爲其䐇合置其滑間以𨽾相尊
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
而嗒焉解體，寂寞一也；其于無心而自得，二也。女音衆，明自注：百有若自說逐薾各可莫我遣寄池忘自辯，辨已言之耳。無故試問，女且略舉四者，以明美惡之无主沍
熒夫不能䐇被去，不知而惡，其於各得大患主棹。
莊子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 著、唐 陸德明 著、清 孫毓修 著 addNames: 南華真經、南華經 朝代: 战国 版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本 刊印朝代: 民国 |
吻抆䐇
粉憤。
附釋文互注禮部韻略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度等 撰、宋 郭守正 重修 addNames: 貢舉條式 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
世人但見有之有，不見有之空，如此者無數；或見有之空，不見空之有，如此者甚多；既見有之空，又見空之
有，如此者甚少。若能空有並見，智行相資，䐇合深入，謂之得道。
法藏碎金錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 宋 晁迥 撰 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
䐇堂大血不曾川得病便作難治療主人拍腦哭不休
司牧安驥集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 唐 李石 撰 朝代: 唐 版本: 明萬曆21年張世則刻本 刊印朝代: 唐 |
吻，抆，䐇，○粉○，憤，墳，鼢，羵，坋，濆，弅，○忿，魵，○，惲，藴，韞，緼，愠，䡝，醖，○，麇，○攟，○抎，○，刎，○賁○
附釋文互註禮部韻略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 佚名 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊續編景宋本 |
先生諱謙，字益之，姓許氏。其先占籍亰兆之興平，後有官於吴者，囙家焉。九世祖延夀，宋刑部尚書。六世祖寔，元豐間始居笠澤，㝷又徙婺，為金華縣人。曽祖諱經國，祖諱應龍，皆弗仕。考諱觥，湻祐丁未進士，卒官宣敎郎、主管三省樞密院架閣文字。無子，以從父兄貢士君日宣之次子嗣，即先生也。先生天資髙嶷，甫能言，貢士君之夫人陶氏授以孝經、論語，入耳輙不㤀。五𡻕就學，荘重如成人。宋亡家毀，貢士君相繼淪殁。先生稍長，僑居城闉，借書於人，以四部分而讀之，雖疾恙不廢。所渉向博，知解且至。既開門授徒，而猶有所疑，無所從質。聞仁山金先生講道蘭江上，委己而學焉。金先生曰：“士之為學，若五味之在和，醢塩既加，則酸醎頓異。子来見我已三日，而猶夫人也，豈吾之學無
以感發於子耶？”先生聞之惕然。於是金先生年七十，先生三十有一矣，請不拘常序，就弟子列。而所居相距尚逺，會金先生設教於吕成公祠下，乃獲便於參扣。金先生甞告之曰：“吾儒之學，理一而分殊。理不患其不一，所難者分殊耳。”先生由是致其辨於分之殊，而要其歸於理之一。又甞告之曰：“聖人之道，中而已矣。”先生由是事事求夫中者而用之。金先生殁，先生益肆充闡，多所自得。自謂：“吾非有大過人，惟為學之㓛無間㫁耳。”先生制行甚嚴，而所以應世者，不膠於古，不流於俗，介而不矯，通而不隨，身在草莱，而心存當世。大徳十一年，𡻕在丁未，熒惑入南斗句已而行，先生以為災在吳、椘，𥨸深憂之。是𡻕大侵，先生貌加瘠。𢦙問曰：“先生豈食不足耶？”先生曰：“今公私匱竭，道殣相望，吾能獨飽耶？”其䖏心盖如此。而素志沖澹，以道自樂。浙東憲府聞
先生名而不察其志，辟以為掾，避弗就。肅政廉訪使劉公庭直舉茂材異䓁，副使趙公宏偉舉遺逸，亦皆固辭。趙公在南臺，命除舎舘，迎致先生，将使衆僚多士有所矜式。先生欣然為之起，而不久留也。先生既東還，以目眚倦於應接，屏迹入華山中，學者翕然籯粮笥書而從之。居再𡻕，以兄子喪而歸，戸屨尤多。逺而幽、冀、齊、魯，近而荆、揚、吳、越，皆百舎重趼而至。先生之教，以五性人倫為本，以開明心術、變化氣質為先，以為己為立心之要，以分辨義利為䖏事之制，至誠諄悉，内外殚盡。甞曰：“己既有知，使人亦知之，豈不快㢤？”𢦙有所問難，而辭不能自逹，則為之言其所欲言，而解其所惑。討論講貫，終日無倦，攝其麄踈，入於密微。聞者方傾耳聴受，而其出愈真切。惰者作之，銳者抑之，拘者開之，放者約之。為學者師垂四十年，著録殆千餘人，隨其材分，
咸有所得。逹官冨人之子，望閭而驕氣自消，踐庭而禮容自飭。四方之士，無賢不肖，以不及門為耻。搢紳先生至於是邦，必即其家存問焉。𢦙訪以典禮政事，先生觀其會通而為之折𠂻，聞者無不厭服。省臺諸公若王公士熈、耿公焕、王公克敬、鄭公𠃔中、李公端、吴公燾、趙公天綱、陳公思謙、趙公仲仁，前後列其行義于 中朝，郷闈主司曺集賢鑑、楊翰林剛中亦率同院剡上其名于省闥，郡復以遺逸應 詔，先生終不為動。仍紀至元之元年，属當大比，諉先生以文衡，亦莫之能致也。甞謂：“吾非必于隠，以為名髙，仕止惟其時耳。”晚年尤以涵養本原為上務，講授之餘，齋居凝然。一日，瞑目坐堂上，門人弗知也，徑入焉，則間其無人乎？先生之側，拱立久之，先生頋而徐言曰：“爾在斯耶？”其習於静㝎久而安焉可知也。先生少覉孤，不逮事架閣公及
其夫人韓氏，而事陶夫人克盡子聀。兄璟性剛嚴，委曲承順，怡怡如也。時氏姊有子而貧，無以為養，迎歸奉之終身。鍾愛二子，而教飭有方，冠昏、喪祭、賔客之禮，必盡其情文。既老而益艱瘁，僦屋以居，有田不足具饘粥，而䖏之𥙿如。門人吕權、蔣玄、金稽古方謀為先生買田築室，而先生逝矣。先生素多疾，金先生病革，徒歩往省之，會大雪，中寒濕。及奔兄璟喪于廣信，疾増劇，不良于行。疾少間，而神更清茂。三年冬十月，疾復作，謂其子元曰：“伯兄以是月二十三日卒，我死殆與之同日乎？”及是日，正衣冠而坐，戒元以孝於母，友於弟。元復請所欲言，先生曰：“吾平日訓爾多矣，至此復何言？”門人朱震亨進曰：“先生視稍偏矣。”先生更肅容端視，頃之，視微瞑，遂卒，享年六十有八。娶朱氏，承直郎、廣徳路総管府推官天與之女。子男二人：長即元；次亨，以為兄璟
後。先生葬以其明年春正月壬寅，墓在縣西北婺女郷安期里。交友来赴者若干人，門人以義制服者若干人，合泉布營葬事，囙其自號而題其表曰“白雲先生許公之墓”。其又明年，學者相率上状郡府，祠先生于學宫。僉肅政㢘訪司事杜公秉𢑱建請贈官賜謚，未報。先生於書無不觀，窮探聖微，蘄於必得，雖殘文羡語，皆不敢忽。有不可通，則不敢強。於先儒之說有所未安，亦不敢苟同也。讀四書章句集註，有叢說二十卷，敷繹義理，惟務平實。每戒學者曰：“士之為學，當以聖人為凖的。至於進修利銳，則視己之力量何如。然必得聖人之心，而後可學聖人之事，舎其書，何以得其心乎？聖賢之心盡在四書，而四書之義備于朱子。頋其立言，辝約意廣，讀者𢦙得其粗，而不䏻悉究其義。𢦙以一篇之致自異，而初不知未𩀌其範圍。世之詆貲貿亂，務為新
竒者，其𡚁正坐此耳。始予三四讀，自以為瞭然，已而不能無惑。久若有得，覺其意初不與己異，愈久而所得愈深，與己意合者亦大異於初矣。童而習之，白首不知其要領者何限，其可以昜心求之㢤？”讀詩集傳，有名物鈔八卷，正其音𥼶，攷其名物度數，以𥙷先儒之未備，仍存其逸義，旁採逺援，而以己意終之。讀書集傳，有叢說六卷。時有與蔡氏不能盡合者，每誦金先生之言曰：“自我言之，則為忠臣；自他人言之，則為䜛賊。要歸於是而已。”其言春秋三傳，有温故管窺若干卷，間以者秋大義數十百條，與友人張君樞極論之，皆傳註所未發。於三禮，則參伍考訂，求聖人制作之意，以翼成朱子之說。其語學者，必順天地之理，酌古今之宜，使通於上下，皆可遵用。又甞句讀九經、儀禮、三傳，而於其宏綱要旨、錯簡衍文，悉别以鈆黄朱墨，意有所明，則表見
之。其後友人吴君師道得吕成公㸃校儀禮，視先生所㝎不同者十有三條而已。其與先儒意見䐇合如此。有老儒自以為善言易，力詆程子。先生與之反覆辯論，辭詳義正。老儒語塞，乃謝曰：“不意子之於易，若是其精也。”先生中年以還，仰觀俯察，益有見於隂陽往来、升降、消長、闔闢之故，謂伏羲之經廣大悉備，文王、周公、孔子之辭，乃其傳註六爻之義，特發凡舉例耳。諸儒於象辭變占，各有攸尚，要不可舉此而廢彼也。然獨未有所論述，豈不以孔子晚始好易，孟子深於易而不言易乎？其觀史，有治忽㡬微若干卷，倣史家年經國緯之法，起大皡氏，訖宋元祐元年秋九月尚書左僕射司馬光卒，備其世數，総其年𡻕，原其興亡，著其善惡。盖以為光卒，則宋之治不可復興，誠一代理亂之㡬，故附於續經而書孔子卒之義，以致其意也。書成，以示張君
樞，為言運祚之延促，豈必推之天命，猶有人事焉。漢之大儒言災異，皆欲近修人事，上荅天變，况聖賢之培植基本、祈天永命者㢤？有國家者，不可不仁民，盖以此也。先生於天文地理、典章制度、食貨刑法、字學音韻、醫經數術，靡不該貫。一事一物，可為傳聞多識之助者，必謹志之。至於釋老之言，亦皆洞究其藴，謂：“學者孰不曰闢異端，苟不深探其隠而識其所以然，能辨其同異，别其是非也，㡬希。”凢其書俱已行於世，述作之大意，則見于序引，文多不得以盡載。有三傳義例、讀書記，皆藁立而未完。諸生有日聞雜紀，未及詮次。其蔵於家者，有詩文若干卷，文主於理，詩尤得風人之旨。有自省編，晝之所為，夜必書之，殆疾革，始絶筆云。金先生所著論語孟子攷證、資治通鑑前編，皆未遑刋㝎，垂殁，以屬之先生。今二書得以大備而盛行，先生力也。自聖賢
賢不作，師道久廢。宋𥘉學者有師，始於海陵胡公。先生六世祖受業於海陵，號稱能以師法終始者。逮二程子起而倡聖學以㳤諸人，朱子又遡流窮源，折𠂻羣言，而統一其歸，使學者有所據以從事，由是師道大備。文㝎何公既得朱子之傳於其髙弟文肅黄公，而文憲王公於文㝎則師友之。金先生又學於文憲，而及登文㝎之門者也。三先生皆婺人，學者推原統緒，必以三先生為朱子之世適。先生出於三先生之郷，而克任其承傳之重，遭逢 聖代，治教休明，三先生之學卒以大顯于世。然則程子之道得朱子而復明，朱子之道至先生而益尊，先生之㓛大矣。先生葬已十年，而元以張君樞之状，俾溍為之銘。溍之少也，無所識知，莫能從先生逰於髙明之域，奔走汨𣳚，不知老之将至，而為庸人之歸。鄙陋之言，何足形容有道者氣象乎？重惟光
先生之交㳺多已凋謝，而溍偶獨後死，義不得辭也。敢悉取状所述，序其首而為之銘，以系于左方。銘曰：
金華黃先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 黃溍 撰 朝代: 元 版本: 元鈔本 |
於曆數者公同考較如果臣等歷年交食䐇合天道時節分
樂律全書
| 传统分类: 经部 | 乐类 现代分类: 艺术 作者: 明 朱載堉 撰 朝代: 明 版本: 萬曆鄭藩刻增修清印本 刊印朝代: 明 |
是器匾淺若瓿，以環為耳，殊非古制。盖與器各以三膊為足，盖又貫之三牙，可以䐇合，各周以乳。乳形分布蟠虺之間，乳有見𦤺養，虺以見扵屈伸有時。古人尚象，豈無意㢤？特形制漸陋，不芝以配古也。
泊如齋重修宣和博古圖錄
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 历史 作者: 北宋 王黼 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)吳公弘刻本 刊印朝代: 明 |
隼禀听切吻刎䐇
字學三正
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 郭一經 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
又善男子受陰虛妙不遭邪慮圓定發明，三摩地中心愛綿㳷，澄其精思貪求契合，離影像爲虛，除係戀爲妙。資中云夫忘機寂照想𫝹不生理自玄會。若希求䐇合愛𫝹潛増，擬心即
差遂招魔惑。澄凝寂也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 靈耀 述 addNames: 楞嚴定解 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
百工執事，顧視譜譁，踴躍交慶。事聞，廷臣稽首稱賀，謂聖德所致。皇上辭以弗逮，推德於神，遣使致祭。將至之先，大雨洗塵，山川草木預有喜色，鮮澤榮華，蔚然穠麗。及祭之日，先降微雨，灑滌游坌。俎豆旣陳，羶薌肸蠁，黯雲倐消，天宇澄湛，明星煌煌，月影交輝，祥飈徐來，神用俱歆。聞山呼聲者三，震動天地。神顯其靈，於昭有赫。遂封是山爲神木山，詔有司建祠，歲時祀享，以答神貺。命臣廣爲文，以紀其事，刻之於石。臣廣頓首受命。仰惟皇帝功德高厚，比隆天地，妙運一心，幹旋萬化，陰陽鬼神，隨機應動，䐇合無違，故凡有施爲，嘉徵沓至。是以山川之神，協贊徵符，宣暢明威，濯濯洋洋，休有烈光。超卓物表，有不可以智巧測量之者，然以理求之，其亦可知矣。
乾隆屏山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張曾敏 修、清 陳琦 纂 addNames: 民國二十年重印乾隆屏山縣志 朝代: 清 版本: 鉛印本 刊印朝代: 清 |
何氏以“三百篇”之詩分屬世次，不與通行本同。始於公劉，訖於下泉，其先後頗難盡信，然此亦自成一家之學。其書二十八卷，配以㝛名，首角終軫，每卷之首，各有小
引。又有原引爲卷首，則當在二十八卷之前；又有屬引爲卷後，則當在二十八卷之後。今此裝潢本，於卷首之下，將各卷首篇小引紬出，𢍚置一處，下又卽將卷後一𠕋繫焉。以下詩之次第，仍同今本，以關雎爲首，殷武爲末，茫然無復卷數，大失著書之本意矣。其屬引一篇，葢倣序卦而爲之。屬以聯屬爲義，若知後世必有紛更之者，而殿以此篇，其序灼然可尋，庶幾淆亂之餘，不難復舊。今當於原引之下，仍以小引散之各卷之首，依角、亢、氏、房等㝛名目尋之，則二十八卷乃成爲何氏之書，而以屬引終焉，則與本題卷後之名亦相䐇合矣。
抱經堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 盧文弨 撰 addNames: 盧文弨集 朝代: 清 版本: 四部叢刊景嘉慶丁巳刊本 |
䐇合至近日朝臣中詞章𭐰贍者雖不乏人惟蔡新究心根柢猶
東華續録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
文蔚所請宣諭滇粤兩邊各節均與朝廷之意䐇合昨彭玉麟奏報起程業經論令俟到粤
清光緒朝中法交涉史料
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属 现代分类: 其他 作者: 清 王之春 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
䐇膴膴無骨腦也
卷施閣甲乙集 六書轉注錄 十六國疆域志
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 洪亮吉 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年至四年本 刊印朝代: 清 |
建塔事理相因最爲䐇合草窗朱末人也其所紀誌當爲
兩山墨談
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 清 李錫齡 輯、明 陳霆 著 朝代: 清 版本: 光緒二十二年长沙本 刊印朝代: 清 |
吻𭒳䐇救刎亦忿嗚魵粉黻憤姦
詞林正韻
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词谱词韵之属 现代分类: 其他 作者: 清 葛元煦 輯、清 戈載 撰 朝代: 清 版本: 光緒二至九年仁和葛氏啸园本 刊印朝代: 清 |
踰威儀不愆服物䐇庸文章比象以示新事
詒晉齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 劉晚榮 輯、清 永瑆 撰 朝代: 清 版本: 同治十年古冈刘氏翠琅馆本 刊印朝代: 清 |
頋䐇脴○純
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
報之藏一一䐇合卽是正賊至誤買賊贓杜所不免其
柏堂集續編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 方宗誠 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间本 刊印朝代: 清 |
觀音化身厥形孔恠胣䐇淫厲眾魔膜拜指夢
唐文拾遺
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 撰 朝代: 清 版本: 光緒十年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
事與此䐇合至邱長春子當殺運方熾之時以七十餘
長春道教源流
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 陳教友 著 朝代: 清 版本: 光緒五年本 刊印朝代: 清 |
道之相距亦數十年差一分所嘗隨時釐訂以期䐇合而六儀之攺創
中外大畧
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 其他 作者: 清 羅傳瑞 著 朝代: 清 版本: 光緒二十三年經韻樓本 刊印朝代: 清 |
制宜之意興嘉慶十九年○○上諭正相䐇合臣等籌及自應作未雨綢繆之
皇朝掌故彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編 朝代: 清 版本: 光緒二十八年求實書社本 刊印朝代: 清 |
茲據蒙化、賓川、姚州、雲南等廳州縣陸續拏獲首從各犯，其計二十二名，解送到臣。當飭大理府知府唐㥫培，督同署太和縣知縣熊家彥、署賓川州知州李崢嶸曁各委員，訊取確供。復經飭提親訊，據首犯沙玉隴供認與已正法之古明發、麻汝淮，竝殲獘之沙金隴等，起意糾約四川、陜西、貴州及趙州、永北、姚州各處漢回結盟
焚搶，抗拒官兵，殺獘多命，乘間逃逸。各情，厯厯如繪，核與古明發、麻汝淮等前供悉相䐇合。復提從犯，隔別硏訊，除陳興順一犯聽從結盟，竝未隨同焚搶，孫小濚、白萬明二犯，係事後分臟。未經拜盟外，其馬六三等十八犯，各供認聽糾結盟，持械焚劫，並有打仗一一三次，殺獘一二命至三四命不等。臣恐尙有不實不盡，復提前獲留禁各犯，質認無異，再三究詰，矢口不移，案無遁飾。
林文忠公政書
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 林則徐 著 朝代: 清 版本: 光緒五年長州黃氏本 刊印朝代: 清 |
御製陽關考：陽關之名，自漢唐以來，咸所稱引，而遺蹤湮廢，道里莫徵。比因西域並隸昄章，爰有纂輯圖志之役。猷詢所及，或据肅州新志載烏魯木齊西境有地名陽巴爾噶遜，以爲陽關之舊者。殊不知陽乃囘語，葢謂新，而巴爾噶遜則厄魯特語，葢謂城，亦非謂
關也。況烏魯木齊地在天山之北，揆其方位懸隔，奚啻謬以千里計耶？按漢書地理志：敦煌郡龍勒縣，有陽關、玉門關。後晉高居晦使于闐記：西渡都鄕河，至陽闗。考都鄕河卽今黨河，龍勒縣卽沙州衞，今爲敦煌縣地。黨河在縣西境，而陽關、玉門關均在黨河之西，陽關西而偏南，故以陽名。詳覈形勢，正應在今黨河西南，與紅山口相近。又漢書西域傳：西域三十六國，東則接漢，扼以玉門、陽關。考漢時三十六國，卽今囘部囘部東坑，且安西府敦煌縣，亦與漢書三十六國東扼陽闗之文䐇合。
合校水經注
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属 现代分类: 其他 作者: 北魏 酈道元 著 朝代: 清 版本: 光緒二十年本 刊印朝代: 清 |
一一䐇合故分别名之大極圖以一筆判大極兩儀卽所謂一書開天何
周易輯義初編
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 盧兆鰲 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
然以上下文例之開關義亦欠䐇合述聞謂當從王制祭統及洪範五行雪陟字之注作開通解守惑
雪樵經解
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馮世瀛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
龬一州縣原讞情罪果與律例䐇合上司混駁許承
則例便覽
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 沈書城 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |