年來尋劔客,幾囘葉落又抽枝?自從一見桃花後,直至如𫝆更不疑。師笑,云:大小靈雲□𦕨說夢,原來只在這裏。大潙云:從緣入者,永無退失。師復笑,云:潙山老漢隨𣯫𣯜,也只在這裏。玄沙云:諦當甚諦,當敢保老兄未徹在。師又笑,云:這釣魚翁𫞜口𫩧霜,也只在這裏。且道:淸涼恁麽着語,𦕨在什麽處?乃云:三叚不同,收歸上科;向下文長,付在來
    日。卓拄杖,下座。
    劍門和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 成舜 錄、清 聯捷 錄
    addNames: 劍門和尚語錄、附清涼劍門和尚新錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 小𭆤。昔日盧行者纔至庾嶺,惠明大將軍追奪其衣;𫝆朝隱上座未離聚雲,𭆤軍尹居士施衣供養。雖是
    施奪不同,却有一般氣狀。解施底,檀度時開;解奪底,了了非相。施也,施也,將此深心奉塵刹,是則名爲報佛恩。奪也,奪也,假饒撞着釋迦文,當頭難免者一棒。且道:在山僧手中又作麼生?遂披搭,云:善哉!解脫服。小𭆤。有問向前,無問退去。若是鼻孔有氣底,一聞此語,即當掩耳歸衆。既爾,排立兩行,未免效長裙新婦又去草裏走一囘。古人道:從門入者,不是家珍,自己𮌎襟流出,始能葢天葢地。山僧道:無門入者,不見家珍,徧一切處是箇自己,那裏許你遮葢?不見臨濟老人在黄檗會中是箇當菜頭底小後生,不是黃檗六
    十痛棒打破疑𨵿,後來爭得說𤣥說要、立賔立主、權實照用、縱奪料揀,一齊𡱰沸出來,至𫝆沒有了底日子。最可喜底,是不作葫蘆樣子見識,所以血脉流長。𫝆汝等必欲山僧開示,秪用一根拄杖子,開口打?口打?若承當得來,山僧拄杖子一時分付。小𭆤。僧問:三藏經首皆有是火字,昨聞和尙說楞嚴經中圓明照生,所照字乃要𦂳𨵿頭,未審還符此義麼?師云:圓明照三字,就從者火字出來底,古德拈頌者頗多,其實皆不如我鐵壁山下三鬼十二神見得親切。何謂三鬼聻?一、食火啖光鬼,即威音王也須退
    後三步;二、來往不易鬼,與六凡四聖爲上首;三、奈何不得鬼,山僧𭣣他有分。何謂十二神聻?一、神震吼;二、神來先;三、神鼓吹;四、神虚光;五、神含育;六、神往復;七、神伏降;八、神縱奪;九、神實堅;十、神和合;十一、雙馬;十二、潛。若此三鬼、十二神是山僧底侍者,要賞也由山僧、要罰也由山僧,放去、𭣣來、役使、呼喚悉由山僧,只是不可把作潑水飯、燒紙錢底堪待。僧問:如何是食火啖光鬼?師云:頭大尾巴細。如何是來往不易鬼?云:𦕨飽肚中饑。如何是奈何不得鬼?師云:渾身一條鐵。作麼生震吼?師云:一曲漁歌纔堪聽,深深深處自
    然紅。何物是來先?師云:玉體香唇紅粉面,等閒顰笑助心寒。從何處鼓吹?師云:藏身沒蹤跡,應物慣施爲。那箇是虛光?師云:趨炎赴𤍠人皆厭,事到臨頭不自由。含育箇甚麼?師云:社稷壇中頻歌舞。往復底是何意旨?師云:以八不成體,金鈎挂二人。如何得伏降去?師云:火磚打着連底凍,素馬含悲淚滿腮。縱奪底是何人?師云:只見妖梅放,誰知落葉頻?實堅後如何?云:黃裳元吉,括囊无咎。幾時纔得和合?師云:桂輪高挂兎兒肥。雙馬是何形狀?師云:彭澤茂時非足貴,汾陽一句始知眞。潛若歸于何所?師云:𨵿門閉戸掩柴
    扉,家家有透長安道。僧當下,釋然。袁府朴素陳夫人謝世,請對靈,小𭆤。師以拄杖指香,云:者炷香,安魂定魄,起死囘生,壽命無量,永斷生死。復指燭云:者枝燭照天照地,徹古通𫝆,光明藏中,離諸昏暗。道人於此薦得,則生即無生,滅原非滅,面命耳提,老僧得申其說。猶記𢿙年前曾問道人:近來𫝹佛𫆀?𭆤禪𫆀?道人答云:和尙幾時至石寳?老僧云:還有奇特事否?道人云:明日趕塲。據此二轉語,雖屬平常,具甚深妙義。逮至生緣已盡,道人以意生身禮别老僧,老僧纔與麼來,道人又恁麼去也。道人若實證
    得此𫨻風光的受用,即百千萬億生不曾生,百千萬億死不曾死,去則即便去實不去,來則即便來實不來,秉質賦形不爲有,沉蹤隱跡不爲無。不見道:聞性空時妙無比,思脩頓入三摩地,無緣慈力應羣機,明月影臨千澗水。到得者一月千江時節,便可與文殊之智、普賢之行、觀音之悲、𫝑至之願、佛佛之能仁、祖祖之超越,把手共行,無二無二分,無别無斷故。分形應類,天上人間,神通遊戲,或現大身,或現小身,或尊貴身,或比丘身,分身無量,普度有情,具無量無邊不可說不可說之莊嚴,得無量無邊不可說不可說之
    受用,成無量無邊不可說不可說之佛事,證無量無邊不可說不可說之道果。還見麼?再聽一偈:道人朴素,信心堅固,一𫝹萬年,金剛無住。卓拄杖云:記取,記取。小𭆤。般若因緣,不離福慧因果、生滅涅槃。因福慧而知因果,即生滅以見涅槃。須知因果、生滅、福慧、涅槃八字,如𥔵石吸鐵,音聲傳響,感應不爽毫𨤲,遠近不隔一線,豈容造作擬議者哉?不見昨日堂上僧問因中涅槃,便答他因中涅槃;問果上涅槃,便答他果上涅槃。問處不異,答則是同。意中有句,句中有意。意句
    分明,鏡花月水。又僧問截斷衆流句,便與他連橋渡蟻;問轉身末後,即令樂業榮家。又豈曉平地中坑塹、談笑裏戈矛?據實而論,因中涅槃,諸人有分;果上涅槃,諸人無分。連橋渡蟻則可,樂業榮家未然。即如適纔所啖饅首、腐⾓,一舉饅首,豈外水麫?一言腐⾓,不離黕漿。饅首、水麫、腐⾓、黕漿不别,而菽麥之義昭然。故僧問因答因、問果答果,問截流轉身末後,則答截流轉身末後。逢緣是主,遇物即宗,不妨泥水葛𬞳、神通遊戲。但知是者少,昧是者多耳。若論葛藤,窮劫未盡;若論泥水,盡日難亁。𡮢聞古人道:識得兵中意,快
    活過一世。因甚劉都𫟘前三十年殺人放火、劫寨偷營,後三十年𫝹佛持齋、供僧利物,前三十年似有用、後三十年似無用?所以,世人只知有用之用,不知無用之大用也。且道:那裏是大用處?慶忠恁麼開示,三千里外有人不肻在。小𭆤。喝一喝,云:喚作喝,得𫆀?擊案一下,云:喚作棒,得𫆀?既不喚作喝,又不喚作棒,𭺾竟喚作甚麼?良久,云:流水不腐,中樞不蠧。離却語言文字,須知别有商量。不見僧問趙州云:一物不將來時如何?州云:放下着。僧云:一物不將來,放下箇甚麼?州云:放不下,擔取去。
    諸人若是通身放下,便見平穩;倘放不下,切忌一知半解,遂爾自肻動轍,擎拳豎指,胡打亂喝,麄言厲語,做樣粧模,縱饒學得巧妙尖新,十分春色,山僧道未在。古人亦有道:或擎拳,或豎指,行棒行喝成乖旨。然棒下喝將來,與吾遠之又遠矣。何以故?只要諸人辦一箇眞實底心、不自欺底心、一𫝹萬年底心、久暫不易底心,穿靴拄棍,寸步從實處踏去,久久純熟。不得自由自在,山僧大犯誑語。小叅:可笑蹉跎惹事翁,蒼茫一葉鼓匆匆,東明有日歌初起,還看山花映水紅。召大衆云:會麼?雲去雲來,
    青山不動;物生物長,大地長寧。不動長寧底是定法,去來生長底是不定法,定與不定、不定與定,總未是衲僧巴鼻。復舉:僧問古德云:大千俱壊,未審者箇壞不壞?答云:壞。僧云:恁麼則隨他去。答云:隨他去。又問一古德云:大千俱壞,未審者箇壞不壞?答云:不壊。云:大千俱壞,因何者箇不壞?答云:爲同大千。壊與不壞且止,要問者箇是甚麼?喝一喝,云:三生六十劫。小𭆤,舉:大鑑和尙云:說通及心通,如日處虛空,惟傳見性法,岀世破邪宗。且道以何爲見性法?良久,云:還會麼?白雲盡處是青山,行人更在青山外。
    小𭆤:若向有句啟問,一切語言是有漏;若向無句啟問,所有寂靜是二乘;若向智上啟問,賊焉何曾趂得賊?若向性上啟問,騎牛却笑覔牛人。山僧不欲汝等問有、問無、問智、問性,除是四種不妨問來。若或未然,啼得血流無用處,不如閉口過殘年。小𭆤。舉:鳥窠道林禪師見秦望山長松盤屈如葢,遂棲止其上。剌史白居易守杭時往謁,師問曰:禪師住處甚危險。窠曰:太守險猶甚。易曰:弟子位鎭三江,何險之有?窠曰:業火相交,識性不停,得非險乎?易曰:如何是佛法大意?窠曰:諸惡莫作,衆善奉行。易曰:三歲
    孩童也解恁麼道。窠曰:三歲孩童雖道得,八十老翁行不得。易作禮。師云:善之一字,古人亦曾言之。孔子曰:積善之家,必有餘慶。大舜善與人同,禹好善言。居士何不向三聖處禮拜?若是在能說能行上着脚,又背六祖不思善、不思惡之旨。還識居士見處麼?火和烟得,擔泉帶月歸。小𭆤。大道只在目前,香鑪三隻脚。要且目前難覩,覩着即禍生。欲識大道眞體,山前、山後,溪西、溪東,不離聲色言語,依稀似是彷彿不眞。須知此語一句有主無賔、一句有賔無主、一句無主無賔。無賔無主那一
    句?試道看。淨信薦嚴,請小𭆤。至孝不計途程,純誠豈辭筋力?穿雲闘雪前來,要問劬勞端的。昔盤山和尙一日出門,見人舁䘮,歌郞振鈴云:紅輪決定沉西去,未審魂靈往那方?幕下孝子哭云:哀!哀!便大悟。𫝆日世麟弟兄自施𫟘到我青山,辦所難辦,無非欲知亡父去向。知麼?若也未知,因齋慶讚去也。仰彌高,鑽彌堅,瞻在前,忽在後,只可音聞,不許面覩。爲甚不許面覩?不見道:青山白雲父,白雲青山兒,白雲終日倚,青山總不知。
    小𭆤:寳葢山層層叠叠,黑潭水曲曲灣灣,風輕雲淡,寺古僧閒,聽不盡松聲鳥語,覩無窮柳岸溪烟。萬法本閒而人自閙,閙者仼閙,我本晏然。晏然底,狗走抖擻口;仼鬧底,猴愁𣯫𣯜頭。一向目視雲漢,學者望崖;更若土面灰頭,山僧失利。談𤣥說妙,節外生枝,如何?若何?更增疑惑。所以,釋迦掩室於摩竭,淨名杜口於毘耶,須菩提唱無說以顯道,釋梵絶聽而雨花。到者裏,一任冬去春來,那管年窮歲盡?還委悉麼?不是閒人閒不得,閒人不是等閒人。爲蘇茂宇對靈小𭆤:生也只恁麼,死也只恁麼,生死
    去來,無本可據。茂宇!茂宇!吾與汝同條生,不與汝同條死。汝昔䕶我亂離,我今囑汝靈址,蘇嚧蘇嚧㗭哩㗭哩,一句當軒八萬門,逢人不得頻舉似。小𭆤:遠亦是,近亦是,結制解制,先佛儀式。是日圓𭲞,言別兄弟,緣化省親,東去西去,南去北去,只因潘聞倒騎歸,千古萬古空相憶。小𭆤,舉:古人云:一㸃環中照極微。大衆!看是那一㸃𦗚?智無功處却存知。者知字,存還是?不存還是?緣思淨盡無餘事,未得十成安穩,半夜星河斗柄垂,正好放身捨命。恁麼批判,且道:是激揚先德?是埋沒古人?
    若是激揚,不合恁麼道;若是埋沒,爭肯恁麼道?良久,云:明𦕨難瞒元霄。小𭆤。慶燈一事,肇自漢朝,聲敎初來,明帝勅令天下嚴燈火,用表佛法常明。然燈有鰲山、有人物、有鳥獸、有花果,千狀萬態,仼運無窮,究其根源,總仗着各各心頭一㸃丙丁耳。金峰長老云:學道如鑽火,逢烟未可休,直待金星現,歸家始到頭。神鼎和尙云:學道如鑽火,逢烟即便休,莫待金星現,燒脚又燒頭。僧也有一頌:學道不鑽火,逢休正好休,驀直紅輪透,無尾亦無頭。且問:各各心頭者㸃丙丁,撥息還是?
    起還是?蒲虛左文學薦嚴慈,請小𭆤。卓拄杖,云:信爲道元功德母,拄杖頭邊聞法雨,驀直路上獲逢渠,定知當來作佛祖。虚左蒲文學嚴父瑞吾、慈母劉氏,皈依三寳,遵崇檀度。瑞吾臨終,以吹萬先師爲𫝹,覺生死苦樂、去來生滅心盡破,所以虚左親聞屋⾓音樂之祥。𫝆母氏逝,亦定期不𡙁,豈非傳云積善之家必有餘慶者哉?山僧何故如此告報?秪因自入聚雲來,曾沾辦道之助,寒則送衣,饑則餽食,服在無礙腹中,着在無邊身上,至𫝆喜歡不忘。山僧喜歡,則三世諸佛喜歡、
    歷代祖師喜歡、天下老和尙乃至過未現在、人非人等,無不喜歡也。即𫝆虚左嚴父慈母乘願往生,亦不出此喜歡二字。何以故?喜歡一𫝹周沙界,是則名爲極樂邦。
    慶忠鐵壁機禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 幻敏 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 𣰽𣯫廣三肘,長五肘,毛長三指,剃刀、衣鉢、坐
    具、針筒、俱夜羅器,現前僧應分之。律文正斷如此。餘有不出者,當於諸部律論聯類斷判。
    曇無德部四分律删補隨機羯磨
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道宣 撰、清 釋德基 釋
    朝代:
    版本: 順治七年(1650)金陵寅華山釋讀體刻後印本 (會釋)清
    刊印朝代:
  20. 一書畫相跋巸卷三一風雨𣯫
    郁氏書畫題跋記
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄧實 著、明 郁逢慶 編
    朝代:
    版本: 宣統年間順德鄧氏風雨樓本
    刊印朝代:
  21. 放是始終並未釋手何忽又稱苑成從後力𣯫
    駁案彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 全士潮 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 增𣯫
    御定康熙字典
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂
    朝代:
    版本: 康熙五十五年本
    刊印朝代:
  23. 岌峇岣嶁,傴僂囁嚅,腮脮
    闤闠牴牾𣯫𣯫。
    指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 集、明 嚴澂 校
    朝代:
    版本: 康熙靈隱寺釋弘禮刻本
    刊印朝代:
  24. 之中軍都司李孝不行蘇人行伍曰綿育𣯫甘肅人行伍
    大清搢紳全書(光緖32年丙午夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 切一級垣山東濰縣人人加召綸浙江慈谿縣人𣯫
    大清搢紳全書(道光二六年丙午春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 郎中覺竊𣯫正掊人中書钥宗琯湖北人一盧銘勳廣東人謹
    大清搢紳全書(光緖十八年壬辰春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 綱𣯫六年年春正月以李庭芝爲京湖制置大使督師
    綱鑑會編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 葉澐 撰
    朝代:
    版本: 康熙間刻本
    刊印朝代:
  28. 毀呰崘闍拘枳羅,𣯫遏手釧
    育坻。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 曇無讖 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. “爾時施主一二處分已竟,即自
    出外處處觀看,何處當有平地寛博,安施壇㑹。即時安著清淨之處,除去沙鹵、株杌、荆𣗥。其地清淨,安施牀敷𣰽𣯫稔攪。即時安施大衆坐處已訖,嚴駕五百大象,負載飮食,運趣施壇飯。食如山,乳酪如池,膏油餅脯,種種餚
    饍,百味具足。兼有種種衣服、珠環釵、釧、象馬、七珍,種種具足,莊嚴已竟。却後一七,明相舉時,亦於七日朝,槌鐘鳴鼓,吹大螺貝,髙聲唱言:“一切大衆!皆來集於大施主壇。
    大方便佛報恩經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 东汉 佚名 譯
    朝代: 东汉
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 如涅槃經云:復次善男子!若我弟子,受持讀誦、書寫演說是涅槃經,莫非時說、莫非國說、
    莫不請說、莫輕心說、莫處處說、莫自歎說、莫輕他說、莫滅佛法說、莫熾然世法說。善男子!若我弟子受持是經,非時而說,乃至熾然世法說者,人當輕訶而作是言:若佛祕藏大涅槃經有威力者,云何令汝非時而說,乃至熾
    然世法而說?若持經者作如是說,當知是經爲無威力。若無威力,雖復受持,爲無利益。縁是輕毀涅槃經故,令無量衆生墮於地獄,則是衆生惡知識也,非我弟子,是魔眷屬。若爲利養、五欲、名聞而說經者,事同貿易,速滅正
    法。又涅槃經云:云何栴檀貿易凡木?如我弟子爲供養故,向諸白衣演說經法,白衣情逸不喜聽聞,白衣處髙,比丘在下,兼以種種餚饍飲食而供給之,猶不肯聽。是名栴檀貿易凡木。云何以金貿易鍮石?鍮石譬色、聲、香、味、
    觸,金譬於戒。我諸弟子以色因縁破所受戒,是名以金貿易鍮石。云何以銀貿易白鑞?銀譬十善,鑞譬十惡。我諸弟子放捨十善,行十惡法,是名以銀貿易白鑞。云何以絹貿易𣯫褐、縷?褐以譬無慚無愧,絹譬慚愧。我諸弟子
    放捨慚愧,習無慚愧,是名以絹貿易縷褐。云何甘露貿易毒藥?毒藥以譬種種供養,甘露以譬諸無漏法。我諸弟子爲利養故,向諸白衣若自譽讃,言得無漏,是名甘露貿易毒藥。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:08:18