懇𣣅婁聞，危衷已竭。睠存雖渥，鄙守難移。盡布精微，仰祈原省。伏念臣起於韋布，職是機衡，進則有未報之上恩，豈容苟厺；退則有難酬之重責，安敢自私。使其筋骸，粗可鞭策，或以識慮短淺而逢尤悔，或以舉指乖謬而干譴呵，亦旣冒居，皆不敢惜。今乃足疴重膇，目眎茫洋，蓋表著之所共瞻，而冕旒之所親見。如州縣官曹之末，若簿書期會之間，小有罷癃，隨卽汰斥。而塊然衰疾，据此崇嚴。略貴而問𢍉，置近而治遠，恐凡被譴之士，皆且指臣爲辭。雖欲示恩，乃妨責實。伏望皇帝陛下曲畱聰聽，俯鑒忱誠，念臣所陳者，繫國體之重輕，察臣所求者，匪身謀之安佚，特捐祠𢊸，俾解政涂，則臣當更召精神，袚除疴疹，已誓異時
之糜殞；不惜捐軀，用明今日之逡巡。本非避事。
呂東萊先生遺集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 呂祖謙 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
臨川郡城西南門之外，有臨汝書院，規制崇敞，宋淳祐間，常平茶塩使者所建也。余昔逰處其中，有宿儒掲領於上，有時彦曵𥚑於十，肩相摩，踵相接，而談道義，論文章者彬彬也。晝之來集者如市，夜之畱正者如家。皇治聿新，黌舎仍舊。余於府城之跡，侵浸疎矣。臨汝爲弱年逰處之地，便道經行，間𡮢一至，則𩅸外之蓬藋如翳，楹內之塵坌如積，不聞人聲，而聞簷雀之啾啾，不見人影，
而見穴䑕之纍纍。其墻壁屋室，東傾西頽，上漏下濕，爲之悒然憮然而已。又其後也，舊存之楼閣踰六十年，而一夕燬於火；新監之棟宇費萬餘株，而一旦摧於風。不特人禍，亦若有天罰焉。無他，長之非其人也。敝極必復，盖理勢之循還。数年以來，聞見頓異，𢊸有餘粟矣，帑有餘幣矣，齋廬有絃誦之人矣，傾頺漏濕者修且完，火燬風摧者亦復巋然跂翼翬飛矣。
草廬吳文正公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳澄 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
武林之屬，多佳山水，而餘杭之有徑山稱最勝。東西兩天目山，高挿天水，因山曲折，浸爲巨源，若兩目然，故曰天目入兩目。以是山爲徑路，山遂以徑名。余雅慕徑山，而未有企及也。歲在辛𠅆，南湖告成功，監司往閱視，余以鞅掌三路，不得從諸大夫後。會八月逾望三日，往吳
興謁臺使者𭺾，歸由苕溪。苕溪一帶，天目諸山，衆流環合，遡流可達。乃從吳興泛舟，過德淸，渡雙溪。雙溪之流，一出天目，一出高陸，至雙溪橋，合流入徑山港，舟不得通。舍舟登陸，過化城接待寺。化城爲故宋佛日禪師宣公所剏，踞徑山東麓。宋時棟宇宏麗，欽賜化城二字，上創重屋，尊而閣之，𣪫寢門廂，庖𢊸湢浴，靡不備具，載郞官楊汝明記中。我朝香火猶盛，漸次廢棄，寺田轉佃，閭左豪右踞之，然化城巷之名不冺。馮司成開之創
徑山志
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 宋奎光 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
葉落歸根，如子得母，來時無口，汝還恁否？」嗚呼啟歸，一歲而卒，卒未逾年而師亦滅，夫豈偶然哉？是月，明州、天台兩處僧俗咸欲起塔廟奉全身相，持莫可决，乃於龕前枚卜，三之太白。九月，門弟子
率𠢄舊六十餘人執紼擁幢，歸師天童，塔建本寺前山幻智𢊊之右隴。僧俗四衆送者以萬計，哀聲震山谷，更以居恒收藏髮爪，建窣堵波于玲瓏巖上峰。先是靑烏家爲師覔地，踏遍群峰莫知向，詣偶憇足靑溪之陰，忽一總𧢲童子前笑曰：「汝等爲老和尚擇地耶？汝𡮢住自有地，何用他覔？不見道靑龍脚下眠，買盡世間田？」遂遥指烏柏𣗳，云：「此下是也。」果如言而得吉壤，及訊之，數里內曾無是童云。師凡六建法幢，其陞堂語要、開示小叅、機緣法語，書問、拈頌、偈、賛、雜著，弟子隨時抄錄，總禹門、通
玄、黄檗、金粟、育王、天童各有集刻傳布，因編輯不一家，紛紜間出，學者靡所適從，而容復删訂成十二卷刋行，其闢妄據評、辯天判語諸說係木陳忞與白山布季牙璜錄出，介子黄毓祺編爲十卷，與闢救說𠔏刋行，以壽于世。其支本別部如夏通燈所集源流答頌之類，則叢林學者包藏袱挾，不啻百千部散諸人間矣。剃度弟子自通壽……等凡三百餘人，嗣法自大潙如學、萬峰法藏、東塔海明、天童通容、金粟通乘、寳華通忍、禹門通㣲、廣潤道忞、雪竇通雲、古南通門、報恩通賢、通玄通竒一十二人，
各各入廛，𡸁手分化一方。至于王臣國士投身罏韝，親見指歸，則大司憲王公志道、侍御方公震孺、居士沈求如、通華王金如、朝式孝亷李公燦、聞人黃介子毓祺……，其最著者。自此以還，如陶𥙊酒石簣、唐太𡮢凝之、徐侍御心𮧯、馮大中丞留仙、大司馬鄴仙、李侍御漸鴻、曹侍御愚公、王侍御芳洲、顧宗伯瑞屛、王督學園長、黃大𭆤履素、祁侍御世培、周侍御𠂻玄、謝侍御𧰼三、陳侍御平若、陸內史敬身、劉郡丞九霞、錢太𠹉元冲、張大司憲二無、趙屯田二瞻、張廣文客𨜮、吳憲副輿則、金太史正希，孝亷
唐祈遠、周君謨、鍾海槎、張元岵、方子凡、張弘一，居士蔡子糓、管霞標、馮爾赤、祁驥超、徐型塘、姚通省、胡行昭軰，則皆恪誠諦信，所謂弘䕶無斁者也。師以海山容納之量誘掖方來，凡聖一目之懐等觀大地、說法不帶枝葉，爲人絕諸亷纎操惡，辣鉗鎚單，提持向上，碎莽蕩二見之窠窟，剪差宗異目之稠林，微犯必呵，纎情不順，所以士大夫中徃徃有聞時富貴、見後貧窮者多矣，况諸學子？一以從上綱宗納諸海印三昧，苟有差互，痛與排斥。昔人稱佛印元牽牛蹊人之曰而奪之，牛元弗惜，雖師亦
有焉，力爭祖命，靡愛厥身，卒𠈷少室重灮、濟河復漲，三十年間風行草偃，馳走天下，宿衲嚮徃，一世鴻儒，道滿神州，名傳紫閣，愚頑知𪷂德，率土盡欽風，故過化則掃邑空都，來施則傾𢊸倒槖，坐立之際，千指圍繞；顧盻之餘，蜃樓幻出。雖晩年謝跡名藍投身絕壑，而蝇趨蟻附奔輳愈殷。及夫慧日停輝、慈雲𢲅彩，四方聞計如䘮所生，千里哭臨有同孺𪷂，山川爲之變色，太白况乃效靈，則皆師生平敎澤所普被、至行所感通，如斯之類葢久矣。落江湖
之曰𥓓矣，若其約衆持身之法，紹先啟後之謨，動必合章程、語必該典，則津梁百世標表人天者，則雖費日糜年莫可殫紀。𫝆謹採叢林耆宿平昔記聞與衆所親知目見者，𭆤諸徃錄定之歲月撮畧而編次之，庻幾傳布將來，使千百世而下有所取信云。
密雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 如學 編、明 法藏 編 addNames: 密雲禪師語錄、附天童密雲禪師年譜 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
之出𢊸比巾物自給
錢神志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 李世熊 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
王曰：溺人必笑，吾將有問也。史黯何以得爲君子？對曰：黯也，進不見惡，退無謗言。王曰：宜哉！
傳二十四年夏四月，晉侯將伐齊，使來乞師，曰：昔臧文仲以楚師伐齊，取榖；宜叔以晉師伐齊，取汶陽。寡君欲徼福於周公，願乞靈於臧氏。臧石帥師會之，取𢊸丘。軍吏令繕，將進。萊章曰：君卑政暴，往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進？是躗言也，役將班矣。晉師乃還。餼臧石牛、犬、史謝之曰：以寡君之在行，牢禮不度，敢展謝之。
春秋左傳節文
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 明 汪道昆 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
文清乃士弘八世祖，諱瑄，字德温，别號敬軒，隨父貞任中州鄢陵教論，遂獲中永樂庚子河南觧元，登辛丑進士，歴官大學士，入内閣，贈禮部尚書，謚文清公，從祀孔廟。子溥，以子貴，封刑部主事。孫𫌊，天順甲申進士，歴官刑部員外郎。玄孫韶，
官生，歴官知縣。曽孫葵，官生，歴官少卿。華，嘉靖癸未進士，歴官知縣。曰芝、曰艾，俱歳貢，歴官州判。曰蘭，尚義，散官。六世孫惟傑，歳貢，歴官知州；惟謙，選貢，歴官學正。七世孫應麟，舉人，歴官府同知；應第，監生，歴官照磨；應闈，歳貢，見任訓導；應祥𢊸庠生，不幸辭世。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
荆及衡陽惟荆州。舊有三條之說。北條荆山在馮翊懷德縣南，南條荆山，在南郡臨沮縣東北。自南條荆山至衡山之陽，爲荆州；自北條荆山至于河爲豫州。江漢朝宗于海，
二水經此州入海，百川以海爲宗。宗，尊也。九江孔殷。九江在今廬江潯陽縣南。潯陽記有九江名，一曰烏白江，二曰、蚌江，三曰、烏江，四曰、嘉靡江，五曰、畎江，六曰、源江、七日、𢊸江，八曰、提江，九曰箘江。殷，當也。得水所當行也。沱濳旣道。爾雅：水自江出爲沱，自漢出爲濳。南郡枝江縣有沱水，尾入江；華容縣有夏水，首出江，尾入沔，
此荆州之沱濳也。蜀郡郫縣有沱江，及漢中、安陽皆有沱水，濳水尾入江漢，此梁州之沱濳也。孔安國云：沱、濳□源梁州，入荆州。孔穎達云：雖于梁州合流，還于荆州分出，猶如濟水入河，還從河出也。
東坡書傳
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 南朝宋 蘇軾 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
建昌府壽昌無明慧經禪師，撫州崇仁裴氏子。生而穎異，澹然無所嗜好。九歲入鄉墪便問浩然之氣是箇什麼，墪師異之。及長誦金剛經若獲故物。往依廩山，常疑四句偈。一日見傅大士頌曰：若論四句偈，應當不離身。不覺釋然，述偈曰：金剛四句偈，無影亦無形。本來無一字，徧界放光明。時年二十四矣。偶閱大藏，一覽至宗眼品始知有教外別傳之旨。遂辭廩山結茅於峩峯絕頂。作偈曰：踏上雲頭第一峯，眼中寬
博小虛空。當時欲見無由見，今日相逢處處同。又一日檢傳燈，見僧問興善如何是道？善曰大好山。師疑不決，晝夜提撕寢食倶廢。因搬石次堅不可舉，極力推之豁然大悟。述偈曰：欲參無上菩提道，急急疏通大好山。知道始知山不好，翻身跳出祖師關。往呈𢊸山，山印爲法器。至是始薙髮受具，影不出山者又二十四載。至萬曆甲午年五十一始出住寶方。有禪者問師曾見何人𠊳住此山？師曰總未行腳。禪者曰豈以一隅而小天下乎？師善其言，遂過杭訪蓮池大師，復北遊謁無言達觀瑞峯諸老，皆器異之。𨑰錫住壽
昌。上堂，拈香示衆曰：會麼？此是三世諸佛用不盡底，一齊撒向娑婆世界。釋迦牟尼佛猶用不盡，西天東土歷代祖師亦用不盡。山僧今日信手拈來與大衆商量。還是敎外別傳經中玄旨不，函葢乾坤隨波逐浪不，截斷衆流擡薦商量不，大用現前探竿影艸不，當陽撒出金剛寶劍不，據實而論，竆劫不盡。要且具𦕨者揀辨得出白是白黑是黑，卽不囫圇打作一塊，始可定叢林之是非，驗學者之邪正。然後應聖應凡自然不被詐明頭之所欺。舉措應緣無不合轍。然此道離微疎之久矣。衆中有大智者當拌身命盡力匡
扶，以悟爲期，自他兼利。一生不足再拌一生，盡其三生自然合得。古人云：不入生死大海，難得無價寶珠。此猶是鈍機，伶俐漢一聞𠊳知玅。然雖如是，不得春風華不開。且謾道及至華開又吹落。上堂：諸佛時常說法，不須擬議猜詳，是什麼法？天地玄黃宇宙洪荒。不論通宗透敎，只貴直下承當。承當箇什麼？雲騰致雨露結爲霜。蛟龍不宿死水，猛虎豈行路傍？透得者些關棙，何須願往西方？不問先佛後祖，鼻孔一樣放光。作麼生放光？化被艸木賴及萬方。釋迦不肯洩破，達磨九年覆藏，峩峯不惜口業，一下爲衆宣揚。且道
作麼生宣揚？揮尺一下曰：罔談彼短靡恃己長。上堂：臘八逢辰叢林設粥。所爲何緣？無非順俗。衲僧門下不必如斯。豈不聞三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有？若恁麼則三世諸佛已立下風，況迦文佛乎！且道狸奴白牯有甚長於諸佛？首座曰：爲他金烹大冶玉出藍田。師曰：然雖如是，寶坊不免連狸奴白牯一齊趂出三門外。何也？秉綱立紀振叢林，海晏河淸正令行。好漢盡收歸寶所，化城推倒不畱人。首座曰：和尚道化城推倒不畱人，在和尚分上卽得，某甲則不然。師曰汝又作麼生？座曰：閒挑布袋渾無事，笑等街頭
一箇人。師曰也是閒弦子。下座。上堂：長空無路禪者偏行。白浪滔天𰤛人能攫。萬丈玄門過去，猶落那邊。千尺井中出來，終居此岸。伏藏純金不顧，補囊破盋何畱？行平地，驚心步，險崖放膽。本色分上𰤛𦕨鑑諸，只如不涉此因緣，又是什麼去就？首座曰：翻翻㩆㩆眞奇怪，直勝三千夜不收。師曰珍重！觀音聖誕上堂：五分眞香預巳然，光明雲起偏三千。暜熏三世眞如際，以祝當今萬萬年。更冀滿朝宰輔合國軍民共樂堯天。觀音大士且喜來也。某甲有句話請問，大士實是今日聖誕耶？只如天無葢地無底，一切世界有情
無情從何而起？道得卽共大士七十三八十四，道不得未免拄杖道道！良久曰：先已告過，當仁不讓。念大士記正法明王，且放三十棒。上堂，揮尺一下曰：宗乘中事難以措辭。大道門庭爭容擬議？等閒埀一機，如太阿鋒離匣，逢之者死不移時。似塗毒鼓受槌，聞之者喪不旋踵。所謂玅峯峻仞野獸難藏；寶樹晶光靈禽莫泊。其用也單趂金毛歸野窟，直追銕頟入㴱山，掃天下之攙搶，拂世間之孽屑，提墮坑落塹之類，揭迷封滯殼之流。其功也使法界世界虛空界一體同觀。俾佛道人道地獄道萬法融會。雖然如是，猶未爲
向上事。且道出格限量外一句作麼生道？咦！正令不行先斬首，大機一發聖賢悲。久立珍重！師中興寶坊峩峯壽昌三刹，別建菴院二十餘所，不扳外援不發化主。嘗曰萬般存此道，一味信前緣。𣆶年益勤，迨七旬尚混勞侶耕𨯳不息，丈室蕭然惟作具而已。益王嚮師道德，㴱加褒美，毎嘆曰去聖時遥，幸遺此老。萬曆丁巳臘月七日師自田中歸，謂衆曰老僧自此不復砌石矣。衆皆愕然。除夕上堂曰：今年只有玆時在，試問諸人知也無？那事未曾親磕著，切須綿密做工夫。復曰：此是老僧最後分付一著，大衆切宜珍重。新
正十三日示微疾，遂不食，曰：老僧非病，會當行矣。十四日手書辭道舊。十七晨興集衆索筆大書曰：今日分明指示。擲筆端坐而逝。茶毘火光五色，頂骨諸牙不壞。建塔於方丈。世壽七十一僧臘四十四。
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
前六月廿八日，拜誦囘札，若親提命，不勝汗惶。內云：半秊以來，無片晷之暇，不幾爲蒼生太勞乎？老秊神思，不宐過繁，所朢寒暑自愛，是則不肖惓惓之心也。某自受託以來，夙夜競競恪守，常恐隕越，以貽前人羞。𦍒芘餘灮，勉支三載，拮据竭蹶，安敢辭勞。第苦稟
質素孱，加之籌慮太過，百疾洊侵，心欲肩而力不逮，爲之𢊸廩。師資之情，寧不閔念。昨同公議，某某代主法席，修楮報聞，候嚴命下頒，卽賫儀𢌛請。一見祖庭重任，授受匪輕；二俾伊人信行，樂從莫諉；三使某得少息肩，再圖報稱，一舉而三善備焉。此皆𤼵露肝膈，瀝膽陳情，仰朢北風，以慰饑渴。臨毫懇禱，無任懸懸。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
地臨渭水，寺號福田。去長安三十里，苫佛頂四五椽。金光日麗雲霞，梵唄時聞鳥語。頺垣斷壁，丹靑剝落繡蒼苔；牧唱𬋈歌，𭺛鼓駢塡喧白晝。今欲復興古跡，須仗出手檀那，各輸錙財，方成紺宇。𥓓侵蝸涎非篆
字，爐沉䑕跡豈香床？無米之炊，難成巧婦；空囊之舉，必頼衆人。敢遍告於十方，庶興工於不日。涓流肯𦔳，何須倒𢊸𫝗施？朽貫能分，立覩布金勝地。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
南嶽石𢊸歸眞比丘成覺妙圓壽梓
五葉弘傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智安 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
風雨旹。蠶麥熟。倉𢊸盈兮衣食足。帝力於我何有哉。鼕鼕打鼓還神福。會麼。經有經師。論有論師。若是佛法。不干山僧事。
百愚斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編 addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
結制，小參。一向嫌富貴態度，今夜逞冷澹家風，所謂
內空、外空、倉𢊸空、鹽醬空，惟有諸人心地不空；心地若空，敢保及第而歸，一塲富貴。一向說廣大境界，今夜談狹小規模，所謂人少、事少、寮舍少、受用少，惟有諸人妄想不少；妄想若少，管取馳求頓息，慶快平生。拈拄杖，曰：拄杖子道：既爲長老當說佛法、提振綱宗，因甚只說閒話？卓拄杖，曰：山僧被拄杖子勘破。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
情㤀應許道相交，肯謂川途有所遥。月皎五峰湘水
白，雲蒸石𢊸露偏饒。
南嶽禪燈會刻
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通際 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
甘啓善妻黃氏十九于歸，廿三夫故，貞節𫞶孤，壽八十三。魏立任妻胡氏，廿六夫故，苦撫二子，貞操不渝。
壽婦邑增生張應星妻宋氏，壽百有五歲。提學王思訓贈以金堂上瑞扁額。鄕耆歐陽邦彦妻陳氏，壽九十五歲，邑令趙一中贈以坤貞雅範扁額。郡𢊸生歐陽璞妻鄔氏，壽八十三歲，郡守安圻贈以天壽爾德扁額。生員歐陽照妻程氏，壽八十九歲，郡守楊一樟贈以淑壽。嗣徽扁額：張學純妻柯氏，壽八十四歲。汪通㣲妻歐陽氏壽九十歲。
鄕賔丁應樹妻倪氏，壽八十二歲。太史吳文煥贈以懿德長年扁額。計大喜妻夏氏，壽九十歲。王良知妻蕭氏，壽九十七歲。氏性溫厚，仰事俯育，恩禮曲盡。
【乾隆】彭澤縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 何炳奎 纂、清 吳會川 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十一年(1756)刻本 刊印朝代: 清 |
諸家𢊸獨免子覺而駭焉次日亭午程氏諸廩之在竺由
【乾隆】建昌府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黄祐 纂、清 孟炤 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十四年(1759)刻本 刊印朝代: 清 |
五洞橋在金龍場西五里。化龍橋在金龍場南二里。黄家橋在新店場東四里。春生橋在縣南四十里，距新店場五里，善士張崇禮建。文星橋在新店場北四里。監生柯森募立，立碑於石堰子岸上，教職柯時茂作記。鄧家橋距新店場四里，卽古桂花潭。同治三年重修，𢊸生劉光奎作碑識。
廻瀾橋在雙板場外南埡子北，今遺石橋二洞。天心橋距雙板場東五里。鯉魚橋距雙板場十餘里。恒濟橋在縣東七十里。光緒二十三年，義士李成銀建。張家橋在縣東五十里，乾隆三十五年，義士張以才建。三龍橋在縣東七十里，光緒八年重建。義興橋在縣東六十里。光緒二十七年，監生劉光興募修。孫家溝橋光緖初年，鍾、張等姓募建，侍衛歐培極踩橋。萬家橋有二：一在縣東一百一十里，一在縣東六十里。
光緒江油县志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 武丕文 修、清 欧培槐 纂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
叚氏守節四十五載，乾隆十二年奉旨旌表，建坊，崇祀節孝祠，係知縣梁申憲具題。王氏姑下，撫五月雛兒，躬親織紡，以供薪米，生養死葬，拮据萬狀。後子媳繼亡，孫僅五歳，氏忍痛撫養，因勞悴而卒。苦節三十三年，後孫又夭，族衆議立姪孫吳大經，以續宗祧。
王氏親兒，青年矢志，白首完貞，今守節已歴三十二年。知縣梁給以孝節兼優匾。張氏病則衣不解帶，藥必先嘗。族鄰急難，毎捐簮周之。其課諸孤特嚴，延名師，擇勝友，不使門有雜賔，故後先競爽，次第成名。長子澤，歲貢生，甲辰房薦；次嘉譽，國學；次城，𢊸生，癸卯薦元；次純，増廣生，壽八十一，卒。計守節五十三年。陶氏生男，吾兒有後矣。又二十六日，始生遺腹子志升。自是奉姑育子，艱辛萬狀。
含山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁棟 著 朝代: 清 版本: 乾隆13年刊本 刊印朝代: 清 |
四尙食局管司膳，主膳羞，司酣主酒醴醯醢，司藥主醫巫藥劑，司膳主𢊸餼柴炭。
大唐六典
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官制之属 现代分类: 历史 作者: 唐 李隆基 撰 朝代: 清 版本: 天保七年刻本 刊印朝代: 清 |
節淸畏人知𢊸父風進不苟容名自正儉無逼下道
梅東草堂詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 顧永年 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
尹會一曰：余嘗讀先生所爲交，跌宕淋漓，不懈，而及於古。遨遊公卿間，好奇節，竊意先生故文章意氣自喜之士。比見望溪先生傳，四君子皆稱行修而學殖，先生首列焉，然後知先生不獨雄於文也。所著有易傳十卷，平書二卷，兵論二卷，惜余未及見之。
馮周溪先生先生名濂，字周溪，寕晉人，故明大司寇英之元孫也。少時寡言笑，而内多慧，聞人性皆善語，輒欣然若有得。祖端祺異之，遂命名濂，而字曰周溪，蓋以周元公之無所因承而繼學者期之也。弱冠補弟子員，旋食𢊸餼，四試畿闈不售，以恩貢補學正。安貧自好，不汲汲於仕進。其讀書一遵朱子之法，以居敬窮理爲務。日用飮食，動靜語黙，整肅不苟，教人必由小學始，不紛𥺽講說。有未慊此而問彼者，先生曰：此猶未得，何遽多求。
北學編
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 魏一鰲 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
序武王率六州之兵以滅殷，作克殷。
周車三百五十乘，陳于牧野。帝辛從，王，使尙父與百夫致師。王旣以虎賁戎車馳商師，商師大敗。帝辛登𢊸臺，自燔于火。王手太白以麾諸侯。商庶百姓咸俟于郊。羣賔咸進曰：上天降休，再拜稽首。王答拜，入適辛所，擊以輕呂，懸諸太白。適二女所，旣縊，懸諸小白。乃出場于厥軍。及期，百夫荷素旗于王前，叔振拜奏假。王卽位于社。毛伯鄭奉明水，衞叔傅禮，召公奭贊采，師尙父牽牲，尹逸筴曰：殷末孫
受德，侮滅神祇，不祀，昏暴百姓，其彰顯于昊天上帝。立王子武庚，管叔相。乃命召公釋箕子之囚，南宮忽振鹿臺之財，巨橋之粟，南宮伯達、史佚遷九鼎三巫，閎夭封比干之墓。乃命宗祀崇賔饗，于軍，乃班。
述記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 任兆麟 述 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
回顯，登進士，官戸部主政，奉使勘邊，甦民困於邊城，給牛車於大同。時餓莩塞路，特奏發𢊸賑給，全活者不計。又敎民採蕨爲粉以濟飢，民爲祀之。後任廣、惠二郡，皆惠澤及民。
王會新編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 茹鉉 輯 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
修造總飭修文廟張玉田照得文廟之崇祀吾夫子也，正以德化敎澤，萬世不𫋺，凢今日之文吏紳衿，類皆聖人之徒，爵祿𢊸糈，無非聖人之澤。飮泮水而思其源，忍令鞠爲茂草乎？本道業於頒行條約中首舉興修，尤恐諸司習玩爲常，合再嚴飭。爲此仰府官吏照依來文内事
理，卽便轉行各屬，速査該學殿廡宮墻，有𡊢損者，卽時修理；有年久傾頺，工作浩大者，㑹同該學逐一勘估工料，核減確實，具詳本道，以慿推廣。同䫫捐助興修，務使刻期興工，立限報竣，勿以錢糧不足而生疑畏也。果能興起學校，亦提調官治行之善，薦奬之所必錄，本道斷不徒托空言，諸司無爲道旁之議。其學宮圖式、碑記，各取一本，同估修緣由報察母違。
資治新書二集
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 清 李漁 輯 朝代: 清 版本: 康熙敬業堂刻本 刊印朝代: 清 |
傳曰：雍𢊸殺之，雍廩殺之，則其稱人以殺之何？討賊之辭也。齊僖公之弟年生公孫無知，僖公愛之，爲其衣服禮秩皆如適。及襄公絀無知，無知怒，襄公使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：及瓜而代。期戍。公問不至，請代，弗許。二人者大怒，因無知以作亂。襄公好田，自貝丘而歸，賊從之，入于公宫而弑之。無知自立，國人莫順。雍廪殺無知。
春秋劉氏傳
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 北宋 劉敞 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
李資元公署倉𢊸，多所脩建，于邑志尤重。嘉靖以前典故，續加纂輯，公與學博司𣏌之力居多。
濟源縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 沈樗莊 纂、清 蕭應植 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十六年(1761)刻本 刊印朝代: 清 |
其𢊸餼著書吟詠自若至元十一年問以執行人之故始
陵川縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 景象元 纂、清 雷正 修 朝代: 清 版本: 乾隆五年(1740)刻本 刊印朝代: 清 |
安溪縣志續脩姓氏總輯安溪縣知縣陽湖莊成協輯，安溪縣儒學訓導兼理敎諭事，晉江范學洙纂脩。原任福州府屏南縣知縣。武進沈鍾，浙江嘉興府嘉興縣生員。李疇協脩。
司經局洗馬、前翰林院編脩。邑人官獻瑶原任直隸廣平府知府，邑人。李清馥原任山西隰州知州，邑人。彭洙原任廣西西隆州知州，邑人。唐桂生甲戊科進士，候選知縣。邑人陳宗逹監脩。安溪縣典史鄞縣周子浩採輯。在坊廩生陳錫麟生員。劉衡
永安里廪生，謝淸和生員殷新𦸼光得里生員吳冲漢生員。許奕驪長泰里廪生，黃克諧生員。葉表依仁里貢生。白照鄰廪生。白振聲新溪里貢生。林標光生員林達尊新康里生員林挺生生員高得芝。崇善里生員林元造、生員王培元，興一里生員姚紫漢，生員廖廷翀，興二里生員黃宏光，生員葉凌雲
來蘓里貢生鄧狻猊，生員林實，感化里貢生李斌，生員李鍾伍還一里貢生劉宏文，生員劉觀海還二里生員官捷陞，生員陳越龍涓里貢生楊翥鳯，廪生李藜生崇信里貢生王宗庇，生員詹行健，感德里生員章逢竹，生員王廼鏘，常樂里貢生鄭奕馨，𢊸生鄭國榮校對。
安溪縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 沈鍾 纂、清 李疇 纂 朝代: 清 版本: 乾隆二十二年(1757)本 刊印朝代: 清 |
以如此之天德，若時登庸，必能上當天意而下順人心，兼二女旣試之後，必有至德之感孚，聞於甥館，此堯所以深信其可付以天位而傳賢不疑也。然非堯達於聰明聖知之天德，亦何克相信不疑，處處神孚意契乎？據是而堯之克明俊德，益可想見
也。所不宜，蓋事無朝野巨細，只此人情物理耳。舜以大智明物察倫，於頑嚚凶傲最難處之父母兄弟，尚能烝乂，何况以天子之館甥，俯接百工兆姓，而處處以明物察倫、溫恭允塞之德度，開誠而善下，安在尚有不從、不敘、不格之𡚁？且卽其好問好察，執兩用中，能合天下之聰明爲聰明，又何有不勝任愉快者？至烈風雷雨弗迷，則當焚𢊸浚井之日，早已齊妖壽於不貳之天，故履險如夷，而神明不迷也。孔子贊堯曰欽
明文思安安，然則如舜之玄德，不亦克配歟？
豐川今古文尚書質疑
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 王心敬 選、明 王功 編 朝代: 清 版本: 乾隆03年刊本 刊印朝代: 清 |