灰豗○恢詼悝魁○隈椳煨䋿○傀
瑰○回徊洄槐○𣯧𦸏䪎嵬桅○鎚堆頧○焞蓷推隤尵○靁罍○崔催縗○摧漼崔○杯○肧衃坏醅○裴培陪
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附釋文互註禮部韻略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 佚名 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊續編景宋本 |
物國釋曰云中秋鳥獸𣯧毨者此是尚書堯典文案彼註穢
附釋音周禮註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 鄭玄 注釋、唐 賈公彦 疏、唐 陸德明 釋文 朝代: 元 版本: 元刊本 刊印朝代: 元 |
永嘉道：大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂，好與三十痛棒。若論此事，不假長刼熏修，積功累德，亦不問賢愚利鈍，乆習初機，只貴孟八郎漢不顧危亡得䘮，發大憤志，起大疑情，如善財童子叅勝𤍠婆羅門，大火聚中，投身而入。正恁麽時，人法俱忘，心機泯絶，左之右之，
𡎺著礚著，不是洞山麻三斤，定是雲門乾屎橛。若還𣯧𣯧，魍魍魎魎，莫道親見髙峯，直饒向老胡肚皮裏打一遭，依前乾没一星事。
△偈頌頌趙州無字示陳太尉：澄潭千載毒龍蟠，倒嶽傾湫誰觧看。直下一刀成兩叚，虚空粉碎髑髏乾。示如法禪人：識得根源認得伊，全身猶墮在塵圍。縱然和座都掀倒，尚有烟霞遶翠薇。直造懸崖上上關，白雲影𫟚轉身難。箇中若使能通變，奪食驅耕總是閒。
高峰大師語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 元 釋原妙 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十七年(1599)刻本 刊印朝代: 明 |
呼絃上醍醐燈下𣯧𣭔這時節向陽臺行雲雨女中
群音類選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 胡文煥 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
奚羡眠雲抱月青娥遶席何如白骨盈邱滿堂𣯧毺豈
大隱樓集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 方逢時 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
七星之几五花勝宣離析坐𣯧睮三十年光一瞬
左華丙子集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張光孝 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
㲱𣯧𣰜𦎷𣰢𣰧隟
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
呼水起月臺一槃古月色竹影涼毰𣯧竹
方壺存稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 汪莘 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
呼□□山□，□水起月臺。一槃古月色，竹影凉毰𣯧。
方壶存稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 汪莘 撰 朝代: 南宋 版本: 明汪璨等刻本 刊印朝代: 明 |
○懷
不可阿，明而不可苛。覆沽萬物，無不囊懷。溥汜無私，正靜。以和切俱義同。淮切，左氏傳音義同。
〇厓，支韻疑羈切。集韻崖岸也。〇排。
註俳正悲專爲萬物作倡俳。當此之時，樂不可迴。又見徘字下。○埋
雨○齋〇釵，以慰別離，耳後玳𤦛釵。〇麻韻初牙切，義同。
靫。〇䡨〇柴，
諸陽之義也。集韻古作𥚨。〇又麻韻鉏加切，集韻義同。〇儕○娃，方言娃，美也。又館娃宮名。
乖切。喉結塞也。莊子言若○唲。○俙是心相非。〇尾韻許豈切。僾俙彷彿。僾音倚，獨音
𩘅。〇○膎鞵〇褢○
〇豺註脚似狗。陸佃曰：似狗而長尾，白頰，高前廣後，其色黃。俗云豺。
十灰、垓、陔、絯、胲、侅、剴、祴、開、皚、敳、胎、臺。儓、鮐、駘、苔、炱、䈚、哉、栽、災、猜偲䚡毸、裁、才、材、財、哀、埃、欸、唉、㶼咍、孩、頦、豥來萊徠䅘騋、瑰恢、魁、悝、嵬、鎚頧、磓、鐓、推蓷𫵒隤頽、魋挼杯、肧衃阫、坏醅裴培陫䣙枚、梅鋂、脢莓䍙媒、催縗摧崔、隈椳煨
灰𧉇回洄徊蚘槐雷罍、瓃轠儡脧獨音該晐峐邰薹、籉擡跆顋淶崍詼盔搥堆桮徘陪玫酶禖煤𣯧𦸏䋿偎豗茴古讀熊䰄罳鼒台䪎詒釐氂耏漦㹎峗岯䨨萁甾頥栘伾檇荄痎敦焞啍
𪈶蓑捼紑棓抔腢䔇畏僓倍每漼礧、瘣娭𧤖廆闓怠毒、摩妥治饋轛畏魏磑塊憝綷潰繢、攂睞
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
有婉孤山梅，香根𭔃霜雪，早被東皇知。占㫁西湖月。天風何狼籍，吹付壽陽人。騎箕棄𪔂鼐，百花空自春。右臞菴李侍郎訦。青青冬嶺松，髙出寒崔嵬。憶昔可憐宵，聲如灔澦堆。
氷霜矧肯摧，枝葉故條暢。一夕乗風雷，龍化失羣望。右回菴。譙大卿。彩鳳何毰𣯧，有玊飛則立。竹林失所依，梧枝夜露泣，鷄鶩疑九苞。鵷鷺厭五毛，伊獨怨德衰，簫韶如之何。右覺非彭吏部演。溶溶空中雲，膚寸能滂沱。旦暮依神龍，所至蒙恩多。歸來太山阿，已罷澤民志。溘然登崑崙，猿鶴爲歔欷。右盤莊黃檢院庸。彼美幽汀蘭，開花滿國香。悵無與同心，隔水遐相望。
皓月澤清姿，凉風憐幽芳。不及見粧臺，委之田舍郎。右竹莊。蘇筠州森歩虚四。昔在神霄府，飛雲歩王天。玊天三十六，六梵聚飛仙。
鮑明遠集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南朝宋 鮑照 撰 朝代: 明 版本: 萬曆葛寅亮刻本 刊印朝代: 明 |
宛毾凖𣯧離䩸鞔
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
蜀地生錦，牛女對月織機虛；魯邑産裘，良匠趕羢成玉頂。若思古儀章甫，須乞𫝆時毘耶。凛冽嚴寒，小子猥𣯧縮項；短髪堆雪，老僧整式加冠。謾道禮樂有殊，從來儒𨤟無别。雲氊和暖，好過殘冬；
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
立春日，實正請普說。欲知佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。試問大衆：是甚麽時節？莫是立春時節麽？莫是三請時節麽？莫是鐘皷齊鳴、四衆臨筵、想問想答時節麽？墮在常情，料掉没交涉。莫是賔主儼然時節麽？莫是山僧不𢡽睂毛、皷兩片皮、說禪論道、舉古談今時節麽？莫是䜿拳䜿指、一棒一喝、萬𧰼交叅、心鏡一如時節麽？墮在聖解，料掉没交涉。須知
山僧終日言談，不曾動著舌頭、道出一字；諸人尋常側耳諦聽，不曾聞著一言。諸人與般若各各有一𫨻本有光明，輝騰今古，逈絶羅籠，圓陀陀，光灼灼，各不相知，各不相到。若能返照廻光，將從前所見所知，𤣥妙理性，露布葛藤，是非得失，情塵意想，盡底脫𨚫，向這裏豁然瞥爾，踏著本地風光，便與微塵佛祖、天下知識，同一𦕨見，同一耳聞，同一體相，同一作用，始識火熖與三世諸佛說㳒，三世諸佛立地聽。别人被他日時使，我𨚫使得他日時，到此方不畏生死，不愛𣵀槃，任緣放曠，無不解脫。非唯汝等如此，至於乃佛乃
祖，乃聖乃賢，無不悟此箇時節。釋迦悟此時節，便嘆曰：竒哉！竒哉！上至諸佛，下至蠓蟻，具有如來智慧德相，皆因妄相執著，不能證得。盧能悟此時節，放下柴擔，竟走黃梅，和偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？德山悟此時節，將疏鈔焚曰：窮諸𤣥辯，若一毫置於太虚；竭世樞機，似一滴投於巨𫫽。後入門便棒。臨濟悟此時節，便道：原來佛㳒無多子，三拳一掌之。後入門便喝。長慶悟此時節，便曰：也大差！也大差！捲起簾來見天下。有人問我意如何，拈起拂子劈口打。茶陵悟此時節，便曰：我有明珠一顆，
久被塵勞覊鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朶。圓悟悟此時節，便曰：少年一𫨻風流事，只許隹人獨自知。龎居士悟此時節，解道：男大不婚，女大不嫁，大家團圞頭，共說無生話。乃至撓鈴打皷，吹笛挿鍬，大雄虎，南山蛇，㺯獅子，鈎獰龍，犢鼻裩，苕箒柄，破沙盆，鐵酸饀，吹布毛，五味飯，三脚跛驢，露地白牛，現成公案，放你三十棒。亘古亘今一切宗師，無不是悟此箇時節。非但吾門如昰，即伯陽亦悟此時節，便騎牛過𨵿，遇尹喜說道德。仲尼悟此時節，便曰：吾道一以貫之。曾子悟此時節，便答曰：唯。般若恁麽說，此時節還諦當
也未？衆中忽有箇傍不肯的出來，心憤憤，口悱悱，掀倒禪床，喝散大衆，拽下座前，亂捶一頓，曰：寧可永刼受沉淪，不從諸聖求解脫。和尙既登寶座，何得舉此陳爛葛𬞳？山僧且向明窗下安排著熱灸盞子，與伊茶吃。何也？恁麽人難得。白塔寺㳒海老𪧐請普說：般若無能應此期，四來雲水乍相依，當陽句子親拈出，試問諸人知不知？䜿起拂子，曰：知此物麽？老僧罪過。遂揮拂子，曰：此是北京城跑鹿山東衚衕王老媽苕箒柄一把，爲甚麽在建寧手裏？不見道：張三有錢不會使，李四無錢會使錢？
復曰：生不知來處，死不知去處，謂之無常迅速，生死大事。只這一大事，諸佛爲此出世，祖師爲此西來，天下和尙不憚勞苦，撥艸瞻風，廢寢忘飡，𢬵身捨命，亦是爲此一事。汝等𤼵心出家，難道不是爲此一事？既爲此事，何得仍舊忙忙宇宙，碌碌營生，猥猥𣯧𣯧，魍魍𣯩𣯩，東隈西混，虚度韶光，汩没本眞，空消信施？豈不聞得：此人身如輥芥投針，目前不了，萬刼難尋。諸兄弟！即此一會，實非小緣，急須奮勇猛心，𤼵堅固志，𭺾竟要了明此事，方使自由，不被業緣牽絆，生死沉淪，未有生成彌勒，自然釋迦，莫不是從苦心勞力磨
煉出來？汝但將平生所見所聞、惡知惡覺、凡情聖解、殘羮餿飯、倒瓶相似，盡底傾出，泡洗乾淨，無㸃氣息，單提本叅一句話頭，綿綿宻宻，猛力叅究，明白處要不明白，不明白處要明白，𮈔毫莫放走作。如初生時，無異茶飯不知，東西不辨，到斯時自有箇冷灰爆豆的日子。初叅先要明話頭，如叅萬㳒歸一者，要知何處是萬法，作麽生是歸一。既知歸一，須知一又歸於何處。若知歸處不明，靑州布衫一句，猶是隔簾見月。知此一句，若不知臨濟三度問三度打的道理，尙涉言詮。若知打意不明，僧問趙州西來大意，庭前柏樹
子，則終成儱侗。是故毫釐有差，天地懸隔。如叅竹箆話頭者，喚作竹箆則觸，不喚作竹箆則背，不得有語，不得無語，不得意根下卜度，不得颺在無事甲裏，不得於舉起處承當，不得遶牀掉臂行，一切總不得，速道速道，擬議便打。如此叅去，自有省𤼵，莫錯認舉起處是心，打的是性。又謂打的便是不觸不背的㫖𧼈，總是韓獹未成獅子。不見道：不是心，不是佛，不是物。如叅父母未生前本來面目者，或叅𫝹佛底是誰者，一一見得，更須要知。香嚴曰：如人口咬樹枝，手不攀枝，腳不踏枝，有人來問祖師的的意，若不答，負他問
意，若答他，又䘮身失命，𭺾竟作麽生？如此明了，方知生從何來，死從何去的道理。知得生死去來一著子，則轉得身，通得氣，無𨵿不透，無㳒不通。正所謂自從踏著曹溪路，了知生死不相干。到這裏與佛祖同一𦕨見，同一耳聞，同一鼻孔，把手共行，始不負汝等出家的志願耳。切莫學閑言閑語，滑嘴弄機，於生死事有何交涉？你看他雪巖與修上座同做工夫，巖要與修說一句話，三年也未得。巖東邊去迎他，修便向西去了。巖西邊去迎他，修便向東去了。直至三年後有箇見機，然後在水邊林下纔得一會。巖曰：我三年要
與兄說一句話也不能得。修曰：學道人生死事大，此事未明，那有閑工夫說話？你看他古人做工夫如此勇猛，三年不曾說一句話，方有得力處現前。大衆，亦如古人恁麽做去，決不相賺。故曰：不是一畨寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。淸風寺住持師慧見請普說，乃䜿起拂子曰：若論這一著子本來現成，有何迷悟，豈假修證？只爲時人從無始來業識濃𫝗，昧郤自己，執著有爲，認虚妄爲根本，迷眞性入愛𬘉，被人我衆生受者流入生死輪𢌞而不知返，累他先聖不得己設立權宜，禁足調心。故
因人原在一事一物上生種種知見，受種種果報，故令人於一言一句上坐斷種種知見，遂將一句話頭橫叅䜿叅，叅極不休，自然窮則變，變則通，打破無明窠窟，透出凡聖𨵿頭，永斷生死輪𢌞。如何是生死輪𢌞？先須辨明日用尋常，何處有生死輪𢌞，何處無生死輪𢌞，有處急須截斷，勿教相續。我今問你：昨夜睡著時，一𫝹不生，昏昏沉沉，無生死輪𢌞；今朝覺來時，心未有緣，醒醒歷歷，無生死輪𢌞；與人談笑，心無所著，無生死輪𢌞；胡思亂想，不住三際，無生死輪𢌞。譬如將個銅爐來，凡情聖解，六道輪𢌞便有也。何故？起
心愛樂，不與相爭，及致人死，將銅爐去，以此墮落地獄；或有想得，切如饑渴，詭計騙去，以此落於鬼趣；或貪盗去，轉他畜酬；或有威勢奪去，捨人後受修羅；或以爐惠施善友，因仁義致人道；或用供佛，福𡙈生天。則生生死死，死死生生，畨來覆去，三界九有，無窮無盡，因爐起矣。此是凡情。如何是聖解？或有叅學者，見爐便言：爐是我本性，我𦕨能見，此爐有變壞，我之見性，不變不壞，不墮輪𢌞。此是先尼外道以爐有生滅見無生滅，半生半滅半不生滅之見也。或言爐起於微塵，是我之神，我本性雖空即有，是常見外道執有
者也。或言萬物無常，終歸變壞，爐壞無成，人死歸空，此斷見外道執無者也。或言爐性本無，無即是爐，亦有亦無，此矯亂外道也。或言爐有是無，其無亦無，此空見外道也。因執一不變，心外有㳒，略說四種，廣有九十六種，各執四種之中，一種墮在外道。或有因爐精進力叅，坐見身心世界與爐齊空，了無一㳒，以此爲得，是色藴魔。或有見爐定中說㳒，變化無窮，謂之刹說、塵說、無情說，亦是色藴魔。前是色空爲藴，此是色有爲藴。或有見前種種境界，便生心領納，是受藴魔。或見好境入心，不能忘置，便生邪想，此是想藴魔。
或因想著邪，無師救政，轉生流𫝹，是行藴魔。或有因上種種，認爲佛㳒，是識藴魔。一魔生，五魔並到，此皆執在本來面目。主人公，𫝹佛的誰等話頭上，要討個本性妙心，所以用貫肚皮裏想頭，通身是五藴葢覆，不能離心意識叅出聖凡外去。執在事上，悞落藴界。略說五，廣有千萬，豈五十種而已？向來期主說他先兄曾著魔境，請爲衆說破岐路上事情，直到極頂。今日是淸風寺住持設供，老僧不辭口業，𫝹汝等初叅，恐落此類，不得不先爲說破。或有忽得前後際斷，身心世界蕩然一空，永不再生有見，將一切㳒掃滅盡
盡，有甚棒喝𤣥要？君臣主賔，一味乾乾淨淨，空空田地空空月，討甚工夫驀鼻牽是也。此是聲聞氣分。或有不墮此見，見爐起於無明，衆生不知，故有輪𢌞。今見無明本無，則無老死苦𢚰，此是緣生性空。大乘初門，泊在無處快活，不入大乘道，故名緣覺。於此更進於爐，見得起於微塵，鄰虚爲因，水調風煉，心識虚空，與見相緣，和之合之，假名爲爐。既解諸緣聚會而生，則不壞此爐。諸緣本不相到，而無爐之自性，緣即是空，空即是緣，兩下輥作一團，分合不得，所謂是諸㳒之空相，不可言生，不可言滅。爐見之非垢，性見之非
淨。此爐在凡不減其性，在聖不增其性。此是地前菩薩禪。更進則因緣生，性空不得。因性空，緣生不得。兩頭俱斷，此是入地禪。前是𩀱照，此是𩀱遮。已上是菩薩正禪也。此去超十㳒界，直到極頂，無凑泊處，無下手處，方是如來禪、祖師禪。又從如來頂上透出格外，所以道，末後一句始到牢𨵿。不見香嚴聞撃竹聲，大悟曰，一撃忘所知，更不假修持。動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀。諸方達道者，咸言上上機。仰山去勘，更拶之。嚴又曰，去年貧，未是貧。今年貧，始是貧。去年貧，無卓錐之地。今年貧，錐也無。仰曰，
如來禪許你會，祖師禪未夢見在。嚴又曰，我有一機，瞬目視伊。若還不會，别喚沙彌。仰曰，師弟會祖師禪也。師曰，祖師如來且置。復指爐問曰，我今再問汝等，此是什麽。若說銅爐著，有了也。不說銅爐著，無了也。或說是不是，矯亂了也。若總不說，落空了也。若口掛壁上，墮生死了也。若掉臂而去，不上機境，似長爪梵志了也。此六路生死，四方上下圍困住你，你作麽生得脫。向這裏尋得條活路，打開六路生死，逈出凡聖。則從前所說這些落索，無一毫干礙得你。正所謂，數聲淸罄是非外，一個閑人天地間。且道有恁麽人麽。
推倒銅爐，下座。普說萬物𫩧靈，俱有緣性。因有緣性，便有生死而有輪廻。六道受苦無了日，勞我世尊千萬刼。調心煉性，難行能行、難忍能忍，得燃燈授記，權開方便，㳒演三乘，人天說五戒十善，圓覺說十二因緣，菩薩說六度萬行，闡揚七七湼槃。時至，文殊請再轉㳒輪，佛曰：我四十九年未曾說著一字，是我曾轉㳒輪耶？先在靈山拈花示衆，衆皆罔措，獨迦葉一咲。佛以正㳒𦕨藏付託迦葉，祖祖相傳，傳到達磨，過我東土，得遇神光，䖍侍九載，斷臂安心。臨滅徵衆，獨神光三拜，得傳祖
印。後有丹霞燒佛、雲門打佛，自此用這棒者不少。古林幼得此棒之力，歷遍中華，滄桑更換，流到瀋陽，緣遇衆善𪪺㳒，𫎇京兆陳公題請創寺，立佛祖基業，爲㳒忘軀，重整頽綱，開堂三韓。約計六六之年，本無可說，空自虚張，𫝆老無力，宜還故土，唾些殘瀋，淹死大唐，免得他行善者著善、行捨者著捨、持戒者著戒、能忍者著忍、叅禪者著禪、智慧者著智、明教者著教、𫝹咒者著咒、觀鼻者著𫟜、數息者著息、明心者著心、見性者著性、悟道者著道、得果者著果、成賢者著賢、登聖者著聖。教他去著，他便
落空；敎他去空，他便著實；敎他空實莫著，他便驚𭼃怖畏。除非是從殘瀋中淹死過來的，纔識得這條痛棒，方作天地間一個閑人，共一切𫩧靈修斯祖庭，報佛深恩，願人人登薩婆若多，個個證妙圓種智，我無間然矣。珍重，珍重。。
古林智禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 正繼 錄、清 正尚 編、清 正燈 編、清 正悟 編 addNames: 盛京奉天般若古林禪師語錄、附馬三貴所撰之行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
退院小叅，二十四載，七住破院，九會𤣥徒，逢善不喜，遇惡無瞋，𣰏𣰏𣯧𣯧，無固無必，𣰦𣰦𣯶𣯶，非假非眞，佛來魔來，莫我與爭，只因宿業緣㴱，以致四大乖違。兹則退靜於白苧村邊，故乃特辭是眞如祖刹，愧無力以補叢林，賴吾徒以匡宗社。若欲眞風不墜，直須棒下無生。且道光歬𥙿後一句又作麼生？喝一喝，拽杖便行。
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
小叅。夫學道者，先須要學貧，貧來與道自相親，貧莫貧於無骨力。骨力若無，則志氣不大、道念匪堅，觸境情生、逢緣意涉，至竟不能成立，終久打入流俗阿師隊裏，皆因無骨力而𦤶然也。且天無骨力，無以運日月、發施雨露；地無骨力，無以擎山河、化育萬物；王無骨力，無以治家國、沛仁澤；人無骨力，無以修其身、成
德業。大𧰼不遊兔逕、猛虎不食伏肉，而况衲僧家氣宇如王，欲脫生了死、匡道扶宗，安得無骨力而能堪任其大事者乎？所謂八十翁翁入塲屋，貞誠不是小兒戲。苟非操心於天地之外、立行於人王之先，擬了生脫死、圓明智𦕨，則同龜毛兔⾓。觀古人澡心浴德，住山二三十秊，蒲團坐破不計其𢿙，動靜一如、身心無餘，而後向冷灰裏豆𪹼，則驚天動地、耀古騰𫝆，發一事，事事圓融；表一言，言言見諦。所以達磨大師云：外絶諸緣，內心無喘，心如墻壁，可以入道。此語豈賺
我哉？有志祖庭者宜自勉之。除夕，小叅。𧰼山南，𧰼山北，花簇簇，水潺潺。山童𪹼竹，驚走閒神野崇；敺儺作舞，笑殺市女村翁。一一顯發本來機，著著透漏眞如性。會得底，閒閒穩坐；不會底，忙忙在途。蓋緣素無實頭工夫，動被業識牽去，以至臘月三十日到來不能擺脫。如斯之人，黃面老子再世亦無奈他何。禪和子須知有活脫一路出身之門，若止毸猥𣯧𣯧、莽莽鹵鹵，直饒叅到彌勒下生，如水浸石卵，終無用處。乃咄一咄，云：此段葛𬞳且收歸後
架。更有一件抱不平底事，不容緘口無言，前日室中舉個新婦騎驢阿家牽底公案，𫝆已秊終歲窮，無人理會。苦哉！達磨耶閻羅大王努力撐眉出來道云：叅禪學道，要了生死。似這話尚理會不得，敢喫人家飯，要還我飯錢來？不然，須喫鐵棒。被山僧一喝，直得向拄杖子裏躱身去了也。而𫝆世界平明，正好唱箇村歌樂歲，汝這隊牛頭阿房尚在這裏覓甚麽椀？以拄杖一時趕散大衆。萬佛懺圓𭲞，小叅。監院雨化，一期辛𠢄，謙恭克己，重
法忘身，苟非夙世慧根，決不能匍匐至是。美則美矣，至則未至，更須明向上一事始得。竪起拂，云：向此直下承，當更不周由者也；其或未然，未免牙上生牙、⾓上生⾓去也。單提正印，蹈駐隆高，獨闡玄風，步驟濶遠，震雷轟之令，望影尤難；施電掣之機，追踪莫及。全照全用，全殺全活，把住則靑霄倒縮，放開則碧海騰波，彰萬佛於百草鋒頭，滿一期於孤雲世外，逈出䂓矩，頓忘功勲，一任人人優游自在，從敎箇箇橫行撇脫，同彼同此，無㧦無束。而𫝆恁麽也得、不恁麽也得、
恁麽不恁麽也得、不恁麽却恁麽也得，豈不綽綽有餘裕哉？然雖如是，猶涉途程，未是本分之譚。且如何是本分之譚？當陽不立階梯，覿面全彰正體，兹者萬佛已𭺾，一期圓滿，實乎不期然而然、不之幸而幸，自非龍神呵護、諸昆仲善操，焉能晏然如此？是以有所密喜，故不覺滔滔，有勞諦聽，伏惟珍重。小叅。去秊到此菊初黄，不覺春風草又香，喜得綢繆遵法侣，不孤寂莫在山房。大衆會麽？此者正是本山護法諸𦒿德綢繆之餘韻也。審之，佛法不在綢繆之
間，兩實不相離矣。何以爲然？如趙州喫茶、天皇送餅、甘贄設粥、東坡解𭘧，如此之𩔖，莫不是綢繆處麽？咄！漏逗不少。若作佛法商量，則埋沒己靈；若作世諦流布，則孤負先聖。於此透脫精明，不妨得坐披衣，端然受供養。𫝆則一期圓滿，或出、或處，或東魯、或西秦，須把一件事爲事，不可放在無事甲裏。不然，只知事逐𦕨前過，不覺老從頭上來。便起身，小叅。頂門透脫，通身洒落無羈；脚底超方，萬物融歸一致。非彼、非此，沒高、沒低，風月滿乾坤，乾坤收不得；
棒喝驗賔主，賔主莫能該。圓陀陀、活潑潑，納須彌於芥子之中、擲大千於閫域之外，巍巍乎、蕩蕩乎，臨濟聞風而皺眉、德山望崖以退步，豈三賢十地可得而登𬉫也？大丈夫有如是氣槩、有如是骨格，尚未踏著向上一竅在，况日日蒲團上、夜夜禪版邊，𦕨睜不開、夢撼不醒，昏昏沈沈一似醉漢，可稱丈夫兒哉？兹結制將兩月，未見有響動者，故不覺漏逗至此。若欲踏著向上一竅，須是火燄光中解轉身，荆棘林間活卓卓。復舉：雲門大師聞鐘聲，云：世界許廣濶，爲甚鐘聲
披七條？雲門老漢會萬物爲自己，把自己作萬物，將常住菓子，當人情東抛西擲，狼藉殊甚。雖然如是，會得，則毒藥是醍醐；不會，則伊蘭是蒺藜。𫝆日若有問山僧：世界許廣濶，爲甚鐘聲披七條？但云：露柱與古佛同叅。還委悉麽？如或未然，一一再爲註破。世界許廣濶，廼云：洞見天地心。爲甚鐘聲披七條？廼云：天地心洞見。或有倜儻分明，不妨來方丈喫棒。小叅。眞人無背向，在處是華居，出入面門中，通身渾赤露。有時十字街頭掣顚放憨，有時孤峯頂上敲風
打月，智者見之爲之智，仁者見之爲之仁，熈熈陶陶，浩浩蕩蕩，騎聲蓋色，蔀天蘿地，不是心，不是佛，非道亦非物，山野自棲林麓，未𡮢露箇元字脚，𫝆日向此嘴滔滔，大似揚家之𨢄。廼𥪡拂，云：諸仁者！還會麽？如或會得，慶祝已竟；倘其未然，聽取一偈：偏界韶光花草薌，黄鶯樹上廣稱揚，聲聲唱出無生曲，喜有知音展笑容。小叅。師竪拄杖，云：逈絶羅籠，了無遮蓋，非天地之化育，豈父母而能生？千般施巧，智難追其影蹟；一𫝹乍
𨑰，本廓爾露眞風。以此度親，功超佛祖；以此報恩，孝逾堯舜。上根之士聞而欽服，下愚之人見且抑斥，此無怪其然，惟義所在，雖上帝亦毘贊而相叅。既然如是，又烏得特地而事形骸？不見吾佛世尊昔曾爲母說法，五祖大師亦曾爲母設堂，此萬古龜鑑，𫝆猶傳之。吾人雖未如世尊、五祖之孝，抑且有條攀條、有例隨例，豈爲分外乎？兹因謙禪弟毎毎叮囑欲識度親，孝𫝹益切，是以山野不沒其誠，即鳩諸同志爲之建立，使秊秊春秋二祭以報劬勞，伸其孝敬。正當恁麽
時，且如何是報恩底事？一𫝹眞誠淸淨慧，抜登父母九蓮臺。便轉身。𦠼八，諸戒子請小叅。霜皎潔，迸寒威，梅花香澗畔，臘夜綻星輝。丁兹景，瞿曇悟底時，𫝆之日諸人已共知。既共知，且道瞿曇悟箇甚麽？莫是以𦕨之光見星之光，亘古亘𫝆同其煥赫而不磨滅，得麽？且喜沒交涉。莫是悟自己智慧德相與三世如來及大地衆生智慧德相無二無二分、無別無斷故，得麼？且喜沒交渉。雖然沒交渉，如何道得箇交渉底句？淡烟籠翠竹，薄
霧鎖紅霞。於此領略得，則全身盧舍那、脫體釋迦文，以至十重、四十八輕、二百五十戒、一百應，當學不歷僧祗脩煉，而當處圓證絶學無爲、浩然太均，直饒捉虎兕、擒獰龍、翻天關、轉地軸底漢到來喫棒未暇。能如是荷擔，則天地覆載之恩、日月照臨之德、國王水土之澤、鄉閭和睦之情、父母養育之勞、師友誡朂之功，一時報竟。若也不然，濫厠僧倫、冒受佛戒，功德林以凋殘、苦提道而唐喪，所謂焦芽腐葉不堪種草。恁麽提持，還稱諸昆仲之高懷麽？如其未也，更引一段
陳爛葛藤以補不足之辭。記得僧問首山和尚云：如何是佛？山云：新婦騎驢阿家牽。師云：這僧不識自己是佛，卻將佛覓佛，可謂迷昧之極矣。首山把箇磨盤向空裏走，令人摸掇不著，亦乃狼藉之甚也。檢㸃將來，總未夢見佛在。遂以拂子擊禪榻，云：會麽？會則人人成佛已竟，箇箇戒體全彰。若其未委，聽取一頌：新婦騎驢阿家牽，逈出威音古道前，明𦕨宗師機峭峻，當陽一句攝三玄。除夕，小叅。二三千處卧雲峰，雪老梅香；四五百條通
馬巿，松靑火燄。秊秊送舊迎新，家家應時及節，擂鼓底擂鼓、弄獅底弄獅、唱歌底唱歌、拍笑底拍笑，甚分明，最歷落，一點謾諸人不得，諸人一點謾山野不得。及乎問其箇中意㫖如何，便喞嘴皺眉，東撦西補。似恁麽去就，直到烏龜成鼈，未有能證之者。且道：過在於何？唯是應二時粥飯了，終日怕寒，長連床上衲被蒙頭坐，不妄想便打盹，於本分事上未曽親切一番，以𦤶然也。只𫝆欲親切一番，待辨取德山小叅不答話、趙州小叅卻答話。爲甚麽佛法有兩樣？若無兩樣，
爲甚麽德山不荅話、趙州卻答話？與麼親切一回，驀地衝著露柱，識其端𬾐，亦未可量也。𫝆晩諸方叢林或排滿筵蜜菓子、或烹露地白牛與大衆分歲，山野者裏蜜果子、或烹露地白牛與大衆分歲，山野家常茶飯與汝們說些淡話，何乃越例如此？一免輸皮納⾓、二免黏齒帶牙。或謂：向上還有事麽？但云：不離當處常湛然，覓則知君不可見。小叅。𥪡起拄杖云：太殺聱頭，極是威猛。喚作鼈鼻蛇，又是錯安名；喚作無多子，又是虛註脚。其橫也，擉著
三世諸佛臟腑；其竪也，擉著三世諸佛腦門。汝等諸仁還覺頂𩕳痛麽？既是擉著三世諸佛頂𩕳，爲甚諸仁覺痛？如或覺痛，諸仁頂𩕳即是諸佛頂𩕳，諸佛頂𩕳即是諸仁頂𩕳；其或未然，依舊只是七尺單前瞌睡底驢漢、禪版邉抖擻底胡猻。快著精彩，莫虛度時光。此生不向𫝆時度，更待何時度此生？更欲如何若何？鷂子飛過新羅。乃喝一喝，便起身。臘八小叅。千巖雪作銀，萬壑冰生玉。𦠼八當午夜，老胡開𦕨目。大作師子吼，人人成正覺。山河及大地，了
無凡草木。既是人人已成正覺，爲甚如𫝆龍蛇混雜，徧在山崖海⾓？莫是妄想執著之未忘麽？莫是凡聖情識之未盡麽？恁麽說話，大似三家村裏小敎讀。苟能通一機，則千機萬機廓落；設或未然，更切勤看鎭州出大蘿蔔。除夕小叅。秊華歷徧復春來，箇箇重添福壽台。此夕羅紋結⾓處，阿誰踏著寶玉階？如有踏著寶玉階者，則諸天捧足獻花，魔外潛蹤無路，日用萬兩黄金不爲分外，熈熈焉，陶陶焉，如享太牢之春。設不爾者，三
十夜到來，閻老子打算飯錢，將何塞責？𫝆冬常住淸淡，未足爲憂。其所憂者，前日所舉青州布衫重七斤，鬱鬱黃花皆般若，少人理會，實爲憂矣。𫝆晩重開兩片皮，更爲頌出。或有人問：靑州布衫重七斤作麽生？即對云：少賣弄。復頌云：萬法歸一一何歸？七斤衫子脫梭機，𣰦𣯶破綻當風展，也勝時人衣錦衣。更有人問云：鬱鬱黄花皆般若又作麽生？對云：秋水共長天一色。復爲頌云：一⾓祥麟足聖儀，通身瑞彩廓風規，黃金索脫閒閒地，造次凡流那得知？所以達磨大師
云：諸佛無上妙道，曠刼精勤，難行而行，非忍而忍，豈以小德小智、輕心慢心，欲冀眞乘，徒勞𠢄苦？此𢿙句乃神光二祖立雪求法之時，達磨見他忍凍忍苦以示之。如𫝆學人纔入禪門便呈見解，不曾苦叅苦窮，欲如神光大師，正大慧所云：如揑拳頭，隔靴抓癢。𫝆晩特舉此𫨻與大衆相爲究竟，莫道山僧多嘴。解夏，小叅。一夏以來未曽與諸昆仲商畧箇事，蓋爲人人具有英特之氣槩，所以祗自淵嘿而已。逗到𫝆朝，諸方常例謂之自恣解制，事弗獲已，出來應箇時
節，然亦無有可說，且舉箇古人公案以赴來機。昔日，雲門大師拈拂子云：於此得箇入頭處，𪮆怪去也。日本國裏談禪三十三天，忽有人出來喚云：吽！吽！特庫兒擔枷告狀。雲門大師傾倉倒廩，抛散無限珍珠，爭奈時人不識？山僧即不然，遂拈起拂子云：於此得箇入頭處，則通身慶快，特地富貴，免𦤶緊峭草鞋向他家傍門倚戸。若有人出來道箇可知禮也，也許他具一隻𦕨。以拂子擊香几一下。臘八，小叅。海底泥牛衘月走，萬古長如白練飛；岩前
䂖虎抱兒眠，一條界破靑山色。鐵蛇鑽入金剛𦕨，𫵠因翫月紋生⾓；象被雷驚花入牙，崑崙騎象鷺鶿牽。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。末後一句始到牢關，落梅濺石靑丸碎，卧柳臨波翠帶殘，從上露布一時抛向諸仁面前了也。還瞥地麽？只如世尊云：奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，只爲妄想執著而不證得。據世尊恁麽道，還是末後句耶？是透𨵿句耶？有人於此，緇素明白，山僧拂子當堂分付；設或未然，謾握金鞭問歸客，夜深誰共御街行？
除夕，小叅。節序𫝆宵盡破除，陳年曆日是閒書，諸方分歲繁炊𮮐，唯此放生只釣魚。胡餅輕拈超佛祖，趙茶爛煑待賢愚，莫言黄檗家風別，一味淸高控萬夫。若也會去，千古叢林全禮樂，聲光無限播江湖。復云：前日舉一則話以問大衆云：臘月三十日到來，閒底自閒，忙底自忙。且如何是不渉閒忙底意？諸人各荅一篇，皆是千秊書架上摘來，雖未坐斷情塵意想，卻有些薑醋酸辣底味，故據其所荅一一點出，以壯叢林風雅。如𫝆或有人問山僧云：如何是不渉間忙底
意？即對他道云：十字街頭石。敢當又云：山上石，河邊沙。若能定當，非惟日消萬兩黄金，抑且諸天獻供無路。珍重！結夏，小叅。諸方𫝆日結夏，黄檗𫝆日饒舌，但得內肅外寧，自然狂心頓歇。狂心既頓歇，清平甚快活。一口汲乾滄海水，露出珊瑚枝上月。不論蠟人冰，豈談鵞護雪。渇來茶兩杯，飢時飯一鉢。日用事現成，動靜無優劣。可以助王化，可以爲規法。還委悉麽？薰風自南來，微凉生殿閣。
解夏小叅。九夏期初滿，秋風各去程。芒鞋濕露重，榔𣗖度雲輕。好惡應須識，是非莫與競。如金鱗透網，活潑得人驚。拈拄杖云：還有透網底麽？如有，向此轉得一語諦。當山僧拄杖當堂分付，直向孤峯頂上盤結草菴一線衲裰，笑傲烟霞，閒𫾣風月，慶快平生，免使出一叢林、入一保社，東家徵鹽、西家索醬，窮厮炒、餓厮煎，處處隨摟颼，有甚了期？如或不然，颯颯凉飈生洞壑，野鶴無羈任去留。小叅。玄機獨唱，靑山爲座。流水作琴，覿體現前。魯祖
面壁，常啼鬻髓。和盤托出，付與知音。復舉臨濟大師示衆云：山僧當初在黄檗會中喫三頓棒，如蒿枝拂相似。𫝆日再思一頓：誰人爲我下手？時有僧出云：某甲下手。臨濟遂度與棒，僧擬接，濟便打。臨濟大似漢王臨朝，反思昔日田舍基業。這僧貪觀天上月，失卻手中橈。若是箇漢，待舉到誰人下手處，便與劈面一掌，不惟扶豎臨濟正宗，抑亦流芳千古。還委悉麽？不然，再聽一煩：偏憐滿座好兒郞，三頓蒿枝爲舉揚。舊𬉹瘡瘢重著艾，令人脫體放毫光。
小叅。有時高高峰頂立，有時深深海底行，有時壁立萬仞，有時落草盤桓，皆是道人活計、衲僧長伎。只如山僧前日拈三則語，亦是落草之談，要諸人出言吐氣，以顯一期之盛事。既未有人道得，且重爲註脚去也。或問：
黃檗木庵禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 道明 編、清 道海 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂，師至㳒座前，拈拄杖指云：大衆還見麼？須彌燈王如來遣八萬四千菩薩摩訶薩，各各坐大寶蓮蕐座，一一座高廣六十由旬，來入法堂𦔳揚大化，隨山僧手頓爾現前。諸人還見麼？若不見，莫恠山僧撒屎著汝諸人頭上厺也。拽拄杖𠊳上。拈香祝聖訖，次拈香云：三十秊來弄馬𮪍，誰知卻被瞎驢記？二囘拈出大家看，一番飮水一番噎。𫝆日對人天衆
前，敬爲磬山第二代先師授和尚，當陽爇卻，普請同觀。白椎竟，師掉拂子云：如弦直釣老漁翁，䬃䬃淸風步步同，𫝆又懸竿𡶶頂上，人人俱在水晶宮。水晶宮裏不是久居，衝浪錦鱗出來相見。問：祖庭秋𣆶，邪㳒橫行，即𫝆闔山大衆敦請和尚陞座，未審有何方𠊳喚醒一切人不蹈邪徑？師云：左𦕨半斤，右𦕨八兩。進云：千峰頂上聞獅吼，我祖燈光𫝆又輝。師云：山高霧重。問：古人道：具足凡夫㳒，凡夫不知。意㫖如何？師云：胡張三。進云：具足聖人㳒，聖人不會，又作麽生？師云：黒李四。進云：聖人若會，爲什麼即同凡夫？師云：猩猩
著草鞋。進云：凡夫若知，爲什麼即是聖人？師云：𭺛解氷消。進云：秪如𫝆日老祖寺裏陞堂，大衆聳聽，還是凡夫？還是聖人？師云：觀國之光，利用賔於王。進云：恁麼則聖凡兩路俱抛卻，一亘晴光萬古春。師打云：墮坑落塹。乃云：宗風久寂，秪爲自信不眞；祖令當行，要使十方暢快。外道邪宗喪膽，權乘菩薩無光。若是具𦕨英賢，向未舉已前撩起𠊳行，老祖也須退身三步，讓他出一頭地始得。既無其人，不免累及山僧，隨例顚倒厺也。昔日釋迦老子四十九秊三百餘會，頓漸偏圓，大小權實，一雨所滋，稱其種性，各得增長。乃至
法蕐會上雖云極暢本懷，正𦕨看來，譬如指毒食以示人，未有𧡿下口者。厥後靈山會上拈起一枝蕐目顧大衆時，百萬人天悉皆罔措，惟有迦𦹁尊者破顔微𥬇。世尊遂云：吾有正㳒𦕨藏、涅槃妙心、實相無相、教外別傳、秘宻㳒門，付囑摩訶迦𫟒一杓惡水葢覆將來，可謂𧡿吞此毒，𣦸後還魂。於是西天四七、唐土二三，餘波橫流，其毒愈熾。黃梅五傳而至臨濟，毒彌深、㳒彌廣。寶掌大士自中印而來兹土，歷州四百、歷歲千餘，尚不免毒發於少林、禍𢌛於此土。後有天王道悟禪師等餔其糟而啜其𥻿，當是之時，貪生怕𣦸
之流望巖而退。迄𫝆數百秊來，毒氣全消，草木暢達，居民適意。山僧𫝆日偶爲一陣業風吹到此間，且道是放毒氣耶？説佛法耶？若是佛法，山僧一些也不曾學他，㪅有甚麼可説？只是𠬧得一條鱉鼻蛇，毒氣連天，逢佛咬殺佛、逢魔咬殺魔，乃至餓鬼、羅漢、六道、四生，但有到來，𠊳與當頭咬殺。𫝆日向人天衆前抛出來也。擲下拄杖，云：還有𧡿遭此毒者麼？擊香几一下，云：險。復舉：三聖道：我逢人即出，出則不爲人。𦥷化道：我逢人即不出，出則𠊳爲人。遮兩箇漢，如手執兵符，各霸一方。若到老祖門下，總與三十拄杖趂出。何以
故？新開舖席，賞罰分明。卓拄杖，下座。上堂。僧問：法雷已震，𠂀露已灑，𫝆日陞座，還有不説似人的法也無？師云：看取令行時。進云：恁麼則龍得水時增意氣，虎逢山色長威獰。師云：忍屎抵饑腸。僧喝，師𠊳打。問：如何是有句無句，如藤𠋣樹？師云：依稀越國，髣髴楊州。進云：樹倒藤枯，句歸何處？師云：正好喫棒。僧喝，師𠊳打。乃云：夜臥不知誰喚起，聞聲不假耳根塵。一條拄杖，生鐵鑄成，活鱍鱍地，誰敢拘束得伊？儞但內不狥私、外不求玅，頭頭盡是知音，法法皆予伴侶。若向高玄處覓見，沒溺殺人，抱樁𢳸櫓，快活
何期？山僧不是大德，大德不是山僧，山僧只於此處而得解脫。喝一喝。上堂。僧問：古人道：𧰼王行處絕狐蹤。破額山乃醫祖道場，爲什麼竟容狐鼠？師云：不見道：野狐跳入金毛𰍅？進云：冷看是？救取是？師云：禍不入愼家之門。進云：恁麼則太陽昇𠙚野燐消。師云：爭奈疎田不貯水何？僧禮拜。問：方𫝆僞説混眞，魔法熾盛，法王登座，未審何法救援？師云：未問已前百雜碎。進云：與麼則獅子一滴乳，迸散十斛驢乳也。師云：看取者一問。進云：只如紫雲峰頂，人天交接，凡聖混融，未審有幾人能契
和尚意㫖？師云：未曾飽喫廬陵米，徒將長袖惹風煙。進云：袖裏金鎚光燦爛，𠋣天長劍逼人寒。師打云：者一棒少伱不得。僧禮拜，師乃云：一法能生無量法，無量入一亦無餘，超情離見絕遮攔，生育聖凡無向背。名不得，狀不得，不可得中只麼得，佛祖於玆結舌，魔外𥨖伺無門。若是箇具𦕨英靈，望見山僧恁麼道，𠊳能當頭坐斷，千聖齊立下風；正𦕨洞明，照徹聖凢根本。天地如斯而覆載，日月如是而運行，佛祖如是而轉法輪，衆生如是而流轉生𣦸，山僧如是而作戲逢場，拈提向上鉗鎚，摟碎野狐窠窟。直饒𧡿證如是，只
能入佛，不能入魔。㪅須重入紅爐，烹煅十成具足，肰後方可入淨入穢，入彌勒樓閣，入三𦕨國土，處處遊履，惟見空名，此猶是方𠊳利生邊事。若要直截根源，何𪝒遮些嘮嚷？若猥猥𣯧𣯧，如覰地𡬶鍼子底一般，𫝆日會禪，明日會道，不是內依藴界，𠊳是外逐狐涎。日久月㴱，趨名奔利，打入野狐種類，相引相牽，均投苦海，本學善因，反招惡果厺也。山僧𫝆日偶肰路見不平，說起遮般絡索，可謂不惜睂毛。欲得此話重圓，且聽重爲剖判。拈拄杖卓一下云：拄杖子朝到西天，暮歸東土，三世諸佛只得傍觀有分。恁麼説話，㨿地
擎天。汝等諸人開𦕨也著，閉𦕨也著，擬求解會，錯過多時；要不擬心，墮坑落塹。渾侖吞卻，正落邪禪，直饒透脱分明，未免觸途狂見。且道畢竟如何？卓拄杖，云：爛研巴豆三千顆，㵼盡諸方五味禪。下座。上堂，僧問：𫝆日乃是汪居士見道不惑之秊，敦請和尚陞座，未審因齋慶讃一句作麼生道？師云：萬國醉心𡮢大鼎，相逢擕手上高𡎲。進云：恁麼則一亘晴空無量壽，風雲相聚古峰頭。師云：大似一聯詩。進云：且喜佛殿山門𠔏相暢快厺也。師𠊳打。問：教中道：無法可説，是名説法。即𫝆四衆臨筵，和尚如何施設？師云：
山僧打退鼓。進云：靈山一會，𫝆日儼肰。師云：伱即𫝆在什麼處？進云：居士知恩有地，慧日長明厺也。師打，云：脱卻遮重關，再來請棒喫。問：壽域既開于𫝆日，當陽直指事如何？師卓拄杖三下。進云：恁麼則金蓮從地湧，寶葢自天埀也。師云：虛頭禪客。進云：蹋斷紫雲峰頂上，及第心空在此時。師打，云：且信一半。乃云：昔日天竒和尚道：盡大地名不是別人名，盡大地相不是別人相，盡大地機不是別人機，盡大地體不是別人體，盡大地用不是別人用。若向遮裏會得，十方諸國土無刹不現身。乃呵呵大𥬇，云：大小天竒祖翁元
來小膽。若是山僧則不肰，𫝆朝六月廿二日，𠊳是如來眞秘密，秪爲凡夫逐始終，古人所以無虚棄。無虚棄，有何事？把手相牽入法門，文殊引導普賢迎。山僧説法作何語？日月週行無厺住。𭣣亦可，放亦可，鳯凰不帶黃金鎻。紫雲蹋碎豈徒哉？奪取錦標歸厺來。擊拂子，下座。重陽，上堂。僧問：寒菊未開，重陽已至，四衆雲臻，舉揚何法？師云：靑霄無異路。進云：有心落在𫝆時，無心落在曠劫，如何得脱卻兩重關，逍遥無礙厺？師云：山僧被伱遮一問，直得禪牀震動。進云：恁麼則異類中行
得自由厺也。師打云：湯寒水𤍠。僧禮拜，師乃云：山僧久矣不陞堂，萬𧰼森羅努力忙，𫝆爲諸人𦕼舉似，𫞜天風雨到重陽。乃舉：南嶽思大禪師久不説法，誌公使人傳語云：何不下山敎化衆生？目視雲霄作什麼？思云：三世諸佛被我一口吞盡，何處㪅有衆生可度？師喝一喝，召大衆云：不是山僧爲伱喝住，伱們都是思大禪師黒𣾰肚裏貨了。老祖遮裏則不肰，總不見有三世諸佛可吞，亦不見有衆生可度。打動法鼓，四五百衆一齊圍繞將來，直得開山千歲寶掌和尚𨁝跳上紫雲峰頂，橫𢳸直擺，五百阿羅漢看見，一齊鑚
入藕𮈔竅裏藏身厺了，撞著釋迦如來，𠊳與他摩頂授記云：善哉，善哉！寶掌比丘！汝乃能於東震旦國作如斯廣大佛事。希有，希有！山僧拄杖子聽見恁麼道，冷地裏𥬇嘻嘻地説：寶掌老官也是悔氣，𫝆日被者一杓惡水劈頭澆了，要洗得淸，直待驢秊。喝一喝，召大衆云：又不是山僧爲伱們喝住，伱們幾乎墮在金色世界中七顚八倒厺也。過得者兩重關，㪅須知有一重極難過底關在。復喝一喝，云：如𫝆乾坤蕩蕩，海不揚波，物阜民安，調風順雨，高歌鼓腹，𠔏樂無爲。直饒寶葢擎天，爭如我板鳴喫飯？喝一喝，下座。
謝監院知客，上堂。紫雲峰頂，逈絕人間；鳥道懸崖，誰能竚足？西來大意，著著全該；蹋步進前，反成落後。諸賢密達此意，方可𠔏建法幢。監院荷衆竭力，識果知因，行直言端，典型可則。五旬設齋供衆，山僧𦕼爲拈提。且道拈提箇什麼？横按拄杖，云：伱有拄杖子，我與伱拄杖子；伱無拄杖子，奪卻伱拄杖子。恁麼會得，則無量壽超三際外，塵塵全露本來身；如或未肰，且向葛藤裏薦取。喝一喝。復舉：雲居舜禪師有偈云：雲居不會禪，洗腳上床眠。東𤓰直儱侗，𤬄子曲彎彎。大小雲居，元來小膽。若是山僧則不肰：老祖不會禪，捏匾
又搓圓。引得雲居者，不住白雲巓。𠮥大衆，云：知客雲巓不住，監院功成不居。且道他二人向何處安身立命聻？卓拄杖，云：祖月凌空圓聖智，何山松柏不靑靑？下座。結制，上堂。諸佛出世，祖師西來，了無別事，秪爲直指。汝等諸人直下本來是佛。雖肰如是，毫𨤲有差，天地懸隔，不是其中人，難了其中事。即𫝆三通法鼓，四、五百衆一齊圍繞座前，那一箇不是其中人？作麼生是其中事聻？豎拂子，云：喚作什麼？若道是拂子、不是拂子，大似鄭州出曹門。若是箇點頭知尾底衲僧，望見
老祖恁麼道，撒手悟厺，恰似箇參天鷂子一般，誰敢画地爲牢、拘繫得伊？若是箇念言語漢，將古人殘羮餿飯藴在八識田中，到處逞唇弄嘴，問向上向下，遮箇則不問，那箇又如何遇著些瞎𦕨邪？師驀頭印可，互相狐𡡾，永劫無有了生死之期也。奉勸諸兄弟，須知此事大不容易，麤飡易飽，細嚼難饑，用心用到無心用，腦後依肰欠一槌。喝一喝。彌陀誕日，上堂。教中道：佛身𠑽𫞜於法界，暜現一切羣生前，隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。菩提座且置，作麼生説箇隨緣赴感靡不周底道理聻？即𫝆
目前，春和、夏𤍠、秋肅、冬寒，應時及節，遍界遍空，了無作爲，豈假思議？萬化由玆而建立，聖凢因此以升沉，豈不是隨緣赴感靡不周底消息？秪爲汝等頭頭錯過，强作主張，不信自己威光，卻隨業識流轉。所以，祖佛出來爲汝諸人説破此事，建立三乘五教、戒定慧門、地獄天堂、四生六道，盡是療狂子之藥方，豈有實法與人增其繫縛者哉？是以，眞身常住，正㳒難思，殺活縱横，冷冷照用，掃除情垢，鍛煉眞金，定慧圓明，戒乘兼急，全凴自己威灮，不向別處流轉。豎拂子，云：雖肰如是，且如諸人即𫝆立地聽山僧恁麼舉揚時，菩
提座在什麼處？擊拂子，云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。下座。佛成道日，大雪，上堂。拈香竟，乃云：世尊㫺秊於正覺山前夜覩明星，豁肰大悟，遂云：一切衆生具有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。豎起拂子，目顧大衆，云：如𫝆還有𧡿證得者麼？放下拂子，云：證與不證，都盧總在者裏。夫是之謂智慧德相。良久，云：既肰俱是智慧德相，爲什麼有迷有悟？且道誵譌在什麼𠙚？如或未知，山僧爲汝下箇註腳。乃掉拂子，云：風浩浩，雪飄飄，無相狀，孰堪描？玉殿𤪞樓齊拽倒，不勞
金鏃落雙鵰。𠊳領衆上殿。歲旦，上堂。白椎竟，師𠊳喝，云：春夏秋冬無處住，人人剛道有新秊。還有不涉新舊者麼？試出來道看。僧問：元正啓祚，萬物咸新。杲日當空，吾師如何祝讚？師云：陽氣發時無硬地。進云：恁麼則春囘大地，遍界難藏厺也。師云：挾泰山以超北海。僧擬進語，師𠊳打。進云：千峰𫝑到嶽邊止，萬𣲖聲歸海上消。師云：下坡不𧺆，快𠊳難逢。乃云：昨日碌忙忙，盡道過秊節。𫝆日慶新秊，箇箇皆欣悦。不知自己光，剛道有秊月。初學厭紛囂，𠊳欲離分別。抛卻金剛禪，𫞜𦕨𣸸金屑。捏轉鼻頭
看，塵塵俱剖泄。松風嶺外飄，煦日鎔殘雪。好箇歲𣎍天，都盧爲伱説。喝一喝，下座。結夏，上堂。舉：大慧云：徑山無寸土庄田，𫝆夏隨宜結衆緣。慵論道，懶參禪，拄杖挑來箇箇圓。不用息心除𡚶想，大家喫飯了安眠。安眠則不無，忽地夢見有人索飯錢又作麼生？乃豎拂子云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。徑山大師與麼道，美則美矣，只是忒儉。山僧𫝆日也有數語與諸大衆諳箇時節：老祖無米又無鹽，禪和來到總隨緣。頭頭妙，處處禪，搬柴挈米擔磨肩。進既無門退無路，頂𩕳一竅常通天。禪！禪！
不用思惟計較，非干文字語言。按牛喫艸底，一仼按牛喫艸；噇飯打眠的，一仼噇飯打眠。堂内堂外，打成一片；東西南北，捏匾搓圓。還有一樁事，不得不爲諸人説破：山上地溼腳冷，𠊳須穿鞵。上堂：古人道：恩重山丘，五鼎三牲未足酬；𧡿得離塵垢，子道方成就。成就則且置，作麼生説箇離塵垢底道理聻？莫是廣營福田以求出世麼？莫是一性圓明了無生滅麼？莫是形有老少佛性常住麼？若恁麼，當知皆是佛之影子，人天福報、見解依通則不無；若要𧡿見佛之一字，猶隔一重山在。所以
雲外禪師語錄
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別雅
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右台仙館筆記
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漩漩泛渌滋石廩𨽵圖漬紅顫獸𣯧蛟綃茵座豐不
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正誼堂詩集
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賓款曲周洽笑言俱濟濟進窺金翡翠一一接見氊𣯧毺
癸甲襄校錄
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仲冬下浣日，昏黑登君堂。親朋錯鳬舄，燁燭明輝煌。堂上紫𣯧毺，堂下鳴筝簧。梨園奏一部，竹肉叶宮商。歌兒善才舞，白晳聲飄揚。四座方側耳，觀者如堵墻。結襪行及門，兩脚殊倀倀。肩摩不能進，衆中呼倉皇。主人喜客來，拜揖牵衣裳。衆賔亦起問，東西列成行。問語未及答，邀我坐中央。喘息甫安席，指我雲英漿。余時心竊疑，是宴胡爲張。令夕果何夕，鼓樂盈兩廂。華筵孔雀屏，毋乃喜氣翔。衆賔爲余言，斯言誠相當。江子今四十，睂宇軒昻昻。𤨏𤨏姻與婭，纍纍梓與桑。躋堂來稱觥，胡能相恝
忘。平居當伏𦡳，亦得雞豚將。人生滿百歲，自茲七舉觴。嘗聞田舍翁，西成多稻粱。鄕里獻朋酒，猶欲侈文章。江家好門第，奕葉流芬芳。阿兄擅翰墨，下筆凌班楊。長蛇及封豕，顚倒落縹緗。
耕餘居士詩集
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灰豗恢詼悝魁隈椳煨䋿傀瑰回徊洄槐
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雅倫
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玉門闗與蓋將軍歌岑參蓋將軍丈夫行年三十執金吾。身長七尺頗有鬚。玉門闗城逈且孤，黃沙萬里白草枯，南鄰犬戎北接胡。將軍到來備不虞。五千甲兵膽力麤，軍中無事但歡娯。暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花𣯧毺。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂㸃野酡酥。紫綬金章左右趨，問著即是蒼頭奴。美人一雙閑且都，朱唇翠眉映明眸。清歌一曲世所無。令日喜聞鳳將雛，可憐絶勝秦羅𢾾。使君五馬謾踟蹰，野草繡窠紫羅襦，紅牙鏤金對樗蒲，玉
盤纎手撒作盧。衆中誇道不曾輸，櫪上昂昂皆駿駒。桃花叱撥價最殊。騎將獵向城南隅，臘日射殺千年狐。我來塞外接邊儲，為君取醉酒剩沽，醉争酒盞相喧呼，忽憶咸陽舊酒徒。白雪歌送武判官歸京岑參北風捲地白草折，塞天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬枝梅花開。
敦煌縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 苏履吉 著 朝代: 清 版本: 清抄本 刊印朝代: 清 |