| 字词 | 𡇃 | ||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||
| 释义 | 𡇃 U+211c3 字形信息Unicode: U+211c3 结构: ⿴口巴 笔画: 7 部首: 口 词典解释邑 yì 京城；国都。 周公朝至于洛，則達觀于新邑營。 《书·召诰》 商邑翼翼，四方之極。 《诗·商颂·殷武》 商邑，京師也。 毛 传 昔先王之經邑也，掩觀九隩，靡地不營。 《文选·张衡〈东京赋〉》 先王，謂周成王也。邑，洛邑也。 薛综 注 臣又聞湯及盤庚，五遷其邑，典謨訓誥，不以爲非。 《为宋中丞请都金陵表》 古代称侯国。 率割夏邑。 《书·汤誓》 鄖人軍其郊，必不誡，且日虞四邑之至也。 《左传·桓公十一年》 四邑： 隨、絞、州、蓼也。邑亦國也。 杜预 注 孟子引費惠公之言，謂小國之君也。春秋時費爲魯季氏之邑。《史記·楚世家》有鄒、費、郯、邳。蓋戰國時以邑爲國，意者魯季氏之僭歟！ 《困学纪闻·说经八》 邑，國也。 按，《说文·邑部》 《左傳》凡偁人曰大國，凡自偁曰敝邑。古國邑通偁。 段玉裁 注 指古代无先君宗庙的都城。 凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑。 《左传·庄公二十八年》 小邑有宗廟，則雖小曰都，無乃爲邑。邑則曰築，都則曰城。爲尊宗廟，故小邑與大都同名。 孔颖达 疏 〔仲秋之月〕是月可以築城郭，建都邑。 《淮南子·时则》 國有先君之宗廟曰都，無曰邑。 高诱 注 故里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子迴車。 《狱中上书自明》 天子治居之城曰都，舊都曰邑者也。 慧琳《一切经音义》卷二二引汉应劭《风俗通》 人民聚居之处。大曰都，小曰邑。泛指村落、城镇。 里宰掌比其邑之衆寡與其六畜兵器，治其政令。 《周礼·地官·里宰》 邑猶里也。 郑玄 注 邑是人之所居之處，里又訓爲居，故云邑猶里也。 贾公彦 疏 邑中有喪，平貧，侍喪，以先往後罷爲助。 《史记·陈丞相世家》 借問誰家子，幽并遊俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。 《白马篇》 小則獲邑，大則得城。 《六国论》 余嘗聞東南江海之壖，土田肥饒，山川秀美，魚稻臝蚌之利，花鳥之奇麗，都邑之繁庶，莫不擅天下。 《陈某诗序》 古代庶民的编制单位。 旧时县的别称。 命司空，時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野。 《淮南子·时则》 秦有天下，裂都會而爲之郡邑，廢侯衛而爲之守宰。 《封建论》 君子受於天，承於師，備於身，施於家，行之於鄉，居一邑則以之治一邑，居一州則以之治一州，任天下之責則以之盡天下之責。 《庐江县学明伦堂记》 这都是本邑几位前辈先生的苦心孤诣，才成就了这一桩善举。 《隔膜·欢迎》 分封城邑居住；建筑城邑。 吾先君新邑於此。 《左传·隐公十一年》 謂武公（鄭武公）始居此也。 孔颖达 疏 〔太王〕去邠，逾梁山，邑於岐山之下居焉。 《孟子·梁惠王下》 邑，作邑也。 朱熹 集注 邑，動詞，建築城邑也。 杨伯峻 注 獻公（晉獻公）命瑕父吕甥邑于虢都。 《竹书纪年》卷下 封地；采邑。 以家邑之田任稍地。 《周礼·地官·载师》 家邑，大夫之采地。 郑玄 注 公與免餘邑六十，辭曰：“唯卿備百邑，臣六十矣，下有上禄，亂也。” 《左传·襄公二十七年》 大同三年，以帝甥賜爵安東亭侯，邑一百五十户。 《陈书·王沖传》 進爵邗國公，食邑千三百户。 《新唐书·房玄龄传》 〔周公旦〕後成王命爲大宰，食邑扶風雍縣東北之周城。 《封神演义》第一百回 六年冬十月，令天下縣邑城。 《汉书·高帝纪下》 皇后、公主所食曰邑。 颜师古 注引 张晏 曰 列侯所食縣曰國，皇太后、皇后、公主所食曰邑。 《百官公卿表上》 古代区域单位。 九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘，四丘爲甸，四甸爲縣，四縣爲都。 《周礼·地官·小司徒》 四井爲邑，方二里。 郑玄 注 故井四爲邑，邑四爲丘，丘十六井，有戎馬一匹，牛三頭。 《晋书·地理志上》 通“悒”。忧郁貌。 傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。 《楚辞·九章·悲回风》 凡此數者，乃質所以憤積於胸臆，懷眷而悁邑者也。 《文选·吴质〈答东阿王书〉》 悁邑，憂貌。 张铣 注 使愿愨之民憤邑惴恐，凶狡之羣志滿氣揚，豈爲民父母勸善沮惡之意哉！ 《论赦及疏决状》 见“邑邑”。 è 奉承；曲从。 張湯以知阿邑人主，與俱上下，時辯當否，國家賴其便。 《汉书·酷吏传赞》 蘇林曰：“邑音人相悒納之悒。”如蘇氏之説，邑字音烏合反。然今之書本或作色字，此言阿諛，觀人主顔色而上下也。其義兩通。 颜师古 注 案，邑當音烏合反。阿邑人主，謂曲從人主之意也。阿邑雙聲，字或作阿匼，《唐書·蕭復傳》云“盧杞諂諛阿匼”是也。師古欲從俗本作色，“以知阿色人主”，則大爲不詞，乃爲之説曰：“言阿諛，觀人主顔色而上下。”其失也迂矣！ 王念孙《读书杂志·汉书十四》 康熙字典𡇃【丑集】【囗字部】 【古音略】卽邑字，與國同義。 《康熙字典》 義【未集中】【羊字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義 又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 《康熙字典》 说文解字注邑 國也。鄭莊公曰。吾先君新邑於此。左傳凡偁人曰大國。凡自偁曰敝邑。古國邑通偁。白虎通曰。夏曰夏邑。商曰商邑。周曰京師。尚書曰西邑夏、曰天邑商、曰作新大邑於東國雒皆是。周禮。四井爲邑。左傳。凡邑有宗廟先君之主曰都、無曰邑。此又在一國中分析言之。从囗。音韋。封域也。先王之制。尊卑有大小。从卪。尊卑謂公矦伯子男也。大小謂方五百里、方四百里、方三百里、方二百里、方百里也。土部曰。公矦百里伯七十里、子男五十里。從孟子說也。尊卑大小出於王命。故從卪。於汲切。七部。凡邑之屬皆从邑。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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