一條楖𣗖甚縱横，野𤜶跳/入金毛隊。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
暫爲黄檗主，請作香城客，齋罷索予言，予言絕𣗖格。研磨半錠墨，汚𨚫一張白，舉筆盡力揮，○字不着畫。欲會西來意，問取門前栢，覿面忽然惺，撞破乹坤窄。
密雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 如學 編、明 法藏 編 addNames: 密雲禪師語錄、附天童密雲禪師年譜 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
榔𣗖迸開天地𦕨，
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
量同太虛，身徧塵刹。廓石頭大路，引窮子還故鄉；播玉笥家聲，導羣迷出火宅。因榔𣗖橫擔而恣意遊行，草鞋𦂳峭而隨處自在。聞者莫不攢睂，見者盡皆頂戴。得箇如此寛膓大肚皮，八閩三吳總無礙。
竺仙宸禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 宏音 錄、明 德宣 錄 addNames: 竺仙和尚語錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
示衆：歸宗拭𨚫眼睛，二祖安心㫁臂，雲門拶折一足，
玄沙𡎺破脚𢫾，遮一火隨樓披漢。以拂子云：早知有遮般消息，免見血淋滿地。示衆，以拄杖橫肩，顧左右云：太衆會麽？楖𣗖横肩不顧人，直入千峰萬峰去。
△杭州西天目山師子禪寺法語：至元丁亥冬，衆請師開堂，遂就石室内拈香祝聖罷，次拈香云：此一瓣香，不假壺中日月，亦非刼外春風。幾畨親遭毒手，直得八靣玲瓏。如今放下也地揺六震，拈來則塞破虚空。且道不拈不放一句又作麽生？喝一喝，作女人拜，𤑔向爐中，供養前住仰山戴角披毛無鼻孔底老和尚，用酬法乳之恩。遂就座。僧問：十方同聚會，箇箇學無爲。此是選佛場，心空及第歸。龎居士恁麽道，還有爲人處也無？師云：有。進云：畢竟在那一句？師云：從頭問將來。
高峰大師語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 元 釋原妙 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十七年(1599)刻本 刊印朝代: 明 |
榔𣗖橫擔不顧人，直入千峯萬峯去。
朝宗禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 通忍 說、明 行導 編 addNames: 朝宗禪師語錄、附行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
千聖從來喚不囘，橫擔榔𣗖白雲堆，鐵蛇入海須彌倒，咄咄西峰早晩來。
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
愛河千尺輥閻浮，拋下雲山擲玉鉤；風澹蕩！雨綢繆！
但見紅鱗翻掌上，誰知活賣𣦸貓頭？咦！一樣金沙灘上艸，秊秊綠暗芳𭘀，何似綸竿罷卻休？魚行肉巿賣風流，若箇行家識貨醻；高價縱饒馬氏著，香魂還惹幾生愁。欲鉤頭幻百千嬌，聚沫何人識電枵？金鎖⾻徒橫榔𣗖，海門日捲碧天潮。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
故園拋卻𧺆關山，碌碌風塵厺復還，極目不知燈在手，徒勞薪火覓人閒。。榔𣗖橫擔宇宙寬，得盤桓處且盤桓，若非射虎藍田客，未免遭人冷箭攢。。一葉風流此獨存，慣將折箸攪龍門，收來放厺前無礙，瞬目揚睂海嶽昏。。高居金闕曉風淸，聲振寰中孰敢攖？非但天魔聞膽
落，直饒佛祖也心驚。。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
高掛鉢囊，橫擔榔𣗖。
雲溪俍亭挺禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 說、清 智淙 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
横擔榔𣗖訪同門，𠔏嚼風霜卧白雲，
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
無字詩，誰沒有？不妨和伱三兩首，紙上描來總非眞，除卻寒山誰敵手？
了無淸夢落人間，贏得浮生一世閒，不覺天風來檻外，一池秋水動寒山。。一條鐵榔𣗖，重如須彌山，有人扶得起，許伊是同叅。鼓掌狂吟，拍拍是令，穢土淨邦，竹筒貯盡。狀似癡狂，意不顚倒，無韻之詩，愈讀愈好。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
榔𣗖橫挑不顧人。直入千峯萬峯去。須是與麼始得。若到與麼田地。渠且不是與麼人。何故。生平用盡心力。祇圖識得者些好惡。
天然昰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 函昰 著、明 今辯 重編 addNames: 廬山天然禪師語錄、天然昰和尚塔志銘、本師天然昰和尚行狀、天然昰禪師梅花詩、天然昰禪師雪詩 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
拈拄杖，云：爭似者條榔𣗖木，一番提起一番新。
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
不落不昧，僧俗本無忌諱。丈夫氣宇如王，爭受囊藏
被葢？一條榔𣗖任縱橫，野𤜶跳入金毛隊。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
榔𣗖橫肩不顧人，直入千峰萬峰去。
頻吉祥禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德能 編、清 德然 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
貌古神淸，形癯氣爽。握太白之靈符，慈悲作則；續鄧村之繁絃，和意近情。一條榔𣗖木，縱橫原在我；幾莖
白麈尾，收放豈由人？有時馬駒寺裏水漲船高，有時勝果山頭鞋寬脚痩。是渠也是大神咒，非渠也是大明咒。呵呵！更有個末後句子，不妨分付外甥虀臼。請。
屾峰憲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智質 編、清 智原 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
榔𣗖橫肩不可畱，家風蓮嶠敻誰儔？擬將僧史標新範，豈謂鈴聲返舊遊？竹樹沉沉朝露冷，葵橊闇闇午風收。生平高致深余企，猶對諸賢可共求。
鶴山禪師執帚集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德敷 錄、清 鶴山 撰 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
明州天童雲外岫禪師上堂：閙巿紅塵裏有閙市紅塵裏佛法。深山巖崖中有深山巖崖中佛法。山僧昨日出城門，閙巿紅塵裏佛法一時㤀郤了也。歸到二十里松雲，便見深山巖崖中佛法。大衆，且道如何是深山巖崖中佛法？白雲澹泞出沒太虚之中；靑蘿寅緣直上寒松之頂。龍唐柱云：深山佛法，雲外一一發洩了也。且道如何是閙巿紅塵裏佛法？樓連湖野梅花弄霽雪之
天；樂作行營鼓吹雜胡笳之曲。暠山季云：雲外恁麽說法，大似隨境漂流。佛日𠵍云：雲外老漢𡬶常氣吞寰宇，及至拈着佛法二字，便打作兩橛。隆安佛法則不然，閙巿紅塵裏便是深山巖崖中。深山巖崖中即是閙市紅塵裏。所以太白峰頭和泥合水；長安巿上壁立萬仞。壁立萬仞處通身合水和泥；合水和泥時斬然壁立萬仞。且道隆安有甚長處乃能如是？卓拄杖云：但見𦤃風成一片，不知何處有封疆。天童垂語：天童𫝆日大死去也，你作麽生救？天童𫝆
日大𭮀去也，你不要相救。天童𫝆日大𭮀去也，阿誰與我同行？雪竇證於第一問着語云：救他作麽？第二問云：請和尚喫飯。第三問云：和尚先行，某甲後隨。龍唐柱云：可惜放過天童者漢。我若在，待云𫝆日大𭮀去也阿誰與我同行？即與挑起鉢囊横擔榔𣗖，看者漢去得去不得？若去不得，便與推倒方丈。纔見真獅子兒，豈不俊哉！
西京少室雪庭福裕禪師因僧問：如何是祖師西來意？庭曰待乳峰點頭即向汝道。愚𤲅盂云：乳峰點頭也，道個什麽？火裏䳭鷯吞大蟲。龍唐柱云：天華則不然，有問如何是祖師西來意，即向他道：直待乳峰點頭亦不向汝道。崇先竒徵云：爲是答者僧語，爲是别有道理？者僧當時若果然㑹去，乳峰至𫝆横點頭竪點頭。若也不㑹，祖師歸天竺久矣。
雪庭因僧問：如何是向上尊貴一路？庭曰：漁歌驚起沙汀鷺，飛出蘆花不見蹤。愚菴盂云：一字入公門，九牛㧞不出。崇先竒云：有人透得過者，可辨語滲漏。白巖符云：與麽答話，諸方盡作向上尊貴語㑹，還諦當也未？苟不曽認得皓布裩面目清楚，要與他雪庭老漢相見，千里萬里，
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
問：「榔𣗖橫擔不顧人，直入千峰萬峰厺，畢竟𧺆向甚麼處爲止？」師云：「千峰萬
峰。」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蹋開雲漢千峯外，榔𣗖橫肩不顧人。
古源鑒禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明轉 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
順治八年九月朔，邑侯徐鳴珮、儒學夏以牧、劉若審及衆鄉紳孫榘、王世噩等請入院。當日，上堂，拈香祝
聖畢，𢕒拈香云：此瓣香，大衆還知來處麽？鑑自初㕘天童宻師翁得其體，次㕘金粟費老人得其用，既然體用全彰，一旦𧡿䝉印可，不敢孤負。𫝆日第五囘拈出，𬋖向爐中，單爲供養現住浙江杭州徑山萬壽禪寺傳曹溪正脈費隱容老和尙，用酬法乳。斂衣𢾾座。佛可和尙白椎竟，師云：第一義被佛可和尙一椎百雜碎了也。衆中還有知落處者麽？出來舉似看。僧問：達磨西來，直指人心，見性成佛，未審和尙如何指示？師舉拂云：看取令行時。進云：恁麽則一毫頭上通消息，十方世界現全身。師云：腳跟下三十拄杖。問：如何
是現在佛？師云：天上天下。如何是過去佛？師云：昨日道過了。如何是未來佛？師云：明日與你道。乃云：多年山裏渾無事，𫝆日因風吹到城，既爾業緣無避處，拈條拄杖任縱横。出格漢子聞恁麽道，出來掀倒禪牀，喝散大衆，豈不快哉？其或未然，更爲拈出。九月初一，入院已畢，陞座舉揚，唯人自識，卓拄杖云：還識麽？𢕒舉：本師和尙住徑山，上堂，舉：僧問開山國一欽禪師：如何是道？欽云：山上有鯉魚，海底有蓬塵。據國一欽恁麽荅話，𨿽是道出尋常，機通格外，檢點將來，也是板齒生毛。忽有問山野：如何是道？但向他道：兩徑盤
旋上翠微。師云：兩大老可謂覿面全提，爭奈猶剰一半。山僧且不然，設有問：如何是道？荅云：看腳下。且道是同是别？同别且止，只如𫝆日開堂一句作麽生道？妙舞應須誇徧拍，三臺須是大家催。重修永寧功畢，上堂：千年古𣪫，𫝆日重𣂺；萬古風䂓，𭓩然如昨。直下轉得身、吐得氣，自然虚而𤫊、寂而炤，塵塵刹刹不昧本來，法法頭頭全彰妙用。就向永寧搬磚弄𭺜、運水擔柴也得，或向范堤上嘯月吟風、拏雲攫霧也得，或向閙市中長街短巷、貴買賤賣也得。所謂處處眞，處處眞，塵塵盡是本來人。眞實說時身
不現，正體堂堂没卻人。正當恁麽時，只如功圓行滿一句作麽生道？樓臺𣪫閣仍依舊，萬點𠂶鴉歸夕陽。上堂：有一人挑雲入嶺，有一人洗腳上船。且道這兩箇漢那箇在前？那箇在後？檢點得出，一任倒臥横眠；檢點不出，正好朝打八百，暮打三千。卓拄杖，下座。開爐，上堂：萬緣放下，覿體現前；一𫝹無爲，十方坐斷。到這裏說甚麽長期短期、結制解制？大似畫地爲牢、墮坑落塹，直得盡大地是一箇寶爐，一切人行住坐臥常在其中，不見有行住坐臥之相，唯以大圓覺爲我伽藍，身心安居，平等性智，一動一靜，無非本地風
光。汝等諸人還委悉麽？若未委悉，且向三條椽下、七尺單前炤顧眉鬚始得。上堂：當陽突露，佛祖難知；信手拈來，人天莫測。一毫頭上現全機，萬别千差通貫徹。遂舉：臨濟兩堂首座相見，同時下喝。時有僧問臨濟：𮟃有賔主也無？濟云：賔主歷然。師云：既是同時下喝，畢竟那箇是賔？那箇是主？𫝆日永寧兩堂首座同時相見，不曾下喝，且道𮟃有賔主也無？遂喝云：且道山僧這一喝是賔是主？是炤是用？一句通得去，兩處一時明，自然賔家無主家道理，主家無賔家道理，直得全賔全主、全放全收、
全機全用，一般舒卷從人妙，兩處誵訛子細看。上堂，僧問：世尊陞座，有時說定法，有時說不定法。𫝆日和尙上堂，說定法？說不定法？師竪拂云：一串穿卻。進云：恁麽則有心用處𮟃應錯，無意求來卻𭓩然。師擲拂云：總拈過一邊着。乃云：永寧寺裏，若論佛法，一點也無，唯有十方雲水，重重叠叠，堆塞不下。就向堆塞不下處打破漆桶，多少省力。便下座。滕爾玉爲母壽，請上堂：幻景光陰七十春，就中節操許誰𧡿？潔饒碧玉猶難𩔖，淸似寒梅尙未倫。塵世外聞仙子道，女流中見丈夫身。更須撃碎蟠桃核，始見
當年箇舊仁。上堂，僧問：如何是諸佛出身處？師云：范堤𤎆雨曉。進云：如何是函葢乾坤句？師云：太湖明月高。進云：如何截斷衆流句？師便打，乃云：眞如佛性、菩提湼槃，西天二十七祖未夢見在，東土歷代祖師未夢見在，天下老和尙未夢見在。只如山僧又作麽生亦未夢見在？何故？庭前生瑞草，好事不如無。佛可和尙請上堂：打鼓弄琵琶，相逢一會家，不談無義話，且喫趙州茶。上堂：十字街頭打坐，卻在千峯頂上横眠；千峯頂上
横眠，卻在十字街頭打坐。伶俐漢向這裏一覷，覷透便見未離兜率、已降𦤃宮、未出母胎、度人已畢，覓其動靜去來等相了不可得，方可横行三界、獨步大方，這邊結冬、那邊過夏，擲金剛圈、抛𣗖棘蓬，令人吞吐不下，方是衲僧行履處。其或未然，他時後日𨶒老子算飯錢打鬼窟臀，莫言山僧不道破好。上堂，以拂打圓相，云：大衆會麽？山僧𫝆住永寧也是這箇面目，前住萬古、住法興、住玉泉、住吉祥也是這箇面目，最初住東明也是這箇面目。既都是這箇面目，喚作永寧不得、喚作萬古不得、喚作法興不得、喚
作玉泉不得、喚作吉祥不得、喚作東明不得，還喚作來得麽？喚作去得麽？喚作住得麽？喚作不來不去不住得麽？如是，則知這箇面目從古至𫝆，巍巍堂堂，不遷不𠮓，不動不搖。所以道：有物先天地，無形本寂寥，能爲萬象主，不逐四時凋。喝一喝，下座。上堂：大人具大見，大智得大用，掀𮋒生死窠窟，扶竪佛祖法幢，全仗渠儂之力。驀拈拄杖卓一下，云：𮟃有恁麽人麽？有則出來與拄杖同收同放，無則拄杖自拈自弄去也。卓一下，下座。上堂，舉：僧問古德云：深山中還有佛法也無？古德云：
有。進云：如何是深山中佛法？古德云：䂖頭大㡳大，小㡳小。𫝆日忽有問永寧：十字街頭𮟃有佛法也無？亦向他道：有。進云：如何是十字街頭佛法？但云：千人來，萬人去。且道古人㡳是？𫝆人㡳是？試判斷看。上堂：霜天如劒，霜月如面，霜露如珠，霜風如箭，八穴七穿，三頭六面，舉似諸人，薦也不薦？若也薦，萬里長空飛白練；若不薦，依舊三門對佛𣪫。正當恁麽時如何？仲冬嚴寒，伏惟珍重。上堂：霜月孤圓，氷寒凜冽，鴈字排空，𠂶鴉立雪，庫房盡㡳掀𮋒，珍寶一時漏洩。只如臨濟云：誰知正法𦕨
藏向這瞎驢邊滅？又作麽生透徹？憐兒不覺醜，老婆子饒舌。喝一喝。上堂：永寧門下，或時閙烘烘地，或時冷氷氷地，或時水漉漉地，或時乾爆爆地，有縱有奪，有殺有活，透得過便請歸家穩坐。下座。元旦，上堂：若論應時及節㡳佛法，適纔法雷大震、法鼓大鳴，一時𤼵露了也。𨿽然如是，須知更有話在：相逢頻作揖，喜色上眉端。解制，上堂，問：九旬禁足學無爲，坐斷當陽佛祖機，向上宗乘無一字，面門爍破事如何？師云：風煖鳥聲碎，
日高花影重。乃云：結時把住繩頭，不容𮈔毫走作；解時放開布袋，一任南北東西。殺活不繇人，收放原在我，我爲法王，於法自在。正恁麽時如何？雲在嶺頭閒不徹，水流澗下太𢗅生。退院上堂：未有常行而不住，路上那有家裏㡳境界？未有常住而不行，家中亦無路上㡳風光。所以舊秋入此院來，日夜與諸衲子敲枷打鎖，解粘去縛，無非令人證取自家境界。只如𫝆日退院一句又作麽生道？以拄杖架肩云：榔𣗖横擔不顧人，直入千峯萬峯去。
上堂：前日天餘庵陞座，𫝆日津渡院上堂。會得也，一片稻禾剛秀野；不會也，𢿘株楊柳亂垂塘。𢕒舉：僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心即佛。師舉拂云：只這是佛，心在甚麽處？擲拂云：只這是心，佛在甚麽處？師歸能仁上堂：二十七年方外遊，歸來掃塔白雲浮，當陽拈出慿誰會？覿體提持許孰酬？林鳥𨵿𨵿明祖意，溪梅點點𤼵宗猷，分明揭露曾無隱，祇貴當人解點頭。癸巳二月初囘東明上堂，僧問：如何是行化歸山意？師云：細甞行腳風霜苦，始識居山粥飯甘。乃云：一出
山中已五年，幾畨囘首望巖巓，𫝆朝拂袖歸來也，正是春和二月天。花簇簇，草芊芊，無𢿘幽禽啼我前，修竹萬竿雲萬頃，道人無事正堪眠。𨿽然，此猶是山僧行履處，只如諸人分中又作麽生？饑飡渴飮渾無事，運水擔柴不是禪。師上徑山省覲上堂：拖泥𢃄水上山頭，祇爲離師已𢿘秋，幸爾臨門春正好，鳥啼花笑𠔏悠悠。𠔏悠悠，樂無休，如空合空，似流合流，試看兩徑雲初到，又見五峯雨乍收。正當恁麽時，只如大家覿面一句作麽生道？不是𡨚家不聚頭。喝一喝。
師過鹽官安國寺，愚山首座同諸尊宿請上堂，遯菴老居士問：誰家竈裏無烟火？鹽官特地索𫵠牛。且道𫵠牛在甚麽處？師舉拂，云：見麽？進云：從𫝆戴𧢲披毛去，靑山綠水起能收。師云：不風流處更風流。乃云：一千二百餘年事，𫝆日重𣂺爲舉揚，欲識國師𧡿面目，蒼松翠竹體全彰。𢕒舉：僧問國師：如何是本身盧舍那？國云：與我過淨瓶來。僧過淨瓶，國云：卻向舊處安置。僧送舊處，𢕒來請問，國云：古佛過去久矣。師云：看這僧將箇淨瓶送來送去，卻似弄物不知名，辜負國師。山僧不然，忽有問：如何是本身盧舍那？劈脊便棒。
何故？要令棒下𮋒身轉，高步毘盧頂上行。施法衣，上堂：綠陰深處芰荷香，歷亂蟬聲鳴短長，拄杖頭邊𦕨正豁，袈娑𧢲上體全彰。重重靑嶂圍簷翠，拂拂薰風到座涼，㡳事明明都指破，更無一法可商量。師過壇䂖寺，衆請上堂：古寺重來又入春，一囘相見一囘𣂺，須知𣂺舊難分處，鼻孔依然搭上唇。明歷歷，絶疎𧡿，萬古曾無有兩人，指出開山行履處，秋空如洗月如銀。
孤雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超卓 編、清 超元 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
無上玅道，𡩖若太𮓡，非巨根利智，曷能證得？惟吾逹𮓡大和尚，岳䧏豊淳，㓜而孝友，長慕宗乗，遂𭑣志薙𣑱，𠫵究誓願，以荷擔如
來為本務。及明心得㫖後，又復横携楖𣗖，直入萬峰，忍饑獨𪧐，𬆫然志古。丁巳春，檀信懇住南山，始𡸁雲翼。壬戍，又請住興國，乃宏彰㳒化，𠔥授毘尼。期𭺾，遂
𮟃扵邦畿之萬宗，𠵊䕶祖庭，雅懐任重。仁愧愚魯，不䏻測夫精研厚飬，跡吾師之應接塵寰，不䡖然喏。秉心質直，素履端方，人咸敬為古君子焉。至扵𧴥荷
宗猷，髙提祖印，則又雲行雨施，𬨨化存神。𠃔矣！人中獅子，超群㧞萃。因思夫道本於至𮓡，𮓡而一，壹而萬，萬復為乙，循𤨔𭴾端，理亊不二，𬼘世岀卋㳒靡不皆
然者也。𫝆和尚逹一𮓡之玅㫖，滙萬𣲖以朝宗，其行止皆天也。仰企上逹廣果，圓𫞜菩提，吾𨋅亦均得慈覆𤇟。是以不辭𨝣陋，率筆而為之序。
萬山達虛禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明瑞 錄、清 明昌 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
山中住，舉目靑翠樹，這榔𣗖，橫𫾣撥雲霧。
梓舟船禪師襄陽檀溪語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明船 編、清 明法 編 addNames: 檀溪梓舟船禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
三十年來氣骨雄，空拳赤手佐慈翁。每將此事扣己躳，道未充，辭雲片片嶺頭籠。官不容針振祖風。百千三昧一時通，金剛𣗖𣗥自磨礱。萬機融，扶桑湧出日輪紅。
自閑覺禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 洪暹 編 addNames: 自閑覺禪師語錄、附行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
順治丁酉孟春既望，就本寺受洪洞縣大苑馬炳奎、宋䕶法及本寺耆𪧐請主院事。上堂。吹毛利刃露堂堂，覿體分明徧界彰，風送百花香滿院，塵塵總是法中王。以拂子打○相，云：還會麽？若也於斯會得，三世諸佛舉首無門，歷代祖師退身有分，更說甚麽菩提涅槃、眞如解脫？擊禪牀，云：一時
百雜碎了也。山僧恁麽告報，大似尖上加尖，潑油救火。若論個事，好不資一毫、𨢄不資一毫，於此於彼初無間然，自他不隔毫端，始終不離當𫝹。未舉先知，一踏鴻門兩扇開；其或未然，啼得血流無用處，不如緘口過殘春。拈拄杖，下座。結制，上堂。問：上無攀仰，下絶己躳，正恁麽時如何？師震威一喝。進云：朔風吹鐵面，當體骨毛寒。師揚眉示之。進云：一種沒絃琴，惟師彈得妙。師云：罕逢穿耳客。乃云：天寒人寒，大家在者裏滴水滴凍，一㸃不曾瞒。正恁麽時，還假結制開爐得麽？若向者裏委悉得去，
說甚十方世界爲我伽藍，盡未來際作一期限，直得天不能葢、地不能載，浄顆顆、赤灑灑，全無巴鼻，逈絶安排；其或未然，莫怪山僧壓良爲賤。以拄杖一齊按下。衆舉首，師云：鐵蛇橫古路，一馬生三寅。叅。師誕，衆請上堂。問：寶塔光騰呈瑞彩，無生面目已全彰，師𫝆上堂爲衆如何指示？師云：千差齊坐斷，萬法總無爲。進云：雖然，官不容針，還許私通車馬也無？師云：下坡不走，快便難逢。僧禮拜。乃云：月桂香飄，祖師鼻孔獨露；秋光彩散，古佛面目宛然。是處是慈氏，無門無善財。然燈古佛是日誕，山僧母難遇𫝆朝。若道
𫝆朝是生日，虚空鐵馬躍天堦；𫝆朝若謂不是生日，海底泥牛啣月走。生與不生即且止，古佛與露柱交叅阿誰證據？驀拈拄杖，云：出頭天外看，誰是我般人？卓拄杖，下座。燈節結蓮社，請上堂。驀拈拄杖，打○相，云：還見麽？然燈如來向山僧拄杖頭上放大寶光，光中化佛，各各演說無量陀羅尼門，攝受人天，共入唯心淨土，現前一會，人人覿面彌陀，個個親蒙受記。且道：還有共相證據者麽？有，則出來露個消息；如無，山僧不免向第二義開方便門，令汝諸人七通八達去也。拈拄杖，卓
一卓，便下座。上堂。大道寥廓，人天杳絶，端倪至理，冲融凡聖，了忘彼此，一切處全彰，無法不周徧，塵刹獨露，施爲普應。伶俐衲僧向者裏一直坐斷，便能隨處作主，遇緣即宗，應物現形，隨機展演。秪如趙州道：木佛不度火，金佛不度爐，泥佛不度水。總不問汝諸人。且道：𭺾竟如何是眞佛聻？良久，云：切忌頭上安頭。下座。元旦，上堂。問：昨朝舊歲，𫝆朝新年，不涉新舊一句，請師直指。師云：木雞啼子夜，蒭犬吠天明。進云：一天新雨露，萬物戴陽春。師云：和光合彩。乃云：元正啓祚，萬
象咸新，頭頭顯露法王，物物齊彰至化。所以道：天得一以淸，地得一以寧，君王得一坐致太平，臣宰得一掌握權𢖍，士農得一歌皷而耕。且道：衲僧得一合作麽生？乃起身鞠躬，云：古佛殿前咸𥡴首，萬年仰祝聖明君。圓藏，上堂。佛日騰輝，匝地普天光晃耀；法雲靉靆，微塵刹土總淸凉。頭頭顯不夜之珠，物物彰威音之旨。驀拈拄杖，召衆，云：還會麽？三世諸佛向拄杖頭上放大寶光，洞徹三千大千世界，一切情與無情於中隨機演化，敎設多方，大小偏圓總歸法藏。然則于衲僧
分上猶未得在。且道：不渉頓漸一句又作麽生？復卓拄杖，下座。解制兼退院，上堂。僧問：𫝆朝解制即不問，自恣一句意如何？師云：一㸃水墨，到處成龍。進云：處處綠楊堪繫馬，家家有路透長安。師云：脚跟下作麽生？僧𥪡一指，師云：羅公照鏡。乃云：結卻布袋九旬終，𫝆日解開八面通，個個通身俱手𦕨，拿雲攫霧把淸風。諸禪客，好竒逢，白雲飛散露晴空，脚底芒鞋獰似虎，肩頭拄杖活如龍。𫝆日暫辭霍山去，且隨雲水話從容，野鶴孤雲爲伴侣，生涯盡在鉢盂中。敢問大衆：鉢盂中事
即且止，解制一句作麽生？以杖架肩，云：榔𣗖橫肩不顧人，直入千峯萬峯去。下座。
憨予暹禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 洪暹 說、清 法雲 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
臣兩任鐡瞞羅鹽两任次小亞登士歴一任次杳克遜園兩任次苑𣗖
中外大畧
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 其他 作者: 清 羅傳瑞 著 朝代: 清 版本: 光緒二十三年經韻樓本 刊印朝代: 清 |
我横楖𣗖來，撥落雲片片。
遂初堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 潘耒 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
則三千身頌，俑出宣揚；十二時歌，法同讚歎。月鈎隱約，咸聖者之
藏機；木葉斑爛，亦異人之現化。是可知石渠遐探，何妨歩兩歩三；楖𣗖橫擔，合唱峰千峰萬矣。又況雄標代朔，本曼殊敷法之塲，境號清凉，亦阿育信心之地。仙花爛繡，飯擬雲蒸；靈鷲堆銀，厓看霰積。
龍工製就，尚存紺髪刀函；螺釦吹殘，永記黄縑觀塔。魏皇石上，馬足苔蒼。漢帝臺前，佛光燈赩。仙栖五百，界小八千。指香象以卜，認金獅而叩閤
則芒鞋踏處，尤宜叅妙德之眞；㯶笠攜時，何怪索均提之法偈。嗟乎鎭分兩戒，本異探符；地入三摩，恰宜幻紅樓於粥院，總歸妙色空空；緬黑嶺於中臺，詎誚上人漉漉。且夫吉祥
大智，素屬常尊；師利神通，歷登上首。王宫設飯，分身羅筏之齋；淨土談經，領衆祗洹之。
綠蘿山莊文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 胡浚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
卽此亦似當以碑爲正耳。碑字亦端謹，然誤筆頗多，如騖誤鶩，抗誤杭。賞肩輿相過之賞，乃嘗字之誤。皇天五葉之天，乃元字之誤。柱立𣗖桐之𣗖桐二字乃標銅二字之誤。孫支之支，乃枝字之誤。將弼武勇絶人，而於字義不甚能辨耶？抑别有代其書者而亦不留意耶？姑并識之如右。至此碑陰孟金石中
别有碑額，正書甯氏世系之圖六字，當正中書云：曾祖源，敦武校尉、河陽屯田提舉；祖泉，懷孟勸農副使。考玉，鎭國上將軍、都元帥。己身。居仁鎭國上將軍、廣東道宣慰使都元帥。下云：長顯祖，次聖童，次斗童，次保童，次佛保，次衆家奴，次百家奴云云。按顯祖以下，蓋皆居仁之子，至居仁右方書云弟居正，朝列大夫、僉行宣政院事，下云：長佛童，次口□、口拾得。
孟縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 馮敏昌 纂、清 仇汝瑚 修 朝代: 清 版本: 乾隆五十五年(1790)刻本 刊印朝代: 清 |