夫夜光結緑，非胠篋之恒珍；逸羽翔鱗，豈園池之近玩。寧期心於遠大，蓋不知其所以然也。是以穎陽高蹈，洗耳於唐朝；漢陰貞棲，滅迹於周代。盛德流風，有自來矣。應期而耀質
者，其在兹乎。先生名弘景，字通明，本冀州平陽人。其先出自帝堯陶唐氏之後，堯治冀州平陽，故因居此。龍馬見五色之符，欽明表八采之瑞。光被於天下，允釐於庶職。洪源夐遠，系緒綿長。漢興，舍爲高祖右司馬。子青翟，位至丞相。後漢末南渡，始居丹陽。七世祖濬，仕吴為，鎮南將軍、荆州刺史。祖隆，宋南中郎參軍事。父貞寳，司徒、建安王國侍郎。並立履清約，博涉文史。先生含元精之和氣，蓄凌飈之雅姿，兼宣七善，總修九德，行仁蹈義，嶽峙
淵渟，墻仞無以睹，清濁不能測。道風與星漢俱高，勝氣與烟霞共遠。六歲便解書，能屬文。七歲讀孝經、論語、毛詩數萬言，曼倩幼習墳典，公幹少誦詩賦，方之於古，彼有多慚。是以岐嶷流聲，中黄著頌。有鄉人得葛洪神仙傳，見淮南八公諸仙事，廼歎曰：讀此書，使人有凌雲之氣。於是寢興諷誦，晨昏不輟。年二十七歲，爲宜都王侍讀，總知管記事。牓道求賢，禁林招士，朝難其選，咸曰得人。阮瑀之書記，不足扶衡；孫楚之辭才，何以捧轂？齊代好治
宫室，方修苑囿，青溪舊館，更就起築。仍奏表上頌，詞事兼美，邁彼樂職之篇，踰乎景福之製。帝省覽乆之，益以爲善，除奉朝請。恪居官次，夙夜惟夤，春朝秋請，是謂棫樸者也。先生本不希榮，常欲辭退，廼與親友書曰：疇昔之意，不願處人間。年登四十，畢志山藪。今已三十六矣。時不我借，知幾其神乎！毋爲自苦也。明年，遂拜表自解，抽簪東郭之外，解組北山之阿。同稷丘之棲隱，慕留侯之卻粒。便具舟檝，永言東邁。朝廷錫問，時賢餞别。祖以二疏，
括兹四隱，超然輕舉，異代同符。爾廼杖策遐征，游踐名嶽。既而到于句容，登於茅嶺。以此地神仙之宫府，靈異之棲託，往而不返，遂卜居焉。先生曰：夫子云：隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語，未見其人。今我義達，無復其方，請同求志之業。故自稱隱居。亦由稚川之抱朴，士安之玄晏，倚巖棲影，依林遁迹。交柯結宇，剗徑爲門。懸崖對溜，悲吟灌木。深壑峭嶺，組織烟霞。枕石漱流，山禽無撓。採藥偶從，野獸不亂。道遥閒曠，放浪丘陵。𢟉然若喪，
確乎難拔。屬齊末道喪，天命既否。水鬭洛谷，地震甲辰。先生靜思冥數，預識其兆，於是遠近書問，一皆杜絶。昔廼聞之夏甫，今則見之先生。我大梁休運應期，受天明命，三辰開朗，四海寧謐。先生奉表稱慶，於是信問復通。自天監以來，常有勑㫖，供給藥餌，不乏歲時，渥澤深恩，莫之與比。先生七年暫游南嶽。兹山也，闢閬風之地軸，若崑陵之天鎮，八表旁臨，九純間設，樹有琅玕，草生車騎，遺世獨往，是用忘歸。十一年，有勑遣左右司徒慧明徴先
生還茅山，别給解宇。軒君之降情天老，漢帝之致禮河上，況於兹日，弗能尚也。養志山河，多歷年所，攝生既至，冥祥亦降，猛獸不據，魑魅莫逢。庭無荆棘，遠同闕里，階吐神泉，遥扶疏勒。於是羽人徘徊，仙客上下，鸞鳳游集，芝英豐潤矣。以大同二年歲在丙辰三月壬寅朔十二日癸丑，告别遷化，春秋八十有一。天子嗟惜，儲皇軫悼，有詔稱譽，追贈中散大夫，謚曰貞白先生，禮也。以其月十四日，窆于丹陽郡句容縣之雷平山。若軒轅之葬衣冠，如
子喬之藏劍舄，比於兹日，可得符焉。先生器宇凝深，思議精贍，含章貞吉，不修廉隅。年將中壽，匪踰於矩。眉目疏朗，儀貌鮮潔。寔忘勸沮，多行德惠。寳惜光景，愛好墳籍，篤志勵節，白首彌至。若廼淮南鴻寳之訣，隴西地動之儀，太乙遁甲之書，九章曆象之術，幼安銀鈎之敏，允南風角之妙，太倉素問之方，中散琴操之法，咸悉搜求，靡不精詣。爰及羿射、荀棋，蘇卜、管筮，一見便曉，皆不用心。張華之博物，馬均之巧思，劉向之知微，葛洪之養性，兼此
數賢，一人而已。門人桓法闓等，慕遥風於緱氏，結遺想於喬陽，勒玄碑而相質，騰絳霄而流芳。廼作銘曰：留舄表化，棄劍凝神。徘徊紫炁，照耀丹林。厥迹猶在，餘風可遵。誰其嗣此，淵哉淑人。高行邁種，盛德日新。朗猶懸鏡，鬱似貞筠。身以弘道，行不違仁。昔游纓紱，頡頏縉神。厭乎匡救，勞彼問津。亦既解組，廼龔山巾。遠尋丘壑，高蹈風塵。情無緬世，隱不隔眞。結宇崇巖，貞棲茂草。冰玉留年，精華郤老。廼有令聞，榮躋壽
考。白水過庭，危峰臨洞。露綴蘭階，雲生桂楝。日斜簷席，花落窗壅。尚平未遠，王孫不旋。海桑變易，陵谷貿遷，豐碑有堅，遺芳萬年。
茅山志
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 记传类 现代分类: 道教 作者: 元 劉大彬 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |