昔太公望、周公旦受封而相見，太公望問周公曰：何以治魯？周公曰：尊尊親親。太公曰：魯從此弱矣。周公問太公曰：何以治齊？太公曰：舉賢而上功。周公曰：後丗必有劫殺之君。其後齊日以大，至於霸，二十四丗而田氏代之。魯日以削，至三十二丗而云。故易曰：履霜，堅冰至。聖人之見，終始微言。故糟丘生乎象𣛰，炮烙生乎熱升。子路撜溺而受牛謝，孔子曰：魯國必好救人於患。子贛贖人而不受金於府，孔子曰：魯國不復贖人矣。子路受而勸德，子贛讓而止善。孔子之明，以小知大，以近知逺，通於論者也。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 西汉 劉安 撰、东汉 許慎 撰 addNames: 淮南鴻烈解 朝代: 西汉 版本: 四部叢刊景鈔北宋本 |
率性而行謂之道，得其天性謂之德。性失然後貴仁，道失然後貴義。是故仁義立而道德遷矣，禮樂飾則純樸散矣，是非形則百姓眩矣，珠玉尊則天下爭矣。凡此四者，衰世之造也，末世之用也。夫禮者，所以别尊卑，異貴賤；義者，所以合君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之際也。今世之爲禮者，恭敬而忮；爲義者，
布施而德。君臣以相非，骨肉以生怨，則失禮義之本也，故搆而多責。夫水積則生相食之魚，土積則生自穴之獸，禮義飾則生僞匿之本。夫吹灰而欲無眯，涉水而欲無濡，不可得也。古者民童蒙不知東西，貌不羨乎情，而言不溢乎行。其衣致煖而無文，其兵戈銖而無刃，其歌樂而無轉，其哭哀而無聲。鑿井而飲，耕田而食，無所施其美，亦不求得。親戚不相毁譽，朋友不相怨德。及至禮義之生，貨財之貴，而詐僞萌
興，非譽相紛，怨德並行，於是乃有曾參、孝己之美，而生盜跖、莊蹻之邪。故有大路、龍旂、羽蓋垂緌，結駟連騎，則必有穿窬、拊揵、抽箕、踰備之姦。有詭文、繁繡、弱緆羅紈，必有菅屩、跐踦、短褐不完者。故高下之相傾也，短脩之相形也，亦明矣。夫蝦蟇爲鶉，水蠆爲𧐟莣，皆生非其類，唯聖人知其化。夫胡人見黂，不知其可以爲布也；越人見毳，不知其可以爲
旃也。故不通於物者，難與言化。昔太公望、周公旦受封而相見。太公望問周公曰：何以治魯？周公曰：尊尊親親。太公曰：魯從此弱矣。周公問太公曰：何以治齊？太公曰：舉賢而上功。周公曰：後世必有劫殺之君。其後齊日以大，至於霸，二十四世而田氏代之。魯日以削，至三十二世而亡。故易曰：履霜堅氷至。聖人之見終始。微言故糟丘生乎象𣛰，炮烙生乎熱升。
子路撜溺而受牛謝。孔子曰：魯國必好救人於患。子贛贖人而不受金於府。孔子曰：魯國不復贖人矣。子路受而勸德，子贛讓而止善。孔子之明，以小知大，以近知遠，通於論者也。由此觀之，廉有所在，而不可公行也。故行齊於俗，可隨也；事周於能，易爲也。矜僞以惑世，伉行以違衆，聖人不以爲民俗。廣厦闊屋，連闥，通房。人之所安也，鳥入之而憂；高山，險阻，深林，叢薄，虎豹之所樂也，人入之
而畏；川谷，通原，積水重泉，黿鼉之所便也，人入之而死。咸池、承雲，九韶，六英，人之所樂也，鳥獸聞之而驚；深谿，峭岸，峻木尋枝，猨狖之所樂也，人上之而慄。形殊性詭，所以爲樂者，乃所以爲哀；所以爲安者，乃所以爲危也。乃至天地之所覆載，日月之所照誋，使各便其性，安其居，處其宜，爲其能。故愚者有所脩，智者有所不足。柱不可以樀齒，筐不可以持屋，馬不可以服重，牛不可以追速，鈆不可以爲刀，銅不可以爲弩，鐵不
可以爲舟，木不可以爲釜。各用之於其所適，施之於其所宜，即萬物一齊而無由相過。夫明鏡便於照形，其於以函食不如簞；犠牛粹毛宜於廟牲，其於以致雨，不若黑蜧。由此觀之，物無貴賤。因其所貴而貴之，物無不貴也；因其所賤而賤之，物無不賤也。夫玉璞不猒厚，角䚩不猒薄，漆不猒黑，粉不猒白。此四者相反也，所急則均，其用一也。今之裘與蓑孰急？見雨則裘不用，升堂則蓑不御，此代爲常者也。譬
若舟、車、楯肆、窮廬，故有所冝也。故老子曰：不上賢者，言不致魚於木，沉鳥於淵。故堯之治天下也，舜爲司徒，契爲司馬，禹爲司空，后稷爲大田師，奚仲爲工。其導萬民也，水處者漁，山處者木，谷處者牧，陸處者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用冝其人。澤臯織岡，陵阪耕田，得以所有易所無，以所工易所拙。是故離叛者寡，而聽從者衆。譬若播棋丸於地，員者走澤，方者處高，各從其所安，夫有何上下
焉？若風之遇簫，忽然感之，各以清濁應矣。夫猨狖得茂木，不舍而穴；狟狢得埵防，弗去而縁。物莫避其所利，而就其所害。是故，鄰國相望，雞狗之音相聞，而足迹不接諸侯之境，車軌不結千里之外者，皆各得其所安。故亂國若盛，治國若虚，亡國若不足，存國若有餘。虚者，非無人也，皆守其職也；盛者，非多人也，皆徼於末也。有餘者，非多財也，欲節事寡也；不足者，非無貨也，民躁而費多也。故先王之法籍，非所作也，其所因也；其禁
誅，非所爲也，其所守也。凡以物治物者不以物，以睦。治睦者不以睦，以人。治人者不以人，以君。治君者不於君，以欲。治欲者不於欲，以性。治性者不於性，以德。治德者不以德，以道。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 东汉 佚名 著 朝代: 东汉 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
夫禮者，所以别尊卑，異貴賤；義者，所以合君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之際也。今世之爲禮者，恭敬而忮，爲義者，布施而德。君臣以相非，骨肉以生怨，則失禮義之本也，故搆而多責。夫水積則生相食之魚，土積則生自宂之獸，
禮義飾則生僞匿之本。夫吹灰而欲無眯，涉水而欲無濡，不可得也。古者民童蒙不知東西，貌不羡乎情，而言不溢乎行。其衣致煖而無文，其兵戈銖而無刃，其歌樂而無轉，其哭哀而無聲，鑿井而飲，耕田而食，無所施其美，亦不求得。親戚不相毁譽，朋友不相怨德。及至禮義之生，貨財之貴，而詐僞萌興，非譽相紛，怨德竝行，於是乃有曾參、孝已之美，而生盜跖、莊蹻之邪。故有大路、龍旂、羽葢、垂緌，結駟連騎，則必有穿窬拊揵、抽箕踰僃之姦；有詭文繁繡，弱糃羅紈，必有菅屩蹴踦、短褐不完者。故
高下之相傾也，短修之相形也，亦明矣。夫蝦蟇爲鶉，水蠆爲𧐟莣，皆生非其類，唯聖人知其化。夫胡人見黂，不知其可以爲布也；越人見毳，不知其可以爲旃也。故不通於物者，難與言化。昔太公望周公旦受封而相見，太公問周公曰：何以治魯？周公曰：尊尊親親。太公曰：魯從此弱矣。周公問太公曰：何以治齊？太公曰：舉賢而上功。周公曰：後世必有劫殺之君。其後齊日以大，至於霸，二十四世而田氏代之；魯日以削，至三十二世而亡。故易曰：履霜堅冰至。聖人之見，終始微言。故糟邱生乎象𣛰，炮烙生
乎熱斗。子路撜溺而受牛謝，孔子曰：魯國必好救人於患，子贛，贖人而不受金於府，孔子曰：魯國不復贖人矣。子路受而勸德，子贛讓而止善。孔子之明，以小知大，以近知遠，通於論者也。由此觀之，廉有所在，而不可公行也。故行齊於俗，可隨也；事周於能，易爲也。矜僞以惑世，伉行以違衆，聖人不以爲民俗。廣厦闊屋，連闥通房，人之所安也，烏人之而憂。高山險阻深，林叢。薄虎，豹之所樂也，人入之而畏。川谷、通原積水，重泉，黿。鼉之所便也，人入之而𣦸。咸池、承雲，九韶、六英，人之所樂也，鳥獸聞之而驚深，谿峭岸峻。木尋枝，
猨之所樂也，人上之而憟。形殊性詭，所以爲樂者，乃所以爲哀；所以爲安者，乃所以爲危也。乃至天地之所覆載，曰月之所照誋，使各便其性，安其居，處其宜，爲其能，故愚。者有所修，智者有所不足。柱不可以摘齒，筐不可以持屋，馬不可以服重，牛不可以追速，鈆不可以爲刀，銅不可以爲弩，鐵不可以爲舟，木不可以爲釜。各用之於其所適，施之於其所宜，卽萬物一齊而無由相過。夫明鏡便於照形，其於以函食，不如簞犧牛；粹毛宜於廟牲，其於以致雨，不若黑蜧。由此觀之，物無貴賤。因其所貴而貴之，物無不貴也；因其所賤而賤之，物無不賤
也。夫玉璞不厭厚，角觸不厭薄，漆不厭黑，粉不厭白。此四者相反也，所急則均，其用一也。今之裘與蓑孰急？見雨則裘不用，升堂則蓑不御，此代爲常者也。譬若舟、車、楯肆、窮廬，故有所宜也。故老子
曰：不上賢者。言不致魚於水，沉烏於淵。故堯之治天下也，舜爲司徒，契爲司馬，禹爲司空，后稷爲大田師，奚仲爲工。其導萬民也，水處者漁，山處者水，谷處者牧，陸處者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。澤臯織網，陵阪耕田，得以所有易所無，以所工易所拙。是故離叛者寡，而聽從者衆。譬若播棊丸於地，員者走澤，方者處高，各從其所安，夫有何上下焉？若風之遇簫，忽然感之，各以淸濁應矣。夫猨得茂木，不舍而宂；狟狢得埵防，弗去而緣。物莫避其所利，而就其所害。是故隣國相望，雞狗之音相聞，而足迹不接諸侯之境，車軌不結千里之外者，皆各得其
所安。故亂國若盛，治國若虚；亡國若不足，存國若有餘。虛者非無人也，皆守其職也；盛者非多人也，皆徼於末也；有餘者非多財也，欲節事寡也；不足者非無貨也，民躁而費多也。故先王之法籍，非所作也，其所因也；其禁誅非所爲也，其所守也。凡以物治物者，不以物，以睦治睦者，不以睦，以人治人者，不以人；以君治君者，不以君，以欲治欲者，不以欲；以性治性者，不於性；以德治德者不以德以道。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 注、清 莊逵吉 校刋 朝代: 东汉 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
檛。、𣑪。。㮵。。檀。 、 、 。檣。。桴。枹。。槧。椎。模。㭑。株。栖。棲。。椷。梯。欒。機。樞。枅。𣖥。橭。標。棖。橙。柚。欄。。。楟。棠。橖。
。槗。橋。杝。檎。㯲。梣。 、 枮。森。𣚈。梢。櫨。榣。棆。梴。柊。㰘、桋。。檬。㮬。桏。。楷。杬。樽。樈。榰。檆。㰇。榵。樔。杓。棚。𣐑。檠。櫻。杭。。杉。枇。桄。橫。。 。。梔。朾。。 、 。椯。㰋。㭹。。。䍒。框。。。
。橇。椳。㯦。、 。㮃。㭦。。槍。櫺。㯪。柃、 。椽。榱。杯。。杅。椑、 。㯅。桸。棔。椌。栭。𣚊。檽。樟。楓。𣘜。。桾。㰚。樆。栘。楞。棱。枛。𣏚。櫳。 、 。。㯉。柈。。權。枎。。。橈。椰。桹、檔。。楈。櫚。栟。桵。
樼、 。。。柤。樝。椸。。樛。枚。桅。橰。。𣡞。𣞑。棼。枌。。楠、𣑮。𣑮。。槄。杈。楨。梳。椿。柯。𣘔。橿。㮒。。槐。櫰。櫰。楩。櫰。彬。椒。𣓙。楸。楒。梫。梋。。楇。枰。枋。朷。棬。樁。橑。橦。槦。𣙚、枀。榕。
梥。。。楤。棇。杠。椏。。㭜。査、 。楂。楹。檉。。𣔖。𣗪。槯。㮴。枆。㮘。。桃。櫅。梡。。橝。。枵。樘。柁。棊。。桮。棸。。楄。桁。上聲：柂。枕。枉。梗。。柅。棍。棓。棒。杻。枳。槁。𣑥，。𣓠。朽。枸。 、 。
檁。机。梱。栱。板。樐。櫓。梐。榜。𣎾、杂、 、 、 。朵、朶。杪。櫸。柜。柿。梓。梠。𣏌。杼。。。椀。𣙅。。。棧。桶。栐。。𣓅。㦿。𣚴。㮯。楕。柺。楺。𣚊。梬。𣐷。楛。。楮。椲。杍。㯍、槳。。枓。樢。欓。。。椇。梩。。。 、 。𣏑。。
檻。 、 𣑧。垛。檥。栩。槱。。去聲： 。槌。橈。械。楯。楱。 、 柄。枑、柢。楦。楥。喿。㮣。槪。梪。榭。櫲。。。。杆。。棟。。櫬。楝。柘。櫃。楴。𣓂。𣖾。𣔾。檖。樺。。檴。𣐈。。梙。槵。棹。柾。柩。榨。榨。檟。枊。楙。𣗵、 。
𣚦。棣。㮇。梇。棵。𣝅。槥。枻。栧。樻。桗。枈。𣓱。。檊。桊。𣟌。 、 。杚。。𣐁。。杒。𣙿。㭫。𣏝。極、 。。槸。𣠭。杕。入聲：植。柲。。。杙。栰。橃。樴。㮶。槊。桎、梏。。桷。橛。橜。欝。。。橐。。 、朴。㭊。析。㮆、 。枿。𣡌、檗。
。 、 。。桔。㯓。榻。榍。。柣。核。榤。𥞥、 。。臬。榅。桲。槲。橘。𣜥。檄。楫。梋。。櫂。𣚅、 。。柷。椄。槒。、榓。樚。樀。。棭。。𣏋。栅。櫝。㰌。。樾。櫛。欂。栔。櫍。。㭯。㯈。樕。橚。𣏐。杓。棤。櫟。櫪。极。椱。𣛰。、柞。。
椊。。。槭。樎。梀。。。㯟。麓。槢。楋。枂。檜。栝。楪。。樔。𣚼。。。𣙥。榼。 、槨。椁。。柆。棳札。𣔭。㯮。𣏡。杔。𣒩、 。㭼。栵、𣖊。𣗴、 、 。槶。。㯙。。㭘。。棫。。。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
○乙未，賜晉府奉國將軍奇潩、表棚、楚府奉國將軍顯𣚌、鎮國中尉顯槱、顯柲、顯𣛰誥命冠服如制。○陞浙江布政司右布政使周孟中為廣東左布政使。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
夏啟獻犧於益，太伯三以天下讓。或問：太伯父死不赴，不得爲不孝。糟丘生乎象𣛰，炮烙生乎熱斗，八元八覬三仁。文王先已生伯邑老，武王后又生唐叔虞。夷齊食薇，伯夷讓國，本意還是避紂。太公爲齊太祖。成王剪桐葉封弟，
吕刑顓爲祥刑而言。
古今奇聞
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 陳繼儒 編、明 郭偉 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
堅冰至聖人之見終始微言故糟丘生乎象𣛰炮
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫禮者，所以别尊卑，異貴賤；義者，所以合君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之際也。今世之爲禮者㳟敬而忮，爲義者布施而德。君臣以相非，骨肉以生怨，則失禮義之本也，故搆而多責。夫水積則生相食之魚，土
積則生自穴之獸，禮義飾則生僞匿之本。夫吹灰而欲無眯，渉水而欲無濡，不可得也。古者民童蒙不知東西，貌不羡乎情，而言不溢乎行，其衣至煖而無文，其兵戈銖而無刃，其歌樂而無轉，其哭哀而無聲。鑿井而飲，耕田而食，無所施其羙，亦不求得。親戚不相毀譽，朋友不相怨德。及至禮義之生，貨財之貴，而詐僞萌興，非譽相紛，怨得並行，於是乃有曾參、孝巳之羙，而生盗跖、莊蹻之邪。故有大路龍𪯲，羽盖垂緌，結駟連騎，則必有穿窬拊揵、
抽箕喻備之姦；有詭文繁繡，弱縁羅紈，必有當屩跐踦，短褐不完者。故高下之相傾也，短修之相形也亦明矣。夫蝦蟇爲鶉，水蠆爲𧐟，皆生非其類，唯聖人知其化。夫胡人見黂，不知其可以爲布也；越人見毳，不知其可以爲旃也。故不通於物者，難與言化。昔太公望、周公旦受封而相見。太公望問周公曰：何以治魯？周公曰：尊尊親親。太公曰：魯從此弱矣。周公問太公曰：何以治齊？太公曰：舉賢而上功。周公曰：後世必有刼殺之君。其
後齊日以大，至於覇二十四世而田氏代之。魯曰以削，至三十二世而亡。故易曰：履霜堅氷至。聖人之見，終始㣲言。故糟丘生乎象𣛰，炮烙生乎𤍠升。子路拯溺而受牛，謝，孔子曰：魯國必好救人於患。子贛贖人而不受金於府，孔子曰：魯國不復贖人矣。子路受而勸德，子贛譲而止善。孔子之明，以小知大，以近知逺，通於論者也。由此觀之，㢘有所在，而不可公行也。故行徐於俗，可隨也；事周於能，易爲也。矜僞以惑世，伉行以違衆，人不以爲民俗。廣
厦濶屋，連闥通房，人之所安也。鳥入之而憂，高山險阻，深林叢薄，虎豹之所樂也，人入之而畏，川谷通原，積水重泉，龜鼉之所便也。人入之而死，咸池承雲，九韶六英，人之所樂也。鳥獸聞之而驚，深谿削㟁，峻木𡬶扳，猨狖之所樂也。人上之而憟，形殊性詭，所以爲樂者，乃所以爲哀，所以爲安者，乃所以爲危也。乃至天地之所覆載，曰月之所照誋，使各陳其性，安其居，處其宜，爲其能。故愚者有所修，智者有所不足。柱不可以𢳣齒，筐不可以持，屋
不可以服重，牛不可以追速。鈆不可以爲刀，銅不可以爲弩，鐡不可以爲舟，木不可以爲釡。各用之於其所適，施之於其所宜，卽萬物一齊，而無由相過。夫明鏡便於照形，其於以凾食，不如簞。犧牛粹毛，宜於廟牲，其於以致雨，不若黒蜧。由此觀之，物無貴賤，因其所貴而貴之，物無不貴也；因其所賤而賤之，物無不賤也。夫玉璞不厭厚，角䚩不厭薄，漆不厭黒，粉不厭白，此四者相反也，所急則均，其用一也。今之裘與蓑孰急？見雨則裘不用，升堂
則蓑不御，此代爲常者也。譬若舟車楯肆窮廬，故有所宜也。故老子曰：不上賢者言，不致魚於木，沉鳥於淵。故𡊪之治天下也，舜爲司徒，契爲司馬，禹爲司空，后稷爲大田師，奚仲爲工。其導萬民也，水處者漁，山處者木，谷處者牧，陸處者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。澤臯織岡，陵阪耕田，得以所有易所無，以所工易所拙，是故離畔者寡，而聼從者衆。譬若播棊丸於地，員者走澤，方者處高，各從其所安，夫有何上下焉？若風之遇簫，忽
然感之，各以淸濁應矣。
匯古菁華
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 张国玺 撰、明 刘一相 撰、明 曹于汴 撰、明 褚鈇 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
方明肖似醜類也。疙僮惛昬狴誖，癡也。伸惕展侹繩矢當直也。温煖，暖㸎也。庸比侹更跲刼遞代
也。鋡含堪龕也。汜染㶄辱點汚也。匋挑質流𧃦湼仙卦變七化也。𨤲耦，㝈也。爽，猛也。媵羈餬侂託，寄也。害曷胡盍，何也。薄怒文。農勉也。歸餉饋檖問遺也。升譯覩𢒈覢儀兒見也。寥聊㘨彌邃幽暗窈窱藏井掊深也。叔季幼稚孩雡
飾竊著也也。壌埃㙠，塵也。訣號聲訴風諭告也。𢴧敵𦖧䓣衝稽儓也。約縛篆紐緯紳紘帶笿落繶憶纒絯束也。鑑鏡灮景，䁗地諟緜羲麗設布張爲戲許施寄也。遲晏後旰穉，晚也。担捶朴𣛰伐拋
㨋者。擺於𢫦摶㩬撆撼撻㩢攷考𢶡應剥擊也。淟，濁也。北攻伏也。材寶綸理魯牖今裕道也。厭可也。錭頑銖鈍也。戲欷。惻愴愁慼，悲也。剝絶，落也。胺蹷、
伐黲、淹嘿爽，敗也。
廣雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 东汉 張揖 撰、隋 曾憲音 釋 朝代: 明 版本: 天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本 刊印朝代: 明 |
調詅廉賣也。薄糴，市買也。彚謂穜種方朋肖似醜類也。疙僮惛昬𤝵誖，癡也。伸愓展繩矢當直也。溫煖，暖懾也。庸比更跲刼遞代也。鋡含堪龕堪受，盛也。汜染、閻琰濩辱點汚也。匋挑質流𧃦歡譁涅仙卦變匕化也。釐耦，㝈也。羈餬侂託，寄也。害
曷胡盍，何也。薄怒文農勉也。歸餉𩟱檖問遺也。升，削也。炅杜𧢌譯覩形覢儀皃見也。寥聊㘨淵洿烏彌邃幽暗。窈篠藏井掊，深也。叔季，幼稚孩雡，少也。稀秝歴闊遠䟽也。擐飾竊著也也。壤埃㙠，塵也。詇號聲訴風諭告也。𢴧敵𦖧䓣𧘂稽儓臺配亢，聾也。約縳韣稛
𦀺衮潔紳紘帶笿落繶憶纒絯該𢆞徽束也。鑑鏡灮景。暟凱臨燿，照也。帝禘祥審𧬇。地諟，帝也。緍緜羲麗設布張爲戲施也。遲晏後旰穉，晩也。担捶、朴𣛰伐拋㨋者。
廣雅
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 东汉 張揖 撰、隋 曹憲 音解 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
鑑鏡灮景。暟凱臨燿，照也。帝禘祥審𧬇地諟帝也。緍緜羲麗設布張爲戯施也。遲晏後旰穉，晚也。担亶笞捶，朴𣛰伐枕撻㨋者。𢱧於拍
批摶𢹍撆𢷾撻㩢攷考𢶡應剥擊也。淟汗洿烏淖濁也。匍蒲竣北。攻伏也。材寳綸理魯牖今裕道也。厭可也。𬭕桃𨱄頑銖鈍也。戯欷惻愴愁慼，悲也。剥絶鬌落也。胺蹷伐黲露漫
淹䆀毎殃央殕俠斯㱫𠁊，敗也。詮録𧸞撰訿備饌具也。堅狼戾恎鷙，忮佷也。韜含裕容窕𥧰，寛也。親傶傍附切摩鄰比厲局阿侍夾次。遒迫促近也。排擠摧攘𢪔厈䑞推也。𧝎疊蓐臧，𨣶醲渥陸頯逵厚也。龍利芬𡰱調膚，和也。䡣魂䡉抗，轎也。獲戮羞恥設辱也。屑妌，賊也。涂塗娉𮜷妨猛害也。伸舒勃㞡也。禦禁掕
閣坐沉宿蹟矣。竣挂礙、鋪𦜉綝拘渟亭懫質𧼠畢𨅕止也。
博古全雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 明 畢効欽 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
惰媠憜墯𢞑隱堕墮晃晄黋兤𣇭飪𤏼䏕𤇲䭃㶵𦜙
鬲翮𩱔鎘䥶𨬑遊游迂𨒰遊𨒣。㷀焭惸嬛，憌𠌻㒌𡞦。鐯斫斮𢧉𥗁𣛰𣃑钃粗麤鹿觕麄𧇿穩穩𥡷俗㝧𡘫𥦊𡨠諄諄訰啍忳𧭫肫漂𣿖飄縹嘌
殍莩蔈𢶏響嚮鄉向響㗽𩐢九字仝。
字學指南
| 传统分类: 经部 | 小学类 现代分类: 其他 作者: 明 朱光家 著 朝代: 明 版本: 萬曆29年刊本 刊印朝代: 明 |
鎗堪龕受盛也。汜𩈦洼染澗濩辱點汚也。匋質流𧃦譁蔿湼仙卦變七也。釐孳僆䫵匹耦，㝈也。撊挭爽猛也。𦩩庇寓羈餬侂眷也。害曷胡盍何也。薄怒文農勉也，歸餉饋檖問𨘤也。升剟𠜖剽剗𠠗削也。炅𧢌僝譯覩𢒈覢儀兒見也。寥㘨穵豂崝嵤淵洿彌邃幽暗窈窱藏井掊深也。叔季㓜稚孩雡少也。稀秝濶遠疏也。擐䕻壓搏
飾竊著也。𩓠圜梋圌也。壌堁埃㙠坌塺𡊉坺塵也。訣䜒號𣍆誋訴風諭告也。𢴧敵𥈔㒼衝稽儓配亢對貞當也。聳䏁矙𦕹聵聾也。約縳紐緯韣稛檀綳緷𢴲𡈷摎𨎙紳紘帶笿繶纒絯𢆞徽束也。鑑鏡灮景暟臨燿照也。帝禘祥審𧬇𧫚地諟也。緍緜羲麗設布張爲戲施也。遅晏後旰穉晚也。担笞捶朴𣛰杓打伐𣏫抪
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五雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 明 郎奎金 编 朝代: 明 版本: 天启六年郎氏堂策槛刊本 刊印朝代: 明 |
○胃胷𦝩𦛂彚彚
彚𤱿𢑤𢑯蝟猬謂謂六御御𢓷御𠨙衛銜征邾𭛰佉𠌇禦衙敔○倨踞豦𤢓𧣻𧣒○去公𠫟兊企公厺遽门
醵䣰澽○止叩𣥼○悇𢣿○箸筯櫡𣛰○𭜜𢚆○覰䁦詛謯𧇘𧇘跙阻𨆄䬡翥𦶹𥷿𤳯處処竌𠁅助助助麆𪊹○䟲𦀍
恕㣽庶謶𠪌卌庻諸薯曙暏○飫𩜈饇𩜏𠣹𮂺淤淤淤寢𡬊○豫𢄮𠄝爽𠓱豫𣛿譽𣁎藇蕷澦𤂻。○慮錄勴㔧羑
鑢鉛䥨洳𣹤七遇遇寓庽𡪾註注住𮄫迬尌駐軸𩣷𨙔○𢨫開○侸尌𠊪𨅒𧟪○拊捬䍸𤝔○赴䞯赴䟔古俗字略卷之四
仆䞳𧻳踣娩嬎。○駙駙鮒鮒腑駙紨縛霧雪霚霿蝥𧐙𧎄聖聚聚泉取菆○尠尟○媰芻縐𦆜○鑄𤎧澍霔吐咮。○菆藂䐢
𦠉樹𡬾𢒳夥酗䣱呴欨𧏺蚼。○裕䘱衮諭喻○屢𡜸婁䝏𧲕僂軆○孺𡦘𡦗〇顧鶚頋固怘絝袴褲胯跨○誤悞寤𡨂𡬌𧄯忤
啎蘁㦍俉迕逜遻晤昨悟𢛤忢窹𥧸。○妬如橐𧔬螙蠹嬕斁奼𤢕秺秅𥝾鵵𨿮渡𣳥渡度㡯度○怒㣽𢘂砮𢊨圃𡇊佈專
痩痛𤵗怖悑餔䊇𥹴䒀䑰。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
淮南子云：易曰：履霜堅冰至。聖人之見，終始微言。故糟邱生乎象𣛰，炮烙生乎熱斗。論衡云：陰陽物氣自有終。
始履霜，已知堅冰必至，天之道也。此皆見微知著，與小象文言相發。而春秋繁露云：天之氣徐，故寒不凍，暑不暍，以其有餘徐來，不暴卒也。易曰：履霜堅冰至，蓋言遜也。此亦小象馴致、文言積漸之恉。爻繇兼此二義也。小象當依魏志許芝奏作初六履霜。王介甫云：因物之性而生之，是其直也；成物之形而不易，是其方也。汝綸案：有方絶句，象、文言幷同。鄭厚、吳澄以爲六爻皆協霜韵，是也。大者，陽也。習者，重也。大不習者，不重陽也。坤無一陽，而云不重陽者，凡爻詞有以變
言者，故象稱六二之動，以爲諸卦凡例。六二動而爲陽，而上下皆陰，故謂之大不習。
易說
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 吳汝綸 撰 朝代: 清 版本: 光緒三十年王恩紱等本 刊印朝代: 清 |
又博雅𣛰謂之钁
欽定西清古鑒
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁詩正 著 朝代: 清 版本: 光緒三十四年集成圖書公司本 刊印朝代: 清 |
淮南子糟丘生乎象𣛰炮烙生乎熱升皆用紂事而
續問奇類林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 郭良翰 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
斪斸謂之定犍爲。舍人云：劬斸鉏也。一名定術。李巡曰：劬斸鉏也。定鉏別名。劬。郭巨俱反。蕙心案：考工記車人引爾雅曰：句欘謂之定。斪作句斫謂之鐯。
蕙心案：一切經音義引爾雅云：斫謂之𣛰。說文石部亦云：斫謂之櫡，又作𥗁，云：斫也。皆不从金。𣂁謂之疀。𣂁郭七遙反。疀郭楚洽反。蕙心案：文選祭古冡文注引爾雅作鍬謂之鍤。𣂁鍬、疀、鍤古今字，故郭注云：古鍬鍤字。九罭，孫炎曰：九或謂魚之所入有九囊也。嫠婦之笱謂之畱，孫炎曰：畱曲梁，其功易，故謂之。寡婦之笱謂之汕。舍人曰：以薄𦊨魚曰者也。李巡曰：汕，以薄汕魚。孫炎曰：今之撩魚。撩，
郭力充反，取也。篧謂之罩，李巡曰：篧編細竹以爲罩，捕魚也。孫炎曰：今楚罩也。篧郭七角反，又捉廓二音。
爾雅古注斠三卷
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 葉蕙心 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年(1876)刻本 刊印朝代: 清 |
躇字又作𣛰直略翻長入聲字林竹略翻株八
周松靄遺書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 周春 撰 朝代: 清 版本: 乾隆至嘉慶間海寧周氏刻本 刊印朝代: 清 |