| 释义 |
字形信息Unicode: U+23776 结构: ⿰木算 笔画: 18 部首: 木 在古籍中的用法寄示前年冬日記一卷，大旨切實，論理論事，亦具有卓識。足下始學之時已若此，今加精進，當頃何如也？抑誠有欲就正於足下者，竊以爲學問之道，必須先朙規𣝶，定趨向，而後時加切實精進之功。以𠂖至乎其地。大學首朙至善，使知所止，而後示以條目之功，則知條目者無非𠂖得止於至善之地也。中庸首朙天命之謂性，率性之謂道，不可須臾離，而後示以戒懼愼獨之功，則知戒懼愼獨者，無非𠂖全其天命之性也。孟子曰：君子㴱造之以道，欲其自得之也。又曰：博學而𧨢說之，將以反說約也。意葢亦如此。百誠近以爲吾人之學，其規 趨向不過曰𠂖仁而己矣。仁者何？此心之全德也，卽所謂至善也，性道也，約也。人盡有心，宐人盡有仁。何以有仁不仁之分？心杍則仁，心放則不仁。 柏堂集前編 | 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 方宗誠 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间本 刊印朝代: 清 |
聖后頒恩日賢臣頌夀期黃𬾵𣝶相節菉令衞公詩闗 代耕堂全集 | 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 李嘉績 著 朝代: 清 版本: 光緒年間潞河李氏本 刊印朝代: 清 |
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