文選呉都賦：冨中之䇇，貨殖之選，乗時射利，財豐巨万。司馬相如賦：分工入曽宫之嵳峩。
山谷外集詩註
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 黃庭堅 撰、北宋 史容 註 addNames: 黄庭堅集 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
烏絛謁郡，敢睎貨藥之僊，白粲送倉，特損敷
苗之糴。即福地洞天而區别，俾齋鐘粥鼓以交鳴。一飯知恩，雙壇齊壽。嘗考閤皂授田之籍，失於紹興經界之時。南曰陽，北曰陰，沃壤咸歸於富室；高不旱，下不水，豐年粗給於常堂。會祠牒之日廉，致食單之雲集。朝廷初行儲蓄之令，官吏爭持操切之權。違累聖勑，旨而弗蠲，與三邑編䇇而均配，攫財猶肉，揀粒如珠，忍令田里之怨嗟，皇恤山林之飢餓。某濫居官轄，合轉食輪，因衆口之嗷嗷，動我心之戚戚。既乏鬼兵之運粟，眞愁縣令之破家。
期兒童迎細侯除道，幸先於紫馬定舍館。見長者入城，爰跨於青騾，冒陳千一之愚，樂殺什三之數，文移庾氏，宛同魯肅之指囷，惠及山人，不費眞卿之作帖，所持者狹，其說無疆。兹蓋恭遇某秀出坤維，望高乾緯，一命落瞿唐之棹，十年參文石之靴。有宅占水精宫中，自適其適，無書至光範門下，時行則行。廼剖漢符，遠臨蕭渚。謂吾年五十，姑守兹土，然歲糴十萬，幾倍他州，推赤子内溝中，莫救前人之失，祭名山在境内，務令廣衆之安於招徠
補發之間，示委曲代輸之意。某敢不謹持杓柄，仍卜燈花，飯顆瘦生，戴笠已憐於杜甫，酒材春乏，卧樓更念於洪崖。忘其在陳，輒爾望蜀。
勿齋先生文集
| 传统分类: 道教部 | 太平部 现代分类: 道教 作者: 南宋 楊至質 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
扵兹尚不給，野有菜色䇇。毋寕拾橡栗，起視床頭缾。
淵穎吳先生集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 元 吳萊 撰、清 林誌烜 劄記 addNames: 淵穎集 朝代: 元 版本: 四部叢刊景元至正本 |
門中豁三夾旁附正殿之西竪西閣，與東閣對峙。東廡西廡以問，計凡一十，前後左右，既周且備。乃作正殿，掄才於逺郊，礲石於隣郡，為柱為礎，必良必堅。四阿巍巍，四宇翼翼。阿之所幬，方五尋有半；宇之所環，其室十有二。規制朴偉，視昔相倍蓗。正殿之比，居屋之南，造法堂及東西房負柱之楹六，惟西偏東向之屋八間仍其舊，餘皆一新。像設壇位，輝赫整肅。自丁巳之冬，至己巳之夏，十餘年之所經畫，而玄妙之精神氣象，奚翅復其
舊而已哉！非意度之廣，才具之優，能若是乎？㑹其費，當緡錢一十二萬。昌祖，臨川彭塘人，禮師受業於仙盖山之龍堂觀。善繼善述，輪其居，充拓其産，有光於其先矣。往往遶山觀振極於頽敗之餘，内外構架具足，捨所買私田百五十畆贍公厨，其所進益一如罷堂焉。永崇觀廢，舊額猶存，重為啓立，度人嗣守，其所完美，又如遶山焉。以至白雲開山，而樂畀觀近之土，相山兼職，而大築仙祠之宫，最後再興玄妙，優為之也。盖長於理財而不
私聽有。凡諸觀營造，悉用其私積，一毫無所取於公帑。玄妙之役，城中諸善士施助約萬緡，此外無所資於他人也。嗚呼！羣動總總，終身孳孳，利身肥家是圖，貪其入，吝其出，重外物尤重於一已，達者固癡之，而况棄家遺身，遊方之外，非有仰俯之事畜，非冇世胄之縻繫，而貨殖闢地，靳靳自私，靡異流俗之編䇇，則其癡殆有甚焉。若全跡昌祖之達，千有不一二也。世之士大夫學孔氏，以治國平天下自許，授之以事，鮮或能辦，私其一身一
家者，比比而然。熟能於己無私，於事有成，如全師者乎？師以其法嗣萬得一、連學禮分掌玄妙觀務，來請記。營造如果，予因是嘆士大夫之冇不如師，亦賤土苴而貴
吳文正集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳澄 撰、元 吳當 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
孔釋之道，為教雖異，而欲安上治民、崇善閉邪則同。後世之士，各尊所學，更訾迭詬，莫歸其極。自故翰林學士承旨、秦國文靖公，始以佛法見知天子，至於忠言讜議、敷宏治化者，孳孳焉，悃悃焉，悉本乎孔氏。孔、釋之道，克協于一。夫天之生斯民也，豈無意哉！初，其父方燕坐，作觀音觀想，忽有抱一童子付之者，已而其母有娠。及産，
紅光發屋，鄰曲爭以失火來救。生五歲，一日卧三晝夜始寤。問其故，則曰：「文殊方為吾說法，不覺久留耳。」自是日聞父兄講誦經論，即了大義。九歲，始従師力學，一目十行俱下，日記萬言。十三，能黙誦俱舎論三十卷。十五，孔、釋之書皆貫穿矣。十九被徴，召對稱旨，為特賜坐。世祖即位，進寶藏論、元演集一十卷，嘉嘆不已。因勸上宜親經史，以知古今治亂之由，正心術，以示天下向背之道。遂譯尚書無逸篇、貞觀政要、申鑒各一通以獻，上深
納之。親王阿里克布克潜謀不軌，天子重以骨肉之情，命公往調護之，而反狀益聞。乃遣近侍黙色斯特穆爾布哈亟召以還，曰：「毋害善人。」既至，慰勞久之。公因舉「任賢勿貳、去邪勿疑、與治同道罔不興，與亂同事罔不亡」、「有言逆于汝志必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道」，敷繹詳暇以諫。上大悅，特授翰林學士、嘉議大夫、知制誥、同修國史。尋商議中書省事，奉詔譯尚書、資治通鑑、難經本草成，進承旨，加正奉大夫，領集賢院㑹同館道教事。
公既以碩德重望為上所信幸，每賜對，必以開言路、廣聖慮、慎刑節用為言，未甞不稱善。至元三十年五月二十有二日丁丑，忽端坐若禪定者，左右扶就寢。至夜，聞異香馥郁，即視之，已薨矣。是夕，有大星隕于庭，圓相凝室不散，見白毫出西南去。天子聞之震悼，遣中使致祭，賻贈有加。五日辛巳，闍維于國西南門之外，得五色舎利不可勝計，塔葬其骨于宛平縣七園之原。詔收其家遺書，得歌、詩、偈、賛、頌、雜文數十卷，命刻梓傳出。延祐二
年，贈推忠賛翊協德欽臣、太師、開府儀同三司，追封秦國公，謚文靖。明年，集賢大學士臣顥請刻石表墓，而以文命臣某。臣謹按：公諱安藏，字國寶，輝和爾人。世家伯什巴里，自號龍宫老人。祖諱小乗多，贈銀青榮禄大夫、大司徒。父諱徳桑特克薩和爾徳，贈太保、儀同三司，並追封秦國公。祖妣布延徳濟，妣額森郡主，並追封秦國夫人。配張氏，封秦國夫人。男二，威喇托多齊，中憲大夫、同知徽州路總管府事。女一，適荆湖北道宣慰副使耶律希圖，
中書左丞相鑄之子也。孫男二：闕閭，朝列大夫、德安知府；九九。其門徒之賢者，則太師天藏沙津宻護赤為之首。臣常與公同僚，並受世祖之知。觀公為學有根柢，制行有繩凖，論事有本末，憂國如家，視物如己，忠信豈弟，有古君子之風。是以四海之内，黔黎之䇇，緇素之流，希聲光而談道德者，翹首跂踵，莫有間焉。其能生為大臣，没享上公，宜矣。銘曰：
雪樓集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 程鉅夫 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
婺之東陽，直縣西二里所，東嶽行廟在焉，莫詳其建立之嵗。宋紹興中，鄉先逹朝奉大夫曹冠嘗重搆之，歷一百三十餘年，馴致隳壞。元至元中，邑民曹序又𥙷葺以還舊觀，且請廟額曰“乾元宫”，命道家者流司之，入田一百二十畆，以為餋生之具。又歷五十餘年，其隳壊如𥘉。至順末，縣尹許思忠榮兩有験，屬大姓一新之。僅三十年，又駸駸就壓矣。至正之季，國兵取婺州，縣地内屬，帳前總管陳從貴来知縣事。㑹夏秋久不雨，聞思忠之故，徃與神約曰：“期三日雨，若雨，當新其廟。”已而果雨，嵗因有秋，為建大門五楹間。及從貴報政而云，事遂寝。自是迫扵科繇，非惟廟室日圯，而所入之田亦且質鬻殆盡。尚義之士李灝、蒋齊真、鍾道夀、俞閏、樓鉉五人者，相與謀曰：“吾儕藉神之休，克有闔廬以蔽風雨，而神宇若是，無乃
不可乎？”扵是各捐私槖而興修之，不足，則遣緩頰之徒，說諸有力者，土木之材，不期月而集。新作𥨊宫，以間計者三，正殿則葺而完之，其間如𥨊宫之数。東西二序，各二十有二，皆易朽腐而為堅良。然神道貴清靜，恐細䇇之或瀆也，剙外門以扃鐍之；像設䵝昧剥蝕者，施冊艧以藻𩛙之。殿閣深沉，儀容嚴𩛙，靈颷襲人，如将見之。經始扵洪武十年某月某甲子，告成扵十一年某月某甲子。仍擇純行道士周節亨為其主守，歸田若干畆，收其粟以給羞服薌燈之費。為慮甚周，而成功甚鉅也。介濂學子葛信来求記。濂聞岱宗地祗之屬，不可以形像求也。古者北郊與享之外，唯魯君得專祠扵壇，亦無所謂廟也。其建廟設像扵桑乾、河北，則自元魏始。魏之廟止扵桑乾而已，而不及乎其他也。五嶽各扵山趾立廟，復自李唐始。唐雖立廟而加之王爵，猶未徧扵寰宇也。四海郡縣皆有廟以𥙊，復自趙宋始，宋則封之曰帝，與昊天上帝並稱矣。夫
以嶽祗而與昊大抗，在古所未聞，質之扵禮，誠有難言者乎？皇明御極，一以禮事神而不敢䙝，特降璽書，正名定號曰“東嶽泰山之神”，命使者至山麓望祭，勒石廟中，以示敬恭明神之意。歷代之陋，至是而盡革矣。然而州邑之間，復或祀之如故者，皇仁溥愽，從民之欲而不忍咈其情，所謂有其舉之，莫敢廢也。嗚呼！先王之禮山川，有䏻潤扵百里者，皆秩而祭之，况泰山之雲，不崇朝而徧雨乎天下，尸而祝之，其亦本乎人情㦲？濂官儀曹時，嘗與討論典禮，因推璽書之所及，以定天下百神名號，亦既奏聞，列之祀典，而頒行四方。今從顯等之請，故備書之，以見禮之不可紊者。如比顯等，韋布之士也，非有官守之責，而䏻致力扵神，惓惓乃爾，可不謂之賢乎？後之人尚察其𠂻而蹈其轍，斯可也。
宋學士文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 明 宋濂 撰 addNames: 宋學士全集、宋文憲公全集 朝代: 明 版本: 四部叢刊景明正德本 |
賢使能，故官利則而賢者歸。是以天下共尊共富之，懷其仁義之心。神不趙於匈中，智不出於四域，知其白，守其黑，是故求死而不得，後其身而先，外其身而存，其神不國，其鬼不神，亡隅亡適，而天下正。南交北幽，三危、暘谷，偎僾之人，靡不戾止。天不牟其道，地不愛其寶，故黄龍川泳，丹渠先産，風不鳴條，雨不破蒯，亡扎瘥沈焅之惄。䇇人猶劮，窪尊臼飮，若身戴聽，以陶乎至化。惟亡共胥之怒，而不聞王役之揺，故人皆惡其死而尚其生。
路史
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 南宋 羅泌 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
富中之䇇，貨殖之選。乗時射利，財豐巨萬。競其區宇，則幷疆兼巷，矜其
宴居，則珠服玉饌。材悍汗壯，此焉比廬。捷若慶忌，勇若專諸。危冠而出，竦劒而趨。扈帶鮫函，拔投屬鏤。
藏鍦施於人，去，𢧕伐自閭。家有鶴𣍿，尸有犀渠。軍容蓄用，器械兼儲。吳鉤越𣗥，純鉤湛盧。戎車盈於石城，戈舡掩於江湖。
露往霜來，曰月其除。草木節解，鳥獸腯突。膚觀鷹隼，誡征夫。坐組甲，建祀姑。命官帥而擁鐸，將校獵乎具區。狼㬻夫南，西屠儋耳黒齒之酋，金鄰象
郡之渠。驫合驚捷，先驅前途。俞騎騁路，指南司方。車𨏊𨏊檻，被練鏘鏘。
六家文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
童上以也法音宏事河䇇莫耕切音
新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯 朝代: 明 版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本 刊印朝代: 明 |
以上諸禮，不過有司之事，禮之末節爾。然尊君假神之道，範俗出治之機，亦基是焉，殆難以虛文視也。今之行禮者，不覩其源，安于簡陋，其于揖讓周還、登降之節，猶懵然莫能通曉，况欲鼓吹教化，摘埴愚䇇，使之趨赴被服以成俗乎？以故民間之禮，剝蝕殆盡，如冠昏喪𫞴之儀，集禮諸書所載，非不
詳盡，而傡委之草莾。即有好古君子，間一行之。而世咤其未所曾見，輙群聚而休之，蓋至今日極已。文中子曰：冠禮廢，天下無成人；婚禮廢，天下無家道；䘮禮廢，天下遺其親；祭禮廢，天下忘其祖。悲哉！
安丘縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 馬文煒 纂、明 熊元 修 朝代: 明 版本: 萬曆十七年(1589)刻本 刊印朝代: 明 |
齒如瓠犀。螓首蛾眉。○爾雅作棲。螓，說文作頸。眉，呂氏作睂。
美目盻兮。○盻，說文作盼，今石經同。說于農郊。○說，釋文一作稅。翟茀以朝。○茀，周禮注作蔽。北流活活，○活，說文作𣴠。施罛濊濊，○說文作施罟𣿎濊，又作減。㳚。鱣鮪發發。○發，韓詩作鱍，說文作𩵼。庶姜孽孽，庶士有朅。四，韓詩孽作䡾，朅作桀。䇇，今石經作甿。至于頓丘，○頓，爾雅作敦。
泣涕漣漣。○泣涕，楚詞章句作波涕。體無咎言，○體，韓詩、禮記並作履。于嗟女兮，無與士耽。○于，外傳作吁。耽，爾雅作妉。漸車帷裳，○帷，儀禮䟽作幃。信誓旦旦○旦，說文作思。竹竿淇水悠悠，檜楫松舟。○悠，釋文一作浟。楫，陸一作檝。芄蘭
芄蘭之支，○支，石經、說文俱作枝。
九經考異
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 明 周應賓 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
成祖定𪔂幽燕，百司庻府，衞士編䇇，咸仰給於東南。
是時，決河復還故道，惟漕渠未通，乃用濟寧同知潘叔正議，遣工部尚書宋禮開元會通河於山東，又用老人白英策，引汶、洸水中分之，北達天津，南流徐州。其徐以南，則借渠於黃流。故議者謂昔之治河，但避其害，今之治河，兼資其利，語不虛也。正統十三年，河決張秋沙灣，東流入於海，又決滎陽，東過開封之西，歷睢陽，自亳入於淮。景㤗中，決張秋，久治無功，遣都御史徐有貞往治之。有貞上䟽。言：河自雍而豫，出險卽夷，水執旣肆，又由豫而兖，土䟽而水益横流，於是決而奪濟、汶入海之路以
去，諸水從之，故堤潰渠淤，澇溢旱涸，此漕途之所由阻也。今欲驟堙之，則潰者益潰，淤者益淤。請先䟽其水，水勢平乃治決，決止，多方建閘，覇以時節宣，無益涸，而後河可得而安。
古今疏治黃河全書
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属 现代分类: 其他 作者: 明 黄克纘 選、明 劉士忠 校訂 朝代: 明 版本: 萬曆39年刊本 刊印朝代: 明 |
黃汝槐縣志湖廣鄖縣人，選貢。萬歴中知白水，撫疲邑災
䇇，政多愷澤。境有徊民，歲出刼掠，汝槐申請勦邑，爲立裨，與賈、沈二令並祀。
同州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 吳泰來 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆四十六年刻本 刊印朝代: 清 |
樂府齊雩祭歌八首迎神：清明暢，禮樂新，候龍景，練貞辰。陽律亢，隂晷伏。耗下土，薦穜稑，宸儀警王度。乾嗟雲漢，望昊天。張盛樂，奏雲儛。集五精，延帝祖。雩有諷，榮有秩。膋鬯芬，圭瓚瑟。
靈之來，帝閽開。車煜燿，吹徘徊，停龍𨏢，徧觀此。凍雨，飛祥雲靡。壇可臨，奠可歆，對䇇社，鍳皇心。武皇帝三，濬哲維祖，長發其武。帝出自震，重光御寓。七德攸宣，九疇咸敘。静難刑衡，凝威蠡浦。昧旦不承，夕惕刑政。化一車書，德馨粢盛。昭星夜景，非雲曉慶。衢室成陰，璧水如鏡。禮充玉帛，樂被匏絃。於鑠在詠，陟配於天。自官
徂兆，靡愛牲牷。我將我享，永祚豐年。青帝營翼，日鳥殷宵凝冰泮。𤣥蟄昭景陽，陽風習習，女夷歌，東皇集，奠春酒，秉靑珪，命田祖，渥群黎。
謝宣城集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 其他 作者: 明 張溥 輯、南朝齐 謝朓 撰 朝代: 清 版本: 光緒五年信述堂本 刊印朝代: 清 |
皇上垂拱巖廊，積成庻務，式總萬幾，副是監撫。山依揺彩，地立少陽，物無隱情，人服𥈠聖，此五德也。罰愼其濫，書有作則。勝殘去殺，孔著明文；任刑逞威，伋疵湻化，終食不違，理符道德。故假約法於闗中，秦民胥悅；感嚴刑於關下，漢后流名。是以遠鍳前史，垂恩獄犴，仁同泣罪，幽比推溝。玉科歸理遣之恩，金條垂好生之德。黔首齊民，亭育含養，咸欣
然不知所以然，此六德也。梧𠀉之首，魂沉而靡託，射聲之鬼，曝骨而無歸，起掩骼之慈，被錫櫘之澤。若使驄馬知歸，感埋金於地下；書生雖殞，尚飛被於天上。恩均西伯，仁同姬祖，此七德也。玄㝠戒節，沍隂在歲，雪號千里，氷重三尺。炎鱸吐色，豊貂在御，留上人之重，愍終窶之䇇，發於篇藻，形乎造次。
梁簡文帝集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 其他 作者: 明 張溥 輯 朝代: 清 版本: 光緒五年信述堂本 刊印朝代: 清 |
我國家景祚延長，繩繩繼繼，遵兹令典，接續擬增，億萬斯年，永承篤祜。是日，上諭內閣：我國家篤念懿親，惇睦宗族，自太祖、太宗派系流傳，譜列銀潢者，文則增設曹司，武則簡備環衞，又復許應科舉，通籍臺閣，其閒散者，亦皆月支銀糧，人給頂帶，俾得榮邀章服，優贍身家。惟因世緖綿長，宗支繁衍，每以限於宗室體制額缺，不得與覺羅人員同廣登進。朕每宵旰籌思。昨閱會
典丙稱，凡玉牒所載，以顯祖宣皇帝本支爲宗室，伯叔兄弟之支爲覺羅。是因派系之親疏，以定支屬之等殺。稽諸厯代史冊所傳，或以九族定尊卑，或以五宗紀遠近，甚至疏屬散處郡邑，幾等𦄟䇇。我朝誼重親親，迥異前代。現在派衍日蕃，人才輩出，與其限於體制，多令賦閒，曷若釐以等差，俾廣進取。
宣宗成皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅·旻寧 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
又改砌磩道，使迎流而納其祥，於是始稱大觀矣。以安神明，以重典禮。又明年春，鄭子友諒問記於守已，用紀歲月。守己竊念文昌六星，戴匡斗魁，上次四曰司禄，次五曰司命，載在天官，史籍炳若。帝君以歴世名碩，修證帝位，實筦文昌之司，則其掌桂籍，職貢舉，士子之禄秩進退，皆由校勘者無疑。薄海内外，苟欽知崇其化，無不蔚然鳳起，羽翼天朝。而越巂爲發祥之所，金馬爲毓秀之鄉，帝心在所拳拳者，乃歴代以來，未聞有名世出乎其間，豈天之降才爾殊哉？凡以漸染夷風，自外帝君之陶鑄耳。裔土固多蚩䇇，其世禄之家，紈絝膏粱，凡民之秀，黨庠術序，口六籍而腹七書者何限。顧心匪粹
白，行多瑕纇，質之周孔之訓，判若蒼素然，其爲帝君所絀抑明甚，若之何得爲濫竽也。
越巂廳全志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 馬忠良 著 朝代: 清 版本: 光緒三十二年孫鏘本 刊印朝代: 清 |
䇇澔鋸肂䤧稂鎮
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
諸使玊堂遺範授鄭涯山南東道節度使制：移風有風櫝之謑，索己有掛魚之掭。輕裘缓帯而師律以貞；𢫹壺雅歌而䇇俗自泰。
又授髙承恭振武、麟務等軍莭度使制：朕以單于舊地，境接外蕃，備紫塞之風煙，屏黑山之羣盜，是用錫以旄節，俾作翰垣。嗚呼！張奐守節，却酋長之金鐻；陳㤗惟公，緘豪右之寶質。又授髙𤩁劒南東川節度使制：潘陸重價，曽顏上流，機神粹和，道業堅白。呈瑞𢕒而鳳離丹穴，聳孤𣠙而鶴翥青天。合珪壁之寒輝，咸資逸韻；聚雲霞之秀色，併在髙文。光映古今，羽儀中外。青瑣闥中，封章不屈；紫𢕄天上，詔令無双。王褒真侍從之才，徐貎
㩹攵儒之譽。親塭史筆，首列諫垣。俄㕘起部之榮，遂陟夏官之貴。蔚有公望，称于朕心。元槙授劉悟㡀州節度使制：将星明則英豪用，靈旗指則妖䘲消。
儷府
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 燕庭 識 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
十一𥧬𥧭
𠿡䆯䆰𥧮𥧯𥧰窵䆱窶窷𥧱窸窹窺𥧲窻。十二𥨌
𥨍䆵窾䆶𥨎䆷䆸窿䆹竀竁竂，十三竄竅，
十四䆾竆䆿𥨪𥨫，十五𥨰𥨱竇，十六竈𥨻竊
竉𥨼立部立䇂竌䇃䇅竐𥩙竑，五竘站𥩠竚䇇竛竜𥩡
䇈𥩢𥩣竝，六竟𥩱𥩲䇋章，
七𥩾𥩿竢𥪀䇌竤童
竣竦𥪁䇍，八䇎𥪊𥪋竨竩𥪌䇏𥪡竫䇐𥪍䇑𥪎，九竬𥪘𥪙竭竮
𥪚端，十𥪥𥪦𥪧䇒竮竱竲竳𥪯竴
䇓，十三䇔𥫃竵，十四䇕競竷字彚午集
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
琉球。葱嶺河源，經回部，匯於蒲昌海，在天山之南，于闐山之北。自蒲昌海東至玉闗千餘里，自玉闗東至遼西瀚海六千餘里。此北幹、中幹天然之界也。其中幹、南幹，以䇇江爲界，夫人知之。唐一行河山兩戒之說云：北戒自三危、積石，負終南地絡之陰，東及太華，逾河，并雷首、底柱、王屋、太行，北抵常山之右，乃東循塞垣，至
濊貊、朝鮮，是爲北紀。南戒自氓山、嶓冡，負地絡之陽，東及太華，連商山、熊耳、外方、桐柏。自上洛南踰江、漢，厯武當、荆山，至衡陽，乃東循嶺嶠，東甌、閩中，是爲南紀。魏黙深云：一行之北，戒乃中幹也。其北幹則包朔漠瀚海之外，中華不及見。至本朝臣服漠北蒙古，凡阿爾泰山、杭愛山、大興安嶺，盡隸版圖，而北幹之脉絡，始得而詳焉。
國地異名錄
| 传统分类: 史部 | 地理类 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 林谦 著 朝代: 清 版本: 清同治10年刻本 刊印朝代: 清 |
猗歟休哉上之化民也深於命䇇效上也𭡸於
虞城縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李淇 著、清 爱仁 著 朝代: 清 版本: 清光緒21年刻本 刊印朝代: 清 |
鎮江程九屏太守勸捐賑，諭曰：今日旱蝗，妨稼貧民苦。飢，此正富室市義種德之秋也。同是編
䇇，而爾等得稱富有，非爾等祖宗能濟利人，即爾等前生能利濟人。念及祖宗，則数世元氣不可薄；念及前生，則本來面目不可没。今日殷殷勸賑，不獨為枵腹之民圖目前，實為殷富之家圍乆逺。凡人之財，决無永聚不散者，顧所散何如耳。慳貧者其散一敗不救，好施者其散累世。食報。盖貪慳者，非自巳遭飛禍，使是子孫犯重法。好施者不但人樂尊仰，鬼神亦樂福澤，此理
数之必然者也。爾等上户，試舉兩者較量之，自然破鄙吝之堅城，𤼵好施之善種矣。今日偶值竒荒，無有竒策，惟是酌盈濟虚，用氏保氏，不得不汝上户是望。且上户自思所得保有其上户者，豈非賴朝𢌜有法度耶？則殷殷勸賬，又不獨為爾等圖乆逺，實為爾等圖目前。飢寒之民，計無所出，躭躭只在富室。冨至能賑一人，思亂中即少一人；能賑十人，思亂中即少十人。同姓
同里，各務為賑，轉相為勸，繇是百人、千人、萬人其販，無有窮𥁞，其亂自是消弭矣。亂萌消弭爾。等上户乃得安享豊豫，此又時勢之必然者也。若一味自私自利，本是上户，而竄入下中。其姓名，本府一一燎然在心，俟有事犯，在堂下加等重處。爾等上户不明于理数，即當審乎，時勢不審乎時勢，即當動乎榮辱，毋負開導苦心。
金汤借箸十二筹
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 兵法 作者: 明 李盘等 辑 朝代: 清 版本: 清代钞本 刊印朝代: 清 |