| 释义 |
字形信息Unicode: U+23046 结构: ⿱文必 笔画: 9 部首: 文 在古籍中的用法吾雖老矣，如箕子之見訪，或庶幾焉。豈因夷之初且明而未融，遂秘其言也。癸卯，梨洲老人識。原君有生之初，人各自私也，人各自利也。天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利爲利，而使天下受其利，不以一己𣁆害爲害，而使天下 釋其害，此其人之勤勞，必千萬于天下之人。夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，許由、務光是也；八而又去之者，堯、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。豈古之人有所異哉？好逸惡勞，亦猶夫人之情也。後之爲人君者不然，以爲天下利害之權皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私爲天下之公，始而慙焉，久而安焉，視天下爲莫大之產業，傳之子孫，受 享無窮。 明夷待訪錄 | 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 黃宗羲 撰 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
足年天下文廟去塑像，易以𣁆。 清苑縣誌 | 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李逢源 著 朝代: 清 版本: 清同治12年刻本 刊印朝代: 清 |
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