閔子騫問仲尼:道之與孝相去奚若?仲尼曰:道者,自然之妙用。孝者,人道之至德。夫其包運天地,發育萬物,曲成類形,布丕性壽。其功至實,而不爲物府,不爲事官,無爲功尸,捫求眎聽,莫得而有,字之曰道,用之於人,字之曰
孝。孝者,善事父母之名也,夫善事父母,敬順爲本,意以承之,順承顔色,無所不至。發一言,舉一意,不敢忘父母;營一手,措一足,不敢忘父母。事君不敢不忠,朋友不敢不信,臨下不敢不敬,嚮善不敢不勤,雖㞐獨室之中,亦不敢懈其誠,此之謂全孝。故孝誠之至,通乎神明,光于四海,有感必應,善事父母之所致也。昔者虞舜其大孝矣乎,庶母惑父屢憎害之,舜心益恭,懼而無怨。謀使浚井,下土實之,于時天休,震動神明。駿赫道穴而出。奉養滋謹,
由是玄德茂盛,爲天下君,善事父母之所致也。文王之爲太子也,其大孝矣,朝夕必至乎寢門之外,問寺人曰:兹日安否?何如?曰:安,太子温然喜色。小不安節,太子色憂滿容。朝夕食上,太子必視寒暖之節,食下必知膳羞所進,然後退。寺人言疾,太子肅冠而齋,膳宰之饌,必敬眎之,湯液之貢,必親嘗之,嘗饌善,則太子亦能食,嘗饌寡,太子亦不能飽,以至乎復初,然後亦復初。君后有過,怡聲以諷。君后所愛雖小,物必嚴龔。是故孝成於身,道洽天
下。雅曰:文王陟降,在帝左右,言文王靜作進退,天必贊之,故紂不能害。夢啓之壽,卜世三十,卜年七百,天所命也,善事父母之所致也。閔子騫曰:善事父母之道幸既聞之矣,敢問教子之義?仲尼曰:凡三王教子必視禮樂。樂所以修内,禮所以修外,禮、樂交修,則德容發輝于貌,故能温恭而文明。夫人臣者,煞其身有益於君則爲之,况利其身以善其君乎?是故擇建忠良貞正之士爲之師傳,欲其知父子、君臣、長幼之道。夫知爲人子,然後可以爲
人父;知爲人臣,然後可以爲人君;知事人,然後能使人。此三王教子之義也。閔子騫退而事之於家,三年人無間於父母兄弟之言,交遊稱其信,鄉黨稱其仁,宗族稱其悌,德行之聲溢於天下,此善事父母之所致也。齊太子坐清臺之上,燕壯侯他,高冠嚴色,左帶玉具劍,右帶環珮,左光照右,右光照左。太子讀書不視,壯侯他問曰:齊國有寳乎?太子曰:主信臣忠,百姓戴上,齊國之寳也。壯侯他應聲解劍而去。嗚呼,人有偏蔽,終身莫自知己乎?賢
者見之寬恕而不言,小人暴愛而溢言,親戚憐嫉而貳言。人有偏蔽,惡乎不自知哉?是故君子檢身常若有過。衣其衣,食其食,知其過而不𡱀有以正之者,君子恥之。將欲有言,識其必不能行者,君子罕言。當責衆人之惡者,視己善乎哉?當責衆人之邪者,視己正乎哉?此之謂反明。翟西氏之子甚孝謹,翟西憐其子而好妄與之言。翟西𠨱出,夕返,則曰:甲死矣。其子信之,既而甲在焉。他夕則曰:乙且害。余其子伺將行仇。既而不見惡端。他夕則
曰:丁病矣。其子覘之,丁誠無恙。舉此類也。冒淹年序。子固孝謹,至於訓勒,益不保承。鄉國之人,疾其咎口,謀將煞之。翟西聞而懼,歸以告子,子未甚信,既而翟西見煞。謂多言之人爲踈露,亦有辭約而不密者;謂輕佻之人爲不定,亦有體閑而心躁者;謂叢雜之人爲猥細,亦有外潔而内濁者。若類而引之,不可殫載。若非徹識,孰克究詳?時有不可不應𠭆也者,内靜而外動,易動而難靜。時有不可不求𠭆也者,内思而外待,待至而後樂。是故外
靜而内動者,摇思而損性;奔走而逐利者,勞力而害名。人生於世或有𠭆不遂志,而宣言云不遇時者,是無異負丹頸之罪,俟時行戮,豈不殆哉?其博才通識未見稱用者,正可云時非不清,命未與耳,豈不韙歟?長於諫者,務依存前人之性而翦制其情之所由起,是以彼此開進,親敬殷篤。不長於諫者,務攻前人之性而暗於情之所來,是以彼此嫌貳猜釁日積。兒童之所簡者,迺耆耋之所非;耳目之所娱者,迺心慮之所疾。健責天下之愚者,己
之未賢也;健責天下之迷者,己之未明也。以未賢責衆愚,未賢者以之亡,以、未明責衆迷,未明者以之傷。
洞靈真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 战国 庚桑楚 著 朝代: 战国 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
十五穴血、丿舌、屮、叕、桀、龠、勺、叒九十三𨤖入,十六。一解是、谷𩫏九十四𨤖入。十七白帛、千丮、麥冊、𤕫革九十五𨤖入。十八
畵夕尺、□炙、石彳亦、易辟九十六𨤖入,十九,九十七𨤖入。二十十三解系去入聲。冂林、鬲䰜九十八𨤖入。二十一、二解。食、色、嗇、力、苟、皕、北、黑𡱀九十九𨤖入。二十二習亼十入。品立邑一百𨤖入。二十三解。
邑去入。皂卉币、雥、羍、帇劦甲
說文長箋總目
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
方音公聲。凡可㱃曰㱃。
从部弟六十四,凡三字。又卑履切。竝也。尸部弟六十八,故从尸下指。
𠎥重刑也,作剭非。𡱀任之意。亦作勀。古作尅非。屖先齊切。不進而遲也。从尸辛聲。或用遲,与犀牛字異。
轉上聲。臥部弟七十二,凡意一聲。○𠎥來臨同意。色部弟七十四聲。二秃部弟七十五聲,一
友部弟七十七,凡十五字。从人夊於田下爲意。詩畟畟良耜。
轉同枖。又色夭,入𠎥㫄及之詞。
𠎥同𢓡作意。○𠎥𠎥同閹。
夭部弟九十三,
方音
𠎥立。干旄皃絶也。又畢也切𠎥甚也。又姓。从在省。孕㠯證切。褱壬也。从人褱子爲意。亦轉繩作𣎜。𡢘非。通匕、矢皆聲。○轉同凝。又𤋳气㖾力切定也。𠎥肥壤也。作堉非。○女部弟一百四,凡二百𠦜七字。
意之命故丛女口奉箕轉同𡚽。
六書本義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趙撝謙 撰 朝代: 明 版本: 正德十五年(1520)胡東皋刻本 刊印朝代: 明 |
一客喀揢碦克
𠧹𡱀𠅔剋勊𡞢娔刻𠞫礊罊𩱝䙐諽緙𢃲
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
是嵗,秦遣庶順伯所論。又秦嗣王散用吉玉𡪏壁,使其宗祝邵𡅦布忠告于不顯大神巫咸吕厎楚王熊相之多辠。㫺我先君𥟟
公及楚成王是繆力同心,兩邦碞𥁋,絆以𢽹𦘽,诊以齊盟,日葉萬子孫毋相爲不利親,卽不顯大神巫咸而質焉。今楚王熊相,康囘無𨒹,淫失甚亂,甞偧競從,變輸盟剌内之剮,虣虐不辜,刑戮孕𢽰,幽刺親𢦫,拘圉其叔父,窴者㝠室𭟐棺之外中之𪔂冒攺久心不畏皇天上帝及不顯大神巫咸之光列威神,而兼俖十八世之詛盟,率者侯之兵吕臨加我,欲剗伐我社稷,伐𢦹我百𤯛,求蔑灋皇天上帝及不顯大神巫咸之卹,㠯圭王羲牲逑取俉邊城新郢及鄔長新俉,不䐨日可。今有𢘤興其衆,張矜意怒,飾甲厎兵,奮士盛
師,以偪俉邊競,將欲復其貺迹。惟是秦邦之羸衆敝賦,𨍮鞭𢯆輿,禮使介老將之吕自救殹,亦應𡬳皇天上帝及不顯大神巫咸之幾靈,德賜𡱀𥝢,楚師日復。
文紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 梅鼎祚 輯 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
蓋古人之學與今不同,孟子所謂𡱀者,射也,則學芝有以射爲主者矣。蘇氏引莊周言文王有辟廱之樂,遂以辟癰亦爲樂名,而曰古人以樂敎胄子,則未知學以樂而得名歟?樂以學而得𠮥歟?則是又以爲習樂之所也。張子亦曰:辟廱古無此名,其制蓋始於此。及周有天下,遂以名天子之學,而諸矦不得之焉。記所謂魯人將有事於上帝,必先有事於以宫者,蓋射以擇上云爾。○孔氏日:鄭氏駮異義云:韓詩說辟廱者,天子之學,所
以敎天下,春射秋饗,尊事三老五更,在南方七里之外。左氏說天子靈臺在太廟之中,壅之以靈陷,謂之辟廱。皆無明文。玄按靈廪一篇之詩,有靈、有靈囿,有靈𠮥,有辟廱,則辟𢌏及三靈皆同處郊矣。袁凖正論云:辟廱,大射養孫之處。○東萊曰:於,嘆辭也。
吕氏家塾讀詩記
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 南朝宋 吕祖謙 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
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古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
王惟𡱀心𡱀立𢆶㦂,𡷮司坶人,㠯𡱀畯𠂇悳。王𡦽𠧤𥡝亐獄,惟𠂇司𡳿坶夫是𧥥𤰆獄。
書古文訓
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 薛季宣 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
友位𡱀燮友柔𡱀沈潜位言高朙柔𡱀惟侯迮福惟辟
尚書隸古定經文
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
有古文𡱀字正从尸繁陽令楊君𥓓𠅏壓帝心字亦从
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
刪𠅡𡱀𦣻官遠遠泉
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
克黃,卽馬城陂西黃丘亭也。京觀謂之克,古文作𡱀,从京省。尸在下。黃者,土色黃也。地西兼息之鮦陂,故又名生。左氏不知兩者皆地名,而誤以爲復所,後改命,非也。高固鬲津以南,似鑰。雷夏水在北,似匙也。傳誤以爲臨胸之固,故於鞌之戰,傅爲桀。石繫桑,本賈勇之說益巨。泮河西合胊水。長沙水象殳,東南對安印之彌水,象桑本朐水。北有石井,水,名賈也。
曰若編
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 呂調陽 撰 朝代: 清 版本: 光緒十四年葉長高本 刊印朝代: 清 |
今又悉興其衆,張矜𢗫怒,飾甲底兵,奮士盛師,㠯偪𢓲邊競,將欲復其貺,輻輸棧輿,禮使介老將之㠯自救也,
亦應𡬳皇天上帝及大沈久湫之幾靈德賜,𡱀劑楚師,且復略我邊城。𣪏數楚王之俖盟犯詛箸著者諸石章,㠯盟大神之威神。湫淵。大沈故湫,地志以爲在安定朝那。秦并天下,祠官所常奉大沈河、沔、江,是爲四川,牲用牛犢,具圭幣,其神爲中祠。秦故就質,雖用祝吿,然其制猶本堯、舜舊典。女几少牢,具嬰毛一吉玉。熊山其祠羞酒太牢,具嬰毛五璧。褚山少牢,嬰毛一璧。騩山太牢,具,巫祝舞嬰毛一璧。今用吉玉、宣璧,而不言數,有祝去巫,其禮已異。當秦、漢間,𣹌淵之靈,或喧呼輒興雲。仁壽中,宜居湫水,移於始平。故
𡢗冊有靈應,而朝那無聞。
廣川書跋
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 篆刻之属 现代分类: 其他 作者: 清 朱記榮 著、北宋 董逌 撰 朝代: 清 版本: 光緒年間行素草堂本 刊印朝代: 清 |
赤雀翻然至,黃龍不假媒。賢非夢傳野,隱類鑿顏坏。自古江湖客,㝠心若死灰。背氶推奬,自愧匪才。房琯薦也。遲暮之年而拜官臣,艱危之中而陪衮職。行在拜拾遺也,揚鑣而隨日馭,扈從還京也,折檻而出雲臺,建言謫華州也。一段𡱀在朝事。雖罪戾家思而不死,承上,但千戈阻塞而難
歸,起下。是以星霜屢變,歲月幾何,伏枕而看過隙,扁舟一任浮萍也。故在蜀九季,而火巳九鑽,在楚三年而雷更三蟄。在蜀而知望帝,在楚而弔昭王,爲時久矣,乃蛟螭豺虎,橫亂未已也。因歎素怸則亦已矣,浮名亦安在哉?一段序蜀、楚事。故彈琴而寫怨,如舞鶴之摧頽。今在荆南,但見秋水漫於瀟湘,陰風來於梅嶺。况求食爲難,而乞憐搖尾,報德無地,而點額龍門,指摧奬事也。
杜詩論文
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 杜甫 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
帇𢁙年幵𢆶部𢇙𢇘𢇛㣉部戌戍哉我部收攷旨㫐早旦旫旬旭旮臾曲曳、朱朿、㱏𣥇𣦹、𣦺、𣱵汆氼休水部灮𤆃㶡灰部甪百部礼肋、肌肌𦘳肍䏌肎叩邔邖𨙭奶扔
七畫見角言谷豆豕豸貝赤走足身車辛辰辵邑酉采里丣𠀡部一串乱㐖乙部况些死部𣦸但位住何余、余侒克𠑽兌免兎况冶冷冸发㓈㓊初别刧利刀部助𠡃劫匣𠤴匡匼匥𠦑𠦒𠧙𠧚卣𠩀㕆㕇叓𠬱𠬲部又君㕪吝𠯌吞心否𠯑含𠯓𠯕启呈吳吴㕯吾吿呂
圜囧囱囬困圼扗炁𡉚坐坒壯声声峯夆夋𡕠芥夾㚒㚓安𡚽妟妥𡥆孚孛𡥇孝𡥈宋宍𡭝尖炙𡯎𡯏𡯐尩尪尫尬𡯑他尾尿𡰵局㞣𡴆𡵗岊岑巠育𡿯巡𢀜巫。𢁨帋希𫷁帍命巾部𢆊𢆋𢆍床庆𢇤庋庌庍戌序延延廷弃𢌳弄弅𢍿𢎀武𢒈形彣彤𢓅彷征役彺𢦒成㚨我戒戺𢨫戾戼攸改改改㩿攻𢻮攼旱
旲㫒各旵㞱𣌡更呆𣏂杘𣏃束吹𣢂㰝𣢃𣢄𣥈步𣦻𣧂𣧄𣧅每每𣬡𣬢求汖汞灵灷灸灻𤆍災灾𤆎狃狄玒玨孖玖甫甬男甸㽕甹皀皁皂皃白𥃦䀏𥃩秃秀𦉬罕肓𣍟肖肗𦘶肘肙肚肜𦣺臫𦣻芉𦬅芏芓八畫
金長門阜隶佳雨青非並𠀬部事亝亞享京㐭來侌侖兒兔兕𠒄光其具典杲冐同冞㓉洞咨冼𠗃㓋𠗄冽洫部冫凭郄部券劵劷𠣘匊匋厒𠦘卑卓卒協兆囱𠧱卦卶卷卺㕈厒厔𠬺𠬻㕞取受周呰命杏咅𠰓咎𡇈囷坣坴𠫭𡊅垂夌𡕢夜多夝奄哭㚔㚖規奇奈奉妻委孟季𡥏𡧖𡧗宛利㝵尀
尙𡭥𡱀𡱂岡𡶇㞺出㞼𡶍岱岳𠨓帘㡀帚幷幸𢌼弆
諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
帝及大沈久湫之幾靈德賜𡱀字克劑制字楚
鳳翔府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 周方炯 纂、清 達靈阿 修 朝代: 清 版本: 乾隆三十一年(1766)刻本 刊印朝代: 清 |
季𡥏𡥐𡬟㝵尙𡭥尩𡯑𡯒𡯝𡱀
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |
及不顯大神巫咸之幾靈德賜𡱀
古文苑
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |