智者大師，俗姓樓氏，名𤫊璨，字德素，烏傷縣竹山里人。以𭃨生膚體璨然灮白，不似赤子，故以爲名字焉。八世祖畯，仕吳，至𢿨騎常侍即，故侍中玄之弟也。畯生陟，宣威將軍。陟生胤，康樂令。自胤生豐，至法師祖考，世爲郡掾史，竝有美名。𭃨法師母劉氏夫人，夢見長人，手擎金像，令夫人含之，又見紫光入戶，繞身𢿘匝，因而體重，遂即有娠，生法師。法師誕育之日，一室盡明，又有神異之香。年六歲，識性開敏，每與諸兒同
戲，但累甎爲高座，聚沙爲佛塔而已。舍南有果林，𤒆時，諸小兒爭來拾果，更相毀鬭，灋師以所得分與諸兒。灋師叔父少好射𤢪，每得禽獸，還家剝剔，羣兒𥪰觀，灋師獨不窺。人問之，答曰：麞鹿於草中各自覓活，小父逐而殺之，令兒心中痛楚，不忍見也。家人以𤢪𠕎與之，法師不肯𩚁，於是更他處求得魚𠕎與，法師亦不𢕒𩚁。家人言：此非小父所殺也，魚水中物耳。答曰：雖非小父所殺，水中岸上，痛苦一等。家人感其言，遂不復彊也。劉夫人感此事，遂亦不。⾷法師又常悲桑蠶纏縛生𣦸，因此遂不衣縑纊，以戒行終身。家世
本奉道，法師㓜童之時，忽白其父母言，兒欲事佛。父母恠而問言：汝家世世奉道，汝𨙻獨知佛耶？答言：兒心中自如此耳。年八歲，遇遊僧過門乞飮，法師歡喜，自將飮與之。欲問佛法，而未及言，道人因舉手指東方曰：剡中有佛法。法師當時不解剡中是何處，更欲發問，便失道人所在。還問其父母曰：剡在何處？遂言見道人之狀。舉家驚恠，尋覓道人，竝無見者。因語法師：剡縣此去二百餘里，境内多事佛法，師請父母，求往剡，父母以其尚㓜，不許。至年十二，始許焉。法師既至剡中，徧遊諸寺，彌年忘返。家人亦遂其雅操，粮餉
優給，不復禁也。法師乃究竆經藏，妙盡根本，闔境道俗咸相敬重，號爲居士。乃爲謡曰：少𨔶妙理樓居士。在剡六年，年十七，始有出家之志。因還鄉里辭𧡿友，兼𫝹叔父迷於射𤢪，苦諫甚切。叔父乃僞許之，心實不從。是夜，叔父夢見赤衣使者將力士𢿘人，手持矛㦸謂之曰：汝無殺害衆生，菩薩諌汝，何爲不從？因提矛欲剌之。有頃，驚覺，汗流浹背。遲明，即馳見法師，求壞𤢪具。法師歡喜，乃與叔父行𨔶射𤢪之處。其地名較田，山上有鹿十餘頭，從山上緣草而行，送法師𢿘里。𡍮至烏傷縣，望見人家，羣鹿愕然𬹱住。法師顧而
彈指曰：令汝老壽常之㴱山曠野，無近射𤢪。鹿乃徘囘躑躅，似相戀惜。其德感通如此。法師還剡，泰始四年，遂往上虞東山寺落髪出家，法名惠約，師事比丘惠靜爲和尚。惠靜，吳興餘杭人也，本姓邵氏，秣陵南林寺業法師弟子也。才識淸遠，爲宋世名僧，著命源佛性論，見重於世。惠靜乃與法師還山陰天柱寺，後復同住梵居精舍，尋移西𡎲寺，講經看論，竆觀山水，所至，輒採襍果擣治服之。惠靜深相賞異，謂法師曰：非直吾遺聲餘論，因子不𣏓，冀興崇釋氏，非子而誰？及惠靜泥洹之後，法師復還天柱，方𫟛思於大品諸
經，竆盡奧義。𬹱竟陵文宣王出鎭會𥡴，聞法師名德，深相敬重。後有釋智秀等諸僧，亦負當時德望，同在王所，見王致殊禮於法師，有不悅之色。王曰：此上人者，豈𫝆日法師也，乃釋氏之領袖耳。羣僧乃服。是時𬹱中書侍郞周顒爲剡令，少好佛理，慕法師名德，法師亦重顒有隱𨓜之志，遂出剡與顒相見，深相敬重。及顒去官，遂携法師至都草堂寺。時河南褚淵爲司空，始請法師講淨名經勝鬘經。後淵有疾，頓㐲𬡌枕。法師叅問，淵晝𥋍未及見，忽夢云：菩薩來也。遂覺。命左右求之，無有見者。閽人曰：適約上人來，聞公𥋍眠，
厺矣。淵遂遣人追請，於路及之，得與偕至淵所。靜坐𣌣久，淵病不覺自瘳。由是舉家敬奉，謂爲神異。後淵爲尚書令，啓勅令法師於省中居住。時左僕射瑯瑘王儉，亦崇信佛法，及淵薨後，又啓法師依舊居省中。至儉爲丹陽尹，亦擕在郡𪠘，講通法蕐大品，禮敬殊特。人問法師曰：既絕榖淸虚，高蹈物表，𫝆朝貴接請，常有喜色，得無以勢乎？法師答言：貧道意樂便往，不知物議也。周顒聞之，謂人曰：法師外身爲法所在，弘濟萬物，宰相天下，具瞻一人，信向四方，仰則敎化之所，因是以喜也。法師行菩薩心，豈以游朱門爲貴寵
耶？𬹱給事中樓㓜瑜者，法師之族祖也，以儒學知名，年已耆㝛，每見法師，輒起作禮。或問之，㓜瑜曰：此人乃菩薩身耳，方爲天下師，豈惟老夫耶！時人多以㓜瑜呼法師爲菩薩笑之，唯王儉周顒以㓜瑜之言爲信。及王儉薨後，法師還草堂。周顒時爲太子僕，與吳興沈約同在東宮，情好甚睦，約於此始得至寺與法師相識，屢相嗟歎，以爲道安惠遠無以尚也。約常白法師曰：瞻仰致敬，誠在無已，但法師非弟子所得致屈耳。脫可致屈，願法師不忘。法師曰：貧道齋戒禮佛，觸處而可，豈有難致耶！㫺禇王二公常供養於尚書
省僕射省，檀越後若作此官，能見要請，豈敢不從。約曰：法師若此言，𢙷𫝆身無緣矣。𭃨法師二𧡿既殁，墳壟未脩，乃欲東𢅨攺葬。到隆昌元年，促裝登途，會沈約除東陽太守，聞法師此行，遂與之同舟。及到郡，營葬事，賻贈甚𫝗。墓成，法師遂遊金蕐山，住赤松澗，採藥服餌。時有道士丁德靜，隱居此山，爲山精所惱。後德靜醉臥，忽有靑蛇嚙足而𣦸。觀宇空廢，縱有道士，輒爲精蛇所嬈，竟不能居也。長山縣令徐伯超聞之，曰：山精爲害，由道士皆不能精進所致耳。試推此觀與約公，必能淸衛。於是乃𠔏入澗請法師，法師不辭，
直移入觀，居住良久，晝臥，忽見二靑衣女子，資質姝麗，携手歌吟，從澗水中出。法師徐起正坐，語之曰：汝等二精魅，放橫來久，然此地已屬我，汝等何敢來耶？仍說法化之，女子承受，頂禮而退。自此後，觀中無復妖恠也。法師在觀逾年，餌藥斷穀，所進麻𬃷而已。會沈約被代，因更相隨出都，還居草堂寺。至天監元年，約爲尚書僕射，啓勅請法師居省中。約遂禮法師曰：草堂之言，𫝆果然矣。師笑曰：子產有云，多言或信。約曰：弟子始願不及，此榮生望外，豈非佛乎？信奉逾至。約尋爲左僕射尚書令，法師竝隨在省中，常以說法
爲務。時有二白蝙蝠，現草堂寺東門上，毛色美澤。衆僧相謂曰：仙人合藥，常用此物，求不可得，有緣至耳，必爲法師瑞應也。乃籠將入省，以與法師。法師熟視良久，曰：我服⾷𢿘十年，常噉草木根葉，尚懷不必，𫝆合藥用衆生皮骨者，豈人心哉？服汝縱能使我長生，久視白日飛騰，義不忍害汝以成己也。於是送還草堂寺放之。少頃，又有二頭現法師梁下，法師呪而遣之如，𭃨後不𢕒見也。後約爲丹陽尹，又請法師在郡供養。約少時往詣法師所，神氣不樂，仰頭看屋，謂云師曰：㫺王褚二公供養法師，竝爲京尹，𫝆弟子復得
繼跡前修弟子過去，後朝賢居此者，復應奉請法師，亦可安居此屋。弟子朝露耳，不知法師當復見如弟子軰幾人？法師瞪目視，不言良久，答曰：檀越前生作福，𫝆身受報，既足方便輪轉。貧道在此世界未得滅度，猶應助世敎化。别有緣會，當非復此屋也。約曰：弟子得見法師此時不？答言：不見也。約因指同來客應豐之曰：伊年少，見不？答言：不見也。約不懌而退。其年約薨後，法師還居草堂寺。至後年，應豐之又忘。豐之者，南頓人，奉道精進，多有感通，爲沈約所知。始病，弟子進藥，豐之曰：何用服此？約公言騐，吾必不起矣。𢿘
日而終。天監十一年，武帝始請相見，禮敬甚優，宣預後堂齋講。上每與師說法淸談，動經晨夜，賞遇榮信，無與比者。上將受菩薩淨戒，乃妙擇法門，竆推戒行。時大德僧四方雲集，師道所向，獨歸法師。十八年二月二十九日，詔取四月八日當受菩薩戒。又於杜姥宅設無遮，僧尼供分千僧入蕐光殿，設會祀𦤃天后土社稷五嶽四瀆，賑濟天下孤獨惸寡，放生天下物命。宣勅七日四更，從杜姥宅行城南門入到會所。是日丁巳，詔曰：梵網經云：居帝王位者，應先受菩薩戒。故知貴爲天子，冨有四海，冝修身戒心，以弘治道。朕
宴居儼思，深𫝹至歸，不發弘誓願受菩薩戒，豈能起慈悲心，行平等行，觀視衆生，猶如一子。所以受持正法，在予不，𭼃欲以億兆同玆福慶。凡天下辠無輕重，咸赦除之。是日，延法師於等覺殿上受菩薩戒，修八關齋，設無遮大會。朝野白黑十餘萬衆，香花伎樂，法事之盛，振古未有也。是日，𦤃帝欲令法師先示現形相，乃詔請四字導師。𫝃時，僧徒有千餘人，舉座無能導者，咸推法師焉。法師爲其文曰：願𦤃成佛。午後，𦤃帝方欲受戒，先頂禮於法師，而請曰：弟子頂禮法師，法師勿使外人知之。於是法師遂合掌入澡缾中，少
選化成五色雲臺而出。法師在缾中結跏趺坐，須臾之間，便即復身如初。謂𦤃帝曰：貧道化身入瓶中，亦請陛下無令外人知之。遂於等覺殿佛前東面說法受戒。𦤃帝披福田之衣，對佛北面受戒。受戒，𭺾上𧡿執弟子之禮。上與法師語，呼爲闍梨；與臣下言，稱爲智者。他日法師入内，常施漆床於東面，法師入就榻立，上先作禮，然後竝坐焉。𫝃後，𦤃儲王公以下，舉國臣民一切盡敬；六宮𡚱主莫不受業；京邑名僧朝野士庶，𫎇度脫著錄者四萬八千人。法師尊重極焉。始受戒時，有一乾鵲歷階而上，無所畏懼，戒𭺾而去。又
兩孔雀俱欲昇階，驅之不飛，行至戒檀，宛頸聽法。上曰：此鳥必欲滅度，更受他果。是時法師重爲說法，及後𢿘日，同時而𣦸。初，郡𡥈廉有樓道一者，法師之族叔也。𬹱永明中，年八十餘，傳言云：我少時常隨法師曾祖道蓋，憇其墓側，聞道蓋歎曰：㫺有墓師指相吾家山云：後代當有苦行𨔶道爲王者師。𫝆吾子孫但好射𤢪，寧有此望哉？自道蓋歎後三十許年，而法師生焉。及生而神異，爲帝者師，故知相者之言驗矣。始，法師才思淸逈，至於制作文章亦皆臻妙。常與湘東王諮議范賁友善，及賁亡，法師乃臨其䘮，賦詩曰：
我有𢿘行涙，不落十餘年。𫝆日爲君盡，幷洒秋風前。此詩傳於天下，爲世所重。是後，精修經藏，深證無生，世間辭句則鄙而不爲也。中大通四年，師夢見舊宅盡朱門白壁，及窹，便發心以宅爲寺，遂奏請置寺，謂此地本是我生育之所，因立名爲本生寺，又詔攺所居竹山里爲智者里焉。大同元年秋八月，法師知緣盡，乃使人伐寺門外樹枝曰：鑾輿當至，此枝妨道。至九月六日，現身有疾，北首右脇而臥，謂弟子曰：我夢四大衆旛花迎我，我淩虚而去，此間福報當盡。至十
六日，詔使舍人徐儼入寺問疾，法師曰：𫝆夜當去。及至五更二唱，有異香滿室。法師又謂弟子曰：夫生者自然恒𢿘，汝等當以慧定存心，勿起亂想。言𭺾而滅，時年八十四。是日𦤃帝及百辟果來臨䘮。先是，法師臥疾時，見道塲内有老翁被髮執錫，乃謂人曰：汝見此不及遷柩日，衆僧議葬寺之東巖。至二十九日壬𦥔，詔葬於獨龍山，與寳誌菩薩隣墓。故知病時見老翁者，乃誌公也。法師臨終時，常所乘靑牛忽大鳴吼，淚涕交橫，遂不飮水草，日向羸瘠。每至朝暮哭，臨時又鳴吼如初。及葬日，詔使牽，從部伍，自寺至山亦涕
泣聲鳴不絕。又始建墓之日，有雙白鵠飛來繞旋，悲淚馴狎於人，有若家禽。至葬後三日，則不復現矣。大同三年，詔使從都載龍虎甎於本生寺前招魂，爲墎一所。令於本生寺樹𥓓，使國子𥙊酒蕭子雲爲之文。又於草堂寺樹𥓓，令度支使王筠爲之文。
善慧大士傳錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 樓頴 錄 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |