| 释义 |
字形信息Unicode: U+4228 结构: ⿱竹限 笔画: 15 部首: 竹、𥫗 在古籍中的用法以五聲攷八音以八音䈨六舞而大合樂焉是樂 樂典 | 传统分类: 经部 | 乐类 现代分类: 其他 作者: 明 黄佐 著 朝代: 明 版本: 嘉靖26年刊本 刊印朝代: 明 |
俟軍器造齊卽日整隊西征適䈨陶茂林潰勇 欽定平定回匪方略 | 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 清 奕訢 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间同文館本 刊印朝代: 清 |
自别吾兄入余家跟䈨小妲日連豆不出一月个光景却被小姐亲身查 古板新造馮長春全歌 | 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
以左右民，則不惟制民之産，使之有以養其生，而又爲之學校之教，使之得以今其性，如帝堯所謂正之直之，輔之翼之，使自得之，是爲王道之大成也。〇蔡虚齋曰：上交不違農時，猶未有百畝之制，至此方一夫受田百畝，然雖有田百畂，而民奪其 時，亦無益矣，故又須勿奪其時，與上句雞豚狗無。失其時同，或謂勿失其受田之時者，非也。〇饒氏謂五畝宅、百畒田是法制，五十衣帛、七千食肉是品節。看來此說亦無憑據。葢法制固所以品節之也。况此節重五畒宅、百𣢿田及雞豚狗彘之畜上，其曰五十、七十足以衣帛食肉者，乃其效耳，本意非以此論品節也。觀上條註有法制未備字，可見法制亦自兼得品䈨了。又或以五畝、百畒爲法制，勿奪美引毋失其時爲品箾，亦大强。一説田宅之頓爲法周，庠序學校之負爲品節。 四書朱子異同條辨 | 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 李沛霖 撰、清 李禎 撰 朝代: 清 版本: 康熙近譬堂刻本 刊印朝代: 清 |
伉䈨二稍一曰日狗為疲手乃友多位止1符纳入师雜水包大 一枝巢所見集 | 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 楊謙 輯 朝代: 清 版本: 道光二十六年 (1846)本 刊印朝代: 清 |
光恣俯眺同人邀入碧霞宮相顧無言但微笑羽䈨 淄川縣誌 | 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 王康 著 朝代: 清 版本: 清乾隆8年刻本 刊印朝代: 清 |
下血益出䈨沙體倦者此脾氣虚而不能攝血也當以脉 馮氏錦囊秘錄 | 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 馮兆張 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
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