『若彼定中諸善男子，見色陰消、受陰明白，自謂己足，則有一分大我慢魔，入其心腑，謂三祗劫一𫝹能越，心中尚輕十方如來，何况下位聲聞、緣覺。不禮墖廟，摧毁經像，謂𣞀越言：「此是金銅、是土木，經是樹𫟒或是㬪華。肉身眞常，不自𢚈敬，却崇土木，實爲顚倒。」𭼃悞衆生，入無間獄。』是故當知，執空破相，皆是魔屬。
西方合論
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袁宏道 撰 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
聖駕幸寺𢚈紀
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𢚈敬謂濫。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 鍾惺 輯疏 addNames: 首楞嚴經如說 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
臣等今日早朝後，謹率同諸臣𢚈詣會極門，該司禮監太監曹憲𢚈捧頒給，俱叩頭祇頌訖。仰惟皇上
眘哲天成，英明神□，不惟聖修之學，己造於精深，雖於翰墨之㣲，亦臻夫佳玅。臣等前此雖日侍左右，恭視倣寫，然未𡮢見御筆大書如是之玅。筆意飛動，若驚鴻矯鳳之飛翻；體格莊嚴，儼周鼎商𢑴。之陳列，且二十餘紙，八十餘字，咄嗟之間，揺筆立就，𭃡若不經意，而鋒頴所落，奇秀天成。臣等恭視仰觀，心悚神駭，祗深欽忭，莫𣫆揄揚。今日頒給九卿諸臣，亦莫不相顧驚嘆，歡呼頌仰，誠曠世之奇逢，間代之鴻寶也。謹當與諸臣慶戴殊恩，對揚休命，共竭駑鈍，仰佐熈明。臣等無任欣喜踴躍之至。
謝恩賚父母疏：欽蒙聖諭：朕聞先生父母俱存，年各古稀，康健榮享，朕心嘉恱，特賜大紅蟒衣一襲，銀錢二十兩，又玉花墜七件，彩衣紗六疋，乃奉聖母恩賜，咸欽承，着家僮往賫之。
新刻張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張居正 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
餞中書侍郎來濟問詩非：曖曖去塵昬灞岸，飛飛輕葢指河梁。雲峯衣結千重𫟒，雪岫花開幾𣗳粧。深悲黃白鶴孤舟逺，獨歎靑山别路長。聊將分袂沾巾淚，還用持添離席□。
詠燭二首：焰聽風來動，花開不待春。鎭下千行淚，非是爲思人。九龍蟠焰動，四照逐花生。卽此流高殿，堪持代一作待。月明。詠弓𢚈：上弦明月半，激箭流星逺。落帶書驚，啼𫞤映枝轉。賦得早鴈出雲鳴，
□□玉露淸，早鴈生空鳴。隔雲時亂影，因風乍含合聲。賦得臨池柳，岸曲絲陰聚，波移帶影踈。還將眉裏翠，來就鏡中□。賦得臨池竹，貞條障曲砌，翠葉貫負寒霜。拂牖分龍影，臨池待鳳翔。賦得弱柳鳴秋蟬，
散影玉階柳，含翠隱鳴蟬。微形藏葉裏，亂響出前探。得李盤根直盈渚，交榦橫𠋣天。舒華光四海，卷葉陰三川。
唐詩紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 吳琯刻 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
六𢚈敬禮拜。
佛說梵網經順硃
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 德玉 順硃 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
魁高興監院明順實在𢚈請住萬善寺
暉州旲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性珍 錄、清 寂寶 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
具一切功德，慈𦕨視衆生，福聚海無量，是故應頂禮。慈𦕨視生是與樂，福聚如海能與樂，故應頂禮。是勸禮供，即是頌上與樂勸供矣。問：長行云供養，今云頂禮，云何通？答：供養該四事，該獻珠頂禮𢚈敬
等法。前云供養，乃舉其總。今云頂禮，乃舉供養中之别。總别互出，義則一也。問：長行𣲖勸，今何總結？答：𣲖勸總勸，於義無妨。但前後稍移，彌覺雋𣱵。又以見說法融通，辯才無碍，不墮騃實之譏也。問：長行中二章各出，前有較量，後明獻供，何等鄭重委悉。今何幾句而已？答：如來說法，只貴義顯，不論多少。所謂多亦四德，少亦四德，廣亦般若，畧亦般若。明珠一顆，寧有不具衆寶𫆀？再探佛意，重在發明大士與㧞慈悲，至於勸供持名，意似稍緩，可以畧結。况上既廣詳，此宐畧㸃，廣畧互顯，勸意彌明，不
須𭼃也。
觀世音菩薩普門品膚說
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 清 靈耀 說 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
寶洪寺省夢上座請上堂，僧問：天龍𢚈敬，不以爲喜。省夢供衆，作何利益？
兜率不磷堅禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 宗堅 說、清 妙聖 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
本師和尚忌日，掛眞設供，云：巴陵三轉語，掛人𠵧吻；楊岐女人拜，笑倒傍觀。又何必卷郤𭘻子、合𨚫鉢盂？說甚麼東家作驢、西家作馬？總不落時人圈縷，也須知别有生涯。且道即今又如何施設？良久，云：恩深轉無語，懷抱甚分明。業師浪山老和尙訃至，掛眞設供，云：黃葉蕭蕭落𭲞山，凝然獨露我師顔，大悲千𦕨難描邈，那許時流覷一班？𢚈惟師翁老和尙，行同皎月，德重須彌，晦迹城隍，過𨼆山之操；杜門養母，高睦州之風。始擬□珠
於敎海，竆源徹底；復整鉗鎚於密室，𤥨玉烹金。推荷在百尺竿頭，更敎向他山進歩，處身於萬仞峯前，盡大地凑泊何從？秪如驀劄相逄，畢竟如何親近？乃奠茶，云：飯罷即斟茶，問訊依次立。雪蒼法兄設供，云：頺綱立挽展全機，縱奪臨時孰敢窺？一片雄心光祖道，未淸魔孽已潜輝。法門不幸，梁棟傾摧，哲人已往，後學何依？此其時也。且道威音那畔𮟃有者箇消息也無？乃炷香，云：既是家𫟚人，何必重饒舌？葦葊法兄設供，云：相逄不拈出，舉意便知有，本是同
根生，何用揚家𨢄？乃炷香，云：放過則不可。祗樹林和尚掩龕。挺特孤標世所珍，凌霜傲雪事偏新，芳葩正吐風前萎，欲振先宗願未伸。𢚈惟瞿仙瑋兄大和尙，僧中鸞鳯，法苑神龍，正氣凜然，眞風奕世。立志挽頽綱，說甚山高海濶？赤肩扶祖道，從敎地久天長。正欲高懸慧照，何期遽斂春光？末後把住牢闗，故乃全身奉重。諸兄弟！𮟃知祗林和尚爲人處麽？遂掩龕，云：坐斷生𭮀𣵀槃，方顯大機之用。祖母蔣氏超妍優婆夷設供，云：世𫝹紛紜，夢𫟚萬般俱有；人情憎愛，覺來一物全無。要須直下承當，頓見
本來面目。所以道：無當生𭮀法，與我不相干。若能如是解，何用哭蒼天？既不用哭，作麼生是報恩底句？金蓮從地湧，寶葢自天垂。先嚴徐公福智優婆塞設供，云：父毋非我親，誰是最親者？擬心即錯。諸佛非我道，誰是最道者？動𫝹即乖。最親、最道處，薦得儘足自由。只如不擬心、不動𫝹時又作麽生？良久，云：家醜不可外揚。先慈吳氏超有優婆夷設供，云：毘嵐園內降生，忉利天宮說法，非但報德酬恩，永作人天𮜿則。然雖如是，乃炷香，云：也少者著不得。
繼慈劉氏超靖優婆夷設供，云：亦非聖，亦非凡，到者裏孰分人我？不思善，不思惡，恁麼時何有𡨚親？此余三十年前在俗之語，現前親屬各各𠔏知，茲因省覲慈幃，何期謝世？正所謂撒手到家人不識，了無一物獻尊堂，只得舊話重拈，𦕅伸供養。且道老母即𫝆在甚麽處？乃炷香云：當堂不正坐，豈赴兩頭機？亡弟超越優婆塞設供云：生不在我前，𭮀不在我後，前後𭮀生關，直下𢚩須透。透得也，古釋迦不先，𫝆彌勒不後，誰弟誰兄？孰長孰幼？裂破無始愛網，掀翻聖凡窠臼，刹刹塵塵露本眞，世間出世俱成就。
方成紹起座。女嫁男婚事事彰，無生話已熟啇量，雖然聚首團圞好，囑累承當豈可㤀？紹道者，願須強，勿輕五濁躭安養，直向吾宗作楝鿄。王超燧點主。本有智光渾莫覩，無端咸被識情封，爲君點出金剛𦕨，一𫝹𮟃觀萬境空。潘成慶點主。六十九年夢幻軀，夢中作夢枉奔馳，若𮟃識得夢中主，方是全身解脫時。潘成慶𮟃識夢中主麽？若也識得，天上人間得大自在；其或未然，山僧不惜睂毛爲汝點出。乃點云：只者是純。沙彌剃度。志𩔊如山不可移，飱氷囓檗更㤀疲，爲
僧應了爲僧事，莫負靑靑兩道睂。作麼生是爲僧底事？若要九祖生天，須是心空及第。義沙彌剃度。脫白披緇豈偶然？當知夙有大因緣，好看古德眞風在，立雪齊腰志更堅。敬沙彌剃度。善來佛子，鬚髮自落，如貧得寳，似病與藥，蕩滌累世𡨚愆，解釋多生愛縛，若能堅忍不退，自然離苦得樂。作麼生是不退底句？當知百行孝爲先，入道初心第一着。顔沙彌剃度。昨日夜义頭，𫝆朝菩薩面，菩薩與夜义，一切惟心現。然雖如是，只須識取自心，始得
𦔳沙彌剃度。既爾至誠來此地，當𠢄精進絶周遮，身心皎潔離諸垢，是則名爲眞出家。殿⾓有大蛛網，破之復成者再四，偶對云：蜘蛛蜘蛛，汝之覺性本自淸淨，只爲情生智隔，想變體殊，迷失本心，妄執我人，起諸邪見，以是因緣，故𫉬斯報。我今破郤汝網，令汝永滅貪瞋，歸依三寶，不墮三𡍼，當處出生，隨處解脫。作麽生是解脫底句？遂破網云：不勞彈指力，羣生出葢纒。放生云：當體全空淸浄身，切忌無繩而自縛，觸處分明解脫塲，隨其所住常安樂。
對靈小叅。一念普觀無量刧，無量刧事即如今，如今覷破者一念，須識如今覷底人。且𭺾竟如何是覷底人？夏母吳氏老孺人還委悉麽？若向者𫟚覷得破，便見聖凡如幻影，去住等空花，八十一年前覓生相了不可得，八十一年後覓死相了不可得，生死既不可得，且道老孺人即今在甚麽處安身立命？𥪡拂子，云：東籬黄菊綻，西土白蓮開。對靈小叅：正體本來無二致，秪緣念異别形軀，若能了達虚空性，情與無情總不殊。作麽生是虚空性？要知念佛看經者，問取穿衣喫飯人。
對靈小𭆤：萬緣脫去閒閒地，一𫝹囬光達本郷，世出世間無𦊱礙，何分東圡與西方？對靈小叅：世事𣴭𣴭沒了期，從𫝆放下得便宜，𮟃觀一𫝹空諸有，正是身心解脫時。觀瀾上座火：性海無波，非觀莫證，境風浩浩，觸目瀾生，苟非具𦕨，孰辨端倪？歸源達本一句作麽生道？擲火炬，云：裂𦦨爐中翻白浪，睂毛剔起好生觀。超月優婆夷火：三遷敎子，四德嚴身，𢗅𫟚偷閑𫝹佛，將沒作有齋僧，正好精𠢄修學，何期月落中庭？月落後如何？氷河烮𦦨騰騰起，火𫟚芙蕖朶朶生。
智𤨔尼掩龕：不下笠子勘俱胝，超方𦕨正指點臺，山路上僧作畧非常，苟非作者，孰解如斯？雖然，此猶是途路邊事，作麽生是到家底句？遂㭺龕，云：智照洞然，十方坐斷。慧修尼入塔：聞思修慧，初心三昩，深入一門，圓通無礙。指塔戸，云：此中㴱固幽遠，坐卧經行自在。一如上座起龕：卓卓的的，一疴便了，擔板禪和，錯㑹不少，竿頭進歩較些些，心境一如方恰好。火。性空眞火，性火眞空，經行坐卧，常在其中，𦕨𥈤睂毛俱落盡，從敎何處不圓通？
自勤禪人火。目己勤將自己參，從敎識盡髑髏乾，當知痛癢非他物，直截分明爲指南。急薦取，莫顢頇，紅爐𦦨裏飜身轉，天上人間任往還。烏山監院火。以火炬打圓相，云：般若解脫法身，一一本來具足，無端自昩家珍，不覺情生智隔，只顧向外馳求，未免認曲作直，逗到臨末稍頭，方知一無所得。山僧今日將自𤰞上座從前所有種種𮊸氣縛作一處，抛在烈𦦨爐中，𤊳敎塵盡光生，徹見本來面目。乃擲火炬，云：咄！慧潮禪師𢲅龕。恭惟羅漢堂頭慧公法姪和尚，生平
樸素，爲法忘年，踐實履眞，𨕶邇皈敬，一條鐵𭦃，兩道靑睂，歷徧諸方，乃受菩提記莂，分燈續𦦨，實爲古南曾孫，栽出博飯，守先德之遺風，樂道安貧，作後昆之模範，秖如化緣既畢，别轉機輪一句作麽生道？遂掩龕，云：聖凡俱坐斷，全體露眞常。起龕。善惡不思，諸緣頓寂，天雨寶花，無路而入，雖然坐斷千差，未是當人極則，若要大用現前，更進一步始得。舉火。拶透牢關，十方通𣈱，徧界徧塵，分身無量，開方便門，示眞實相，轉大法輪。乃擲火炬，云：在火𦦨上。
侶岩荷禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成純 錄、清 成浩 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
惟公體量宏達，缺興義，造次弗違，虚己推賢，始終同致。加㠯雄圖恢廓，奇略弘遠，氣有餘勇，莫之與抗。善于御撫，得士卒之心；長于政術，致廉平之美。自人統禁旅，出口口所，夙夜匪懈，簡在帝心。至于敬友穆親，輕財貴義，家稟誠孝，奉㠯周旋。訓不與善，遽此歸全，知與不知，莫不流涕。粤㠯其年十月癸丑朔，二十一曰葬。有詔：故左屯衞大将軍、右光祿大夫姚思辯，性理和謹，秉心𢚈愼，歴任下缺，式表哀榮。可贈左光祿大夫。又蒙賜物八百段，粟麥一干石，諡曰恭公。下祀缺。
全隋文、先唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
所有會籌移駐緣由，等謹合詞𢚈摺具奏，伏乞皇上聖鑒，勅部核覆施行。謹奏。
林文忠公政書
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 林則徐 著 朝代: 清 版本: 光緒五年長州黃氏本 刊印朝代: 清 |
國家承平垂二百年，比緣奸人擅朝，腐夫弄兵，
馴致敵國內侮之禍，實有宋臣子萬世必報之讐。𢚈惟聖天子憂勞側席，自延外廷之議，其深謀至慮，不得而知也。敢問諸君亦有一定之計，當固守力行而不變，如古人之爲其君謀者乎？夫考古以施今，非謂其已陳之迹，意其圖維內外本末緩急之序，當有可言者，有司願與聞焉。
南宋文範
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 庄仲方 編 朝代: 清 版本: 光緒十四年江苏书局本 刊印朝代: 清 |
𢚈遇大雪丈餘僅能至城中夜聞兵馬大恐羌遙呼
水經注
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 北魏 酈道元 著、清 王先謙 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𢚈賦二首
西陂類稿
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 清 宋犖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𢚈報馳赴義國呈遞國書疏奏爲馳赴義國呈遞國書，𢚈摺仰祈聖鑒事。竊臣奉命出使英、法、義、比四國，其英、法、比三國國書業已陸續呈遞，先後𢚈摺陳明在案。臣於二月初一日，由法國巴黎起程，初三日馳抵義國羅馬都城，先與其外部尙書兼首相吕提尼會晤。緣義王適逢懿戚之喪，半月内不能見客，旋訂於二十一日未刻接見。届期，禮官帶雙馬朝車來迎。臣𢚈齎
國書，率同參贊官馬格理、繙譯官吳宗濂，前詣王宫，掌儀大臣導入内殿，義王出見，慰勞殷勤，並稱數百年來，義國績學之七，多爲中國所用，交誼實在各國之先，今又益加親睦，但冀兩國内政外務，蒸蒸日上，實所欣盼。臣遵舊例，不用頌辭，行鞠躬禮，致遞國書，義王免冠祗受，囑臣轉奏，代陳謝悃，語意懇摯，禮成而退，並於次日照章進見。
出使奏疏
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 薛福成 撰 朝代: 清 版本: 光緒中無錫薛氏本 刊印朝代: 清 |
亂殺李克恭監軍使嶭績本函克𢚈首獻之于朝濬方起兵
資治通鑑考異
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 北宋 司馬光 編 朝代: 清 版本: 光緒十九年廣雅書局本 刊印朝代: 清 |
甚𢚈廷試
碑傳集
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢儀吉 纂 朝代: 清 版本: 宣統年間江楚編譯書局本 刊印朝代: 清 |
𢚈報防禦協剿疏
明大司馬盧公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 廬象昇 著 朝代: 清 版本: 光緒三十四年本 刊印朝代: 清 |
二月己巳，初減
郡縣祿秩之半。戊午，詔賜沈慶之執仗三望車，給親信三十人。甲申，月入南斗。庚寅，初鑄二銖錢。夏六月庚午，熒惑入東井。光祿大夫宗慤䘚，贈征西將軍，諡肅侯。秋七月己酉，有星入紫微，經北極。八月辛酉，誅越騎校尉戴法興。壬帝始親政事，狂暴益甚，內外危懼。柳元景、顏師伯等欲廢帝而立江夏王，以吿沈慶之，慶之與王素不協，遂發其事于帝。癸酉，帝自率宿衞兵，殺太宰江夏王義𢚈于第及諸子。義𢚈，高祖第四子，姿質端麗，高祖特愛之。帝卽位，封爲江夏王，出爲荆湘等八州剌史。性褊急，朝廷爲書戒之曰：拘忌褊心，魏武之類；豁達大度，漢祖之德。元嘉十六年，進
位司空、錄尙書。二十一年，入爲太尉。元兇逆，進位。太保世祖討元兇，至新亭，元兇殺其子十二人。
建康實錄
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 唐 許嵩 著 朝代: 清 版本: 光緒二十八年本 刊印朝代: 清 |
禮記孔子閒居：無聲之樂，氣志旣從；無體之禮，上下和同。無服之𠷔，以畜萬邦。老子：修之邦，其德乃豐。晏子：人君無禮，無
以臨其邦。大夫無禮，官吏不𢚈；父子無禮，其家必凶；兄弟無禮，不能久同。易林蒙之賁，招禍致凶，來𡚁我邦。師之謙，穿胷狗邦，僵離㫄舂。觀之漸，御騂從龍，至霍蕐東。與禹相逢，送至子邦。大畜之噬㗐：滅夷掘壘，使道不通。商旅无功，復反其邦。遯之中孚：步騎與駟，經歴京邦。暮㝛北燕，與樂相逢。晉之旣濟：出入門所，與道開通。𣏌梁之信，不失日中。少季渡江，來歸其邦。益之大有：張王季莊，莫適爲公，政道塞壅，周君失邦。漢韋孟諷諫詩：至于有周，歷世會同。王赧聽譖，實絕我邦。在鄒詩：濟濟鄒魯，禮義唯恭。誦習絃歌，異於他邦。
音学五书
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 顾炎武 撰 朝代: 清 版本: 康熙年间张弨符山堂刻本 刊印朝代: 清 |
誠也誠謹俱安靜之意愼猶順也凡𢚈愼而柔順者
爾雅義疏
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 郝懿行 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
蓋𢚈合於禮宜恭而恭則恭爲天理之公何患其勞惟恭
近思錄
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 清 張伯行 輯、清 楊浚 重輯、南宋 朱熹 撰 朝代: 清 版本: 福州正誼書院續刊本 刊印朝代: 清 |
北齊感孝頌，申嗣邕𢰅，梁𢚈之八分書，武平元年正月。
古墨齋金石跋
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
有上辛次辛謀及卜筮所以極嚴𢚈之意也請明堂
續資治通鑑長編拾補
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 張大昌 輯、清 黃以周 輯 朝代: 清 版本: 光緒九年浙江書局本 刊印朝代: 清 |
勤城傍有澗水可固乃引兵據之匈奴來攻恭𢚈擊敗
讀史碎金
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 胡文炳 著 朝代: 清 版本: 光緒元年蘭石齋本 刊印朝代: 清 |
二十四年己卯三十歲正月，以媵婢楊氏爲妾，赴胡公幕。三月，昌邑孫景溪師余錄文字就正。余錄窗課三十篇面呈，閱一月，師不置一詞，心疑之，而不敢請也，以吿胡公。次早，余未起，師衣冠來謝曰：子文久閱矣，頗不愜於心。子才可以入彀，而文不合格，妄爲譽則不安；直言之，
又恐見辠，當俟別時奉繳，故不動筆。昨胡公謂我嬾，且言子兩節母苦敎，志在科名。月來見子，執禮甚𢚈，虛心可敬，當以吾意爲子評之，毋訝也。是日，卽將文一一評改，有從破題抹起者，有逐句抹者，有隔句抹者，三十篇中得連圈者三句耳。余讀之汗流浹背，多不能解，則執卷求敎。師一一申言其故，真聞所未聞，遂執弟子禮。每日官事畢，卽赴師。請題，次早呈卷，如此者兩月餘，漸爲師許可。
病榻夢痕錄
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 汪輝祖 口授 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
禮少儀賓客主𢚈祭祀主敬
經訓比義
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 黃以周 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𢚈和御製元旦試筆元韻
矢音集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 梁詩正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
皇上肇建辟雍釋奠講學禮成𢚈紀
虛白齋存藁
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 吳壽昌 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |