佛言：“諸法亦如是，因緣合乃成，因緣離散卽滅，法亦無所從來，去亦無所至，目見色卽是意，意卽是色，二者俱空，無所有成，滅亦如是。譬如鼓，不用一事成，有皮有𣞙，有人持捊打鼓，鼓便有聲。是聲亦空，當來聲亦空，過去聲亦空，是聲亦不從皮，亦不從𣞙，亦不從捊，從人手出，合會諸物乃成鼓聲。聲從空盡空，萬物亦爾，本淨無所有，因作法，法亦無所有。譬如雲起，陰霧便雨，不從龍身出，亦不從龍心出，皆龍因緣所作，乃致此雨。諸法亦無所從來，去亦無所至。譬如畫師，先治壁板素，便和調諸彩，自在所作。是畫不從壁板素出，亦不從人手出，隨意所作，各各悉成。生死亦如是，各自隨所作行。譬禍生泥犂、天上、人閒亦爾，有餘是者不著，著便有。”
佛說老女人經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 吴 支謙 譯 朝代: 吴 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：眼根極微云何而住？爲傍布住，爲前後住耶？設爾何失？若傍布住者，云何風吹不散？若前後住者，云何前不障後耶？有作是說：“黑瞳子上傍布而住，對外色境，如胡荽花。或如滿器水上，散麨。問：若爾，何緣風吹不散？答：淨色覆持故，吹不散。”有餘師說：“黑瞳子中，前後而住。”問：若爾，何故前不障後？答：體淸淨故，不相障礙。謂如是類所造淨色，雖多積集，而不相障。如秋池水以澄淨故，細鍼墮中，而亦可見。耳根極微住耳孔中，鼻根極微住鼻孔中。如是三根遶頭而住，如冠花鬘。舌根極微住在舌上，猶如半月。然於其中如毛端量，無有舌根。身根極微隨身內外，次第而住。復有餘師以喩，顯示諸根極微次第住相。眼根極微黑瞳子上，如藥杵頭。耳根極微住耳孔中，猶如燈器。鼻根極微住鼻孔中，猶如人爪。舌根極微住在舌上，猶如剃
刀。身根極微隨身而住，猶如戟槊。女根極微住女形中，猶如鼓𣞙。男根極微住男形上，猶如指環。佛於經中，亦以此喩，說諸根相？“眼根極微有時一切是同分，有時一切是彼同分。有時一分是同分，一分是彼同分。如眼根極微，耳、鼻、舌根極微亦爾。身根極微有時一切是彼同分，有時一分是同分，一分是彼同分，必無一切是同分時。”問：若擧身入冷水池中，或鑊湯中，若在地獄，山所磑磨，身如爛葉，或十三種猛焰纏身，爾時豈非一切同分？答：爾時，亦有彼同分者。假使一切身根極微，皆生身識，身便散壞。以五識身皆依積聚，緣積聚故。問：眼等六根幾能取至境，幾能取不至境耶？答：至有二種：一爲境至，二無閒至。若依爲境至說，則六根皆取至境。若依無閒至說，則三取至境，謂鼻、舌、身。三取不至境，謂眼、耳、意。問：若爾，何故耳聞近聲，如耳門邊聲，而眼不見近色，如藥杵頭色耶？尊者世友說曰：雖俱取不至境，而根法爾，有能取近境，有不能取
近境故，不應難。有說：“若聲逼近耳根，如藥杵頭近眼根者，亦不能聞。耳門邊聲，去耳尚遠故，得聞之。以耳根極微在耳孔中故。大德說曰：眼因明故，能見色。色若逼近，則礙於明故，不能見。耳因空故，能聞聲。聲雖逼近，而不礙空故，能聞之。由此而說眼因明增故，見色；耳因空增故，聞聲；鼻因風增故、嗅香；舌因水增故，嘗味；身因地增故，覺觸；意因作意增故，能了法。”問：何故三根能取至境，三根不能取至境耶？答：以眼識依自界，緣自界、他界，耳識亦爾。意識依自界、他界，緣自界、他界；餘三識依自界、緣自界故。復次，眼識依同分，緣同分彼同分；耳識亦爾。餘四識依同分，緣同分。此依現在識說。復次，眼識依自地、他地，緣自地、他地；耳、身、意識亦爾。餘二識依自地，緣自地。復次，眼識依無記，緣三種；耳識亦爾。意識依三種，緣三種；餘三識依無記，緣無記。復次，眼識依近，緣近、遠；耳識亦爾。意識依近、遠，緣近、遠；餘三識依近，緣近。所以者何？乃至三根未與
境，無閒而住，三識必不得生故。復次，眼識或依小，而緣大，如見大山。或依大，而緣小，如見毛端。或依緣等，如見葡萄菓。耳識亦爾。意識所依，雖不可施設大小，而所緣，或小，或大。餘三識所依緣等。隨依爾所鼻、舌、身極微，卽緣爾所香、味、觸極微故。復次，眼、耳、意三識，依非業。緣業、非業。餘三識依非業，緣非業。復次，眼、耳、意三識、依非妙行、惡行，緣妙行、惡行及俱非；餘三識依非妙行、惡行，緣非妙行、惡行。如妙行、惡行，善戒、惡戒，律儀、不律儀，表、非表，亦爾。問：頗有一極微爲所依，一極微爲所緣，生眼等五識不？答：無。所以者何眼等五識依積聚緣積聚依有對，緣有對；依和合，緣和合故。問：若爾所法俱生，卽爾所法俱滅，剎那後必不住，如何可言鼻嗅香，舌嘗味，身覺觸耶？答：若緣彼法，鼻、舌、身識生，卽說彼法是鼻、舌、身識所了別，卽說名爲鼻、舌、身根所嗅、嘗、覺。故無有失。問：眼等五根處，有筋、骨、血、肉耶？答：無。以諸色根，是淸淨大種所造故。而經
說色根處，有筋、骨、血、肉者，是根中閒色、香、味、觸近根處故，說名爲有，而實根處，無筋、骨等。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
耳根極微居耳
穴內旋環而住，如卷樺皮。鼻根極微居鼻頞內背上面下，如雙爪甲。此初三根橫作行度處無高下，如冠花鬘。舌根極微布在舌上，形如半月。傳說：舌中如毛端量，非爲舌根極微所遍。身根極微遍住身分，如身形量。女根極微形如鼓𣞙，男根極微形如指㧺。眼根極微有時一切皆是同分，有時一切皆彼同分，有時一分是彼同分餘是同分。乃至舌根極微亦爾。身根極微定無一切皆是同分，乃至極熱柰落迦中猛焰纏身，猶有無量身根極微是彼同分。傳說：身根設遍發識身應散壞。
阿毗達磨俱舍論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
女根極微，形如鼓𣞙，男根極微，形如指㧺，眼根極微，有時一切皆是同分，有時一切皆彼同分。有時一分是彼同分，餘是同分。乃至舌根極微亦爾。身根極微，定無一切皆是同分。乃至極熱柰落迦中，猛焰纏身，猶有無量身根極微是彼同分。故如是說。設遍發識，身應散壞。以無根境各一極微爲所依緣，能發身識。五識決定積集多微方成所依、所緣性故。云何建立六識所依？爲如五識唯緣現在，
意識通緣三世、非世，如是諸識依，亦爾耶？不爾。云何？頌曰：
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
頌中應知言，兼勸知此義。今乘義便，復應觀察。云何眼等諸根極微？安布差別不可見故，雖難建立，而有對故，住方處故，和集生故，定應說其安布差別。眼根極微居眼星上，對向自境，傍布而住，如香菱花。淸澈膜覆，令無分散。有說：重累如丸而住，體淸澈故，如秋泉池，不相障礙。耳根極微居耳穴內，旋環而住，如卷樺皮。鼻根極微居鼻頞內，背上面下，如雙爪甲。此初三根撗作行度，無有高下，如冠花鬘。舌根極微布在舌上，形如半月。當舌形中，如毛端量，非爲舌根極微所遍。身根極微遍住身分，如身形量。女根極微形如鼓𣞙，男根極微形如指㧺。眼根極微有時一切皆是同分。有時一切皆彼同分。有時一分是彼同分。餘是同分。乃至舌根極微
亦爾。身根極微定無一切皆是同分。乃至極熱柰落迦中，猛焰纏身，猶有無量身根極微是彼同分。故如是說。設遍發識，身應散壞。以無根、境各一極微爲所依緣，能發身識。五識決定積集多微，方成所依、所緣性故。云何建立六識所依？爲如五識唯緣現在，意識通緣三世、非世，如是諸識依亦爾耶？不爾。云何？頌曰：
阿毗達磨藏顯宗論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
古者，
拊用熟皮，縫成袋，長一尺四寸，靣徑七寸，實之以穅，用時置𦡀上，用畢置座上。座長一尺八寸，廣一尺，連趺高一尺，以桑爲𣞙，長尺有咫，兩端冐以皮，徑六寸，腹㣲大，彩𦅩飾之金環二，竝直釘之，以繫襻焉。閒則卧置於架。古搏拊制，今搏拊制。
泮宫禮樂疏
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 李之藻 選、明 馮時来 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
身體如腰鼓顙。浮根四塵流逸奔觸妄覺䖏，如腰鼓顙熏。顙
𣞙桑朗切，鼔□也。字書云：鼓材腰，若今杖鼓繫着腰中者也。按婆沙論，此眀通明新婆住，身根極微，形似腰鼓，男根似指，𩔰除衆想之別意耳。登伽起發，別意可知。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋般刺密帝 譯、唐 釋彌伽釋迦 譯、宋 釋思坦 集注 朝代: 明 版本: 霍達刻本 刊印朝代: 明 |
十六畫
龍龜𠤄匔𠤅匴𠥢𠥣噟㗽器噩𠿕𠿻𠿟𠿡圛圜𡑤奮奯𡚆𡢑嬴學𡦟𡭊導𢄿𢇓𢍰㢣𢍘㣓𢒰㦌𢡈憲暹瞥𦠮曁曅曆曇𣊡樷橆橐𣚇𣚏㯟勝㯡歷𣦡㲆𤎝熹𤎟𤎡燅𤎢㷶燊𤎤𤎥𤎦𤎧𤎪燕𤍛𤎭
繇擊薨𤯋𩒵𤳲畊盦盟盧瞢𥡝𥡞摹𥡤縈𦃅𦃆暴縠縢縣𤚲罹𦌀羅罻䍡䎕翯翰䐡齊臂𦠒臻𦥉𦥊䑘齊舘𦧯𧇟彪𧇞虤虥融螎螙畿𧎹螣裹𧛿褭褮
䝿𧶶賲賴疐𠍺辥辦辧辨𨲓𨲔隷𨽼𨽽𩇝靜鬳𪉝𪉫十七畫龠部卩𡈭口𡗆𡰔尶徽
㦽馘斂斁曏㽮曑曓𣛳㯬檒𣛾濌㵷營燮𤏻嗣爪部瓠𤳔𤳓𤳖𤳗䒅膺䄟𥛱䍢𦌒罽𦌔𫅋𦌕罿臨臩舉虨虧𧗵𧘀䙝襃襄謄營䌛穀𧱳豳賷𧷍𧷎賸𧷏賽賾穀𧹳輿
𨍶轂𨢋醟𨲞𨲟𨲠𨲡隸𩐅籖𩫕𩫖𡽉齋十八畫兢𠘝𠮐叢嚚𡂟嘉夔愛篩彐㦚斃𣀘𣝐檾㯻燹𤐬燾𤐱𥂸
𥂹盬𥋚覺瞿羸𥢺繛𦌠䍣𦌢羂學𦦢𣋁舊䖚𧇻𧇼虞𧇾𧇿蟗𧑎嬴𧰄豐殯贁散𨲧𨲨隳隱雘雙𩀝雚雜巂韙髜䴛𪉣𪖖𪖗齌𪗇十九畫
𠘢𡃡嚭嚮窾𡫭寳寴寵𤔺𡭑𪊿𣞖櫜𣞙𤑓𤑒𭶢羆𥌂𥌄𥌊繭𦅸𦅹嬴霽𦌪羃羄罺𦌫羅羆𦌬𦌵𦏗羸𧈅𧈆蟸蠃𧒕𧗔覇覈譍𧬉𧰊𧰉𧷽穨贊辭𨐵辴𨑊镽𨲭
𨲯𨲮𪍇𩀪離難韓𩏓𩐊𩐉顚顛𩠪䭮䯪𩫕齍齋齊𪚰𪚺二十畫𡄒嚲嚳嚴融𤑶𤑹爒㸋𥃈盭競𣫡辮纂㿧
覹𧢒覺𧰑豒䢉𨞑𨞔𨬑𨬐霴𨾃𩀼𩀾䨆𩅞𩅝䩁𩇾韽韾𩞁𩞇騫騰䮧二十三畫亹囂嚻𡄲㝱寷塞㝱
廱曩部日朇𤒥𤒣纇𦆽𦆾纍𦉟罍選䎚𦒦臝㔮𧈑𧈔𧸧贑贒辮辯𨲸镾𩉂𩐌䪤
二十二畫囅囊𡬄𡬅𡬆彲𢒹𢥜懿
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 梅膺祚 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)梅士倩、梅士杰刻本 刊印朝代: 明 |
八音七曰革。革，楹鼓也。搏拊也。風俗通曰：不知誰所造楹鼓。其制高六尺六寸，設重斗，中植以柱，上貫方蓋，繚以綵簷𤩹翣。凡樂之作，必先鼓以聲之。首以兩桴連擊𣞙者三，而鼓一擊，又兩再作如前，凡三作，唯末作鼓兩擊以别之，此起之之例也。此後不擊𣞙，但一桴于鼓上，先後二擊者三，此第一通也。又先後三擊者三，此第二通也。又急五擊者三，而末𦂳加二擊以結之，此第三通也。
通前凡三十六擊，以當一歲之數。三通既畢，又從容三擊，而衆樂翕然作矣。自後毎奏樂一句，必三擊之以爲節族，所謂鼔無當于五聲，五聲不得不和也。摶拊，鼓也，以其或摶或拊，故名其用。奏樂一句，聽楹鼓一擊，而此即一拍以尾之，故三擊而三拍。但初拍用左手，次拍用右手，三拍則兩手齊作，以爲樂之節也。
安丘縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 馬文煒 纂、明 熊元 修 朝代: 明 版本: 萬曆十七年(1589)刻本 刊印朝代: 明 |
即指答𦠼鼓也。鷄婁鼓之上，𣞙如漆桶，山桑木爲之，有小牙床承之，擊用雙杖，其聲焦殺嗚烈，尤宜促曲急破戰杖連碎之聲。又宜高樓晩景，明月淸風，破室透空，特異衆樂。杖用黄木、狗脊、花楸等木，須至乾温氣而復柔膩。乾收發越嚮亮，取戰褭徤舉捲用綱，鐡當精鍊，捲當至勻。若不匀，應候高下搊捩不得，即鼓面緩急若琴徽之病。
稗史彙編
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 王圻 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
獨𣞙鼓
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
愁一顙柱下𣞙
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳彭年 選 朝代: 明 版本: 嘉靖28年刊本 刊印朝代: 明 |
篇章䉣程也。簨，籍也。𥬕謂之簡杘訶柌詞橿薑柲祕弣撫柄也。杬櫍椹也。楑葵㪙
也。𣈡挺度杖也。𥴓策䈦折𥬸也。𥷼謂之笡，柱距也。梏衡楅㮝也。𥲼，輿也。𫒰瑋𠫭本敮挿梩駭喿臿也。鏵也。築謂之杵，渠挐謂之杷，謂之枷加䇨𥸌謂之䇬姝佯羊唐唐𠋣陽筕衡唐也。笙䇽籧篨筁曲筵㐁薦蔣廗也。篕謂之籧篨笭篁石鍼謂之㭰
皷𣞙謂之𣐎𭺜砮奴雘丹也。𢐂致謂之彈弦也。彄謂之絠拾捍韝溝韘攝也。𢑁蕭㢾絹𩪧臂也。鞬、𡒩、韜韣弓藏也。棚氷医㿪𩉠义韛備矢藏也。飛蝱矢拔箭也。平題鈀、鉤膓、羊頭𨦭牢鑪鏃砮鏑也。衭扶襓饒䘤劒衣也。拾室鄣劒削也。劒珥謂鐔淫鞞刀削也。龍淵、太阿、干將、鏌釾、莫門、斷虵、魚膓、𨣶鈞、燕支、蔡倫、屬鹿干隊、堂
谿、墨陽、鉅闕、辟閭劒也。
博古全雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 明 畢効欽 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
以鐵束物曰鋦，一作𨦴。○鼔釘曰𣞙，鼓字，俗從皮作皷，非也。觀六經四書并韻書可見。〇大目曰䀰，又曰睔，尾下孔竅曰豚，一作𡰪。空室空山曰䆡䆲，呼長
人曰躴躿。葦薄曰䒼，一作曲。𭲑書周勃傳：以織薄曲爲生。〇蓋屋版曰楻。○以竹葦隔屋塵曰篖，古稱承塵，俗呼仰塵。○以言託人曰詇，一作咉，俗單作央。〇靴履破而補空隙曰䩩子，裁衣餘帛曰惋子。牖中網障内外曰𦌬。靴項曰靿，進曰夲，從十大者，猶兼十人也，與本字異。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
𤻤𠘢聾嚭嚮窾𡫭寳寴寵𤔺𧘄𢅮廉部𢐹𢑷斄螤𣋴曟𣞖櫜𣞙𣩷𤑓𤑒𭶢羆牆瓣𤰎疆皩𥃁𥌂𥌄𥌊繭𦅸繇𦅻𦃃𦆁霽𦌪羃羄罺𦌫羅羆𦌬𦌵𦏗羸臖𦤦舋舚虩𧈆
正字通
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑 朝代: 清 版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本 刊印朝代: 清 |
天寳中，元宗欲塑元元像，夢神人曰：太白谷中有玉石，可取而琢之。遣使入北谷，紫氣下，果掘得玉石，琢為元元皇帝像，祀之，制作精絶。其南曰迎春坪，又南有燕子龕。省志：在降聖觀南。王維有燕子龕禅師作。由降聖觀南稍東上曰望京樓，亦曰斜陽樓，在第二峯。雍録。新長安志載：斜陽樓在老母殿北，或曰即望京樓也。其南有
丹霞泉。次東為鐘樓，雍錄：在朝元閣之東。又南上為羯鼓樓，在第一峯稍西。長安志：在朝元閣東近南繚墻之外。前志：鼓出外夷，亀兹、天竺部皆用之，在都曇鼓、答𦡳鼓、鷄婁鼓之上，𣞙如漆桶，下有小牙床承之，撃用两。杖宜黄櫨、花椒等木，其聲噍殺鳴烈，尤宜促曲，破戰催花。又宜髙樓晚景，月白風清，破空透逺。棬用精鐡不匀，而鼓即成琴徽之牧病矣。
【乾隆】臨潼縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 史傳遠 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆四十一年(1776)刻本 刊印朝代: 清 |
湯碭○𣞙不慌
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
羯鼓錄守山閣叢書子部唐南卓撰金山錢熙祚錫之校羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太簇一均，龜茲部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之，次在都曇鼓、答臘鼓之下。雞婁鼓之上。［皷皮桑𣞙］如漆桶，下以小牙床承之。擊用兩杖，其聲焦殺嗚烈，尤宜促曲急破，作戰杖連碎之聲，又宜高樓晚景，明月淸風，破空透遠，特異眾樂。杖用黃檀狗骨花楸等木，
須至乾緊絕濕氣，而復柔膩；乾取發越響亮，膩取戰褭健舉。棬用剛鐵，鐵當精煉，棬當至勻，若不剛，卽應絛高下，搊捩不停；不勻，卽鼓面緩急，若琴徽之［先女］病矣。諸曲調如太簇曲、色俱騰、乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所製。上洞曉音律，由之天縱，凡是絲管，必造其妙，若製作諸曲，隨意卽成，不立章度，取適短長，應指散聲，皆中點拍；至於淸濁變轉，律呂呼召，君臣事物，迭相制使，雖古之夔曠，不能過也。尤愛羯鼓玉笛，常云八
音之領袖，諸樂不可為比。嘗遇二月初，詰旦巾櫛方畢，時當宿雨初晴，景色明麗，小殿內庭，柳杏將吐，睹而嘆曰：“對此景物，豈得不為他判斷之乎！”左右相目，將命備酒，獨高力士遣取羯鼓。上旋命之臨軒縱擊一曲，曲名春光好。神思自得。及顧柳杏，皆已發拆，上指而笑謂嬪御曰：“此一事不喚我作天公，可乎？”嬪御侍官，皆呼萬歲。又製秋風高，每至秋空迥徹，纖翳不起
，卽奏之，必遠風徐來，庭葉隨下。其曲絕妙入神，例皆如此。
羯鼓錄
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属 现代分类: 艺术 作者: 唐 南卓 撰 朝代: 宋 版本: 守山閣叢書 刊印朝代: 清 |
首以兩桴連擊𣞙者三而皷一擊又兩再作如前
山東通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 錢江 纂、清 趙祥星 修 朝代: 清 版本: 康熙十七年(1678)刻本 刊印朝代: 清 |
也三次共四擊此後不擊𣞙但一桴於鼓上先後二擊
淄川縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張廷寀 纂、清 張鳴鐸 修 朝代: 清 版本: 乾隆四十一年(1776)刻本 刊印朝代: 清 |
首以兩桴連擊𣞙者三而鼓一擊又兩再作如前
貴州通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陸祚蕃 纂、清 衛既齊 修 朝代: 清 版本: 康熙三十六年(1697)補修刻本 刊印朝代: 清 |
首以兩桴連擊𣞙者三鼓一撃又兩再作
淄川縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 王康 著 朝代: 清 版本: 清乾隆8年刻本 刊印朝代: 清 |
羯鼓之制，𣞙用山桑，棬用銅鐵，杖用黃檀狥骨花楸。然鐵不精練，棬不至勻，則應絛高下，紐棙不停，鼓面緩急，若琴暉之頑病者矣。杖不絶濕氣而復柔膩，則其聲不。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓，其音主太蔟，一均龜兹。部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之。次在都曇鼓、答臘鼓之下，雞婁鼓之上，𣞙如漆桶，下以小牙牀承之，擊用兩杖，其聲焦殺鳴烈。尤宜促曲急破，作戰杖連碎之聲。又宜高樓晚景，明月淸風，破空透遠，特異衆樂。杖用黃檀、狗骨、花楸等木，
須至乾緊，絶濕氣而復柔膩。乾取發越響亮，膩取戰褭徤舉。棬用剛鐵，鐵當精鍊，棬當至勻，若不剛，卽應絛高下趨捩不停，不勻，卽鼓面緩急，若琴徽之病矣。諸曲調如太蔟曲色俱騰乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所製。上洞曉音律，皇由之天縱，凡是絲管，必造其妙。若製作諸曲，隨意卽成，不立章度，取適短長，應指散聲，皆中點拍。至於淸濁，變轉律呂呼召，君臣事物，迭相制使，雖古之夔、曠不能過也。
太清神鑑 羯鼓錄
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 杂技之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、五代 王朴 撰、唐 南卓 撰 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
員外郞錢壽𣞙國麗縣
大清搢紳全書(宣統3年辛亥春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
共四擊此起鼓之例此後不必擊𣞙但以椎于鼓上先
國學禮樂錄
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 历史 作者: 清 李周望 編輯、清 謝履中 編輯 朝代: 清 版本: 康熙五十八年(1719)國子監刻本 刊印朝代: 清 |
奮奯𭑡𡢑嬴學𡦟對導𢅍𢅓𢇍㡮𢍰興𢐥𢐨㣓𢒰㦌𢡈憲暹瞥㬜曁曅曆曇𣊡樷橆橐𣚇𣚏㯟𣚗㯡歷𣦡磬㲇𤎝熹𤎟𤎡燅㷶燊勞𤎥𤎦𤎧𤎪燕燮𤎭𤮈甍𤯋𪎗𩒵疀𤳊𤴠盦盟盧𪎗𥊄瞢𥡝稽𥢞𥡤穈穌𦃚縈𦃅𦃆暴縠縢縣䍍𦋿罹𦌁罺𦋽罻
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龠𡰜尶馘斂斁曏曐曑曓𣛳㯬檒𣝥濌㵷營𤏹𤏺燮𤏻𤳖𤳗膺䄟𥛱䍢𦌒罽𦌔𦌕罿臨臩𦦘舉𧇱虨虧𧗵𧘀䙝襃襄謄謍𧪬豰豳賷𧷍𧷎賸賣賽賾輿
轂䡨輶醟剔𨲟𨲠𨲡𨽿隸𦤺韱豪𩫖𡽉䶓。十八畫𠓆𠘝𠮐叢嚚𡂟嚞夔彝斃𣀘𣝐檾燹𤒗燾𤐱盫𥂹盬𥋚覺曌瞿赢𥢺繛繠𦌠黽䍣𦌢羂
𦦢𦦣舊䖚𧇻𧇼䖛虞𧇾𧇿蟗𧑎衰赢𧰄豐𧷞𧷟贁䦋𨲧鏟隳𢡣雗臒雙𩀝雚雜巂韙𧝕髜䴛𪖖𪖗齋𪗇。十九畫𭼰𠘢𡃡嚭嚮𥩁𡫭寳寴寵𡭒𡭑𪊿曟𣞖櫜𣞙𤑓爇羆𥌂𥌊繭繇𦅸緩
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諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
常𢙢地痛，至孝仁慈，無有過蹈地，常𢙢地痛。
老女人經鼓聲畫壁譬如鼓，不用一事成，有皮、有躁。有人持桴打鼓，鼓便有聲。是聲亦空，當来聲亦空，過去聲亦空。是聲亦不従皮，亦不従𣞙，亦不従桴，従人手出，合㑹諸物，乃成皷聲。聲従空盡空。萬物亦爾，本淨無所有，因作法，法亦無所有。譬如畫師，先治𨐧板，素便和調諸彩，自在所作。是畫不従𨐧板素出，亦不従人手出，随意所作，各各悉成。
月光童子經竺法護譯。
藏教音聞
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 揆叙 撰 朝代: 清 版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本 刊印朝代: 清 |
十九畫
𤻤輈部冫𡃡嚭嚮𥩁𡫭寳寴寵嗣𡭑𣋴曟𣞖櫜𣞙𤑓𤑒𭶢羆𥌂𥌄𥌊繭𦅸繇緩𦆁䍤𦌪羃羅罺𦌫羅羆𦌬𦌵羸𧈅𧈆蠡蠃𧒕𧗕覇覈譍譽鎭𧰉𧷽贇𧸁穨贊辭𨐵𨐶辴𨑊镽𨲭
𨲯𨲮𩀪離難韓𩏓虀䪣𩐉顚顛𩠪䭮䯪齍𪚰𪚺。二十畫𡄒嚲嚳嚴㬫䖜曧𦦨㸋盧盭競辮纂𦦰
𧓉𧓐覹覺𧰑豑䢈農𨞑𨞔𨬑𨬐霴𨾃𩀼𩀾䨆𩅞𩅝翡𩇿韽聲𩞁𩞇騫騰䮧。
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓，其音主太蔟，一均龜茲。部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之。次在都曇鼓、答臘鼓之下，雞婁鼓之上，𣞙如漆桶，下以小牙牀承之，擊用兩杖，其聲焦殺鳴烈。尤宜促曲急破，作戰杖連碎之聲。又宜高樓晚景，明月淸風，破空透遠，特異衆樂。杖用黃檀、狗骨、花楸等木，
須至乾緊，絶濕氣而復柔膩。乾取發越響亮，膩取戰褭徤舉。棬用剛鐵，鐵當精鍊，棬當至勻，若不剛，即應絛高下搊捩不停，不勻，即鼓面緩急，若琴徽之病矣。諸曲調如太蔟曲色俱騰乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所製。上洞曉音律，由之天縱，凡是絲管，必造其妙。若製作諸曲，隨意卽成，不立章度，取適短長，應指散聲，皆中點拍。至於淸濁，變轉律呂呼召君臣事物，迭相制使，雖古之夔、曠不能過也。
羯鼓錄 樂府雜錄 棋經
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 杂技之属 现代分类: 其他 作者: 唐 南卓 撰、唐 段安節 撰、元 晏天章 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |