天包地外，地處天中，陰陽升降以成形，牝牡媾交而融結。因地形以乘天氣，蔭死骨而福生人。欲辨巒頭，先明星體。爲正爲變，正五星而變九星，有貼有兼，貼一分而
兼數合。旣識星形，當明垣局。山圍水抱，方成生氣之融；水走砂飛，已現虗無之象。最忌凹風之射刼，尤防凶氣之凌侵。故聚則成而散則敗，靜則死而變則生。已辨垣城，進詳龍法。辭樓下殿，顯宗祖之尊卑；列帳開屏，别龍砂之貴賤。砂結龍結，輕重以分；枝龍幹龍，變化不一。大畧喜其生强旺進，惡其死弱退衰。砂礫破流，凶哉病態；峻嶒瘦削，惡矣𠒋形。至于結作之山，必異，奴從之狀衆。大則小羣，小則大。頓。中變軟，夷內成昻。蠢而出秀者，乃淸氣內含；瘦而變肥者，係精神具足。若夫飛潛側直，爲
高卑斜正之分；橫閃正囘，是隱顯順逆之異。氣來脉伏，偷結，誰知脉住氣行，離結，要識騎龍。有順倒三般蘄闗，分直橫兩樣。結作之場，穴形先見。水窩木乳，火尾土飢，金圓滿而起突，水側出而邊窩。半尾麒麟，理宜剪火；交枝雙乳，法要挨生。入首之處，脉法在斯。緩急之性不同，粗秀之形殊異。明則露脊起突，隱則灰線艸蛇。認得剛柔，方堪倒杖。柔脉腦平夷軟順縮，可作剛氣。昻强直急開逆而收。爲綴爲離，乃虗粘實粘之法；或穿或截，乃降煞制急之方。乳肥面滿，没杖開金。下急下剛，對櫏緩處。
杖法旣明，穴情可據。窩尋乳突，突覓窩鉗。鉗尾會處高𢳍，乳頭節間深打，顯有窟突之形，隱爲胍息之象。此陰陽之媾處，乃二氣之中和。已得穴情，要精塟法。察毬簷之起止，觀界水之分合。仰掌緩浮而吞乘淺塟，覆掌沉急而吐受深𢳍。後龍入首硬直而法用息棺，面前餘氣太長而理宜鋤截。斯猶塟脈之常，當明取氣之玅。道始臻乎玄奥，術乃通乎鬼神。但取融結之精神，不爲形局之拘朿。故或沉而鑿深數丈，或浮而壘土增培。形急氣緩，何妨急到急𢳍；脈緩氣剛，莫怕緩來緩受。氣來脈止
而空中之氣可求；脈現氣藏而山腹之中須鑿。脉秀氣清，雖緩來而吐下，氣剛形惡，反高點而騎刑。無分有合，那知氣伏之情；畧現唇氊，誰識微情之露，至于局完勢聚，氣真形醜，故有鏟木剪火之法，截蕩壓煞之權。頑金剖腹以見水，頑土琢角以成金。更有氣凝穴怪，駭俗驚庸。天秘結于空中，無土無石，地秘潛于山腹，不窩不鉗，水巧没于波中，還宜封土；石巧盤于大石，切忌鑿鋤。龍口之穴，何妨界水淋頭；龍鼻之藏，須識兩邉兩穴。合結則後坐深槽，孤結則脫離龍虎。龍漏之穴，泉瀝常流；露
結之龍，八風吹射。又有龍真氣住，穴顯情明。奈垣城之缺陷，實天地之秘機。或獨立而無從無衞，或直流而無案無朝。或坐空而缺樂，或半缺而無砂。總之無怪龍而有怪穴，有怪穴而無怪砂。故穴怪龍真，扦之何害，穴奇砂拱，下之莫疑。或取應于明堂龍虎，或得證于鬼曜官禽。或因迎潮而知其斜側，或因風入而決其閃偏。細察隱情，難逃法鑒。外有假穴花形，最易悞人惑世。花形者，局好而實無情，細觀則背；假穴者，形具而内無氣，詳察則虗。故有棄窩取乳，棄乳扞窩，有突而不下突，有鉗而
不塟鉗，只因生氣不凝，縱有假形無用。若乃平地之結，不異于山，最要開窩，還宜起突；無窩無口，縱水交而亦虗；不泡不突，雖砂會而是假。面目反要分明，切忌糢糊亂下。龍穴之後，砂法爲先。遠砂觀勢，近護取情。先觀龍虎朝案，𢚩先務也；次求官鬼禽曜，以逓舉焉。觀水有術，來喜之玄，盈科而進，去宜關鎖，内堂只宜沉注，大怕泄奔，外堂則喜寛容，以收氣勢。乃有天地無全，砂或缺而或逼，鬼神有秘，水或反而或牽，闢有餘而培，不足以相。大工鑿池沼以蓄反牽，則由人力。總之俯察之道，小地
收水，大地觀龍，玄微莫過于穴情，繄切無渝。千堂氣更識栽成，無餘藴矣。巒頭旣吉，理氣當知，倘如地吉塟㐫，空有山形無益。葢因形以氣成，氣以理察。砂明水秀，合三垣而崇貴堪期；穴的龍真，得六秀而催官立驗。先要局完氣聚，莫泥陽賤陰尊。是以開屏列帳之龍，雖辰戍而公卿竝發；水刼風吹之地，縱亥艮而絶滅可憂。豈容執理氣以範山川，蓋是得山川而推理氣。于是千里來龍，先察八尺入首。左旋右旋，而陰陽之兩片以分；左落右落，而乘氣之一毫莫差。是以真行變僞，當知截僞之
方；駁雜雙行，須明鑿駁之道。夫乘氣固陰陽之至要，而立向爲理氣之大端。陰陽相見，福以永貞；陰陽相乘，禍來旋踵。倘局與龍而不純，則内異外而兩向。大地則以配龍爲主，小結則以納水爲先，差之毫釐，吉㐫頓别。至于砂法，簡而易明。生旺之方，不宜缺陷；死絶之位，大忌欺凌。爾乃納水則有玄微，論雙山之龍法，理之常也；從向家之三合，勢使然歟。玄空取生入尅入之情，奇貴求八千四維之格，理固自然之玅，勢有易命之功，情取顧復之玄，良哉秘術；格合輕秀之氣，確矣貴徵。至于精興，
宜求細盤。天盤主動，透素書渾天之龍；地盤主靜，坐寶鏡穿山之穴。遁九宫而知三奇四吉，演六爻以推祿馬財官。考納音而分金忌剝來龍論宿度而來水防侵。坐下起壬半之六十以比而定，冲和起壬初之甲子。帶解而分爻象分金之用。究卦與音，音宜生旺比和，卦喜五親具足，莫拘泥于旺相，宜配合夫來龍，及于細度，亦要詳明。空亾乃虗廢之神，關煞係戰争之地。大差錯乃惡煞之冲，小空亾亦無氣之地。不冲不殺，地支正位見凶殃；不空不破，干維中線招蕭索；理氣不訛，星期須善，下
吉地而逆天和，初年禍發，得佳城而反氣運，目下旋凶。故宜推五氣之旺衰，遁九宮之墓運。取陽氣而求升降之金精，用陰形而考在泉之玉兎。二德三奇，宜照方而照穴；貴人祿馬，喜葢向而葢山。至于四柱格局，則以本命推詳。或用財官邱福，或造遙會合冲，一氣雙飛，宜于大局；三合雜局，利于小遷。更有用干用支，玅用來龍。山向干龍喜地支之祿馬，支山喜天干之貴祿。四維之卦，納甲爲先，故乾忻六甲，亥喜丁壬，壬求亥祿，却怕子爲羊刃；亥宜寅合，次須卯、未三方。若夫山向凶煞，當分重
輕。歲破三煞，爲占方至惡之神；戊已金神，係五遁爲凶之物。陰府廣箭，切忌當頭；羅睺浮天，也須莫犯。月建應小口之災，炙退爲休廢之位。用之有道，雖犯之以何妨；不得其宜，恐觸之而禍見。不可拘泥。要知通變，毋因此而悞失天時，得真傳而自能神化。天時已得，作法莫𧇊。穿井宜遵地母，淺深得乘，葢塋要合五星，方圓有法。壙中注氣，忌陰陽之駁雜；墩外放水，喜干維之輕清。注氣步坐山，九星折水，量天父八卦，正五行以注氣，遇生則行，用玄空以放水，進神則折。俱要生蛇活動，同忌曲尺。
硬冲局或有凶，注吉神以控制，水如失法，放吉位以旋囘，有攺天易命之功，實坤轉乾旋之術。提清俯察之次序，發明體用之一原，備具干斯，庶無偏廢。
地理大成
| 传统分类: 子部 | 术数类 现代分类: 术数 作者: 清 叶泰 辑 朝代: 清 版本: 康熙三十五年刊本 刊印朝代: 清 |