案開元禮將修耕藉先於外𡒌南門之外十步所千畝內
大唐郊祀錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
國家龍飛朔方，甫定中原，中統、至元間，始建國都，立宗廟，朝廷修祭祀朝會之事，而禮樂興矣。至今天子出，獨見親祠太室，而祠官儒生言制度考文者，彬彬然而來。時則有廬陵曾君㢲初，著鹵簿圖五卷，書五卷，郊祀禮樂圖五卷，書三十卷，上之江西行省。行省丞相幹赤善之。二年，以其書上聞，中下其事，太常、禮部會議，皆以其書爲然。太常禮儀使田忠良等以告中書丞相，丞相以吿天子，有詔太常以圖書與
著書人入見，而㢲初得對。上曰：禮樂之盛如此，皇帝之所以尊也，而儒士之用心亦劳矣。太常其命以官。於是太常奏爲太樂署丞。未幾，議立圓丘、方澤，奉太祖以配天，凡從祀壇𡒌玉帛、犧牲樂歌，與博士𨿼議。㢲初援引考據，沛然有餘，有司習於禮者，咸推譲焉。
道園學古錄
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 虞集 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
○丁亥，賜代府鎮國將軍仕㙩、仕埂、仕在、仕垘、仕堞、仕墝、仕𡒌。
仕塠、仕仕成、鏊、成鎋，各於折色祿米內改支本色三十石，從所請也。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
某惟有社稷者，其惟曰雨、曰暘、曰燠、曰裵、曰風、曰時，柢事之始，敢不敬率國典，蒞眎壇𡒌，爾明神克相之，卹哉有土。
秋崖先生小稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 方岳 撰 朝代: 南宋 版本: 明嘉靖五年方謙刻本 刊印朝代: 明 |
華西神川原大寜宫者，華人以為古后土之祠也。宫故並嶽祠，宋真宗幸華山，賜今額，以華山道士武元亨主之。其後元亨以祠隘，請於朝，改作之於神川之上。宮初甚侈大，至靖康時兵燬，里中人𠹉脩復之，然庳隘不能如舊觀。金正大中，乃加増拓，下距於今二百有餘年，故屋皆壞，無能脩葺之者。里人張某，欲以私力加繕治之，未及為而殁。其子某乃追成先志，以錢二萬五千貫，具材木屣蘗，會工藝
屋若干楹，凢期月而成。左氏曰：共工氏之子平水土，為后土之官，故祀以為后土。盧植諸儒從以為后土，勾龍也。蔡邕則曰：勾龍，社神也，文祠之，稷之神柱與棄也。漢后土祠在國壬地，社稷之位在未地。為王肅之說者又曰：社與稷皆上神，但生育之功異，故有二名。武帝初郊雍，太史祠官言：當祀后土於方澤，犢太牢共。天子從之，乃東立后土祠於，親望拜之如郊。則漢以下地祇有社，又有后土、后一。以余考之，皆失也。鄭司農曰：后也。盖社以地言，后土以神言。社之有后土，猶郊之。
有上帝也，曰帝、曰后，皆能宰之稱。天子之社神曰后土，諸侯而下之社神亦曰后土者，猶郊之神曰上帝，而五方主氣者亦謂之帝，不以嫌也。五土之神，吐生萬物，而稷者，五榖之長也。人非土不生，非榖不養，是以先王尊而祀之。勾龍有功於水土，柱與棄有功於稼穡，故以配食其神，曰祀勾龍以為后土者，猶所謂帝譽而郊稷是也。又周禮以血祭祭社稷、五嶽，其以血祭則非人鬼，且其祀先五嶽，則不得為勾龍，亦明也。古之制，天子祭天地，諸侯祭山川，庻人祭五祀。位有貴賤，故祀有大小。而后土之祀，自天子達於庻人，𠩄以生者一也。王者為群姓立社，曰大社，自立社曰
王社；諸侯為百姓立社，曰國社，自立社曰侯社。大夫以下成群而社，曰置社。大社、國社，為民祈報也；王社、侯社，自為祈報也。大夫以下無民人，莫為立社，又不得自立社，故與民族居百姓之上，乃立社以祈報之。今國都至於郡縣皆有社，獨置社亡耳。民春秋雖有社秦，然無壇𡒌主位、牲齊儀章，皆不應於禮，其事所以生者盡甚，莫為之禁。夫不祀其所得祀，非義也；祀其所不得祀，非禮也。后土者，民之所得祀者也。今雖不能應於禮，能脩而祀之，其賢於失禮而犯義者也。余之可年，光禄主事虎理翰君，家於華義張氏之斯舉也，而屬記於余焉。
梯雲庒記：
余忠宣集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 余闕 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
朱旗閃爍其千霄兮，濟濟乎夾秴輅之危冠。是日也，天宇廓其泬寥兮，雲容容以溫晏。睠墆翳之若驅兮，光剡剡其有爛。爰至止于郊宮兮，𤑔明膏以繼旦。夜迢迢以欲央兮，時朏朏其將燦。蒙茸奉引兮庖犧爲御；司樂鳴鋃兮燎師設炬。帝乃佩瓊琚之華餙兮，秉圭璧以修容。衮冕端其嵯峨兮，含明德以餙躬。
羣望秩秩在列兮，揖衆祗而攸同。薦黝特于方𪔂兮，藉菁茅之葱葱。張鈞樂于廣野兮，奏賁皷之𪔳𪔳荔。薜結而爲芳兮，若木噴其英華。匪瓊漿之芬郁兮，或餐吸乎流霞也。羣工儼以翔集兮，亦助帝之休嘉也。禮九獻以旣終兮，樂六成而來下。紺宇終霽以流素兮，祥烟吐而欲射。甘液沾濡于壇𡒌兮，蒼龍蟠蜿而隨駕。衆恍惚而忭舞兮，莫萬靈之迓也。誰云黍稷其維馨兮，乃明德之所藉也。帝逍遙以容與兮，猶秉德于中心。曰：余肆類其弗莊兮，神窅昧以難諶。縱垂休其不余棄兮，敢信乎百禮之孔壬。于是百僚合
詞而進兮，皇用格于彼蒼。旣九埏以納祉兮，宜受命之溥將。昔虞廷之輯瑞兮，類禋徧乎羣望。迨周家之基命兮，詠將享于牛羊。况帝德其信𡝻以要眇兮，又何疑乎降福之穰穰。
鐫蒼霞草
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 葉向高 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
佛告諸比丘：依止毗舍離比丘，皆悉令集。以十利故爲諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘手自奪人命，
求持刀與殺者，敎死歎死，咄！男子，用惡活爲死，勝生如是意、如是想，方便歎譽死，快令彼死，非餘者，是比。丘波羅夷，不應共住。比丘者，乃至年滿二十受具足，是名比丘。自手者，身、身分、身勢。自身者，全身𡒌壓，殺人，波羅夷。是名自身也。身分者，若手、若脚、若肘、若膝，及餘身分，殺人者，波羅夷。是名身分。身勢者，若杖、若石、若塼遙擲，殺人，波羅夷。是名身勢。人者，有命人趣所攝。奪命者，令彼命根不相續，四大分散，是名奪命。求者，求持刀人，若男女大小、在家、出家。刀者，若劒戟、長刀、短刀、鉾矟、鐵輪、一切利器，乃至鍼等。
摩訶僧祇律
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 东晋 釋佛陀跋陀羅 譯、东晋 釋法顯 譯 朝代: 明 版本: 崇禎七年(1634)金壇于玉德等刻本 刊印朝代: 明 |
帝定貴州宣慰藹翠歲輸糧三萬石，安撫密定三千石，免其逋課，差官閘辨四川六畨茶課。壬戌，以五月當曰食，勑永昌侯等防戒不虞，仍聽四川民採茶與羗人交易。禮部主事高惟善還自西畨，上安邊䇿，嘉内之。丙寅，夜，有星出東壁，赤黄。丁卯，令韃靼官軍入内地，𨽾各衛編戶，丁男月給米一石。
帝王廟及上元縣治火。己巳，朝叅官門籍各衙門自置。庚午，四川天全、六畨招討司更爲武職，調北平軍赴大寧，代還舊軍。甲戌，重建天界寺林寺。故元四大王來降，命隨西平侯戍雲南。三月乙亥朔，䇿進士施顯等九十七人，賜任亨泰、唐震、盧原質以下及第出身有差。建題名碑于太學，命儒臣撰疑信論。東莞伯何真卒，永昌侯北伐，申國公鄧鎭等隨征。乙酉，増修南郊壇𡒌，更定郊禮及各廟祀禮祭文，而戎賑□山東。
皇明大政記
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 朱國禎 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
夫從祀百神壇𡒌之分合儀物之增攺紛然百出决
皇明奏疏類鈔
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 明 汪少泉 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
紙護蟻粟以冪絲蠟壇𡒌瓣香仰駟房而設醴
天全州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳松齡 著 朝代: 清 版本: 咸豐八年本 刊印朝代: 清 |
崇𡒌而齋心深居難卽於安仍向
皇朝文典
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 李澄 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一、學校各事，俱以升府後部准攺定之文册爲據。祠廟則如文廟及從祀各祠，已載學校内。各壇𡒌武廟、城隍各廟，但於府治開載，各縣如制建置，均不重贅。
興安府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李國麒 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆五十三年(1788)刻本 刊印朝代: 清 |
掌共秬鬯而飾之凡祭祀社𡒌
周官精義
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 連斗山 編 朝代: 清 版本: 嘉慶01年刊本 刊印朝代: 清 |
爲之驚惕，亟具屋五楹，再新壇𡒌，四匝垣墻，而大書其扁以揭之，過者爲悚。工役最小，關係最大，此
則不可不書，使後來者共守。余曰：侯之於民若此，而後以之從事社稷，天心之仁之合者，不其慰乎？因書所見，使併刻之石，庶後之爲邦者，皆知天不在天，而祖民社之寄，以續續盡心焉，則侯之施德是邦，將永無窮。侯名眞孫，桐城人。咸淳四年戊辰八月日，宣敎郎、史館檢閱黃震謹記。五龍王廟記高郵古望縣，皇朝重兵宿京師，倚東南六路賦人，于是東淮轉漕之責最天下，高郵始爲郡矣。漕河自眞、
揚道江北趨楚、盱眙人淮，沿河而堤，延袤六百餘甲，髙郵治當其中，運輸淹速，係堤脩廢，郡重事無先焉。郡兩界天長，凡濠、滁上流諸水，至天長，合聚演迤，浸爲巨禦。
高郵州志
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 于成龍 著 朝代: 清 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 清 |
演武廳城東河岸上。
倉庫，署左倉厫十三間，署右倉厫三十間。武廟傍倉厫六間，十鄕倉厫二十七間。縣庫一座。街巷縣治前爲正街，餘分東西南北四街，街心俱砌石版。學宮前爲文廟街，轉北爲學宮巷。南小徑爲
火神巷，西小徑爲禹王巷。其在城南曰辛街。近於各街巷口設立栅欄，飭更夫巡查啓閉，頗嚴警焉。壇𡒌社稷壇縣西一里。風雲雷雨、山川壇縣南一里。先農壇縣東一里。厲壇縣北一里。祠廟關帝廟治北，乾隆三十二年，邑令張應曾重修。
文昌宮治西，乾隆三十八年，署令王銘錫重不。四十年，邑令紀曾蔭修竣。四十三年設春秋祭需。城隍廟治西，乾隆三十二年，署令張起洙重修。火神祠治南，乾隆五年，邑令劉庶埴修，三十七年，邑令紀曾蔭重修。土地祠縣署儀門東，乾隆四十年，邑令紀曾蔭修。
蒲江縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 纪曾荫 著 朝代: 清 版本: 清乾隆49年刻本 刊印朝代: 清 |
齊世恩曰：事有不便於民而可止者，魯人之長府仍舊貫；利有甚㑹於民而可因者，西門之𤃒河慮厥始。顧設險以備不虞，置學以烝髦士，修壇𡒌以崇祀典，建奎樓以振文峰。是皆利在民生，功垂不朽，岂濫監淫祀者所可比哉！
榆次县续志上
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 历史 作者: 清 刘星 著 朝代: 清 版本: 影印本 刊印朝代: 清 |
縣之樂於壇南內𡒌之内諸女工各位於縣後右校爲
新舊唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 撰 朝代: 清 版本: 同治十年武林吴氏来堂本 刊印朝代: 清 |
鄭居敬，洪武八年知盂縣事。值兵燹後，逃亡不可數計，居敬悉力招徠，漸次復業。壇𡒌公宇，以時修葺，規模具備。
盂縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 張嵐奇 著 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
血祭祭社稷則太社也又曰封人掌設王之社𡒌又有軍旅
三禮通釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 林昌彜 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
解曰諸侯受命于周乃建大社于國中其𡒌東靑
禹貢今釋
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 芮日松 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
而潤澤者皆神也神依天而行古聖王爲之壇𡒌以安之
中道全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 謝維嶽 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
前東風伯雨師雷師居後少郤壇皆三成有𡒌切四門前二壇
朱子文集大全類編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 朱熹 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
十三墺古文𡋮
𡋸、圫𡌱墻墼𡑞墽墾𡑟墿壀㙰𡑠
㙱壁
壂𡑡𡑢壃𡑣𡑤壅㙲㙳壆壇
㙴𡑥壈增𡑦𧷎壉㙵㙶。十四壍㙷𡒉壎古文坃壦
𡒊㙸𡒋壏壐𡒌壑
壒𡒍壓壔壕壖
增𡒎㙹㙺𡓍𡒐𡒑𡒒𡒓。十五㙻𡒰壘
壙增𡒱𡒲𡒳。十六壚
壛壜壝壞古文𡎯壟
壠𡓐𡓑壡增𡓒㙾𡓓壢𡓔。
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
望壇𡒌以知歸神之格思尙其鑒馨香而來格尙饗
新都縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 張奉書 修、清 張懷洵 纂 朝代: 清 版本: 道光二十四年本 刊印朝代: 清 |
張國圭妻曾氏張國𡒌妻李氏
永川縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 許曾蔭 修、清 馬慎修 纂 朝代: 清 版本: 光緒二十年本 刊印朝代: 清 |
以上三甲津梁
祠廟志在昔聖人以神道設教，郊焉而天神格，廟鳥而人鬼饗，匪惟備物致敬也，爲壇𡒌，建祠宇，妥侑神靈，得所憑依，而所以仰廟貌之莊嚴，徵精神之萃聚者，胥于是乎在。
新寗縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 複成 著、清 周紹鑾 著、清 胡元翔 著 朝代: 清 版本: 同治八年本 刊印朝代: 清 |
若國有大故，則令國人祭。歲時之祭祀，亦如之。凡卿大夫之䘮，相其禮
禮。凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。凡國之小事，治其禮儀而掌其事如宗伯之禮。掌祼器。凡祭祀、賔客之祼事，和鬱鬯以實彛而陳之。凡祼玉，濯之陳之，以贊祼事。詔祼將之儀與其節。凡祼事沃盥。
大䘮之渳，共其肆器。及葬，共其祼器，遂貍。之大祭祀，與量人受舉斝。掌共秬鬯而飾之。凡祭祀社𡒌廟用卣，凡山川、四方用蜃，凡祼事用概，凡疈事用散。大喪之大渳，設斗，共其
釁鬯。凡王之齊事，共其秬鬯。凡王弔臨，共介鬯。
周官精義
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 連斗山 撰 朝代: 清 版本: 乾隆刻周懋琦批校本 刊印朝代: 清 |
鮮行之者誌壇𡒌
永寧州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝汝霖 纂修 朝代: 清 版本: 康熙四十一年(1702)刻乾隆間增刻重印本 刊印朝代: 清 |
孰究孰承，慨兹其徵。曾㢲初墓誌銘：國家龍飛朔方，甫定中原。中統、至元閒，始建國都，立宗廟朝廷修祭祀朝會之事，而禮樂興矣。至今天子出獨見，親祠太室，面祠官儒生，言制度考文者彬二。然而來
旹，則有若廬陵曾君㢲初，著鹵簿圖五卷，書五卷，郊祀禮樂圖五卷，書三十卷。上之江西行省。行省丞相榦直善之。二年，㠯其書上聞。中書省下其事，太常、禮部會議，皆吕其書爲然。太常禮儀使田忠良等㠯告中書丞相，丞相㠯吿天子，有詔太常㠯圖書與著書人入見。而㢲初得對玉德殿，上曰：禮樂之盛如此，皇帝之所㠯尊也，而儒士之用心亦勞矣。太常其命㠯官。於是太常奏爲大樂署丞。未幾，議立圓丘、方澤，奉太祖皇帝㠯配天，凡從祀壇𡒌玉帛、犧牲樂，與博士雜議。
虞文靖公道園全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 其他 作者: 民国 戴錫章 編、元 虞集 著 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |
碑短政多，難以條舉。其最切者，如建社倉以備旱災，歷郊原而詢疾苦。甲午歲饑，單騎履田間跴勘，或爲請蠲，或爲緩徵。至於街坊市肆，貿易雜夥，而供億無聞，公之於民也至矣。建學設塾，崇祀先賢，親詣黌宮，講明絕學，環諸生童於旁，示以作文關鈕。公之於士也至矣。嚴部伍，申紀律，戶籍虛者補之，苦樂偏者
均之，未嘗以細微之事復使行問，公之於兵也亦至矣。至其自奉甚薄，菜蔬之外無他物，官廚所入，饒有餘資，惟取以修建郡邑文廟、啟聖、朱子、文昌、名宦諸祠，及祀典所載，如社稷壇𡒌，餘則封貯府庫，雖以萬計，淡如也。且其勞於事也，雞鳴而起，夜分不寐，連餐旰食。愛公者屢以意請，而公不答。蓋知謀國而不知營家，知恤民而不知愛身，其天性然也。
海康陳清端公年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 丁宗洛 編 朝代: 民国 版本: 鉛印本 刊印朝代: 民国 |