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字词 𢳯
类别 汉语字词典
释义
𢳯
U+22cef

字形信息

Unicode: U+22cef
结构: ⿰扌敕
笔画: 14
部首: 扌、攵

在古籍中的用法

  1. 英雄淚拜辭了有道的聖明君𢳯不下刎頸的金蘭契
    群音類選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 胡文煥 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 𢳯○鯁
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 鳩集群撲𢳯搆以天絲線縱交合散雜骨節不凌僣
    石堂先生遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 陳普 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 智門祚禪師到南嶽承天陞座。承天師兄早是瞒伱諸人了也。翠嶺乍到,不可雪上更加霜。然則一言纔出駟馬難追。事到如斯不免塗灰抹土。葢爲祖禰不了殃及兒孫。三十年後鼻孔遼天,莫錯怪人好!下座。雪竇顯禪師到萬壽衆請上堂:萬壽門下一一作家,
    葢是強將之兵也。雖然如此,保福有言:擊石火閃電光,搆得搆不得未免喪身失命。若教據令而行,盡蘇臺一境人箇箇三頭六臂,到翠𡶶手裏也須𭺛解氷消。如𫝆放過一著,分付萬壽和尙,到越州承天寺衆請陞座。作者相見,一拶一𭡠撩起便行。若佇思停機卒摸𢱢不著。若言問在答處答在問宗,箇箇依草附木。問不在答處答不在問宗,罕見頂上有𦕨。諸人還薦得也無?薦得薦不得,竝是新雪竇之過,且莫鈍致承天和尙。白雲端禪師到圓通云:秋江淸淺時,白鷺和煙島。
    哉觀世音,全身入荒草。大衆,承天未出世時,或有一箇半箇衲子相疑著。誰知道出世後,直得無言可說無理可伸。然雖如是,猶賴得圓通主人在。何謂如此?千古萬古無人知,𦕨裏瞳兒看■■。到歸宗云:眞性心地藏,無頭亦無尾。應緣而化物,方便呼爲智。大衆,承天此者來禮拜歸宗師叔。師叔若行一丈,承天也行一丈。師叔若行一尺,承天也行一尺。何謂如此?得風流處且風流。有般漢到者裏道:𫆀舍塔高,金輪峯峻。眨𦕨囘頭,早是鷂子過新羅。似恁麽還稱得老師叔也無?不見道,打麵還他州土麥,唱
    歌須是帝鄉人。雖然如是,三十年後淸平過水。到開先云:莫行舊時路,莫挂本來衣。如𫝆有人向𨦟刃上橫身,火熖裏出手,盡是勞而無功,豈可更擔水向河頭賣?然雖如是,若教嫫母臨明鏡,也道不勞紅粉施。到棲賢上堂:承天自開堂後便安排些葛藤來山南,東葛西葛,却爲在歸宗開先萬杉一時打疊却了也。𫝆日到三峽會裏,大似臨嫁醫癭卒著手脚不辦。望大衆不怪。伏惟珍重!保寧勇禪師到長蘆上堂:未到者裏萬事不言。既到
    者裏如何即是?有口有舌何妨亂說。有問話者麽?召無人。師云猶較些子。古資福云:隔江見資福刹竿便囘,脚跟下好與二十。保寧昨日離金陵,泛小𮉼渡大江,到長蘆門下,見刹竿,觀佛𣪫,上方丈,禮拜祖印禪師,𫎇不賜罪責特加殷勤。何故?恩深轉無語,懷抱自分明。禪師又令對衆陞座,不免胡言漢語,瞒諸人等,是不識好惡。更有一頌:乗興安然泛小,𮉼霎時風送到江頭,不知相見談何事。諸高德試道看。太平州瑞竹上堂:主人命陞此座爲衆說法。若論此座而無所陞無所不陞。若論此法而無所說無所不
    說。三世諸佛亦如是,東西祖師亦如是,諸人亦如是,保寧亦如是。既然如是,誰是坐者誰是立者?誰是說者誰是聽者?若也會得,已是頭上安頭。若也不會,一任斬頭覓活。五祖演禪師到海會上堂:白雲山裏白雲人,把定封疆無縫𦉑。無縫𦉑,知幾價?莫有知價底麽?乃云:一二三四五。到興化上堂:世事冗如麻,空門路轉賒。靑松林下客,幾箇得歸家?共唱胡笳曲,分開五葉花。幸逄諸道友,同上白牛車。大衆,車在者裏,牛在什麽處?芳草渡頭
    尋不見,夜來依舊㝛蘆花。下座。甘露資長老把住師云:舒州管界元來有箇草賊。師云和尙也須提防。擬議,師便拓開。圓悟𠢄禪師到洛浦上堂:萬木縈紆一逕遥,躭躭古屋枕山腰。𫝆朝喜到深深處,幾度飛書辱見招。爍爍山桃似火,𮈔𮈔溪𬂪拖金,日暖風和鸎吟燕語。所以不離普光𣪫,不出菩提塲,徧逰華藏海。無邊刹境左穿右穴,重重無盡一一交羅。且作麽生是洛浦深深處?覿面若無宗正𦕨,囘頭只見翠山巖。到鿄山上堂:擊布皷於龍門,曜螢火於太陽。到者裏
    直得藏身無路。還有忍俊不禁底麽?師復云:無生獅子窟哮吼驚群;不二𣒰檀林香風帀座。直得言超𧰼外句演眞乗,道出古𫝆用過佛祖。山僧到者裏如何啓口?所謂見所未見聞所未聞。雖然借路經過,不免逄塲作戲。乃古乃𫝆無彼無此。適來覺海舉夾山道:太陽溢目萬里不挂片雲;淸淸之水遊魚自迷。目前無闍黎此間無老僧。若能知雲月是同溪山各異,便見但知作佛,愁什麽衆生?如此則三玄三要八字打開;五位君臣一筆勾下。諸人還見麽?出頭天外看,須是箇中人。
    到德山上堂:高懸古鏡,列萬𧰼於臺前;橫按鏌鎁,截群機於句下。開作家爐鞴,奮佛祖鉗鎚。演見性之眞風,紹圓明之宗範。直得如天普葢似地普擎,頭頭物物明明了了,要津坐斷,選佛塲開。到者裏豈可飮氣吞聲,不免借華獻水。大衆,當年見性禪師據一條白棒,佛來也打。至於隔江𢳸扇,斫木傳心,巖頭雪𡶶唱末後句,洞山龍牙明殺活機。𫝆古流傳叢林龜鑑。𫝆堂頭繼此眞風,截斷衆流不存涓滴。山僧幸𫉬觀光,敢問人境相稱一句作麽生道?五溪淸不盡,千古美無虧。
    龍門遠禪師到眞乗請上堂:眞乗舉石霜徧界不曾藏語。師云:徧界不藏全體露,𮈔毫有見事還差。會中誰是仙陀客,不動纖塵便到家。眞實到家之者,得意㤀言。竛竮在外之人,隨情起解。情解既起名相日興。言意兩㤀十方咸暢。豈不見適來堂頭已普告大衆,如何更令山野稱提?葢爲妙旨幽深人難洞達。何也?既知咫尺之間,爲什麽却道不覩師顔?既言徧界徧空,如何更云不曾藏覆?還見落節處麽?若見得,便見石霜老子雪𡶶大師。亦知龍門山僧與眞乗長老。此一衆禪和總有分付處。山僧未離本院不到此中
    時,眞乗無一人,龍門長老山僧離本院度荒山來到眞乗,諸人一一相見,此間有一人龍門長老。若有一人龍門長老於法成增。若無一人龍門長老於法成减。减故落斷,增故落常。既墮斷常豈云正見?一似上座未出家時無一人上座;既出家後有一人上座。諸人如何裁斷得心地安樂去?還裁辨得麽?向此有箇入處,更有什麽事也?或若未明。良久曰:不解作客。久立。到蔣山上堂:玄沙白紙費封題,一聽雷音萬仞低。釋私懷己無量,那堪更唱邏羅哩。乃呵呵大笑曰:古
    人道:笑須三十年。誠哉此語!某頃在白雲時與堂上佛果師兄道聚,其樂無涯,至𫝆樂猶未已也。又呵呵大笑云:一手不獨拍,兩手鳴摑摑。舉意超情念,相看同路陌。摩雲鐘阜高,徧界烏輪赫。妙機𨒪雷電,神珠不在額。珍重人天大導師,衲僧一見喪魂魄。何也?敢正𦕨覷著。下座。此庵元禪師耿龍學請就淨光陞座。靈𡶶古禪師舉白雲見楊岐,岐令舉茶陵悟道頌公案請師批判。乃云:諸禪德!楊岐大笑。𦕨觀東南意在西北。白雲悟去,聽事不眞喚鐘作甕。檢㸃將來,和楊岐老漢都在
    架子上將錯就錯。若是南明即不然,我有明珠一顆,切忌當頭蹉過。雖然覿面相呈,也須一鎚打破。舉拂子曰:還會麽?碁逄敵手難藏行,詩到重吟始見功。雪竇宗禪師初至雪竇日因顯和尙請陞座。僧問寶劍未出匣時如何?云神光射𠦁牛。僧云出匣後如何?云千兵易得一將難求。僧退,師乃云:寶劍未出匣,神光射𠦁牛。千兵雖易得,一將實難求。便下座。雪堂行禪師到國淸衆請上堂:句亦剗,意亦剗,絶毫絶氂處如山如嶽。句亦到,意亦到,如山如嶽處絶毫絶氂。忽若拶通一線,意句俱到俱不到,俱剗俱不剗,
    直得三句外絶牢籠,六句外無標的。正當恁麽時,一句作麽生道?傾葢同途不同轍,相將携手上高臺。大慧杲禪師到資福請上堂。舉香城順和尙頌黄龍三𨵿云:黄龍老和尙,有箇三𨵿語,山僧承嗣伊,今日爲君舉。爲君舉,猫兒偏解捉老䑕。廣鑑英禪師因見此頌乃曰:好只好,第恐學者作無事會去。師云:誠哉是言!山僧𫝆日也有箇頌子:黄龍此語葢天地,從來縝宻不通風。後昆隨例承其響,總道猫兒解捉蟲。到雪竇請上堂:平常無生句,妙玄無私句,體明無盡
    句,一鏃破三𨵿,他家有本據。作麽生是他家本據?怪從前多意氣,他家曾踏上頭𨵿。復舉僧問明覺禪師如何是諸佛本源?明覺云千𡶶寒色。僧云未審向上還有事也無?明覺云雨滴巖花。師云:千𡶶寒色,雨滴巖花,𫝆日不妨應時應節。若是諸佛本源,不得動著。爲甚麽不得動著?自有雪竇主人在。到啓霞請上堂:適來蒙堂頭法叔禪師舉臨濟訪龍光因緣,客聽主裁敢不遵依嚴命,略與諸人下箇註脚。龍光據坐,雖然無語其聲如雷。臨濟云:者老漢𫝆日敗闕。堂頭法叔禪師道那裏是他敗闕處?妙喜道:
    路遠夜長休把火,大家吹殺暗中行。到天童請上堂:垂萬里鈎,駐千里烏騅,布漫天網,打衝浪鯤鯨,此是天童老人尋常用底。育王今日得得入山瞻禮,客聽主裁令陞此座。到者裏說箇什麽即得?莫是說心說性得麽?說玄說妙說理說事得麽?總不得,不可只恁麽休去。既不可休去,又不可說心說性說玄說妙說理說事,莫是世諦流布得麽?若恁麽,喚作順水張帆,未是衲僧用處。雖然如是,略借主人威灮與大衆赴箇時節。且道即今是什麽時節?蠖之屈乃欲求伸。擊碎蟠桃核,得見箇中仁。箇中仁
    既見,此道出常情。且道出常情一句作麽生道?還委悉麽?𦕨灮爍破四天下,主盟此道是渠儂。復云:適來蒙堂頭老人舉僧問香林如何是衲衣下事?林云𦡳月火燒山。師云:此是香林語。堂頭今日舉育王隨摟𢳯也未敢相許。因什麽未敢相許?選佛若無如是𦕨,假饒千載又奚爲?無用全禪師到靈隱請上堂:靈山正派逹者猶迷。來暗來誰當辨的?雙收雙放孰辨端倪?直饒千聖出來也秪結舌有分。何故?人歸大國方爲貴,水到瀟湘始是淸。復云:適來松源和尙舉竹箆話,令天童納敗
    闕。諸人要知麽?聽取一頌:黒漆竹箆握起,迅雷不及掩耳。德山臨濟𣴭然,𢢺底如何挿嘴?吉祥訥禪師到隱靜上堂:五𡶶影裏,雙澗聲中,草木靑䓤,煙雲澹泞。風光溢目,觸處可觀。然雖如是,秪如撞著道伴一句作麽生道?還知落處麽?良久曰:玲瓏八面自𢌞合,峭峻一方誰敢窺?復曰:嘯月吟風水石間,㤀機嬴得此心閒。無端打破空狼藉,羞對白雲歸舊山。月江印禪師到雪竇衆請上堂:向上一路千聖不傳。釋迦彌勒仰望不及。向上一路千聖不然,德山臨濟
    窺覷無門。故我明覺祖師昔日向妙高臺上唱出陽春白雪,直得須彌岌嶪海水騰波,十方世界風凛凛地。育王𫝆日得得入山瞻禮慈容。特蒙堂頭禪師闡揚二覺之家風,傾瀉千尋之雪瀑,復令山野高陞此座舉唱宗乗。然則客聽主裁,又說什麽即得?擊拂子:就樹摘將黄葉去,等閒推出白雲來。復舉堂頭禪師適來舉臨濟栽松次黄檗問云:深山中栽許多松作麽?濟云:一與山門作境致,二與後人作標榜。道了以钁頭築地三下。檗云雖然,子已喫吾三十棒了也。又以钁頭築地作噓噓聲。檗云吾宗到汝大興於世。
    潙山問仰山云:當時黄檗只囑一人,别更有在?仰山云:有,秪是年代深遠,不欲舉似和尙。潙云:但舉看,吾也要知。仰云:一人指南,令行吳越,遇大風則止。應庵和尙拈云:黄檗道雖然如是子已喫吾三十棒了也。養子之緣固當如是。臨濟正令雖行,可惜向钁頭邊甘自活埋。仰山見解未出常流,豈止遇大風則止?時何不道:直待虛空界盡此話方始大行,豈不是頭正尾正?師乃召大衆云:黄檗臨濟兩父子,開口不在舌頭上。潙山仰山杓卜聽虛聲。老應庵劈開太華放出黄河;石室翁手然𫵠炬照開滄海。育王見處也要
    諸人共知。一人指南令行吳越。太虛空中不消釘橛。藕𮈔竅裏𮪍大鵬,等閒挨落天邊月。久立衆慈,伏惟珍重!朝宗忍禪師到黄檗請上堂:斷際出身處,黃檗古道塲。誰云來作客,到處是家鄉。山僧以昔日同叅之誼來訪黄檗法姪,承遣僧百里遠迎,兼領衆敦請說法。雖是一片好心,未免彼此鈍置。何故聻?作家相見嘴盧都何事𫝆朝者也乎?大抵欲談辭已喪,高陞法座共歡呼。辭已喪又歡呼箇甚麽?良久云:相逄自有知音知,何必淸風動天地?下座。
    箬庵問禪師到報恩玉林和尚請上堂。維那宣疏云:惟我箬庵法兄大和尚,十年以長幸獲比肩。某甫三旬兄登不惑,賁然惠顧一眾欣慶。因某禁足養親不獲對眾引請,謹奉先師法服一頂,惟願法兄大和尚不忘久入先師之室,早已雷震一方。恭請披先師衣,坐先師座,揭露先師正法眼藏,令見者聞者同明向上一竅,使無知劣弟斗室安眠,匪敢攀古人閉門打睡之機,亦稍慕高祖死關之遺範云爾。師接疏云:大眾會麼?我堂頭玉林法兄大和尚已為諸人一槌兩當了也。伶俐底不妨便請前來對眾激揚。眾問話畢
    乃云:問話且止,者是什麽所在?盡擬向者裏指東畫西說長道短。昔年先師於此建立法幢,繼得我玉林法兄和尙展開潑天門戸,直使舊業維新。問上座𫝆日到來,直是讚歎莫及,何况登他寶座向人天大衆前皷兩片皮欺胡謾漢。追憶問上座自見先師二十年來,端爲此事未𡮢有𮈔毫自欺。昔日在磬山室中親侍先師受,盡鉗鎚耐盡氷雪固是不敢自欺。及來到者報恩寺裏輔弼先師,合水和泥通身擔荷,亦何常有𮈔毫自欺處?迨後先師示寂安厝後事,曵杖他山至𫝆八九年來,若有一𮈔毫自欺,𫝆日爭敢與我
    玉林法兄和尙覿面相見?既承推出座上爲衆舉揚此事,更是不得有一𮈔毫許自欺以欺諸仁者。顧左右云:且道作麽生是此事?那裏是問上座不自欺處?還知麽?若也知得,灼然佛祖向上一機,廓爾人天正法𦕨藏;若也不知,少間下座伏望諸仁者同詣方丈懇請堂頭和尙不惜屈曲垂慈深錐痛拶。惟此叙陳伏希鑒炤。下座。到萬壽三宜和尙請上堂:主賓互換偏正隨機,雙𤨏金針縱橫妙叶。古佛堂前不留朕跡;黄金𣪫上逈出尊𤰞。者是萬壽和尙尋常瞒人不得處。若向言中取
    則埋没己靈;更若句外旁資辱他先聖。不見先德云:道則太煞道,相續也大難。山僧𫝆日借■板門槌爲諸人略通一線去也。𠦝拄杖云:竿頭𮈔線從君弄,不𢒿淸波意自殊。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 吼時開寳網蒲牢嗚處𢳯諸天到來一榻閒
    崇素堂詩稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 張廷樞 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 過其家覩子頗有奇撲𢳯固無文眯眄皆生輝終日
    小倦遊閣集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 包世臣 撰
    朝代:
    版本: 影印本
    刊印朝代:
  7. 有實政矣,而非心以宰之,則粉飭徒具,粹白已漓,政教號今,安𫠦凝而注焉,而天下之機卒曰至於頽弛而不可振。此輓近之陋習,庸主之淺圖,固宜淳熈鑠懿之理,寥寥罕觀也,蓋不能無待於今日矣。欽惟皇帝陛下,
    天縱玄德,應五百載之昌期;躬撫瑶圖,紹億萬年之正統,出齋閣箴銘,以檢心薩志,勑時幾,罷貞觀政要而講禮經,神游聖學,流汪濊之澤,中外沾襦,廓嚴肅之威,華夷震疊,治隆化鬯,蓋已躪三蟀五,卑視近代而㯷𢳯之矣。廼猶聖不自聖,進□等而首諏以帝王文質之變,與夫漢令寛嚴之宜,終有感於玩褐悖慢之風,而深惟乎尊君安國之術。臣有以仰窺陛下之心,卽虞帝之□咨,周王之訪落,不勤於此也。□竊啓蓬,志顯輸忠,非一日矣。方思乘泰交之㑹,以効芹曝,矧清間諄諄下逮,敢不披瀝以對?
    狀元策
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 焦竑 撰、明 吴道南 撰、清 胡任舆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 曾子解利于以義爲利也。葢以利爲利,則失了人心,敗了國家,本是求利,却反有害。以義爲利,則有人有土而有長國家而務財用者,必自小人矣。彼爲善之小人之使爲國家,菑害並至,雖有善者,亦無如之何矣。利之害,其丁寧之意切矣。
    直解上一節言爲國者當以義爲利,此又言求利之有害也。長國家是一國的君長,自字解做繇字。彼爲善之一句,疑有闕誤,其義未詳。菑是天菑,害是人害也。曾子說:長國家者當以義制利,而乃有專務聚歛財用者,豈是那爲君上的本意要這等做?必是有等奸利小人,欲借此以希寵于進,乃倡爲歛財富國之說,以投其君之所好,人君不察而信用之,是以外本内末,專務財用,自此始矣。這等小人,若使他治國家,則必以聚歛爲長策,以𢳯克爲善謀,奪民之財以奉君之欲,將使民窮財盡,忿詈號呼,傷天地之和,生離畔之心,天菑人害,紛然並至,到這時節,雖有善人君子,也救不得了。
    四書集注闡微直解
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 張居正 撰
    朝代:
    版本: 康熙二十八年(1689)刻本
    刊印朝代:
  9. 反覆一看,却没有封皮,拿𬨨与文妃道:娘娘可看一看,若不是正經書柬,省得老媳婦又到他家還去也。文妃接遇手来,打開看時,不是甚書,𨚫是一副私書,就送與文妃的。正是:故将挫王摧花手,来撥江梅第一枯。當時有曲名殿前歡為証:𦂯出門𫤘外,五百年相思業債。褲𢃄露出風流態,怎凑滿懷至誠書𢳯塵挨紅娘右針線,𫤘裡分眀逰玩。
    性聰明,那時節愁悶心變,畢竟後来怎的結果,且聼下回分解。
    浪史
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 風月軒入玄子 撰
    朝代:
    版本: 嘯風軒刻本
    刊印朝代:
  10. 邊大心邒山營造聖殿崇高如天如永久建立的地又揀選他僕人大衛從羊圈中將他召來令他𢳯下牝羊來牧養自已
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本
    刊印朝代:
  11. 兩個談論間家人𢳯將泗殽出來秋麟立𧺝遜坐道𮗦酒食肉愿非居要之禮然良朋聚
    繪圖鐵花仙史
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 雲封山人 撰
    朝代:
    版本: 末民初(i.e (between 1875 and 1930).年本
    刊印朝代:
  12. 甘草未𬉹養散同入罇內𢳯匀自無粘連之患若取丸內服則
    新增西藥略釋
    传统分类: 子部 | 新学类
    现代分类: 其他
    作者: 清 孔繼良 譯撰、清 嘉約翰 校正
    朝代:
    版本: 光緒十二年(1886)羊城博濟醫局刻本
    刊印朝代:
  13. 秋三升四合八勺六𢳯二撮一圭二粟
    盩厔縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 章泰 著
    朝代:
    版本: 清康熙20年刻本
    刊印朝代:
  14. 江兒水,一見肝膓裂,教人苦怎言?霎時𥚟起蕭墻,變無端平白將人陷。連枝手足今朝斷,似夢裡相逢難見。𢳯得我舉目無人,更有誰人看?𬋩。
    异方便净土传灯归元镜
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 智达 颂
    朝代:
    版本: 乾隆四十二年杭州报国寺释惟贤刊本
    刊印朝代:
  15. 詩曰不吊昊天,吊作弔。王三使無人之虐,虐作獄。未皿撲𢳯散材,𢳯作摗。𪢱五庻埀後代,代菩有限。以守土字。下之謹奉表陳窅以聞。聞經有臣誠慶誠抃煩
    葉行青之首頓首謹言。茫七賀生擒衡州草賊鄧覺表前表下側跨宣塞字。其九伏以湖湘早耗欲早作旱。玉十姦冗亂常之類,兄作宄。十土挺𠒋搆逆之黑挺克作挺災。主三、最爾小孽,黄作般。主九血任慶抃歡呼之至。至郁字。王十為榮陽公竄幽州破溪寇表李商隱仝悼二。除舊奚王管外,即作郎。園交渌
    寺二殺戮首領丁壯老幼,幼作十。所人。圭四、白虜獲於寧臺白注柰之清霄輟寐,霄作宵。三七𨚗但绝漢之𤇺,漢作漠。圭十近嵗以來,以作己。彼董二。超距投石者超巾注靑三自使鶚懼䘮林,鶚作鴞。圡五、不淚淮之鶴,淚作唳。
    文苑英華校記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 傅增湘 撰
    朝代: 民国
    版本: 鈔本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:23:56