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字词 𣑉
类别 汉语字词典
释义
𣑉
U+23449

字形信息

Unicode: U+23449
结构: ⿰木自
笔画: 10
部首: 木、自

在古籍中的用法

  1. 管見總論:首以饋漿之事,戒其出異感人,末幾而戶外屨滿,不能使人無保也。次以緩翟交爭,憤𣦸化爲秋𣑉,遁自然而之刑戮,造物者報其人之天也。知道不言,如天之運,知而言之,其機□矣。是以屠龍枝成,無所用巧,用巧不足以效於屠龍。廿。舐痔者,得車愈多,不多不足以旌其舐痔。皆所以警學徒而鍼時病也。至於賴貞幹以扶國,不若休之悟動過之刑,心當知謹。只。九徴用而不肖得,三命至而恭慢分。八極三必之不常,一珠九殞而僅得。又以喩處世應物之多端,貪名逐利之名患也。倘能因其有形,反究夫未始有物,則人間世之累可免矣。舍犧牛而爲孤犢,亦在人篤信而力行之。篇末結以莊子𣦸,示幻
    形不足戀,凡物必有終也。門人慮烏鳶之食,猶以世眼觀,唯至人忘形任化,無子奪之一偏,體神用眀,顯平飲之不謬,此其所以離人入天,而登假乎道也歟。
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 𥠇宗無徳,敬宗□□荒滛,文宗恭儉,而受制家奴。武宗𣑉李德裕,而澤路以平。宣宗大中之政,人思慕之,謂之小
    大宗。然内侍專權,亦不䏻去。懿宗奢侈,僖宗昏童,黄巢僣號,帝奔于蜀,巢誅乃𮟃。昭宗之立,雖有英氣,而内為宦官所幽囚,外為強臣所刼遷。朱全忠遣人入洛弑帝,至哀宗而亾矣。
    歷代世譜
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 陳璘 著
    朝代:
    版本: 弘治十六年(1503)巡按山東監察御史陳璘濟南刻本
    刊印朝代:
  3. 成帝建始四年九月,長安城南有䑕銜黄蒿柏葉上民冢桕及榆樹上爲巢。桐𣑉尤多,巢中無子,皆有乾䑕矢數𬂛時,議臣爲恐有水災。䑕盜竊小𧓎,夜出書匿,今晝去穴而登木,象賤人將居顯貴之位也。桐𣑉,衞思后園所在也。其後,趙皇后自微賤登至𭔿,與衞后同類,趙后終無子而爲害。明年,有鳶焚巢殺子之異也。天象仍見,甚可畏也。曰皆王莽竊位之象云。京房易傳曰:臣私禒罔辟,厥妖𣆎巢。
    漢書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注
    朝代:
    版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清
    刊印朝代:
  4. 城池按邑背山陵,前水澤,古無城。成化間,草莽竊發,知縣王璧列木柵于險隘處,崇以石壘,冦是以不敢逼,邑人頼之。正徳庚午,藍鄢哨聚,所至残破,知縣梅
    寕建議,都御史林公見素檄命本府通判李相同知縣梅寕建置,城自東以南,六千五百尺,髙三十尺;自西以北,因岡阜崎嶇險阻而剗削之,凢九千六百尺。女墻髙三尺。門有四:曰南薫、朝宗、咸和、大壮,沿墻之南隅置通水橋五,曰化龍、子規、望江、奪錦、湧泉,各楼其上。𢴃城臨大江,江水衝泛,時爲崩圯。知縣白雲鳳、陳憲綱、潘瑞、楊東山、楊鸞𣑉継脩飭。嘉靖十九年,南薰、朝宗二門因水患侵圯,知縣楊鸞同典史王景原
    悉心措處,附以子城,以捍水勢,増脩城楼,髙廣如制,飾以丹漆,煥然一新,足爲雄觀矣。
    嘉靖雲陽縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 楊鸞 修、明 秦覺 纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 曽食之,則蔡卜不靈,勿食爲良。孫眞人日:六甲日、十二月俱不可食,損人神,不可合猪肉、菰米、瓜、莧食,害人。〇李時珍曰:龜、鹿皆靈而有壽。龜首常藏向腹,能通任脉,故取其補心腎血虚,皆以養隂也。鹿鼻常反向尾,能通督脉,故取其補精氣命門,皆以養陽
    也。乃物理之玄微,神功之能事,格物者不可不知。龜血味鹹,寒,無毒。塗脫肛。治打撲傷損,和酒飮之。龜膽味苦,寒,無毒。主痘後目腫,經月不開,取汁點之良。龜溺滴耳治聾,點舌下,治大人小兒中風,驚邪不語。摩胸背,治小兒龜胸、龜背可。李時珍曰:按构嶁神書言:龜尿磨瓷器能令軟,磨墨書石,能入數分。卽此而推,故能治以上諸病。秦龜、
    澤龜蓋一種二類,故其功用𣑉回。秦龜肉補隂益血,頭隂乾,炙研服,令人長遠,入山不迷。
    食物本草
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 金 李杲 輯、明 李時珍 訂
    朝代:
    版本: 末南城翁少麓刻清
    刊印朝代:
  6. 到後三年,遂相率作亂,乘其無備而攻之。正避禍逃走于彘,不敢囘京。彘卽山西巫陽縣地方。周、召是天子畿内之地,那時王之卿士有食邑於周、召者,也稱做周公、召公。二公並𣑉,見得國有大變,而太子靜年勿,未能治國,乃相與同心恊力,共理國事,以定禍亂,故號稱共和。待太子長而後立之。王畢竟居彘而崩,在位十七年,通共和爲三十七年。夫盛明之世,頌聲四作,足以自安矣,而乃懸聞謗之令;昏亂之世,怨讟明興,可以爲戒矣,而乃爲弭謗之刑。此興亡治亂之。
    通鑑直解
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 張居正 撰、明 高兆麟 重訂
    朝代:
    版本: 崇禎陳長卿刻本
    刊印朝代:
  7. 淨𢜎禪師語錄一卷,蓮社十八卷,賢行狀一卷,法顯傳一卷。諸經提要二卷,五公符一卷,寳林傳錄一卷。李通玄華嚴合論一卷。張戒注楞伽集注八卷。佛陁多羅譯圓覺經二卷。般刺密諦譯楞嚴經十卷,法寳標目十卷,編僧肇譯維摩經十卷。晁迴耄智餘書三卷,八方珠
    玉集四卷。王日休金剛經解四十二卷,王日休撰。淨土文十一卷,松源和尚語錄二卷。僧正受集普燈錄三十卷,僧行霆述,諸天傳二卷,佛照禪師奏對錄一卷,胡演崇正辨三卷。釋氏:劉向列仙傳三卷,王褒桐𣑉眞人王君外傳一卷。周李通玄洲上卿蘇君記一卷,葛洪神仙傳十卷,馬隂二君內傳一卷,上眞衆仙記一卷,隱論雜訣一卷,金木萬靈訣一卷,抱朴子養生論一卷,太淸玉碑子一卷,二女眞詩一卷,
    紫微夫人及東華中候王夫人作。
    宋史新編
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 柯維騏 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖刻本
    刊印朝代:
  8. 傷寒𣑉似或自汗盗汗如此者湏用古法調和不可深治卷過亦
    古今醫統大全
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐春甫 輯
    朝代:
    版本: 隆慶朱希忠等刻本
    刊印朝代:
  9. 茲常任常𣑉之任用能以俊有德也蓋惟心其
    書傳會衷
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 曹學佺 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  10. 朝宰輔九卿侍従諌議𣑉與講求天下利害洗数十年道君之誤置其
    皇明嘉隆兩朝聞見紀
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 沈越 選、明 沈朝陽 編
    朝代:
    版本: 萬曆27年刊本
    刊印朝代:
  11. 靈山正㳒𦕨、東土破砂盆,𣑉𠔏傳持者,寧僅四七二三類皆聖眞降迹?卽自𣍘谿𢿨席以來,凡出而主導一方、建㳒幢立宗旨,未有不見超佛祖、學貫天人者。於乎!羽嘉不世出,應龍亦間生。迨夫秊㴱代遠,則山雞䫉鳳者有矣!孔雀充凰者有矣!而世乃少圓通之利衆、多德貫之眠雲,於是揚化一途遂爲高尚者所𢎯肰不屑。夫稷顏同道,易地皆肰,如徒𠉕情耽丘壑,目眎雲霄已也,則處者之𮎰唐猶之出者之悠𧬶,又何以生泉䂖灮,作山靈氣哉?餘杭靈章蘊禪師者,靈
    根慧質、標格軼倫,且也世未遠於黃牛、居甚近乎風穴,則孑𫝃單丁之操、苦唫𨔶旦之風,固𢍌所素𮊸者肰也。獨憶三十秊歬,余已倦游樷席,師方棄經論學參太白禪,一時龍𧰼之衆,蓋三千有奇焉!至若五色麟、九苞鳳余直歸之師者,以師氣岸孤搴,不可控勒故也,未幾果於先師鎚拂之下,洞𢕹見元。繼余出山𢕒拉師掩關邗上,故師與余相從最久,締交亦甚㴱。肰師浙客孤搴,余亦廣蠻杜抝,相與目擊時流,遂𠔏有不出人歬之語。乃余生無定力,益之業風鼓吹,千數秊來,不億毒流𨱗河以北、惡𢿥大江之南,正使海
    若揚波,殆將流澌不盡矣!唯師願屹如山,不爲五欲八風之所搖撼,自操鈯斧,品火寒鐺,階多鼃蠙之衣、戶尠輪蹄之迹。世人欽風慕德,唯向靑峰遙禮磬聲而已,罕識𢍌面也。適當雲披月嘯,觸景遇緣,亹亹發爲篇章,輒𠉕見者、聞者恍若淸商振耳、白雪投䘳。綿乎邈乎!不禁超世獨立之想,乃知師出緖餘尤能移我情,况𢍌大者乎?㫺有㤀名古㝛㴱隱龍山,因洞山价密師伯二公披榛訪及,不得已發數言醻荅之。後世知馬大師一百三十人中有隱山禪師,且知隱山之非徒隱也。夫師之非徒隱,余知之矣!而天童門
    下𢕒有如師者,世未之或知也。余故于師之所撰著亟爲論次,而題曰「巢枸集」者,蓋師㮄所居。吾因采而名𢍌集,亦古之制𫝃,若夫殺靑而壽諸梓,則余意非師意也。
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 觀現在法有引後用假立當果對説現因觀現在法有酬前相假立曾因對説現果假謂現識似彼相現。宗鏡第四十九卷釋云:今明諸法自相離言,謂觀三世唯有現法,觀此現法,有能引生當果之用。當果雖無,而現在法,有引彼用。用者功能。行者𡬶見,現法之上,有此功用,觀此法果,遂心變作未來之,相此似未來,實是現在,即假説此所變未來,名爲當果。對此假當有之果,而說現在法爲因。此未來果,即觀現在法功能,而假變也。其因亦爾,觀此現法,有酬前之𣑉,即異熟變相等,觀此所從生處,而能變爲過去,實非
    過去而是現在。假説所變爲現法,即對此假,曾有過去因,而説現在爲果,而實所觀,非因非不因,非果非不果。且如於因性離言故,非實是因,有功能故,非定不因,果亦如是文,所言假者,謂現在識,似彼當果,曾因相現,此是增益非眞實有。
    成唯識論音響補遺
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 刑者欲何之曰南岡頭璞曰必在雙𣑉樹下旣至果
    兩晉南北合纂
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 馮世瀛 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 𣑉𬀤削毀唁娥贈緹不若果行此微喏課曰其鄭國實頼之
    音點春秋左傳詳節句解
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 元 朱申 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 一襟餘恨,宮魂斷,年年翠陰庭樹。乍咽涼柯,還移暗葉,重把
    離愁深訴。西窻過雨。怪瑤佩流空,玉筝調柱。鏡暗籹殘,爲誰嬌鬢。尙如許銅仙,鉛淚如洗。歎移盤去遠,難貯零露。病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度餘音更苦。甚獨抱淸商,頓成淒楚。謾想熏風,柳絲千萬縷。高陽臺殘雪庭除,輕寒簾影,霏霏玉管春葭。小帖金泥,不知春是誰家。𣑉思一夜窻前夢,柰個人水隔天遮。但淒然滿樹幽香,滿地橫斜。江南自是離愁苦。况游驄古道,歸雁平沙。怎得銀箋,殷勤與說年華。如今處處生芳草。縱凭高不見天涯。更消他幾度東風,幾度飛花。慶淸朝
    玉局歌殘,金陵句絶,年年負𨚫熏風。西鄰窈窕,獨憐入戸飛紅。前度綠陰載酒,枝頭色比似帬同。何須擬,蠟珠作蔕,緗綵成叢。
    詞選 續詞選
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張惠言 輯、清 董毅 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 譚文氏譚二序妻。年二十二夫殁,遺二子,家貧苦節,𣑉舟自矢。後翁姑繼殁,撫子成立,長子如綸入邑
    庠,咸豐八年詳請旌表。
    增修萬縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王玉鯨 著、清 張琴 著、清 範泰衡 著
    朝代:
    版本: 同治五年萬川書院本
    刊印朝代:
  17. 歸耕讀太行山中高叔嗣解司封歸宏擔答𣑉
    長治縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 蔡履豫 纂、清 吳九齡 修
    朝代:
    版本: 乾隆二八年(1763)刻本
    刊印朝代:
  18. 御製孟子贊:哲人旣萎,楊墨昌熾。子輿闢之,曰仁曰義。性善獨闡,知言養氣。道稱堯舜,學屏功利。煌煌七篇,
    竝埀六藝。孔學攸傳,禹功作配。
    雲南府志卷之第十八藝文志奏疏請畧定南寧州疏梁𥈠遠撫長駕,王者令圖,易俗移風,有國恒典。南寧州,漢牂牁地,近代分置四群,尸口殷衆,金寶富饒,河有駿馬明珠,益寧出鹽井犀角。晉太始間,以益州曠遠,分置寧州。至僞梁南寧剌史徐文盛被湘
    東徵赴荆州,屬東夏尚阻,未遑遠畧。土民爨瓚,竊據一方,國家遙授刺史,其子震相承至今,臣禮多𢨘,貢賦不入。每年貢獻不過數馬。其處去益路止一千,朱提北與戍州接界,彼人苦其苛政,思被皇風。伏惟大丞𣑉匡贊聖朝,寧濟區宇,闢土服遠,今正其時。幸囡平蜀,士衆不煩重興師旅。
    雲南府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 謝儼 纂、清 張毓碧 修
    朝代:
    版本: 康熙三十五年(1696)刻民國間重印本
    刊印朝代:
  19. 中嶽廟𣑉宋駱文蔚碑曰栽松植木今廟柏之大者至三人圍最
    說嵩
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 景日昣 著
    朝代:
    版本: 康煕55年刊本
    刊印朝代:
  20. 志𣑉舟撫族人子以續夫嗣家極貧紡績撫子孝慈兼盡
    岐山縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 胡升猷 著
    朝代:
    版本: 清光緒10-11年刻本
    刊印朝代:
  21. 舉僧問法眼道:什麽檐枷過狀?彗超咨:和尚如何是佛,道什麽眼睛突出?法服云:汝是慧超,依模脫出,銕欲飯就身打劫。法眼禪師有啐啄同時底機,具啐啄同時底用,方能如此荅話。所謂超聲越色,得大自在,縱奪臨時,殺活在我,不妨竒特。然而此箇公案,諸方啇量者多,作情解會者不少。不知古人凡垂示一言半句,如擊石火,似閃電光,直下撥開一條正路。後人只管去言句上作解會,道慧超便是佛。所以法眼恁麽荅,有者道:大似騎牛覓生,有者道:問處便是,有什麽交渉?若恁麽會去,不惟辜負自
    已,亦乃深屈古人。若要見他全機,除非是一棒打不回頭底漢,牙如劒樹,口似血盆,向言外知歸,方有少分相應。若一一作情解,盡大地是滅胡種族底漢。只如超禪客於此悟去,也是他尋常管帶參究,所以一言之下,如桶底脫相似。只如則監院在法眼會中,也不曾參請入室。一曰,法眼問云:則鹽院何不來入室?則云:和尚豈不知某甲於青林處有箇入頭?法眼云:汝試爲我舉看。則云:某甲問如何是佛?林云:丙丁童子來求火。法眼云:好語,恐你錯會,可更說看。則云:丙丁屬火,以以求火,如某甲是佛,更去覓佛。法眼云:監院果然錯會了也。則不愤,便起,單渡江去。法眼云:此人若回,可救。若不回,救不得
    也。則到中路,自忖云:他是五百人善知識,豈可賺我耶?漸回再參。法眼云:你但問我,我爲你荅。則便問:如何是佛?法眼云:丙丁童子來求火。則於言下大悟。如今有者,只管瞠眼作解會,所謂彼既無瘡,勿傷之也。這般公案,夂參者一舉便知落處。法眼下謂之箭鋒𣑉拄,更不用五位君臣、四料簡,直論箭鋒相拄,是他家風。如此一句下,便見當陽便透。若向句不尋思,卒摸索不着。
    佛果圜悟禅师碧岩录
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 圆悟克勤 著
    朝代: 北宋
    版本: 覆元本
    刊印朝代:
  22. 按脊一惟下當壯十雖者屬督脈經但十無八是大推也葢在梅治天突則在背治大𣑉者甚
    張隱庵馬元台合注素問靈樞
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 張隱庵 注、明 馬元台 注
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:22:03