睦土瘠，民之巖耕者，發土石趾，如刃游肯䋯，如肋棄而復食，故凡樹石竒玩之隣扵耕者，殆無完景。間有得全其天不毁以休息於此土，皆民之所棄也。其勝處的然見於圖經者，又為塵襟俗駕旦至而睨之，毁畫贅疣以
醜其外，樸斲竅鑿以死其内，與兹土為仇，又有甚於民之所墾者。余至新亭之紫溪，得爐峰，紫烟浮動，旁無雜植，肎肋之地以為之累，而又見遺於圖經，不為人所知，故得巋然以存。水南出，經其趾，雜苔藻，不染他色。友人翁君世居其下，因約余賦詩。聞有龍門瀑布者，相去復不逺，由溪之别澗行三五百步，水皆西流。余謂水於天地間西行極少，所產必珍禽恠石，與有道者居焉。故三萬里遡風而西，即其大者。遂相與躡足蒼苔水石間。有
岩穹嶐如門，落深瀑數十丈，下為潭，浴石蒼碧，類白虹飲扵井而蛟龍搏之者。既匊泉嚥，且郤毛髪起竪。由穹窿捫蘿而上，望雙流繞麓，石益深翠。日且晚，各賦詩，岸幘乗月而歸，約九日尋源至其頂，如期携酒挿菊。遡雙流益東，古藤青壁，殆非人境。㳂溝溪二百餘歩，地稍峻，泥如沙欲流者數處，仆且起。亂石雲浮，烟嵐薄林木片片欲㫁，足相趾而進，不敢視。稍間㫁，前足已逺，後者望前者，如乗雲空中，遺影在地。進至峽，得一瀑，自巖下為
三級，流乳成池。四頋巖壁木根，翠色欲滴。衆客青蓑白帢，浮盃乳上，舉酒酬水，遺殽核其中。樵童牧竪，觀以為異。復攀亂雲上，稍南，一石嶔嵌飛動，瀑蜿蜒如舞白虹而下，涎沫轉棹，余無以名其狀。復緑厓至頂，望乳池上復二級，流乳樷薄中，草木皆芝术香，盖峽中所望而未見者。明日，復由前峽登前壁，望上級，垂蘿裹濕蘚，下與瀑属。歸而定其處為三瀑，識其可為亭者四：曰「放鶴」，在瀑頂；曰「穹石」，在下瀑浴石旁；曰「可嚥」，在上乳池之下；曰
「弄月」，居亂雲之上。可為橋者二：跨中瀑曰「玉峽」，居兩瀑合流曰「雙谼」。為圖遺同遊者謀之，不欲竅鑿樸㫁贅疣焉，以累兹山。始櫋蕙葺葯，以備藏修，種梅為本，瀑旁為泥丸，散桃巖上下。春秋臨流濯髪，夏乗風長嘯頂上，冬看水柱，如是以老吾年，足矣。橋與亭以某月經始，先紀其事，與同游各賦六詩書扵後。後二年，亭成而刻之石。晞髪集巻九，
晞髮集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 謝翱 撰、明 陸大業 編、明 張丁 注西臺慟哭記、冬青樹引 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
系。紛。紜。緾、 。纒。縄、𦃰。。。纎。纖。纎。。縦。絫。纍、縲。纝。𦆯。繽繁。緹。縓。𦄛。 、 。紂、紎、緇。。緗。縆。絙綸。𦆵。。。緘。䌠。縫。綢。。繆。。繮。䋕、絍。䋻。綝。繒。紉。縺。紽。絣。紘。紭。綋。䋿。絺。𦀟。
紗。緺。繥。絁。。綦、綨。綨。縗。。紃。紃。。綎。䋥。繜。𦅑。緱。緦。絨。紋。䋋。緍。䋺。緧。絑。䌉。綱。紳。絪。緼。緅。纁。。緰。。繙。縍。。 、 。。。。。𥾐。。緵。緟。𦀘。紕。。𥿞。綖。綃。縚、 。𦂠。。。𦆘。
𦇑。繄。䊸、紆。繃。𥾣。。紈。。𦃣。繑。𦅃、䌭。𦂄。絯。絓。。縑。緀。𥾌。。𥾑。。緌。綈。紈、絿。締。䋸。綏。繅、𦅍。縿、繰。。。上聲： 、 。。䋄。。紐。緒。縷。纂。𥾝、緬。。。繖。。 、綶。縰。纚。緩。紡。繚。絸。紵。䋒。。
绍。紹。。絞。紖。䋨。𦂅。𦄘、䊶。𥾚、𥿒、綆。。纉。。紾。縝。緥。䋾。綬。組。緂。𦃖。䋈。。𦆧。。綰。 、䋯。䋜。繈。繾。紂。緉。縹、𦆝。緄。䋙。縯。𥾍。総。𦅷。紿。。𥿰。綞。。縡。。。 、 。。𥿱。緶。。絖、𥾚。去聲：𥿳。 、綫、線。
。𦆣。。𦃘。紺。綴。絮。累。紊。䌫。𦄡。縵。繢。繪。綜。綻。組。。綟。𥿫。繋。𦇀。繐。繀。絖。纊。絢。絆。。𦆢。絭。繸。継。繼。縋。縙。緭。緯。繡。。紣。。。。。綪。。。絳。。𦀆。綉。䋟。繝。𦁊。𦇢。。。糿。
縊。縊。系。紒。。入聲：䋢。 、 。緫。𦇛。。𦂗。䋚。縬。。纅。。縎、 。䋏。絀。䋖。繘。𦄎。。𦦆，𥿭。縌。䌨。𦇪、𥾝。𦁐。。 、䌌、 。。。潔。縶。䌇。索。紩。績。 、緤、 、𦁛。縮。。絡。繹。𦆎。級。給。𦄿。纆。纈。𦆂、𦅉。。紱。。紱。紼、 。綍。
綍。䌦。絰。紇。紇。繳。綽。䌎。𦁉。𦃧。紲。𦄙。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
或問：“鄭䋯相國近有詩否？”答云：“詩思在㶚橋風雪中驢子上，此䖏那得之？”北夣𤨏言載：綮雖有詩名，本無廊廟之望，及登庸，中外驚駭。太原兵至渭北，天子震恐，渇扵攘却，綮請扵文宣王謚號中加一哲字。其不究時病率此𩔗。愚謂此人止可置之風雪中令作詩也。
增修詩話總龜
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 北宋 阮閱 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景明嘉靖本 |
陳氏五男子制名，以五行之物始於天，一生水而止於金。蓋因天道起於北方而成歳之序，曰崇居中孚，冝又以智、仁、禮、信、義嫓夫而字之。豫章黃庭堅曰：“君子之名子也，以德命爲義，於此合矣，故爲具其説。”易大傳曰：“智崇禮卑，崇效天，卑法地。”蓋周萬物而不遺，智之德也。欲極髙
明，故智言崇。孟子曰：“居惡在？仁是也；路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣。”仁固人之安宅，人有不願居安宅而中路以託宿者乎？君子居天下之廣，居體仁而己矣，故仁言居。周官曰：“以天産作隂德，以中禮防之；以地産作陽德，以和樂防之。”蓋天産，精神也；隂德，心術也。精神運而心術形焉。無過不及而一要於中者，禮之節文也，故禮言中。易曰：“中孚信及豚魚。”孚者，信之心化也。信不素顯，同室致疑；及其孚也，異物敦化。
故信言孚。禮曰：“君子之所謂孝也者，國人皆稱願焉，曰：“有子如此，可謂孝矣。”仁者，仁此者也；義者，冝此者也。蓋義者，萬物之制也。”君子務本，時措萬物之冝而已矣，故義言冝。雖然之五物者，故參相得也。播五行於四時，其治不同，同歸於成歳。仁、義、禮、智、信，雖所從言之異，要於内視反聽，克己以歸於君子而己矣。今夫水，上下與天地流通，周乎萬物，智也；天下之至柔，仁也；馳騁天下之至剛，義也；無心於遲速，盈科而後進，信
也；善下百谷，故能爲百谷王，禮也。今夫仁，微子去之，箕子爲之奴，比干諌而死，曲直皆遂焉，木之理也；無求生以害仁，有殺身以成仁，金之決也；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，火之政也；無欲而好仁，無畏而惡不仁，水之事也；造次必於是，顛沛必於是，土之守也。明此二端，三者得矣，一則五，五則一也。然欲求深則去本逺，用意過當，則善失真。吾生也有涯，用以隨無涯之知，智之敝也。君子質而己矣，何以文爲？仁
之過也。嫂溺不援，禮之棄也；父攘羊而子證之，信之賊也；避兄離母而居於陵，義之罪人也。故太髙則不情，太下則易溺，君子所以亹亹焉，爲夫節會肯䋯又如此也。天下之道術，未有無當於五物，五物待是而後立者，其惟好學乎！
豫章黄先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 黃庭堅 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景宋乾道刊本 |
紹定四秊秋，予蒙恩歸自靖，道荆州，監沙市鎮胡嘉過予，涕泣言曰：“我先君之葬，以元秊十一月甲申，墓在澤山之原，音者未有以銘之。重惟先君嘗以愽士弟子貟事先生，先生之典校南宫也，嚞又以諸生被選，然則銘非先生誰冝？”授予壙記一通，則兄森所爲也。記曰：“先君諱揚，字伯清，某州某縣人。少有立志，從
遊皆聞人，尚友必勝己，謹自飭，期毋愧古人。”嘗語郷人曰：“吾郷自厲仲享於仲山，學于京師，過江來無聞焉。結廬澤山，聚辯於斯，躬帥其子弟，罔晝夜作輟。慶元五秊升名于大司成，後十有六秊，嚞繼之，又六秊，從父弟焱繼之，又六秊，森又繼之。森先以嘉㤗四秊舉于郷，嚞登嘉定十六秊進士，皆先君刑善之由。先君未四舉禮部，不一得，輩流稱屈。”俄感末疾，詔森等曰：“外襲而取之者，吾志不存焉，而等苟能精義迪彛，以不悖厥𠂻，吾殁無憾。”時嚞尉處之遂昌，筮日將車就飬，而疾彌留，繼以大故，實寳慶二秊九月某甲子，秊六十有二。先君柔直惠和，孝友任睦，書“曾氏問有
餘”一章寘坐右，日省以事其親。親疾，不說帯，左右甞樂。致䘮以禮，忌日必哀。遇事肯䋯，善劈析，郷有竭作礼荒之議則就之。好施予，不問家人有無，里稱其仁。曽祖考諱仁善，祖考諱資淵，考諱作乂，妣某氏，先妣於氏，先先君十九秊卒。子男三：森、轟、嚞。女二，適於堯知、忠翊郎、陳履㤗。孫七。予讀之愾然曰：“自蔡京更太學法，歳鍜曰鍊，惟以鈎章𣗥句爲工，仁義禮知之本心，薄蝕殆旣，雖訓故義䟽之書且不暇攻，矧能立其大者？子嘗尸厥官，惕然如不容。今觀胡生食太學之禄者三十秊，不梏於時之恫，不瘁於身之窮，不憙於子之通，而學之充，而德之崇，而理之融，
亦庶㡬君子之曰終始。予不能銘諸旅𤨏之憧憧，嚞又六千里，以申其請于卭，書用識之，庶有以誌其馬鬣之封。歸自靖之明秊，月建維亥，營室方中，識此者誰？史臣了翁，是爲銘。”
重校鶴山先生大全文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 南宋 魏了翁 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋本 |
睦土瘠，民之巖，耕者發土石，趾如刃，㳺，肯䋯如肋，棄而復食，故凡𣗳石竒玩之隣扵耕者，殆無
完景。間有得全其天不毁，以休息扵此土，皆民之𫠦棄也。其勝處的然見扵圗經者，又為塵襟俗駕，旦至而睨之，毁畫贅疣以醜其外，樸斲竅鑿以死其内，與兹土為𬽦，又有甚扵民之所墾者。余至新亭之紫溪，得爐峰，紫烟浮動，旁無雜植肎肋之地，以爲之累，而又見遺扵圖經，不爲人𫠦知，故得然以存。水南出，經其趾，雜苔藻，不染他色。友人翁君世居其下，因約余賦詩。聞有龍門瀑布者，相去復不逺。由溪之別澗行三
五百歩，水皆西流。余謂水扵天地間西行極少，所産必𤤽禽恠石，與有道者居焉，故三萬里遡風而西，即其大者。遂相與躡足蒼苔水石間，有岩穹嶐如門，落深瀑十丈，下爲潭，浴石蒼碧，𩔖白虹，飲扵井而蛟龍搏之者。
晞髮集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 謝翺 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
陳氏五男子制名，以五行之物始於天一生水而止於
金，葢因天道起於北方，而成嵗之序，曰崇居、中孚宜又以智、仁、禮、信義嫓夫而字之。豫章黃庭堅曰：君子之名子也，以徳命為義，於此合矣，故為具其説。易大傳曰：智崇禮卑。崇效天，卑法地。葢周萬物而不遺，智之徳也。欲極高明，故智言崇。孟子曰：居惡在？仁是也。路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣。仁固人之安宅，人有不願居安宅，而中路以託宿者乎？君子居天下之廣，居體仁而已矣，故仁言居。周官曰：以天産作陰徳，以中禮防之；
以地産作陽徳，以和樂防之。葢天産，精神也；陰徳，心術也。精神運而心術形焉。無過不及，而一要於中者，禮之節文也，故禮言中。易曰：中孚，信及豚魚。孚者，信之心化也。信不素顯，同室致疑；及其孚也，異物敦化，故信言孚。禮曰：君子之所謂孝也者，國人皆稱願焉，曰：有子如此，可謂孝矣。仁者，仁此者也；宜者，宜此者也。葢義者，萬物之制也，君子務本，時措萬物之宜而已矣，故義言宜。雖然，之五物者，故參相得也。播五行於四時，其治不同，同
歸於成嵗。仁義禮智信，雖所從言之異，要於内視反聽，克己以歸於君子而已矣。今夫水，上下與天地流通，周乎萬物，智也；天下之至柔，仁也；馳騁天下之至剛，義也；無心於遲速，盈科而後進，信也；善下百谷，故能為百谷王，禮也。今夫仁：微子去之，箕子為之奴，比干諌而死，曲直皆遂焉，木之理也；無求生以害仁，有殺身以成仁，金之决也；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，火之政也；無欲而好仁，無畏而惡不仁，水之事也；造次必於
是，顛沛必於是，土之守也。明此二端，三者得矣。一則五，五則一也。然欲求深則去本逺，用意過當則善失真。吾生也有涯，用以隨無涯之知，智之蔽也。君子質而已矣，何以文為？仁之過也；嫂溺不援，禮之棄也；父攘羊而子證之，信之賊也；避兄離母而居於陵，義之罪人也。故太高則不情，太下則易溺，君子所以亹亹焉，為夫節會肯䋯，又如此也。天下之道術，未有無當於五物，待是而後立者，其惟好學乎！
訓四從子字序：
山谷集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 黃庭堅 撰、宋 洪炎 編、宋 李彤 編外集、宋 黃㽦等 編別集﹑詞﹑簡尺﹑年譜 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
維淳熈八年某月某日，門人廸功郎新無為軍軍學教授石宗昭，謹以清酌庶羞，祭于直閣郎中先生之靈。不肖無狀，得附在弟子之列，八年于兹，墮於氣習之偏，局於聞見之近，没溺於習染之舊，負先生之教益多。唯是宗昭，昔者從事於塲屋，自應舉覔官之外，無它志念。晚從四方之師游，一時見聞稍稍變易，而氣薄不任已竊有
自喜之心。向非先生哀其愚而拯之，察其可教而辨之明、誨之詳也，則石火電光，安知其不自以為是？管見蠡測，安知其不自以為足邪？自今觀之，無能改於其舊，而自知其不才，乆而益明；委心於師友之間，乆而益信。由是而往，以天下之身，受天下之教，庻幾其有分寸之進者，則惟先生之教之賜，不敢忘也。今年夏，拜先生於家，越四十有八日而後别。所以剥落擯挫者益厲，使知其中之實無有，而凡是區區者之不足恃賴。所以奬勸扶
掖之者益切，使知天下之義理雖無窮，而屏浮就實，循序歴階，則自可以漸而至。所以提挈而益勵之者益逺，使知古人之所以見於世，大抵度越倫等，不没於凡近。而吾之規模已陋，歩武已狹，則安能相望於庻幾。若是者，懇懇乎其有加，亹亹乎其不倦。至於肯䋯之㑹，盤錯之所，盖有愚鈍之所未喻，意解之所不及者矣。而先生反覆開諭，旁通而曲引，連日夜之不休，苟不至於理順氷釋，則先生之意固未慊也。嗚呼！我生獨何幸而得此
哉！此而自棄，是真非人類矣。秋冬之交，將束書以繼請，而是月子約書来，先生又賜之手札曰：「冬初歸越，必踐見過之約。索居殊鮮漸磨之益，日以為望也。」後六七日，而先生之訃遂至。嗚呼！其言然邪？向者之别，期以數月而遂終，此天耶？六七日前之書，墨猶未乾，而遽至于大故耶？然嘗自念，比嵗以来，世之先生長者零落殆盡，况吾先生取數已多，造物者肯乆見捨乎？獨謂病廢之後，已無預於斯世矣。勉藥強飯，聊以不死耳。若是而延之
數年，豈不可得，而亦竟奪之，是獨何哉？兹豈非學者之不幸歟？諸生之淺薄，固當得此歟？如宗昭之不肖無狀，亦將終是而止歟？嗚呼！凡先生之所欲教而未及，宗昭之所願學而未遂者，繼自今皆已矣，如此尚何言哉？雖然，以先生之在亡為勤惰而無得於已，取辦於師門而不公天下，而往求焉，亦非先生之所教也，是則不敢不勉矣。一奠見誠，且以敘胷中之所欲言。心緒憒憒，不復文理，惟先生鍳之。尚饗。
東萊集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 呂祖謙 撰、宋 呂祖儉 編、宋 呂喬年 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
滿子月弓虚発漢家箭神左卿示箭飲羽羽射寢石魚文微矰矢也。毒鐵、金僕姑、七幹、
神臂號神臂虜機臂也。剛罫麟膠弓、鷲羽箭、電影矢名金機、日弓、月矢、萬春六矢。晉王三矢，吾𫠦立契臣之首入于本庙。還安伸射箭，乃指竿就之。矰矯壙弩、弧弓。獵刀、百辟寳刀劉暠獲刀。夏
十年劳黄公虎刀公主擲刀乎主仲方亡刀，屠者復殺羊切玉刀，關羽拖刀，日交戰劍神劍常如龍虎吟。屬鏤匕首，細人無不立死者。昆吾如切泥。紫電里歩，光可照数歩。越劍客善王取豪，
湛盧英竒，以折衝伐𪯙不常。以湛楚劍邪與投炉濡遂為劍。陽干、豐城䨇徹於城華到縣南吕西土以拭劍光中使反湏臾羽徐斑劍若耶鋜，張良賣劍赤山精銅精銅之者。旌旗、
旌旗、風旌、掛五色旌、燭影旌、鑾旍，即車旌軫喪車九旗旐旟太白四衛大麾、靈旗、国幢䋯飛旐素旗，髙牙綵斿九仞，旗旖旎，九斿七斿，六斿、四斿。
古今類書纂要增删
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 璩崑玉 集纂、明 沈際飛 增删 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
綜徕潔紹緊䋯繁
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
或問：鄭䋯相國近有詩否？答云：詩思在灞橋風雪中驢子上，此處那得之。北夣𤨏言載綮雖有詩名，本無廊廟之望。及登庸，中外驚駭，太原兵至渭北，天子震恐，渇扵攘却，綮請扵文宣王謚𭈹中加一哲字。其不究時病，率此類。愚謂此人止可置之風雪中，令作詩也。䂬溪王夷甫、蔡景節並𭈹口不言錢，二子皆因弊矯之者。衍以其妻貪滛黷貨，至藉俠士李陽以懼之。樽在臨海，其婢納女巫之賂，為百姓撾登聞皷，其絶口盖有由然。如子羙、張籍皆児散寫乞錢書。太白頻將三十萬，𥁞付酒家
錢。岑參閑君耐相訪，正有床頭錢。小杜清貧長欠一杯錢。東坡滿江風月不論錢。山谷青山好去坐無錢，曾不害諸公之髙也。
増修詩話總龜
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 阮阅 撰、明 程珖 撰、明 月窗道人 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
䋯拳穀圈養豕也殴从豕發器意兼聲
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
索亂麻茀。
○佛淳四𥾭。○疾風。○級〇屈束也。䋁〇倔
詘。○𥾮五𥾝綱也紹也。絅〇紻○紴
勃。○𫃟〇亂也。䋒〇紹也。亦○咄
頓匈奴頭對六絓貌。〇𥿮○給○絖一𰫷也。絀
淈者。○丨亂忽也。芴○窟○骨絺也儀也。搰色也。
滑○兀作栶。綗〇媪三曷何也。害種也。紹䋯綮
鶡〇絜絜。○緎臭衣綾葛藟割乞也。匄〇𦁻八綱也戟也。羂也。綨〇雲𠬧末名。緂
昧而衘之以行。○活也。不死。𦁎滿草。○豁也。〇綯一片闊也。○綞也𦁊也括也。䋮音琴。衣𮈔也。
聒瑞草𦀨○會計也。総○𦀥莎綬菊也。𦁜貌練也。𣕥九潑皆也結也衆也。緬文。𰫷撥。○𦂌
潑。〇緭〇緘篋也。縆〇緦
咄〇緩𭢯矯䖍䌁〇捋絆前两足。四轄蛮鳥聲。昏緸
擖結也。䡾○纒連者。○𫃻坦稚色音領捷也。𢛁上也。
狚〇縊宫。
翰林重攷字義韻律大版海篇心鏡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 劉孔當 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十四年(1596)書林葉天熹刻本 刊印朝代: 明 |
鄭䋯補廬州剌史，黃巢掠淮南，䋯移檄請無犯。州境，巢笑為歛兵，州獨完。僖宗嘉之，賜緋魚。歲滿去，羸錢千緡，藏州庫不持。後他盗掠州，終不犯鄭使君錢。君子謂䋯清徳重望，不可以歇後薄之也。且拜相，讓不聼，立朝侃侃，三月，遂引疾致仕。此豈持禄保位者等㢤！
古今廉鑑
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 喬懋敬 著 朝代: 明 版本: 刊本(跋刊) 刊印朝代: 明 |
行密爲刺史送所寄於京師還綮䋯善爲詩多侮劇剌
新舊唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 撰 朝代: 清 版本: 同治十年武林吴氏来堂本 刊印朝代: 清 |
況太子至重，不可不深為誡慎。以臣愚見，太子既與陛下異宫，伏望每召太子，預報來日，非朔望朝参，應須别喚。望降墨勅及玉契。則天甚然之。尋令神慶與詹事祝欽眀更日於東宫侍讀，俄歴司刑、司禮二卿。神慶常受詔推張昌宗，而竟寛其罪。神龍初，昌宗等伏誅，神慶坐流於欽州，尋卒，年七十餘。明年，敬暉等得罪，緣昌宗被流貶者，例皆雪免。贈神慶幽州都督。開元中，神慶子琳等皆
至大官，羣從數十人，趨奏省闥。每歳時家宴，組珮輝映，以一榻置笏，重叠於其上。開元、天寳間，中外族屬無緦麻之䘮，其福履昌盛如此。東都私第門，琳與弟太子詹事珪、光禄卿瑶，俱列䋯㦸，時號三戟崔家。琳位終太子少保。
舊唐書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 五代 劉昫 撰、清 沈德潛 編 朝代: 清 版本: 945本 刊印朝代: 清 |
衣單馬御鞍冝䙝服，求之近古，灼然之眀驗也。自皇家撫運，沿革随時，至於陵廟廵謁，王公冊命，則盛服冠履，乗彼輅車。其士庶有衣冠親迎者，亦時以服箱充馭，在於他事，無復乗車，貴賤所行，通用鞍馬而己。臣伏見比者鑾輿出幸，法駕首途，左右侍臣，皆以朝服乗馬。夫冠履而出，只可配車而行。今乗車既㝎，知其一而未知其二也。何者？襃衣博帶，革履髙冠，本非馬上所施，自是車中之服。必也䡸而升鐙，跣以乗鞍，非唯不師古道，亦自取驚今俗。求諸折中，進退無可。且長裾廣袖，䄡如翼如，鳴珮紆組，鏘鏘奕奕，馳驟於風塵之内，出入於旌䋯之間。儻馬有驚，逸人顛隊，遂使屬車之右，遺履不收，清道之旁，絓驂相續，固以受嗤行路，有損威□。
史通通釋
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 历史 作者: 唐 劉知幾 撰、清 浦起龍 釋 朝代: 清 版本: 乾隆十七年(1752)梁溪浦氏求放心齋刻本 刊印朝代: 清 |
至議屯田議鹽政議貴陽更置城邑無不切中時䋯又
通州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 金梅 纂、清 高天鳳 修 朝代: 清 版本: 乾隆四十八年(1783)刻本 刊印朝代: 清 |
知縣宅儀門曰堂房東西各閉1間䋯
固安縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 郑善述 著 朝代: 清 版本: 清康熙53年刻本 刊印朝代: 清 |
蔡元定，字季通，建陽人。在娠時，父牧堂老人發設聖賢遺像於别室，使妻詹氏日往瞻仰，而生元定。少頴異，十
歳日記千百言。牧堂授以二程、張、邵之書，曰：此孔孟正脈也。元定深涵其義。比長，辨析益精。聞朱子倡學，往師之。朱子叩所學，驚曰：吾老友也。凡性道之要，他弟子不得聞者，必以語元定。諸經奥義，多先令考究而後折衷之。毎對榻講論，或至通夕，不暇假寐。嘗語人曰：造化㣲妙，惟深於理者識之，吾與季通言而不厭也。因自輯所與元定問答者，號翁季錄。元定之事朱子也久，義理本原，心通意解，尤長於天文、地理、樂律、厯數、兵陣之説。凡
書盤錯肯䋯不可以句者，元定剖析爬梳，無不暢達。朱子稱曰：人讀易書難，季通讀難書易。諸從朱子游者，過建陽必謁元定，聴其言論不忍去。淳熙十五年，尤袤、楊萬里薦諸朝，召之，以疾辭，築室西山，將老焉。後韓侂胄擅政，設偽學之禁，臺諫承風排擊，元定自知不免。及沈繼祖、劉三傑連疏詆朱子，遂逮元定，謫舂陵。元定聞逮，不辭家而行。朱子偕從游數百人，饑之蕭寺，元定至，寒暄外無嗟勞語，論參同疑義，意象灑然。酒既行，坐者咸
感歎唏嘘，或至泣下。朱子㣲視元定，不異平時，喟然曰：友朋相愛之情，季通不挫之志，可謂兩得矣。元定於坐作詩曰：握手笑相别，無為兒女悲。遂與子沈徒步三千里赴謫所，踵盡流血。既至，父子相對，以義理自怡，浩然無湘纍、楚囚之狀。逺近來學者日衆，有一生素挾才簡傲，亦心服，執弟子禮。人為語曰：初不敬，今納命。或勸以謝遣生徒者，元定曰：彼以學來，何忍拒之？苟有禍患，非閉户所能避也。一日，謂沈曰：可謝客，吾將安靜，以還造
化舊物。閱九日，移寢正室，牖間有聲若墜石者再，頃之而逝，慶元四年八月九日也，年六十四。沈䕶喪歸，比葬，朱子誄之，稱為亡友西山先生云。元定以孝弟忠信儀刑於家，在舂陵時，移書誡子曰：獨寢不媿衾，獨行不媿影。每言朱子立教，先訓詁文義，下學而上達。然世衰道㣲，邪説交作，學者非知本原，未必不惑於異端。故其教人以性與天道為先，自本而支，自原而流，聞者莫不興起。侂胄既誅，贈迪功郎，諡文節。所著書十餘種，律呂陣
圗之書，尤為朱子所歎重。朱子之注四書及易本義、詩傳、通鑑綱目，皆與參訂。啓䝉之編，則元定所起槀也。論曰：偽學之禍，間有更名他師，自别非黨者，獨蔡元定、呂祖儉蹈難如飴，烈已。元定之在謫，僅期年耳，使選懦濡涊以脫於禍，亦不過期年便安，孰與名光天壤，配食無窮哉？夫百年之間，一出入息，而志士仁人不少概見者，不知吾生有涯，而妄縈情於其所顧戀也。故曰：不知命，無以為君子。
史傳三編
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 朱軾 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |