太子𣧎一曰宫中有自賊者
觀象玩占
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
賢臣内則邪臣外;邪臣内則賢臣斃。内外失宜,禍亂傳世。大臣疑主,衆姦集聚。臣當君尊,上下乃昬;君當臣處,上下失序,傷賢。者,𣧎及三世;蔽賢者身受其害;嫉賢者其名不全;進賢者福流子孫,故君子急於進賢,而美名彰焉。利一害百,民去城郭;利一害萬,國乃思散;去一利,百人乃
澤;去一利萬,政乃不亂。
黄石公三略
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 兵法 作者: 西汉 黄石公 著 朝代: 西汉 版本: 武經七書本 刊印朝代: 明 |
等上啓太上無無至眞,無上無爲大道應感眞精、第八壘大風澤地第三十土皇君,今有當今皇帝遇荷玄恩,幸藉餘慶,屬當萬機,君臨億兆,任重嵩恒,道慕堯舜。旣纉承於大業,每省惕於眇躬。道俗凌夷,淳化難振,隂翊匪
資於鴻覆,生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災,或民庶之多難,覩此物癘,用叩天恩。冀社稷之尊隆,庶民物之康阜。今以至心,回向大道,歸依土皇,委命至眞,𢹂請臣等,建三皇中元祈請大齋。等誠愚誠魯,非賛大猷之人,特念巳叨巳忝,敢負登盟之誓。謹共精嚴,依洞神之法,立墠設位,象三十六天;燒香然燈,應三十六地。消釋幽闇,招引神明。爲摽露眞文,揚旛請命,披心散髪,謝過自新。伏願
土皇君降大慈之恩,流罔極之澤,垂救度之福,賜更造之仁,使道達神氣和合,靈官衛護身,原赦宿新無量罪咎,矜獎即今攺悔丹誠。以是功德,歸流七廟之靈,九玄七祖、一切先亡,同得離幽苦,上昇福堂,轉輪成眞,利祐見在。使陵廟墳基肅寧,𣧎注斷絶,官宅安穩,恠夢消除,二儀交泰,則七曜調明,風雨以時,暄涼應節,黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,醜虜歸降。所苦病即蒙差愈,或官司盜賊即得免過。衆災度脫,壽命延長。
皇家道德日盛,四海災消,禎祥雲集,八節安和,一切羣生,咸蒙福慶,俱服正教,同歸自然,得道之後,與皇合眞。
洞玄靈寳河圖仰謝三十六土皇齋儀
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 道教 作者: 唐 佚名 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
歹。𦍙。㱠。𣧑。殙。殫。殅。殂。殱。殃。㱚、𣧻。。𣩈。。殍。殭。㱶。。殏。。㱡。𣨙。飱。𣧀。殤。𣧺。𣧺。殦。 、𣨃。。𣨉。𣧩。𣧓。上聲: 、㱛、𣧘。。𣧠。𣦺。殄。殞。。𣧧。殀。。㱙。𣨱。𣧹。殆。㱱。𣧏。㱟。㱬、𣨙。殕。𣧔、𣧬。𣨫。𣨞。。。𣩓。𣨬。殑。𣧛。去聲:
殠。殨。𣩵。殮。𣩠。殪。𣧎。𣧋。。𣧅。𣧛。𣩶。㱵。𣧃。𣧿。𣩲。㱴。。。殢。。𣧙。𣩚、 。。。殉。入聲:殖。歾。殁。殟。。殧。㱸、㱤。。殛。殰。𣧳。。㱞。𣧪。𣩨。𣩣。𣩯。殗。𣨚。𣧆。𣧌。𣧰。𣨡。𣨍、殐。殈。𣩎。𣨂。。𣩄。𣧄。𣩩、𣨗。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
歹,歺,□,殰,𣨙,殊,㱯,殛,𣨛,殘,㱚,
殁,歾,殖,殉,肂,殔,㱥,𣩒,殲,㱙,𣧺,㱻,殬,殈,㱪,殤,殨,殪,㱦,㱳,𣩎,殯,殣,殠,殕,𣧩,殃,殫,殄,𣦺,㱴,殏,𣧵,殎,㱠,殍,㱸,㱤,殧,𣩈,㱟,𣧳,𣨍,殐,殜,𣩯,殗,𣱚,㱵,㱞,𦍙,𣩱,殅,殀,𣧿,殞,𣨱,殑,㱡,㱶,𣨥,𣨉,𣧑,死,𣩟,殝,𣧝,𣨝,
㱬,𣧞,㱱,㱣,𣨅,𣨢,殭,殢,𣩡,𣩿,㱹,𣧂,𣧎,殟,𣨶,𣩠,殆,殮,𣨁,𣧍,殂,□,□,
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
夫物禀先天之炁,位屬庚辛,上應太白金星,是謂西王母,産出南方赤鳯髓,是謂後天,號曰金鉛,又曰美金華,又曰鉛白霜,又曰金液。錬以萬鈞之火,終不能使之枯。遇土則燥,聖功出焉。合母則成,胚胎生焉,骨肉生焉。此則
定造化無中生有,金伐木榮,此其義也。四象備,中央爲之主。三家聚,中宫爲之寳。寶主之義,非造大丹之妙,而未易明。此淮南王煉秋石,以産無窮之寳。故上帝惜之,而又哀憫衆生,萬劫一傳得之,得者非宿有仙骨,苟傳非人,𣧎及九祖。玄科曰:祕天道,泄大寳,罪所不赦。
稚川真人校證術
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 众术类 现代分类: 道教 作者: 南朝宋 佚名 著 朝代: 南朝宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
魘咒之人,自受其𣧎。
聖母孔雀明王尊經啓白儀
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
頭多曰蒙頭,頸多曰鎖項,頥頰硃塗,金木交持,為激涙。地界不分,血不入顆,痰涎咳嗽,曰乆滑泄而痒塌。五臟諸瘡痛痒,本属心行,心、肝脾、肺俱出,惟腎不晋𣧎。腰
疼紫黒,腎亦遭𢦤。邪實腎虚,而反下之,致生黒𨺻。肝為實邪,水泡青筋露現,目中淚出,風火相煽而塌痒;肺涕膿泡,衂血鼻燥,乃是心火刑金,微邪只可畧觧。心出癡丹,多驚妄語;額上紅筋,君火自旺,此為正邪所伏;脾疹赤黄,唇焦口燥,此為虚邪可想。腎經無痘,原不受穢,變黒狂妄。面黒如烟,頭温足冷,腎尅心為𢦤賊,耳骫反熱,火極炎光。泄泻稍冷而昏睡,四肢厥冷而脾亡。發自肺經,相連脾臟。肺主皮毛,𢙣寒而多外感;脾主肌肉,手足𢙣𣺯而無物不藏。心熱盛而驚
慉,黑胎芒刺;脾胃火而唇腫,口𦤀顛狂,燥渴咽乾。肺受火邪而液竭,鼻煤烟黑,腎水枯涸而精傷。屎鞭溺澁,火伏臟肺。包絡受毒,舌黑刺𣧎。肺受心尅,舌必白霜。或如豆渣龜裂,或是爛尖坑㘫。
重梓常山舒元貴先生醫方啓蒙
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 吴從周 編 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
乙未,命户部申明木鐸教民之令,召京民耆老諭之日:我謂耶,太祖髙皇帝間創洪業,倣古為致,三十餘年,海宇寧謚,民咸楽生,尚慮教化未洽,游食者衆。自京師至于天下郡縣,皆嘗置木鐸,及見丁着業埤,令民每日傳逆,以智警勵,勤于生理,母犯憲章,良法美意,可傳萬世。建文中,信用小人,更改舊制,京民彼其虐害,逋逃相維,数年之閒,風俗靡然。朕今嗣承大
大統,嘉與萬姓同樂太平。爾等其謹遵成憲,安分守法,永為良民,母作不靖,以干國典。苟惑違之,将自罹𣧎昝,不可遣矣。仍命户部行天下,或遵守之。遣使齎詔撫諭兀良哈大小頭目,命右軍都督同知韓觀佩征南将軍印,充搃兵官,徃廣西整肅兵備,鎮守城池,而節制廣西、廣東二都司。賜勑諭觀日:廣西蛮民易叛難服,殺之愈多,而愈不治。
明实录太宗文皇帝实录
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 杨士奇 著 朝代: 明 版本: 宣德五年正月 刊印朝代: 明 |
憲宗末年,吐突承璀𣣔廢嫡立庶,以成陳洪志之変,室暦狎暱,羣劉克明,與蘇佐明為逆。其後綘王及文、武、宣、懿、僖、昭六丗皆為䆠官所立,勢益驕横。王守澄、仇士良、田令孜、楊復恭、劉季述、韓全誨為之魁傑,自称定䇿國老,目天子為門生,根深蔕固,疾成膏肓,不可救藥矣。文宗深憤其然,志𣣔除之。以宋申鍚之賢,猶不能有所為,反受其𣧎,況李訓、鄭注,反覆小人,𣣔以一朝譎詐之謀,剪累丗膠固之黨,遂至渉血禁塗,積尸省户,公卿大臣,連頸就誅,闔門
屠滅。天子陽瘖縱酒,飲泣吞氣,自比赧獻,不亦悲乎!以宣宗之𫿞毅明察,猶閉目揺首,自謂畏之,況懿、僖之驕侈,苟聲色毬獵足充其𣣔,則政事一以付之,呼之以父,固無怪矣。賊汚宫闕,兩𠦡梁益,𣅜令孜所為也。
通鑑紀事本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本 刊印朝代: 明 |
甲戍,齊國書帥師及呉戰于艾陵,齊師敗
績,獲齊國書。道犯間上國,渉数千里之地,以伐人之邦,固求藥疾。
書與宋華元同,然華元生獲,而國書死獲,故公使大解甲而快志於一朝之忿,師敗身獲,爲國大𣧎故艾。附録
秋,七月,辛酉,滕子虞母卒。附録冬,十有一月,葬滕隠公。○衛世叔齊出奔宋,桓氏出城,鉬人攻大叔疾,衛莊公復之,使𠁅巢死。馬。
囯語注:藉,慈夜切。制土,制其肥磽,以為差也。藉田謂稅也。以力謂三三者受田為差也。周十有二年
十八,陳閔十九一祀閔四,宋景三十四,秦悼九,楚惠六,呉夫差。十二。春,用田賦。哀公問於有若曰:年饑用不足,如之何?有若對曰:去徹乎?曰:二,吾猶不足,如之何其徹也?曰:百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
春秋集傳大全
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 明 虞大復 校 朝代: 明 版本: 萬曆閩芝城建邑書林余氏刻本 刊印朝代: 明 |
𣧎民者不容於堯、舜之世,文王之民無凍餒之老者,此之謂也。聖人治天下,使有
菽粟如水火,菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫,紂矣,未聞弑君也。民爲重,社禝次之,君爲輕。
聖學宗傳
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 周汝登 編、明 陶望齡 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(跋刊) 刊印朝代: 明 |
方災異叠見𣧎及黎元朕方省咎責躬亟圗消弭尚
華岳全集
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 明 張維新 編、清 湯斌 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
少端静,不𡚶言𥬇,平居儼而荘,遇事能㫁,不苟隨,尤不輕取予。歸指揮六年,生
子曰永思,而指揮卒,年𦂯二十有七。已永思患疹而劇,𥟵顙天曰:天乎,姚宗胃獨是,願身代免於孩。課之學曰:兒乎!姚宗胃,惟汝,吾惟汝恃,必無墮先人。姑舅繼喪,据营𣩵歛含襲之具,勉從厚。永思旣襲職,歲督漕,已念母年𦒿衰矣,宜朝夕侍側,謝漕歸養。又明年卒。母慟至骨,旣而曰:天降菑人,其若之何?藐是孤孫,惟我在。鞠應禎恩篤深,時朂以有成。母修婦教特嚴,雖盛暑未𠹉服絺綌。埀白矣,於童子亦不親授受。應禎壮,襲祖職,毎俸入必薦而後食。語子孫曰:先人之汗馬□,農人之汗血
也。子孫坐而啖諸,懼乃有天𣧎,况侵漁乎?病且没,與應禎訣日:作人難,汝行己莅官,惟謙惟信,惟亷惟恕,應罔愆,汝必念之,能無兹墜,吾卽死矣。
皇明書
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 明 鄧元錫 著 朝代: 明 版本: 萬曆刊本 刊印朝代: 明 |
夫能扶天下之危者,則據天下之安;能除天下之憂者,則享天下之樂;能救天下之禍□,則獲天下之福。故澤及於民,則賢人歸之;澤及鯤□,則聖人歸之。賢人所歸,則其國強;聖人所歸,則六合同。求賢以德,致聖以道,腎去則國微,聖去則國乖。微者危之階,乖者亡之徴。賢人之政,降人以體;聖人之政,降人以心。體降可以圖始,心降可以保終。降體以禮,降心以樂。所
謂樂者,非金石絲竹也。謂人樂其家,謂人樂其族,謂人樂其業,謂人樂其都邑,謂人樂其政令,謂人樂其道德。如此,君人者乃作樂以𥱳之,□不失其和。故有德之君以樂樂人,無德之君以樂樂身。樂人者乆而長,樂身者不乆而亡。釋近謀逺者,勞而無功;釋逺謀近者,佚而有終。佚政多忠臣,勞政多怨民。故曰:務廣地者荒,務廣德者強。能有其有者安,貪人之有者殘。殘滅之政,累世受患;造作過制,雖成必敗。舎已而教人者逆,正已而化人者順。逆者亂之招,順者治之要。
道、德、仁、義、禮五者一體也。道者,人之所蹈,德者,人之所得,仁者,人之所親,義者人之所宜,禮者人之所體,不可無一焉。故夙興夜𥧌,禮之制也;討賊報讐,義之决也。惻隱之心,仁之發也。得已得人,徳之路也。使人均平,不失其所,道之化也。出君下臣,名曰命;施於竹帛名曰令,奉而行之,名曰政。夫命失則令不行,令不行則政不立,政不立則道不通,道不通則邪臣勝,邪臣勝則主威傷。千里迎賢,其路逺;致不肖其路近。是以明主舎近而取逺,故能全功,尚人而下盡力。廢一
善則衆善衰,嘗一惡則衆惡歸。善者得其祐,惡者受其誅,則國安而衆善至。衆疑無定國,衆惑無治民。疑定惑還,國乃可安。一令逆則百令失,一惡施則百惡結。故善施於順民,惡加於凶民,則令行而無怨。使怨治怨,是謂逆天;使讐治讐,其禍不救。治民使平,致平以清,則民得其所而天下寧。犯上者尊,貪鄙者富,雖有聖主,不能致其治。犯上者誅,貪鄙者拘,則化行而衆惡消。清白之士,不可以爵禄得,節義之土,不可以威刑恊。故明君求賢,必觀其所以而致焉。致清白之
士脩其禮,致節義之士脩其道,然後士可致而名可保。夫聖人君子,明盛衰之源,通成敗之端,審治亂之機,知去就之節,雖窮不處亡國之位,雖貧不食亂邦之禄。潜名抱道者,時至而動,則極人臣之位;德合於已,則建殊絶之功,故其道高而名揚於後世。聖主之用兵,非樂之也,將以誅暴討亂也。夫以義誅不義,若决江河而溉爝火,臨不測而擠欲墮,其克必矣。所以優游恬淡而不進者,重傷人物也。夫兵者,不祥之噐,天道惡之,不得已而用之,是天道也。夫人之在道,若
魚之在水,得水而生,失水而死。故君子者常懼而不敢失道。豪傑秉職,國威乃𢐅。殺生在豪傑,國勢乃竭。豪傑低首,國乃可乆;殺生在君,國乃可安。四民用虚,國乃無儲;四民用足,國乃安樂。賢臣内則邪臣外;邪臣内則賢臣斃。内外失宜,禍亂傳世。大臣疑主,衆姦集聚。臣當君尊,上下乃昬;君當臣處,上下失序,傷賢。者,𣧎及三世;蔽賢者身受其害;嫉賢者其名不全;進賢者福流子孫,故君子急於進賢,而美名彰焉。利一害百,民去城郭;利一害萬,國乃思散;去一利,百人乃
澤;去一利萬,政乃不亂。
武经七书
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 兵法 作者: 明 陆深 旧藏 朝代: 明 版本: 嘉靖时期刊本 刊印朝代: 明 |
埋塟招才人官陞,家中百事楽陶然。婚烟嫁娶生貴子,早播声名着祖鞭。
奎木狼十六星
詩曰:奎木之中有此狼,其形列宿煥天光。輝聮華盖應知吉,形比娄金及見祥。狼疾豈期終有疚,暴貪那可信其良。子嬰遇此𥘿降日,喜得帰從不彼𣧎本理題常行。申子辰宫申日,綴花結子風云㑹,酉日逰樂云月夜。辰日䑓卦化鳖食。角亢子宫
奎禽在天,号華盖星,其宿有六星,躔十六半度,㑹降娄之次,位居白羊,徐州魯囯分野,乃地禽,是豺𧳓也,大如狗,青色,作声,諸發皆沸。盖今訓狐鳴則後竅應之。豺𥙊狼卜,又喜逐獸,皆獸之有才智也,故𧲣从才良也。里語曰:狼卜食。狼将逺逐,食必先倒立,以卜所向。故今猟師遇狼輙喜。盖狼之所嚮,獸之所在也。孟子曰:飬其一指,失其一肩,皆則爲狼疾人也。狼性貪暴,争食以飬口体,而常以害其身者。毛詩草䖝經云:老狼項下有袋,求食。滿,復向前行,乃之退後,又自踏踐,上㚄其尾,進退有患,故詩以向歧前疐後也。
新刊禽遁大全
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 阴阳五行之属 现代分类: 术数 作者: 明 池本理 著 朝代: 明 版本: 弘治09年进贤书舍刊本 刊印朝代: 明 |
曰:㐫殺更兼逢化忌,孤寒刑尅受災𣧎。
新锓希夷陈先生紫微斗数全书
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属 现代分类: 术数 作者: 北宋 陈抟 撰 朝代: 明 版本: 南阳堂刊本 刊印朝代: 明 |
吾爲里革計,有二説以處此:當其遇僕人也,得君致書之意,卽執君之書,從僕人入奏,如後世之封還詞頭,因聲太子之罪而諫其予邑之愆,碎首𣦸争,未有不能得者。茲其一。且書命季文子,文子通達國體,必不茍焉,狥君□
不從僕於季氏之門,勧其以道正君,■其以義正賊文,於計必有諷諍之術,以致其轉圜之聽者,茲又其一。乃計不出此,而公然矯命,校焉舞文,其得免於刑戮幸哉!豈度文子黨篡之流,必狥君也,故私爲奮筆乎?藉令漏誅於此,而長奸於彼,異時吾君有命,不戾理道之宐,而效尢者亦將中更以恣其罔两,將若之何?不幾於顛倒朝常,爲欺君誤國之教首哉?之處國事未可非,而其處君命不可訓矣。乃傳不載里革更書,而載季文子之對,若鷹鸇逐鳥雀,
及舉元愷誅四㐫之語,以媿宣公云。二書並出左氏而不同,何也?史遷有言:千乘之王,百室之君,尚有患貧,況匹夫編戶之民?甚而極世之猥瑣,以形求富之態,盖激爲過
當之言,而後之譏遷者,遂以爲實羞貧賤,則溺其旨矣。味遷之言曰:亡巖處奇士之行,而長貧賤足羞。其意隱然自道,必巖處奇行而後可貧,非是則足羞,何𡮢不矜重貧耶?然止及巖士之貧,未及朝士之貧,則韓宣子尤卓。止言富行其德,未言貧行其德,則叔向過遷遠矣。宣子以世卿而貧,固爲能德,令他人遇宣子必弔,弔之必曰:士非無賄,患無令名。難能,唯德是䎹,人稱淸白吏足矣。或又曰:豐約何常,乗除有数,安知今曰貧不爲異日富乎?乃叔向獨爲之賀,當拂意。
之𮞸,而進快心之語,䎹者能無愕然。晉虒祁之宮成,魯、鄭皆來賀。史趙曰:甚哉,其相䝉也,可以弔,而乃賀。景公藏寳臺焚,晏子束帛以賀;王参元失火,柳宗元以書賀,宮成而弔,臺焚宅火而賀,事反而意深,足以消人俗情,廓人道襟,而叔向實先之矣。歷徴晉國德不德之報,以醒發世迷。凡人事之悖修,天道之輪轉,或食報於其身,或取償於其後,可令聽者悚然。欒武子貧而有德,卻昭子富而無德。欒桓子貪富,宐及難,而賴父以免,見有儉德者,猶能庇後也。欒懐子修德
改行,而竟以父罪而亡,見無德者後雖盖愆,猶𣧎及也。欒氐之善惡半,故天之禍福亦半之。卻氏富而淫,全犯造物之忌,能無殄世乎?辛玄馭云:兒從宦時,䎹其衣食不能自給,此好消息;䎹其貲貨𠑽足,衣馬輕肥,此惡消息。其云好消息,卽叔向之所謂賀也;其云惡消息,卽叔向之所謂將弔不暇也。雖然,貧何足賀,貧而能宣德行順憲,則乃足賀耳。
聽潮居存葉
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 清 原良 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
其學徒惟徐直方一人,徐琦、曽子良皆不學狂生。斯人既不能窮理𥁞性以希前哲,又不能著書立言以貽後人,死無年,祀無後,天之所以𣧎之,亦可見矣。正之晚出,恐未知前輩源流本未詳以語子直。書不文,持至書堂,拜其祠。滕可屈,心不可屈也。𬼘文亦不必数⺀示人,顧子不可不知耳。如有問者,則曰:紫陽山下老書生,小畈年一紀,今年七十有一。
桐江續集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 方回 撰 朝代: 元 版本: 清鈔本 刊印朝代: 清 |
呌声萬嵗語猖狂天下惟有金畨強若杀吾身不打𦂳為尔君臣受走𣧎
古板新造雙鳳釵
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
后被西宫圯祸𣧎害妹正宫一浪匚一家尽作刀下鬼陷𡨚受局死法場
古板新造下卷麒麟圖下集全歌
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
太子應説免憂煎小生記心應好然但尔一呌吾一應自無出破無祸𣧎
古板新造金燕媒全歌
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
天子欲才賠忠良為官要刀民遭𣧎训上都是為財害人為財死鳥食傷
古板新造雙白燕全歌
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
𣧎此語大可𫝹也知是田爲張公之所貽也張公令吾邑
清苑縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 郭棻 纂、清 時來敏 修 朝代: 清 版本: 康熙十六年(1677)刻本 刊印朝代: 清 |
盜賊怨海赃山莫此爲甚極惡飛𣧎合行嚴禁爲此
新編文武金鏡律例指南
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属 现代分类: 其他 作者: 清 凌銘麟 著 朝代: 清 版本: 康煕27年刊本 刊印朝代: 清 |
論曰:分野之説,蓋出諸天官書,即朙中學究難言之。要以僧一行之論,精氣相屬,而不係於州國,似有不必究詰者。夫西北曰幽天,其星璧奎婁,乃虞之地形,東海、瑯琊爲申土,直夷服之東,何奠域與分星甚牴牾而不相入
也。目二域相去,堇堇百里耳,而謂東海入奎一度,瑯琊入奎六度,隔關五度之逺,而許魯齋謂毎度二千九百三十餘里,是在天相去爲一萬四千六百里,其靡足信也,豈不章明較著哉?繇斯以察,璣祥休咎,郡邑代事,而民反德,則妖災生,寔人之職。然彼不務修禳昭假之經,而猥云星野定數者,此與以耳食何異?續論曰:周禮保章氏以星土辨九州之地,所
封之域,各有分星。左氏謂熒惑守心,宋景禳其咎,實沈爲崇,晋侯受其𣧎。妖祥騐於分星,自古有之。
郯城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 馮可參 著 朝代: 清 版本: 康煕12年刊本 刊印朝代: 清 |