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字词 𢊈
类别 汉语字词典
释义
𢊈
U+22288

字形信息

Unicode: U+22288
结构: ⿸广𡨝
笔画: 13
部首: 广、穴、人、夕

在古籍中的用法

  1. 釋北,北上有木爲柲曰陵,四起日京,四京曰阿。峊,細也。藏謂之壙。墳堬
    埰采,墦壟培歩。塿北陵墓封冡也。宅珧兆塋阻陂阤,險也。出嶺隥陘,形阪也。嗛辱厈浦。潯濵衆藂,堳埒劣汜。墳厓也。𢊈陬,隅隈也。厓隩。
    廣雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 东汉 張揖 撰、隋 曾憲音 釋
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本
    刊印朝代:
  2. 𢊣𢊈𢋝𧲊
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 臣生平刻苦,區區此心,不敢以纎塵蒙翳,少干物議。不圖坐此非據災生,波及同事。恭繹明旨,所罪御史臣者,皆臣之罪,非御史臣之罪也。臣方塡㮄時,見春秋房中一尚觀聲,又中一尚觀法。御史見問,臣心本然。細閱兩卷,觀法之文,通塲完好,觀聲二塲中有塗抹。臣問科臣,謂是本房之所奇賞。臣思功令新嚴,去畱宐愼,通經散在各房,雖五桂不覺
    其多;孤經萃于一門,雖雙南亦須細酌。况經批抹,何能無譏?如就兄弟中裁去一人,未失遜讓之雅;卽因籍貫内更補隻字,亦無推敲之煩。故攺前而從後,去聲而存法。臣自謂爲朝廷守法,寧行所明,不行所疑,爲鄕國掄材,寧任怨。事前不任𧩂,事後卽同事。諸臣共有此心,或採之公評,或證諸考案,堂皇裁定,誰敢𢊈言?
    黄石齋先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 黄道周 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 弗得或問之曰若是乎從者之𢊈也曰子以是
    十三經解詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 陳深 撰
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  5. 曰:章子之毋啓
    得罪其父,其父殺之,而埋馬棧之下,吾使章。子將也勉之。日:夫子全兵而還,必更塟將軍之母。對日:臣非不能更塟臣母也,臣之母得罪臣之父,臣之父未命而死。夫不得父命而更塟母,是欺死父也,故不敢。夫爲人子而不欺死父,豈爲人臣欺生君哉?宣王因燕人之亂,令章子將五都之兵伐燕,又大勝燕
    貉稽。貉稽曰稽大不理於口。孟子曰:無傷也。士憎兹多口。上宫舘人上宫舘人,滕人。孟子之滕,舘於上宫。舘人業屨,置之牖上,弗獲。或謂孟子曰:無乃從者之𢊈乎?孟子曰:子以是爲𥩈屨來與?舘人曰:非也。夫子之設科也,徃者不追,來者不拒,苟以是心至,斯受之而已矣。
    石渠閣删註四書人物考
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 薛應旂 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  6. 或問之曰:若是乎從
    者之𢊈也。曰:子以是爲竊屨來與?曰:殆非也。夫子之設科也,徃者不追,來者不拒,苟以是心至,斯受之而已矣。○孟子曰:人皆有所不忍,逹之於其所忍,仁也。人皆有所不爲,逹之於其所爲,義也。
    人能充無欲害人之心,而仁不可勝用也。人能充無穿踰之心,而義不可勝用也。人能充無受爾汝之實,無所徃而不爲義也。士未可以言而言,是以言餂之也;可以言而不言,是以不言餂
    之也。是皆穿踰之𩔗也。孟子曰:言近而指逺者,善言也;守約而施愽者,善道也。君子之言也,不下帶而道存焉。君子之守,脩其身而天下平,人病,舎其田而芸人之田,所求於人者重,而所以自任者輕。
    四書集註
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 朱熹 撰
    朝代:
    版本: 書林蔡瑞陽文峰堂刻本
    刊印朝代:
  7. 無恙靈鄉既具聞始末謂端𢊈曰江左運窮天水源
    會稽縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 張元忭 纂、明 楊維新 修
    朝代:
    版本: 萬曆三年(1575)刻本
    刊印朝代:
  8. 入傳𢊈詞隱義横縱莫難為文下茟立就芒彩爛然
    王文恪公集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王鏊 撰、明 王禹聲 撰
    朝代:
    版本: 萬曆震澤王氏三槐堂刻本
    刊印朝代:
  9. 一分毫字辨玉篇有分毫字辨,然所載字畫,無足甚疑,不作可也。今以世所疑貳誤書者,畧載於左。也。从月从公,也。凢祀从示。凢服从衣
    悞惑也。
    酉。酹酒嘔。丙吉傳醉嘔丞相車茵。宗髙也。音同。族。詒,失魂魄也。或通用。詩云:詒詒厥孫謀。亦是。此詒字,彼音遺字。
    襲衣
    父母之母中二音。毋从毋母㸃,象女乳也。毋,禁止之辭。
    西
    音。奘粗也。冷、泠。又水名,水聲水盛。取也。作讇媚也。謟,光也。
    灸音乆。圭蓏也。丮音㦸,手足甲也。
    同。音斡旋。又音宻。汨羅江也。草木落也,鳴也。又楚姓。
    裼、
    屖□也。薄
    形。一作𢊈。饑寒而□𢈔也。又姓,缺也俱音愈。果實也。底、績底、抔之。土云:薄言捋之。
    問奇集
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 張位 撰
    朝代:
    版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本
    刊印朝代:
  10. 事其籌之也審故𢊈慝無自而作其持之也堅故浮言
    【乾隆】吳江縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陳𦳣纕 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆十二年(1747)刻本
    刊印朝代:
  11. 立夫姪紹基爲嗣營窀𢊈塟夫虛穴自待兼自創夫婦専
    【乾隆】建昌府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 黄祐 纂、清 孟炤 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十四年(1759)刻本
    刊印朝代:
  12. 僝則歸之,圯則坐之。於是民競勸,無敢怠,工必堅,無敢窳。始事於正德癸酉二月,至九月壬午,而城成矣。城周五里有奇,四向有門,門之上有鼓樓,以警昏曉,有戌舍以扞宼偷,旁有水門,以通舟楫,高廣皆如其舊,而壯麗過之。於是吳江父老請予紀其事。夫城以衞民也,而築之不免費且勞,反以
    厲民,且因以興謗,况當久困之餘乎?此有司所以相視而不敢發也。君獨能自信,奮然不顧,爲之,績果有成,財不費,民不擾,人知樂其成,而亦孰知其始也。君葢深於愛民,勇於興事,其籌之也審,故𢊈慝無自而作;其持之也堅,故浮言無得而揺;其履之也親,又公且均焉,故民樂趨事而忘其勞也。夫天下事固有大於一城者矣,能推是而行之,尙何事之不舉?平城之役,春秋屢書之,予安得而無紀也?
    【光緒】重刋震澤縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 倪師孟 纂、清 陳和志 修
    朝代:
    版本: 光緒十九年(1893)刻本
    刊印朝代:
  13. 噫!此屨也,自我業之,自我失之館人,諒未必有此逹觀;而楚人失亐楚人,得之館人,正不必疑夫别出,而或且以為從者處也,誖亦甚矣!摹擬㸃綴,古雅中彌極細緻。小李将軍泥金画,諒不過爾。
    若是乎從者之𢊈也。張長均疑𢊈而指及從者,小人之腹如是也。夫或人以天下有𢊈之人,何必孟子之從者非乎?於焉疑之。君子曰:此其為或人之胸臆焉耳。嘗謂小人之慣以小人待人也,猶君子之慣以君子待人。蓋其心不知何者為君子之人,亦不知何者為君子之事。苟以為未必無一為之事,遂以為未必無一為之⺀人,而計之於心者,不禁其率然于口矣。如或人以求屨弗得,而疑從者之𢊈是己。若謂吾儕之世業於兹也乆矣,青絇黄繶之屬,弆之筐篋而蔑有舉移;郎紉箴組織之餘,亦置之庋閣而罔有遺棄。
    塾課賸編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 張長均 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 何方之塞矣漢書敘傳北𢊈頗識其倚伏顏師古注引
    讀書雜志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰
    朝代:
    版本: 嘉庆年间本
    刊印朝代:
  15. 爲叢敺爵敺與驅同,爵與雀同。不稅冕而行,稅與脫同,俗作稅非。盜跖之所築,盜跖之所樹,蹠之徒也。跖與蹠同。木若以美然,不以泰乎。以與己同。使治朕棲棲與栖同,謂牀也。人不足與適也,適與讁同,或作適非。孳孳與孜孜同。掘井九軔,軔與仭同。自怨自艾,有私淑艾者。艾與刈同,謂斬絕自新也。
    禽獸偪人,逼堯之子,偪與逼同。飦粥之飦與饘同。原泉混混,取之左右逢其原,原與源同。鄉原之原,與愿同。狂獧之獧與狷同。師死而遂倍之,子倍子之師。倍與背同。非所以內交於孺子之父母也。閉門而不內,若己推而內之溝中,內與納同。力不能勝一匹雛,匹與鴄同,猶棄敝蹝也。蹝與屣同,說苑又作躧。
    法家拂士,拂與弼同,荀子亦作輔拂。從者之𢊈也。𢊈與人焉𢈔哉之𢈔同。
    孟子雜記
    传统分类: 经部 | 四书类 | 孟子之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳春 輯、明 陳士元 著
    朝代:
    版本: 嘉慶二十四年蕭山陳氏湖海樓本
    刊印朝代:
  16. 樾謹按此條𢊈蔽潛匿遁皆隱藏之隱恩則爲惻隱
    俞樓雜纂
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 俞樾 撰
    朝代:
    版本: 光緒九年本
    刊印朝代:
  17. 流接舟以得達而窀𢊈之事遂矣旣葬結廬墓側居
    王忠文公集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡鳳丹 輯、明 王褘 撰
    朝代:
    版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本
    刊印朝代:
  18. 宋儒發明聖學會合先後攷自古名賢會合,葢有天意,非偶然也。宋興,五星聚奎,實啟文明之運,跡其無待而興,直接聖學,本仁義發爲功業,以振起斯文者,端推范文正公一人。當其延胡安定爲教授,授張橫渠中庸,授孫明復春秋於濂、洛未起之前,可不謂羣賢之魁樞與?文正與濂溪父同榜時,許渤、胡宿與文正游,亦與濂溪游,固有世契,非若王君貺之不知濂溪受卻拜也。且胡宿嘗與邵天𢊈從廬山隱者受易,則與邵堯夫亦非不知。方是時,范、韓同朝,爲一時名賢歸重,歐陽文富折節下賢,士多歸之。二程子幼時及見韓、范、明道,嘗稱范文正公才氣老成。及論元豐間西舉,謂前日希
    交能以虛聲走敵,今日不知誰能爲希文者?韓魏公亦知太中、伊川,稱魏公是間氣,其量不可學,特以二公德尊望重,遠不相接。
    明道先生年譜
    传统分类: 史部 | 谱牒类
    现代分类: 其他
    作者: 清 池生春 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 广𢊈
    心簡齋集錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 於光華 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 子曰善𢊈符盆子不樂遽齧折摧擲之復還依劉俠卿宅
    舊史內篇
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊世猷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 牟子才字存𢊈井研人嘉定十六年舉進士調嘉定府
    逍遙山萬壽宮志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 金桂馨 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 陡傳延劫燒,忽又逼咽喉。林屋妖氛熾,包山毒霧稠。將軍金競摸,都尉粟頻騪。複壁藏無計,呼庚語效𢊈。巢難枝上寄,活覬草間偷。君乃囘黃浦,予徒泣楚囚。家人勞代訉,急難肯相賙。推食情無已,銜環報莫由。上
    元逢蔀首,北轍又燕幽。邊塞傷牢落,山川恨阻修。書雖通簡帛,語未罄綢繆。往歲歸程阻,征車客邸休。風塵勞說項,賓館卻依劉。數月煩供帳,長筵屢送鈎。依依看蠟炬,往往忘雞籌。離緒增梁燕,風輪趁海鰌。刀環新樂府,襆被大航頭。觀海難爲水,還轅且息鄹。八年傷老大,一室語嘲啁。季子空憔悴,征衣且浣漱。時剛聽臘鼓,君適返旌斿。將泛之江棹,聊停故里騶。行踪憐岠蟨,仕路送驊騮。近喜消兵劫,重看復井疇。荆揚還則壤,袍澤誓同仇。奏凱軍歸伍,擒渠馘獻酋。
    日損齋文稿一卷
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐敦仁 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  23. 九曲靑溪曲曲長,朱簾垂下靜鑪香。雨肥兒比黃梅熟,坡𥈇公如晚筍彊。有此林泉有此屋,不須富貴不須𢗅。芳隣寄訊隨園𢊈,社鼓逢逢醉幾場。
    竹葉庵文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 張塤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. ○孟子之滕,館於上宫,有業屨於牖上,館人求之,弗得。館,舎也。上宫,別宫名。業屨,織之有次業而未成者。蓋館人所作,置之牖上而失之也。或問之曰:若是乎?從者之𢊈也?曰:子以是爲竊屨來
    與?曰:殆非也。夫子之設科也,往者不追,來者不距,苟以是心至,斯受之而已矣。或問之者,問於孟子也。𢊈,匿也。言子之從者,乃匿人之物如此乎?孟子荅之,而或人自悟其失,因言:此從者固不爲竊屨而來,但夫子設置科條以待學者,苟以向道之心而來,則受之耳,雖夫子亦不能保其往也。門人取其言有合於聖賢之指,故記之。
    ○孟子曰:人皆有所不忍,達之於其所忍,仁也。人皆有所不爲,達之於其所爲,義也。惻隱羞惡之心,人皆有之,故莫不有所不忍不爲,此仁義之端也。
    大學纂疏
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 趙順孫 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  25. 孟子之滕,館於上宫,有業屨於牖上,館人求之弗得。或問之曰:若是乎?從者之𢊈也。曰:子以是爲竊屨來與?曰:殆非也。夫子之設科也,往者不追,來者不拒,苟以是心至,斯受之而已矣。孟子曰:人皆有所不忍,達之於其所忍,仁也。人皆有所不爲,達之於其所爲,義也。
    能者但推所能,達之於所不能,則無非仁義矣。○南軒曰:人皆有所不忍,皆有所者亦皆不爲,義,其可勝用乎?爾汝,人所輕賤之稱,知恥者之所不肯受,此所謂羞。人能充無欲害人之心,而仁不可勝用也;人能充無穿踰之心,而義不可勝用也。
    人能充無受爾汝之實,無所往而不爲義也。士未可以言而言,是以言餂之也;可以言而不言,是以不言餂之也。是皆穿踰之類也。子曰:言近而指逺者,善言也;守約而施博者,善道也。
    大學集編
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 真德秀 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  26. 碧桃一樹絳雲飛𢊈卻紅情綠轉肥怪底東風無氣力送春歸
    长真閣集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 席佩蘭 撰
    朝代:
    版本: 光緒十七年(1891)强氏南皋草廬刻本
    刊印朝代:
  27. 或問之者問於孟子也𢊈匿也言子之從者乃匿人之物
    四書明儒大全精義
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 湯傳矩 選、清 徐自洵 校訂
    朝代:
    版本: 康煕44年刊本
    刊印朝代:
  28. 或問之曰若是乎從者之𢊈也曰子以是爲竊屨來與曰殆非也
    四書自課錄
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 任時懋 著
    朝代:
    版本: 道光09年刊本
    刊印朝代:
  29. 漢書作鼓𢊈
    十三經證異
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 万希槐 撰
    朝代: 民国
    版本: 民国十二年湖北官书局本
    刊印朝代: 民国
  30. 桓公曰:爲之若何?管子對曰:作内政而寄軍令焉。桓公曰:善。管子於是制國,五家為軌,軌為之長;十軌為里,里有司;四里爲連,連為之長,十連為鄉,鄉有良人焉,以為軍令。五家爲執,故五人爲伍,軌長帥之;十軌爲里,故五十人爲𡭔戎,里有司帥之。四里爲連,故二百人爲卒,連長師之;十連爲鄉,故二千人為旅。鄉良人帥之,五郷一帥,故萬人為一軍。五鄉之帥帥之三軍,故有中軍之鼓,有國子之鼓,有高子之鼓。春以𢊈振旅,秋以獮治兵。
    是故卒伍整於里,軍旅整於郊。内教旣成,今勿使遷徙。伍之人祭祀同福,死䘮同恤,禍灾共之。人與人相疇,家與冢相疇也,同居,少同游,故夜戰聲相聞,足以不乖;晝戰曰相視,足以相識,其歡欣足以相死。居同樂,行同和,死同哀,是故守則同固,戰則同彊。
    山曉閣選古文全集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 孙琮 撰
    朝代: 民国
    版本: 刻本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:42:52