“𡄥”的读音、意思、用法、组词造句，是什么意思-汉语字词典-新学网

在古籍中的用法

賀雲溪翁汪老先生八十壽序世之言養生者衆矣，皆謂出于老氏書，傳于世者獨五千言，皆天道玄虚，上古皇農之道，而歸本于含神抱一，淸净自正。盖聖人之學，内以修性，外以理人，其道甚近而其效可睹者也。今世言神仙者亾慮數百家，高者入寥廓，卑者雜汚穢，其言幻幻漫漫而莫得
其紀，其效茫茫唐唐而莫知其㱕也，一切謂出于□氏，不亦誣乎？余爲此言，他口，以質諸九江守今致政汪公，公日然。夫馳思于千里，不若跬歩之必至；𡄥喁于豢豹，不若糲備之充腹也。言者率曰冲舉，曰委蛇，冲舉委蛇之稱，日譁于耳，而其事了不可得。華山之下，白首如莽，烏覩世所云者乎？堇生有言：善養馬者，去其害馬者而已。然則善飬生者，去其害生者而已。夫人形太勞則敝，神太勞則竭，故曰：母勞爾生，母揺爾精，神将自寕，斯不敝之道也。
張太岳先生詩文集
传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
现代分类: 其他
作者: 明張居正撰
朝代: 清
版本: 刻本
刊印朝代: 清
余亦将攜子詩於高山流水間，援琴而鼓之，當必有游魚𡄥沫而出聽者，則余之言信矣。吳江又有畸士曰潘耒，亦善詩，詩類徐子，而特好著書。徐子屢從余言之。余所謂隱君子者，耒之師孝廉徐君俟齋也。時康熙乙巳仲夏。
舊序武鄉程康莊崑崙撰。
南州草堂集
传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
现代分类: 文学 | 诗词
作者: 清盛宣怀撰
朝代: 清
版本: 刻本
刊印朝代: 清
紹興初，建州甌寧縣婦人湯七娘，本屠家女，亦善殺牛，所殺甚多。後買一牛於野外，去家稍遠，乃跨之以歸。擬至家屠殺，忽臀髀如縶，不可動。蓋己聯牛背，與皮合爲一體，竟不能脫。人鞭牛，婦體亦痛。其家人牽往野中，與人遍觀，冀得減罪，經數日而死。子孫自是攺業。
廣陵馬世澤子容，喜食黄牛，所殺不一。母朱氏止之，容戲牛曰：汝拜，我饒汝。牛果拜。容曰：畜也，何曉人意！仍殺之。次日，容爲雷擊，批一牛字於背，一鄕自此俱不食。牛勿棄字紙註自蒼頡作書，闡天地之靈祕，而文章流遍宇宙，愚魯因之而𥈠智，貧賤以之而富貴。至於人情之𡄥嚱，世事之紛糾，莫不由是而底定。則片紙𨾏字，實爲上天所珍惜，學人君子，不可不深加敬畏者也。况散之
爲字，集之成經，以此推之，一字一經也。
文帝全書
传统分类: 子部 | 道家类
现代分类: 哲学
作者: 清劉體恕輯、清關槐增輯
朝代: 清
版本: 乾隆三十九年(1774)王世陛等刻本
刊印朝代: 清
寥寂也豈眞遇𡄥嚱則易見功際昇平則難表異
濮州志
传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
现代分类: 历史 | 地理
作者: 清柴揆纂、清邵世昌修
朝代: 清
版本: 乾隆二十年(1755)刻本
刊印朝代: 清

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词典解释

康熙字典

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