日：古者鄕大夫行鄕飲酒于鄕學，以賓禮興賢者、能者，
而升其書於天府，擇其最賢者爲賓，其次爲介，此以德選，不以𣦗論。其齒雖在衆賓之下，而其坐席則在衆賓之上。賓介之外爲衆賓，則序以齒。衆賓之中，齒最長者三人，升階拜受爵者爲三賓，三賓之外，則不拜受爵。盖三賓者，德在賓、介之下，而齒在衆賓之上者也。鄕飮酒之禮，天下之逹尊三，各有所尊焉。賓、介，尊其德也；三賓，尊其齒也。𠊨坐於賔之東，主之北，尊其爵也。
草廬吳文正公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳澄 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
庭禮訓禪師。或問鎭州蘿蔔，師曰：鎭州蘿蔔話多年，嚼著津生𣦗頰邊。多謝趙州言語直，至𫝆猶得見南泉。
徑山志
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 宋奎光 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
話頭一句如弦直，梅熟何勞更索核，吐盡口中酸澀味，𣦗牙應有暗香來。
無異禪師廣錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集 addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
卧壑蒼松鬚鬛强，舌存𣦗獘復何傷。青門無恙存爪圃，錦里依然舊草堂。魚返故淵原自樂，燕尋華屋為誰忙。天涯細草皆春色，愁絶潘郎髩上霜。
東甌集卷之六髙明誠和趙丞旨題岳王：莫向宗周嘆黍離，英雄生死係安危。内廷不下班師詔，朔漠全，大将旗。父子一門甘伏即，山淨萬里竟分支。孤臣猶有埋身地，二帝遊魂更可悲。積兩書：曉来深院生寒思，五月江城尚裌衣。新水他塘魚暗長，濕雲樓閣燕低飛。飄零王辭家久，牢落潘郎感
髮稀。却咲炎威都洗盡，夜凉踈竹亂螢撒。送徐方舟之岳陽：布帆髙掛發吳歌，巴陵到時秋思多。凉風漸落君山木，明月正滿洞庭湖。丈夫壮遊有如此，人生清事詓㡬何？想见題詩捜景物，夜深風雨泣湘娥。
東甌詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 趙諫 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
予童而嗜竒，栖心韵語，敢扵聲律稍窺一班，其半縻於公車，業
私心未竟也。𡻕在閼逢執徐，犬馬𣦗長矣，懐刺莫投，英碓氣短，老驥㐲櫪，空懐千里
之思。適𮗘張伯惒灌園一記，可知人生若轉篷。榮枯聚散，天實有𤫊，縁是遂生欣戚
想，終杲骨矣。樂将軍以一戰下齊七十餘城，反以䜛去。王太傅抗䟽批鱗，赤忠貫日，
秪令魂迷芳𣗳，骨掩愚公。田世子貸力火攻，嗣基東海，人侈其碓。緬維埋名太史園
中，長簑圎笠，挿𣗥荷鋤時，屬何境界？至若裙釵慧眼，潜渡鵲槗，帝子皇英，兩諧連理，
彼固有夙縁耶？若翁老不觧事，猶譙責不休也。𡨚㢤！伯𧺫氏之嘔血扵斯也，盖自有
深心歟！嗟二！寒窓踈雨，皓𩲸驚龝，按節而歌，令人腸熱。伯𧺫氏負才不羈，博綜典藉，
間以駒隙之暇，勒成新響，豈曰皷吹四筵耶？
齊世子灌園記
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 张凤翼 撰、明 茅彦徴 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
有眼如天，有胸如日，有口如河。李太白稱孟賛府云：酒情中酣，天机俊𭛁，談笑滿席，風雲動人。上馮𤥨菴、袁中郎宏，扵近代淂一詩人曰徐渭。其詩盡翻窠臼，自出手眼。有長吉之竒而暢其語，奪工部之骨而脫其膚，挟子瞻之辨而逸其氣。
與奚明卿、王元美、汪中丞下士，目𫠦鮮偶，文筆如鋸𣦗足敢名。乃遇自挹損，吾莗𫠦愧。與陶石增、𡊮中郎家子曠，快活殊甚。一冷太史日騎痩馬走長安市上，不知有何好面孔，而歡天喜地若此。稱張聖清陳睂公聖清生而秀惠，弱不䑃衣。十齡誦詩騷，十二澗经術其園，楊侍𢓦試而器之，補諸生髙等，舉體無凡，寄情蕭逺，望見者如
鷺奉秋水，隺唳寥天，莫淂喻其意。至扵謁長吏，游大人，華裾细馬，追飛逐走扵少年之塲，非特堅寒耳輪且不欲安之睂暁上矣。
薦馮野王蕭育野王行能髙妙，内足與圖身，外足以慮化。𥨸惜野王懐國之寳，而不淂陪朝𢌜，與仕者並。薦。辛𢊤忌何武，先帝建列将之官，故奸軌不淂萌動，而破滅。光祿勲慶忌行。義修正謀周涤逺前在邉郡，数波數外，𢎯莫不𥹢。
翰海
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 沈佳胤 撰、明 陈继儒 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
八俊在側，㫄無諛凶。富不忘施，尊而益恭。研精書籍，留思異同。建計立議，廓然發蒙。天下延頸，歌頌德音。聞之於古，見之於今。深不可測，高不可尋。創法萬載，乗此休風。箴𣈆温嶠侍臣箴曰：勿謂其微，覆簣成高；勿謂其細，巨由纎毫。故曰善不積，不足以成名。話言如絲，而萬里來享。無以處極，而利在永貞。是以太子之在東宫，均士抗禮，以卑厥情。入學齋𣦗，
稱先生。不以賢自臧，不以貴爲榮。思有虞之蒸蒸，尊周文之翼翼。晨昏□違，夙興晏息。師傅是瞻，正人在側。屏彼佞諛，納此亮直。故傳敬德義，臣思盡忠。或稽古訓導，惟道之不融；或造膝詭辭，懼咎之藴崇。惴惴兢兢，思二雅之遺風。鍳乎九三，天禄永終。近臣司䂓，敢告常從。周王褒皇太子箴曰：臣聞敎化爰始，詠歌不足，政俗旣移，風雅斯變。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
玄師曰：夫靈寳之法，乃先天大道之奥。雖曰道本無言，非言何以顯道；法本無法，非法何以度人？妙理难窮，至真莫測。凡謄辤逹悃，師當入靖，叩𣦗集神，凝真静嘿，存身為枯木，無𫠦染著。心中之火，一線如焚，炎炎不息，燒蕩内外，巽風微扇，吹散火灰，逈然清净，如一嬰兒。
㬰長大，化身為真人。黙呪曰：吾以日洗身，以月煉形。仙人輔己，玉女佐形。二十八宿，與吾合并，千邪萬穢，逐𪸓而清。急急如律令。𠡠。師次两手玉清訣，凝固，㝎息八十一。次存天上元始天尊，乗寳光真𪸓，入兆𭰖丸宫宴坐。兆存絳宫紅光如日照耀，有一嬰児，疉足而坐。次五蔵之天，化為五色祥雲，載此嬰児，厯十二重樓上，𭰖丸混合為一，天地萬神，俱来聴令。倐見天尊慈允，手執一寳珠，洞朗十方，皆同一色。
上清靈寶濟度大成金書
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 哲学 作者: 明 周思得 輯 朝代: 明 版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本 刊印朝代: 明 |
然則漢髙之封雍𣦗，畏沙中之偶語也；大祖之贈韓通，抑王者仁心之自然也。故以太祖自㶨之心論之，則其賢杉前代創業之君逺矣。吕氏論韓通、李𥭀、李重进，在周為頑民，在商爲忠臣，舉三人而斷以一理，其辨之未辨者。盖韓通身𫞟宰輔，𡉹稷是𭔃，李𡍴进爲周之甥，義與太祖不共戴天，其復讐起兵，死扵國難，有𠩄
不免。吕氏許以為忠，當矣。李筠自周朝以来，擅其鎭賦，招集亡命，甞以私忿囚監軍使，世宗不能堪，則其逆節已著，仒掛周世祖像而働哭不已，不過假此以蠱惑衆心，欲與太祖决勝負，㝎雌雄耳，寕有雎陽哭像之誠乎？故自古以来，未有先無君而後能盡忠者也。以李筠而並韓通，相去固亦逺矣。自五代以来，州郡長窆皆武人，率意用法，上親决麃嶽雖多所矜恕，茍情涉妬害，必加重辟。
宋史筆斷
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 历史 作者: 明 正誼齋 編集 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
干隱曰：索隱齊曰：志三。博陽四康侯六二子。元南元年。
寧陽四六節侯六六四，瑕丘四六節侯六六四，
公丘六六六二，屬魯。志三子□音
侯敬西四六侯劉四應重、
邯平、武始為王。四侯劉六六六四，在魏
思。象氏肅四六六二四四易肅在鄗。
洛三侯劉一三六六六
索隱長四年。建成定丑三五
四年六年安衆定三六六康侯一四○音懾沙。乙丑。侯嘉葉定康侯三除
成利郷二康侯有利年除。
東平運平
侯𣦗山州侯福海常。
三月鈞丘六六四南城三
廣三四常。杜原
照云：山敦侯。今臨樂靖三六六五侯一四縣名。王東野六六六四，
高平三六𬾗劉四坐酎，在平嘉元子除。甲午，廣川靖三侯劉六四坐酎除年
揺有重丘。四月乙。𫑗
隱齊敬侯劉定三三六四作敷侯徳讀如躍。王屬子
叫肎齊四月。年繁安三六六六三。
史記題評
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 明 李元陽 輯、明 高世魁 校 朝代: 明 版本: 嘉靖十六年(1537)福州胡有恒、胡瑞刻本 刊印朝代: 明 |
迪功郎見一盛公墓表：鳴乎！此吾外祖盛公第三遷之墓也。公生於口德己酉五月二十一日，卒於弘治辛亥九月二十八日，得年大十三。初𦵏於禮安鄉故縣運河之南，吾祖朴庵宗伯翁爲表其墓矣。江𣦗土蹙，嘉靖元年，復遷北原。江愈逼厥孫時復遷公曁父叔諸塜於餘中張竈港東，嘉靖二十七年二月二十一日也。遡公之没，甲子僅一週耳，碑字剥落殆半。時復謁子表之，子，奉讀先祖之文，感外祖之存没，再拜流涕，按故表，増新跡而言曰：公之先租仲哲父濂，字本淸，世有隱德，爲海門
右族。母謝氏成氏。公諱英，字世傑，少游邑庠，性豪邁，悟過人。弱冠秿廪膳生，久不得志於塲屋。歲貢試天庭，得上選。公曰：吾平生抗志靑雲，不能汨汨居人下，迺今庠序畢業矣。茍得授一散秩，逍遙林丘，𦜉晲卿相，不賢於奔走坌溷中耶？
崔東洲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 崔桐 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖二十九年(1550)曹金刻三十四年(1555)周希哲續刻本 刊印朝代: 明 |
或以玄铜腸裹，蒸之於赤土下，或以松𮌖和之，或以三物錬之，引之如布，白如氷，服之皆令人長生，百病除，三尸下，瘢痕滅，白髪黒，墮𣦗生。千日則玉女來侍，可得役使，以致行厨。又玉女常以黃玉爲誌，大如黍米，在鼻上，是真玉女也。無此志者，鬼試人耳。玉亦𠎣藥，
但難得耳。玉經曰：服金者夀如金，服玉者夀如玉也。又日：服玄真者，其命不極。玄真者，玉之别名也，令人身飛輕舉，不但地僊而已，然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳。玉可以烏米酒及地榆酒化之爲水，亦可以葱漿消之爲𥹋，亦可餌以爲丸，亦可燒以爲粉。服之一年己上，入水不霑，入火不灼，刃之不傷，百毒不犯也。不可用已成之噐，傷人無益。當得璞玉，乃可用也。得于闐國白玉尢善，其次有南陽徐善亭部界中玉，及日南盧容水中玉，亦隹。
葛稚川內篇
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东晋 葛洪 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
𣦗豁欣談道，身貧久樂天。恨來相會晩，别後忽經秊。香國應前邁，泉臺何所牽。秋㴱籬菊綻，悵望玉峰巔。
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
深松斜日扣精廬，茶笋相留道味餘，直令𣦗牙忘不得，柴門分手更踟蹰。
牧雲和尚病遊初草
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
杖人又與長者閒坐，復有一少年來叅禮。杖人曰：子
是何處人？曰：是無可奈何人。杖人仍顧長者曰：公𠕅驗此人看。長者曰：如𫝆不似昨日先自漏逗也。我問子來此何事？曰：昨見賣燈心人，言古𫝆無可奈何事，只去見靈山老和尚與那長者，便有奈何處，因此特來求指示。長者曰：子試說爲甚無可奈何？少年曰：我思自出胎來，漸至長大，但略知日用事，求初出胎事已不知，又安知𡉈胎入胎與父母未生前事？此是頭一箇無可奈何。次見人身日𡉟徤，日衰老，𦕨漸昬，耳漸聾，𣦗漸枯，髮漸白，神氣漸不精釆，筋骨漸不支持，此又是個無可奈何。忽而有疾，或寒熱傷感，中風毒
邪痰，或遇庸醫錯悞，不論老少，立刻會死，此又是個無可奈何。夜來寢，或思想，或放懷，忽而作夢，或吉凶顚倒，睡是我，夢是我，醒是我，如何我便作主不得？當此尚有神魂，即不繇我，設使一口氣不來，上天堂，下地獄，作餓鬼畜生，不更隨業識迷輪去乎？此又是末後最無可奈何。至處世朝廷官府、鄉黨宗族、⾻肉𧡿友之好惡勝衰，與讀書科第宦途之遭際逆順，及農工商藝之得失，此又是個無可奈何。或天地災異，四方賊盜，人事奇險，寃𧡿遘會，鬼神變怪，此又是個無可奈何。設知百年終盡，不忍此靈心同歸昧滅，決志
出世求性命事，不知遇師友之邪正，與叅學經律論淨之適從，及叅究工夫機緣宗㫖之曲直，或當下不能領略，或太過鹵莽承當，此又是向上一個無可奈何。外此不可枚舉，統惟大慈救㧞之。長者曰：既如此，平生以何過活？曰：實不敢瞒，是做提傀儡生意，藉此倩錢以度日也。長者笑曰：我看你是個弄精魂漢，𠩤來只知提那古𫝆佛仙聖賢、忠孝節義，與奸僭亂賊、機巧變詐，與世代興廢存亡、善惡禍福之事，不知爲傀儡所提也。傳記雖是假底，提弄恰要逼眞。若不以我之精神，則提弄不出古人之精神，亦不能激發𫝆
人之精神也。你還知傳記未㸃，鑼鼔未嚮，提弄未出時，是個甚麽故事？能提弄者又是誰？正當鑼鼓已嚮，曲調已唱，正當提弄時，千變萬化又是個甚麽？及乎結局曲終，聲沉戲罷，人筵俱散後，這個提弄底人又作麽生？正以你不知所以，妄自入胎出胎，被此生老病死、好惡是非所累。若能向這沒奈何處，嚗地碎，撲地折，則世界人物、生死迷悟，皆無可奈你何。你𨚫能出死入生，游戲凡聖，奈得世界人物何矣！少年大喜曰：弟子幸承開悟，如𫝆乃眞能提弄古𫝆聖凡人物，以此𧡿切痛快，而醒悟天下萬世人之𧡿切痛快也。
乃倒地禮拜。杖人纔拈杖欲打，彼拍手呵呵而去。長者曰：這棒我亦𠂀心喫也。杖人亦大笑曰：要打底偏不打你，奈何！
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
嵯峨徑入茂林繁，石上猶餘屐𣦗痕。曾帶朝霞來傑閣，得看赤壁繞淸源。山如識我情還切，鳥似畱人語
㪅溫。旣曰廿三何廿四？雲閒又道辨峰存。。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自違台敎，氄集心茅，企仰斗山，窹𥧌頻勞耳。前雖晤顏，以他事匆匆别去，愚衷未吐，鬱鬱至今，不得不白
之於䕶法也。嚮承雅𧧼，以𫥢率見召，是以蚊負泰山，實不勝仼。入院已來，山門無補，有辱明鑑，赧愧何如！彼時疾欲告退，但任當年現役，未敢啓𣦗，所以委僧住持，辦納國課，恐貽累他人，故延至今日。現年已過，得進言者，不慧乆居方外，塵事少干，豈能學稼而困於老農者耶？祈䕶法埀𫥢羅綿手，放支亭之鶴，令得𮋉翔於雲漢，則感戴萬萬矣。恃在知愛，率草奉辭，另招僧住可也。𫩧毫情塞，諸不申具。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
腳板戴紗㡌，牙𣦗寫行書。虎頭獨⾓龜，蓮花上老夫。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
睦州問僧：近離甚處？曰：河北。睦曰：曾到趙州麼？曰：近離彼。睦曰：有何言句示徒？僧舉喫茶話，睦曰：慚愧！又問：趙州意作麼生？曰：只是一期方便。睦曰：苦哉！趙州被你一杓屎潑了也。便打。後雪竇云：者僧克由尀耐，將一杓屎潑他二員古佛。玅喜云：雪竇只知一杓屎潑他趙、睦二州，殊不知者僧末上被趙州將一杓潑了，卻到睦州又𮞸一杓，只是不知氣息。若知氣息，甚麽處有二員古佛？楚石云：者僧不會喫茶意旨，不知
潑屎氣息，帶累好人墮屎坑中。合喫多少拄杖，雪竇、玅喜一時放過，也須替他入𣵀槃堂始得。喫茶話，慚愧是方便。苦哉！無端一杓屎，卻惹時人怪。雪竇潑一杓，汙他兩員古佛；妙喜潑兩杓，者僧性命難存。檢㸃將來，者一隊阿師都落在屎坑裏，起身不得，累他楚石替入𣵀槃堂，至𫝆冤冤相報，冷𦕨看他們何時得。恰好世尊從忉利天下時，四衆八部俱往空界奉迎。有蓮花色比丘尼作𫝹：我是尼身，必居大僧後見。於是用神力𠮓作轉輪聖王，千子圍遶，最初見佛。旣見，世尊
呵曰：汝何得越大僧見吾？雖見吾色身，且不見吾法身。須菩提巖中晏坐，卻見吾法身。𨤟迦老子漏逗不少，被蓮花色比丘尼一覰，只得分身兩處，直至而𫝆開了合不得。雖則如是，要見世尊法身則易，要見須菩提晏坐處則難。世尊在第六天說大集經，勑他方此土、人間天上一切獰惡鬼神悉皆集會，受佛付囑，擁䕶正法。設有不赴者，四天門王飛𤍠鐵輪追之令集。旣集，無有不順佛勅，各發誓擁䕶。唯一魔王謂世尊曰：瞿曇！我待一切衆成佛，盡無有衆生名字，我乃發菩提心。天衣懐
云：臨危不變，眞大丈夫。諸人作麼生著得一轉語與黄面老子出氣？尋常神通玅用、智慧辯才都使不著，盡大地人無不愛佛。到者裏，何者是佛？何者是魔？還有辯得麼？良久，欲得識魔麼？開𦕨見明；欲得識佛麼？合𦕨見暗。魔之與佛，以杖卓云：一時穿卻鼻孔。玅喜云：天衣老人恁麼批判，直是奇特，怎奈話作兩橛。若向何者是佛、何者是魔處休去，不妨使人疑著，卻云：開𦕨見明，合𦕨見暗，郎當不少。又云：魔之與佛，拄杖子一時穿卻𮮴孔，雪上加霜。玅喜卻爲黄面老子代一轉語：待者魔王與麼道，只向道：幾乎錯喚你作擎
王。此語有兩負門，若人檢㸃得出，許你具衲僧𦕨。□二老門庭施設批判，古𫝆則不無；若是具衲僧𦕨，要且未在天衣向開𦕨、合𦕨處辨佛、辨魔，是爲魔佛所障。末後道：拄杖一時穿卻𮮴孔，連你在裏許。玅喜道：幾乎喚你作魔王。是卽魔非魔之見，則佛見亦如是，亦不能出此綣繢，不免喫金明手裏棒。在我當時若在，見人天鬼神集會時，便好掀倒禪牀、喝散大衆，使他兩不相見，更有何事？雖然，只者魔王恁麼道，不可將伊作不順論，始較些子。諸禪德！要見天衣、玅喜則易，要見魔之與佛且緩緩。
文殊一日起佛見、法見，被世尊威神攝向二鐵圍山。佛見、法見卽且置，世尊甚麼處見文殊起處？甚麼處是文殊受世尊貶處？試分析看。演祖云：曼殊室利！不審𫝆後更敢也無？也是矮子觀塲，隨人起倒。若是正令全提，自然别展旗鎗。世尊因五百比丘各見重罪，懷疑文殊握劍持逼如來因緣。五百比丘好不丈夫，若是個漢，待世尊被文殊持劍相逼時，各悟本心己，便黙然而立，束手傍觀，看他世尊與文殊如何合煞？
世尊因外道問不問、有言無言因緣，盡大地人總謂世尊慈悲之故，捨己從人，殊不知墻壍不𠢄，卻被外道覰破，阿難連𢗅驚覺，箭去久矣。若是金明待外道與麼問，向道：汝旣不問有言無言，所問何事？直教他立地疑殺。莫有向世尊良久處會的麼？打折你腰。何故？寧可生身入地獄，不將佛法作人情。維摩居士示疾，因三十二菩薩各說不二法門，至文殊問云：何是仁者所說不二法門？維摩黙然，文殊讚曰：是菩薩眞入不二法門。
文殊善語不善黙，維摩善黙不善語。若道黙的是，文殊稱讚皆爲剩語；若道讚的是，維摩一黙狼藉不堪。若論不二法門，二大士且住門外。何故？文殊當時猶少機關在，待維摩示疾，向他左耳邊啐一啐，他必知羞退去，則不煩三十二菩薩勞神動力，亦免自己落人便宐。殃崛救産者，則公案叢林浩浩商量，大似隔山打彈，不知落在樹上樹下，又不知打著物麼？展轉誵訛，金明不惜口過，直爲諸人判𣃔分明。長者因事發問，殃崛
果然不知，瞿曇眞實吿報，其婦得聞，當時分娩。雖然，只如殃崛任勞往返，長者何以酬謝？乘興偶逢沽酒店，三杯兩盞破愁顏。且道生下的是男是女？時有僧出云：㘞。師打一竹箆云：也不得孤負殃崛尊者。圓覺經云：居一切時不起𡚶𫝹，於諸𡚶心亦不息滅，住𡚶想境不加了知，於無了知不辨眞實，將無邊刹土爲身心，以十方虛空作𦕨目，汪洋大度，自在自由，須是黃面老子，但不合取常住物就自己用。大衆會麼？差之毫釐，失之千里。
楞嚴經云：若以能推的是汝心，則認賊爲子。龍濟别云：若能推的不是汝心，則認賊爲子。瞿曇、龍濟好各與三十棒。何故？能推的是心不是心，一任卜度；認賊爲子，放過不可。楞嚴經云：一人發眞歸元，十方虛空悉皆消殞。五祖演曰：一人發眞歸元，十方虛空觸著磕著。昭覺𠢄曰：一人發眞歸元，十方虛空錦上添花。金明則不然，一人發眞歸元，十方虛空裂開捏聚。楞嚴經云：汝但𣓪其生滅，守於眞常，常光現前，根塵識心自然廓落。
瞿曇！瞿曇！我識得你，你向常光現前處站定脚跟。若是衲僧門下，敢道未在？𣵀槃經云：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅爲樂。興善廣曰：可惜者黃面漢話作兩橛，生滅寂滅話作兩橛。露柱懷胎，蝦䗫吞月。文殊菩薩令善財童子採藥，財於地上拈一莖草度與文殊，殊接得示衆云：此藥亦能殺人，亦能活人。天童華曰：大小文殊被善財換卻𦕨睛，善財隨聲逐色，文殊以𫝑欺人。天童與麼道，也是李向赤邊咬。殊不知被文殊穿卻𮮴孔，以手作
拽𮮵𫝑云：至𫝆索頭猶未肻放在。波羅提尊者示異見王曰：在胎爲身，處世爲人。在𦕨曰見，在耳曰聞。在𮮴辨香，在舌談論。在手執捉，在足運㚏。徧現倶該法界，収攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作精魂。王聞感悟：波羅提雖是一等弄精魂，也甚奇怪。諸方尊㝛總在佛性上著，到檢㸃將來，正是一夥弄精魂漢。金明則不然，佛性精魂一任卜度，只如徧現俱該法界，収攝在一微塵，且道是什麼物事？識則許你八處出現，不識則一處也不得動著。
城東老姥與佛同生，不欲見佛，毎見佛來，卽便𮞉避。如此囘顧，東西總皆是佛，遂以手掩面，十指中亦皆是佛。雪竇云：諸上座！他雖是個老婆，宛有丈夫之作，旣知迥避稍難，不免吞聲忍氣。如𫝆不欲見佛卽許你，切忌以手掩面。何故？明𦕨底覰著，將謂雪竇門下敎你學老婆禪。大小雪竇眞眞一個老婆禪，須喫景德手裏棒始得。老姥每見佛來，卽便𮞉避，迥避不及，則以手掩面。風騷俏俊，渾是個婦女態度，丈夫之作何在？豈不聞：動靜體㤗，終是貞節。掩面藏身，未足論也。若
果有丈夫之氣，卽見亦無見，又迥避個甚麼？明𦕨者試辨看。須菩提尊者巖中晏坐，諸天雨花讚歎，者云：空中雨花讚歎，復是何人？云何讚歎？曰：我是梵天，敬重尊者善說般若。者曰：我於般若未曾說一字，汝云何讚歎？曰：如是尊者無說，我乃無聞，無說無聞，是眞說般若。須菩提頭白齒黃，把捉不住，被梵天覰破，直得藏身無地，解空何在？我於般若未曾說一字，轉見不堪。當時待梵天云：如是尊者無說，我乃無聞，無說無聞，是眞說般若。劈頭一棒云：錯會不少。看他梵
天自後更敢也無？慈明圓禪師問眞㸃胸：如何是佛法大意？曰：無雲生嶺上，有月落波心。明曰：頭白齒黃，作者個見解。眞卻問：如何是佛法大意？明曰：無雲生嶺上，有月落波心。眞於此大悟。慈明借劍殺人，好手難藏，眞公言下悟去，不妨諦。當若是佛法大意，敢保𤣥沙道的。天目寶芳進禪師上堂云：截瓊枝，寸寸是寶；竆秘藏，㸃㸃是金。自出洞來，據虎頭，把虎尾，千個萬個，只知陣後說兵書。若是龍門躍過底天目，有三十拄杖自
領出去，扶䜿臨濟正宗，揭露楊岐嫡旨，須是天目老人。然則如是，也是草裏輥。龍淵則不爾，截瓊枝，㸃㸃𤍠鐵；竆秘藏，滴滴洋銅。自出洞來，天不知，地不管，一個個飮啄自如，𨚗用設陣談兵？若是龍門躍過底，龍淵有拄杖子靠置一壁。何故？當恁麼時，說恁麼話。大岡月溪澂禪師勘衆曰：爲甚鐵牛眠少室？寶芳進頌曰：高名不借金玉宣，同子與懷寶遊諸國，其賴安仁君子□。
寶芳雖有安邦定國之能，要會鐵牛眠少室，且緩緩。天目進禪師因僧叅，目問：你道山僧睂毛落了幾莖？僧曰：總不見得。目曰：叅學高流𦕨在什處？曰：乾坤大地全在裏許。目乃喝出：天目老漢幸只遇著者僧，若是别人，一塲禍事。太虛圓禪師示衆曰：如未了悟，須向蒲團上坐十年、二十年、三十年，看個父母未生前面目。者個說話好不知時，而𫝆師僧家動輒超佛越祖，踏毘盧頂上行，那有𬮈工夫向蒲團上冷坐二三
十年？龍淵毎有知識來叅，問他父母未生前面目，一個個睂毛直䜿，𦕨睛突出，及至出門了，便是某刹堂頭，要用坐二三十年作麼？異巖登禪師因僧問：學人叅尋知識，或令提綱話頭，或令疑個話頭，同也？别也？巖曰：纔舉話頭，當下便疑，豈有二理？一𫝹提起，疑情卽現，覆去翻來，精研推究，工㴱力極，自得了悟。雲棲宏曰：此數語最爲精當，𫝆人頗有滯此二端而不决者，葢未曾實做工夫故也。異巖曲順人情，故有落草之談，仔細看來，猶少衲僧作畧。當者僧問時，劈脊便棒，若皮下有血，自然
冰消𭺛解，亦免雲棲謂𫝆人滯此二端而不决。龍淵路見不平，要問他什麼處是做工夫處，者裏道得一句，恰好喫棒有分。天成無聞愷禪師。凡僧叅，成拈拂子問：是什麼？僧擬對，成便打。黙菴同古溪叅，黙𤲅先奪拂子，然後方問，成乃撫掌大笑，歸方丈。天成拈柄拂子，如龍得水，似虎靠山，自謂無人敵得，一朝被黙菴奪卻，直似頂羽到烏江。雖然黙𤲅奪得拂子，要且未會天成意在。天寧法舟濟禪師。因五臺陸公問：晝前原有易否？舟
曰：若無，將什麼畫？曰：畫後如何？曰：原無一畫。曰：現有六十四卦，何得言無？曰：居士莫著文字好！曰：請師離文字發一爻看。舟𠮥陸公，公應諾，舟曰：者一爻從何處起？公㸃首。畫前畫後，鐵蛇橫路；原有原無，猛虎當途。離文字發一爻看，須彌頂上翻白浪，大洋海底捲紅塵。者一爻從何處起？低頭望河漢，北斗入箕尾，自天子以至庶人。拈拂子畫一畫，曰：何曾離卻者裏？齊安白虎寺玅中𤣥禪師。因僧問：最初威音王，末後樓至佛，未審叅見何人？中䜿拄杖，曰：會麼？僧擬議，中
便打。者僧生遭痛棒，自取凌辱，玅中恁麼酧對，要且不識威音、樓至叅見何人？景德𫝆日不妨爲諸人指出。拈拄杖䜿起，曰：會麼？衆無對，乃左右顧視，打散入丈室。天池玉芝聚禪師。因陸五臺問：東土千七百善知識卽𫝆在什處去了？芝指庭樹鳴蟬曰：者裏也有一個。曰：聲響是耶？曰：喚作聲響卽錯過也。金明進曰：玉芝𫟋麼爲人，不獨貴官看破，亦將千七百知識埋在庭樹下，至𫝆起身不得。若問𣂺天池，向道：棒如雨㸃，喝
似雷𬌪。陸公雖是文章貴客，知我别有長處。東林在曰：二老扶䜿個賓主句，塞海塡山、𬌪龍走𧰼，總出陸公問頭不得。東林則不然，待問：卽𫝆在甚處？高聲喚云：陸公！公應諾。向道：公若𬮈暇，與老僧同游徑山一囘；公若透聲透色，便識蓆㡌下原是舊時人。建門庭、立宗旨，須讓者三個老漢；若𰥍𫀃僧手𦕨，要還旭上座。玉芝向聲響裏𠇪活，錯過陸公；金明施逞棒喝，說食終不飽；東林要陸公同遊徑山，太煞遇遮，俱不能令陸公决然無疑。景德則不然，待與麼問時，劈脊便棒。陸公者裏透脫，不獨知古人
去處，亦且自有出身之路。莫有知落處者麼？欲得全機知殺活，須知肘後有靈符。敬畏無趣空禪師。因無幻補帳次，趣掃地至，問曰：做什麼？幻曰：補帳。趣曰：誰帳要汝補？幻曰：和尙得恁麼惱亂人？趣便打，幻作掃地𫝑，趣持帚而去。大小敬畏掃地也不了，徑山作掃地𫝑，奴見婢殷勤。雖然，只如敬畏持帚而去，且道意在什麼處？車溪無幻冲禪師。僧問：如何是提婆宗？曰：一字不著畫。曰：不問者個。曰：圓相不著圈。二祖石源雲曰：要會一字不著畫、圓相不著圈麼？直須到退三千里。
石兄恁麼道，還恰徑山意麼？海門卽不然，要會一字不著畫，圓相不著圈，直在三千里外，說甚到退？車溪冲禪師。僧問：和尙百年後向甚麼處去？溪曰：千株松下⾓彎彎，百草頭邊亂𨁝跳。能仁在曰：車溪恁般答話，知天下後世千燈萬燄，當從其足下出。者僧若有逼殺首座䖍，問殺闍𥠖价底手段，待車溪纔擬對，便掩耳而出，且要老漢立地脫去。龍興老人不識好惡，謂車溪恁麽道，知天下後世千燈萬燄，當從其足下出。殊不知恁麼道，直令天下後世千燈萬燄，當從其足下滅卻。又曰：者僧若
有問殺闍𥠖价，逼殺首座䖍底手段，待車溪擬對，便掩耳而出，要老漢立地脫去。直饒不恁麼，老漢已𭭾去十分矣。徑山南明廣禪師。在龍居首座寮，僧問：已到車溪，更不爲人時如何？明曰：樓上春風時欲歇，誰能攬鏡看愁睂？僧擬議，明喝出。南明老人道則太煞道，只道得八成，不能令者僧直下知歸。末後一喝，救取一半。者僧雖有耳，抑未必全聞。普明用禪師。雖荷大法，終不自肻。後因閱羅湖野錄，
至白雲提省五祖處，始得脫然。普明向者裏脫然無礙，且道與從前不自肻的，是同是别？於斯簡辨得出，不妨擔荷大法。𣃔橋倫禪師。因方山入室呈解，橋一見便曰：子捉賊也。山禮拜曰：賊已收下，請師驗贓。橋舉萬法歸一話，山答，橋不諾。齋後普請，山手㤀所舉，橋拈萈根示之曰：是甚麼？山乃大悟。國淸拈萈根意在言外，瑞巖便悟去，喚鐘作甕，看來二俱不了，驀拈杖曰：者個便是國淸手裏萈菜根，紅爍爍底一衆𠔏見，還有悟底麼？良久，衆無對，
乃曰：三十年後。福林白雲度禪師晚侍無見，問：西來密意未審如何？見曰：待娑羅峰㸃頭卽向汝道。雲以手搖拽擬答，見便喝，雲曰：娑羅峰頂白浪滔天，花開𦬆種後，葉落立秋前。見曰：我家無殘羮剩飯也。雲曰：此非殘𡙡剩飯而何？見頷之，雲禮拜。無見老漢有囘天關、轉地軸之能，將謂無人措泊，不知墻塹不堅，引賊入室。白雲雖拔關而入，自矜謀畧過人，爭奈出天台網子不得，要作臨濟兒𭓂猶未得在。且道什處是他不得處？須彌頂上洪波
湧，大海中心烈燄騰。天界古拙俊禪師請益，白雲從上宗旨，雲上堂曰：世尊拈花，平地⾻堆；迦葉微笑，忍俊不禁。二俱翻成特地，古拙豁然大悟，以手搖曰：止！止！雲擲拂子下座，拙隨入方丈，雲詰之曰：你適來見個甚麼乃爾？拙曰：若有可見，則孤負和尙也。雲㴱肻。古拙胷藏明珠，遇智者以增光；白雲龍樓高起，是其人乃可入。若古拙向個裏悟去，早是孤負白雲了也。甘露恁麼道，你諸人且如何會取？東林無際悟禪師訪淸菩薩，示無字話，遂縛竹爲□，
研礪不懈，四指大畫帖亦不顧，只是拍盲做鈍工夫。西江悟首座。指叅天界客，無𫝹過松隱，咸稱賞其志。及見白雲，舉萬法歸一，際答雲：喝出。一晩經行廊下，雲擒住曰：大衆快將火來，老僧擒下個賊。際曰：是家裏人。雲乃掩其口曰：如何是事？𨒪道，𨒪道。際如是大悟。白雲用盡機謀，費煞腕頭，力小徑短，人豈大丈夫爲耶？千古之下不免遭人簡㸃。東林被擒，賊身難脫，連𢗅道是家內人，及至問著家內事，有口不能分。
白雲無間度禪師。謂東林無際曰：八𡶶汝師也，母宐滯此。際返八峰古拙曰：還我照用來。曰：若有照用，卽成障礙。拙曰：者厮著空佛也救不得。曰：有無俱寂滅，空佛悉皆非。拙謂侍者曰：者僧有福德相。拈拄杖靠椅坐，命際供說行脚，際乃直叙，拙曰：你且去，不知你者樣工夫，一人肘後懸符，難瞞識者；一人頂突摩醯，墮他綣繢。雖然兩得，相見仍不相知。且什處是他相見不相知處？喝一喝曰：據虎頭兮把虎尾，一喝之下全賓主。
東林蠶⾻悟禪師。楚山叅至晩，復𠮥詰曰：汝平昔發明處次第說來。山以實對，林曰：還我無字意來。曰：者僧問處偏多事，趙老何曾涉所思？信口一言都吐露，翻成特地使人疑。林曰：如何是你不疑處？曰：靑山綠水，燕語鶯啼，歷歷分明，更疑何事？林曰：未在，更道。曰：頭頂虛空，脚踏實地。林曰：未在，再道。山禮拜，林曰：如是，如是。師資會晤，如蟲禦木，奪鼓搶旂，所向無敵。還有明辨端倪者麼？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。大岡月溪澂禪師。最後至道林叅無際，呈所見，林不
諾，溪以林强抑，出不遜語辭林。林知是法器，乃負囊送至山門，忽指黄犬曰：者畜生爲什有業識，無佛性？溪于言下大悟。無旋乾轉坤之作，不能陶鑄英流，非經天緯地之才，何以幹蠱鴻烈？無際老漢如排長蛇大陣，一鼔而全軍就得；月溪𮌎藏百萬甲兵，一戰而勇，再戰而敗，棄陣而歸，心膽俱喪。還見二老用處麼？若是伶俐漢，孰爲相鈍置？大岡𡗝峰寧禪師。上堂，舉臨濟慈明三句畢，乃曰：慈明只解潑油救燃，不解藥裏去病。大岡卽不然，第一
句薦得，山門頭與你商量；第二句薦得，僧堂前與你商量；第三句薦得，寮舍裏與你商量。大岡雖恁麼舉，諸人須向一𫝹未舉以前會得，畧較些子。大岡雖能提振綱宗，只向門外之遶，不善坐地拔關，致令天下後世執病爲藥。甘露則不爾，第一句薦得，毛頭星現恰當門；第二句薦得，爛泥裏和棘刺；第三句薦得，焦磚打著連底凍。恁麼會，睂在𦕨上，脚在肚下；不恁麼會，面南看北斗，日午打三更。趙州諗禪師。僧問：如何是不錯的路？州曰：明心見性是不錯底路。密𤲅傑云：趙州𦕨觀東南，意在西北，大
似𤜶狸戀窟，有甚快活處？有問徑山：如何是不錯底路？只向道：家家有路透長安。趙州只知貪程，不顧通身泥水；若是不錯的路，轉生迂曲。密𤲅老人與麼逼抑太過，直令趙州無轉身處。若云：家家有路透長安。又何曾出他𤜶狸窟？在海門卽不然，或問：如何是不錯的路？劈脊便棒。者僧直下得入，也未可料。瑞巖方山寶禪師。叅無準于徑山，盡得旨要。一日，忽疑四方八面來話請益，準曰：老僧不能爲汝說，汝但自看。山再四請益，準終不說。及順寂，遺偈示山曰：來
時空索索，去也赤條條。更要問端的，天台有石榆。山禀命叅斷橋于國淸，罄其機用，橋皆不諾，請益至十一度。一晚危坐，忽覩燈光洞明，豁然大悟。徑山猶大將登壇，不肻輕敵前人。然則如是，未盡善也。當時待他請益，直𫟋痛棒；再四請益，棒折不休，敎他瑞巖去𭭾十分。倘能據行此令，吾宗豈若是哉？諸兄弟要見徑山立地處麼？蜜裏有砒霜。徑山南明廣禪師。因𣞀越入山飯僧，知客行䞋，維那唱云：板首三分，執事二分，散衆一分。明問侍僧：你是幾分？僧無語。明𠮥知客曰：何不與他？僧亦無語。明顧
視大衆，維那問訊出堂：將頭不猛，累及三軍。大岡𡗝峯寧禪師。上堂曰：一句子不作一句子會，天無四壁，萬里雲消，佛祖攢睂，人天膽喪，累我釋迦頭白𣦗黑；若作一句子會，誤他千聖萬賢頭出頭沒，戴⾓披毛，𦕨裏沙，耳裏水。驀卓杖曰：權且放過。𡗝峯恁麼道，大似冨嫌千口少，貧恨一身多。蠶骨明悟禪師問古庭堅曰：子别我在甚處？曰：佛祖行不到處。曰：還許人來否？曰：坦然無礙。天目進頌曰：水邊林下舊生涯，土凳柴牀意味隹。歸興忽然動昨
夜，謾將客思寄煙霞。東林善得養子之緣，爭奈憐兒不覺醜。古庭故有應對之節，不無驕奢之態。檢㸃將來，一人理上偏枯，一人事上偏枯，且如何得恰好去？天目恁麼道，大似平分風月，渾無左右。要會二老落處，只恐未在。德山托鉢因緣。德山逞一時英俊，如臨大敵，雖明中落節，實暗裏藏刀。雪峯不辨端倪，亦似個初生老虎，見物直撞將去。巖頭從中跳出，鼓惑兩間，埋兵調闘。檢㸃將
來，德山父子兄弟同室操戈，自揚家醜，智者所不爲也。諸方盡謂：若不如是，安得𫝆日不同昨日？殊不知因他如是，故不能得到𫝆日。大覺恁麼判𣃔，也要諸人疑著。且道末後句又如何會？國淸寺裏兩頭陁，鋪個破蓆日裏睡。婆子燒𤲅因緣。大覺扶𢐅不扶强，論實不論虛，要𣃔者公案。有者道：婆子通身𦕨，徹體風流，者僧不識，料掉沒交渉。有者道：者僧老實太過，不諳來機，不恰婆子意，料掉沒交渉。有者道：婆子暗度春色，者僧冷竈無煙，
總未摸著他二人𮮴孔。山僧不惜口過，也要諸方檢㸃。婆子通身是病，不堪療治，者僧壁立萬仞，坐𣃔千差。要會麼？枮木倚寒巖，三冬無煖氣，到者個田地也大難。雖然被個婆子逐，怎奈無人識得伊？
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
僧叅，師曰：你是高峯僧那？曰是。師曰：既是高峯僧，因甚在我脚下？僧無語，師便打出。𡮢垂三問，勘騐學者。一曰：既是天封室，埋應絕此絕
彼，爲甚有迎有送？獅子窟中，因甚有狗？范蠡越國大夫，因甚居吳地？康熈癸丑九月二十三日，沐浴更衣，書偈辭衆而逝，世壽六十有二，僧臘三十有七。茶毘骨白如玉，牙齒不壞。骨塔於隱川大慈菴，𣦗塔於楚黃䂖門之黃荆。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
林頭萬頃秋聲惡，冷浸風閒難止作。䘮家亂撒滄海珠，門前倒竿聲俱墮。老僧一臂肎摩天，敎子眞誠啓寥廓。子不見瑞巖毎喚主人公，箇𫨻孤靈子當和。又不見洞山土地覓無蹤，影子爲人俱打破。痛斯門已蕭索，舌掉秋波冷雲壑。趙州辣手最高强板，𣦗生毛秪一箇。更一言汝斟酌，暗裏居心休膽大。𡨋㝠淸迥逼蒼穹，水本無筋旋轉磨。
頻吉祥禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德能 編、清 德然 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
吾邑境內無山川，而薊丘諸峰實爲吾邑之望。毎於風月朝夕登臯北眺，若遠若近之間，知其中有隱君子也，而高僧戒衲亦往往不乏。予性耽煙霞，塵緣牽絆，未訪僊人之舘，徒迷採藥之蹤，爲山靈之所𥬇者，已不知凡幾矣。客有自盤山來者，置景物不道，弟相與咨，
嗟驚異所謂了宗禪師傳逹磨之宗㫖、演曹溪之正脉，即世𭔿舉花、迦𫟒微𰩬、正法𦕨藏，如斯而已矣。予聞而慕之，私度其彼其人當爲支遁、佛印諸公所不過，苟不能親𬉹耿光、悟其玅諦、觀飛錫之凌雲、覩雨花之散漫，豈非吾生之不幸也哉？葢不僅游山之𡲆𣦗木折，而風雨懷人中心藏之矣。疆圉大𫟎落之
歲，瑤侯杜君晤師於逆旅，解其囊，得語錄四卷，歸而屬予一言以序其事。予不敏，何足以知師？且師之言又奚藉於予而後傳也？然伏而讀之，見其藴蓄弘博，寄託微𣺌，𣴭乎不知其畔岸而非遠，浩乎不知其津涯而非深。所謂晰三敎之大原而悟其一貫者耶。所謂包兩儀、徹古𫝆、靡不備具者耶。所謂一語耐人
百思未、易許躁心入問津者耶。用以指迷𡍼而開聾瞶、贊揚敎化、啓誘衆生，豈不重有賴哉？吾師乎，吾師乎，當與此山𠔏爲不朽矣。
盤山了宗禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 徹凡 錄、清 心月 錄、清 翠虛 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
趙州上堂：至道無難，唯嫌揀擇。纔有語言，是揀擇是明白？老僧不在明白裏，是汝還䕶惜也無？時有僧問：既不在明白裏，䕶惜箇什麽？州曰我亦不知。僧曰：和尙既不知，爲甚道不在明白𫟚？州曰：問事即得，禮拜了退。雪竇顯云：趙州倒退三千里。天童覺云：這僧也如切如磋，不能見機而變。趙州
也如琢如磨，幾乎事不解交。衆中秪𬋩道退身有分，殊不知盡力提持，還體悉得麽？焦磚打着連底凍。天童悟云：大小趙州大似推惡離己，何不與他本分草料？古南門云：趙州貴圖本分，不知翻成分外。雖然，不得五丁力，蠶叢路不通。汝等諸人問甚䕶惜不䕶惜，並須喫古南棒。我𫝆爲汝保任此事終不虚也。趙州因婆子令人送錢請轉藏經。州受財了郤下禪牀轉一匝，乃曰：傳與婆，轉藏經已竟。其人囘舉似婆
子。婆子曰：比來請轉全藏，如何只爲轉半藏？徑山杲云：衆中商量道如何是那半藏？或云再遶一匝，或彈指一下，或咳嗽一聲，或喝一喝，或拍一拍。恁麽見解只是不識羞。若是那半藏，莫道趙州再遶一匝，直饒遶百千萬匝，於婆子分上只得半藏。設使更遶須彌山百千萬億匝，於婆子分上亦只得半藏。假饒天下老和尙亦如是遶百千萬億匝，於婆子分上也只得半藏。設使山河大地森羅萬𧰼若草若木各具廣長舌相異口同音，從𫝆日轉到盡未來際，於婆子分上亦只得半藏。諸人要
識婆子麽？良久云：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。天寧琦云：這婆子謂趙州只轉得半藏，弄假像眞，當時何不向未繞禪牀時會取？車溪冲云：諸上座，且道那裏是他轉半藏處？還會麽？五五二十五，欲識全藏麽？良久云：善吉維摩談不到，目連鶖子視如盲。寳壽方云：諸禪德，且道那半藏還曾有人轉得麽？山僧𫝆日爲你轉去也。良久云：如是如是。又良久云：不是不是！
靈隱禮云：二人驀拶相逢，抑揚一大藏敎，直得龍吟霧起，虎嘯風生。若據正𦕨看來，合喫山僧棒在。愚𤲅盂云：趙州既受施利，許爲轉藏，以不全轉，大失所望。歷來諸方批判總爲那半藏，欲補趙老之不足。細算大藏之數，郤也爭不多了。其餘只待星𪧐刼千佛出世以補之。或不能待，山僧不惜腕頭氣力，代爲一二，郤也嬾下禪牀，更不能繞經周匝，極是省便，分明計取數目，更不可謂老僧負汝也。趙州示衆：把定乾坤𦕨，綿綿不漏𮈔毫。我要你會，你且作麽生會？
天童覺云：還端的也未？直饒你這𫟚會得七穿八穴，我也知你出趙州綣繢不得。寳壽新云：漏與不漏，虛空着楔。會與不會，混沌增眉。饒你把得定放得開，猶未是十成穩當。大衆，還識乾坤𦕨麽？從來不藉三光力，照徹山河萬斛金。趙州因僧問如何是道？州曰𫮰外的。曰不問這箇道。州曰問甚麽道？曰大道。州曰大道透長安。烏石道云：趙州雖然指出分明，可惜這僧當面錯過。石溪則不然，忽有人問如何是道？但向他道昨日有人從四安來，𫝆朝出廣德去。且道與趙州是
同是别？良久云：看脚下。天竒瑞云：這僧只解問路，不知當面蹉過。趙州𮙿渡行人，那防失郤船錢。大慈璸云：這老漢眞個八字打開，分明倜儻，其奈這僧當面蹉過。𫝆日有人問如何是道？向他道富春到天目一百二十里。且道與古人是同是别？乃噓一聲。趙州因僧問：百骸俱潰散，一物鎭常靈時如何？州曰𫝆朝又風起。徑山杲云：𫝆朝又風起，閙處莫挿嘴。觸着閻羅王，
帶累陰司鬼。天寧琦云：天寧下個註脚，也要醉後𣸸杯。𫝆朝又風起，不必更𭼃猜。就地撮將黃葉去，入山推出白雲來。靈巖儲云：𫝆朝又風起，老君元姓李。寥寥宇宙間，極目誰知己。喝一喝。趙州因僧問：萬法歸一，一歸何處？州曰：我在靑州做領布衫重七斤。昭覺𠢄云：摩醯三𦕨，一句洞明。似海朝宗，千途𠔏轍。雖然如是，更有一着在。忽有問蔣山：萬法歸一
一歸何處？只對道饑來喫飯困來打眠。仰山欽云：大小趙州脚跟下紅線不斷，等閒問着便見牽東補西。若是道林則不然，萬法歸一一歸何處？劈脊便與三十。雖則太煞傷慈，要且一時慶快。拈拄杖云：只𫝆莫有與麽問底麽？乃靠拄杖云：放過一着。靈隱林云：趙州雖則善用太阿，截斷這僧舌頭，未免自揚家𨢄。靈隱則不然，或有問萬法歸一一歸何處？只向他道𫝆日𤍠如昨日𤍠。高峰妙云：大小趙州拖泥帶水，非特不能爲這僧
斬斷𭼃情，亦乃賺天下衲僧死在葛𬞳窠𫟚。西峰則不然，𫝆日忽有人問萬法歸一一歸何處？只向他道狗䑛𤍠油鐺。天界盛云：要頭斫將去，要皮剝將去，要心𪟉將去。且喜沒箇法子，奈得白拈賊何！東明際云：趙州恁麽答話，大似熟處難忘。山僧則不然，設有問萬法歸一一歸何處？但向道大地山河一片雪。金粟元云：與麽答話，美則美矣，只是有些兒汗臭氣。
趙州因僧問如何是趙州？州曰東門西門南門北門。徑山杲云：這僧問趙州，趙州答趙州。得人一馬還人一牛。人平不語，水平不流。會麽？受恩深處宜先退，得意濃時便好休。天寧𤦺云：盡這儈神通，跳趙州關不過。大丈夫漢當衆决擇，未到弓折箭盡即便拱手歸降。何不着一轉語，敎他納𭭎去？且道着得個什麽語？磬山脩云：這僧設個問頭也甚竒怪。道他未會，爭敢入虎窟捋虎鬚。道他會，爭肯恁麽休去。趙州因官人問和尙還入地獄否？州曰老僧末上入。
官曰大善知識爲什麽入地獄？州曰：我若不入，阿誰敎化你？福嚴容云：趙州老漢手脚不同，不唯入水拖人，且能面奪旂幟。雖然，未免露柱勘破。趙州因僧問如何是毘盧頂相？州曰老僧自小出家不曾𦕨花。天童華云：大小趙州語上偏枯。若有問山僧如何是毘盧頂相？只對道大的大小的小。天童傑云：若向趙州語下見得，坐殺天下衲僧。若向應𤲅語下見得，走殺天下衲僧。華藏又且不然，
忽有問如何是毘盧頂相？只對他道碌磚。趙州因僧問：未有世界，早有此性。世界壞時，此性不壞。如何是不壞之性？州曰四大五藴。曰：此猶是壞底，如何是不壞之性？州曰四大五藴。昭覺𠢄云：千尺寒潭徹底淸。趙州因僧問：三身中，那個是本來身？州曰缺一不可。義山訥云：大小趙州被人一拶，直得分踈不下。而𫝆若有問義山，三身中那個是本來身？便起身义手而立，待他𦕨目定動，劈脊便打。趙州因一秀才問：佛不違衆生願是否？州曰是。曰某
甲就和尙乞取手中拄杖得否？州曰君子不奪人所好。曰某非君子。州曰老僧亦非佛。義山訥云：趙州古佛與奪自由，自非過量人，未免向是非窠𫟚走郤。海門涌云：趙州古佛有𣦗無德，當時何不成人之美。若是海門便兩手授之，待擬接，劈脊便打。不惟直下使他得出一身白汗，慶快平生，亦使後來慕佛之士，知我衲僧作用。長沙招賢景岑禪師一夕與仰山翫月次，仰曰：人人盡有這個，秪是用不得。岑曰恰是倩汝用。仰
曰你作麽生用？岑劈胸與一踏踏倒。仰山起來曰：㘞，你直下似箇大蟲。長慶稜云：前彼此作家，後彼此不作家。乃别云：邪法難扶。保福展云：好一箇月，只是用力太多，被他踏破郤成兩個，人人盡道岑大蟲奇特，須知仰山有䧟虎之機。德山密云：好更與一踏。瑯瑘覺云：李陵雖好手，爭免䧟番身。徑山杲云：小釋迦有䧟虎機，老大蟲𨚫無牙齒。當
時一踏豈造次，驀然倒地非偶爾。衆中還有緇素得二老出者麽？良久云：設有，也是掉棒打月。天寧𤦺云：二大老如斯吐露，於建化門頭足可觀光。若是這箇事，料掉没交渉。龍翔訢云：一人開關延敵，一人埋兵掉𨷵。若是這箇事，總未夢見在。寳慶法云：小釋迦不會作客勞煩主人。恰是倩汝用，便與本分草料。直饒戴𧢲猛虎，也敎倒退三千里。法忍謐云：盡道小釋迦被岑大蟲一捺捺倒，殊不
知岑大蟲被小釋迦一坐坐地，至𫝆起不得，如𫝆莫有爲伊起得者麽？還我大蟲來。長沙因一秀才看千佛名經，乃問：百千諸佛但見其名，未審居何國土？還化物也無？沙喚秀才，才應諾。沙曰：黄鶴樓崔顥題詩後，秀才還曾題也無？曰未曾題。沙曰得閒題取一篇好。潙山果云：若是個漢，纔見長沙恁麽道，但云黃鶴樓要題也不難，未審百千諸佛居何國土？若下得這一拶，非唯坐斷長沙舌頭，亦乃名標靑史。昭覺𠢄云：驀刀劈面，解辨者何人？劈面當胸，承當
者有幾？若能向奔流度刅疾𦦨過風處見長沙橫身爲物去，不消一揑。其或隨言詮入露布，便謂問東答西，捩轉話頭，且喜沒交渉，𭺾竟作麽生是長沙端的處？還委悉麽？殺人刀活人劒。磬山脩云：長沙雖得殺人刀活人劒，不無龍頭蛇尾。若是山僧則不然，待他問聲未絶，便喚云秀才！他擬應諾，遽索云居何國土？雲門信云：可惜百千諸佛被長沙和尙埋向一座黄鶴樓裏，喚作註解得麽？癡人面前不得說夢。天界盛云：岑大䖝灑食大地，皮毛有滴血處，可成
甘露種族，雖然，在崇先又且不然。待問百千諸佛但見其名未審居何國土？但呼云秀才。待應諾，便向道：你好個彩頭，一試便中狀元。翠巖喆云：長沙古佛雖然善赴來機，怎奈措大猶𢗅，有辜鶴樓勝槩。𫝆日若有問翠巖百千諸佛未審居何國土？但向道碧玉殿流聲浩浩，紫金光湧汗淋淋。紫梅周云：長沙與麽酬對，可謂千佛頂上拈來，萬國土中指出。雖然，也是借手行拳因人施設。紫梅則不然，有問百千諸佛未審居何國土？但對道你
𫝆日曾喫飯麽？待道不曾，便向道不喫郤不要肚饑麽？大衆，且道與長沙相去幾何？見之不取，思之千里。長沙示衆：我若一向舉唱宗乘，法堂前須草深一丈。四祖澤云：如斯舉唱未當宗乘。山僧則不然，直使盡大地無寸土，更須三十棒。何故聻？鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。大覺昇云：何止草深一丈，山僧若舉唱宗乘，直得盡大地人訕𧩂不已。雖然如是，不入驚人浪，難逢快意魚。
白巖符徵云：長沙恁麽道，且道意在於何？爲復意在入𨞬埀手？爲復意在孤峰獨宿？若辨别得，許你與長沙同一𦕨見同一耳聞。辨别不得，九間僧堂裏稱禪客，黑面老子打你鬼骨臀有日在，長沙因僧問，南泉遷化後向甚麽處去？沙曰：東家作驢，西家作馬。曰未審意㫖如何？沙曰：要騎便騎，要下便下。徑山杲云：𫝆日有問雲門：圓悟老人遷化後向甚麽處去？向道入阿鼻大地獄去。未審意㫖如何？飮洋銅汁，吞𤍠鐵丸。或更問還救得也無？救不得。爲
什麽救不得？是者老漢家常茶飯。天寧琦云：若欲報德酬恩，須是長沙妙喜忤逆兒孫始得。雖然，珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。長沙因僧問：如何轉得山河國土歸自己去？沙曰如何轉得自己成山河國土去？曰不會。沙曰湖南城下好養民，米賤柴多足四隣。僧無語。沙乃示偈曰：誰問山河轉，山河轉向誰。圓通無兩畔，法性本無歸。昭覺𠢄云：得人一牛還人一馬。天童覺云：雖然主賔互換，要且泥水不分。忽然捩轉鼻頭，恁麽不恁麽總不得，又合作麽生？如𫝆王
令稍嚴，不許攙行奪巿。瑞巖愠云：者僧擔一擔矒𥋾，換得一擔𣸩淈。雖然，不因夜來鴈，怎見海門秋。磬山脩云：饒你轉得山河大地歸自己去，郤是埋沒己靈。更饒你轉得自己成山河大地去，猶是背覺合塵。總不恁麽。且道轉即是不轉即是？長沙一日令僧問同叅會和尚曰：和尚見南泉後如何？會黙然，曰和尚未見南泉已前作麽生？會曰不可更别有也。僧囘舉似沙，沙曰：百尺竿頭不動人，雖然得入未爲眞。百尺竿頭重進歩，十方世界示全身。僧
便問秖如百尺竿頭如何進歩？沙曰朗州山灃州水。曰不會。沙曰四海五湖𦤃化裏。徑山杲云：要見長沙𮟃須更進一歩。若有人問如何是者一歩，待我𭭎𭭎地與你葛𬞳，保寜全云：妙喜道要見長沙更進一歩。保寜則不然，要識長沙更退一歩。𭺾竟如何？換骨洗腸重𢿋頓，通身是𦕨更須叅。博山來云：會公坐殺法身不通凡聖。岑老碧天雲外更鬬精華。白牛牯觸牧多方，死猫兒解弄也活，與盲人㸃眼聾者開聰。會公還識痛癢麽？
天童忞云：徑山保寧二大老，一脚前一脚後，檢㸃將來未得歇在。要識長沙，直須倒郤刹竿子始得。爲甚如此？打破淨瓶無一事，杜鵑啼在落花枝。長沙因三聖令秀上座問：南泉遷化向甚麽處去？沙曰石頭作沙彌時叅見六祖。秀曰：不問石頭見六祖，南泉遷化向甚麽處去？沙曰敎伊𡬶思去。秀曰：和尚雖有千尺寒松，且無抽條石笋。沙黙然。秀曰謝和尚答話。沙亦黙然。秀囘舉似三聖，聖曰：若實與麽，猶勝臨濟七歩。然雖如此，待我更騐看。至明日聖乃上問：承聞和尙昨日答南泉遷化一則語，可謂光前絶後，
𫝆古罕聞。沙亦黙然。昭覺𠢄云：也大奇也大奇，長沙畵虎郤成狸。南泉一去無消息，空使行人說是非。南澗問云：者則公案汝諸人作麽生斷？秖如長沙三處黙然，汝諸人作麽生會？若也會得，爲我各下一轉語。復頌之曰：一則南泉遷化語，光前絶後古𫝆希。大蟲無齒果然别，不是親遭不易知。長沙遊山歸，至門首，首座問和尚甚處去來？沙曰遊山來。座曰到甚麽處？沙曰：始從芳草去，又逐落花囘。座曰大似春意。沙曰也勝秋露滴芙蓉。
雪竇顯云：謝師答話。寳壽方云：首座若是個漢，當時待道始從芳草去又逐落花囘，便好云和尚此囘遊山不易，看者漢又當作何去就？長沙因竺尚書來謁，乃喚尚書，書應諾。沙曰不是尚書本命。曰不可離郤即𫝆秖對，别有第二主人。沙曰喚尚書作至尊得麽？曰恁麽則總不秖對時，莫是弟子主人否？沙曰非但秖對與不秖對時，無始刼來是個生死根本。乃示以偈曰：學道之人不識眞，只爲從前認識神。無量刼來生死本，癡人喚作本來人。
徑山杲云：即𫝆秖對者既不是本來人，郤喚甚麽作本來人？良久云：我恁麽道，且作死馬醫，理安洸云：區鑛别金，長沙好手。妙喜雖是直㨗提持，要且未能起膏盲之疾。如𫝆有般漢，奴郞不辨菽麥不分，不能出意想窠臼五藴身田，盡道豈有第二人？苦哉苦哉！若與麽，閻老子打算飯錢，莫言不道。長沙因皓月供奉問，古德曰了即業障本來空，未了應須償夙債。秖如師子尊者二祖大師，爲甚郤償債去？沙曰大德不識本來空。曰如何是本來空？沙曰業
障是。白巖符云：玉解連環，珠穿九曲，須讓他長沙作手。若以過量衲僧巴鼻，論本分草料，猶欠也。當時問如何是本來空，便與劈頭一棒，則千古稱尊又豈止大蟲而已。鄂州茱茰禪師上堂，擎起一橛竹曰：還有人向虛空裏釘得橛麽？時有靈虚上座出衆曰虚空是橛。茰便打。靈曰莫錯打某甲。茰擲竹便歸方丈。雲門偃云：矢上加尖。有僧云和尚適來與麽道那？門云：槌鐘謝響，得個蝦蟆出來。
雪竇顯云：若要此話大行，直須打了趂出。法雲秀云：茱茰只知瞻前，者僧不能顧後。仔細檢㸃將來，兩個總須喫棒。棲賢諟云：且道者僧出來與麽道，具𦕨不具𦕨？茱茰當時便打。且道打伊甚麽處？試檢看。南堂欲云：茱茰空中釘橛，靈虚旱地遭釘。雪竇不𬋩盡法無民，只要話行千古。檢㸃將來，總是一隊撩虚漢。天童悟云：茱茰當時打者僧，果錯不錯？若錯，爲甚歸方丈？若不錯，爲甚歸方丈？試斷看！復云：𭼃殺人。
白巖符云：一等收放得宜，就中茱茰可愛。是則是，當時被者僧道個久知和尚言淸行，濁又作麽生？茱茰因趙州執杖上法堂從東過西。茰曰作甚麽？州曰探水。茰曰我者裏一滴也無，探箇甚麽？州以杖靠壁便下去。潙山喆云：趙州善能探水，不犯波瀾。茱茰一滴也無，怎奈關防不得。瑯瑘覺云：勢敗奴欺主，年𮕩鬼弄人。天童華云：茱茰一滴也無，滔天白浪。趙州以杖靠壁，不犯淸波。雖然二老同死同生，怎奈山僧未肯
放過。理安洸云：茱茰墻壍不牢，趙州探竿短小。檢㸃將來，二俱不了。衢州子湖利蹤禪師於門下立牌曰：子湖有一𨾏狗，上取人頭，中取人心，下取人足。擬議即䘮身失命。臨濟會下有二僧來叅，方揭𬖄，湖便喝曰看狗！僧囘首，湖便歸方丈。雪竇顯云：衆中總道者僧着一口，着即着了，怎奈者僧在？敢問諸人，子湖狗着者便死，因什麽者僧在？若無通方𦕨救得者僧，設使子湖出世咬殺百
千萬個，有甚麽益？我當時若見，先斫下牌，然後入院，待者老漢喝云看狗！與伊放出個焦尾大蟲。如𫝆諸人要見麽？日勢稍晩，歸堂。神鼎諲云：古人提唱一叚因緣誠非細事。你道正恁麽時，下得甚麽語？神鼎當時若在，即喝云者畜生！又云死！又作退勢。天童華云：者老漢雖慣得其便，怎奈咬者僧不殺。且道利害在什麽處？天寳樞云：若是個漢，踏碎𨚫牌直入相見，待他道看狗！便與擒住云畜生畜生！直敎子湖進不得退
不得，一不鈍置臨濟，二不孤負自己。萬峰蔚云：入門一喝頭正尾正。擬議思量䘮郤性命。且作麽生入得他家門戸？百丈泐云：不入虎穴焉得虎子？當時二僧待他喝曰看狗！便與攔胸把住曰者畜生莫探頭好！他擬作伎倆，拂袖便行，豈不痛快！子湖一夜於僧堂前呌曰有賊有賊！衆皆驚動。有僧自堂内出，湖把住曰：維那，捉得也，捉得也！僧曰：不是，是某甲。湖曰：是即是，秖是汝不肯承當。翠巖芝云：子湖也是相頭買㡌。
潙山果云：子湖恁麽大似按牛頭喫草。天界盛云：大小子湖龍頭蛇尾。若是崇先，待道不是是某甲，便即推倒曰：你還要偷老僧那？子湖因劉鐵磨到乃問：久響劉鐵磨，莫便是否？磨曰不敢。湖曰左轉右轉。磨曰和尚莫顚倒。湖便打。昭覺𠢄云：子湖棒頭有𦕨，只爲權柄在手。鐵磨皮下有血，還他竿木隨身。雖然柔𢐅勝剛强，且要話在。荆州白馬曇照禪師常曰快活快活！及臨終時乃呌曰苦苦！又曰閻羅王來取我也。院主問：和尚
當時被節度使抛向水中，神色不變，如𫝆何得恁麽地？照乃舉起枕子曰：汝道當時是？如𫝆是？院主無對。照乃擲下枕子。法𦕨益代院主，當時但掩耳出去。淸凉欽云：當時好奪枕子劈面便擲。雲峰悅云：苦苦！當時是，即𫝆是？奪枕子呈似云：閻羅王只在者裏。大潙智云：徹㡳老婆心。天寳樞云：白馬死郤活，院主活郤死。三更過鐵圍，日輪正當午。
白巖符云：頭正尾正，在白馬猶欠也。院主道如𫝆何得恁麽地？但仍高聲呌云苦苦閻羅王來取我也，不妨𭼃殺天下。乃無端舉枕云云，那裏討甚麽奇特。鄧州香巖下堂義端禪師上堂：語是謗，寂是誑。語寂向上有事在，老僧口門窄，不能爲汝說得。便下座。靈隱嶽云：香巖與麽道，是說不說？良久云：喫茶去。天目禮云：若敎頻下淚，滄海也須乾。本覺微云：香巖舌頭拖地，松源錯下註脚，淸福只
𬋩坐地看揚州，日子和尚因亞谿來叅，子作起勢。谿曰者老山鬼猶見某甲在。子曰：罪過罪過！適來失秖對。谿欲進語，子便喝。谿曰大陣當前不妨難禦。子曰是是。谿曰不是不是。趙州諗云：可憐兩個漢，不識轉身句。天寧慧云：趙州不識好惡，𡚶判古人。殊不知者兩個漢，得便宜處是失便宜，致使後來都成了龍頭蛇尾。諸禪德，且道那裏是他龍頭蛇尾，試檢㸃看。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕辛酉正月十七日，衆䕶法公請住東山妙覺院。山門。甚深法門，具無量義，戸牖洞開，風恬日霽，東山頂上逆流長，湧起扶桑照天地。卓拄杖便入伽籃。佛法賴汝屏翰，萍實覓甜；祖意叩我端的，胡餠討汁。因甚如此？活計不同。祖師。我怪你𦕨突，你笑我齒疎，雖然鼻孔略相似，端的誵訛。如何得不誵訛去？遂燒香，云：明破不堪佛殿，佛眞法身猶若虚空。彈指，云：𫾣空有響，擊木無
聲，秪好聽取一半。展大具，云：全放全收。先愚菴老和尚像前拈香。秪者是峭巍巍，記得㫺年西子湖頭、白雲堆裏，高峰墖出沒虛空，只是終年不露頂。即𫝆東山妙覺堂上拈香擇火，咳唾掉臂，要與者老漢不隔，畢竟住何三昧？以坐具打圓相，云：紅燈毬打白燈毬，據室山中，佛法石頭，大小奪得鄭𭘀梨，放手却是靑𭘀棗。臘月鬬龍舟，元宵夜乞巧，不是冬行春令，秪要拈弄却好。卓拄杖，云：南海之帝爲儵，北海之帝爲忽，中央之帝爲混沌。混沌無七竅，而儵、忽試𨯳之，日𨯳
一竅，七日而混沌死。山僧今日倒握無孔銕錘，𭇴却盡大地人咽㗋，要使箇箇混沌復初，頂門𦕨活，爾等諸人還甘麼？良久，復卓杖，云：雪消泉湧穴，雷動𧐨龍驚。上堂。橫肩榔𣗖，萬壑千峰，飛騰隱現，霧起雲從。卓拄杖，云：向者裏信腳踏入一片穩密田地，原是諸人本有淸淨覺塲，祖翁親授手，兄弟合同條，舒卷自由，古今一𦤶，可謂鷲嶺風規，舊觀稍復矣。雖然，中心樹子早屬山僧掌握了也，松風竹韻幾度贏來，山色溪聲和身靠倒。好笑東坡箇俗漢，無端道箇廣長舌、淸淨
身，檢點將來猶在半塗。山僧到者裏，不管地久天長、日上月下，秪願一人有慶，千聖同風，箇箇飽𪖙𪖙地齊唱沒字哩囉，敢保機關別露，生面重開。復卓杖，云：佛陁達麼元和，西乾東震同塗，驪龍頷下何物？趙𭘀東壁葫蘆。擿拄杖，云：當陽辨取。復舉：㫺日陳操尚書問洞山老祖：五十二位菩薩爲甚麼不見妙覺？祖曰：尚書親見妙覺。師云：洞山老祖與麼答話，幸是尚書，任他風浪穩坐釣舩，不然洎合打破蔡𭘀。若是山僧不然，今日倘有人問：五十二位菩薩爲甚麼不見妙覺？只向他道：在諸人脚跟下，秪是不得動著。何故？不
許夜行，投明須到。便下座。。本山三立和尚墖前拈香。同生七子，各自謀生，道吾舞笏，普化搖鈴，兄自藏身北斗，我偏劒刃橫行。遂拈香，云：雨餘春草碧，風落晩花顰。當晩，小叅。波吒自笑浙西人，業風吹入江南地，雖無道法播諸方，雙𦕨何嘗畱出氣？諸禪鼻孔漫撩天，脚跟須認閑田地，到來鄉語旣殊塗，喚鐘作甕要仔細。假饒塗中驀地有人喚，你作麼生答？切忌回頭轉腦好。此猶是諸人日用邊事，爲甚麼尋常問著麻三斤、乾矢橛東山水上行？我在靑𭘀作領布衫重七觔，秪
是鼻直口呆去不得。良久，云：今晩不合與麼問，直饒與麼去，認著依然還不是。便歸方丈。本𭘀檀䕶請陞座，僧問：雲山迤邐，溪水悠長，自遠趨風，請師一接。師云：東山路滑，子從何入？進云：撾鼓陞堂，共聞法要，忽遇伶俐衲僧到來，和尚如何接待？師便打。進云：任從曲徑松風冷，不間溪流梅雨香。師云：休念言句。問：春風滿座，霽日當軒，諸檀設供則不問，如何是東山境？師云：萬仞峰前獨木橋。進云：如何是境中人？師云：千株松下一條笻。進云：石𠍘撐空，普蔭大地。師云：大家有分。廼云：四山空翠布花雨，萬綠千
紅相共舉，碓嘴花開映日鮮，黄鸝飛上樹頭語。擊拂子，云：急薦取汝等大衆𦕨目定動，莫言不道。今辰仰承本𭘀諸檀䕶請山僧陞座，舉揚先法兄三立和尚未了公案，然此妙覺一席地風規尚在、模範猶存，善自知時，我豈再三？若論未了公案，溯流從上，自洞山老祖及我散木師翁、愚菴先師遞相鈍置一樁，陳爛葛藤，亟欲舉似大衆，叵柰水陸兼程，頓生勞倦，一時忘却了也。若向空劫前起模畫樣，埋沒先宗，落在今時，賺悞後學，只得向無縫𦉑處補綴一上。以拂子撃右案，云：此是正位。擊左案，云：此是偏位。正不坐正，泥
牛水面吼；偏不居偏，木馬燄中嘶。方名尊貴，一路是別。顧左右，云：會麼？我見燈明佛，本灮瑞如此。便下座。小叅。雨打桃花春欲去，抛梭石女畱春住。去住本無情，花開花落木人驚。南山石虎驀地跳入蟭螟𦕨裏，打箇噴啑，驚起四大天王，統領八萬四千部落，將南閻浮提移過北鬱單越、東弗于逮運過西瞿耶尼，縱橫互換，不住本位，廼至倒置三際，互轉十虚，一處打鼓，多處普請，多處撞鐘，一處過堂，更餘神力，將萬𧰼森羅、有情無情、涅槃生死、煩惱菩提一串穿却，撮向山僧拄杖頭上揚聲大叫，求去住相本無所有，何况
爾等茄子瓠子討甚巴鼻？良久，云：切忌向虚空裏釘橛。卓拄杖，下座。早叅。一樣居山見不同，僧繇神筆畵難工，奇怪石頭形似虎，火燒松樹勢如龍。若要風雲際合，直須山僧點𦕨始得。卓拄杖，云：到點臨時非好手，從敎佛祖䘮全機。喝一喝，下座。上堂。妙覺門下，毫不假借，種田博飯，經冬度夏。地𫝗天高，日遷月謝，埜徑花飛，層巖瀑瀉。水漲船高，泥多佛大，日用圓明，灮吞晝夜。呵呵！大唐天子幞頭傍觀，爭敢酬價？喝一喝，下座。
普請，小叅。者箇大義，千古難圓，臨危不變，悄然悄然，腰下茅鎌鳴剝剝，祖師翻出钁頭邊。古人钁田時，钁出祖師來；刈茅時，刈出祖師來；及隨衆作務，築著磕著，無非顯露自家本地風光。何故？爾等諸人秪是不會，莫是钁田時被田礙却麼？刈茅時被茅謾却麼？隨衆作務時，難道一一被他謾礙却麼？直敎放到冷湫湫地，一總沒交涉。山僧忍俊不禁，秪得爲諸人拈却𬉹脂鶻𦤀，莫言不道。擊拂子，云：東山有箇妙訣，灼要無舌人說，裂破山河大地，不如放倒一橛。擿拂子，下座。
上堂。長松夜吼月當前，野燒連山燄亘天，驚起㴱林瞌𪾶虎。喝一喝，翻身踏斷祖師關。上山採茶，小叅。趙𭘀秪解吃，潙山秪解摘，好笑兩箇老古錐，吃了吐不下、摘了拈不出，都是不喞𠺕漢。若到東山門下，正好隨羣逐隊一齊趂上山去，摘到驢年未𡧓放你在。何故？不見道：河裏失錢河裏摝。諸上座！古人分上如是，汝等分上又作麼生？一僧出，云：直捷根源佛所印，摘葉尋枝我不能。師喚侍者點釅茶與者僧吃，一僧云：皮膚脫落盡，唯有諸貞實。師云：作座主奴未許你在。僧云：和尚又作麼生？師云：今不下
手，更待何時？便掌，戴笠就行。上堂：法不孤起，仗境方生。驀豎拂子，云：者箇喚作境，得麼？擊禪牀，云：者箇喚作法，得麼？放下拂子，云：顢頇則一任顢頇，擬議則千里萬里。得與麼，山僧即是諸人，諸人不是山僧；不與麼，諸人即是山僧，山僧不是諸人。良久，云：歸堂吃茶去。便下座。上堂：行脚衲僧不是無箇住處，直是歇脚不得。當下歇得脚來，妙覺有箇住處與他。衆中倘有箇伶俐衲僧出來道：别處怎容和尚得？山僧秪好呵呵大笑。便下座。
上堂：百千妙義，觸處周圓，晴天斫麥，雨後栽田。白豆早種，黃瓜宜壅，佛法大有，秪是牙痛。上堂，拈拄杖，云：諸佛祕藏，列祖命門，體之則迥絶離微，用之則不存規則。漚和並唱，肻負截流之機；蒹𭘧齊通，轉挾宗塗之妙。衲僧分上得箇甚麼邊事卽得？君臣邊事耶？賓主邊事耶？一色邊事耶？法身邊事耶？到者裏，須知君臣不能明其尊貴，賓主未得别其親疎，一色未是𫝆消，法身更有事在。驀顧左右，云：且道是甚麼事？擲拄杖，云：後園驢吃草。小叅，舉：鎭府大王問趙𭘀：和尚年尊，有幾箇牙齒在？
𭘀曰：只有一箇。王曰：爭得吃物？𭘀曰：雖然一箇，下下咬著。妙喜曰：少賣弄。師云：大王雖則無事生事，不妨搔著趙𭘀癢處。趙𭘀年老心孤，到處不忘情，大王面前猶欠回互在。妙覺當時若見下箇毒手，只者一箇不許畱著，看他咬著什麼？妙喜道：少賣弄矢上加尖。山僧牙齒不曾欠少一箇，秪是疼痛。試問諸人：咬即是？不咬即是？咬則寒毛卓豎，不咬敎者兩片皮如何合煞？良久，扣𣦗三下，便下座。蒲節，小叅。今朝又是五月五，盆傾大雨無攔阻，山中節序更新鮮，𧢲黍原來糯米袈。水巖蒲劒不須栽，牆
⾓橊花紅似火，八卦無勞帖鬼門，百怪千妖沒處躱。笑殺家家懸艾人，放出南山白額虎。喝一喝，下座。除夕，小叅。今朝臘月二十九，家風拈起般般有，寒山叉手笑呵呵，濟顚鬧處翻觔斗。舜若多神暗點頭，摩希首羅大開口，嘉𭘀石𧰼鼻撩天，陜府銕牛身倒走。有中無，無中有，閻羅老子不容情，飯錢打算揚家醜。銜銕負鞍異類行，須信東山是好手，窠臼掀翻老凍儂，石頭變作金毛吼。起身，豎拂，云：時維康煕辛酉年臘月二十九日，諸佛列祖同時證明，東山妙覺院某山僧所供並皆詣實。
元日，上堂。溷跡袈裟又一年，臥雲㴱處不朝天，爰知至化難逃匿，沉水先燒玉漏前。有鼻孔底不妨透頂透腦，慶快平生，應時納佑，事無不宜，又何必打禾山鼓、拍雲門版、唱新豐曲？喝一喝，云：且道者一喝還有新故也無？良久，云：一曲兩曲無人會，雨過夜塘春水寒。擿拂子，下座。
屾峰憲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智質 編、清 智原 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
正義以喪三年爲句，以爲極亡爲句，於辭未達。冉子攝束帛乘馬而將之，注攝，猶貨也。循按：古訓代爲更，訓貨爲假。此時夫子使者未至，而冉子以己物將之，是假借而非更易，故云猶貨也。下云不誠，謂假借則不誠實。正義用代字，意雖不遠，而究非貸字義。未嘗見齒，注言笑之微。循按：謂大笑見矧，微笑見𣦗，未嘗見齒，直不微笑也。以爲沽也。注沽，猶略也。
循按：儀禮喪服傳：冠者沽功也。注云：沽，猶麤也。又大功布注云：其鍛治之功麤沽之麤沽，猶云姑且。居處言語，飮食衎爾。注衎爾，自得貌。爲小君惻隱不能至。循按：衎古與侃通。說文訓侃爲剛直，衎爲喜貌，爾雅訓衎爲樂。廣雅訓衎衎爲和。於是論語侃侃如也。孔注訓和樂貌，是通侃侃爲衎衎也。漢書：張敞衎衎履忠進言。
禮記補疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 焦循 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
馬瑪享約兵退至綏丹。法皇道聞，亦奔至綏丹，普兵踵至，畢集綏丹城外，仰攻法營於山顚。馬瑪享受
傷，法軍旋退至山北。普兵卽據其地，置大礮五百尊，俯擊，逼入綏丹城，移礮擊亡無算。法皇商請息兵，然普兵於是時已直造巴黎城外，圍困巴黎，不過十二旬，巴黎已爲普占矣。由前後觀之，法兵未入普境，世兵已入法境，渡澇忒河，至壝碎搗華忒，敗其兩路之師，掩法皇於没齒。巴善救沒𣦗普兵，擊之於謀死河南，蹂綏冊，入巴黎。此兵法所謂出其所必趨，趨其所不意者也。普之所以能以此而蹶法者，由普皇之發憤，宰相俾司麥克之深謀，將軍毛脫葛之精於訓練，軍師衙門詗探，卽將軍毛脫葛所掌，於法之地理戎備，無不熟諳，故兵入法境，銳師掩擊，乘隙搗罅，長驅而前，如入無人之地，而法以蹶也。
策軒文編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 蔣寳誠 著 朝代: 清 版本: 宣統元年本 刊印朝代: 清 |
攝祍盥潄，跪坐而饋。置饋錯食，陳膳毋悖。凡置彼食，鳥獸魚鼈，必先菜羹，羮胾中别，胾在醬前，其設要方，飯是爲卒。左酒右漿，告具而退，奉手而立。三飯二汁，左執虚豆，右執挾七。周還而貳，唯嗛之視。同嗛以𣦗，周則有始。柄尺不跪，是謂貳紀。先生已食，弟子乃徹。趨走進潄，拚前歛祭。右第四章。先生有命，弟子乃食。以齒相要。坐必盡席，飯必奉擥，羮不
以手，亦有據𦡀，無有隱肘。旣食乃飽，循咡覆手，振衽掃席。已食者作，樞衣而降，旋而鄕席。各徹其饋，如于賔客。旣徹并器，乃還而立。右第五章。凡拚之道，實水于盤，攘袂及肘。堂上則播灑室中，握手執箕，膺揲厥中。有𦭬。入戸而立，其儀不貨忒。執帚下箕，倚于戸側。凡拚之道，必由奥始。
任氏述記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 任兆麟 著 朝代: 清 版本: 光緒十年蜀西廖氏本 刊印朝代: 清 |
操去年征張綉，時，道上缺水，諸将言至半酣，忽見陰雲黯黯，驟雨將來，従人遥指天外龍掛，操與玄德凭欄覌之。操曰：賢弟知龍則伏于秋潭之內，因此龍乃陽物也，隨時變化。方今春滥，龍得其時，與人無幸。明丞相深恩，得仕朝枉其吾，早晚必擒之。玄德曰：河北袁紹，四世三公手多，可爲英雄。操曰：紹色厲胆淺，好謀無断，姓，
非英雄也。玄德曰：孫策鎭守江東，可爲英雄。操又笑曰：孫策借父之名，黄口儒子，非英雄。玄皆碌匕小人，何足掛𣦗。玄德曰：除此之外，偹宜不知。操曰：英雄者，朐怌大志，腹隱良謀，有包藏宇宙之心，經緯天地之氣，方爲英雄。玄德曰：誰敢當之？操先指玄德，後指，自曰：今天下英雄，惟使君與操耳。言未𭺾，忽天上雷震，時玄德與操方食，偹失匙筯曰：聖大云過雪，風烈必变，良有以也。
繡像三國志全傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 羅本 撰 朝代: 清 版本: 嘉慶七年(1802)刻本 刊印朝代: 清 |
且説張果是帝堯時一个侍中，得了胎息之道，可以累且來食，不知多少年歳。直到唐玄宗朝，隱于恒州中條山中出人。常乗一个白馿，日行数萬里，到了所在，住了脚，便把這馿似紙一般，折叠起來，其厚也只比張紙，放在巾箱里面。若要騎時，把水一噀，卽便成馿。至今人説八仙有張果老騎馿，正謂此也。開元二十三年，玄宗聞其名，差一个通事舍人姓裴名晤，馳驛到恒州來迎。那
裴晤到得中絛山中，看見張果𣦗落髪白，一箇搜老叟，有些。嫌他未免氣質傲慢。張果早已知道，與裴晤行礼方畢，忽然一交跌去，只有出的氣，没有入的氣，已自命絶了。裴晤看了怍道：不争你死了我，這聖㫖却如何回話？又轉想道：聞道神仙專要試人，或者不是真死，也未見得我有道理。便焚起一炉香來，对着死屍跪了，致心念誦，把天子特差來道之意，宣揚一遍。
拍案驚奇
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 淩濛初 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
約耳書第一章耶和華務話曉諭比都耳其仔約耳講老𠆧吓，汝着聽者話葤者地方。其百姓吓，汝都着停耳聽，當汝本身時候，或當汝祖宗時候，捌乇務将換其災麽。汝該當共汝子講者，代汝仔該當傳共汝孫講，汝孫該當傳共汝後。七講就是務蝗蟲梨𠋡，汝其五榖咬𠋡，其蝗蟲𠋡降乘乞成羣，其蝗蟲梨𠋡成羣，其蝗蟲𠋡務剩乞務毛，其蝗虫梨𠋡務毛，其蝗蟲𠋡務剩乞吞𠋡，其蝗蟲梨𠋡𠋡酒醉。其𠆧吓，汝着淸醒啼嘛貪酒。其人吓，汝着大聲呼因都毛新酒至汝其嘴因務喇羣陣己經入我地界，伊務大膂力，伊數目賣算的盡。伊其𣦗像獅其齒，伊大牙像獅牳其大牙。伊已經滅我葡萄𣗬，掗折我無花果𣗬𣗬皮，又乞伊剥𧗊擲落地下，𣗬枝都變白去。汝各𠆧着悲傷啼嘛。像諸娘仔昧過門唐晡死去，腰禮縛麻布悲傷啼，共灌奠。
舊新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |