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字词 𢂁
类别 汉语字词典
释义
𢂁
U+22081

字形信息

Unicode: U+22081
结构: ⿰巾句
笔画: 8
部首:
拼音: kōu、qú
注音: ㄎㄡ、ㄑㄩˊ

词典解释

𢂁
kōu
器物上的环耳。
兩角施帶,兩畔置𢂁,中安横杖張開尺六,兩邊繫柱下以盆承。
《南海寄归内法传》卷一

康熙字典

𢂁【寅集中】【巾字部】
【廣韻】恪侯切【集韻】虛侯切,𠀤音彄。【玉篇】指沓也。【廣韻】指𢂁。【集韻】射決也。
【類篇】權俱切,音衢。纑繩絇也。
《康熙字典》

说文解字注

纑繩絇也。纑者、布縷也。繩者、索也。絇、糾合之謂。以讀若鳩知之。謂若纑若繩之合少爲多皆是也。廣韵。絇、九遇切。絲絇也。唐會眞記崔氏書曰。奉寄采絲一絇。元稹詩曰。棼絲不成絇。正讀九遇切。是唐人多用此語。若屨絇、禮經及禮記皆作絇。周禮作句。鄭云。箸舄屨之頭以爲行戒。句當爲絇。聲之誤也。玉裁按許不言屨飾。但言纑繩絇。許意屨絇字當從周禮作句爲正。取拘止之意。从糸。句聲。讀若鳩。古音在四部。今其俱切。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 巾。𢃓,𢃭,𢂩,幋,𢁥,帉,幎,幂,㡇,帤,𢄢,𢂻,幧,㡑,㡋,幅,幣,幘,𢁼,𢅔,常,㡓,帶,㡏,幟,𢂴,𢅡,㡜,㠲,帨,帥,帗,飾,帖,𢃴,帔,帴,帚,懴、幝,帙,幕,幃,帣,席,幐,𢃬,幖,㠾,幑,𢅯,㡉,幩,幏,㡔,幭,帪,𢃍,𢂹,幗,
    㡘,帳,帷,幔,幬,𢃖,幠,𢃔,㡅,㡞,𢄹,㡒,㡙,幞,帊,帾,𢃀,𢅼,𢅮,𢂀,𢄶,㡦,𢄋,帑,𢁗,𢂥,㡂,𢂼,㠿,布,帙,𢂁,㠵,幰,𢂑,帟,㡚,帽,𢃒,帋,帍,𢃗,𩇪,㡟,𢄺,㠽,𢄟,𢁕,𢄼,幯,𢁘、𢁦,𢁾,𢅒,㡥,帬,㠺,𢃐,幊,㡈,𢅎,𢂒,𢃱,𢁻,幁、𢁢,帿,𢁬,𢃰,楑,幜,幍,𢂿,帢,𢂄,𢄦,𢅟,𢄒,
    㡗,𢅰,㠷,㠹,𢂵,㡝,帺,幢,帓,幌,𢂕,幨、𢂺,𢃎,𢂓,帒、𢂃,帆,帹,幦,幄,帞,𢁯,𢃲,𢃏,𢁪,𢃕,𢄿,𢃮。
    玉篇
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 北宋 陳彭年 重修
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景元刊本
  2. 十九○侯𥎦帿𧮶
    ○謳○羺○樓𨻻𧁾𠞭𦎹
    𤬏○涑𩌱𩮶𠘂𡠼○彄𢂁○齁𪅺○𣠏○偷
    ○頭𪎨𣪌𪁞○齵○鉤𠛎𥴴𪓟𤫱
    ○兠𥆖𧯠○㔌○裒𩚭○䜅○呣
    廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本
    刊印朝代: 民国
  3. 其著三衣及施𢂁紐法式,依律陳之:
    南海寄歸內法傳
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 若是乞食人,隨衣著𢂁細,
    根本說一切有部毗奈耶頌
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 我曹○財勞切。早平聲。輩也,衆也。垢膩○乃計切,音殢,肥膩也。律攝云:若三衣肩上,垢膩汙者,於著肩處,應以物替。長一肘半,廣一張手,四邊縫著,汙即拆洗。若身有血出,應作拭身衣,當數浣𣑱。三衣帒法:長三肘,廣一肘半,長牒兩重,縫之爲帒。兩頭縫合,當中開口,長內其衣,搭在肩上。口安𢂁帶,勿令蟲入。凡置肩時,三衣在上,餘衣在下,用意防守,如䕶身皮,欲令施主,得福多故,令受用者,無闕乏故
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 𢂁恟𢁡怭怭恢
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 鋊。○郁即唐也。𧝳○玉十四獄。○縮
    𧞹𧞐。十五朒。○𧞰十六𧞶。○𧞧𧞼䙭○也滿也。續貌。𧞺十七
    二質十八䙯也。質,膝也。又姓。襵十九襻𧝾音二十𧟏
    巾部第二湏𰫷○㠴𰏒。通指日四帊也。帋著衣也。○𢁥帉
    ○𢁯㠻𭤔𢁶。○七○堲也帙○𢂁征𢁿射
    𡁘六帥射也。韠𢂥㡂○弼
    塵蜀八㡋隐也。帺𢃛
    上聲。𢃦𢃢鳥名。九幅𢃚㡓近也。幂㡐𢃬道𢄅
    𧆦〇幀丨。十𢄓幙幕也。○两𢄒也。㡝又荒字。寨○乞〇吉
    怒走。十一𢄢也。〇言蹇幘○喜也。橘十二祋。
    ○術斈丨𢄿拭觚布也。𢄛名𢄠○出也。𢄵笄首飾。○恤十三火燒。〇幪為丨。
    觸也。十五律。十六㡨,屋也。十七○聿遵逥也。矞未張月部第三
    𠕭𠕥帛部第四帛也。○勿黹部第五○拂
    系部第六。
    翰林重攷字義韻律大版海篇心鏡
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 劉孔當 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十四年(1596)書林葉天熹刻本
    刊印朝代:
  8. 生麥門不𢂁多少取汁熬成前
    丹溪心法附餘
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 方廣 撰
    朝代:
    版本: 書林楊氏刻本
    刊印朝代:
  9. 壊粲復爲之棊者不信以𢂁蓋局使更以他局爲之
    唐類函
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校
    朝代:
    版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本
    刊印朝代:
  10. 腴板徴𢂁
    留餘堂史取
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 明 賀詳 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  11. 一安陀會:梵語也,此云下著衣,亦云中宿衣,又云裏衣,又云內衣,謂近身而著,院內,行路,襍作衣也。二鬰多羅僧:此云上著衣,謂於常所服中,最在其上也。又云入衆時衣,謂禮敬、誦經、噉食、聽講,如是時著也。三僧伽𥠖:此云重,又云合,謂割之合成,而重作也。
    又云襍碎衣,謂條𢿙多故。又云重複衣。若入王宮,聚落,行乞、噉食、遮寒、說法、禮塔,應著此衣也。然此三衣,天竺總名支伐羅,若以色稱之,並名袈裟。佛言:過去未來佛弟子,並著是衣,如我𫝆日,刀截成衣,不爲怨賊所劫。薩婆多論云:所以作此三衣名差别者,欲現未曾有法故。一切九十六種,無此三衣名,以異外道故,作此差别,功德論云:造三衣者,以三轉法輪故。又云:爲三世故。又云:爲三時故。冬則著重者,夏則著輕者,春則著中者。若大寒時重著三衣,可以障之。僧祗律佛言:三衣是沙門
    賢聖幖幟,故我諸弟子,齊是三衣,足遮大寒,大𤍠,蠅虻,覆障慚愧,不壞聖種。若性不堪寒者,聽故弊衣,隨意重納,即是少欲少事。戒壇經云:五條下衣,斷貪身也。七條中衣,斷瞋口也。二十五條大衣,斷癡心也。其裁作法者,如根本律云:三衣總有三品:僧伽𥠖上者,用自肘量,䜿三橫五。下者,各減半肘,二內名中。鬰多羅僧、安陀會,亦有三品,幷同此量。身長大,而肘短者,依身爲量,不依肘量。若翻此者,亦依身量。其條𢿙壇隔法者,安陀會五條,一長一短。鬰多羅僧七條,兩長一短。其僧伽𥠖,條𢿙九種
    不同,謂九條、十一條、十三條、十五條、十七條、十九條、二十一條、二十三條、二十五條。壇隔者,初三兩長一短;次三三長一短。後三四長一短。過此以上,便成破衲,不堪持故。其縫刺法,依稻田畦𫝑,而割截之,葉向兩邉,不應一靡。葉有三别,謂上中下。者濶四指,狹齊兩指,二內名中。凢爲小壇,當大壇半,然小壇,望大壇,裁割之時,更須增其半葉,一縫作了之後,方始明闇,正得相應,異此非也。內法傳云五天法服,任刺任縫,內葉外緣一寸,外緣有刺三道,內葉悉皆縫合。又西國三衣,並皆刺葉令合,
    唯獨東夏,開而不縫。詳觀律檢,實無開法。𧡿問北方諸國,行四分律處,俱同刺葉,全無開者。西方若得神州法服,縫合乃披,諸部律文,皆云刺合。宣律師問天人云:比見西域僧來,多縫衣葉者何?答曰:此佛滅後,將二百年,北天竺僧,與外道同住,外道嫉之,宻以利刀內衣葉中,同往王所。外道告王:沙門釋子,內藏利刀,欲將害王。因告檢𫉬,由此普誅一國比丘。時有𫆀舍阿羅漢,令諸比丘,權且縫合,爲絶命難。此乃彼方因事權制,非佛所開也
    分律云:𣂺衣聽一重作安陁會,及鬰多羅僧,二重作僧伽黎。若故衣,聽二重作五條七條,四重作大衣。若糞掃衣,隨意多少重𢿙。內法傳云:著衣及施𢂁紐法者,可取五肘之衣,叠作三襵。肩頭叠處,去緣五指許,安其方貼可方五指,周刺四邉,當中穿爲小孔,用安衣𢂁。其𢂁,或絛,或帛,麤細如衫𢂁相似,可長兩指,結作固心。餘者截𨚫,將𢂁穿孔,向外牽出,十字交繫,便成兩𢂁,內紐此中。其胸前叠處,緣邉安紐,亦如衫紐,即其法也。衣之下畔,𢂁紐亦
    施,隨意倒披,是聖開許。兩頭去,⾓可八指許,各施一𢂁一紐。此爲食時所須。反襵胸前,紐使相合,此成要也。凢在寺內,或時對衆,必無𭘧紐,及籠肩披法。若向外逰行,并入俗舍,方須𭘧紐。餘時但可撘肩而已。屏私執務,隨意反抄。若對尊容,事須齊𢿋。以衣右,⾓寛撘左肩,垂之背後,勿安肘上。若欲𭘧紐,即須通肩披己。將紐內𢂁,廻向肩後,勿令其脫。以⾓撘肩。衣便繞頸,雙手下出。一⾓前𡸁,阿育王像,正當其式。出行執傘,形儀可愛。即是依敎齊𢿋著上衣也律攝云:
    著大衣,不應作務,不在道行。不裹𦜮坐,及披而卧,不赤體披。禮拜之時,衣勿拂地,不裹膝頭,亦不於下二衣上坐卧。若無餘物,聽用,爲襯坐卧,無犯。著衣服,應捨三種心:一喜好玩飾心;二輕賤受用心;三矯覓名稱心。詐著弊衣,欲令他知,有德有行。如是三心,皆不應作,但求壞色,𧼈得𠑽身,順大師敎,進修善品。應生五種心:一知量,度量而用,勿使傷損。二知間𨻶,不可頻著一衣,臭而疾破。三知思察,來處極難,作報恩心。受用之時,勿爲非法。四知時,寒𤍠適時,受用合度。五知𢿙,十三資具,足得資
    身。多畜貯衣,長貪廢業若衣緣斷壞者,應以物貼,或用線繚。若見有孔,應可補貼。如總爛壞,不堪料理者,應作燈炷,或可斬碎,和牛糞作泥,用塞柱孔,或泥墻壁。如是用時能令施主所捨福田,任運增長
    沙門日用
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 不言曖昧事𢂁恂如也以明經麻解川學川州守
    【康熙】安慶府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 張楷 纂修
    朝代:
    版本: 康熙六十年(1721)刻本
    刊印朝代:
  13. 龜徹田立軍申法蓄材𢂁有備無患之道守十
    【乾隆】安鄉縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 曾之亨 纂、清 張綽 修
    朝代:
    版本: 乾隆十三年(1748)刻本
    刊印朝代:
  14. 置酒餞其行四人者皆至侯獨恂𢂁謙退表裏朗達有儒
    【乾隆】青浦縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王昶 纂、清 孫鳳銘 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十三年(1788)刻本
    刊印朝代:
  15. 令宋𢂁
    西華縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 于大猷 纂、清 宋恂 修
    朝代:
    版本: 乾隆十九年(1754)刻本
    刊印朝代:
  16. 於進如此夏小正曰玄𢂁貴玄蚼也者蟻也方言曰梁益之間
    埤雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 傅世洵 輯、北宋 陸佃 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间林山房本
    刊印朝代:
  17. 𩉒饈。𦟤䐰𩛢𩝧脩脩
    𥞼𥠿𨒊邹𨛄𨛃邹𨜈𪎪𩣿驺𩌄𥋜𠄗𠣘週俗州𢏝堋自自𢬟𢬞𥭛𥰞醔
    𥮢𢯱搜損𠮍餿𩜯𩘠颾𨫂𬠣酸醙𣯜𣮬𢢧𢛇𣀘𨢫
    𠾉𠼡䝗㹯脙𦜵髤䰍烋休休𢝊㥑憂𨗫𠪍憂懮𢞘𤄘𢇕𱐍𣢜𣢄劉劉劉㓻刘刘
    𤱊㽞畱曹𢷶𣹳水㳅飂𩘷𦞧𥏵斿統𤦰桺𤠑𥳩𥰣𥰤𢞓𨦰𢘅脜
    𦎤韝韝𩏎𦩷〇彄鏂𣂻𨫕𢂁𢄠眴瞘𠱒𣠏𨽁𠟕
    𩌱𩮶𦞈𧞨𩫰楼俗婁婁𡜰婁𡝨𧁾𦭯𠞭㓸𧢃𢾶𪉘
    ○丢十二侵侵㑴𩤨𥍯𨤾釡食紟䋮□𧛛裘𬡛
    再兕𨫹䦦捦擒扲禽禽禽𪒭黜黮䪩唫碒㖗砧枯諶俗鈂𣜣𨥡䤟紝䋕
    𪖼𪖧𪅽𩀿𣠟𣘕𣠺𩷒𢑋鬻𢒫𤃂潭𤏝𦀲𦠹鎂𤍙爛蠶鐕𥮾旡𥯓針𮬤
    𥤇𣟹𠻝曑𠫰𦺭𥥿𥤷突愖訦忱㽸𦜊𣜣陰𩃬𩃛霒𢉩𤽎冰隕阴除𨼖𣱙
    𩀽𦣷𣻙溓𨿂𡜟𬫃○鬻十三覃覃賈𪉞𪉲
    壜𤮦墰鉉𧂇𧡪𠐘𢍔
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  18. 誠襟𢂁用斈夫樊遟之所爲汲汲於學稼者何也是非
    經進東坡文集事略
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 郝從霓𠫭議𦂴之孫𢂁之子
    齊河縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 許琰 纂、清 上官有儀 修
    朝代:
    版本: 乾隆元年(1736)刻本
    刊印朝代:
  20. 露〇時惟王臣永國𢂁恂懾三切界入種種因干楹
    慈谿縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 馮鴻模 纂、清 楊正筍 修
    朝代:
    版本: 雍正八年(1730)刻本
    刊印朝代:
  21. 瀉隔江明月飛峯高月難下兩客獨不眠𢂁巕亦
    長沙府岳麓志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 趙寧 著
    朝代:
    版本: 康煕26年鏡水堂刊本
    刊印朝代:
  22. 其著法衣及施𢂁紐法式,依律陳之。可取五
    肘之衣疊作三襵,其肩頭疊處去縁四五指許安其方帖,可方五指。周刺四邊,當中以錐穿爲小孔用安衣𢂁。其𢂁或絛或帛,麤細如衫𢂁相似可,長兩指結作同心,餘者截却。將𢂁穿孔向外牽出十字交繫,便成兩𢂁,内紐
    此中。其胷前疊處縁邊安紐亦如衫紐。即其法也。先呈本制略准大綱,若欲妙體其法,終須對面而授。衣之下畔𢂁紐亦施,隨意倒披,是聖開許。兩頭去角可八指許各施一𢂁一紐,此爲食時所須。反襵胷前紐使相合,此成
    要也。凡在寺内或時對衆,必無帶紐及籠肩披法,若向外遊行并入俗舍方須帶紐,餘時但可搭肩而已。屏私執務隨意反抄,若對尊容事須齊整,以衣右角寛搭左肩,垂之背後切安肘上。若欲帶紐,即須通肩披己,將紐内
    𢂁廻向肩後勿令其脫。以角搭肩衣便繞頸,雙手下出,一角前垂,阿育王像正當其式。出行執傘形儀可愛,即是依教齊整著上衣也。其傘可用竹織之,薄如竹簟一重便得,大小隨情寛二三尺。頂中複作,擬施其柄,其柄長
    短量如蓋闊,或可薄拂以漆、或可織葦爲之,或如藤帽之流,夾紙亦成牢矣。神州雖不先行,爲之亦是其要,驟雨則不霑衣服、赫熱則實可招涼。旣依律而益身,擎之固亦無損。
    南海寄歸內法傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 撰
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 【說文】㧺縫指㧺也。玉篇:𢂁指㧺也。按此卽流俗呼頂針者。李賀詩:繡沓搴長縵,羅帬結短封。沓與㧺同。
    通俗编
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 翟灏 撰
    朝代:
    版本: 乾隆十六年无不宜斋刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 12:08:27