饋嵗官居家節，坐閱壘荼，兵衛淸香，特分千乗。雜矦餽之八珍，喚醒春意之辟易。歌椒頌而懷杜甫，隃賛凝森；持梅花以謝廣平，莫酬清絶。謝前人聚宴折爼，諸矦應郎宿之躔，來從劒外，太史奏德星席間。傳風味於酃湖，歛陽和於楚佩。交情青烟五矦家，隃馳謝臆。
送前人聚宴折爼：凝香森衛戟，近揖春和；舉瓢酌天漿，有懐星聚。爰采澗溪之末，薄陳爼豆之前。爲細民斟，隃想賦西園之雪；從太守樂，駕言隨東野之雲。瀆餉懷慚，麾畱爲幸。回前人賀正斗指蒼龍，轉陽和於雄律；尊分白獸，來瑞氣於雌堂。曉酣栢葉之香，暖轉梅花之色。稱壽觥而頌魯，散作春和；下褒璽以徴黃，佇看天渥。有華什襲，莫報七𮖠回前人請元宵宴：
麗譙龍炬，春輝左角之星；碧落燕香，夜𡭊西眉之月。特枉金玉章之貺，許從雲霞佩之遊。逺建章，立通明，預祝六鼇之宴；醉長沙，行湘水，且聽五馬之謠。請前人元宵宴：轉西樓之梅月，喜對銀花；持北斗之桂漿，𣝅陪畫戟。僭十仍圓之夕，共流引滿之霞。敲鐡馬之春氷，肯來楚觀；賦石犀之夜燭，細說巴山。回前人請聚宴虚危出福星，光生鴈嶠；斗牛有紫氣，喜動燕香。
北海之尊，如㑹長沙之節。益者三友，懷練錦之新輝；襄我二人，歌緇衣之永好。感深緹襲，愧後刋酧。
新刻宋文丞相信國公文山先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 文天祥 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
瑞州洞山曉聦禪師，遊方時，在雲居作燈頭，見僧說泗州大聖近日在揚州出現。有設問曰：既是泗州大聖，爲甚麽却向揚州出現？師曰：君子愛財，取之以道。後僧舉似蓮花峰祥菴主，主大驚曰：雲門兒孫猶在。中夜望雲居拜之 僧問：達磨未傳心地印，釋迦未解髻中珠。此時若問西來意，𮟃有西來意也無？師曰：六月雨淋淋，寛其萬姓心。曰恁麽則雲散家家月，春來處處花。師曰：脚跟下到金剛水際是多少？僧無語。師曰：祖師西來特唱此事，自是上座不薦。所以從門入
者不是家珍。認影迷頭豈非大錯。既是祖師西來特唱此事，又何必更對衆忉忉？珍重 師𡮢負柴上山，路逢一僧，問山上有柴，何故向山下擔柴？師放柴於地曰：會麽？曰不會。師曰：我要燒。發供養主，示衆云：住持之道，勞他十方高人。且實際理地不受一塵，佛事門中不捨一法。盖爲清衆之故，所以忘勞。然盡大地作一胡餅，天下人盡得喫，惟有深沙神不得喫。怒發將蒺藜杖打一棒，𭺜解氷消 師手植萬松於東嶺，而恒誦金剛般若經，山中人因名其嶺曰金剛。方植松，而寶禪師至，時親自五祖來。師問：上嶺一句作麽生道？寶
曰：氣急殺人。師拄钁呵曰：從何得此隨語生解阿師，見問上嶺，便言氣急，佛法却成流布。寶請代語，師曰：氣喘殺人 逍遥問：嶺在此，金剛在何處？師指曰：此一株是老僧𧡿栽 天聖八年六月八日示疾，持不食七日，集道俗曰：法席當令自寶住持。因與門人叙透法身話，說偈曰：叅禪學道莫茫茫，問透法身北斗藏。余𫝆老倒尫羸甚，見人無力得商量。惟有鉏頭知我道，種松時復上金剛。言卒而化。又七日闍維，得五色舎利，㙮於西阿，洞山自寶禪師，作逹磨讚云：師眞徒邈，三界無著。𣝅欲安排，知君大錯。虚勞指㸃，何處捫摸。要識師眞，乾坤
廓落，師相兮世所希，師眉兮陣雲垂，師𦕨兮電光輝，師鼻兮聳須彌。師口門無齒兮過在誰，擬渉流沙兮何不自知非。彼此丈夫兮傳法與阿誰？更住少林兮懡㦬却西歸。遇衲僧兮好與一頓椎，雖然如是兮不會莫針錐。師少即持戒甚嚴，行脚時𡮢旅宿，爲娼所窘，師坐逹旦。及發，娼索宿錢，仍與之，自焚被褥而去。娼媿告父母，謂師眞佛子，請致齋自懴。後住歸宗，一日扶杖出門，值縣尉過，呵令避路。師側立道左，尉馬見師忽跪伏不行。尉廉知是師，再拜
而去。繼遷雲居，山神一夕以輿舁師遶山行，師呵令舁致方丈，神如教舁致焉。潭州北禪智賢禪師，歳夜小叅曰：年窮歳盡，無可與諸人分歳。老僧烹一頭露地白牛，炊黍米飯，煑野菜羹，燒榾柮火，大家喫了，唱村田樂。何故免見，𠋣他門戸傍他墻，剛𬒳時人喚作郎。便下座歸方丈。至夜深，維那入方丈問訊曰：縣裏有公人到勾和尚。師曰：作甚麽？那曰：道和尚宰牛不納皮角。師遂捋下頭㡌，擲在地上，那便拾去。師跳下禪牀，攔胷擒住，呌曰賊賊！那將㡌子覆師頂曰：天寒且𮟃和尚。師呵呵大笑，那便出去。時法昌爲侍者，師顧昌曰：這公案作麽生？昌曰：
潭州紙貴，一狀領過。南安巖自嚴尊者，依雲豁五年，宻契心法，自後頗著異跡。除懷仁江蛟𡨂馴，武平黄石巖蛇虎至，可使令驅。南安江眠槎，民有禱者輒得如願。有僧自惠州來曰：河源有巨𮉼著沙，萬牛挽不可動，願得以載磚，建㙮於南海，爲衆生福田。師曰：此隂府之物，然付汝偈取之。偈曰：天零灞水生，隂府船王移。莫立沙中久，納福䕃菩提。僧即𮉼倡偈，而𮉼爲動，萬衆歡呼。至五羊有巨商，從借以載，僧許之。方解繂，俄風作，失𮉼所在有沙彌，無多聞性，而事師謹愿，師憐之，作偈使誦，久當聦明。偈曰：大智發於心，於心何處尋。成就一切義，
無古亦無𫝆。於是世間章句，吾伊上口 師示人，多以偈率題贈，以之中四字於其後，莫有識其㫖者𥘉西竺尊者，至南康盤古山曰：後當有白衣菩薩來興此山。至是師以鄰僧亡，遵教茶毗，而未聞官，迕吏，遂白衣。適遊此山，樂而棲息，三年竟成叢林。符波利所記云 淳化乙𫑗正月𥘉六日，集衆曰：吾此日生𫝆正是時。遂右脇而化。天台山德韶國師，處州龍泉人，族陳氏。母葉夢白光觸體，覺而娠。生而傑異。年十五，有梵僧見之，拊其背曰：汝當出家，塵中無置汝所也。乃徃依龍歸寺剃髮。十
八詣信州開元寺，受滿分戒。後唐同光中，謁舒州𢪩子菴主，不契。造龍牙遁禪師，問雄雄之尊，因甚麽𧡿近不得？遁曰：如火與火。曰忽遇水來又作麽生？遁曰：汝不會我語。又問：天不盖地不載，此理如何？遁曰：合如是。師惘然，固要爲說。遁曰：道者汝向後自會去時疎山有矮師叔者，精峭，號能齧鏃機。師問：百帀千重，是何人境界？矮曰：左搓芒繩縛鬼子。曰不落古𫝆請師說。矮曰不說。曰爲什麽不說？矮曰：个中不辨有無。師曰：師𫝆善說。矮駭之。久而辭去，所至少留，見知識五十四人，括磨搜剥，窮極隱秘。後至臨川謁法𦕨，𦕨一見
深契之。師以徧渉叢林，但隨衆而己，無所咨叅。有僧問法𦕨禪師曰：十二時中，如何得頓息萬緣去？法𦕨曰：空與汝爲縁耶？色與汝爲縁耶？言空爲縁，則空本無縁；言色爲縁，則色心不二。日用果何物爲汝縁乎？師聞悚然異之。又有問者曰：如何是曹源一滴水？法𦕨曰：是曹源一滴水。於是師大悟于座下，平生凝滯，渙若氷釋，感涕沾衣。法𦕨曰：汝當大弘吾宗，行矣，無自滯。問：一人執炬自燼其身，一人抱氷橫屍於
路，此二人阿誰辨道？師曰：不遺者。曰不會，乞師指示。師曰：你名敬𣂺。曰未審𮟃有人證明也無？師曰有。曰甚麽人證明？師曰敬𣂺 興教明和尚問曰：飮光持釋迦丈六之衣，在雞足山，候彌勒下生，將丈六之衣，披在千尺之身，應量恰好。秪如釋迦身長丈六，彌勒身長千尺，爲復是身解短耶，衣解長耶？師曰：汝却會。明拂袖便出去。師曰：小兒子，山僧若答汝不是，當有因果。汝若不是，吾當見之。明歸七日吐血，浮光和尚勸曰：汝速去懴悔。明乃至師方丈悲泣曰：願和尚慈悲，許某懴悔。師曰：如人倒地因地而起，不曾教汝起倒。明又曰：若許懴悔，某當終身給侍。師爲出語曰：佛
佛道齊，𭓩𫝃高低。釋迦彌勒，如印印泥 僧問：承古有言，若人見般若，即被般若縛。若人不見般若，亦𬒳般若縛。既見般若，爲甚麽却𬒳縛？師曰：你道般若見甚麽？曰不見般若，爲甚麽亦𬒳縛？師曰：你道般若甚麽處不見？乃曰：若見般若，不名般若。不見般若，亦不名般若。且作麽生說見不見？所以古人道，若欠一法，不成法身。若剩一法，不成法身。若有一法不成法身。若無一法不成法身。此是般若之眞宗也 示衆：眞宗不二，萬德無言。正當明時，如王寶劍。所以如來於一切處成等正覺。於刀山劍樹上成等正覺。於鑊湯罏炭裏成等正覺。於棒下成等正覺。於喝下成等正
覺。所以一動一靜，一去一來，一生一滅，未曾有纎毫異相，未曾有纎毫别相，更無毫𨤲𮈔髮許，作見聞心識解會。何故？誠謂是非路絶，妙性天機。所以云：汝生我亦生，汝殺我亦殺。生殺輪王機，交馳激電掣 上堂：佛法現成，一切具足。豈不見道，圓同大虚，無欠無餘。若如是，也且誰欠誰剩，誰是誰非？誰是會者，誰是不會者？所以道，東去亦是上座，西去亦是上座，南去亦是上座，北去亦是上座。因甚麽却成東西南北？若會得，自然見聞覺知路絶，一切諸法現前。何故如此？爲法身無相，觸目皆形；般若無知，對緣而照。一時徹底會取好。諸上座，出家兒合作麽生？此是本有之理，
未爲分外。識心達本源，故名爲沙門。若識心皎皎地，實無𮈔毫障礙上座，久立珍重 上堂：𦕨中無色識，色中無𦕨識。𦕨識二俱空，何能令見色？是𦕨則不能自見其己體。若不能自見，云何見餘物。古聖方便皆爲說破。若於此明得寂靜法，不寂靜法也収盡。明得逺離法，不逺離法亦収盡。未來現在亦無遺餘，名一法界。何有遮障，各自信取 師有偈曰：通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。法𦕨聞曰：即此一頌，可起吾宗。師以涅槃四種聞示學者，諸方目爲韶國師四料揀，云聞聞，聞不聞，
不聞不聞，開寶四年辛未，華頂西峰忽摧，聲振一境。六月有星隕於峰頂，林木皆白。二十八日，集衆告别而化。金陵清涼泰欽法燈禪師，在衆日，性豪𨓜，不事事，衆易之，法𦕨獨契重。𦕨一日問衆：虎項金鈴，是誰解得？衆無對。師適至，𦕨舉前語問，師曰：繫者解得。𦕨曰：汝軰輕渠不得 上堂，有僧出禮拜，師曰：道者前時謝汝請，我將甚麽與汝好？僧擬問次，師曰：將謂相悉，却成不委 上堂：某甲本欲居山，𮐼拙養病過時，柰縁先師有未了底公案，出來與他了却。時有僧問：如何是
先師未了底公案？師便打曰：祖𮂢不了，殃及皃孫。曰過在甚麽處？師曰：過在我，殃及你。江南國主爲鄭王時，受心法於法𦕨之室，聞此問師曰：先師有甚麽不了底公案？師曰：現分析次。杭州靈隱清聳禪師，叅法𦕨，𦕨指雨謂師曰：滴滴落在上座𦕨裏。師𥘉不喻㫖，後因閱華嚴感悟，承𦕨印可上堂曰：十方諸佛，常在汝前，𮟃見麽？若言見，將心見，將𦕨見？所以道，一切法不生，一切法不滅。若能如
是解，諸佛常現前。又曰：見色便見心，且喚甚麽作心？山河大地，萬像森羅，青黄赤白男女等相，是心不是心？若是心，爲甚麽却成物像去？若不是心，又道見色便見心，𮟃會麽？秪爲迷此而成顛倒，種種不同，於無同異中，强生同異。且如𫝆直下承當，頓豁本心，皎然無一物可作見聞。若離心别求解脫者，古人喚作迷波討源，卒難曉悟。洪州百丈道恒禪師，叅法𦕨，因請益外道問佛不問有言不問無言。叙語未終，𦕨曰：住住！汝擬向世尊良久處會那。師從此悟入 上堂：實是無事，諸人各各是佛，更有何，𭼃得到這裏。古人道，十方同聚會，个个學
無爲。此是選佛塲，心空及第歸。且作麽生是心空？不是那裏閉目冷坐是心空，此正是意識想解。上座要會心空麽？但自識心，便見心空。所以道，過去已過去，未來更莫算。兀然無事坐，何曾有人喚。設有人喚上座，應他好，不應他好？若應他，阿誰喚上座？若不應他，又不患聾也。三世體空，且不是木頭也。所以古人道，心空得見法王。𮟃見法王麽？也秪是老病僧，又莫道渠自伐好。珍重 上堂，衆纔集，便曰喫茶去。或時衆集，便曰珍重。或時衆集，便曰歇。後有頌曰：百丈有三訣，喫茶珍重歇。直下便承當，敢保君未徹。
永明道濳禪師，謁法𦕨，𦕨曰：子於叅請外，看甚麽經？師曰：華嚴經。𦕨曰：緫别同異成壞六相，是何門攝屬？師曰：文在十地品中，據理則世出世間一切法，皆具六相也。𦕨曰：空𮟃具六相也無？師無對。𦕨曰：汝問我。師乃問：空𮟃具六相也無？𦕨曰空。師於是開悟，踊躍禮謝。𦕨曰：子作麽生會？師曰空。𦕨然之。異日因四衆士女入院，𦕨問曰：律中道，隔壁聞釵釧聲，即名破戒。見覩金銀合雜朱紫駢闐，是破戒，不是破戒？師曰：好个
入路。𦕨曰：汝向後有五百毳徒，爲王侯所重在 師後於衢州古寺，覽閱藏經，𡮢宴坐中，見文殊現形，不覺起而作禮。及詣杭禮阿育王㙮，跪而頂戴，涙下如雨。問掌㙮僧曰：舎利人不目擊，𮟃實有否？僧云：按傳記云，藏在内角中，望若懸鐘焉。師𭼃未已，遂苦到跪禮，更無間然。俄見舎利在懸鐘之外，蠢瞤而行。師悲喜交集。又光文大師，自爲檀越，請於山齋，行三七日普賢懴。忽見徧吉御𧰼，在㙮寺三門亭下，其象鼻直，枕行懴所。建隆二年辛酉九月十八日示寂，入棺之際，有白光晝發，舉衆皆見，闍維舎利不可勝紀。有屠者，白惟惡業。展𬓛就火聚乞求，須㬰𫉬七顆。
杭州報恩慧明禪師，一日有新到叅，師問：近離甚處？曰都城。師曰：上座離都城到此山，則都城少上座，此間剩上座。剩則心外有法，少則心法不周。說得道理即住，不會即去。僧無對。師問朋彦上座曰：從上諸聖，及諸先德，𮟃有不悟者無？彦曰：諸聖先德豈有不悟者哉！師曰：一人發眞歸源，十方虚空悉皆銷隕。𫝆天台山嶷然，如何得銷隕去？彦無對 資嚴長老問：如何是現前三昧？師曰：𮟃聞麽？嚴曰：某甲不患聾。師曰：果然患聾。雲居清錫禪師，有廖天使入院，見供養法𦕨眞，乃問曰：
眞前是什麽果子？師曰：假果子。廖曰：既是假果子，何以將供養眞？師曰：也秪要天使識假。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
髙人雅有𫞓寒盟，笑傲華軒寄逺情。最喜竹風當座起，絶憐松雪近人淸。年來勁節心能與，春去繁華𦕨不驚。若此秋香𮟃其美，𣝅從良史傳佳名。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
濟濟亰城内，赫赫王侯居。冠盖䕃四術，朱輪竟長衢。朝集金張舘，暮宿許史廬。南隣擊鍾磬，北里吹笙竽。𡨜𡨜揚子宅，門無卿相輿。寥寥空宇内，𫠦講在玄虚。言論准宣尼，詞賦𣝅相如。悠悠百丗後，英名擅八區。
選詩補註
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 刘履 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
違曠省侍，倐經𡻕矣。日眷眷南鴻弗至，何可勝情。言念大人生産不充酤直，有司者𡻕時衣無白衣之遺。小阮微楑，尚未能分。又大人晚節愈堅，耻為監河貸粟，此其竆豈可及㢤！昔𨷖文于舎令尹，即無一日之儲。龎德公隠居不入城府，人至扵今賢之。大人動由古道。姪不敏，不敢穢素風矣。旅中貧病無聊，南北論兵未已，長安車馬，得無為𠁅堂燕乎？憤卋憂生，間託
亳素，此何敢𣝅扵風人，𡖋欲同街巷語耳。此𢖶稍癖漸輕，即有移目，無𠩄用避。惟高人有以督教之。
新刻三狀元評選名公四美士林必讀第一寶
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 朱国祚 撰、明 唐文献 撰、明 焦竑 撰、明 魏卿 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
久應旁求掌故，詢詔天官，斟酌繁昌，經營高邑。宗王啓霸，非勞武德之侯；淸蹕無虞，何事長安之邸。揚龍旂以饗帝，御鳳扆以承天，曆數在躬，疇咨爲讓。某官等至鄴，伏承聖旨謙冲，爲而不宰。或云洛陽未復，函谷無泥，旋駕金陵，方膺天睠。愚謂大庭、少昊，非有定居，漢祖殷宗，皆無恒宅。登封岱嶽，且署明堂；巡狩荆州，時行司𨽾。何必西瞻虎踞，乃建王宮，南望
牛頭，方稱天闕。抑又聞之，玄珪旣錫，蒼玉無陳，乃棫樸之愆期，非苞茅之不貢。雲和之瑟，久廢甘泉；孤竹之管，無聞方澤，豈不懼歟！伏願陛下因百姓之心，振萬邦之命，豈可逡巡固讓，方示石戸之農；高謝爲君，徒弘箕山之客。未知上德之不德，惟見聖人之不仁。率土翹瞻，蒼生何望？昔蘇季、張儀，違鄕負俗，尚復招三方以事趙，請六國以尊秦。况臣等預奉皇蕐，親承朝命，珪璋特達，通聘河陽；貂珥雍容，尋盟𣵡水。加牢貶館，隨世汙隆。瞻望鄕關，誠均休戚，但輕生不造，命。
與時乖，等一介之行人，同三危之遠擯。承間內殿，事絕耿弇之因；封奏邊城，私等劉琨之哭。侯景之亂，元帝擁重兵居上流，坐視不救，且盡除弟姪之𣝅手者，幸父兄顚沛，以爲稱帝地。史謂不急莽、卓之誅，先行兄弟之戮，此眞千古罪人也。當時梁之臣子，舍元帝無可戴，故勸進歸焉。沈烱表中用吳、楚、管、蔡，大是曲筆。孝𥠇此篇大可味。○元帝時戀江陵，不肯詣建業，此表大庭以下特爲之解。
代王僧辯勸進梁元帝表沈烱
四六法海
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 王志坚 撰、明 张我城 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
伏以長夏雨餘，霽景奏南薫之曲；新秋爽薦，曉牙延金母之祥。共快芳晨，敬陳末欵。恭惟臺下樞星耀質，崧岳鍾靈，慶萃一門，橋梓棣棠，並摩霄漢；功成九鼎，旂常竹帛，佇勒勲庸。己溺己饑，寔弘父毋地天之德；先知先覺，尢切提振聾聵之衷。是以祝效華封，靑衿黎甿，雅俗同聲，豫期夏永，壌老衢童，圻郊合喙。乃三辰順度之㑹，正萬寶告成之秋。化日舒長，四境同登壽域；有年燕喜，多方共庇福星。此魚鳥
咸樂爾翔泭，蛙蟬亦油然鳴躍者也。某等欣承雲庇，𥨸慶斗明。春借玉壺，村醪當瓊液以奏；緑肥花縣，澗藻𣝅珍饌而供。謹詹某之吉，肅庀芹觴，恭陳蟻悃。伏望鍳野人之意，旌節光臨；假永日之懽，吟譚淸暢。某不勝欣望顒切之至。
簡遠堂輯選名公四六金聲
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 谭元春 撰、明 马世奇 撰、明 张溥 撰、明 杨廷麟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
早從威鳯共聮翩，十載相㸔獨爾偏。風
兩都朝命酒，星河三署夜朝天。褰帷一自椎横槊，臥閣何人問草玄。已分漁樵終混跡，清秋莫少鴈書傳。髙封君夀册：丈人家近丈人峯，美水看山楽事重。懷古獨憐青玉案，忘機誰愛紫泥封。雲霄對影巢㕠鶴，風雨連天𧺫二龍。多少書生頭白盡，婆娑猶聼早朝鍾。
𣝅古樂府易水歌：乾坤龍戟，四海風塵，壮士立節，終不頋身。天荒水茫，白虹飲海日無光。大風歌大風起𠔃雲滿天，四海為家𠔃萬乗還，字宙清泰𠔃樂長年。垓下歌
時来隻手可拔山，運去英雄一騎還，虞𠔃何計保紅顔。髙歡和敕勒歌敕勒川，雲幕地，水涵天。牛羊下隴坂，狐兎赱平田。身經百戰人将老，何日親驅萬乗還。獨漉篇獨漉獨漉，誰辨清。濁者為同，清者為獨。
翩鴻鴈翔飛雲漢，不觧随陽；稻粱繫念，水散萍浮，各自随流。
李于田詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李化龍 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
曉曰：窺軒雙燕語，似與佳人共惜春將暮。屈指豔陽都幾許，可無時霎閒風雨。○流水落花無問處，只有飛雲冉冉來還去。把酒勸雲雲且住，憑君𣝅斷樓高路。別恨晏叔原
古香岑草堂詩餘
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 顾从敬 撰、明 沈际飞 撰、明 童涌泉 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
賛曰：仲雄初令，忠謇揚庭。身方諸葛，帝𣝅桓靈。大業非楊元褎誚賈。和氏條暢，堪施大厦。崔門不謁，聲飛朝野。侯史武陔，輔佐之才。何攀平允，𡨚濫多迴。
晉書卷四十五終
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房喬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
氣蒙霚雺蝥𧐙奦熃䌗𦆞一作祖清措厝錯醋酢㳻從一祚胙阼也
飵秨葄覰𧇿𧇈𧃘心一素𦁘縤愫生帛傃嗉膆㨞䛾𤠚塐塑𤢘𭱙泝遡
𧩯訴愬𧪜𤤐照二詛𥛜祩阻穿二楚憷儊菆䐢牀二助耡麆審二疏䟽踈𥿇疋㫹捒數㡏影一汙污
洿上𥁡𢙁𥒀惡䜑䛩堊噁嗚雘曉一謼呼嘑戽匣一護護怘濩濩頀頀穫韄䨼擭嬳鱯魱魚互
㸦䇘冱𠖱沍枑𧥮𦊂𦬚嫮亦作嫭嫭瓠戶涸婟來一路輅賂露璐㯝潞𦌕
鏴簬簵虂鷺𪇸𤻱㿖六泰見一蓋葢盖𨞨匃匄丏㧉阣槩概杚漑摡𠌰剴
見二戒誡悈㳦介爪价㑘㠹𢂵界畍
䯰玠㝏魪芥𡯗𣬫䲸𩾴衸𩡺𠨴砎疥庎𡵚𡗦𤘦忦丰犗𧜅𧞔届屆䇒艐朡䁓㾏解懈𢢣廨繲薢溪一慨
槪愾嘅欬咳鎧鎧闓塏塏磕礚𨜴𨞨溘𤻜咽㗋𤐩轄𥎆㪡䯨愒䳚溪二𩋧揩劾烗𤈪炌𡢖𨛖羣一隑
疑一艾㣻乂𧰿鴱礙硋閡㝵𣝅儗懝𢣕㕌禾疑二睚厓𢟰𦘄𧏹譺
端一戴𢨇載帶蹛㿃𢄔艜摕蔕廗跢透一泰太夳大
汰忕㥭忲貸態㑷詒紿儓曃定一代𤮼䣧岱帒袋黛黱瑇𣫹蝳毒玳酨隶逮也。
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
如是，則天地之間化為草。
劉靜修文集莽灰燼之區也乆矣。若與我安淂兹逰之樂乎？天地之間，凡人力之□為，皆氣□之所使，既成而毀，毀而復新，亦生生不息之理耳，安用嘆耶？予既曉或者，復私記其説。至元辛卯四月望日記。此種曠論，決非冨貴人胸次所有，文字亦特工沙。
讀藥書澷記劉因天生此一世人，而一世事固能辨也，葢亦足乎己，而無待扵外也。嶺南多毒，而有金蛇、白藥以治毒；湖南多氣，而有薑、橘、茱茰以治氣。魚鱉、螺蜆治濕氣而生扵水；麝香、羚羊治石毒而生扵山。盖不能有以勝彼之氣，則不能生扵其氣之中，而物之與是氣俱生者，夫固必使有用扵是氣也。猶朱子謂天将降亂，必生弭亂之人以𣝅其後。以此觀之，世固無無用之人，人固無不可𠁅之世也。
古文正集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 葛鼒 評選 朝代: 明 版本: 崇禎吳門葉聚甫、葉碧山、周交甫刻本 刊印朝代: 明 |
遂配莊嚴寺。聞牛頭山威禪師造山禮謁，威見忠，乃曰：山主來矣。因爲說法。遂夙夜精勤，常頭陀山澤，飮泉藉草，一食延時。每用一鐺，衆味同煑，用畢，懸於樹杪，方坐繩床宴坐，終日如機，衣不易時，寒暑一衲，積四十年，遂彰靈應。州牧明賢，頻詣山禮謁，再請至郡，施化道俗。天寶初，始出止莊嚴。忠以爲梁朝舊寺，莊嚴最盛，今已歲古凋殘，興懷脩葺，遂於殿東𣝅創法堂。先有古木，鵲巢其頂，工人將欲伐之，忠曰：且止，待鵲移去，始當伐之。因至樹祝曰：此地造堂，當
速移去。言畢，其鵲衘柴遷寓他樹。道俗觀者，莫不歎異。又立基未定，忽有二神人爲止其處，因乃定焉。雖汲引無廢，神曠不撓，四方之侶，相依日至。以大曆三年，山門石室前有忠拄衣藤，是巖盛夏，忽然枯悴，靈芝仙茵，且不復生。
神僧傳
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 明 吳琯 編 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
○甲寅，順昌王祐𣝅夢賜祭葬如例。○錄四十四年五月大同鎮邊外双墎子及遼東鎮武堡有功官軍尚智等十八人，李承武等五百人陞賞有差。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
旦余今所疑，曷甞求異扵傳註也？傳註，傳神耳，即神品所摹畫哉，而筆芑或稍欹斜，𣝅像或未
周到，盖亦有之。而講解諸君子固泥其辭而不通其解，則傳註大儒將亦有待焉，而何擇乎狂瞽之窺測也？唯舉業、制科，一遵傳註，載在令甲，請諸士子無視余言耳。盖余
疑余问，𥨸與世知问者共疑之，與世知疑者，此问之，而必求其是，终歸無疑，無而與天下萬世共知共由耳。然此可傳之學究哉，藏之名山可也。雖然，方今聖明在御，遇大典謨、大訓誥，將眎
億萬世無窮。承明諸公，或苟因余一言之疑，郢正于著作之庭，而要無悖于上世紀載之切，則又未必非夫子刪述之一快也。是則余所懐扵鄙衷，未敢必今世之能亮余者，然𥨱有望扵今以後之同具是
心者。萬曆甲辰四月，烏程後學姚舜牧書于廣昌之平西臺。
重訂書經疑問
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 姚舜牧 著 朝代: 明 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 明 |
說馬足迹經遊半天下愧無艸檄𣝅相
浙學宗傳
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 明 劉鱗長 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
錢牧齋先生論滄溟集擬古樂府云：如呉寛之營新豊，雞犬皆識其家。寛所營者，新豊也。其阡陌衢路未攺，故寛得而貌之也。令攺而營商之亳，周之鎬，我知寛之必束手也。此言最中𣝅古之𡚁。夫刻楮𨿽工，畢竟是玉而非葉。宋人具此𮒛巧，何不自出心裁，剏製他物，豈不卓然𡹁千古哉？滄溟之肖，與青蓮之不肖，其譏則一矣，不若少陵、昌黎之不作爲高，此固不刻楮葉者也。
雲谷卧餘
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 張習孔 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
東山在府東南三十里。一名土山。晋謝安築之，以𣝅會稽之東山，與從子元圍碁，至夜始𮟃。山側翼善寺，古木崇岩，登覧曠濶，亦郊坰之勝地也。
【康熙】江寧府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陳開虞 纂修 朝代: 清 版本: 康熙七年(1668)刻本 刊印朝代: 清 |
若泰州河場一口，萬曆十三年，本州鄕官林海樓議開，地方抗阻。鹽城城東之天妃口，天啓六年，興化鄕官李碧海議開，地方抗阻。几事有𣝅於地方，知其不可爲而强爲之者，終畵餠耳。至於山陽境內之廟灣海口，此口空濶，實爲七州縣之尾閭，更無一亳阻塞之處。夫各處海口既無阻塞，何以水不趨下，反泛濫而橫行乎？考之傳記，詢之土人，乃知射陽一湖全然淤𫮛，中間隔斷，上下不通，雖有海口，水不東注，病漕害民，根原在此。爲今之計，重濬射陽湖，真有日不可再緩者。
【康熙】興化縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張可立 纂修 朝代: 清 版本: 康熙三十三年(1694)刻本 刊印朝代: 清 |
照服制定𣝅劉金良谷依癡病殺人者永遠鎖
駁案彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 全士潮 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
列位天连軒禁鈎陳𣝅儀震象惟公居之隱如敵國
唐文拾遺
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 撰 朝代: 清 版本: 光緒十年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
𠹉曰大丈夫當戮力王事卽輿𣝅而歸猶愈死兒女子手
史外
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 汪有典 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
剡掞八攝箑葉歙𣝅
新編佩文詩韻四聲譜廣註
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 倪璐 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
可臣不能知票𣝅實出臣手又三俊淸剛係
明末紀事補遺
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
之諸祠𣝅難𨐄酬潛二緲官正薇酬𧮛黼𮬚𩩅作炮𢿰字𥺶
史鑑年表彙編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 蕭承笏 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
伓尊敬永生上帝，其榮耀反去拜，毁壞世間，其𠆧連禽獸蟲蟻其偶像○故此上帝憑在伊心禮，貪私慾，蕩落汚穢，齊凌辱伊其身體。上帝是𠆧，該當永遠讚美。其主。㑚𠆧棄真換假，崇拜奉事，受創造。其毛不祟拜奉事創造萬物。其主因將萬上帝憑在，伊容縱私慾，行出汚穢。伊婦女獲順性，其用變做逆性，其用唐晡伏也將萬棄婦女順性，其用慾火熾起，男與男做。毛廉耻，其代身體受悖逆，應得其報。〇伊心禮旣然伓思念上帝，上帝憑在伊良心，失去做所，不該當做。其代充滿諸件不義，姦淫惡毒，貪婪暴虐，妒忌行兇，爭鬦奸巧，刻薄暗害，毁謗，怨上帝，侮慢驕傲，矜誇奸詐，違背罷
奶，刁頑背約，薄情結怨，都毛慈悲。凡𠆧將萬做上帝，𣝅伊死罪者，𠆧曉的丨㑚伊不獨自家做者呆惡，仅歡喜別伏所做。
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 同治八年(1869)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
問予二人其何若兮𣝅桃源之遇劉壬亦
新刻京臺公餘勝覧國色天香
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 文言之属 现代分类: 其他 作者: 明 吳敬所 輯 朝代: 清 版本: 益元堂刻本 刊印朝代: 清 |
此二義者自不相方。若作實有是事，便是癡人說夢也。說詩到此等處，正如鏡花水月，若能領其義㫖，則文理躍然，如作𠜇舟見解，則一語難通矣。麟按：此篇勞還𣛙，本作毎年例用之辭，然中有南仲字様，則必當時自為勞南佛作後始例用耳。伐西戎亦何必非實事，先後時勢固不同也。文字看煞則作虚𣝅亦煞，看活則作實事亦沽，又不一拘。○此章亦在四句截。上四句言當此時而未見，故心憂也；下四句言必既見乃快，而又往伐西戎也。㑹得此理，千變
萬化，不離範圍，須有解者。○降蟲一例。
詩經說約
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 顧夢麟 選、明 楊彝 校訂 朝代: 清 版本: 寬文09年刊本 刊印朝代: 清 |
今嘉詳絶長補短，將五十里，自有科目以來，前代無論矣。其在近日，綛計膠庠所飬士，其舉南宫者十不得一，録鄉書者百不得一，明𡻕而貢者十不得一。彼所謂千百十者，豈𥁞無尺寸可效？而
其所爲一者，又未必𥁞其用也，况諸不在青衿之列者耶？然則側席幽人，縱轡千里，是在用人者矣。作選舉表，而辟舉輪貲以下附焉。表一進士宋王禹偁家鉅太宋朝登進士王份，偁之孫，累官侍郎。晁補之晁詠之補之弟。有傳。張守珪登科，卒，葬青山之東，進士張寅志其墓。
金于𣝅登乙未科。元明安。明天順。宋德治曹玉縣陞曹琛丙■□用，尋卒，詳人物。正德。黃嘉賔國賢部主
太常寺丞、尚寳光𬓈寺少卿，以太僕寺少卿致仕，詳人物。段然去柳，贈高十光縣知管輕車都尉，追封鉅都察院。
嘉祥縣志
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 龔仲敏 著 朝代: 清 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 清 |
成化初，給事中張寧等欲上疏乞起曹州李公秉爲兵部尙書，河州王公竑掌都察院事，恐左右或間之，密以奏草示南陽李公，且求調護。公視其草，哂之，復正言曰：薦人但當。言其人可用，若預擬某爲某官，於事體得無𣝅乎？寧深服之，乃退而易草以進。翌日，御批出王爲兵部，李掌院事。後有問其故者，文達云：事在朝廷，不可知也。意者上以王公度忠邪太明，以置之彼處，恐或不靜而然耶？人服其有識而愼。
菽園雜記
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、明 陸容 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |