第二興宗王樂誠，有治國之風，夷民安堵。厥後威成王誠樂立，乃第三世也。王威服諸邦，崇信佛敎。時有滇人楊道淸者，殉道忘軀，日課經典，感現觀音大士，遐邇欽風。漁者焚網於滇水之旁，酒家隳其器具，皆以利物爲心。蒙氏威成王聞知，及親幸於滇，冊道清爲顯密融通大義法師。始塑大靈土主天神聖像，曰摩訶迦羅。築滇之城，以龜其形，江縈之，蛇其相，取義易之。旣濟。王慕淸淨法身，以摩訶迦羅神像立廟，以鎭城工。五年，龜城完也。廟隅有神匠曰羅都道太，自蜀中來，塑像將成。又有菩提巴坡者，自天竺至，以袐
呪丹書神位爲種子，創廟中城而奉之。大義法師又以菩提珠分一樹庭之西，期以興廢。歳九樹三枯，復挺一株盛茂。於是大靈赫赫，以保黎民，調風順雨，干戈偃息。王建都城中，冊爲天府，祛邪輔正爲事。復像二神，一鎭龜城之頂，一鎭城之南。靈德一然。王九年，追封阿育王。三子一舅，皆謚以帝號，而神主各山，以廟祀之。長子福邦爲碧雞山主，廟山之下，謚曰伏義山河淸邦景帝；次爲靈伏讎夷滇河聖帝，三爲金馬名山至德景帝，廟於金馬山麓，謚舅氏神明，乃曰大聖外祖神明天子。廟亦碧雞山主廟之左。時六詔之
渠帥，曰蒙社詔、越嶲詔、越析詔、浪穹詔、施浪詔、邆賤詔。國相張建成始服五詔。又三年，王遣張建成朝唐。建成乃喜州人也，入覲，過成都大慈寺。適寺初鑄神鍾以成，寺僧戒曰：擊鍾一聲，施金一兩。時建成連扣八十聲，僧驚問曰：汝何人連扣如此？曰：吾南使張建成也。僧乃易其名曰化成。成曰：佛法南矣。遂學佛書，歸授滇人。成至京朝唐。時玄宗在位，厚禮待之，賜以浮屠像而歸。王崇事佛敎，自茲而啓。王遣將守龜城以還蒙社。有李和尚名紹祖者，精密法敎，與道淸顯聖。甞持一鐵鉢盂，入定不語，民稱曰：無言和尚，與
楊國師賭手段也。欲晴，則鉢内火光燭天，遂晴。欲雨，則鉢內白氣上騰，升雲遂雨。王亦封爲灌頂國師。一日，王詔紹祖於崇聖寺講經，有老翁立聽畢，忽乘風雲而去。王驚問曰：此洱水之龍也。後王逝，子歸義王立，乃第四世也。王名魁樂覺，於戊辰年卽位，遣部將平五詔，威聲大振。時唐玄宗開元十五年也。五詔遂平服。唐冊王爲特進雲南王、越國公，歸府議同三司。自唐進封之後，永昌諸郡，緬鮮羅、大秦此皆西通之國；交阯、八百、眞臘、占城、撾國此皆南通之國，俱以奇珍金寳、鹽錦、氈布、𤥭琚巴具，歳進於王不缺，於是漸
有昌也。王崩，子覺羅鳳立，始建元曰長壽。唐遣中使黎敬義，特節冊封覺羅鳳爲雲南王。時有建南節度使鮮于仲通、姚州太守張虔陁間度蒙有隙也。神武王遂分將障隘，各處築城畜武，習馬練兵。王據大理城，與雲南城上下聮絡，固修城郭，曰威楚州城、太和城，此城原是習農樂，自蒙社徙所建築也。羊苴咩城、白崖城，此城張樂進求建築也。文案洞城亦樂進求原所居也，於是通修理之。又鄧川東十里鄧賧詔之妻名慈善者，因詔先被平，慈善築城負固之。神武王親率兵去，欲妻之，慈善堅執不從，誓曰：一女不
更二夫。乃居城以自守。王領兵因攻之，不克。慈善卒。王嘉其節，賜號德源城，亦修理之。城東去七十里有甸言川，其川源平坦，山勢回合，周有二百餘里，乃雲南州，又築一城焉。州西北十餘里，山麓間有石如鏡，光可照面，舊名鏡州。先張樂進求時，州北龍興和山忽五色雲起，蕭索輪囷，終日不散，以爲祥。州居雲之南，因樂進求攺名雲南，亦築城焉。至河尾關，乃洱水之下流也。蒼山之勢，羣波爭道，疊水懸流，奔注雲濤，雪浪翻騰，聲若如雷。合洱海有兩關，曰龍尾關，曰龍首關，此上下雙關也。皆神武王所築之年，各城始完，
兵亦練熟，結好土蕃，以逸待勞矣。唐玄宗天寳九年，䖍陁飲酖卒。十年，遣鮮干仲通帥師伐蒙，大戰於趙州之西，唐師敗績。十三年六月，再遣前雲南郡都督李宓、廣南節度使何履光，統雄兵二十萬，再伐大蒙，又戰於龍尾關東，唐兵敗績，將士卒多死之。覺羅鳳曰：天子𦤺討，兵士何辜！遂斂屍葬之，爲萬人𡒯，其𡒯如山之高也。王遂得唐西瀘令，姓鄭名回。回者，巨儒也。蒙王請回，以師禮之，賜爵國賢大丞相、宰輔淸平。官，文風始大振矣。立蒙國大詔德政之碑在太和城。王崩，子孝桓王立，乃第六世也。王名意慕新，仍以鄭
回爲相，凢事皆從回說。卽位之初，建元上元，唐徳宗貞元之初也。六年，使西川節度使韋臯詣蒙修好于唐。臯字成武，京兆萬年人也。貞元初，代張延賞爲劒南節度使。唐因蒙附結土蕃，連敗唐師，乃使臯至家和好。臯至，蒙王意慕新與丞相鄭回商確。回唐乃以臯言，請修舊好，蒙詔從之。八年，遣使崔佐時謝請和好。唐再遣祠部郎中袁茲來蒙宣詔，時憲宗元和年也。冊號蒙爲南詔王，賜元和金印。詔賜滇城爲善禪，遣弄棟節度使王嵯㒹詣善禪，創建覺照、慧光二寺，命大匠尉遲公燒造磚石，皆勒其匠名。始建雙塔，以
為善禪浮屠，及創妙應講寺，幷一小塔于後，滇人崇尚善之。未㡬，孝桓王卒，乃唐元和三年也。唐詔太常卿武少儀持節祭葬。第七孝惠王名新覺勸，遣使貢唐，伴唐使同歸。新覺勸立，建元應道，群臣上尊號曰驃信帝唐亦遣使冊新覺勸為雲南王。時新覺勸因以稱帝，以善禪城為東京，太和城為西京，帝諸東京。唐使至矣。使乃徐雲䖍也。雲虔為嶺南西道節度使，辛讜遣使如南詔。雲䖍至善禪城，驃信詔入問唐遣來意，雲虔與之抗禮。王怒曰：汝何無禮乎？雲虔曰：王之先由大唐之命，得合六詔為一，恩德深厚，中
間乖隔，罪在邊鄙。今驃信若欲修好𫝹舊，豈可違祖考之故事乎？順祖考，孝也。事大國，義也；自戰争，仁也；審名分，禮也。四者皆令德也，而可不勉乎？驃信曰：吾。欲遣人與唐約為舅甥也，吾何肻表貢之於唐乎？今聞爾言四者令德之語，授爾木夾遣還，然終不肻受冊奉貢，乃僣稱帝號於善禪也。後卒，其子勸龍成立，是為幽王，建元龍興，罷帝號而與唐和，未㡬而卒。時穆宗長慶三年也。穆宗遣少府少監李銑詣善禪葬祭。其子勸禮立，乃第九世也。建元全義，以王嵯㒹為相。先是，第六祖孝桓王意慕新，封㸃蒼山為中嶽，至
王亦大祀之，仍封中嶽蒼山。羣臣上尊號曰靖王。王建昭靈育物土主廟在城北，創中嶽神祠在城西中峯之下。善禪、慧光、覺照二寺，幷塔落成。王卒，其子昭成王勸豊祐立，建元保和，乃蒙第十世也。唐史：文宗太和三年，王嵯㒹領兵攻嶲、卭、戎三州，遂入蜀，止西効十日，慰賚居人，取其經籍，掠工技數萬人，南之工織，自是與中國同。唐大中十年，南詔王勸豐祐建五花樓，以會西南夷十六大國君長也。樓方廣五里，高百尺，上可容萬人。昭成王保和五年已建完也。保和八年，昭成王幸善禪東京，樹碑於金馬，以絕方物。王
卒於善禪，葬起蒙舍。其子世隆立，乃第十一世也。世隆即位，建元建極，稱景莊帝，國號大理。改西京曰中都，善禪東京曰上都。元年，帝遣大將軍獨彦侵播州，又侵武州，皆陷之。二年，攻安南，邕州，亦䧟之。八年，遣淸平官董成入唐，求授敵國禮。冬，復㓂安南。次年春，䧟之交阯，唐經略使蔡襲死之。是時乃唐懿宗咸通四年也。建極十一年，又犯蜀，掠工匠玉帛以歸，自是盡有大渡河迤南之地。十三年，王遣使至品甸，按唐史：𠹉置坡州，亦名淸子川。其川澤土壌不减雲南，而民種蒔為不及爾。甸中有池，名曰淸湖，灌漑之利，達
於雲南之埜。湖西官道中有石，石上紋如古篆，號曰地符。王因遣使，禁行人謹避，不許踐之。又山行三十里，至白岩甸，其地行南北袤，大小略與雲南品甸相埒，居民甚衆，禾麻蔽野。西有石岩削壁，其色如雪，故曰白岩。又有赤水江，回環曲折，經於其中。建行宫于白崖甸中，親履甸之西南，建淸致神廟，寛廣精麗。中立鐵柱，高七尺五寸，俓二尺八寸，上題曰：建極十三年壬辰四月庚午朔十有四日癸丑，鑄以鎭其川，實唐咸通十二年也。王回朝，遣將襲嘉、黎、雅三州，皆陷之，又進犯成都。甲午建極十五年，乃唐僖宗乾符元
年冬，景莊遣使㓂西川，䧟黎州，入卭峽關，掠工匠玉帛、金銀男女而歸。建極十九年春二月，景莊卒，子隆舜立，稱為宣武帝。即位之初，改國號大封民國，建元貞明。三年，幸善闡城，仍為東京。祭阿育王子、金馬、碧雞二山，景帝及祀神明天子各廟。立遷都郊祀山川、社稷二壇於善闡東京城外山川壇西南。又築一城，與其子舜化所居，名曰中城。卒於東京葬起大封名國。其子舜化立，乃十三代也。舜化即位東京，建元中興，稱為孝哀帝。唐乾符六年春，嶺南節度使辛讜復遣使來。廣明元年夏六月，僖宗遣宗正少卿李龜年
至善闡，與南詔和親。次年，又改元中和元年。秋八月，遣使上表于唐。三年冬，唐遣中使以宗女妻之舜化。於唐昭宗乾寧四年冬十二月，遣使上書于唐孝哀帝，輕車回大封民國，入太和城宮，被鄭買嗣弑之，買嗣遂篡其位，國號天長，攺元安國。初，買嗣為宣武之相，宣武幸善闡，留買嗣以守國，豈期弑孝哀而篡其位也？後有趙善政、楊于貞等，遞相篡位，三主共三十六年而至。武威人段思平，乃五代晉時也。
紀古滇說原集
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 元 张道宗 撰 朝代: 元 版本: 嘉靖二十八年沐朝弼刊本 刊印朝代: 明 |
重慶府銅鑼關、南平關、設陽此
關、佛圖關、石英鎭、大洪江鎭、扶桑壩、靑木關、張關、二郎關、崖門關、風門關、漢東鎭、天臺、來蘇鎭、
雙溪鎭、朝陽關、永昌砦、賴川鎭、米糧關、化龍關、三舎溪關、趕水關、白錦堡、吹角壩、安穩砦、馬頸關、冷水、七渡水砦、石勝關、石牙關、老鴈關、白巖關、亭子關、梅子關、
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保寧府滴水關、鋸山關、梁山關、土地關、東郭鎭、耀池鎭、鐵山關、靑山鎭、龍山關、小土地關、八字關、老樹、茶店埡、尖山子、一椀水、思依堡。富安鎭、潭毒關、
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壩寺隘、樓溪隘波關、雲城關、黃城關、鳳嶺關、虎頭寨、羊谷、花石、羊山關、寨圈𡒯壩、竹浴關、浴鎭楊關消溪頭舖、石舖、
【乾隆】四川通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張晋生 纂、清 黄廷桂 修 朝代: 清 版本: 乾隆元年(1736)刻本 刊印朝代: 清 |