者俠脊有過則印督過取尾之所則別任衝之别名曰尾翳下恥兩於尾散鳩𢩌首也爲腹實則腹皮痛虛則癢搔取所以之別鳩尾
黃帝內經太素
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
時，長老須菩提在大衆中即從座起，偏袒右𢩌，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有世尊！如來善護𫝹諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多𦌴三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？”
金剛經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 金剛般若波羅蜜經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𫝃時，衆中有一菩薩名住無垢藏王——有大威德，成就神通，得大總持三昧，具足得無所畏——即從座起，偏袒右𢩌，右膝著地，長跪合掌白佛言：“世尊！如佛所說：‘諸佛、菩薩所可成就功德、智慧無量無邊，百千萬億實不可說。’我意猶謂：‘故不如是大乗經典。’何以故？因是大乗方等經力故，能出生諸
佛世尊阿耨多羅三藐三菩提。”
大般涅槃經
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 addNames: 大涅槃經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𫝃時大慧菩薩與摩帝菩薩，俱遊一切諸佛刹土，承佛
神力，從座而起偏袒右𢩌，右膝著地，合掌恭敬，以偈讚佛：
楞伽經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 著 addNames: 楞伽經、楞伽阿跋多羅寶經 朝代: 南朝宋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
字君昇，本樂陵人也。頗涉子史，開解几案。稍遷尚書度支郎中。神龜末，以郎選不精，大加沙汰。元旭與隴西辛雄、范陽祖瑩、太山羊深、西平淳于恭並以才用見留。尋兼尚書右丞，仍郎中、本州中正。時關西都督蕭寳夤啓云所統十萬，食唯一月。明帝大怒，詔問所由，錄令已下皆推罪元旭。入見御坐前，屈指校計寶夤兵粮乃踰一年，事乃得釋。後遷衞將軍、左光祿大夫。天平中，復拜尚書左丞。旣無風操，俛仰隨俗，性多機數，自容而已。於時朝廷分汲郡
河内二界扶風之地立義州，置關西歸款户，除元旭義州刺史。卒官。論曰：壽春形勝，南鄭要嶮，乃建鄴之𢩌髀，成都之喉嗌。裴叔業、夏侯道遷體運知機，飜然鵲起，舉地而來，功誠兩茂。其以大啓茅賦，兼列旄旟，固其冝矣。植不恒其德，器小志大，斯所以㒹覆也。衍才行將略，不遂其終，惜哉！李席王江雖復因人成事，亦爲果決之士。淳于誕好立功名，有志竟不遂也。文秀不回，有死節之氣，非直身蒙嘉禮，遂乃子免刑戮，在我欲其罵人，忠義可不勉也。張讜觀機委質，䔍恤流離，亦仁智矣。李苗以文武幹局，沉毅過人，臨難慨然，奮
斯大節，蹈忠履義，没而後已。仁必有勇，其斯人之謂乎！劉藻傅永豎眼文武器幹，知名於時。豎眼加以撫邊導俗，風化尤美，方之二子，固已優乎。抑又魏世良牧。張烈早有氣尚，名軰見知，趣捨沉浮，俱至顯逹，雅道正路，其殆病諸！李路器尚所及，俱可觀者。象風彩詞涉，亦當年之俊乂。房亮、曹世表、潘永基、朱元旭拔萃從官，咸享名器，各有由也。
北史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 李延壽 著 朝代: 唐 版本: 百衲本 刊印朝代: 民国 |
何則？方鑿圓枘，鉏鋙難從；翔鳥游𤉯，蹉跎不狎。是以賈生懷琬琰而挫翮，馮子握璵璠而鎩羽。天誕英逸，獨擅民秀，心貞筠箭，德潤珪璋，信人■之水鏡，一性之鎔範。而荆南雄曲，髙音鮮和；河西名驥，滅沒誰賞。故若先生者，進有三難，𨓆有三樂。竊觀先生未能鴻翔鸞起，騰霞躋漢，將由囿空
書□洞□卷七十四十三桑麻，田無負郭，俛睂翕𢩌，以斯故耳。今賢弟賓從，抗鱗奮翼，或衣繡江塘，或鳴騶洛渚，連騎方驅，撃鐘乃食。蕚跗若是，吾子復何憂哉！惟當纂兩仲之𢕄迹，襲二踈之風流，生與漁父同嬉，𣦸蕣要離墓側，金石可碎，聲華無寂，斯道坦坦，先生幸其勗與！答郭峙：聞君子舊矣，但人非豕鹿，轉加遲滯，波駁雨滯，動間山川，故無由交羽觴，薦雜佩，睨浮雲以搔首，膒淸風而浩歌。
書記洞詮
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 梅鼎祚 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
心行滅處解身，噴嚏也成師子吼。栴檀林任馳驟。剔起眉毛頂上生，剜肉成瘡露家醜。上堂：禪禪無黨無偏。迷時千里隔，悟在口皮邊。所以僧問石霜：如何是禪。霜云：㼾甎。又僧問睦州：如何是禪？州云：猛火著油煎。又僧問首山：如何是禪？山云：猢遜上樹尾連顚。大衆，道無横徑，立處孤危。此三大老行聲前活路，用劫外靈機，若以衲僧正眼檢㸃將來，不無優劣。一人如張良入陣，一人如項羽用兵，一人如孔明料敵，若人辨
白得，可與佛祖齊𢩌。雖然如是，忽有箇衲僧出來道：長老話作兩橛也。適來道道無横徑，無黨無偏，而今又却分許多優劣，且作麽生祗對？還委悉麽？把手上山齊著力，咽喉出氣自家知。淳熈庚子秋，示微疾，畱偈趺坐而逝。茶毗，齒舌不壞，獲五色舍利無數，瘞于横山之塔，分骨歸葬萬年山寺。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
三晉爲圻輔右臂，聖明眷顧西方，固曰非我方岳之良，久歷塞上，不足𢩌此也。台下榮蒞軍府，奠此金湯，自茲以徃，毳幙戢其戎心，貂璫歛其密網，安攘所及，凡在衿𢃄立朝者，皆頌大伐矣。不佞雖未獲覘清光于油幢之下，固巳仰止有年。捧見雲牋，足慰嚮徃。
陳學士先生初集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 陳懿典 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
六書本義地理篇弟三，餘姚趙古則編注：一气旣運，𢩌形中圅。坴邍、坦、圬、陵、立、堪、蚶述地理篇弟三：山𨛔弟三十五，凡六十八字，𠎥爲○厂𨛔弟三十六，凡三十字。
又与四厃方音𤉯方音如藥。又福際也。續
石𨛔弟三十七，几五十七字。○川𨛔弟四十，
亦用灉。○方音上厺二聲。○𠎥𡌮土也聲𠎥黍稷方音。亏逼切。〇巜𨛔弟四十一，凡二字。形𨔶亏巛一，轉厺
加沙㑅袈裟非。轉与莎通，㑅挲莎非。又所嫁切，聲破也。記鳥皫色而沙鳴。㑅嗄𣣺㖷非。僭安圜非。○𠎥屮木之落，亦曰零。㑅蕶非。又季也。續歧齡。
〇小𨛔弟四十四，凡三字，聲。○○永𨛔弟四十五，○谷𨛔弟四十六，凡九字，謂之谷風。〇轉音六，匈奴名
聲七。○田𨛔弟四十七，凡三十六字。儃象形㑅，亦㑅垒。
六書本義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趙撝謙 撰 朝代: 明 版本: 正德十五年(1520)胡東皋刻本 刊印朝代: 明 |
裴叔業、夏侯道遷、李元護、席法友、王世弼、江恱之、淳于誕、沈文秀、張讜、李苗、劉藻傳永傳豎眼、張烈、李叔彪、路恃慶、房亮、曹世表、潘永基、朱元旭傳論曰：寿春形勝，南鄭要嶮，乃建鄴之𢩌髀，成都之喉嗌。裴叔業、夏侯道遷，體運知機，飜然鵲起，舉地而來，
功誠兩茂，其以大啓茅賦，兼列旄旟，固其宜矣。植不恒其德，器小志大，斯所以㒹覆也。衍才行将略，不遂其終，惜哉！李席、王江，雖復因人成事，亦为果決之士。淳于誕好立功名，有志竟不遂也。文秀不囘，有死節之氣，非直身蒙嘉禮，遂乃子免刑戮，在我欲其罵人，忠義可不免也。張讜觀機委質，䔍恤流離，亦仁智矣。李苗以文武幹局，沉毅過人，臨難慨然，奮斯大節，蹈忠履義，没而後已，仁必有勇，其斯人之謂乎！
二十一史論贊輯要
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 彭以明 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)彭惟成、彭惟直刻本 刊印朝代: 明 |
逵上靑槐䕃道植轂擊晨巳喧𢩌摩暗不息走狗通
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
圓鼎延𨖤𭚒𦕣䢥蜒𧎘𧍢唌𦧝○上沿㳂沿鉛鉛俗鳶
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瑤謡䚻蘨𧄎窯窰䆙窑𬜪𦾾軺■恌𢑄■聊膠𦕵營□寥膠𡽐僚寮遼𨓳𨖚𨖒鐐鏐鷯䨅嶚嵺燎尞撈摷橈𦪛橈
蕘蕘三肴肴餚殽𦘬𢩌肉𦙩𦜝𦜚肴崤郩㠙𦺔䒝笅䉰酸𨟿誵訤鵁𪁉𩾾交䢒膠芃䒜𩎦𩎔𩊔
○敲摮搞𩫈毃𢿲敫敵䚫跤骸𩨟𨃤顤膠磽磝礉䂭墝墽𡒋槁嵪嶅嘲謿啁○撓𢫥䴃𩀸𣳦囟硇䃩𥗸磠𥐼抛𢬵𢱹咆𡂘𠿙炮
炰鹿麅尥𡯚鞄䩝茅茆蝥𧒚𧍟○𦗔鏁
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
其著居而昌熾者，則爲彼地之始祖，乃本支之㣧，數傳繁衍，遂漸有泛然
而忘其爲宗族者，於是有人焉爲之原其始而合其渙，則綂之事歸焉。如司法㕘軍述，是德興之綂之所集也。其餘諸泒，愈析愈繁，甲、道、游、汀，亦各有綂。其統者，至徹祖而下九世，曰十承事楫公者，卜居滿田，實星源遷歙之始祖也。承事而下，世次服𢩌，悉可考紀，其不能槪推於他泒者，勢也。然則吾滿田之綂，豈可恃他𣲖以爲存亡哉？嗣滿田者，有安仁、山泉二公，實主譜事。於前明初有彦誠公者，
亦有冩本，然文理規制，有不可以行逺者。迨宗器公始脩成化譜，其辭質而明，其制詳而法，卓然可備一代之典章。則滿田之綂，舎是其奚歸哉？自是而後，幾二百年，未有續脩之者。而祁門張氏之譜，旁收雜亂，閒招吾𣲖數支以㸃綴其間，盖統無所集，自不得不爲旁落，於是有非祖而祖，非族而族者。
詒清堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張習孔 撰 朝代: 清 版本: 清康熙八年刻本 刊印朝代: 清 |
小宛曰：握粟出卜，昰何能穀。古者卜筮，先用精鑿之米以享神，謂之糈。東山經日：糈困稌米。淮南說山日：巫用糈藉。郭璞、高誘皆云：祀神之米。楚辭云：巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。王逸曰：言巫咸將下，願懷椒糈要之，使筮者占茲吉凶之事是也。故曰者。列傳云：卜而有不審，不見奪糈。詩言貧者不得精鑿之米，貞于
陽卜，而但持卷握之粟，求兆于豬𢩌芋膊，雖得吉卜，安能爲𬞗乎？管子云：守龜不兆，握粟而筮者屢中，言無與於吉凶也。
九經古義
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 惠棟 撰 朝代: 清 版本: 乾隆常熟蔣氏省吾堂刻本 刊印朝代: 清 |