貧窮困𢀴、及諸有苦。是皷所出，
金光明經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
後郭黒略將兵征長安北山羌，墮羌伏中。時澄
在堂上坐。弟子法常在側。澄慘然攺容曰：“郭公𫝆𢀴。”唱云：“衆僧呪願。”澄又自呪願。須㬰更曰：“若東南出者活，餘向則困。”𠋩更呪願。有頃曰：“脫矣。”後月餘日，黒略還，自說墮羌圍中，東南走馬乏正遇帳下人推馬與之，曰：“公乘此馬，小人乘公馬，濟與不濟，任命也。”略得其馬，故獲免。推檢日時，正是澄呪願時也。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 著 addNames: 梁高僧傳 朝代: 南朝梁 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“𢕒次，阿難！彼琰魔王主領世間名籍之記。若諸有情，不孝五逆，破辱三寶，壞君臣法，毀於信戒，琰魔法王，隨
罪輕重，考而罰之。是故我𫝆勸諸有情，然燈造旙，放生修福，令度苦𢀴，不遭衆難。”
藥師經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著 addNames: 藥師琉璃光如來本願功德經 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“第三大願：願我來世得菩提時，若有衆生，不得自在，繫屬於他，或被禁繫，杻械枷鎖，鞭杖苦楚，乃至極刑；若聞我名，至心稱𫝹，由是力故，所有𢀴難皆得解脫，乃至菩提。
藥師琉璃光七佛本願功德經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 著 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𠋩次初學菩薩住此娑婆世界，或値寒𤍠
風雨不時饑饉等苦，或見不善可畏衆生，三毒所𬘉邪見顚倒，𣓪背善道𮊸行惡法。菩薩𡉈中心生怯弱，恐不可値遇諸佛菩薩、恐不能成就淸淨信心，生疑欲退者，應作是𫝹：十方所有諸佛菩薩，皆得大神通無有障礙，能以種種善巧方便救抜一切險𢀴衆生。作是𫝹己發大誓願，一心專𫝹佛及菩薩。以生如是决定心故，於此命終必得徃生餘佛刹中，見佛菩薩信心成就永離惡𧼈。如經中說：若善男子善女人，專𫝹西方極樂世界阿彌陁佛，以諸善根𮞉向願生，決定得生。常見彼佛，信心增長永不退轉。於彼聞法、觀
佛法身，漸次修行得入正位。
大乘起信論
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 汉 馬鳴菩薩 著、唐 實叉難陀 著、南朝陈 真諦 著 addNames: 起信論 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
便授所得鈎鈎，因誨之曰：以此鈎與汝兄。時，則隂呼此鈎曰貧鈎，然後與之。復授潮滿瓊，及潮涸瓊而誨之曰：漬潮滿瓊者，則潮忽滿；以此没溺汝兄。若兄悔而祢者，還漬潮涸瓊，則潮自涸。以此救之。如此逼惱，則汝兄自伏。及將歸去，豐玉姬謂天孫曰：妾已娠矣，當産不夂，妾必以風濤急峻之日，出到海濵，請爲我作産室，相待矣。彦火火出見尊已還宮，一
遵海神之教。時兄火闌降命，既被𢀴困，乃自伏罪曰：從今以後，吾將爲汝俳優之民，請施恩活。於是随其所乞，遂赦之。其火闌降命，即吾田君小橋等之本祖也。
日本書紀
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 历史 作者: 其他 舎人親王 撰 朝代: 其他 版本: 国文学研究資料館藏 刊印朝代: 不详 |
“或盡忠立孝，濟國治家，行謙讓之風，履温㳟之道，敬養父母，成第一之福田；承事尊賢，開生天之淨路。賢愚經云：‘佛語阿難：出家在家，慈心孝順，供養父母，計其功德，殊勝難量。所以者何？我自憶𫝹，過去世時，慈心孝順，供養父母，乃至身肉，濟活父母危急之𢀴，以是功德，上爲天帝，下爲聖王，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福。’
萬善同歸集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 五代 延壽 著 朝代: 五代 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
湯𢀴四
竹窗三筆
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
至於臨欲命終，預知時至，身無一切病苦𢀴難，心無一切𮙿戀迷惑，諸根悅豫，正𫝹分明，捨報安詳，如入禪定。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛行少林崧禪師。建寧人，有語錄十卷。板𢀴于火，二月二十二日示寂。
徑山志
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 宋奎光 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：不異古佛。僧一喝，云：某甲是甚麼心？師云：狼心？虎心？僧云：錯。師笑云：錯則不錯，承當
不下。乃云：夫行脚道流，要得不落于惡道易事。但說佛時不被佛謾，說法時不被法障，自肰到處通𠮓。雖遇鑊湯爐炭諸般𢀴難，行爲佛事，坐是道塲，障礙他𮈔毫不得。隨喝一喝，云：大衆一時聞麼？便下座。
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
優波離○或云優波釐，又云鄔波離，此翻化生，或翻上首。以其持律爲衆紀綱，故名優波釐。亦翻近執，謂佛爲太子時，彼爲𧡿近執事之臣也。如來五百
大弟子，皆阿羅漢，各稱第一，而尊者優波離，於持律中，得稱第一。論云所以稱優波離持律第一者，謂自從佛得戒已來，未曾犯如毫釐，故稱第一。佛言：乃爲將來比丘，能設禁法，使知輕重，得濟危𢀴。汝眞持律，以律付汝，勿令漏失，不可示以沙彌，白衣，復稱第一也
四分律名義標釋
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
代云：王程有限，夫子遊行𢀴在陳，豈止三月不知肉味？
靈岩和尚樹泉集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 曉青 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
賓中賓，子路停車試問津。沮溺自耰渾不輟，途竆況
復𢀴於陳。賓中主，制作自是天王事。知我罪我惟春秋，萬世亂臣賊子懼。主中賓，斯文未𠷔漫沉吟。天將夫子爲木鐸，獨使周流作正音。主中主，杏壇設敎尊尼父。王振金聲集大成，百王千聖齊師魯。四賓主，一自從心不踰矩。大哉博學無成名，吾執射乎吾執御。
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
優婆塞中大丈夫人。善男子，如佛所說，菩薩二種：一者在家，二者出家。出家菩薩名爲比丘，在家菩薩名爲優婆塞。出家菩薩，持出家戒，是不爲難；在家菩薩，持在家戒，是乃爲難。何以故？在家之人，多惡因
緣所𬘉繞故善生長者，白佛言：世尊，菩薩已受優婆塞戒，復當云何供養三寳？佛
言：善男子，世間福田，凢有三種：一報恩田，二功德田，三貧窮田。報恩田者，所謂父母師長和尚。功德田者，從得煖法，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。貧窮田者，一切窮苦困𢀴之人。如來世尊，是二種田：一報恩田，二功德田。法亦如是，是二種田，衆僧三種：一報恩田，二功德田，三貧窮田。以是因緣，菩薩已受優婆塞戒，當至心𠢄供養三寳。善男子，如來即是一切法藏，是故智者，應當至心，𠢄心供養生身，滅身，形像，塔廟。若於曠野無塔廟處，常當繫𫝹尊重讚歎。若自力作，若勸人作。見人作時，心生歡喜。如其自有功德力者，要
多廣教衆多之人，而𠔏作之。既供養己，於己身中，莫生輕想。於三寳所，亦應如是。凢所供養，不使人作，不爲勝他。作時不悔，心不愁惱，合掌讚歎，恭敬尊重。
歸戒要集
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
益人應自損，損人難自益。損人益自難，益人損自易。能損自己時，不用看仙籍。若但獨損人，難度一切𢀴。
會聖堂集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 大成 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
那連提黎耶舍三藏法師，蕐言尊稱，北天竺烏萇國人。年十七，𤼵意出家。𡬶值名師，備聞正敎。𤼵足逰方，行化雪山之北，至於峻頂，見有人鬼二路。人道𮎰險，鬼道利通。行客心迷，多𡬶鬼道。漸入其境，便遭殺害。昔有聖王，於其路首作毘沙門天王石像，手指人路。同伴一僧，錯入鬼道。耶舍覺己，口誦觀音神咒，百歩追及，已被鬼害。自以咒力得免
斯𢀴，因復前行，又逢山賊，專𫝹前咒，便𮐃靈衛。賊來相𥤮，對目不見。循路東指，遠投齊境。天保七年届於京都。
觀音慈林集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
孔子傷明王之不作，則曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」夫鳳鳥河圖，特鍾物之祥，肰且興兆明王，矧人瑞而尤卓者乎？𡉈明神廟間，嘉禾女子有李鳳者，生
而淑媛，四歲𠸶母卽悲痛踰常。及𨱗，力肩事父任，慮以有行遠父也，遂終身矢不字人。父固貧儒，鳯益工女紅績飪以佐父讀，如是者近四十秊。父適沾重恙，鳳則黙自禱天，祈以身代，俄鳳煮藥㱃父，乃有靑鳥銜果落鐺中，一劑以起父之危，𢍌貞𡥉感通有如此者，故一旹名儒碩學，咸有謌詠𢰅著以揄揚鳯德。以予博觀黃虞之遠也、漢唐之廣大也、人倫生齒之浩䋣也，詩書所論序、㕜傳所紀載、諸子百家所稱述、稗官小說所網羅，至于仁聖賢人忠𡥉節義瑰奇之行譎怪之夫，顧何類不有？獨鳳以幽閨女子，非有黃鵠
之哀、柏𮉼之感，一根本至𡥉，乃能捐欲廢情、反常合道，有上下數千百禩不世見，而鳳見之者，此豈爲檇李李氏一家一邑之祥已哉？明興三百秊，太祖以承天啓運之聖人，洗淸日月、𨤲正乾坤，功實不𡉈禹下；𢕒以聖子神孫繼繼承承，鳳葢爲萬泰和氣所蒸結耳！鳳鳥河圖出，豈徒肰者？說者曰：「鳳生萬曆十秊，至崇禎二秊乃卒，卒未二十秊而明遂𢀴者何也？」予曰：「此鳳所以生當𢍌旹，𣦸直𢍌候也與。」
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
所居宅地，一切災𢀴，悉皆銷滅。
楞嚴說通
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 劉道開 纂述 addNames: 楞嚴經貫攝 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
江南，○金陵上元縣，一民暴死，三日復甦，詣唐主具奏。入冥見先帝，𬒳五木甚嚴，民駭問帝：何以如此？帝言：吾爲宋齊丘所悞，殺和州降者千餘人，以冤𬒳訴，仗汝歸語嗣君，凡寺院鳴鐘，令延久其聲，吾受苦，惟聞鐘，則暫休息，或能爲造一鐘尤善。民曰：何以取驗？帝曰：吾在位日，曾以于闐國，遺我玉天王像，藏於𭺜官寺佛左膝，人無知者，汝以此爲驗。唐主𧡿詣𭺜官寺，剖佛膝，果得玉像，感泣，即造一鐘於淸涼寺，鐫其上曰：薦烈祖考高𦤃帝脫幽岀𢀴。以玉像
建塔，葬蔣山
六道集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
照見五蘊皆空，度一切苦𢀴，名觀自在。然此有能所
自行化他之義。觀字若作平聲，即屬能觀，世音屬所觀，即所化機。故法蕐經云：一心稱名觀世音，即時觀其音聲，皆得解脫。此即能所化他也。楞嚴云：由我觀聽十方圓明，故觀音名，徧十方界。此兼𦕨耳二根，故云觀聽，並屬自行。大悲經，兼觀音自在二號，即屬自他。若準温陵釋，觀音者，觀世言音，圓應圓悟之號，此亦兼自行化他。然自行邊，觀字應作去聲，謂此菩薩，用般若觀慧，照見五藴身心空寂，度諸苦𢀴，即生死解脫，得大安樂，故云自在。交光云：觀字隨俗雖作平聲，理實去聲。良以納聲爲
聞，達理爲觀，特取達理，故於音聲不言聞，而言觀也。復須知因中名自行，果上是化他。然菩薩以利生爲要，必兼化他，方應菩薩之號。菩薩者，梵音具云菩提薩埵。菩提此翻覺，薩埵翻爲有情。就中亦有自行化他二義。自行邊，則菩薩己具覺悟之智，尚有餘𮊸之情未盡，若化他邊，謂菩薩以悲愍心，開覺一切有情，令見大道。二義合名，故稱菩薩
般若波羅蜜多心經添足
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 述 addNames: 般若波羅蜜多心經添足、附心經貫義、大般若經受持功德 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師陞座，講經題至照見五蘊皆空度一切苦𢀴訖，時人衆哄鬧，聽者難聞，乃畧示云：當知菩薩所修不同，名號亦别。從𦕨根修證故，照見五蘊皆空，得觀自在名；從耳根悟入，故初於聞中入流亡所得觀世音名。大衆欲識觀自在菩薩照見五蘊皆空麼？即䜿起如意。復云：大衆欲得觀世音菩薩入流㤀所麼？喝一喝，
便下座。
鼎湖山木人居在犙禪師剩稿
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 編、清 開溈 錄、清 傳調 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
今日龍䕶園裏借水官解𢀴之期做箇下元會，只是治標，不是治本。閻羅大王日日差四大無常向人間告報，爭奈人間不知，落得自家衙門𤍠鬧。
丹霞澹歸釋禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 今釋 著、明 今辯 重編 addNames: 丹霞澹歸釋禪師塔銘、丹霞澹歸釋禪師行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
各𫟋若干
百千眷屬俱，不起，即是無生。若成就此法，不見三界內外，有少法生，有少法滅。如是無生無滅之法，證之於已，忍之於心，如人飮水，冷煖自知，故曰法忍。此句歎自利之德。善𫉬饒益。歎利他之德。饒益者，謂豐饒利益。此神以願力所加，或增福，或延壽，如求官位得官位，求男女得男女，及消灾解𢀴，降𫟋吉祥，皆爲饒益之事，一切是所益之機。辛七𦂳那羅衆三，
大乘本生心地觀經淺注
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 清 來舟 注 addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
無益復無易，終不免死𢀴。
天臺三聖詩集和韻
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 梵琦 和韻、清 福慧 重和 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
在裏面𢀴答說不要煩擾訴你們雖不因他是朋友起來紿
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 1904年本 刊印朝代: 清 |
琪筵燕衎天顔喜，綺席光華睿藻垂。折俎欣逢恩共溥，加籩竊愧分非宜。九衢春滿人同慶，拜舞彤廷進壽𢀴。
庫爾班默特飽聖德，歌天衢。臣派巴噶爾，臣家阿克蘇。自有生以來，未識中華文字黃與虞。恭逢皇帝陛下，戡亂定猰㺄，天堂默德帡大化。帕爾西語囘字非雎盱。汗木素爾山之南，塔什哈什達巴漢東隅。自從哈密闢展土魯番，以及哈喇沙爾曁庫車，西過烏什、喀
什噶爾、葉爾羌、和闐、額里齊城玉水交盤紆，悉歸皇帝覆幬德，外及左右哈薩克，東西布魯特拔達克山痕都斯坦，在古罽賔大宛之故墟。年年琛貢集紫闕，荷皇帝恩酣醍醐。臣之所轄在拜城噶雜那齊，綜理田畝及稅租。拜城乃在賽喇木西，喀喇烏蘇東。所屬邨莊二十二，距
京一萬三百餘里奉璇圖。昔年紅銅鑄錢薄，迄今乾隆通寶耀遠模。不須五十普爾卽爲一騰格國寶流衍一百普爾，作一騰格輸。囘民具有知識函血氣，以生以養，以教以訓皆睿謨，碧眼高額多長壽。臣年六十有六，䖍效職貢來皇都。恭逢盛朝，溥錫千叟宴西濛。小臣亦得綴燕胥。
千叟宴詩
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 乾隆 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
龍泉寺在平陰東南四十里，齊天統中建。下寺有𢀴刻劉豫阜昌三年皇子、皇弟符改。甲乙院亦有碑。又阜昌中題名冣多。佛像古雅，皆數百年物。上方大佛與龍泉觀音，非晚唐人不能造也。此行游太山者五日，靈巖、龍泉皆一宿而去。得詩凡十首云。
元遺山先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 其他 作者: 清 吳重熹 輯、金 元好問 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间山东海丰吴氏本 刊印朝代: 清 |
羊𢀴荆傷約戰五日限期張雲報效七打洞庭二四八
施公洞庭傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 民国 陶覺先 標點、民国 沈耀楣 校閱 朝代: 民国 版本: 25年(1936).本 刊印朝代: 民国 |
官人不肯岀來是有的件靜菴道与此事趙老貟對我說知我𢀴來又茍門公說話百句村合你還要賴到𦜅
新式標點真本隔簾花影
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 丁耀亢 著、民国 時希聖 標點 朝代: 民国 版本: 24(1935).年本 刊印朝代: 民国 |