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字词 𢶅
类别 汉语字词典
释义
𢶅
U+22d85

字形信息

Unicode: U+22d85
结构: ⿰扌筮
笔画: 16
部首:
拼音: shé
注音: ㄕㄜˊ

词典解释

𢶅
shé
同“揲”。
𢶅之以三策,關之以休咎。
《汉书·扬雄传下》
三三而分之。
颜师古注引苏林曰

康熙字典

𢶅【卯集中】【手字部】
【集韻】【韻會】【正韻】𠀤食列切。同揲。見揲字註。【前漢·揚雄傳】𢶅之以三策。【註】三三而分之。
《康熙字典》

说文解字注

閱持也。閱者、具數也。更迭數之也。匹下曰。四丈也。从八匚。八揲一匹。按八揲一匹、則五五數之也。五五者、由一五二五數之至於八五、則四丈矣。𣪠辭傳曰。揲之以四。以象四時。謂四四數之也。四四者、由一四二四數之至若干四、則得其餘矣。凡傳云三三、兩兩、十十、五五者皆放此。閱持者旣得其數而持之。故其字从手。从手。枼聲。食折切。十五部。按枼聲或在八部。或在十五部。由古此二部相合。同一世聲、而彼此皆用之。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 雄以爲賦
    者,將以風之,必推類而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人不能加也,既廼歸之於正,然覧者已過矣,往時武帝好神仙,相如上大人賦,欲以風,帝反縹縹有陵雲之志。繇是言之,賦勸而不止,明矣。又頗似俳優淳于髠、優孟之徒,非法度所存,賢人君子詩賦之正也,於是輟不復爲。而大潭思渾天,參摹而四分之,極於八十一。旁則三摹九据,極之七百二十九賛,
    亦自然之道也。故觀易者,見其卦而名之;觀玄者,數其畫而定之。玄首四重者,非卦也,數也。其用自天元推一晝一夜陰陽數度律歷之紀,九九大運,與天終始。故玄三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九賛,分爲三卷,曰一二三,與泰初歷相應,亦有顓頊之歷焉。𢶅之以三策,關之以休咎,絣之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道德仁義禮知。無主知名,要合五經,苟非其事,文不虚生。爲其泰曼漶而不可知,
    故有首、衝、錯、測、攡、瑩、數、文、掜、圖、告十一篇,皆以解剥玄體,離散其文,章句尚不存焉。玄文多,故不著;觀之者難知,學之者難成。客有難玄大深,衆人之不好也,雄解之,號曰解難。其辭曰:
    漢書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注
    朝代: 东汉
    版本: 百衲本
    刊印朝代: 民国
  2. 明年,上將大誇胡人以多禽獸,秋,命右扶風發民入南山,西自襃斜,東至弘農,南敺漢中,張羅罔罝罘,捕熊羆豪豬、虎豹狖玃、狐兎麋鹿,載以檻車,輸長楊射熊館。以罔為周阹,縱禽獸其中,令胡人手搏之,自取其獲,
    上親臨觀焉。是時,農民不得收斂,雄從至射熊館,還,上楊賦,聊因筆墨成文章,故藉「翰林」以為主人,「子墨」為客卿以風。哀帝時,丁、傅、董賢用事,諸附離之者,或起家至二千石。時雄方草太玄,有以自守,泊如也。或嘲雄以白,而雄解之,號曰解嘲。雄以為賦者,將以風也,必推類而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人不能加也,既乃歸之於正,然覽者已過矣。往時武帝好神仙,相如上人賦,欲以風,帝反縹縹有凌雲之志。繇是言之,賦勸而
    不止,明矣。又頗似俳優淳于髠、優孟之徒,非法度所存,賢人君子詩賦之正也,於是輟不復為。而大潭思渾天,參摹而四分之,極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九賛,亦自然之道也。故觀者,見其卦而名之;者,數其畫而定之。首四重者,非卦也,數也。其用自天元推一晝一夜陰陽數度律厯之紀,九九大運,與天終始。故三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九賛,分為三巻,曰一二三,與泰初厯
    應,亦有顓頊之厯焉。𢶅之以三筴,開之以休咎,絣之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道徳、仁義、禮知。無主無名,要合五經,苟非其事,文不虛生。為其泰㬅漶而不可知,故有十一篇,皆以解剝體,離散其文,章句尚不存焉。文多,故不著,觀之者難知,學之者難成。客有難太深,衆人之不好也,雄解之,號曰解難。雄見諸子各以其知舛馳,大抵詆訾聖人,即為恠迂,析辯詭辭,以撓世事,雖小辯,終破大
    道而惑衆,使溺於所聞而不自知其非也。及太史公記六國,厯楚漢,訖麟趾,不與聖人同,是非頗謬於經。故人時有問雄者,常用法應之,譔為十三巻,象論語,號曰
    揚子雲集始末辯
    揚子雲集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 汉 揚雄 撰、明 鄭樸 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 易,變易也。善易者矚諸爻所處何位,旋矚今日所處何爻。匕箸之細,幃幕之暱,以迄輔猜主,調宫禁,制跋扈,掌旗皷,平𥈭眙之變,而翦數百年藪伏之姦,罔不瞭然覩
    成畫,下畫上畫,單畫雙畫,司候於惚怳之中,而偕之為俯仰。夫所謂觀象之易,連山、歸藏,遐哉邈已,橋庇、馯臂、周醜之屬,亦闕焉亡傳。覩記所逮,尚其占者恒多,長卿誠鄙乎?然解候隂陽災變也,先敺旄頭,劍挺墮地,長翁能知兵謀,小黄令以易為治,微章成務之功焉。而君明更直日用事尤精,恨閹髙復生,卒塞涌水之異爾。西京易學,大氐皆尚占也,而子政謂京氏學獨異田何,豈其然哉!豈其然哉!獨怪輔嗣孤塋冷火,猶能邀客談玄,今
    讀易注,讀窮微論,慮亡弗津津㑹心者。湛於易若是,而槩視象數為小流,易家尚辭自此始。晉之涎狐也,宋之耽焉蠧也,今株焉而已。嚮其利,則前足䑕,後足兎之蟨也已矣。成務者誰邪?余乃喟然嘅善易之難其人也。日夕披六韜,與兵何與?曾不逮屠狗販繒,胸無半字者,崛起握大將之權。日夕翻奕譜,與奕何與?曾不逮窮寺五尺之䜿,目不出楸枰而擅國手。日夕㸃周易,與成務何與?曾不逮市上瞽人受錢數文,或能為窮甿指辟趨之
    路。易之無禆于人,與人之無禆于易也,易奚尤焉?昔子雲覃思渾天為太玄,懼其泰曼漶也,益之以首、衝、錯、測、攡、瑩、數、文、掜、圖、告,而曼漶乃轉甚。故和仲譏其以艱深之辭,文淺易之説,千載而下,意雄嫺於辭爾,庸冀寔用。至聞耶律楚材入委珮,出擐甲,治術堪翓□隆中,而星辰、圖書、律厯,至方言禽語,靡所不曉,人未嘗不豓而詫焉,以為王佐才也。而王佐才之所湛灊玩繹者,則又於曼漶之太玄為特深。嘻!兹誠曷故焉?葢子雲仍漢中葉
    子装易學猶存,髙康言當身隕,博士弟子互誡勿談易,而獲正傳者,學俱亡章句,苗裔依然丁將軍也。是故三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九贊,其九九大運,以大衍為崑崙。然則雄它製皆尚辭,玄未始尚辭也。彼將以是撠膠葛而騰九閎,浡滃雲而散歊烝,殆不能不為艱難者與?而𢶅以三筴,絣以象類,文不虚生。然則玄未始不尚辭,實未始專尚辭也。以楚材精解數學,闚徹胥靡,是猶穰矦披六韜,奕秋翻奕譜
    也。雖欲不寢食斯編,洞悟厥㫖而出之,以成天下之務,庸可得哉?余友陳則梁,口能劇談過雄,博覽半雄,而好深湛之思類雄。然雄徧為前人優孟貌遷自序,序法言,青之于青爾。則梁為小序,則不翅軼雄。及其為易屑也,覃思研精,摘抉杳微,匪不戛戛乎陳言之務去,而卒不持昔人荄兹之解。藳本葢數更矣,一準于理。彼謂視古修辭寧失諸理者,真令人齒冷也。夙與蜀才競險,而易道反於夷庚,雕蟲篆刻,悔猶弗盡,弗悔顧幾盡之,則梁
    而尚辭焉已哉?且又非尚占也,離王離鄭而往參焉,其象辭之間與?余既觀易于則梁氏,行將觀則梁氏于易,且叩則梁所處當屬何卦,且叩則梁今日當屬何爻,則梁嘗别為同人注矣。「余離于訧也差鮮」,余亦則梁卦中人也,且叩則梁與余當屬何應。一人一書,一事一畫,一日一畫,萬人億人一畫,萬事億事一畫,萬日億日一畫,審于斯也,易將與庖犧氏接,奚論商瞿。嗟乎!作者既不易,解者良獨難。方子雲著書成,岌岌隣醬瓿爾。陸績、宋
    衷迭相述,而至范望注十萬餘言,文中、堯夫迭相予,而至「君實畱心三十年」苦思已不没矣,詎敢望施行?况易屑數言,雞跖集之,將雞肋擲之,豈有為則梁楚材者哉?然子雲稱昔人之辭廼玉廼金,夫屑故金玉屑也。金可以曜虎,玉毋以抵鵲,知必有為則梁氏桓譚者。
    茅薝集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 魏學洢 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 𢶅
    班馬字類
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 南宋 婁機 撰、南宋 李曾伯 補遺
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊三編景汲古閣景宋鈔本
  5. 揚雄之學,不知其所自傳,稱好學,不爲章句訓詁,通而已。黙而好深沉之思,清浄無爲,少嗜欲,不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤,家無儋石之儲,晏如也,非聖哲之書不好也。初好辭賦,擬則司馬相如,其後輟不復為。太玄,擬論語法言太玄推本老子三數,自三而倍加,故三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七
    百二十九賛,别為三卷,曰一二三,與泰初歴顓頊歴應,𢶅之以三䇿。夫道祗一數,雒書河圗元非二也,故曰河出,洛出,聖人則之。八卦九章非聖人自為之,所以則道之數也。道之數只一竒一耦,而為陰陽,以成變化而行鬼神,皆不離乎固有之两。故自二而四,自四而八,重重因出,以至於六十四,日月星辰、寒暑、晝夜、度數時節,皆在其中。宓犧以一竒耦三加成卦,故為三畫,其體祗两,至於六十四卦不出於一乾坤,三百八十四爻
    不離於一竒耦,以一具两,乃爲之真數,非若老氏之一生二、二生三之説也。一固生两矣,两各生两,則二生四矣,固不生三也。揚子雖名儒學,乃以老氏之説擬皆本于三而倍加之,則道之數有二矣。乃作為之私,以數傳理,非造化之本然,以理為數也。至其論性,謂善惡混,道之在人,成之為性,具備衆理,無非至善,中而不倚,一而不二,精而不雜,純而無間,私邪偽妄安得混於其間哉!惡自於人心之危,物欲之私,又安得為性乎?大本
    已悖,其餘不足稱也。極其踐履之至,則曰清浄寂寞,亦老氏之學也。至於事莽,與聞乎篡,為美新之文,不以為耻,終之隕穫,至于投閣,則與夫在陋巷,在汶上,采薇而不食其禄,易簀而得正斃焉者異矣。
    郝氏續後漢書
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 元 郝經 撰、元 苟宗道 注
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  6. 自宋、齊與河北異尚,隋士喜王學之近,而唐弗能改。義疏雖廣,古法浸微,求能刋野文,𥙷逸篆,習人事以尋天道者,終唐之祚,寡有其二。宋多治經達理之儒,𢶅關絣播,各致其用。凡易所著先天、太衍、太易、太玄,以至集注圖義、歷紀音畫、揲蓍物象之學,罔不
    張具。然神明者繇之,權輿鈐鍵,立言制行,處己治人,常變有度。其下乃困於小衍,不能備執筴之有司,則九篇六篇,圓星方土,亦曷潔如也。况今先士不存,衆家毀,則國初崇德、臨海之學,飈流盡絶,世畫爲發策决科者,亦厪口本義而不審翔實。其於書之辭變象占、畫爻位虗互反飛伏、乗承比應諸義例,咸齰脣宛舌,弗能班班顯言。即引觀白巖所注,猶之岑𩃟林禍,字義罕識,又安望其榰柱外家,出東武子仲一等哉?
    七錄齋集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 張溥 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 氷肌照眼,那許蝶鬧峰喧。堪怜黄昏東閣。舊姻縁也曾侍翠屏春宴,萬般消遣,眞個勝似跨鶴腰纒。白練序逋仙眼望穿恩情萬千。西湖上,只落得幾迴清顛。蹁躚落舞筵,似髩亂釵橫遺翠鈿,猶堪戀影粧,試出壽陽宫面。醉太㔻嬋娟羅浮夢裡,淡粧素服,凨流曾擅。參横斗
    轉,惆悵翠禽啼怨,𤲢連誰家羌笛。姖春姸,怎禁他磽瓊飛片,雨微金重調羮又入傅巖商殿。□□桃李繁華縁分淺,疎狂冷淡滋味全畱取,心腸方洗語㠯□□序春烟□正脉二遥看似有無想異家㫁橋邨瑦,閑步离飞□。漸扶翠𢶅青,成画圍空舌。池塘雨歇,夢回南濤逩太㔻堪觀東凨暗□,縱一般意思,妙手雉摹,無媒□路编赎尘白頭謪□□王孫何事任□途好箒去
    又驚白練序糢糊翠簟鋪六朝舊都,南郊外有荒墓,辜負霸業徂汩。
    新鐫古今大雅南宮詞紀
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陈所闻 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 雄以爲賦者將以風也,必推類而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人,不能加也。旣廼歸之於正,然覽者已過矣。徃時武帝好神仙,相如上大人賦,欲以風帝,反縹縹有陵雲之志。繇是言之,賦勸而不止明矣。又頗似俳優淳于髠、優孟之徒,非法度所存,賢人君子,詩賦之正也。於是輟不復。而大潭渾,參摹而四分之,極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九賛,亦自然之道也。故觀易者,見其卦而名之;觀玄
    者數其畵而定之。玄首四重者,非卦也,數也。其用自天元,推一晝一夜隂陽數度、律歷之紀,九九大運,與天終始。故玄三方九州,二十七部、八十一家,二百四十三表,七百二十九賛,分爲三卷,日一二三,與泰初歷相應,亦有顓頊之歷焉。𢶅之以三䇿,闗之以休咎,絣之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道德、仁義、禮、知,無主無名,要合五經。
    鹿門先生批點漢書
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 历史
    作者: 明 茅坤 批點
    朝代:
    版本: 崇禎八年(1635)茅琛徵刻本
    刊印朝代:
  9. 雄以爲賦者,將以風也,推𩔗而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人,不能加也,既廼歸之於正,然覽者已過矣。
    往時武帝好神仙,相如上大人賦,欲以風帝,反縹縹有陵雲之志。繇是言之,賦勸而不止明矣。又頗似俳優淳于髡、優孟之徒,法度所存,賢人君子,詩賦之正也。於是輟不復爲,而大潭思渾天,摹而四分之,極於八十一,旁則三摹極之七百二十九賛,亦自然之道也。故觀易者見其卦而名之;觀玄者數其畫而定之。玄首四重者,非卦也,數也。其用自天元,推一晝一夜、隂陽數度、律𡐰之紀,九九大運,與天終始。故玄三方九州,二十七部、
    八十一家、二百四十三表,七百二十九賛,分爲三卷,曰一二三,與泰初歷相應,亦有顓頊之歷焉。𢶅之以三策,關之以休咎,絣之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道徳、仁義、禮知,無主無名,要合五經。
    前漢書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注
    朝代:
    版本: 刻嘉靖十六年(1537)廣東崇正書院重修本
    刊印朝代:
  10. 十九。○纙二十𦈃
    𮈔部第七○朅〇别索部第八,章部第九。○鼈
    也。系部第十。篦綮音啓。
    數目門一部第一。也百业丘
    丨噎氣不通。貝𠄹𠯉音事。𠘲𠘬𣦂端也。𠀦音形岤。○𠑂
    杖、未𨦟、二部。第二
    衊。○傑通作純。亓𰁗○𤍠〇𠄮
    潎。○雪三部第三。〇四部第四。〇絶𢇍。○說窳𦊸音𡘤。
    巀。〇鐡八部第五○兾○劣箒文姓。十两也。埒○𠬬九部第六。○九
    单尪𦓏者鐍十部。第𠤎
    𧤾。○十𰰟卆。〇𠦀𠤏似鷹掘雲急也。
    丈部第八尺部第九尺尽寸部第十敷𡬺送也、奉也、𦔳也、奍也。
    〇曵○𡬤禄也𡬰。〇涅𡭆下丨。○舌𢶅。○耊半部第十一。
    垤。〇歇貟部第十二。○切者,自容也。卅部第十三。
    心鏡十九卷終。
    翰林重攷字義韻律大版海篇心鏡
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 劉孔當 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十四年(1596)書林葉天熹刻本
    刊印朝代:
  11. 三舌𣂚𣂟𢶅
    重編廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編
    朝代:
    版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本
    刊印朝代:
  12. 故玄三方九州二十七部、八十一家、二百四十三表,七百二十九賛,分爲三卷,曰一、二三,與㤗𭃡歷相應,亦有顓頊之歷焉。𢶅之以三策,開之以休咎,絣之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道德、仁義禮知,無主無名,要合五經。茍非其事,文不虛生。爲其㤗曼漶而不可知,故有首衝、錯測、攡瑩、數文拀圖告十一篇,皆以解剥。玄體離散其文,章句尚不存焉。玄文多故不著,觀之者難知,學之者難成。客有難玄大深,衆人之不好也,雄解之,號曰解難。
    其辭曰云。及太史公記六國,歷楚漠,訖麟止,不與聖人同是非,頗謬於經。故人時有問雄者,常用法應之,譔以爲十三卷,象論語,號曰法言。法言文多不著,獨著其目。
    東方先生集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 西汉 東方朔 撰
    朝代:
    版本: 萬曆葛寅亮刻本
    刊印朝代:
  13. 鍥㓶○缺𥁍𡙇
    𨶏闕𭪴桀㜸𧕏𪎃𪌊囐𠶿臬槷櫱𣡌枿𡸢嵲𡾐𦤞臲𨻄棿
    ○嵲〇上鐵䥫銕鐡鉄耊臷䏲𦝯𡻜峌𤫰𤫼𤬎
    悊喆啠鐡𨧨𢖉鱉蟞彆𢏨𥏟
    𧢍覕䇷𧧸𠔁𩠿𪏺𥡎秘𦸑𧂝
    𥽘𥹅𣹹𢧞𢦹老蠽蚻𡷦巀節
    擮截𢯳𢼺𣂚所𣂟𣂲𠭴𠮄○歠𣤌吷𠽶啜抴𢶅𥰰
    㓭碟䆝䆕𥄴䀗𢴲挈𢊏𧔦瘞𧏽拽曵𠛱
    𤍽𤑄𭶢焫𦶟十藥
    礿𤓝躒趯籥𨷲勍㨼𧐑𧕌𧁇觀𦱶
    若俗弱𠭚𠭞繑鞽貜蠼𣑅𧆧
    虐𥤫𠜌㚟𧊝𧍷螫𩍿䪇𩏯𩰥𣡫𠕢𡬠焳熦爝
    猎獡䇎𥀟𠻘噍𢧉𢨈𣃀〇仢
    蒦矱篗𧤯䈅𰴦籆墎𨽏𩫏𨟍槨𥕖籱篧
    遻㦍㗉㓵𧊜𧍞𩀇𪀝齶𦠍𩑿𡓐𡑇侂𠊴𣔳𤗙𣟄𢄿
    𢸨𢫳托馲𩢵𣗸𣛳𪌂𩏮𩫯舶䯙𪙍𪚂
    䪙𩍿䪇𩏯𪍡𤗳奤𩒕𤃸㴖𦮅𥕓塻𢓓迮𠈨
    ○怍㤰𧧻𨰢䥣筰𥯭𣲑𤃯狢貈𧴏𧴞𧲩𮙧𮙩皬𦤤𤽼○穫耯劐
    𢝏𢛫𢙣𦇬𦃅𠄇㪾鉻十一陌
    𩢷湐𣶊𧖴𧠧脈衇霢䨫眽覛𧡒佫徦假臵格㦴㪾𢼛𢯹
    聝䤋𧤯𢮎𭍷爴○摘讁適
    棏㭙𣚅㰅𧎩䖳𡍩𢯪斥拆○宅㡯𡧪睪𣽎澤𦣻𰁗𢨥
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    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  14. 司府州縣官員賢能具𢶅陞調某職吏部多所覆從吏
    皇明通紀述遺
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 卜世昌 著
    朝代:
    版本: 萬曆33年刊本
    刊印朝代:
  15. 少長皆斬振家當京城內外凡數處重堂邃𢶅於宸居器
    易知摘要類編
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 清 富俊 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 本縣柴薪柒名銀𢶅牾肆兩
    雅州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曹掄彬 著、清 曹掄翰 著
    朝代:
    版本: 光緒十三年補刻本
    刊印朝代:
  17. 夫一氣浮乎太虚,輝粲森列,在朝象官,在人象事,昭昭不誣也。昔陳太邱偕子姪造苟氏,英雋叄會,精發于天,
    德星有亭,猶見圖志。况地靈人傑,褎然特起,其上動躔緯,正如左角之於賢者,少微之於處士,東壁之於君子,掲名斯亭,以表類應,豈非桑梓之偉事哉?觀公奉對于大廷,𢶅之以策,絣之以象,參伍錯綜,窮極幻𦕈,而終始乎體道用數之說。越三舉而得張公九成,再得汪公應辰,雖紓詞闡義,自出機軸,而條貫本未舉會于一者,葢自公指授之。故橫浦謂公呼玉山爲嫡孫,詩不云乎:以似以續,續古之人。今吾邑里,冠葢相望,或以名第奮,或繇閥閱顯,至於父子繼科,兄弟同榜,未易一二數。而莫
    氏五桂,蕐萼連枝,世尤鮮儷。詩書禮樂,相輝相映,里之秀民,家之良子弟,無不風厲於學。
    文帝全書
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 劉體恕 輯、清 關槐 增輯
    朝代:
    版本: 乾隆三十九年(1774)王世陛等刻本
    刊印朝代:
  18. 筌黍齋本求屋𢶅噬艓蓍擈蹲
    篆字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 佟世男 編
    朝代:
    版本: 康熙多山堂刻本
    刊印朝代:
  19. 擊毁擊傷擆也擇庚頡𢶅挨也獨行
    諧聲品字箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 虞德升 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本
    刊印朝代:
  20. 皂𨽾十四名工食𢶅掄肆兩馬快八名工飡壹百鈍
    雒南縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 范啓源 纂修、清 何樹滋 增修
    朝代:
    版本: 乾隆十一年(1746)修五十二年(1787)增刻同治七年(1868)再增刻重印本
    刊印朝代:
  21. 元首四重者,非卦也,數也。其用
    自天元,推一晝一夜,隂陽數度、律歷之紀,九九大運,與天終始。故元三方九州二十七部、八十一家,三百四十三表,七百二十九贊,分爲三卷,曰一、二三,與泰初歷相應,亦有顓頊之歷焉。𢶅之以三策,關之以休咎,注之以象類,播之以人事,文之以五行,擬之以道德、仁義、禮知,無主無名,要合五經。苟非其事,文不虚生。爲其泰曼漶而不可知,故有首衝、錯測、攡瑩、數文、掜圖告十一篇,皆以解剝元體,離散其文,章句尙不存焉。哀帝時,丁、傅、董賢用事,諸附離之者,或起家至三千石。時雄方草太元,有以自守,泊如也。或嘲雄以元尙白,而雄解之,號曰解嘲。客有難元文太深者,雄又解之,號曰解難。雄見諸子各以其知,舛馳大氏,詆訾聖人,卽爲怪迂析辯詭辭,以撓世事,雖小辯,終破大道而惑衆,使愵於所聞,而不自知其非也。
    闕里文献考
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 清 孔繼汾 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  22. 按漢書揚雄傳:𢶅之以三筴,蘇林曰:三三而分之。此作三十筴,乃沿荀悅漢紀原文似誤。桓譚條内:因以九九八十三,故爲八十一卦。按周易名卦,太元名首,此卦字沿後漢書張衡傳注,原文似誤。又云:以三十五蓍揲之。按太元經筮法三
    十六筴,虛其三,而用三十有三。此作三十五蓍,乃沿後漢書張衡傳注原文似誤。宋維幹條内兩儀成,成上脫象字。司馬光條内亦謬矣,謬當作膠。朱彧條內㒺直蒙酋下脫㝠字。
    經義考補正
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 清 翁方綱 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  23. 錢𢶅分陸釐外壹先加耗原額米壹百捌拾石柔斗壹升實
    太康縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 戴凤翔 著
    朝代:
    版本: 清道光8年刻本
    刊印朝代:
  24. 時爲之榮今御府所藏正書一賀剋𢶅表
    許州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 萧元吉 著
    朝代:
    版本: 清道光18年刻本
    刊印朝代:
  25. 灌鼻取吐以奪其勢然不若土牛膝汁最𢶅若兩塊
    醫通
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 張璐 著
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 2:18:18