於是蚩尤秉鉞，奮髻被般，禁禦不若，以知神姦。魑魅蝄蜽，莫能逢旃。陳虎旅於飛㢘，正壘壁乎上蘭。結部曲，整行伍，燎京薪，駴雷鼓，縱獵徒，赴長莽。
卒清候，武士赫怒。緹啼衣靺賣韐夾，雎肝䟦扈。光熖燭天庭，嚻聲震海浦。河渭爲之波蕩，吳嶽爲之陁雉堵百禽㥄陵遽，騤瞿奔觸昌句，喪精亡䰟，失歸忘趨。投輪關輻，不邀自遇。飛䍑㩋箾㩧朴。矢不虗舎，鋋不茍翟。當足見蹍，值輪被轢。但觀罝羅之所羂結，竿殳之所揘橫，觱义蔟之所攙角，徒搏之所撞㧙。
白日未及移晷，已獮其十七八。若夫逰鷮高翬，暉絶阬岡，踰斥覺，讒兎聯𤟘，陵巒超壑。比諸東郭，莫之能獲。乃使迅羽輕足，尋影追括，鳥不暇舉，獸不得發。青骹擎於鞲下，韓盧噬於𦁛薛末。及其猛毅髬丕，髵而隅目髙眶，威懾兕虎，莫之敢伉。乃使中黄之士，育獲之疇朱鬕。植髪如竿，袒裼戟手。䠑踽盤桓，
鼻赤象卷兖其巨狿。延𢳛枳落，突棘藩。梗林爲之靡拉，様叢爲之摧殘。輕銳僄匹，眇狡趫捷之徒。赴洞穴，探封狐，陵重巘，獵昆駼。途杪木末，獲漸說猢胡，超殊榛，摕飛鼯。是時後宫嬖人，昭儀之倫，常亞於乗輿，莫賈氏之如臯，樂壮風之同車。盤于遊畋，其樂只且今月矣。
梁昭明文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰、明 张凤翼 撰、明 恽绍龙 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
一云：卽是貪人希求念望也。鬬諍𢳛掣，第五二句譬疑使。猶豫二邉，
名疑，未決是非鬬諍，意謂爲是名掣，復謂爲非爲𢳛。啀喍嘷吠者，𤼵言論決是非之理也。恐怖兩句，第二結上五鈍使也。
妙法蓮華經文句
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 隋 釋智顗 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
踽盤桓鼻赤象圈巨涎𢳛彿冐批窳狻指枳落突棘藩
雍大記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属 现代分类: 其他 作者: 明 何景明 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖元年(1522)刻本 刊印朝代: 明 |
賔陳羅列也。昶𨔶聖明，泰𦴒疏亨徹通也。虔畏賔齋亟憼景懔信高尊敬也。柈投委㨊，棄也。杭披攄張也。躔歷逝去趨流歩遵遃遂般從逮鹿轉隨巡
充略，將進由駕帶貫䠶遡吉行也。齡齒爲藥稔稘梗卭巨䁥𣧼𣨙𤵥疝間齲痳禹㾅㾷痿危𤺤又厥痔瘀𤸎皯居皰白㿪疰痕病也。痂瘃疥瘙瘍癬藻癎傷到㿓㾦馮創也。椉
壹戈也。高亯響痒將牧糓頥夷陶畜旅充養也。蕰崇委殖，揲目𥞑貯積也。愍㦧翳極歀牟震，𢙴也。㥄陵憮鹶悼憐㥯隱，哀也。龕岑資采掇集摡有撤㧖府㩜穌頼𢳛收歛捕歩滯帝汲有撤徹挻收攟掩竊略剥剿取也。殢縁凶困穢𢢞婚
疲羸力劵極也。愍師慛噬。上𩉈。愁慼栢慎怕𢣑辨濟惄，憂也。剖判嚳墳析斯折筡異𭄉刻斑，分也。隓敗屠徹，破碎崩𨽠頽阤殆㸏壞也。楟築𠠯也。耶本割𠞩切殊絶。
廣雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 东汉 張揖 撰、隋 曾憲音 釋 朝代: 明 版本: 天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本 刊印朝代: 明 |
郺𦛙，多也。南楚凡大而多謂之郺，或謂之𨑊。凡人語言過度及𡚶施行，亦謂之𨑊。抯，取也。南楚之間，凡取物溝泥中謂之抯，或謂之𢳛。𠆩，輕也。楚凡相輕薄謂之相汎，或謂之僄也。輶軒使者絶代語。釋别國方言第十
輶軒使者絶代語釋別國方言
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 西汉 揚雄 撰、东晋 郭璞 注 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
牙𢳛牙也，隨形言之也。輔車，其骨強，所以輔持口也。或曰牙車，牙所載也。或曰頷，頷，含也，口含物之車也。或曰頰車，亦所以載物也。或曰鼸車，鼸鼠之食積於頰，人食似之，故取名也。凡繫於車，皆取在下載上物也。
釋名
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 东汉 劉熙 撰 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
豐滿也。邈逿𨑥勿離釗曠云極遼遙迃紆夐超踰逴越祖毖征遾逝高荒。裔，遠也。虞宴鎭撫慰𢛈懕占寒抑倓幹焉媞靖澹隠
集息，安也。賔陳𢔍羅列也。昶𨔶聖明，泰𦴒疏𬽉。徹，通也。䖍畏賔齋，亟憼景懔誠信高尊敬也。柈振覂投委㨊，棄也。杭披攄，張也。躔歷逝去，趨流步遵遣遂般從逯鹿轉隨巡𠑽略，將進由駕帶貫䠶，逳育踰遡。吉行也。齡齒稔稘其𥝝也。㰷反𣨸例殙昬殟温𣩨葉殗梗卭𣧼𣨙
痵痮病也。痂加瘃疥瘙傷㿓也。椉乗蜀壹𭟮也。高亯響痒將牧榖頥夷陶畜旅𠑽養也。薀崇委殖揲貯積也。愍憯翳極。歀牟震，𢙴也。㥄陵憮鹶悼憐𦾻隱哀也。龕岑資𢼠、采掇集摡，
有撤㧖府㩜穌頼𢳛收歛捕步摕帝汲有撤徹挻收攟掩竊略剝剿，取也。殢𣨶困𢢞疲羸，窮乎終極也。愍師慛噬，愁慼栢愼怛𢣑辨濟惄，憂也。
廣雅
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 东汉 張揖 撰、隋 曹憲 音解 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
扽頓捧奉𢳛杳𢫨冗𢯼引攏龍㨑宗擔耽揀柬掀軒
新鐫摘要正譌玉篇直音
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 孫一宏 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
邈逷𨑥勿離釧昭音，世人以釓釗，失爲一字。曠云極。遼遙。迃紆𡕷吁性。超踰逴尹卓越，祖毖征遾逝高，荒裔，遠也。虞。
宴鎮撫𢟬𢛈牒，音又齒廉反。懕，一占㥶，細則反。宓，眉筆反。世人作山如堂者，密作。秘宓字失之矣。𭖪毒嗼莫又亡白湛丈减。抑倓逹濫反。便，房連。䆿，亡彼反。𧵵。米侎亡是。幹焉媞狄計反，又之移、上支二反。尼，女一。靖澹大闞。隱集息，安也。賔陳𢔍逸布併步怜羅列也。昶丑丈𨔶聖明泰𦴒，疏亨。呼行。徹，通也。虔畏賔齋亟憼景懔力甚反。浚，三閏。悛，此緣反。誠。信高尊敬也。柈普干又音伴。墽，苫孝。又苦交。梋，音㳂。振覂甫奉又方犯。投委㨊，緣蘂反。棄也。杭口𦵏𢎰於娛反，又口孤反。憮呼磔，竹厄反。彀。古候反，橫廓郭。披攄丑於反遫丑力瞋嗔。張也。躔直然。歷逝去趨七于徥，直駭。又仕紙。流歩遵適魚輦蹠只石。遂般從逮鹿轉隨巡
充略，將進由駕帶貫䠶示亦逭乎舘反。尚書曰：逭，逃也。逳育踰倫。咅。方言爲藥。遡吉行也。齡齒稔稘其𥝝也。㰷死二反，又資利反。㱻羅外反，又力臥。殯財賜𣨸、例、殙、昬、殟、温、殜葉殗，於業反。疞吁疥、介疫。伇。梗卭巨恭暱女乙。𣧼𣨙委媚於爲寎，符命又補命䍳九劣苦悦痵揆季㾞。猶又夷狩癭於𠢫𤵥曹疝所間齲區禹㾅𠀔巳𦟡古内痬，𡖋癎閑痳林。㾷斯痿於危𤺤巨月又厥痔跱瘀於去𤻲始藥以灼疓，女駭而亥痾阿痆。尼入痟，消𤸎於發又渴皯居𣼛，皰白敎㿪。丸癅畱痒，羊鼽求疢勑鎭。𫝆𤵜字疰注。痮病也。痂加瘃陟録疥𭼦素刀㿃丁世瘍，陽癬四淺。㿋三到㿕鹽。傷㿓苦夾工浹胗軫㾦普𢌞㾺馬，嫁創初良。也。椉乗蜀。
壹戈也。高亯響痒將牧糓頥夷陶畜旅充養也，蕰崇。委一僞冣，在嗇色茨材壘力遇客水䆅在茲。又子私寖子鴆殖揲目熱𥞑。咨履秿父𥢰，垂毀丁禾。貯積子賜，子亦。也。愍憯翳㥛欺革九力憮，武㤿於襝。於劒。歀牟震，𢙴也。㥄陵憮鹷悼𢣶㥯隱，哀也。龕岑資敓。徒活。采掇知力又丁活搴九件，摭之，亦芼亾報。集摡許既扱初，洽有撤㧖。烏革摘陟革府㩜力甘力敢𡩡所白撈牢。又力幺橋，凡小凡消。穌頼𢳛反加摷。力刀撩力幺探天含担莊加子冶。收歛捕歩𢲄帝汲九及有撤徹挻。式延丑、延摻所减銛，他㸃抍之。收攟舉丞藴。掩竊略剥剿滎交初孝撏才倉。捊，皮侯。取也。𣨼縁凶穢。困𢢞苦計炔桂𣧂他計㱸𠙮𣨋晳三歷。㱪
昏殟温歺，五達亢呼郎。疲羸力追劵去，願𠊬巨略去逆㰳烏，嫁窮乎終。㡚，皮怪。極也。愍師慛噬世𩉈。在焦悴才遂。愁慼栢愼怛丁逹惴拙瑞怮於聊於流𢞏去宮悺貫忦公拜。𢣑辨婢典慯，傷惂，坎慁呼因憗。牛覲䐶才念濟惄，泥歷溼濕。憂也。剖判嚳口沃劈普秋，普革裂參離。墳析三亦。斯折筡塗𠛰彼列異。剫徒各𠚼布。仁，普真反。刻斑分也。隓，許規。敗屠徹，破碎崩𨽠頽阤，大何大可反陁，直達紙陊可殆㸏。莫知𣀧散音。壊也。楟宅耕橦直江鈌決桎知怢𠝤衝䂇女六䂈大鴻𣚑。禱刉居祈。又公内抌，丁感。築𠠯牒丁凡𢪔㡳㧙邲普，必自必掙楚耕鍼。針刺七亦。也。刵耳志鄶古外刓，五丸尊𠟃本。割𠞩楚律刌村本。切殊絕。
刜拂斮反略𢧵慈頡，剸拙充大丸。刖。祝斬㔍，楚芮楚亂𠚥，彫刎亡粉㔌。在𬾃𠟫栗剬拙兖銛他點，又息亷反。劁才彫𠜐苦拜𩠹拙兖刈乂劖士咸𠠗。力涉㓷牛二。斷也。敏逞侚儳士緘趨頪。雷對鯈、叔、跾叔、𠌿、慈。葉眺。天弔蹂爾帚躁子，到𩢲山吏𢕼絹挑大了。搖扇拊方于舞劇去力其御汨。于筆悠音叔，一作𢢑。䬍忽赽公。𩱕，仕休。濳說宂文讀蒙岑。䟠火月越于月。齊，疾也。腆士典㜝烏縑烏撿䣨纯姴列䑎子冉胋大念䐶子荏䐺代紺䤐皇。翼滑黨賁布魂反，彼寄反，失之矣。膚熹琇秀甘珍旨聒大嫌蒸㫖升。將英䐩凱娥媛豔艷珇祖，美也。周儕等比倫匹臺敵讎軰也。挴每磊赧女板怍昨。㥏土典。䪾之忍䎵秘瞢莫贈。㥾，天德反。
𦓖女六反。怩，尼慼，子六反。恣恧，女六反。慙也。誕肆杲睦，懇苦恨。如上聲道之。𢤈，信也。爲巳知瘥，楚嫁。蠲除慧間，瘳癒。移，主也。食。𨵻從悚慂勇勵厲，勸也。有司，股肱𨻓儓臺皁𨽾，牧圉臣也。婘拳㜲盈娃烏隹隋大果孌力兖孉權姚，遥娧通外。𥾑珇祖眊莫對婠，一丸二刮。突窈窕，姅半忓汗。妧玩媌莫交莫絞婩魚伴。𡢲楚草鮮，思延頔狄㜅休六。麗佳嫮，乎故釥七小嫽了姣古卯祩充朱。竹瑜䶒，則皆媉握𩔣於支膴亡宇嬮於鹽烏頰姝充，朱竹喻姽。牛委牛果嫿獲。㜺贊才，旦婍綺。妍婽古雅：嬥徒聊，徒了嫙旋娙。五丁乎丁蘣，託陋𧟔才牢。祖才呂，䙘且六。妙媆而兖媨子六，又才反。姂赴乏又乞乏芳乏媰仄救𡠺螢瑩。
嫢揆魏於皮婥綽。約嫵武媚𡣬淵。
五雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 明 郎奎金 编 朝代: 明 版本: 天启六年郎氏堂策槛刊本 刊印朝代: 明 |
舉：修山主云：風動心搖樹，雲生性起塵，若明𫝆日事，昧却本來人。師云：既明𫝆日事，如何昧却本來人？一僧云：徧界已無尋覔處，分明一㸃座中圓。師云：家有
白澤之圖，何有如是妖孽？進云：文彩已彰。師一喝，僧亦喝，師云：修山主來也。僧擬議，師便喝出。晩叅，衆纔集，師撫几云：慚愧。便歸方丈。晚叅，三世諸佛不知有望空啓告，狸奴白牯却知有勞而無功，當初只謂茅長短，燒了元來地不平。晩叅，師云：凡佛祖言教之在世間，活得人者必能殺人，殺得人者方能活人，驗人端的只在一言，此是從苖辨地、因語識人。又云：承言者喪，滯句者迷，若將言語論高下，大似從前未悟時。這兩般說話皆是從上大宗匠驗人𦕨目之準繩，學者於此準繩上成就者
固多，絆殺者亦不少，其成就者縱奪超然，無不合他古轍，而絆殺者便是粘粘死守他印板上套語。更有般人自既不能究盡準繩、檢辨格言，便將古人大經大法致之度外，凡出語言只成杜𢰅，此等人皆是學處不玄，向他機權上走，何有自由分？天界先和尚嘗言：障大悟門者有五種：曰文字、曰語言、曰道理、曰知解、曰慧悟，淫、殺、盜則不與焉。葢淫、殺、盜所爲粗濁，學人𮊸氣雖難斷而易爲回避防守，若此語言、文字、道理、知解、慧悟五者，學者求之惟恐不得，誰肯捨之？此病豈獨學人有之？當𫝆據大位、稱善知識者，往往考
𨕖學人才品，只用此五者爲司衡耳，如此所得之人才豈曰眞造道之人才也耶？爾輩若要作眞正造道之人，只須莫隨此頽風飄蕩。當要認箇正因正信爲眞正題目，何爲眞正題目？但只生死二字一眞，一切處無有不眞。從最初出家是爲生死，行脚是爲生死，受戒是爲生死，二六時中𫝹𫝹叅究是爲生死，於佛祖言教本頭上東看西看是爲生死，善知識邊朝叅暮請亦只是爲生死。忽然有一𨻶之明，心地開通，守道住山幾十幾年，或被人推出匡徒領衆，也只是這箇題目。但將我自己修身造道、正因正信開化將來，
等閒出一句語，自然殺活自由，此所謂爲萬世之法也。若不本於此而從事於知解，則我法門安得有眞道綂之血脉哉？且當此世吾道之隆替固不可測，若䕶持法門之任，自有諸佛菩薩，或現仁君宰輔，或䕃庇，或衞䕶，非我所能預慮。獨吾人學道之不眞，則佛法慧命實可憂也。𫝃輩有志於此，幸各勉旃。除夕，晩叅。師云：昔日白塔賢禪師烹露地白牛與人分歲，雖然皮⾓消繳明白，不免勞他維那扛鼓一上興國，這裏只是糙米飯、黃菜湯供養大衆，一任箇箇飽飡，無餘食想。禪和子不可聞古人做處奇特，便道：
他家活闊大，度歲豐饒。見山僧與麽施設，便道：和尚只是小氣，處家太儉。當知古𫝆處家之法，豐儉各有相宜，貴在親切用得着。此糙米飯、黃菜湯，葢是你大衆三百六十日日日喫着用着的物，又何煩執事别㺯手脚耶？復舉：曹山云：出語直教燒不着，潛行須與古人同。大衆！何等語是燒不着的？三百六十日之行履，可曾日日得與古人同否？各自檢㸃看，明年又是從頭起。晚叅。若論此事，開𦕨也着、合𦕨也着，你但擬心凑合他，則開𦕨也錯過了也、合𦕨也錯過了也，不可道是
不思議境界，隨分綂將去，有甚麽交涉？近日有一等弄聰明人，向古人語句裏𠯗滋味，牽引古人強合自己，復以自己見解合他。諸方合得着者，反去印證善知識云：這箇知識語句玄妙，有學識合不着者，妄肆譏毀，總是情識計較。殊不知情識纔生時，蚤箇不是，也不得己爲你拈出此病，便說是強移換你。若果如此，只成心行，是何言歟？復舉：馬大師云：自從胡亂後，三十年不少鹽醬。師云：馬大師自是家門富大，不覺語氣驕奢。山僧這裏住持，鎭日闕鹽闕醬，你們禪和子窮厮煎、餓厮炒，多少人只是奈何不下？若有箇奈
何得的，又且如何？不見道：一飽忘百饑。晚叅。諸人通身如出匣寶劎一般，尋常用處無不快利，只是纔被人問着即忙無措手，便向奇妙語句裏去尋，如抛却自己寶劎，隨處𢳛沙摣泥以應酬人事，豈不是自屈？時有僧問：無夢無想主人公在甚麽處？師云：夜深霜月冷，老鶴不移巢。僧便作禮，師云：道！道！僧擬議，師便打。
梅逢忍禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 興悅 錄、清 興華 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
舉米胡令僧問仰山：𫝆時人還假悟也無？山云：悟則不無，爭奈落在第二頭。其僧囘舉似米胡，胡㴱肯之。師曰：有問睂山：𫝆時人還假悟也無？但隨聲便喝。舉琅琊上堂云：古人道：有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。若也先照後用，露師子之爪牙；若也先用後照，縱𧰼王之威猛；若也照用同時，如龍得水，致雨騰雲；若也照用不同時，提
奬嬌兒，撫憐愛子。諸仁者，此古德建立㳒門，爲合如是，不合如是？若合如是，似紀信登九龍之輦；不合如是，若項羽失千里之騅。還有人爲琅琊出氣也無？如無，山僧白道厺也。卓拄杖下座。師曰：千年梥樹老𥻘皴。舉三⾓示衆云：若論此事，眨上睂毛，早已蹉過。師曰：訝郞當漢。舉三峰藏和尙𢳛周不取一物，微笑而已。靈巖儲和尙拈云：自爲即得。師曰：白日挑燈子細看。舉靈巖儲和尙爲居士時，一日過僧舍，見沙彌讀經，
至一切障礙即䆒竟覺，將香爐灰滿撒經案。沙彌怒，和尙云：諸佛妙理，非𨵿文字。堯封潛和尙云：東西南北，甚處得來？師曰：傾出一栲栳。又曰：可惜許。舉雲門大師一日曰：三祖云：一心不生，萬㳒無咎。乃云：祇者裏悟了。拈起拄杖云：乾坤大地有什麽過？師曰：隨人起倒。舉三祖大師云：毫𨤲有差，天地懸隔。師曰：泉石膏肓。舉雪竇顯和尙遊山次，見水牯牛舉頭，問僧：牯牛舉頭作甚麽？僧云：怕和尙穿却。竇不肯，自云：看入草底。師曰：罪遇。
舉僧問智門：三身中那身說㳒？門云：闍黎鼻孔塌。師曰：漁翁睡重春潭濶，白鳥不來舟自橫。舉僧問投子：牛頭未見四祖時如何？子云：三山㡌子，大袖布衫。僧云：見後如何？子云：市食齋僧。師曰：歎匏𤓰之無匹。舉僧問首山：如何是不欺人㡳𦕨？山云：看看冬到來。僧云：𭺾竟如何？山云：即便春風至。師曰：和心肝一時嘔出那。舉僧問首山：學人身心聚散時如何？山云：不聞天樂響。僧云：如何收攝？山云：莫逐四時移。師曰：潮打空城
寂寞囘。舉雲門齋時聞皷聲，云：古人道：一切聲是佛聲。喚作佛聲？喚作皷聲？代云：和尙道了也。又云：和尙不宜喫麫。師曰：莫亂斟酌好。舉僧問趙州：如何是和尙意？州云：無施設處。師曰：不可總作者般見解。又曰：苦口良藥。舉僧問趙州：世界𠮓爲黑穴，未審此個落在何路？州云：不占。僧云：不占是甚麽人？州云：田庫奴。靈巖儲和尙拈曰：田庫奴，當此之際，救你頭是？救你脚是？燒香禱告觀音厺。良久云：觀音觀音可奈何？師曰：而𫝆異
說紛紜，我直問你：田庫奴，面嘴是紅是白？是麻是黑？又曰：浮天無岸。舉龍門佛𦕨上堂：睂毛𦕨𥈤最相親，鼻孔唇皮作近隣。至𫝆因何不相見？都緣一體是全身。靈巖儲和尙拈云：蛇頭蠍尾，嬰之莫悔。師曰：待他栢樹子幾時成佛？舉僧問南院：凡聖同居是如何？院云：兩個猫兒一個𦕨。師曰：下次難容。舉風穴問眞園頭：會眞沙汰時，䕶㳒善神向什處厺？眞云：常在闤闠中，要且無人見。穴云：你徹也。妙喜云：
汝道風穴徹也未？靈巖和尙示衆，舉了曰：風穴道底是第一句，你若會厺是第二句；妙喜道㡳是第二句，你若會厺是第三句；眞公道㡳是第三句，你若會厺是第一句。臨濟大師若在，必然道：誰知吾正㳒𦕨藏向者瞎驢滅却。向道：這厮却做得靈巖半個兒孫也。師曰：黃河如帶，泰山若礪。舉僧問𤣥沙：大耳三藏第三度爲什不見國師？沙云：你道前來兩度還見麽？雪竇拈云：敗也，敗也。師曰：隨邪逐惡。舉雪竇因僧問：如何是實學㡳事？竇云：針劄不入。僧
云：乞師方便。竇云：水到渠成。師曰：前無古人，後無來者。舉僧問趙州：如何是靈者？州云：淨地上屙一堆。僧云：請和尙的旨。州云：惱亂老僧。師曰：五風十雨。舉南院一日問僧：夏在什麽處？僧云：五臺。院云：文殊還說著老僧麽？僧云：不說著。院云：𫝆日遇作家。師曰：方接麈談，遽囘虎錫。舉㳒𦕨上堂云：盡十方世界，皎皎地無一𮈔頭。若有一𮈔頭，便有一𮈔頭。㳒燈云：若有一𮈔頭，不是一𮈔頭。師曰：三月禁足。
舉魯祖凡見僧來，便面壁而坐。梁山頌云：魯祖三昧最省力，才見僧來便面壁。若是同心逹道者，不待揚睂便委悉。師曰：佛滅二千年，比丘少慚愧。舉趙州一日上堂云：兄弟但攺往修來，若不攺往修來，大有著你處在。靈巖儲和尙曰：西天人事至此，老輕薄盡也。𫩧齒戴髮，巍巍堂堂，說恁麽語話，捋靈巖面光。咄！也大有著你處在。師曰：他家自有通人愛。舉盤山向上一路，琅琊云：滑。南院道：𤩹立千仞。琅琊云：險。師曰：人腰水心之劍，家給火耕之田。舉古德云：君但隨緣得似風，飛沙走石不乖空。但於
事上通無事，見色聞聲不用聾。靈巖儲和尙曰：本色道人如何理論？良久曰：有過且恕十三，無罪者莫決八棒。師曰：難爲收攝。舉羅山和尙曾問石霜：起滅不停時如何？霜云：直須寒灰枯木厺，一𫝹萬年厺，函葢相應厺，全淸絶㸃厺。山不契，却往巖頭處，如前問。頭便喝云：是誰起滅？山于此有省。師驀喚一僧，僧𣴭然。師曰：睂山𫝆日入地獄如箭。舉三聖令秀上座問長沙：南泉遷化向甚麽處厺？沙云：石頭作沙彌時，叅見六祖。秀云：我不問石頭見六
祖，南泉遷化向甚麽處厺？沙云：教伊尋思厺。師曰：幾乎喚你作魔王。舉古云：髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風。師曰：照顧睂毛。舉晦堂和尙示衆，撃繩床一下云：一塵纔起，大地全收。諸人耳在一聲中，一聲徧在諸人耳。靈巖和尙云：𡚶自囚執。師曰：盧十六，雉十七，犍子拍頭三十二。舉藥山齋時自打皷，高沙彌捧鉢作舞入堂，山便擲下皷槌云：是第幾和？高云：是第二和。山云：如何是第一和？高就桶臽一杓飯便出。師曰：三千條罪莫大于
不孝。舉米和尙因僧問：自古上賢還逹眞正理也無？米云：逹。僧云：祇如眞正理作麽生逹？米云：當時霍光賣假銀城與單于契書，是甚麽人做？僧云：某甲直得杜口無言。米云：平地教人作保。師曰：勞而無功。舉梁明覺云：傾湫倒岳，尋常之用。不涉泥土，道將一句來。自代云：三千里外。師曰：銅琵琶，鐵綽板。舉僧問惠濟：古人道：得坐披衣，向後自看。如何是得坐披衣？濟云：𣈱我平生。雪竇代云：諾！諾！師曰：實不欺上座，實不昧上座。
舉僧問慈明：海上雲游是如何？明云：苦。師曰：脚踏碌磚。舉僧問慈明：失前㤀後時如何？明云：不。師曰：睂山𫝆日困。舉雲門示衆云：燈籠是你自己，把鉢盂噇飯，飯不是你自己。有僧問：飯是自己時如何？門云：這野𤜶精，三家村裏漢。復云：來！來！不是你道，飯是你自己？僧云：是。門云：驢年夢見三家村裏漢。妙喜云：用盡自己心，笑破他人口。師曰：放待冷來看。舉趙州因官人問：丹霞燒木佛，院主因甚睂鬚墮落？
州云：官人家內𠮓生作熟是甚麽人？官云：所使。州云：却是他好手。師曰：還厭得秤衡住麽？舉𤣥沙與韋監軍茶話次，軍云：占波國人語話稍難辨，何况五天梵語？還有人辨得麽？沙提起托子云：識這個即辨得。師曰：五月梥風。
示衆，舉龎蘊道：不與萬㳒爲侣者是甚麽人？師曰：勅勅力力。曰：驢唇先生有分也。曰：胡餅汁、𭺜礫子一任你。乃曰：勅勅力力，不合時宜。胡餅汁、𭺛礫子信手拈來。拈拄杖曰：被你一時吞却。示衆，舉㳒𦕨偈曰：頭戴貂䑕㡌，腰懸羊𧢲鎚。語不令人會，祇要人譯之。師隨咳𠻳曰：又被風吹也。良久曰：㳒𦕨老漢何必？睂山不必。示衆，舉中峰本禪師偈曰：掛帳不須尋閉日，出門何用揀良時？了知蚊蚋非他得，家舍途中百事宜。既然家舍途中百事宜，因甚往往如是？師曰：太歲上莫動
土。驀顧𠊓僧云：你因什背脊汗出？示衆曰：一個葫蘆纔倒地，滿地葫蘆盡傾倒。你有𦕨麽？僧云：不當之言不發。師曰：熟𫝹千遍萬遍。示衆曰：我本瀟湘一釣客，自東自西自南北。拈拄杖卓一卓，曰：須著些精彩。隨喚侍者，者應諾：老僧只有一說無二說。示衆，乃曰：爾輩每日侵晨起來，從朝至暮，還知百千諸佛、無限祖師在汝諸人六根門頭出出入入，無芥子許不是伊行履處。不見衆生度盡恒沙佛，諸佛何曾度一人？後來覿面撞見，莫言不道。
示衆，乃曰：東弗于帶火發，燒却西瞿𫆀尼，勞他帝釋尊天拍𢗅趕上，北鬱單越高聲大呌：南閻浮提人救火！帶累自家睂毛烘了半邊，有什面嘴還天宮？師曰：賊發火起，誰家不有？何煩乾閙一塲？山僧與麽相告，從來𦕨孔窄。示衆，舉：傅大士偈曰：空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。斯意如何？僧云：已上供通，俱是實事。師曰：道什麽？僧不答，乃曰：昨夜一聲雁，西峰萬里寒。示衆，拈拄杖曰：釋迦老子來也，諸人還見麽？隨卓一
卓，曰：見汝不會，縮身拄杖子裏厺也。乃曰：舉不顧，即差互，擬思量，何劫悟？須彌盧長一寸三分，切須明鑑。示衆，乃曰：就你身上割一塊子似與你，你還甘麽？若是有血氣的，決不縮手縮脚。隨將竹箆于自面上摑一摑，以手作𨔛勢，僧擬接，師曰：還知山僧血滴滴相爲麽？便行。示衆，乃曰：路逢𣦸蛇莫打殺，無底籃兒盛將來。拈起拄杖，曰：老大節目，有骨無筋。衆舉頭一時打散。
眉山序香禪師錄存
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 勝奇 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𢳛掣
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
任彥升奏彈劉整，舉手查范臂。旁證云：說文乂部𠭯，乂取也。疑傳云舉手查范臂，當用此字。手部抯，讀樝棃之樝。疑傳亦引此文。紹煐按：
方言：抯，樝取也。南楚之間，凡取物溝泥中謂之抯，或謂之𢳛。許以𠭯爲正字。抯訓挹，方言抯訓取，則担鳯又爲一字。此作查，借字借音，俗作揸非。直以前代外戚翰注：齊朝后妃之親也。旁證云：南齊書有明敬劉皇后傳，以爲道宏孫也。父通直郎景猷，整當是其後。
文選箋證
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯、清 胡紹煐 學 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
關遂縛季𢳛及其孥送京師賊平承制以賊所取占城
讀史碎金
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 胡文炳 著 朝代: 清 版本: 光緒元年蘭石齋本 刊印朝代: 清 |
〇敖繼公曰周官言天子之𢳛者其於上公則五人於侯伯則四人於
經解指要儀禮 經解指要周禮 經解指要禮記
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 陶大眉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
挐，女居切。扯齒者、齒只二切。拏曳也。與通。
𢳛莊加切叉□也。又作𠭯。抄。初交切从取也。故㠯□抄取物，亦曰抄。今人言抄錄攵字，亦曰抄。又楚敎切，所抄錄謂之抄。與鈔通。又从發物，亦謂之抄。搴丘切引取也。楚曰：□阰之木蘭。
又曰：搴夫容兮木末。賈曰：盜者搴兩之器。司馬興曰：斬搴。淮南子曰：搴巨。㩜。魯故切歛取也。漢書曰：王莽自㩜衆事。又伦所覧切引取也。詩云：𡙕子之手。又所銜切，手指纖長皃。詩云：女手可㠯縫
□裳。摳虧切曲指鉤㩜也。記曰：兩手摳衣，厺□亝尺。摟盧切摳挽也。孟子曰：摟諸弓伐諸。又曰：踰東家而摟処子。皆謂力鉤致之。搊側九切𠄡指摳㩜也。
挽，武遠切牽引也。控苦控亏大邦。祖孔切兼也。傳曰：君若𢭇其罪人，㠯□臨之。
六書故
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 戴侗 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本 刊印朝代: 清 |
耶和華憑前日托我講其話，仱將換行奪汝國祚，離汝其手賜乞汝鄕里大闢。耶和華共亞馬力𠆧大駛性命，汝滅伊汝伓憑伊其命，故此今旦耶和華行者代落汝禮，耶和華也剝將汝連以色列族齊交，乞非利士𠆧其手。明旦汝共汝仔的的共我一堆。耶和華也將以色列其全軍交着非利士𠆧其手。掃羅聽撒母耳其話，卽刻身直直仆地，兠頂驚都毛力因透日透暝都昧食○諸娘𠆧近掃羅面前，見伊苦的很，就共伊講了頭務憑汝其話，我其命𢳛手禮聽汝所命我其話，故此仱求。汝也聽了頭其話，乞我獲一滴。仔其餅挑汝面前，汝着𠋡䟰路時候，隻務力掃羅辭伊講我伓𠋡奴才共者諸娘𠆧硬勸伊，就聽伊其話學將換由地禮䞱起梨坐眠床禮諸娘𠆧務一頭肥其牛仔着厝裏趕緊刣也獲麵粉搂喇劑𨫼做毛肥其餅掏梨排掃羅共伊奴才面前，伊各𠆧就𠋡許，一晡起身䟰去。
舊新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
三涎𢳛彿猥渭㧗滓窊𢈔後酸揩枳落突棘藩梗林爲之靡拉
新編古今事文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編 朝代: 清 版本: 萬曆三十二年(1604)金陵書林唐富春德壽堂刻清印本 刊印朝代: 清 |
空見是瞋處、愛處、慢處。有見弱者，則𢳛破有法，掣理就空，疑不得起；若𢳛不破、掣不來，則嘊
喍生疑。又今雖無疑，後當大疑。何以故？若空是理，應與聖等，旣不等者，安得不疑？是誰計空？計空者我。我實非空，空亦非我，因空生我，謂：我行、我解、讃我、毁我。著此空邊，不可捨離。謂因空道，望通涅槃，則以空爲戒，非雞、狗等。
非因計因，是因盜戒取；計空爲空，實非理空，非果計果，是果盜見取。空見徧僻，即是邪見。如是十使從空而生，欲苦下具十；集下有七，除身、邊、戒取；道下有八，除身、邊；滅下有七，除身、邊、戒取。合三十二。色、無色各除四瞋，各二
十八，合八十八使，是名“集諦”。集迷苦起，苦由集生，苦集流轉，長爪不識。復有一鬼頭上火然，非想已來，尚自未免，何得於空不識苦集？
摩訶止觀
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 隋 智者大師 説、隋 灌頂 記 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
來其手𢳛緊熱炭用鉗在祭壇上挾倒來嘅佢就摩倒我口咁樣話看下這嘅炭摩倒尔口脣
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 輯 朝代: 民国 版本: 1931年本 刊印朝代: 民国 |