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字词 𣚣
类别 汉语字词典
释义
𣚣
U+236a3

字形信息

Unicode: U+236a3
结构: ⿰木異
笔画: 16
部首:

词典解释

𣚣
gēng
同“耕”。
晨寤興,務耕疾庸,𣚣爲煩辱,不敢休矣。
《吕氏春秋·为欲》
𣚣,古耕字。
高诱注

康熙字典

𣚣【辰集中】【木字部】
《康熙字典》
【未集中】【耒字部】
【唐韻】古莖切【韻會】古庚切【正韻】古衡切,𠀤音更。【說文】犂也。古者井田,故从井。【易·无妄】六二不耕穫,不葘畬,則利有攸往。【禮·王制】三年耕,必有一年之食。九年耕,必有三年之食。【山海經】稷之孫曰叔均,是始作牛耕。
【正字通】凡致力不怠,謂之耕
又假它事代食,若力田然,亦曰耕。【揚子·法言】耕道得道,獵德得德,是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。【拾遺記】賈逵門徒來學,不遠千里,獻粟盈倉。或云:逵非力耕,所謂舌耕也。【任彥昇·薦士表】旣筆耕爲養。【唐書·王勃傳】心織而衣,筆耕而食。【宋史·王韶傳】家酷貧,執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰:我嘗目耕。
又人名。【史記·仲尼弟子傳】司馬耕,字子牛。
又鬼名。【山海經】東南三百里曰豐山,神耕父處之。【張衡·東京賦】囚耕父於淸冷。【註】耕父,旱鬼。
又鳥名。【山海經】西北一百里,曰堇里之山,有鳥焉,其狀如鵲,靑身白喙,白目白尾,名曰靑耕,可以禦疫。
又琴曲名。【張衡·思𤣥賦】嘉曾氏之歸耕兮。【註】琴操曰:歸耕者,曾子之所作也。
《康熙字典》

说文解字注

𤛿也。牛部曰。𤛿、耕也。人用以發土。亦謂之耕。从耒丼。㑹意包形聲。古莖切。十一部古者井田。故从井。此說從井之意也。巳上十字依韵㑹所據鍇本。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 六曰:使民無欲,上雖賢,猶不能用。夫無欲者,其視爲天子也,與爲輿𨽻同;視有天下也,與無立錐之地同;其視爲彭祖也,與爲殤子同。子至貴也,天下至富也,彭祖至夀也,誠無欲,則是三者不足以勸。輿𨽻,至賤也;無立錐之地,至貧也;殤子,至夭也。誠無欲,則是三者不足以禁。㑹有一欲,則北至大夏,南至北戸,西至三危,東至扶木,不敢亂矣;犯白刃,冒流矢,趣水火,不敢却也;晨寤興,務耕疾庸,𣚣爲煩辱,不敢休矣。故人之
    欲多者,其可得用亦多;人之欲少者,其得用亦少;無欲者,不可得用也。人之欲雖多,而上無以令之,人雖得其欲,人猶不可用也。令人得欲之道,不可不審矣。善爲上者,能令人得欲無窮,故人之可得用亦無窮也。蠻夷反舌殊俗異習之國,其衣服冠帶、宫室居處、舟車器械、聲色滋味皆異,其爲欲使一也。三王不能革,不能革而功成者,順其天也。不能離,不能離而國亡者,逆其天也。而不知其逆也,湛於俗也。久湛而不去則若性。性異非性,不可不熟。不聞道者,何以去非性哉?無以去非
    性,則欲未嘗正矣。欲不正,以治身則夭,以治國則亡。故古之聖王,審順其天而以行欲,則民無不令矣,功無不立矣。“聖王執一,四夷皆至”者,其此之謂也!執一者,至貴也。至貴者無敵。聖王託於無敵,故民命敵焉。羣狗相與居,皆靜無争。投以炙雞,則相與争矣。或折其骨,或絶其筋,争術存也。争術存,因争;不争之術存,因不争。取争之術而相與争,萬國無一。凡治國,令其民争行義也;亂國,令其民争爲不義也疆國,今其民争樂用也;弱國,令其民争競不用也。争行義樂用,與争爲不義競不用,此其爲禍福也,天
    不能覆,地不能載。晉文公與士期七日。七日而不下,命去之。謀士言曰:“將下矣。”師吏請待之,公曰:“信,國之寳也。失寳,吾不爲也。”遂去之。明年,復伐之,與士期,必得然後反。人聞之,乃下。人聞之,以文公信爲至矣,乃歸文公故曰“次者,此之謂也。非不欲得也,以不信得,不若勿得也,必誠信以得之,歸之者非獨也。文公可謂知求欲矣。
    呂氏春秋
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 战国 呂不韋 撰、东汉 高誘 注
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明刊本
  2. 六曰:使民無欲,上雖賢,猶不能用。夫無欲者,其
    視爲天子也,與爲輿𨽾同;其視有天下也,與無立錐之地同;其視爲彭祖也,與爲殤子同。天子,至貴也,天下,至富也;彭祖至壽也。誠無欲,則是三者不足以勸。輿𨽾,至賤也,無立錐之地,至貧也;殤子,至夭也。誠無欲,則是三者不足以禁。會有一欲,則北至大夏,南至北戶,西至三危,東至扶木,不敢亂矣。犯白刃,冒流矢,趣水火,不敢却也。晨寤興,務耕,疾庸𣚣,爲煩辱,不敢休矣。故人之欲多者,其可得用亦多;人之欲少者,其得用
    亦少。無欲者不可得用也。人之欲雖多,而上無以令之,人雖得其欲,人猶不可用也。令人得欲之道,不可不審矣。善爲上者,能令人得欲無窮,故人之可得用亦無窮也。蠻夷反舌,殊俗異習之國,其衣服冠帶、宮室居處、舟車器械、聲色滋味皆異,其爲欲使一也。
    呂氏春秋
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 战国 呂不韋 撰、南宋 陸游 評、明 淩稚隆 批
    朝代: 战国
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 台涍嗣涍薨子鼒𣚣嗣燁薨子倪按嗣絕除有宗室
    名山藏
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 何喬遠 撰
    朝代:
    版本: 崇禎沈猶龍等福建刻本
    刊印朝代:
  4. 金撻懶爲其任用及南伐以爲參軍事檜與妻王氏自軍中趨𣚣水砦
    新刋翰林攷正綱目點音資治通鑑正要會成
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 陳仁錫 彙編、明 鍾惺 訂正、明 張溥 標題
    朝代:
    版本: 萬曆至崇禎間書林張裔軒刻本
    刊印朝代:
  5. 丁亥,詔宋嘉定安撫昝萬壽及九守城將校納欵來降,興避罪及背主叛亡者,悉從原免。癸巳,東川元帥楊文安與青居山萬戸怯烈乃也只里等㑹兵逹州,直趣雲安。軍至馬湖江,與宋兵遇,大破之,遂㧞雲安、羅拱、髙陽城堡。賜文安等金銀有差。以香河荒地千頃置中衛屯。伯顏遣萬戸帖木鬼、譯史阿里奏沙洋、新城之捷,且以新城緫制黄順來见。賜順黄釜、錦衣及細甲。援湖北道
    宣慰使,佩𮓙符。敕:京師盗詐者眾,冝峻立治法。召征曰本、忽敦、忽察、劉復亨、三没合等赴闕。壬寅,安童以阿合馬擅財賦權,蠧國害民,凢官属所用非人,請别加選擇。其營作宫殿,夤縁爲姦,亦冝詰問。帝命窮治之。起閣南直大殿及東西殿,増選樂工八百人,𨽾教坊司。十二月丙午,伯顔大軍次漢口,宋淮西制置使夏貴、都統髙文明、劉儀以戦船萬艘分㩀諸隘,都統王逹守陽羅堡,荆湖宣撫朱𣚣孫以㳺擊軍扼中𣴑,師不得進。
    元史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 洪武三年(1370)內府刻嘉靖、萬曆、天啓南京國子監遞修本
    刊印朝代:
  6. 婦人之拾蠶,漁者之握鱣,是以效之。王何疑秦之善臣也。以絳𥦋、安邑令負牛書與秦,猶
    乃善牛也。卭𨿽不肖,獨不如牛乎?使民無欲,上𨿽賢,猶不能用。夫無欲者,其視爲天子也,與爲輿𨽾同;其視有天下也,與無立錐之地同;其視爲彭祖也,與爲殤子同。天子至貴也,天下至冨也,彭祖至壽也。誠無欲,則是三者不足以勸輿𨽾至賤。也。無立錐之地,至貧也;殤子,至夭也。誠無欲,則是三者不足以禁。㑹有一欲,則北至大夏,南至北戸,西至三危,東至扶木,不敢亂矣。犯白刃,冐流矢,趣水火,不敢𨚫也。晨窹興,務耕疾庸𣚣爲煩辱,不敢休矣。故人之欲多者,其可得用亦多;人之欲少者,其得用亦少。喻林人事卷五趨利
    無欲者,不可得用也。羣狗相與居,皆靜無爭,投以炙雞,則相與爭矣。
    喻林
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐元太 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本
    刊印朝代:
  7. ○戊子,命楚府江夏王
    謨琬長子英𣚣襲封江夏王。○給賞廣東鵰剿石城、烏兔、多浪、二阜等處功次官旗朱大振等銀兩有差。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  8. 今侯行寛平之政,撫濵河之氓而遷置之,舎危即安,弗朘其資,弗奪其力,畀樂其成而忘其始,所以洽人心,著人目者,雖欲弗傳,其可得乎?侯與予有夙昔之好,論其秉裏仁厚,撫字之優,雖載籍所書,殆無以過。思以不腆之辭,紀其梗槩者乆矣,矧胡侯請之惓惓耶?嗟夫!循吏之難見也。牧州典郡,樹績揚聲,綿千𣚣
    察院、太僕寺、府舘、隂陽醫學、預備倉、養濟院。衡水縣治在舊城者水没。永樂五年,典史胡秉移于范家疃,六年知縣陳敏建,十三年復被水。本年知縣周中,洪熈元年縣丞四恒,弘治十八年,知縣文皓相繼修葺。察院、北察院、太僕寺、隂陽、醫學、預備倉、養濟院
    宫室、陽和樓
    於四門,鞏以瓴甋,表以黝堊,餙以丹碧,物精工善。肇事於三月,畢工於六月,矗若神資,壮麗一新,過者駭心驚目,皷舞稱賛。
    真定府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 李仁 著
    朝代:
    版本: 嘉靖28年刊本
    刊印朝代:
  9. 刄冒流矢,趣水火,不敢却也。晨寤與務耕疾庸𣚣爲煩辱,不敢休矣。故人之
    欲多者,其可得用亦多;人之欲少者,其得用亦少。無欲者,不可得用也。人之欲雖多,而上無以令之,人雖得其欲,人猶不可用也。令人得欲之道,不可不審矣。善爲上者,能令人得欲無窮,故人之可得用亦無窮也。蠻夷反舌,殊俗異習之國,其衣服冠帶,宫室居處,舟車器械,聲色滋味皆異,其爲欲使一也。三王不能革,不能革而功成者,順其天也。桀、紂不能離,不能離而國亡者,逆其天也。逆。而不知其逆也。湛於俗也久,湛而不去,則若性性異,非性不可不熟。不聞道者,何以去非性哉?無以去非
    性,則欲未嘗正矣。欲不正,以治身則夭,以治國則亡。故古之聖王,審順其天而以行欲,則民無不令矣,功無不立矣。聖王執一,四𢎯皆至者,其此之謂也。執一者,至貴也。
    吕氏春秋
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 秦 吕不韋 選、汉 高誘 注、明 宋邦乂 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  10. 丁酉九月丙辰,宣召侍讀史少保,鍚宴澄碧殿,抵莫,送以金蓮燭宿玉堂直廬,上命作詩叙此㑹。史進古詩三十韻云:季秋中澣日,淳熈隆四𣚣。朝回攬轡間,中使俄傳㫖。少頃日轉申,宣召陪燕喜。預令掃玉堂,深夜備棲止。悚懼跽承命,鳴騶亟穿市。絳闕聳皇居,非煙常靡靡。入自東華門,熊罷森瓜士。詔許乘肩輿,安徐無跛倚。復古距選德,相望幾數里。脩廊按雲漢,岧嶤璨珠蘂。中途敞金扉,□蓬壼裏。群山擁蒼壁,四顧𤨔弱水。山既日夕佳,水亦湛無滓。
    冰簾映綺疏,瓊殿中央峙。澄碧耀宸奎,龍神争守視。蹈舞上丹墀,天威不違咫。奉觴祈萬夀,時蒙一啓齒。餘波丐䑕腹,酒行不知幾。徘徊下瑶席,緩步煩玉趾。從逰至清激,鍚坐談名理。泉聲韻琴瑟,一沈箏笛耳。皇云萬機暇,觀書每來此。論道及帝王,直欲齊其軌。堯舜禹湯文,前身無乃是。臣言匪獻䛕,道實由心起。既然明是心,要在力行爾。登橋釂餘壘,飲興未容巳。金蓮引雙燭,再拜𩀌階戺。玉音寵諭臣,此㑹宜有紀。歸途感因榮,占寫忘骫骳。上御制俯同其韻云:揖遜荷帝堯,寅恭五元禩。治道貴清静,聖言有深㫖。誰歌元首明,自得股肱喜。躋民期仁壽,距肯中道止。力農楽彼田,坐賈安於市。嵗行閱豐登,國論銷委靡。予力初何能,濟濟賴多士。矧予有元老,中立而不𠋣。居東逾三年,不遠來千里。未遂赤松遊,輟
    誦青琅蘂。皓首持六經,日侍明光裏。翼乎鴻遇風,縱矣魚在水。儒行絶瑕疵,道心無塵滓。挺挺松栢姿,巉巉山岳峙。予惟日萬幾,至仁同一視。西成鍚小宴,促坐才尺咫。湛露愧歌周,置酒非封齒。歸羙見新詩,如卿能有幾。眷言澄碧行,勝賞得迃趾。亦屢引公卿,對此談政理。虚心欲受人,忠言資逆耳。朕瘠天下肥,至樂無易此。頗念文武疆,六合尚殊軌。東都㑹諸侯,宣王昔於是。期爾罄嘉謀,使我動業起。勿以方燕頥,所書聊復爾。巵酒正湏釂,話言未能巳。都護萬年觴,何當至庭戺。文章藉老手,直筆中興紀。載嘉矍𨰤翁,焉得辞骫骳。逮十一月壬寅,輪當内直,申時二刻,宣召至清華閣,
    历代小史
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 李栻 辑
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:51:02