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字词 𣊚
类别 汉语字词典
释义
𣊚
U+2329a

字形信息

Unicode: U+2329a
结构: ⿻早⿱从丛
笔画: 15
部首: 日、丨

词典解释

闪光貌。
恐天時之代序兮,耀靈曄而西征。
《楚辞·远游》
一本作“曅”。
曅,音饁,光也。
洪兴祖补注
耀靈,日也。曄,閃光貌。
朱熹集注
豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。
《思玄赋》
覽玄象之韡曅兮,仍騰躍乎陽谷。
《思游赋》
根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄。
《答李翊书》
盛美;华美。
須臾之間,美貌横生,曄兮如華,温乎如瑩。
《文选·宋玉〈神女赋〉序》
曄,盛貌。
李善注
華芳曄其發越兮,時恍忽而莫貴。
《后汉书·冯衍传下》
曄,盛也。
李贤注
昔與羣儁同登帝庭,曄如春葩,雜然秀發。
《祭刘大卿文》

康熙字典

𣊚【辰集】【日字部】
【字彙補】卽曅字。《寔錄辨證》有此字。以義推之,當作楊憲。今作楊𣊚。憲初名曅也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 財芭芍䓃苟𬀽芭芍曅薩𩀌芭苟𣊚登有
    樂律全書
    传统分类: 经部 | 乐类
    现代分类: 艺术
    作者: 明 朱載堉 撰
    朝代:
    版本: 萬曆鄭藩刻增修清印本
    刊印朝代:
  2. 長沙王晃一則武陵王𣊚一則
    雪廬讀史快編
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 明 趙維寰 著
    朝代:
    版本: 天啟04年刊本
    刊印朝代:
  3. 一則,王弘一則,王僧達,二則,
    王融二則,王僧綽,一則王藻,一則,王琨二則,王景文三則,王裕之二則,王弘之一則,王韶之一則,袁淑二則,袁粲四則,孔靖一則,孔覬一則,褚彥囘三則,褚炤二則,蔡廓二則,蔡興宗二則,何尚之三則,何昌寓一則,張暢一則,范𣊚五則,
    徐廣一則,鄭鮮之,一則,裴昭明,一則,荀昶一則何承天,一則顔延之六則,劉湛一則,江智深,一則沈慶之五則,沈攸之二則,宗慤一則,劉休,一則王諶一則明僧紹一則齊衡陽王鈞,一則南豐伯潁胄,一則,豫章王嶷,三則,武陵王𣊚四則,始興王鑑,二則,江夏王鋒,三則,
    宜都王鏗二則,竟陵王子良二則。晉安王子懋,一則巴陵王子倫,二則王敬則,四則張敬兒一則崔慧景,一則焦度,一則周盤龍,一則荀伯玉,二則崔祖思,一則蘇侃,一則胡諧之。
    雪廬讀史快編
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 历史
    作者: 明 趙維寰 編節
    朝代:
    版本: 天啓四年(1624)當湖趙氏刻本
    刊印朝代:
  4. 鳯凰之回翔而不肯下兮,豈網羅之所䏻施。使蛟龍可得而常服兮,又何以𤰞。牛馬而下之。睇江河之趨下兮,喟高風日逝而不可追。憮故迹而連蜷兮,恨吾生之獨厚。時。徃者旣已不
    可復兮,冀耒者之猶可為。委余珮之陸離兮,掛吾冠扵南丰之墟。擥長虹以為衣兮,拾靑露以為琚。托微誠扵浮雲兮,蓀其攬瑶蕐而遲予。望美人而不見兮,羗獨立以踟蹰。亂曰:維江有蘭,美人植兮。白雲茫茫,㱕何晏兮。平楚落日,怨淸楓兮。㱕来乎山中。吾與汝嬉以遊兮,嘆逝賦代作。嗟天命之浩蕩兮,總萬品而為型。唯一炁以回薄兮,嘅靈𣊚之不可以計停。睨衆卉之峻茂兮,芳草紛而獨馨。何𢕄霜之未隕兮,而馨溘其先零。君燁燁其少
    揚兮,握赤珠而馳騖。朝飲馬于文苑兮,夕弭節𪱸玄圃。
    宗子相集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 宗臣 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 徃居京師,受事司馬署中,雅知眀公慱洽之材,忠篤之慮,韜精葆光,光不外耀,沉㡬内朗,眞人倫之卓絶,吾徒之師表。僕𥝠用㱕徃。而天性踈拙,不善納交。眀公亦復尚玄守雌,恂恂厚黙,莫逆扵心,相視𡖋不笑矣。以故曰䖏一堂,比肩而失眀公。夫彼此相慕恱,有當扵心,雖故知不過,而曾無一言道所懐。如山林樵牧,交臂遊䖏,甚習,而了不通姓名。僕以為猶有太上之風。馬,即不蚤結託,固無恨,奚浞此以徃,見靣□心,
    而有不稱故人者,非事情矣。讀眀公所恵長牋,文字髙古,識慮沉雄,至讀韵語,瑰𡉟竒麗,坐失岑、王。廼若談說當世之務,鑿鑿中窽,抱忼慨朗畼之氣,而以平和出之。固知眀公暐𣊚君子,他日不獨擅文章名家,要當以功業顯乎。今天下有士如眀公,即僕又不淂不𥝠自晦其相知。
    國朝名公翰藻
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌廸知 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 弇山堂别集卷十四呉郡王世貞元羙著皇明異典述九天子賜名髙帝時,靖江王鐡柱賜名煒,再賜名守譣。鄧衞公友徳賜名愈,李曹公保𧠇賜名文忠。楊左丞𣊚賜名憲,陳御史大夫亮賜名寧。江隂呉侯初爲指揮,名國興,賜名良。
    弇山堂别集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王世貞 撰
    朝代:
    版本: 萬曆十八年(1590)金陵刻本
    刊印朝代:
  7. 凢經類二百三十八部。史記徐廣注○史記司馬貞索隱○司馬貞補三皇紀○史記張守節正義○前漢書應劭注○前漢書晉灼注○前漢書顔師古注○司馬彪續漢書○范𣊚後漢書○劉昭補後漢志○陳壽三國志○張勃吳錄○晉書地道記○唐太宗晉書○晉中興書○沈約宋書○蕭子顯南齊書○姚思廉陳書○魏收後魏書○顔師古隋書○歐陽脩唐書○元史
    凢正史二十二部。竹書紀年○穆天子傳○戰國策○粤絶書○趙曄吳越春秋○魚豢典畧○譙周古史考○環濟要畧○帝王世紀○華陽國志○袁宏後漢紀○史通○大事記○鄭樵通志○通鑑外紀○路史凢雜史十六部。王隆漢官解詁○應劭漢官儀○衛宏漢舊儀○摰虞決疑要注○魏臺雜訪議○董巴輿服志○封禪記○蔡邕獨斷○周遷輿服雜事○徐廣車
    服雜注○齊職儀○大唐六典。
    六家詩名物疏
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 馮復京 撰
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  8. 在憲宗時,掃滌區宇,爾則有出車殄㓂之功;在穆宗時,混同文𮜿,爾則有叅戎入輔之績;在文宗時,阜康兆民,爾則有治國庇人之一。迨弼朕躬,揔齊方夏,爾則有吊伐底寧之力。皆不遺庙𥬘,布在簡編,功利及人,不可悉数。而朝論益重,
    我心實知。方用𣊚陶之謨,適值𭻍侯之疾,歷懇牢讓,備列奏章,塞詔上言,動形貌色,果聞勿藥之喜,更俟調鼎之功。而體力未和,音容尚阻,不有優崇之命,孰彰寵待之恩?冝其协賛機𢖍,弘𢾾教典,論道而儀刑𡖖士,宣德而鎮撫華夷,嗇飬精神,保綏福履,為國元老,毗予一人。可司徒、平章軍國事。湏疾巳三日,或五日一至中書。度讓免。而禮度自見功高位極,不能無慮,稍詭跡避禍。於是牛僧孺、李宗閔同輔政,𡝭度勛業夂居上,欲有所逞,乃共訾其跡,損短之,因度辭位,郎白帝,進𠔥侍中,出爲山南東道節度使。白罷。元和。
    𫝂置臨漢監,𠬧千馬,納之校,以善田四百頃還襄人。頃之,固請老,不許。八年,徙東都𭻍守,俄加中書令。李訓之禍,宦官肆威以逞,凢訓、注宗婭賔客,悉𠬧逮,訊報苛慘,度上䟽申理,全活数十姓。
    歴代相臣傳
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 明 魏顕國 選、明 魏一鵬 編
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  9. 嘉祐初,叅大政,謚文忠,晩年卜居於頴,號六一居士。遊廬山,入東林圓通,謁祖印禪師居訥。修初至,訥揖就坐,相與論辨,修慕韓子有攘斥佛老之言,訥因謂曰:退之以排佛爲功,自比孟子之距楊墨,其好勝取名之甚。退之斥佛爲夷鬼者,請畧辯之:佛聖人也!降自兜率,託生中天聖王之家,何以夷稱?佛之不生不滅,曠劫常存,人天宗仰,何以鬼稱?此非大慢之語乎?退之七世祖諱耆,當後魏永興,自赫連,屈丐來,降於拓拔氏,由西戎而歸北狄,退之獨不爲祖諱,而敢訕佛聖人乎?退之畏修史褒貶之禍,而不知訕佛
    之過爲尤可畏。退之唱排佛老,足下𫝆又和之,將使後世好名之士,援韓氏歐陽氏以爲法,豈不爲盛德之累?諺曰善罵人者,人亦善罵之。足下著本論,孳孳以毁佛爲務,安得衆口不毁公於天聽之前乎?足下之言,以蒐狩喪祭鄉社之禮爲勝佛之本,是猶退之作原道論,而實未知道也。修驚赧謝曰:修胸中已釋然,師將何以見敎?訥曰:佛道以悟心爲本,足下屢生體道,特以失念,生東蕐爲名儒,偏執世敎,故㤀其本。誠運聖凡平等之心,黙黙體會,頓祛我慢,悉悔昨非,觀榮辱之本空,了生死於一致,則淨念常明,天眞獨露,始可問津於此道耳。修自此有省發,及叅大政,每譽訥於公𨜮之前,歲時書問未𡮢絶韓琦以明敎嵩禪師輔敎編示公,公覽其文,謂韓公曰:不意僧中有此
    郞!不惟空宗通,亦乃文格高,即黎明當一識之。琦同師往見,公與語終日,大喜公昔官洛中,游嵩山,却僕吏,放意而往,至一寺,修竹滿軒,風物鮮明。公休於殿陛,㫄有老僧閱經自若,與語不甚顧答,公異之曰:住山久乎?僧曰:甚久。又問:誦何經?曰,法蕐。公曰:古之高僧,臨死生之際,𩔖皆談笑脫去,何道致之?曰定慧力耳。又問:𫝆乃寂寥無有,何哉?老僧笑曰,古人念念在定慧,臨終安得散亂?𫝆人念念在散亂,臨終安得定?公大歎服嘉祐六年,閠八月公爲叅政,兼譯經潤文使,既登三府,多病,𡮢夢至一所,十人冠冕環坐,一人曰:叅政安得至此?宜𨒪返舍,公出門數步,復往問之,君等豈非釋氏所謂十王者乎?曰:然!因問,世人飯僧誦經,爲亡人追福,果有益乎?曰,安得無益。既寤病
    愈,自是㴱信佛法。丹陽葛勝仲,得此說於簡齋陳與義,與義得於公之孫恕,昭然也浮山法遠禪師。圓鑑。時師住舒州。歐陽修公聞師竒𨓜。造其室。未有以異之。與客碁。師坐其㫄。文忠遽収局。請因碁說法。師即令。皷陞座曰。若論此事。如兩家着碁相似。何謂也。敵手知音。當機不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。秪解閉門作活。不能奪⾓衝𨵿。硬節與虎口齊彰。局破徒勞綽斡。所以道。肥邊。易得。瘦肚難求。思行則往往失黏。心麤而時時頭撞。休誇國手。謾說神仙。贏局輸籌即不問。且道黑白未分時。一着落在甚麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠嘉歎久之。從容謂同僚曰。修初疑禪語爲虛誕。𫝆見此老機緣。所得所造非悟明於心地。安能有此妙㫖
    公居頴州,捐酒肉,徹聲色,灰心黙坐,令老兵往近寺,借蕐嚴經,誦至八卷,乃薨○斡南唐劉煦授司空平章事。𢰅舊唐史。凡佛祖異跡皆載之。宋歐陽修𢰅唐書。始皆𠜂去。靜齋學士劉謐曰:歐陽文忠公,𫝆之韓愈也。後世經生學士不及詳考韓歐之是非,而徒傚韓歐之詆佛,凡唐人歸向佛敎,而欽從敬信者,公則極其貶斥。其名𨜮賢大夫,多與禪衲遊,有機緣事跡者,公則憤憤削去而不書。鎧菴曰,君舉必書,故曰史,史者所以記當時失得之迹也。以故惡如弑君必書,𨢄如蒸母必書,豈以其𨢄惡而不之記耶?是知修史者,不沒其當時善惡之事,斯可爲信史也。昔范𣊚著漢
    書西域傳,始論佛法。陳壽志三國則忽而不錄。唐太宗修晉書,於沙門高行,時有所取。魏収於北史著佛老志。李延壽於南史作顧懽傳。凡帝王公𨜮毁讚佛老者,莫不悉載。其於二敎之偏正優劣,當年𫝆日,未𡮢不明識所歸。歐陽氏之修唐書,五代史也,於佛老之事,則𠜂之。夫唐書,唐家之正史,非歐陽之私書也。假使不足法,論之可也。豈當以己所不好,而悉𠜂之耶?是知無通識者,不足以當修史之任也。夫佛法之取舍,大較係乎人之好惡,韓歐司馬,始不好佛,遇事立言,必有詆訶,及退之問道於大顚,永叔聞法於圓通,君實廣文中子之言,而作解禪偈六首,可見矣!
    解惑編
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 永不應召令詣光武光武遣永復郡而代令張𣊚據城
    【乾隆】大同府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王飛藻 纂、清 吴輔宏 修
    朝代:
    版本: 乾隆四十七年(1782)刻本
    刊印朝代:
  11. 大理寺左寺丞饒仁侃為左少卿。辛巳,户部右侍𭅺謝鵬舉為左侍𭅺,刑部右侍𭅺王好問改户部。予張居正父𥙊塟,遣禮部主事曹誥、工部主事徐應聘。十月甲申朔,大理寺𡖖嚴清為刑部左侍𭅺,蠲免畿内宊租七分以上者。丙戌,張居正乞終制,不允。其客首士華亭宋尭愈上書曰:聞諸道路,天子下曠世之典,相公将不得終喪。僕愚謂相公留,天子蒼生幸甚。相公去,天下萬世幸甚。請得𣊚其詞。武宗之世,民以慢,世廟紏之猛,而穆宗濟之寛,民少偷矣。相公謹奔兢,汰濫等,懲不恪,誅侵漁,簡才徳,軓文詞。祖宗以來,法紀稍弛而旋振者,相國力也。居庸以西,嘉峪以東,胡馬不嘶,塞烟静色,𨖚陽之㨗日至,青、齊之道無虞,江海之防𡻕飭,鞏國祚於金湯,孰能有其功乎?
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  12. 薩第尢趄芍猋𣊚
    研露樓琴譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王受白 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 西𭂠有靈艸,𣊚𣊚芬金光。春陰龍晝出,秋寒隺夜翔。去人不千尺,烟氣洒衣裳。精誠不能陟,望之徒感傷。恐非長生物,詎敢獻君王。
    甬上耆舊詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 胡文学 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 陳𣊚字日華長樂人慶元初知汀州捐帑錢官田助養學
    福州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 魯曾煜 纂、清 徐景熹 修
    朝代:
    版本: 乾隆十九年(1754)本
    刊印朝代:
  15. 景公使士雃乞師于楚將以伐晉𣊚子許之子囊
    春秋左傳彙輯
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳炳文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 乃項讀杞園諸篇,而知文之來也有自,曰大宗也。及再讀諸君子之評隲,又悟文心映發,如寶鏡之交光無盡也。杞園于海內賢士大夫,多縞紵之交,而諸君子每評隲一言,輒𣊚𣊚如頰上三毛。予雖欲更益一語,竟不復能。如云:敘事簡潔,有史漢風,此王𢾾彝之語也。如云:筆直而思曲,以歐、蘇之跌蕩爲長句,以韓、柳之沈鬱爲鍊句,此汪蛟門之語也。如云:行文如羅浮二山,因風雨爲合離,此王阮亭之語也。因以知相馬
    者固不必𦽊驑騄耳,皆與目謀,但聆伯樂之言,而神駿飛騰,千里之足,己昭昭秦鏡之中矣。則又悟文之印也,無殊,曰一揆也,而余意尤有進焉者。夫三不朽之業,如三光之在天,而世人皆謂立言居其末。余又以爲不然。葢功非權藉,無由被于生民,而德非遜敏,亦無由底于光大,而立言則異於是。
    渠亭山人半部稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 張貞 撰
    朝代:
    版本: 康熙刻後印本
    刊印朝代:
  17. 武陵王𣊚
    讀史綱
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 左昊 著
    朝代:
    版本: 康煕30年刊本
    刊印朝代:
  18. 昱史君殁遺澤當奏公又遜仲弟文暠惟季文𣊚無澤可及
    南豐縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄭釴 著
    朝代:
    版本: 康煕23年刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:38:41