夫目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。
夫三關者，不可不愼守也。若欲規之，乃是離之；若欲飾之，乃是賊之。天氣爲魂，地氣爲魄，反之玄房，各處其宅。守而勿失，上通太一。太一之精，通於天道，天道玄默，無容無則。大不可極，深不可測，尚與人化，知不能得。昔者神農之治天下也，神不馳於胷中，智不出於四域，懷其仁成之心，甘雨時降，五穀蕃植，春生，夏長，秋收冬藏。月省時考，歲終獻功，以時嘗穀，祀于
明堂。明堂之制，有蓋而無四方，風雨不能襲，寒暑不能傷，遷延而入之，養民以公。其民樸重端慤，不忿爭而財足，不勞形而功成，因天地之資而與之和同。是故威厲而不殺，刑錯而不用，法省而不煩，故其化如神。其地南至交阯，北至幽都，東至暘谷，西至三危，莫不聽從。當此之時，法寬刑緩，囹圄空虚，而天下一俗。莫懷姦心。末世之政則不然，上好取而無量，下貪狼而無讓，民貧苦而忿爭，
事力勞而無功，智詐萌興，盜賊滋彰，上下相怨，號令不行。執政有司不務反道，矯拂其本，而事脩其末，削薄其德。曾累其刑而欲以爲治，無以異於執彈而來鳥，𢮅梲而狎犬也。亂乃逾甚。夫水濁則魚噞，政苛則民亂。故夫養虎、豹犀象者，爲之圈檻，供其嗜欲，適其饑飽，違其怒恚，然而不能終其天年者，刑有所劫也。是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。不直之於本，而
事之於末，譬猶揚堁而弭塵，抱薪以救火也。故聖人事省而易治，求寡而易贍，不施而仁，不言而信，不求而得，不爲而成。塊然保眞，抱德推誠，天下從之，如響之應聲，景之像形。其所修者本也。刑罰不足以移風，殺戮不足以禁姦，唯神化爲貴。至精爲神。夫疾呼不過聞百步，志之所在踰于千里。冬日之陽，夏之隂，萬物歸之而莫使之然。故至精之像，弗招而自來，
不麾而自往，窈窈㝠㝠，不知爲之者誰而功自成。智者弗能誦，辯者弗能形。昔孫叔敖恬卧，而郢人無所害其鋒；市南宜遼弄丸，而兩家之難無所關其辭。
鞅鞈鐵鎧，瞋目扼𢮝，其於以御兵刃，縣矣。券契束帛，刑罰斧鉞，其於以解難，薄矣。待目而照見，待言而使令，其於爲治，難矣。蘧伯玉爲相，子貢往觀之，曰：何以治國？曰：以弗治治之。簡子欲伐衛，使是史黯往覿焉。還報曰：蘧伯玉爲相，未可以加兵，固塞險阻，何足以致之？故臯陶瘖而爲大理，天下無虐刑，有貴于言者也。師曠瞽而爲太宰，晋
無亂政，有貴于見者，故不言之令，不視之見。此伏犧、神農之所以爲師也。故民之化也，不從其所言，而從所行。故齊莊公好勇，不使鬪爭，而國家多難，其漸至于崔杼之亂；傾襄好色，不使風議，而民多昏亂，其積至昭竒之難。故至精之所動，若春氣之生，秋氣之殺也，雖馳傳騖置，不若此其亟。故君人者，其猶射者乎！於此毫末，於彼尋常矣，故愼
所以感之也。夫榮啓期一彈而孔子三日樂；感于和。鄒忌一徽而威王終夕悲。感于憂。動諸琴瑟，形諸音聲，而能使人爲之哀樂，縣法設賞而不能移風易俗者，其誠心弗施也。寧戚商歌車下，桓公喟然而寤矣，至精入人深矣。故曰：樂聽其音則知其俗，見其俗則知其化。孔子學鼓琴於師襄，而諭文王之志，見微以知眀矣。延陵季子聽魯樂而知殷、夏之風，論近以識遠也。作之
上古，施及千歲而文不滅，況於並世化民乎！湯之時，七年旱，以身禱於桑林之際，而四海之雲凑，千里之雨至。抱質效誠，感動天地，神諭方外，令行禁止，豈足爲哉！古聖王至精形於内，而好憎忘於外，出言以嗣情，發號以明旨，陳之以禮樂，風之以歌謡，業貫萬世而不壅，横局四方而不窮，禽獸昆蟲與之陶化，又況於執法施令乎！故太上神化，其次使不得爲非，其次賞賢而罰暴。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 东汉 佚名 著 朝代: 东汉 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
揈，𢯯，𢮎，“扠”，“攎”，“摣”，“𢷼”，“搓”，“𢬺”，“𢫩”，“撾”，“摫”，𢵅，“𢮝”，“拏”，“挐”，“探”，“摧”，“捫”，“摹”，“摸”，“攀”，“摽”，“挑”，“㩲”，“捊”，“𢳘”，“揺”，㩒，擒捦排㧌撓，
挻掊攙揗。捜𢯱搯㨨𢭆摳揩捐攅，𢫼搔揨掁，撜攘撐拑。摶㩛𢰋𢫌扡𢹌搕捎抔，抓𢶴掑𢹂，攜𢰓捼攎斂𢬰挲，揌
搒搼捲拳拸攄攓𢭧攡操掔搴，𢬞，𢬟，𢮢，揂揫摱拈抨搫拼拋抛，撣抪搪㩥㰇㩥。捄篇揪抯拫搘撕抬𢲹擵，𢳀攠㨤
㧨摷摷扏，据揎𢸩搸，揙𢵱𢯤抑揉𢩫㧥𢩲，𢱼批扳摞搽揁，㧿𢰑摐，攐攑，𢮂𢲀撏㩜𢭊，𢱆𢰌挎㧫𢰳擟揋，㨡揄𢸴擂拥，掤摪
扛摎，𢶁撢抲捿扔，掄摣，𢹍㩬，𢴮㨓𢪶捈，揱攏摛㧢㨉擠摏㧶搈，揚拪𢰲挮捓。搥撋上聲揣𢫒，拯，抆擾，拖拕，揜
掩，掃𢱥㨣擁，捶打扣拒，撟抳𢰤挭掍。抒拊撫掉𢪊揗。㨶擣抧挺，𢪮擧𢰜挽，搶𢭃拱拌拞掋，𢪔，抵，抖擻。𢮤，把，𢱯，擥，擥，攬，“𢩿，拇
攞𢰈捛攪抱。”㨐𢲳，撚㨋撦，撼搌擺捭。摌㧡，㧲，㧬，𢸣，𢮁摾㨊撱𢰉摙。搴，𢷘，拐㨵挸擟抮抵。𢯙，𢳾掗捆攤𢰗攩。㨪𢶕，揃擏，𢹘𢚅扮𢴱摻抂搑，
㧴𢲸摬撑㩰拲㩓扭。撙。㨔，㨔，𢵃。揌。㧾捴。担。抌㧋捵。掞去聲控擐。𢮓，𢳐𢪨。抗。撞。挫。𢱊。擅掾。𢷤。挊。 挵。抻。捩。捥。掛，
挂。挍。𢶚。措。捕。援。按。揾。撩。捍，扞。𢹲，捃。𢯿。㨾𢹔。抃，拚播。揀。摜擋。挏。摓。㩚。㩨𢲌。撌。𢪕𢭄。𢱫掆。擩。𢶞𢬵。㩌。㧦。𢴿。𢴾捸。
擴。𢷋。𢱎挋。撎。㧘。㨙。𢪲摯。抰，“捙托
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
掣拳㨍羣揫掌𢮝掔
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
龍𦣛吕部第五吕喜手部第六手四𢪥𦢈古典切吕，良諸切。𦝕奴登切。手舒酉切。
票未也。𰓉五拳六挐㮃，七挲、八拜字。𢪇子羊切。拏，尼牙切。挐，女諸切。𢭋苦結切。𢮜奴加切。
摽貌票。○瓢也。〇苗盡○燒○弨○昭九掔、敦𢮝，十摮搦。十一𢲴取篫。十二揫子由切。㨌古侯切。𢳉辛朱切。摹草奴切。
釗○韶上招穆詔。○饒衣嬈○𢴭十三𢵿，十四擪，十五攀，十六音捲物也。
三台館仰止子考古詳訂遵韻海篇正宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 余象斗 纂、明 李廷機 校 朝代: 明 版本: 萬曆二十六年(1598)建陽書林余氏雙峰堂刻本 刊印朝代: 明 |
湯得伊尹，祓之於廟，熏以萑葦爝以爟火，釁以犧猳。明日設朝而見之。說湯以至味。湯曰︰“可得而爲乎？”對曰︰“君之國小，不足以具之。爲天子，然後可具。夫三羣之蟲，水居者腥，肉玃者燥，草食者膻。臭惡猶美，皆有所以。凡味之本，水最爲始。五味三材，九沸九變，火爲之紀。時疾時徐，滅腥去臊除膻，必以其勝，無失其理。調和之事，必以甘酸苦辛鹹。先後多少，其齊甚微，皆有自起。鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志弗能喻，若射御之微，陰陽之化，四時之數。故久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不嚛，鹹而不減，辛而不烈，澹而不薄，肥而不𦞕。
肉之美者，猩猩之脣，貛貛之炙，雋觾之翠，述蕩之𢮝，旄象之約。流沙之西，丹山之南，有鳳之丸，沃民所食。魚之美者，洞庭之𩹲，東海之鮞。醴水之魚，名曰朱鼈，六足有珠百碧。雚水之魚，名曰鰩，其狀若鯉而有翼，常從西海夜飛，游於東海。菜之美者，崑崙之蘋，壽木之華。指姑之東，中容之國，有赤木玄木之葉焉。餘瞀之南，南極之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧。陽華之芸，雲夢之芹，具區之菁，浸淵之草，名曰土英。和之美者，陽樸之薑，招搖之桂，越駱之菌，鱣鮪之醢，大夏之鹽，宰揭之露，其色如玉，長澤之卵。飯之美者，玄山之禾，不周之粟，陽山之穄，南海之秬。水之美者，三危之露，崑崙之井，沮江之丘，名曰搖水，曰山之水，高泉之山，其上有涌泉焉。冀州之原，果之美者，沙棠之實。常山之北，投淵之上，有百果焉，羣帝所食。箕山之東，青鳥之所，有甘櫨焉。江浦之
橘，雲夢之柚，漢上石耳，所以致之。馬之美者，青龍之匹，遺風之乘。非先爲天子，不可得而具。天子不可彊爲，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成則至味具。”
全上古三代文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
此外如劉氏績、朱氏長春、張氏爾岐、姜氏兆錫、
方氏苞，各有注解，俱附見管子書中。惟近代濟甯王氏元啟有單行注本，雖閒有勝於諸家，亦多可議。如捧𢱯之𢱯，本爲𢮝字，說文所謂手𢮝，而乃誤以爲椀。幷器之幷，古與通。廣雅本有藏訓，而乃直改爲弆。又先生若作，則興而辭，舊注謂以拚未畢，故辭之令。止，而乃以爲先生欲代爲出弃，故興而辭，似不如舊注之善。他若錯總之總，當作熜櫛之正櫛、厥櫛之櫛，俱當作卽右手、左手。左右二字當互易。問所之所，當作疋，俱不能訂正舊注，竊所未安。又至於食時一句，
統下進食、侍食而言，而乃承通解諸本之舊，連上爲章，頗屬非是。且所分章次，多至十八，亦嫌瑣碎。同元不揣禱昧，隨文解釋，折衷眾說，擇善而從。
弟子職注
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 其他 作者: 清 趙之謙 辑、清 孫同元 撰 朝代: 清 版本: 光绪六年会稽赵氏本 刊印朝代: 清 |
馬彪莊子注緒者殘也奉椀亦當爲奉𢮝𢮝俗字作捥
弟子職集解
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 其他 作者: 清 莊述祖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
中圭才調女相如，弱𢮝尤工佐隸書。硯匣隨身參井𦥑，帨華接迹洽襟裾。
綠槐書屋詩稿一卷
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張綸英 著 朝代: 清 版本: 道光二十七年武昌棣華館刻本 刊印朝代: 清 |
嘗謂千古奇婦人有二焉：班惠姬、辛憲英是也。惠姬博學高才，踵成漢書，以竟乃兄之業。憲英不以文辭見，而隱憂家國，
料軍旅事如指掌，其識乃勝於羊叔子。視夫雕章琢句，擅風雲月露之篇，以號爲名媛者，相去何如哉？今讀綠槐書屋詩，其丰格之峻整，志性之淳篤，勿論已。雜詩之言曰：嗟我蘭蕙花，芳馨坐銷歇。涉江復何慕，攬佩不忍結。又曰：貞柯耐嚴冬，繁豔揚春姿。示弟之詩曰：行藏仰達士，樂志恒草莽。觀其泊然寡營，不嗜榮利，殆有合乎史臣去取之旨焉。至如讀史、紀夢諸作，搤𢮝時艱，忠奮激烈，如鼓琴也，而有霜霄鐵馬之聲；如擊劍也，而有干將莫邪之銳。其才其識，卓乎不凡，豈非巾幗而丈夫者與？吁可謂奇矣。道光乙巳秋八月，吳縣曹楙堅序。客有言學詩者當循序漸進，由三唐而遞上，不宜遽學漢魏。
綠槐書屋詩稿一卷
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張綸英 著 朝代: 清 版本: 道光二十七年（1847）武昌棣華館刻本 刊印朝代: 清 |
先生躬亂亡之辰，似亦民逃政散，智者無復譏剌，而變風且息已。今讀其詩，懷舊俗而咏先王之澤，雖自武宗以還，王道寖衰陵夷，至於熹廟，而典型未亡，箴規
時切，猶有鶴鳴、沔水，古詩人殷勤救世之意焉。其自序以爲詩尙性情所極，俾後數千百年，讀者如覯人而履其事。如梅花屋詩，則又以方秋出郭，禾稼被墅，喜而成吟，爰以名帙，罔非濟囏匡失，覬遵正道，謂非詩風之變不能已，顧求其爲亂亡之音，惡可得耶？夫先生爲人，國史傳之，不待詩而著，而以之徵志而衡世，莫善於詩，惜也。是編廑其令韓時詩也。若其入翔臺省，出視江漕，旣慷慨以辭闕，終從容而就義，其可絃而聽，繪而觀者，當定何如。
迄今學士誦其遺疏，方且選夫爲之動容，志士於焉㧖𢮝，矧得傾篋而覽其全文，其低徊太息而盛嗛厥心焉必矣，而惜乎竟止此也。
左懋第全集九卷
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 左懋第 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
劉敞七經小傳三卷七經者，尙書、毛詩、周禮、儀禮、禮記、公羊、論語也。公是先生偶拈幾，則未成書，而傳之後，非獨有𢮝七經耳。辟疆主人云：雖新刻，最爲罕遇。十一經問對五卷。十一經者，論語、孝經、孟子、大學、中庸、尙書、毛詩、周禮、儀禮、春秋、禮記也。皆設爲問答之詞，不脫宋人窠臼。然禮記中大學、中庸兩篇，河南程子始分爲
二書，而此竟同禮記列爲三經者，何也？禮樂文公家禮十卷。文公居母喪盡哀，自初死以至祥禫，參酌古今之宜，成喪葬祭禮，又推之于冠昏，共成一編，名曰家禮書。初成失之，至殁後始出。楊復惜其未嘗再加審定，因採諸家議論，有以發明家禮之意者，附註逐條下，并載諸圖，而劉垓孫又增註之，覽者得詳考焉。
夏時正士禮儀舉要九卷，時正謂文公家禮未脫藁而佚亡，後雖出而行于世，實文公未成之書。
讀書敏求記
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 錢曾 撰 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
曰：通和容者，卽和禮也。有子
曰：禮之用，和爲貴，以禮爲容者，樂記：使之行商容而復其位。注：使箕子視商禮樂之官，賢者所處，皆令反其居也。必知容爲禮樂之官者，春秋晉羊舌大夫爲和容之官。漢書儒林傳：徐生善爲頌。孝文時，徐生以頌爲禮官大夫。師古曰：頌讀與容同。後漢書儒林傳：劉昆少習禮容。漢舊儀：天下郡國有容史，皆詣魯學之。是善爲禮樂者謂之容也。容之義可通諸禮者，爾雅釋宮：容謂之防。郭注：形如今牀頭小曲屏風，唱射者所以自防隱。玉篇：防或作坊。禮坊記：大爲之坊，民猶踰之。据此，知以容防矢，以禮防身，其義一也。荀子：居則設張容，是知人不可以無禮，猶居不可以無容歟。
問：士喪禮：設決麗于𢮝，自飯持之，設幄乃連掔。
羣書答問
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 凌曙 著 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
易混今漢書之作掔者皆𢮝之譌也正韻于腕字
別雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯、清 吳玉搢 輯 朝代: 清 版本: 光绪年间林山房本 刊印朝代: 清 |
靧𢮝之爲腕凭之爲憑𦽡之爲耄倓之爲媵頫之爲俯
賓萌集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
掩面用帛，廣終幅，長五尺，析末枕項，繞頸蒙面。一端自頂向前，分裹於頸，一端自頷向後，兩交於領，加全幅巾，環首終匹，不鑿脛，纒邪幅至膝，
足登赤舄，皆係之。衣十二稱，𤣥端二，一布燕居服一，絲齊服，士服一，初生爲世子之服，冠弁服。一，皮弁服一，韋弁服一，祭服六。自一章至十二章，皆衣裳具，加韠，重帶，搢大圭。右手指著決，并極三，交手當臍下拱之，加掘手，玄表纁裏，長尺二寸，廣五寸，自手掌下繞小指，環上垂𢮝，下綴組鉤環十指中道結於𢮝。𢮝者，大指近掌骨也。然後冒，上錦質，下黼殺，旁綴十二。凡冒質長與手齊，殺三尺。先殺韜足而上，次質蒙首而下。
周官指掌
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 莊有可 著 朝代: 清 版本: 崇文书局本 刊印朝代: 清 |
生事者卽時鑜𢮝並將其主亦行參究至地方官員若私行禁阻
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
合兠𢮝設法將首犯縱紅擒獲並獲夥犯李兆相等十二名所辦
東華續録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
傳小惟子，吕覽云：小帷子。陸氏釋文云：本又作帷。
八年傳：士皆坐列。案：坐謂坐作，列謂表正行列。吾志其目也。鄭康成云：志，意所擬度也。商書曰：若射之有志。主人焚衝，高誘淮南子注曰：衝車，大鐵著其轅端，馬被甲，車被兵，所以衝於敵城也。或濡馬褐以救之。注：馬褐，馬衣。高誘淮南子注曰：褐，毛布，如今之馬衣。捘衛侯之手及捥。說文云：捘，推也。婉唐石經初刻从定本，後作腕。腕，俗字也。經傳皆作聖。郊祀志云：海上、燕齊之間，莫不搤掔。游俠傳云：搤𢮝而游談。師古曰：聖，古手腕字。說
文曰：擊手擊也。从手䀑聲。今傳作捥者。儀禮士喪禮云：設決麗于掔。鄭康成注云：古文𢮝作捥。史記：樊於期偏袒搤捥。索隱曰：捥，古腕字。史記多古文，今人知者鮮矣。
左傳補注
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 補注、清 惠棟 撰 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
視僕為何如耶古之𢮝賢莫如孔子孟子孔
續修文清公年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 汪敬源 編 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
紳屈伸爲詘信䞱趄爲次且扼腕爲搤𢮝孟津爲
濼源問答
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 沈可培 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
客日：何謂益？曰：肩與訪友，貧士豈樂與之交？今安歩當車，則可以得朋，可以講學，可以修身而淑世，一益也。警報震鄰，習於歩履，斯得以避亂而無憂，二益也。縱觀山水，躊躇緩歩，得其性情，又寧有坐談地理之蔽哉？三益也。當兹困乏，省與資以供衣食，其益四。因歩履以驗此身之強弱，則曷敢以伐性之斧自𢦤，其益五。山水爲吾好友，需輿而往，缺輿而止，意興索然矣。今歩熟，則誰能阻吾之出往，縱意所如
何，行而不可，其益六。輿人索酒食，所過繹騷，歩行則佃戸山鄰。皆不爲所窘，其益七。輿馬赫奕，鄕愚所畏，小人或肆行而無所憚。今自𢮝雨具，與樵夫牧覽，同坐聚談，則鄉人皆易視之，雖有假借，無所獲施，非八益乎？姻族子弟，或有富貴驕人者，見吾從大夫之後，猶且歩行，則貴傲之色亦可稍戰，非九益乎？
內省齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 湯來賀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
見與余合而大府因循不能用目擊時艱相與搤𢮝太
峨眉縣續志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 李錦成 著、清 朱榮邦 纂 朝代: 清 版本: 宣統三年本 刊印朝代: 清 |
举玘𢮝謝㫖不肻付了几日间拫说沽公面家返員外安人按伊人
古板新造本朝一世報
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
从舊爲得。至㠯掔爲巨擘之别名，敖說杜撰尤甚。卓案：郝氏謂㠯左決連右掔，右決連左掔，使手交如生，不知尸之手𣞤有不旁埀者，此誤解上經握手之制，而坿會左右手並施決，于文義𡗕未協。古文掔作捥，不獨左氏傳也。攷掔依字當作
𢮝，傳寫之誤。說文云：枚手𢮝，从手耴聲。漢書郊祀志云：海上、燕齊之間，莫不搤聖。游俠傳云：搤𢮝而游設。高誘㠯覽注云：擊，讀如棬椀之椀。古文作捥。史記樊於期偏袒搤捥。史記多古文，故皆作捥。俗作腕，非也。飯字之義，當从註疏。郝氏、萬氏說難从，沈氏已辨之矣。夏祝鬻餘飯。
經義未詳說
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 徐卓 撰 朝代: 清 版本: 道光徐氏讀未見書齋刻本 刊印朝代: 清 |
論語仲忽。古今人表仲名。揚雄甘泉賦云：翕赫曶霍。河東賦云：蠁曶如神。師古曰：㫚讀與忽同。設決麗于掔，注云：古亥掔個𪲤。案：掔依字當聖，傳寫之誤。說文曰：𢮝，手𢮝。从手取聲。漢書郊祀志云：海上燕齊之閒，莫不搤𢮝。游俠傳云：搤𢮝而游談。高誘呂覽注云：𢮝，讀如棬椀之椀。古文捥。春秋傳云：捘衛矦之手及捥。史𧨔：樊於期偏袒搤捥。左傳、史記多古
文，故皆捥佋腕非也。幂用疏布，久之。注云：久讀爲炙，謂以葢塞鬲口也。旣夕曰：本桁久之。注云：久當爲炙。說文云：久从後灸之，象人兩脛後有距也。周禮曰：久諸牆，以觀其撓。今考工記炙諸牆，當是後鄭所易。幂奠用功布。注云：百文奠爲修。案古尊字，尊與奠相似，故譌从之。奠只丌，讀若箕。
九經古義
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 惠棟 撰 朝代: 清 版本: 乾隆常熟蔣氏省吾堂刻本 刊印朝代: 清 |
閃赚是花鎗，名曰：泰王。我劄你，你𢮝鎗還鎗我𢮝鎗，我劄你，你攔下還鎗。我擱鎗你儘頭鎗我顛鎗還鎗你拏鎗還鎗我拿鎗，你劄我，我拏鎗閃𧸖花鎗上你拿鎗還鎗我拿鎗，你劄我，我攔下閃赚花鎗上你攔下還鎗。我攔鎗，你劄我
儘頭鎗我颠鎗閃赚花鎗上你拏鎗還鎗我拏鎗我摇花鎗，乃秦王磨旗二合，先有纒鎗，後有攔鎗，黃龍占杵，黑龍入洞拏𠑐救護閃嫌花鎗上名曰：鳯㸃頭，我纒你鎗，你劄我，我攔下還𠑐你攔下還鎗我攔鎗，你劄我，我拿下你起鎗我隨鎗纒拏下你攔鎗我還鎗你拏下還鎗。我掤退救護拏你鎗，你劄我，我攔下我揺花鎗。乃鳯三合，先有穿指，後有穿袖鹞子撲鵪鶉救護。
太白兵備統宗寳鑑
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 清 福康安 增訂 朝代: 清 版本: 咸豐十年(1860)顧堉抄本 刊印朝代: 清 |
曰父讐得報矣市人驚起聚觀莫不扼𢮝稱快遂自首知縣
益都縣圖志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 张承燮 著 朝代: 清 版本: 清光緒33年益都官舍刻本 刊印朝代: 清 |
掌掔掣㨇𢮗𢮘𢮜𢮝𢮟𢮠𢰂𢽛敜敝敞
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |
始石氏逢小士被基秀𢮝天主
續高僧傳
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 唐 釋道宣 著 朝代: 民国 版本: 重印本 刊印朝代: 民国 |